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El Ministerio de

Ayudas
Por el Pastor Ricardo Botto

elciberpastor@2009
http://elciberpastor.wordpress.com

Contenido
Introduccin (3)
1. Definiendo la Iglesia (5)
2. El Papel del Creyente en la Iglesia Local (11)
3. El Ministerio (18)
4. El Ministro (22)
5. El Llamado Divino (27)
6. El Ministerio de Ayudas (32)
7. 10 Caractersticas de un Ministro de Ayudas (37)
8. Casos Practicos (46)

Introduccin
1 CORINTIOS 12:12-27
12 Porque as como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero
todos los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo,
as tambin Cristo.
13 Porque por un solo Espritu fuimos todos bautizados en un cuerpo,
sean judos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a
beber de un mismo Espritu.
14 Adems, el cuerpo no es un solo miembro, sino muchos.
15 Si dijere el pie: Porque no soy mano, no soy del cuerpo, por eso
no ser del cuerpo?
16 Y si dijere la oreja: Porque no soy ojo, no soy del cuerpo, por eso
no ser del cuerpo?
17 Si todo el cuerpo fuese ojo, dnde estara el odo? Si todo fuese
odo, dnde estara el olfato?
18 Mas ahora Dios ha colocado los miembros cada uno de ellos en el
cuerpo, como l quiso.
19 Porque si todos fueran un solo miembro, dnde estara el cuerpo?
20 Pero ahora son muchos los miembros, pero el cuerpo es uno solo.
21 Ni el ojo puede decir a la mano: No te necesito, ni tampoco la
cabeza a los pies: No tengo necesidad de vosotros.
22 Antes bien los miembros del cuerpo que parecen ms dbiles, son
los ms necesarios;
23 y a aquellos del cuerpo que nos parecen menos dignos, a stos
vestimos ms dignamente; y los que en nosotros son menos
decorosos, se tratan con ms decoro.
24 Porque los que en nosotros son ms decorosos, no tienen
necesidad; pero Dios orden el cuerpo, dando ms abundante honor
al que le faltaba,
25 para que no haya desavenencia en el cuerpo, sino que los
miembros todos se preocupen los unos por los otros.
26 De manera que si un miembro padece, todos los miembros se
duelen con l, y si un miembro recibe honra, todos los miembros con
l se gozan.
27 Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros cada uno en
particular.

Nosotros somos parte del Cuerpo de Cristo, es decir la


iglesia. Aunque somos muchos miembros, somos un solo
cuerpo.
Dios le ha dado una labor especial a cada miembro de la
iglesia. As como en el cuerpo humano cada miembro y
rgano tiene su funcin, lo mismo sucede en el Cuerpo de

Cristo. No existen apndices en el Cuerpo de Cristo, todos


los miembros sirven para algo.
Cada uno de nosotros es especial porque Dios nos ha dado
una labor especifica en la iglesia. Y toda labor en la iglesia
es importante. Puede que la labor que Dios te dio no sea
visible, pero eso no le quita la importancia.
Otra cosa importante en este pasaje es que nos
necesitamos. Debemos trabajar juntos y unir nuestro
esfuerzo para que la iglesia crezca.

Captulo 1
Definiendo la Iglesia
Para poder entender el plan de Dios en este mundo
debemos entender lo que es la iglesia, pues es el medio a
travs del cual va a realizarse su plan en este mundo.

