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Principios de movimientos de ilustracin

EL MOVIMIENTO DE
LA ILUSTRACIN
2. LA ILUSTRACION
Se origin y desarroll en Europa (Inglaterra y Francia) durante el siglo XVIII. Se
consideraba que todo lo antiguo se enmarcaba en un ambiente de oscuridad y decrepitud,
y que la nueva ideologa que llegaba eran las "luces", que iluminaba al mundo. Esta era en
parte una visin exagerada, ya que el pensamiento europeo del siglo XVIII vena de un
proceso gradual producto de las transformaciones ocurridas en las sociedades europeas
desde muchos siglos atrs.
3. Empirismo: los ilustrados contrapusieron su fe para poder conocer el mundo y conseguir
el progreso.
Criticismo: el ilustrado aspira a someter a critica racional todo el conocimiento anterior.
Deseo de conocimiento: el ilustrado siente un enorme deseo de conocer por completo el
mundo donde habita, de iluminarlo, pero tambin siente la necesidad de dar a conocer lo
aprendido.
Utopismo: se cree que la aplicacin de la razn a todos los aspectos de la vida humana
permitir un progreso econmico y cultural ilimitado.
Progreso y felicidad: el ilustrado a lo que aspira es a conseguir la felicidad en este mundo.
Reformismo: proponen modernizar la sociedad mediante lentas reformas que sern
llevadas a cabo por reyes y gobiernos de carcter absolutista.
IDEAS Y PRINCIPIOS:
4. LA RAZN INSTRUMENTAL:
Es un instrumento dinmico, capaz de ordenar y dar coherencia a la informacin percibida
a travs de los sentidos.
CARACTERSTICAS:
5. LA FE EN EL PROGRESO:
Los ilustrados son hombres con fe en el progreso ligado a la instruccin del pueblo. para
ellos la causa de todos los males est en la ignorancia y en los prejuicios. Por ejemplo:
Rousseau es una fisura en este optimismo ilustrado sobre el progreso. Es optimista
respecto a la naturaleza humana pero pesimista sobre la sociedad.
6. LA BSQUEDA DE LA FELICIDAD:
Los ilustrados entienden, que el hombre debe buscar la felicidad.
Hay una estrecha relacin entre felicidad, utilidad, y prosperidad. La felicidad se concibe
como algo alcanzable en este mundo, a travs del progreso econmico, del progreso
cientfico.
Aqu aparece la educacin, para hacer avanzar a los pueblos, para que stos instruidos,
modifiquen las instituciones que se oponen a la felicidad. La instruccin aparece vinculada
a la felicidad.
7. Inglaterra: nuevos paradigmas del conocimiento y de la ciencia. Representantes:
o John Locke (1631-1704)
-Empirismo
-Liberalismo poltico y econmico
FUENTES DE LA ILUSTRACIN
8.
o Isaac Newton (1643-1727)
-En sus movimientos polticos defendi al
hombre de a pie frente al rey Jacobo III.
-Fue un hombre profundamente religioso.
9.
o Thomas Hobbes (1588-1679)

-Tiene una visin pesimista sobre la naturaleza


humana, con su teora de que ``El hombre es un
lobo para el hombre .
10.
o George Berkeley (1685-1753)
-Filsofo empirista, cuyo mayor logro fue el desarrollo el idealismo subjetivo, que solo
puede ser obtenida de los objetos, destac su teora en: `` Los principios del conocimiento
humano .
11. Francia: Pas que tradujo y difundi en el continente la filosofa y la ciencia inglesas.
1 Generacin:
o Montesquieu (1689-1755)
-Fue un cronista y pensador poltico
FUENTES DE LA ILUSTRACIN
12.
o Voltaire (1694-1778)
-Escritor, historiador, filosofo y abogado francs fue figura como uno de los principales
representantes de la ilustracin.
13. 2 Generacin:
o Diderot (1713-1784)
-Racionalista y materialista como Voltaire, sostiene que las ciencias naturales permitirn el
progreso tcnico, de manera que rechaza la creencia en las religiones tradicionales.
14.
o Jean Le RonddAlembert (1717- 1783)
-Su filosofa se caracteriz por su tolerancia en general y su escepticismo en el campo de
la religin y de la metafsica.
15.
o Rousseau (1712-1778)
-Sus ideas polticas q decan que todos los ciudadanos tienen iguales derechos y
obligaciones frente al estado, idea que luego tuvo adeptos en la Revolucin Francesa.

