SED LLENOS DEL ESPIRITU SANTO

TEXTO: EFESIOS 5:18.

INTRODUCCION:
Si alguien pretende andar en los caminos de Dios sin ser lleno del Espritu
Santo; va a fracasar; porque se necesita el PODER de Dios, para andar en
humildad, amor, sabidura, y unidad.
Por qu hay soberbia, rencores, necedades, y divisiones? Porque
vivimos con nuestro ego muy inflado, por eso hoy Dios nos demanda: SED
LLENOS DEL ESPRITU SANTO.
A dos jvenes se les pregunt Para ti qu es SER LLENO DEL ESPRITU
SANTO?
JOVEN PENTECOSTAL: Es un xtasis espiritual tan fuerte que a veces te
knockea y despus hablas en lenguas. JOVEN PRESBITERIANO: No es nada,
es solo tener la idea de que el Espritu Santo est
presente. Lamentablemente, ninguna de estas respuestas fue la
correcta. Solo de un adecuado estudio de las escrituras debemos entender
que el ser lleno del Espritu es un ejercicio que implica disciplina y trabajo; una
cooperacin conjunta entre el creyente y Dios. Dios es el que otorga el poder,
pero somos nosotros quienes debemos valernos de l. Es algo que Dios ordena
a todos los que nos decimos llamar cristianos, y l no nos demanda nada que
sea imposible para los creyentes. Vamos a examinar algunos pasos
fundamentales que implican el ser llenos del Espritu.
NO DEJEMOS ACUMULAR NUESTROS PECADOS.
Debemos mantenernos limpios, debemos confesar y abandonar el pecado tan
pronto como seamos conscientes del mismo en nuestra vida (Proverbios
28:13; 1 Juan 1:9). Todo pecado debe ser confesado a Dios, porque todo
pecado es contra Dios.
HAGAMOS RESTITUCION SIEMPRE QUE SEA POSIBLE.
La gracia de Dios nos ensea que debemos rectificar los males del pasado
hasta donde nos sea posible. Esto significa restaurar a su dueo legtimo todas
aquellas cosas o dignidades que hayamos tomado en forma fraudulenta. Un
ejemplo claro de esto es Zaqueo, quien hizo restitucin no para ser salvo, sino
por ser salvo (Lucas 19:8). Y esto debe hacerse de forma sincera y total. Esto
incluye pedir perdn a nuestro prjimo por nuestras ofensas.
PRESENTEMOS NUESTROS CUERPOS COMO SACRIFICIO VIVO.
Debemos presentar al Seor, todo nuestro cuerpo y miembros como
instrumentos de justicia delante de l (Romanos 12:1-2; 6:19). Esto al
comienzo cuesta y nos es difcil, pero debemos proseguir en este proceso de
presentar cada da nuestro cuerpo y miembros al Seor para justicia. Debemos

cada da, cada momento, aceptar su voluntad y no la nuestra. En suma

Debemos pasarle el control a l.
SATUREMOS NUESTRA VIDA CON LA PALABRA DE DIOS, ES DECIR CON
LA BIBLIA.
Esto significa que debemos leer, memorizar, estudiar, meditar y obedecer la
Palabra de Dios. Al leerla, aprendemos los lineamientos de conducta que Dios
desea de cada uno de nosotros. Al memorizar las escrituras, hacemos posible
que el Espritu Santo nos recuerde aquellos pasajes apropiados cuando
estemos dando testimonio, en la tentacin o en nuestra indecisin. Al estudiar
las escrituras somos librados de falsas doctrinas y de hacernos falsas
expectativas en cuanto a Dios. Al meditar en la palabra, somos transformados
al contemplar a Aquel de quien nos habla la Biblia. Y al obedecer las escrituras,
somos conducidos por caminos de justicia.
DEBEMOS ORAR SIN CESAR.
No existe santidad sin oracin. Es inevitable que cuando el Seor Jess nos dio
un modelo de oracin incluyera en esta la peticin: Y no nos metas en
tentacin, mas lbranos del mal (Mateo 6:13). Ninguna oracin que hagamos
estar completa sin un clamor de corazn para ser preservados del pecado.
Cuando caminamos, conducimos, trabajamos, laboramos, o en cualquier cosa
que hagamos, debemos hacerlo de rodillas, delante de l siempre.
DEBEMOS MANTENERNOS ESTRECHAMENTE UNIDOS EN COMUNION
CRISTIANA.
Otra forma de santificarnos es el mantener una comunin con otros creyentes.
Cuando Pedro y Juan fueron liberados por el Sanedrn, fueron de inmediato a
buscar a sus compaeros cristianos (Hechos 4:23). Tambin, la palabra nos
exhorta a no dejar de congregarnos (Hebreos 10:25). Si estudisemos el libro
de los Hechos, nos daramos cuenta que siempre que el Espritu Santo
descendi de una manera prodigiosa, fue precisamente cuando haba
cristianos congregados y en comunin.
DEBEMOS MANTENERNOS OCUPADOS PARA EL SEOR.
Los momentos de mayor tentacin y peligro para el creyente es cuando no nos
mantenemos ocupados. Un ejemplo de esto, lo podemos ver la vida del Rey
David, quien tuvo que aprender esta leccin para su vergenza. Fue
precisamente en un momento en que el rey David debi haber salido a la
guerra, este prefiri quedarse de ocioso en el palacio, y fue ah que mir y
codici a la mujer ajena (2 Samuel 11:1-27). Y poco tiempo despus cometi
adulterio, y luego trat de encubrir este pecado asesinando al esposo de
betsabe.
DEBEMOS PRACTICAR LA DISCIPLINA DEL CUERPO.
Con esto no me refiero a golpear fsicamente nuestro cuerpo, me refiero a que
debemos ejercer el dominio propio en aspectos como el sexo, el sueo, la

