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Psicologia, Neurocincias e a Produo do Sujeito Cerebral

IV Mostra de Pesquisa
da Ps-Graduao
PUCRS

Marcos Adegas de Azambuja, Neuza Maria de Ftima Guareschi (orientadora)

Programa Ps-Graduao de Psicologia, Faculdade de Psicologia, PUCRS

Resumo
A presente pesquisa procura discutir a temtica da produo do sujeito cerebral articulado
Psicologia e s Neurocincias. Este trabalho procura problematizar os rumos que a Psicologia
est tomando na atualidade em relao aos avanos tcnico-cientficos e sua ligao estreita
com as Neurocincias. Trabalharemos atravs do enfoque genealgico para discutir a crise do
sujeito transcendental e a emergncia da categoria crebro como possibilidade ao mesmo
tempo emprica e metafsica de retir-lo dessa situao. Discutiremos tambm como as
prticas das Neurocincias oferecem as condies de possibilidade para que o sujeito cerebral
produza verdades sobre a alma humana. Demarcaremos os rumos da Psicologia na relao
com as Neurocincias, no que tange ao aperfeioamento das tcnicas de mapeamento da
alma humana.
Introduo
A presente pesquisa procura discutir a temtica da produo do sujeito cerebral
articulado Psicologia e s Neurocincias. Este trabalho procura problematizar os rumos que
a Psicologia est tomando na atualidade em relao aos avanos tcnico-cientficos e sua
ligao estreita com as Neurocincias. Com o estudo do sistema nervoso, das composies
moleculares e bioqumicas e das diferentes manifestaes deste sistema, a partir de todo um
aparato tecnolgico, as Neurocincias procuram compreender, apontar, explicar e manipular o
funcionamento da alma:
As neurocincias nos remetem a temas distintos, porm interdependentes,
como memria, cognio, conscincia (ligada ao conhecimento) e comportamento
elementos que nos levam a discusses sobre a concepo da mente e,
conseqentemente, dos seus distrbios. Diante da complexidade de tais conexes, as
neurotecnologias e os conflitos prtico-discursivos delas provenientes para a psiquiatria,
a psicanlise, a psicologia cognitiva, a teologia e outras cincias, ecoam em reas

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sociais sem fronteiras estanques, passando pela medicina, educao, estrutura familiar,
religio e mdia (TONINATO, 2007, p. 89).

Ainda em nossa temtica, no podemos deixar de discutir a emergncia do sujeito

cerebral na contemporaneidade, que, certamente, no se reduz somente pela ligao entre
estas duas reas. Chamamos de sujeito cerebral a figura antropolgica que incorpora a idia
de que o ser humano essencialmente reduzvel a seu crebro (Ortega e Vidal, 2007, p. 257).
De rgo a ator social, o crebro humano cada vez mais percebido como aquilo que nos
define (Ortega e Bezerra, 2006, s/p). Em verdade, vislumbra-se o aparecimento desta nova
figura antropolgica nos avanos das neurocincias, nas discusses polticas e teolgicas, nas
artes, na mdia, enfim, (...) nos discursos, nas imagens e nas prticas que podem ser
globalmente designadas de neurocultura (Ortega e Vidal, 2007, p. 257), (...) um
conglomerado de culturas do neuro (p. 258).
Nessa interseco h um movimento que detecta toda a Psicologia no corpo, ou
melhor, no crebro. H um retorno ou um investimento forte no biolgico, um biologismo
sobre o psiquismo. Temos por premissa, aqui, que a mente ou psiquismo est no crebro.
Parece esta a tnica do momento: um esforo em encontrar as bases da alma em um estrato
concreto, palpvel e real, no qual se possa erigir a verdade sobre o sujeito, em ltima
instncia, chegar essncia do ser humano, a coisa em si, o absoluto uma problemtica que
no surge somente neste momento, mas que h j vem sendo discutida e almejada. Diante
disso, poderamos ousar questionar sobre o fim da psicologia: se realmente encontram o
psiquismo no crebro para qu, ento, Psicologia? E, se temos noo dos riscos desta
pergunta, interrogaramos sobre o que est se tornando a Psicologia.
Diante disso, vamos observar um esforo por fazer do crebro o lugar do absoluto, o
lugar pelo qual se poderia dispensar qualquer representao, o lugar onde se poderia falar do
ser humano, do mundo e da vida perfeitamente como eles so. Para isso, a viragem no estaria
em outra parte, seno onde o crebro se torna sujeito. o crebro que pensa e no o homem,
o homem sendo apenas uma cristalizao cerebral. (...) o homem ausente, mas inteiro no
crebro... (DELEUZE e GUATTARI, 1992, p. 269).
Metodologia
Para discutir os problemas desta pesquisa pretendemos utilizar o enfoque genealgico
de Michel Foucault para a obteno, anlise e discusso dos resultados. O filsofo inspira-se
na genealogia nietzschiana por entender a pesquisa histrica por um vis da singularidade
dos acontecimentos, pela diversidade e disperso e no na pretenso de voltar ao tempo para o

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restabelecimento da continuidade histrica. antes uma pesquisa que pergunta sobre as

contingncias que nos fazem ser o que somos atravs do desassujeitamento dos saberes
histricos.
Vamos operar sobre trs domnios possveis de genealogia: uma ontologia histrica
de ns-mesmos em nossas relaes com a verdade (...); nas nossas relaes com um campo de
poder (...); e em nossas relaes com a moral (Revel, 2005).
Resultados e Discusso
Para os resultados e discusso, seccionaremos trabalho em trs: uma primeira seo,
que abordar a crise do sujeito transcendental e o crebro como possibilidade ao mesmo
tempo emprica e metafsica de retir-lo dessa situao. A segunda seo, procura fazer uma
genealogia das prticas das Neurocincias que oferecem as condies de possibilidade para
que o sujeito cerebral se torne produtor de verdades sobre a alma humana. A terceira e
ltima seo, segue na proposta genealgica demarcando os rumos da Psicologia na relao
com as Neurocincias, no que tange ao aperfeioamento das tcnicas de mapeamento da
alma humana.
Referncias
DELEUZE, G. GUATTARI, F. O que a Filosofia? RJ: Ed. 34, 1992.
FOUCAULT, M. Microfsica do poder. Rio de Janeiro: Graal, 1977.
ORTEGA, F. BEZERRA, B. J. O Sujeito Cerebral. Mente e Crebro. ed. 162. jul 2006
http://www2.uol.com.br/vivermente/artigos/o_sujeito_cerebral.html (Acessado em 8 de setembro de 2008).
ORTEGA, F. VIDAL, F. Mapeamento do sujeito cerebral na cultura contempornea. Revista Eletrnica de
Comunicao, Informao e Inovao em Sade. Rio de Janeiro, v.1, n.2, p.257-261, jul.-dez., 2007.
REVEL, J. Michel Foucault: conceitos essenciais. So Carlos: Claraluz, 2005.
TONINATO, M. A. D. Desafios ticos e bioticos da neurocincia. Bioethikos. Centro Universitrio So
Camilo.1(2):88-95, 2007.

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