La declaracin del buen pueblo de Virginia


La declaracin del buen pueblo de Virginia
La Declaracin de Derechos de Virginia, adoptada el 12 de junio de 1776, est considerada la
primera declaracin dederechos humanos moderna de la historia, aunque tiene un importante
antecedente en la Carta de Derechos Inglesa (Bill of Rights) de 1689.
Fue adoptada unnimemente por la Convencin de Delegados de Virginia como parte de
la Constitucin de Virginia en el marco de la Revolucin Americana de 1776, en la que las 13
colonias britnicas en Amrica obtuvieron su independencia. A travs de la Declaracin de
derechos de Virginia se anim a las dems colonias a independizarse de Gran Bretaa.
Es un documento que proclama que todos los hombres son por naturaleza libres e independientes
y tienen una serie de derechos inherentes de los cuales no pueden ser privados. Fue el
antecedente

directo

de

la Declaracin

de

los

Derechos

del

Hombre

del

Ciudadano de 1789 realizada por la Revolucin francesa y de la Carta de Derechos de los Estados

Unidos, que entr en vigencia en 1791 en la forma de diez enmiendas a la Constitucin de Estados
Unidos.
El borrador inicial del documento fue realizado por George Mason entre el 20 y el 26 de mayo
de 1776, y posteriormente fue modificada por Thomas Ludwell Lee y la propa Convencin de
Virginia. Mason se inspir en la Carta de Derechos Inglesa (Bill of Rights) de 1689, pero a
diferencia de aquella rechaza la nocin de clases privilegiadas o funciones gubernamentales
hereditarias, como suceda (y an sucede) en la monarqua britnica.
La Declaracin de Derechos de Virginia est compuesta por dieciseis artculos en donde est
enumerados los derechospertenecientes al pueblo de Virginia... como las bases y fundamento del
Gobierno: a la vida, a la libertad, a poseer propiedades, al debido proceso, libertad de prensa y
religin, etc. Tambin establece la soberana popular, la prohibicin de privilegios de nacimiento
(igualdad ante la ley), la divisin de poderes, el juicio por jurados, etc. Algunos especialistas
destacan el hecho de que la Declaracin de Virginia convivi con la esclavitud y la falta de
derechos para las mujeres.

La declaracin de los Derechos del hombre de la revolucin Francesa


La Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (en francs: Dclaration des
droits de l'homme et du citoyen) aprobada por la Asamblea Nacional Constituyente francesa el 26
de agosto de 1789, es uno de los documentos fundamentales de laRevolucin francesa (17891799) en cuanto a definir los derechos personales y colectivos como universales. Influenciada por
la doctrina de los derechos naturales, los derechos del Hombre se entienden como universales,
vlidas en todo momento y ocasin al pertenecer a la naturaleza humana.
An cuando establece los derechos fundamentales de los ciudadanos franceses y de todos los
hombres sin excepcin, no se refiere a la condicin de las mujeres o la esclavitud, aunque esta
ltima ser abolida por la Convencin Nacional el 4 de febrero de 1794. Sin embargo es

considerado un documento precursor de los derechos humanos a nivel nacional e internacional. No


fue hasta que Olympe de Gouges, en 1791, proclam la Declaracin de los Derechos de la Mujer y
la Ciudadana que las mujeres entraron, por lo menos a travs de un documento no oficial, en la
historia de los derechos humanos.
La Declaracin fue el prefacio a la Constitucin de 1791. La primera traduccin americana
completa de sus 17 artculos al castellano es obra de Antonio Nario, publicada en Bogot, capital
de Colombia, en 1793.
Una segunda versin ampliada, conocida como Declaracin de los Derechos del Hombre de
1793 fue aprobada posteriormente e incorporada a la Constitucin francesa de 1793, ambas de
muy breve aplicacin. Seguida de la Declaracin de los Derechos y Deberes del Hombre y del
Ciudadano de 1795 en la Constitucin de 1795 que establece el Directorio.
En el derecho constitucional francs, la Declaracin de 1789 es parte de la Constitucin francesa
de 1946, que agrega los derechos sociales en su prembulo, y de la Constitucin francesa de
1958 que reitera los mismos derechos de la Declaracin y el prembulo de 1946.