Definicin de Iglesia
La palabra iglesia viene del trmino griego ekklesia, esta
palabra, a su vez, se compone de dos: "ek" que quiere decir
"fuera del grupo" y "kaleo" que significa "llamar," de ah
podemos ekklesia definir como: los llamados a estar
fuera.
Desde la antigedad se us el trmino ekklesia para
designar un grupo de personas que era llamado a una
reunin pblica, una asamblea; no importando el carcter
de la reunin. Por ese motivo, cuando los creyentes del
Nuevo Testamento se unieron para adorar a Dios, se
llamaron ekklesia.
Vine confirma eso cuando dice: Se usaba entre los griegos
de un cuerpo de ciudadanos reunido para considerar
asuntos de estado.
En Hechos 19:23-41 podemos ver un ejemplo claro de esto
durante el alboroto que ocurri en Efeso provocado por los
seguidores de la diosa Diana.
En el verso 32 dice: Unos, pues, gritaban una cosa, y otros
otra; porque la concurrencia estaba confusa, y los ms no
saban por qu se haban reunido. Y en los versos del 39 al
41: Y si demandis alguna otra cosa, en legtima asamblea
se puede decidir. Porque peligro hay de que seamos
acusados de sedicin por esto de hoy, no habiendo ninguna
causa por la cual podamos dar razn de este concurso. Y
habiendo dicho esto, despidi la asamblea.

En Hechos 7:38 se utiliza el trmino ekklesia para designar


a la congregacin de Israel: Este es aquel Moiss que
estuvo en la congregacin en el desierto con el ngel que le
hablaba en el monte Sina, y con nuestros padres, y que
recibi palabras de vida que darnos.
En Hebreos 2:12 tambin vemos esto: Diciendo: Anunciar
a mis hermanos tu nombre, en medio de la congregacin te
alabar.
A partir de Mateo 16:18 ekklesia se convierte en un trmino
cristiano luego del uso que Jess le dio en ese verso: Y yo
tambin te digo, que t eres Pedro, y sobre esta roca
edificar mi iglesia; y las puertas del Hades no
prevalecern contra ella.
En Efesios 1:22-23 la iglesia es llamada el cuerpo de Cristo:
Y someti todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza
sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la
plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.
En 1 Corintios 12:12-13 dice: Porque as como el cuerpo es
uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros
del cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, as tambin
Cristo. Porque por un solo Espritu fuimos todos bautizados
en un cuerpo, sean judos o griegos, sean esclavos o libres;
y a todos se nos dio a beber de un mismo Espritu.
Por lo que hemos visto podemos definir a la iglesia de esta
manera: La iglesia es la comunidad, congregacin o
asamblea de todos los creyentes del Nuevo Testamento que
han sido unidos por los lazos de la fe y la accin
regeneradora del Espritu Santo, de una manera vital a
Jesucristo.
Notemos que el trmino iglesia no su refiere a un templo,
edificio o lugar de culto como sucede en la actualidad sino a
la gente que se rene en esos lugares.

La Iglesia Local y la Iglesia Universal

La iglesia podemos verla en dos dimensiones: la iglesia


universal, que es el cuerpo de Cristo, todos los creyentes
que estn sea en el cielo o que vivan en la tierra; y, la
iglesia local, que son comunidades, congregaciones o
asambleas que se renen en un lugar geogrfico
determinado.
En Colosenses 1:18 vemos a Jess como cabeza de la
iglesia: Y l es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, l
que es el principio, el primognito de entre los muertos,
para que en todo tenga la preeminencia.
Jess es la cabeza de todo el cuerpo que es la iglesia
universal, a la cual todos nosotros pertenecemos, sin
importar cual sea la iglesia local a la que pertenezcamos.
Notemos lo que pas mientras Pablo persegua a los
creyentes: Saulo, respirando an amenazas y muerte
contra los discpulos del Seor, vino al sumo sacerdote, y le
pidi cartas para las sinagogas de Damasco, a fin de que si
hallase algunos hombres o mujeres de este Camino, los
trajese presos a Jerusaln. Mas yendo por el camino,
aconteci que al llegar cerca de Damasco, repentinamente
le rode un resplandor de luz del cielo; y cayendo en tierra,
oy una voz que le deca: Saulo, Saulo, por qu me
persigues? El dijo: Quin eres, Seor? Y le dijo: Yo soy
Jess, a quien t persigues; dura cosa te es dar coces
contra el aguijn. (Hechos 9:1-5).
Pablo pensaba que persegua a la iglesia, pero en realidad
estaba persiguiendo a Jess. La iglesia universal es el
cuerpo de Cristo.
Otra definicin de la Iglesia local es esta: Una
congregacin de santos organizada de acuerdo con el
Nuevo Testamento de un sitio. Por ejemplo: ". . . la Iglesia
en Cencrea" (Romanos 16:1), ". . . la Iglesia de los
Tesalonicenses" (1 Tesalonicenses 1:1), ". . . la Iglesia en
Tiatira" (Apocalipsis 2:18).