comida y el ejercicio. Para nosotros esto nos conlleva a que debemos decir mil
veces a la semana No a cosas que no hacen bien a nuestro cuerpo espiritual
y material. Esto implica el desafiar la actual sabidura del mundo que nos dice:
Si lo que haces te da placer, entonces hazlo! (1 Corintios 9:27). En
resumen, cuando la tentacin llame a la puerta de nuestra mente y corazn,
entonces, debemos enviar a Jess a abrir.
GUARDEMOS NUESTROS PENSAMIENTOS.
Tan importante como disciplinar el cuerpo es controlar los pensamientos. La
verdad es que nosotros podemos controlar lo que pensamos, sea bueno o
malo. La mente es como un manantial del que fluyen nuestras acciones
(Proverbios 4:23; Mateo 15:19; Marcos 7:21-23). Tambin, con toda
claridad Santiago nos seala que el pecado comienza en la mente (Santiago
1:13-15). Si a este se le abriga durante un tiempo suficiente, conduce al acto.
Y al persistir en el acto, este nos conduce a la muerte. Es como el ciclo de la
vida: Concepcin, nacimiento, crecimiento y muerte.
ESCOGAMOS HUIR DEL PECADO, ANTES QUE DAR LUGAR AL PECADO.
Hay ocasiones en las que el camino del valor es huir, poner una sana distancia
entre nosotros y la tentacin que viene. As lo hizo Jos (Gnesis 39:12).
Perdi su ropa pero se gan una corona. Demostrando con su actitud que quien
lucha y huye vive para combatir otro da. Es por esto que nos manda huir
especialmente de la fornicacin (1 Corintios 6:18), de la idolatra (1
Corintios 10:14), de la codicia (1 Timoteo 6:10) y de los deseos juveniles (2
Timoteo 2:22)
EVITEMOS LOS CONTACTOS PELIGROSOS.
A que refiero con esto, a evitar pequeas familiaridades tales como: toques,
caricias, palabras tiernas, lenguaje corporal, es decir, evitar la conducta del
gato. Sobre todo si es casado y se sale con alguien que no es su esposa, es
necesario que los acompae un tercero, para evitar tentaciones. Si se hace un
cumplido este debe ser sobre objetos, y no sobre la persona directamente.
Evitar todo tipo galanteo o entablar conversaciones sugerentes, ni siquiera en
broma. Se pueden dar apretones de manos, pero nada ms. Recuerde, un poco
de levadura leuda toda la masa (Glatas 5:9).
EVITEMOS TODO AQUELLO QUE DEBILITE LA VOLUNTAD.
Adems de evitar toda palabra o accin sugerente, deberamos evitar todo lo
que debilite nuestra resistencia innata al pecado, tales como el alcohol, drogas,
etc. Puesto que despus de haber ingerido unos cuantos tragos, desaparecen
las inhibiciones, y se ven a personas que momentos antes eran razonables y
que comienzan a realizar cosas bochornosas y an ms all.
LLAMEMOS PIDIENDO AYUDA.
Pregunta: Qu deberamos hacer en momentos de grande tentacin, cuando
estamos a punto de ser abrumados y nos sentimos impotentes? La respuesta

es: Invoca el nombre del Seor, Porque, Torre fuerte es el nombre de Jehov;
a l correr el justo, y ser levantado (Proverbios 18:10). Cuando Pedro
sinti que se hunda en medio de las olas grit Seor, slvame (Mateo
14:30). El Seor lo rescat en el acto. l siempre lo hace.
CREAMOS QUE DIOS ESTA OBRANDO EN MEDIO Y POR MEDIO DE CADA
CRISTIANO.
Esto significa que cuando ustedes y yo nos presentamos a Dios por la maana
y le presentamos el da a l, nada puede venir en aquel da que no haya sido
permitido por la voluntad de Dios. Todo tiene su lugar y cada cosa su propsito.
Pueden suceder cosas que interrumpan nuestros planes; cosas que puedan
perturbar y que puedan significar cambios en nuestra vida; pero si hemos
encomendado nuestro da a Dios, tenemos entonces que creer que todo lo que
recibamos en ese da est autorizado, y se debe dar gracias por todo. (Efesios
5:20; 1 Tesalonicenses 5:18).
CONCLUSION:
Vivir la plenitud del Espritu no significa que el creyente tenga ms del
Espritu Santo, sino que el espritu tenga ms del creyente. Significa
ser domado, entrenado, y controlado por el Espritu Santo.