Impacto de la declaracin de los derechos del hombre y del ciudadano


La Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (en francs: Dclaration des
droits

de

l'homme

et

du

citoyen)

aprobada

por

la Asamblea

Nacional

Constituyente francesa el 26 de agosto de 1789, es uno de los documentos fundamentales de


laRevolucin francesa (1789-1799) en cuanto a definir los derechos personales y colectivos
como universales. Influenciada por la doctrina de los derechos naturales, los derechos del

Hombre se entienden como universales, vlidas en todo momento y ocasin al pertenecer a la


naturaleza humana.
An cuando establece los derechos fundamentales de los ciudadanos franceses y de todos
los hombres sin excepcin, no se refiere a la condicin de las mujeres o la esclavitud, aunque
esta ltima ser abolida por la Convencin Nacional el 4 de febrero de 1794. Sin embargo es
considerado un documento precursor de los derechos humanos a nivel nacional e
internacional. No fue hasta que Olympe de Gouges, en 1791, proclam la Declaracin de los
Derechos de la Mujer y la Ciudadana que las mujeres entraron, por lo menos a travs de un
documento no oficial, en la historia de los derechos humanos.
La Declaracin fue el prefacio a la Constitucin de 1791. La primera traduccin americana
completa de sus 17 artculos al castellano es obra de Antonio Nario, publicada en Bogot,
capital de Colombia, en 1793.
Una segunda versin ampliada, conocida como Declaracin de los Derechos del Hombre de
1793 fue aprobada posteriormente e incorporada a la Constitucin francesa de 1793, ambas
de muy breve aplicacin. Seguida de la Declaracin de los Derechos y Deberes del Hombre y
del Ciudadano de 1795 en la Constitucin de 1795 que establece el Directorio.
En el derecho constitucional francs, la Declaracin de 1789 (deez nuts) es parte de
la Constitucin francesa de 1946, que agrega los derechos sociales en su prembulo, y de
la Constitucin francesa de 1958 que reitera los mismos derechos de la Declaracin y el
prembulo de 1946.

Notas musicales

Documentos Personales
En Guatemala, el Documento Personal de Identificacin o DPI es el documento legal y oficial
de identificacin de cada ciudadano para todos los actos civiles, administrativos, legales y en
general, para todos los actos en que, por ley, la persona deba identificarse. Es extendido
desde agosto del ao 2010, por el Registro Nacional de las PersonasRENAP.1 2
Tomando ventaja de los avances tecnolgicos, el DPI se encuentra en proceso de substituir a
la tradicional Cdula de Vecindad, ya que sta posee caractersticas que la hacen obsoleta en
materia de seguridad y confiabilidad como documento de identidad personal. Citando el
segundo Considerando de la Ley del Renap: "Que la Cdula de Vecindad adems de ser un
documento perecedero y carente de confianza, en virtud de que data desde 1931, al haberse
creado a travs del Decreto Nmero 1735 de la Asamblea Legislativa, es administrada por los
Registros de Vecindad que no efectan controles sobre su expedicin, lo que facilita su
falsificacin, adems de constituir aquella cartilla un documento elaborado en un material
carente de medidas de seguridad y de fcil deterioro."

Movimientos naturales
Son aquellas que el ser humano realiza naturalmente, sin mucho esfuerzo de manera espontnea.
Estos movimientos sirven adems como elementos de integracin de grupos.

Caminar:

Saltar:

Correr:

Rodar:

Deslizarse:

Gatear:

Neologismo del mbito escolar


La productividad de las lenguas para la generacin lxica, y la creatividad lingstica del hablante
justifican investigar las principales tendencias utilizadas en la invencin neolgica. Se consider un
corpus de 85 trminos, extrados de artculos publicados en revistas de diversas reas
disciplinares. Dichos trminos fueron analizados y clasificados en funcin de los recursos utilizados
para su produccin. Esta investigacin se basa en el enfoque descriptivo cualitativo. Una de las
conclusiones ms relevantes es que en la produccin neolgica de trminos cientficos se recurre a
la derivacin para cubrir una necesidad designativa, en contraposicin a la adopcin de
extranjerismos o a calcos.

Tecnolgico y cientfico
El Polo Cientfico-Tecnolgico es un conjunto de edificios que funciona como sede de diferentes
instituciones relacionadas con la ciencia y latecnologa. Est ubicado entre las calles Soler, Godoy
Cruz, Paraguay y la Av. Juan B. Justo, en el predio donde se encontraban las bodegas Giol, en el
barrio de Palermo, en Buenos Aires, Argentina.
La primera etapa del proyecto fue inaugurada el 6 de octubre de 2011 por la presidenta Cristina
Fernndez de Kirchner y alberga al Ministerio de Ciencia, Tecnologa e Innovacin Productiva,
la Agencia Nacional de Promocin Cientfica y Tecnolgica, y 4 institutos de investigacin en
diferentes disciplinas.
La segunda y ltima etapa, que comenz en 2012, contempla la construccin de nuevos institutos
de investigacin, la nueva sede del Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas|
Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas (CONICET), un Museo Interactivo de
Ciencia y un auditorio.
Cuando todos los edificios estn terminados y equipados, el Polo abarcar 45,000 m2 y se habrn
invertido 250 millones de pesos.1

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