En el Nuevo Testamento hay muchos registros ms de


iglesias locales las cuales se reunan en lugares
particulares.
Nosotros como creyentes nos reunimos en una iglesia local
pero pertenecemos a la iglesia universal.

Propsito y Misin de la Iglesia


En 1 Pedro 2:9 dice: Mas vosotros sois linaje escogido, real
sacerdocio, nacin santa, pueblo adquirido por Dios, para
que anunciis las virtudes de aquel que os llam de las
tinieblas a su luz admirable.
El plan de Dios para la iglesia es que anunciemos a Jess.
En 1 Timoteo 2:3-4 vemos cual es el plan de Dios para el
mundo: Porque esto es bueno y agradable delante de Dios
nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres
sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad.
Dios desea que todos los hombres sean salvos.
En Juan 3:16 vemos que por ese motivo vino Jess al
mundo: Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha
dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en l
cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
Jess vino al mundo para morir por nosotros y darnos vida
eterna, el precio ya fue pagado pero ahora nos toca a
nosotros hacer algo.
En 1 Corintios 1:21 dice: Pues ya que en la sabidura de
Dios, el mundo no conoci a Dios mediante la sabidura,
agrad a Dios salvar a los creyentes por la locura de la
predicacin.
Nos toca ahora predicar el evangelio.
En Marcos 16:15-16 Jess dijo: Y les dijo: Id por todo el
mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que

creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no


creyere, ser condenado.
Es nuestra responsabilidad ir al mundo y predicar el
evangelio.
En 2 Corintios 5:18-20 vemos de manera ms clara el
propsito de Dios para la iglesia: Y todo esto proviene de
Dios, quien nos reconcili consigo mismo por Cristo, y nos
dio el ministerio de la reconciliacin; que Dios estaba en
Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomndoles en
cuenta a los hombres sus pecados, y nos encarg a
nosotros la palabra de la reconciliacin. As que, somos
embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por
medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo:
Reconciliaos con Dios.
Dios le dio un ministerio a la iglesia, el consagrarse a
reconciliar a los hombres a travs de la predicacin del
evangelio.
Otra parte de la misin de la iglesia la vemos en Efesios
4:11-12: Y l mismo constituy a unos, apstoles; a otros,
profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y
maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del
ministerio, para la edificacin del cuerpo de Cristo.
Dios ha levantado el ministerio quntuple para perfeccionar
o entrenar a los santos para que hagan la obra del
ministerio, es decir, equiparlos para que puedan predicar el
evangelio con efectividad.
Adems para que los creyentes puedan ser edificados y
crecer en la gracia de Dios.

Gobierno de la Iglesia
Dios ha levantado las iglesias locales colocando
ministerio del pastor para su direccin y cuidado.

