166Porm

se as
operaes
esto
relacionad

as com a
invisibilida
de
melhorexe
cut-las na
primeira,

segunda e
terceira
horas de
Marte e
de dia. Se
for

durantea
noite, a
hora a
terceira.S
e forem
operaes

para
buscar o
amor, a
graa ou
os
favores,

deveseexecuta
r at a
oitava
hora do
mesmo dia,

comeando
com a
primeira
hora do
Sol;
edesde a

primeira
hora de
Vnus at
a primeira
hora do
mesmo dia

de
Vnus.Con
cernente
s
operaes
de

destruio
e
desolao,
devemos
pratic-las
ep-las em

execuo
no dia
de Saturn
o
primeira
hora, ou

melhor
ainda,
oitava
edcima
sexta do
dia, e

desde a
primeira
at a
oitava
hora da
noite.Os

experimen
tos de
jogos,
burlas,
enganos,
iluso e

invisibilida
de devem
sefazer
primeira
hora de
Vnus e

oitava
hora do
dia; porm
noite, na
terceira
ena stima

hora.Expe
rimentos
extraordin
rio,
dependend
o da

situao,
dever ser
elaborado
e
concludo
na

primeira
hora de
Jpiter, e
na oitava
hora da
noite, e na

dcimater
ceira hora
do
dia.Todas
as vezes
que se

pratiquem
ou se
ponham em
execuo
as
ArtesMgi

cas, a Lua
deve estar
em
Crescente
e em
nmero

igual de
graus com
o Sol, e
melhor
do
primeiro

quarto
oposio, e
a Lua deve
estar em
um signo
de fogo,

eespecialm
ente no
de ries
ou de
Leo.Porta
nto, para

executar
as
operaes
de
invisibilida
de, depois

de que
todasas
coisas
tenham
sido
preparada

s
adequadam
ente, a Lua
deve estar
no signo
dePeixes,

nas horas
prprias
e adequad
as e deve
estar em
Crescente.

Para os
experimen
tos de
buscar
amor e
favores,

em
qualquer
forma que
sedeseja,
tero
xito

condio
de que
tenham
sido
preparada
s nas

horasapro
priadas, e
que a
Lua esteja
em
Crescente

no signo
de Gmeos
.Para
completar
experimen
tos

extraordin
rios,
tendo
concludo
todas
asoutras

prepara
es, a Lua
dever
estar em
Aqurio ou
Leo, e

na fase
Crescente.
Na
verdade,
impossvel,
ou

pelo menos
difcil,
testar a
verdade
de qualque
rdos

referidos
experimen
tos com os
dias e
horrio
especifica

do,
adequadoo
bservar o
seguinte:T
al
prepara

o to
exata dos
dias e
horas no

necessria

para
aquelesinic
iados na
Arte,
porm
extremam

ente
necessria
para os
aprendizes
eprincipian
tes, visto

que eles
tm pouca
ou
nenhuma
instruo
nela, e

quem
scomea
a dedicar
a esta
Arte no
tem tanta

f nos
experimen
tos como
os que so

167adepto
s dela e
que tem se
praticado.
Porm no
que diz

respeito
aos
principiant
es,devem
sempre
ter bem

dispostas
e
apropriada
s as horas
para a
Arte. E o

sbio
sdeve
observar
os
preceitos
da Arte

que so
necessrio
s, e ao
observar
as
demaissole

nidades
necessria
s operar
com
perfeita s
egurana.

Alm
disso,
necessrio
ter
cuidado
que,

quando
voc
mesmo
tiverprepa
rado um
experimen

to para os
dias e as
horas
indicadas,
o leve a
execuo

emtempo
claro,
sereno
e tranquilo
, sem
grandes

tempestad
es ou
ventos
agitados,
poisquando
se invocam

os
espritos
por meio
de
qualquer
arte ou

experimen
to,
estesno
vm
quando o
ar est

turbado ou
agitado
pelos
ventos,
visto que
os

espritosn
o tm
carne
e nem osso
e esto
criados

de substn
cias
diferentes
.Alguns
so
criados de

gua,
outros de
vento,
alguns de
terra e
outros

denuvens.
Outros de
vapores
solares,
outros da
sutileza e

fora do
fogo; e
quandoso
invocados
ou
submetido

s, sempre
vm com
grande
medo, e
com a
terrvelnat

ureza do
fogo.Quan
do os
espritos
que so
criados de

gua so
invocados,
vem
comgrande
s chuvas,
troves,

granizo,
relmpago
s
e similares
.Quando
so

invocados
os
espritos
que so
criados de
nuvens,

vm
comgrande
s
deformida
des, em
formas

horrveis,
para
infundir
terror ao
invocador,
ecom

imensos
rudos.Out
ros que
so
formados
de vento

aparecem
como se j
dito e com
grandevelo
cidade de
movimento

, e quando
esto
criados de
Beleza,
45

aparecem
emforma
bela e
agradvel;
mas ainda
sim,

quando se
chama os
espritos
criados
dear, viro
com

um tipo de
brisa
suave.Qua
ndo os
espritos
que so

criados
dos
vapores do
Sol so
invocados,
vmem

uma forma
muito bela
e
admirvel,
porm
cheios de

orgulho,
vaidade
epresun
o. So
inteligente
s, da que

estejam
todos
especifica
dos por
Salomo
emseu

Livro de
Ornamento
ou de Beleza

. Exibem
grande
ostentao

e vaidade
em
seusvestu
rios, e se
regozijam
em muitos

ornamento
s;
presumem
em ter
belezamun
dana e

todo tipo
de
arrumao
e
decorao.
S devem

se invocar
em
temposere
no, brando
e
prazeroso.

45

O nome da
sexta
Sephirah

cabalstica
ou emanao,
da deidade,

que
chamada
Tiphareth

, ouBeleza.

168Os
espritos
46

que so
criados de
fogo
residem no
Leste, os
criados do

ventoresid
em no Sul.
Os
espritos
justos e
belos

esto no
Norte;
aqueles
que so
criadosde
gua

permanece
m no
Ocidente.
47

Note
ento que

ser
melhor
realizar os
experimen
tos ou
operaes

emdireo
ao Leste,
pondo
todas as
coisas
necessria

s na
prtica
nessa
direo.Po
rm para
as demais

operaes
ou
experimen
tos
extraordin
rios e

para osde
amor,
sero mais
eficientes
se estiver
dirigido

para
o Norte.T
ome
cuidado a
cada vez
que se

realizar
um
experimen
to, efetue

perfeioc

om todas
as
solenidade
s
requeridas
, porm se

for
interrompi
do, deve
recomear
sem a
prepara

o das
horas
ou outras
solenidade
s.Se por
casualidad

e
acontecer
que tendo
realizado
um
experimen

to com
adevida
observa
o dos dias,
horas e
demais

requisitos,
encontrar
um
fracasso,d
eve estar
de alguma

maneira
adulterado
, mal
arrumado
e
defeituoso

,e
comsegura
na falhou
em alguma
matria,
porque se

fracassar
em um s
ponto,
osexperim
entos
desta arte

no se
verificam.
Portanto,
deste
captulo
depende a

chave
total das
artes,
experimen
tos
eoperae

s, e ainda
que,
quando
todos os
requisitos
no forem

observado
scorretam
ente,
nenhum
experimen
to poder

se
verificar,
a menos
que se
possacomp
reender o

significado
deste
captulo.

FI
M
46

Geralmente
o encontrei
dito
exatamente
ao contrrio.
47

Agrippa
associa
Leste com
fogo; Oeste
com ar;
Norte com
gua, e do

Sul com a
terra