el

En Mateo 24:45 dice: Quin es, pues, el siervo fiel y


prudente, al cual puso su seor sobre su casa para que les
d el alimento a tiempo?
En Hechos 20:28 vemos que Dios mismo, a travs del
Espritu Santo es quien pone los pastores en la iglesia: Por
tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebao en que el
Espritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la
iglesia del Seor, la cual l gan por su propia sangre.
Cuando la Biblia habla de obispos est hablando de
pastores en su papel de supervisores del rebao.
Dios es el que coloc el ministerio pastoral en la iglesia,
recordemos que en Efesios 4:11 dice: Y el mismo
constituy. . . pastores. . . .
Dios es el que eligi a los pastores, no la iglesia, la iglesia
solamente reconoce al pastor que Dios le dio.
La iglesia tiene la responsabilidad de reconocer a su pastor
pero el pastor tambin tiene responsabilidades hacia la
iglesia.
En 1 Pedro 5:1-4 dice: Ruego a los ancianos que estn
entre vosotros, yo anciano tambin con ellos, y testigo de
los padecimientos de Cristo, que soy tambin participante
de la gloria que ser revelada: Apacentad la grey de Dios
que est entre vosotros, cuidando de ella, no por fuerza,
sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino
con nimo pronto; no como teniendo seoro sobre los que
estn a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la grey. Y
cuando aparezca el Prncipe de los pastores, vosotros
recibiris la corona incorruptible de gloria.
Aqu el trmino anciano se refiere a los pastores, noten que
al final se llama a Jess el prncipe de los pastores.
Pedro les dice a los pastores que apacienten sus iglesias
locales, cuidando de ellos porque fue Dios quien les
encomend ese rebao.

10

Finalmente en Efesios 4:12 vemos un aspecto ms del


ministerio pastoral: perfeccionar a los santos para la obra
del ministerio, para la edificacin del cuerpo de Cristo.
Es decir, convertir a los creyentes en ganadores de almas,
entrenarlos y equiparlos para que puedan realizar con
efectividad la Gran Comisin.
Adems, ensearles la buena Palabra de Dios, todo el
consejo de Dios para que puedan tener vidas fructferas.
Por este motivo es que Dios prepar un equipo especial de
gente llamada el ministerio de ayudas.

11

Captulo 2
El Papel del Creyente en la
Iglesia Local
Hechos 2:41-47
41 As que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se
aadieron aquel da como tres mil personas.
42 Y perseveraban en la doctrina de los apstoles, en la comunin
unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones.
43 Y sobrevino temor a toda persona; y muchas maravillas y seales
eran hechas por los apstoles.
44 Todos los que haban credo estaban juntos, y tenan en comn
todas las cosas;
45 y vendan sus propiedades y sus bienes, y lo repartan a todos
segn la necesidad de cada uno.
46 Y perseverando unnimes cada da en el templo, y partiendo el
pan en las casas, coman juntos con alegra y sencillez de corazn,
47 alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Seor
aada cada da a la iglesia los que haban de ser salvos.

En una ocasin una joven estaba comiendo chicle en la


iglesia, una hermana indignada se levant y le dijo al
Pastor: Una hermana est comiendo chicle en la iglesia
El Pastor le dijo: No hermana, la iglesia est comiendo
chicle.
La idea de la hermana de que Dios habita solo en un lugar
fsico era incorrecta. Dios vive en la Iglesia que es la
multitud de todos los creyentes en Cristo Jess que lo han
recibido como su Salvador y Seor.
En Hechos 17:24 Pablo dijo en su discurso en Atenas: El
Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en l hay,
siendo Seor del cielo y de la tierra, no habita en templos
hechos por manos humanas.
Y en 2 Corintios 6 vemos que nosotros somos el templo de
Dios.
2 Corintios 6:14-18

12

14 No os unis en yugo desigual con los incrdulos; porque qu


compaerismo tiene la justicia con la injusticia? Y qu comunin la
luz con las tinieblas?
15 Y qu concordia Cristo con Belial? O qu parte el creyente con
el incrdulo?
16 Y qu acuerdo hay entre el templo de Dios y los dolos? Porque
vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo: Habitar y
andar entre ellos, y ser su Dios, y ellos sern mi pueblo.
17 Por lo cual, salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Seor,
y no toquis lo inmundo; y yo os recibir,
18 Y ser para vosotros por Padre, y vosotros me seris hijos e hijas,
dice el Seor Todopoderoso.

Este pasaje es bien claro, nosotros los creyentes, como hijos


de Dios somos el templo de Dios, es decir, la iglesia.
Por eso, en el ms amplio sentido bblico, la Iglesia es el
cuerpo de Cristo, la diversidad de creyentes bblicos
alrededor del mundo y de todas las pocas, que han sido
unidos por la obra completa de Cristo en la cruz.
En nuestras congregaciones locales, desempeamos un
papel muy importante como miembros del cuerpo de Cristo.
Dios quiere que trabajemos juntos, a fin de que la Iglesia
pueda ministrar eficazmente a otros.
El problema es que mucha gente por no tener una
percepcin apropiada de la iglesia y cul es su funcin
como organismo local, no toma su lugar en ella.
En este estudio responderemos estas preguntas.

La Iglesia y los Primeros Cristianos


Veamos como era la vida de los primeros cristianos para
poder ver el secreto de su xito.
Hechos 2:41-42
41 As que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se
aadieron aquel da como tres mil personas.
42 Y perseveraban en la doctrina de los apstoles, en la comunin
unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones.

13

Vemos como los primeros cristianos luego de su conversin


decidieron vivir una vida de iglesia reunindose y
participando de una vida en comn.
Hechos 4:31-32
31 Cuando hubieron orado, el lugar en que estaban congregados
tembl; y todos fueron llenos del Espritu Santo, y hablaban con
denuedo la palabra de Dios.
32 Y la multitud de los que haban credo era de un corazn y un
alma; y ninguno deca ser suyo propio nada de lo que posea, sino
que tenan todas las cosas en comn.

Vemos que los creyentes se congregaban y oraban juntos,


adems era gente de un mismo corazn y alma.
Hechos 5:41-42
41 Y ellos salieron de la presencia del concilio, gozosos de haber sido
tenidos por dignos de padecer afrenta por causa del Nombre.
42 Y todos los das, en el templo y por las casas, no cesaban de
ensear y predicar a Jesucristo.

Aqu vemos que los creyentes se congregaban, tanto en las


casas como en el templo.
Es decir no solo era en los grupos que haban en los
hogares sino tambin en una manera ms general en el
templo.
No es suficiente asistir solamente a la clula o grupo
familiar, tambin necesitamos ir a la iglesia local donde
est reunida toda la iglesia.
Por eso el autor de Hebreos nos dio la orden de no dejarnos
de reunirnos sino que lo hagamos de una manera continua.
Hebreos 10:25
25 No dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre,
sino exhortndonos; y tanto ms, cuanto veis que aquel da se
acerca.

La traduccin Kadosh lo coloca de esta manera: No


descuidando nuestras propias reuniones en las Asambleas,
como algunos han hecho una costumbre, sino alentndonos
el uno al otro. Y hagamos esto tanto ms cuando vemos
que aquel Da se acerca.

14

Es evidente que los hermanos a los cuales se envi esta


Epstola haban tomado la costumbre de dejar de reunirse,
sea por dejadez o por la persecucin, pero esto es algo que
no debemos hacer.
Mientras ms vemos que el da del Seor acerca debemos
reunirnos como creyentes en nuestras propias asambleas o
iglesias locales.

Nuestras Responsabilidades
Miembros de la Iglesia

Como

El xito de nuestra Iglesia depender del hecho de que los


miembros que se van aadiendo lo hagan entendiendo su
misin dentro del Cuerpo.
En 1 Corintios 12:27 dice: Vosotros, pues, sois el cuerpo
de Cristo, y miembros cada uno en particular. En el
contexto del captulo vemos que todos los miembros de la
iglesia
tienen caractersticas diferentes y todos sern
colocados en lugares distintos segn el talento y habilidad
que Dios le haya dado.
Tomando esto en cuenta veamos algunas responsabilidades
que tenemos como miembros de nuestra iglesia:
1. Una de nuestras responsabilidades principales es
el compartir el Evangelio con las personas que
todava no conocen al Seor.
En Mateo 28:19-20 dice: Por tanto, id, y haced discpulos
a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del
Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo; ensendoles que
guarden todas las cosas que os he mandado; y he aqu yo
estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo.
Amn.
Como creyente debemos predicar la Palabra a la gente;
especialmente, debemos ocuparnos de ganar a nuestros
familiares.

15

2. Cuidado y relacin con el resto de los miembros de


la iglesia.
En la iglesia somos una gran familia y como tal debemos
tener una relacin ntima de amistad y cuidado con los
dems hermanos.
En 1 Corintios 12:22-26 dice: Antes bien los miembros del
cuerpo que parecen ms dbiles, son los ms necesarios; y
a aquellos del cuerpo que nos parecen menos dignos, a
stos vestimos ms dignamente; y los que en nosotros son
menos decorosos, se tratan con ms decoro. Porque los
que en nosotros son ms decorosos, no tienen necesidad;
pero Dios orden el cuerpo, dando ms abundante honor al
que le faltaba, para que no haya desavenencia en el
cuerpo, sino que los miembros todos se preocupen los unos
por los otros. De manera que si un miembro padece, todos
los miembros se duelen con l, y si un miembro recibe
honra, todos los miembros con l se gozan.
Nuestra preocupacin siempre debe ser que nuestros
hermanos estn bien en el Seor para que puedan caminar
en la victoria y bienestar que Dios les dio.
3. Asistencia y participacin en las reuniones.
Ya hemos citado varias veces Hebreos 10:25 donde nos
habla de la necesidad de reunirnos cada vez que haya una
reunin en la iglesia.
La Biblia Amplificada lo pone as: No dejando o
descuidando el reunirse [como creyentes], lo cual es el
hbito de ciertas personas, sino amonestar (advirtiendo,
instando, y alentando) el uno al otro, y todos ms fielmente
mientras ven que el da est acercndose.
Es una mala costumbre el dejar de reunirse, necesitamos
hacerlo, porque no solamente debemos animar a la gente
sino que tambin necesitamos que nos animen a nosotros

16

4. Ofrecer nuestros dones y talentos al servicio de la


iglesia.
En Glatas 5:13 dice: Porque vosotros, hermanos, a
libertad fuisteis llamados; solamente que no usis la
libertad como ocasin para la carne, sino servos por amor
los unos a los otros.
Debemos servir en amor con aquellos talentos y habilidades
que Dios nos ha dado; algunos apoyarn en msica, otros
como ujieres, otros como consejeros, otros en evangelismo,
otros con los nios, otros en las clulas.
Hay un sinnmero de actividades en la iglesia en las cuales
podemos apoyar con las habilidades que Dios nos dio.
5. Sostener a la iglesia con nuestros diezmos y
ofrendas.
Este es un punto muy importante, la iglesia tiene muchos
gastos tanto en infraestructura, como en el personal y los
proyectos para beneficio de la gente; y todas estas cosas
requieren de dinero que debe salir de la gente que est
asistiendo a la iglesia.
La Biblia tiene mucho que decir al respecto, pero la manera
principal de sostener la iglesia es por medio de los diezmos
y las ofrendas.
En Malaquas 3: 10 dice: Traed todos los diezmos al alfol y
haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice
Jehov de los ejrcitos, si no os abrir las ventanas de los
cielos, y derramar sobre vosotros bendicin hasta que
sobreabunde.
El diezmo es sencillamente la dcima parte de nuestros
ingresos; es decir, un sol por cada diez que ganamos le
pertenecen al Seor; y es lo que traemos a la iglesia para el
sostenimiento de su obra.

17

La ofrenda no es una cantidad fija como el diezmo sino lo


que le damos libremente al Seor segn hayamos dispuesto
en nuestro corazn.
En 2 Corintios 9:6-11 podemos ver esto muy claramente:
Pero esto digo: El que siembra escasamente, tambin
segar escasamente; y el que siembra generosamente,
generosamente tambin segar.
Cada uno d como
propuso en su corazn: no con tristeza, ni por necesidad,
porque Dios ama al dador alegre. Y poderoso es Dios para
hacer que abunde en vosotros toda gracia, a fin de que,
teniendo siempre en todas las cosas todo lo suficiente,
abundis para toda buena obra; como est escrito:
Reparti, dio a los pobres; su justicia permanece para
siempre. Y el que da semilla al que siembra, y pan al que
come, proveer y multiplicar vuestra sementera, y
aumentar los frutos de vuestra justicia, para que estis
enriquecidos en todo para toda liberalidad, la cual produce
por medio de nosotros accin de gracias a Dios.
Debemos sostener nuestra iglesia con nuestros diezmos y
ofrendas, tal como ensea la Biblia.
6. Debemos cuidar y obedecer a nuestros pastores
Dejamos lo ms importante para el final, debemos cuidar,
proteger, amar y obedecer a nuestros pastores.
El pastor es un don o regalo de Dios para nosotros, ha sido
puesto para alimentarnos cuidarnos y edificarnos.
En Efesios 4:8, 11-12 dice: Por lo cual dice: Subiendo a lo
alto,
llev cautiva la cautividad, y dio dones a los
hombresY l mismo constituy a unos, apstoles; a
otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y
maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del
ministerio, para la edificacin del cuerpo de Cristo.
Ya que Cristo mismo los constituy como un regalo para
nosotros debemos de respetar y cuidar ese don que Dios
nos dio, en la forma de nuestro pastor.

18

En Hebreos 13:7 vemos que debemos seguir su ejemplo e


imitar su fe: Acordaos de vuestros pastores, que os
hablaron la palabra de Dios; considerad cul haya sido el
resultado de su conducta, e imitad su fe. Y en Hebreos
13:17 vemos que debemos obedecerlos y someternos a
ellos: Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos;
porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han
de dar cuenta; para que lo hagan con alegra, y no
quejndose, porque esto no os es provechoso.

19

Capitulo 3
El Ministerio
Para poder entender el ministerio de ayudas debemos
entender EL MINISTERIO.
2 Corintios 5:17-20
17 De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas
viejas pasaron; he aqu todas son hechas nuevas.
18 Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcili consigo mismo
por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliacin;
19 que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no
tomndoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encarg a
nosotros la palabra de la reconciliacin.
20 As que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios
rogase por medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo:
Reconciliaos con Dios.

Dios nos ha dado a los creyentes EL MINISTERIO DE LA


RECONCILIACION.
Mateo 28:18-20
18 Y Jess se acerc y les habl diciendo: Toda potestad me es dada
en el cielo y en la tierra.
19 Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones,
bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo;
20 ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y
he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo.
Amn.
Marcos 16:15-20
15 Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda
criatura.
16 El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no
creyere, ser condenado.
17 Y estas seales seguirn a los que creen: En mi nombre echarn
fuera demonios; hablarn nuevas lenguas;
18 tomarn en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortfera, no
les har dao; sobre los enfermos pondrn sus manos, y sanarn.
19 Y el Seor, despus que les habl, fue recibido arriba en el cielo, y
se sent a la diestra de Dios.
20 Y ellos, saliendo, predicaron en todas partes, ayudndoles el Seor
y confirmando la palabra con las seales que la seguan. Amn.

20

En Mateo 28:1820 y Marcos 16:1520 vemos como es que


Jess instituy este ministerio, al darle a la iglesia el
ministerio de la reconciliacin.
Todos los creyentes estn en este ministerio. Cada uno de
nosotros debe ganar gente para Jess.
Efesios 4:78, 1112
7 Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la
medida del don de Cristo.
8 Por lo cual dice: Subiendo a lo alto, llev cautiva la cautividad, Y dio
dones a los hombres.
11 Y l mismo constituy a unos, apstoles; a otros, profetas; a otros,
evangelistas; a otros, pastores y maestros,
12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para
la edificacin del cuerpo de Cristo,

Aqu Jess instituye otro ministerio, con otra misin y


dirigido a otro grupo de personas, EL MINISTERIO
QUINTUPLE.
Estos dones que Dios dio a los hombres son personas, con
oficios especficos y un llamado especial, que Dios dio a la
iglesia para:
1. Perfeccionar a los santos (todos los creyentes) para
la obra del ministerio (de la reconciliacin).
2. Para la edificacin del Cuerpo de Cristo.
Aunque no todos son llamados al ministerio quntuple,
todos somos llamados al ministerio de la reconciliacin.
Habiendo explicado esto definamos la palabra MINISTERIO:
La palabra MINISTERIO en la Biblia viene de la palabra
griega DIAKONIA que significa SERVICIO.
El ministerio no es algo espectacular, no es tener fama y
fortuna, no es tener autoridad sobre otros, el ministerio se
deletrea
T R A B A J O.

21

La mejor forma de definirlo es:


M I N I S T E R I O = T RA B A J O
Para poder definir al ministro, veamos que palabra se usa
en la Biblia. La palabra griega que se usa es DIAKONOS que
significa SIERVO.
Entonces:
M I N I S T R O = S I E RV O
Mateo 20:28
28 como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir,
y para dar su vida en rescate por muchos.

Jess, nuestro mximo ejemplo de un ministro, no vino para


ser servido sino para servir.
Habiendo definido al MINISTERIO y al MINISTRO, vamos a
definir al MINISTERIO DE AYUDAS.
1 Corintios 12:2728
27 Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros cada uno en
particular.
28 Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apstoles, luego
profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, despus
los que sanan, los que ayudan, los que administran, los que tienen
don de lenguas.

Aqu encontramos otra lista de ministerios. En ella nos


encontramos con el ministerio de ayudas. AYUDAS en
griego es ANTILEMPSIS que significa ALGUIEN EN QUIEN
SOSTENERSE.
El MINISTERIO DE AYUDAS es un servicio o trabajo que Dios
puso en la iglesia para apoyar al MINISTERIO QUINTUPLE.
Hechos 6:17
1 En aquellos das, como creciera el nmero de los discpulos, hubo
murmuracin de los griegos contra los hebreos, de que las viudas de
aqullos eran desatendidas en la distribucin diaria.
2 Entonces los doce convocaron a la multitud de los discpulos, y
dijeron: No es justo que nosotros dejemos la palabra de Dios, para
servir a las mesas. 3 Buscad, pues, hermanos, de entre vosotros a

22

siete varones de buen testimonio, llenos del Espritu Santo y de


sabidura, a quienes encarguemos de este trabajo.
4 Y nosotros persistiremos en la oracin y en el ministerio de la
palabra.
5 Agrad la propuesta a toda la multitud; y eligieron a Esteban, varn
lleno de fe y del Espritu Santo, a Felipe, a Prcoro, a Nicanor, a
Timn, a Parmenas, y a Nicols proslito de Antioqua;
6 a los cuales presentaron ante los apstoles, quienes, orando, les
impusieron las manos.
7 Y creca la palabra del Seor, y el nmero de los discpulos se
multiplicaba grandemente en Jerusaln; tambin muchos de los
sacerdotes obedecan a la fe.

En este pasaje vemos la institucin del ministerio de ayudas


en la iglesia.
En los versos 2 al 4 los apstoles dijeron: No es justo que
dejemos la Palabra de Dios para servir a las mesas. . . .
Buscad hermanos, de entre vosotros, a quienes
encarguemos este trabajo. Y nosotros persistiremos en la
oracin y el ministerio de la Palabra.
Un pastor no puede hacer todo el trabajo, necesita la ayuda
de gente. Por este motivo Dios levanto el ministerio de
ayudas. El pastor necesita tiempo para orar y para el
ministerio de la Palabra.
En el verso 7 vemos el resultado de la aparicin de este
ministerio: Y creca la Palabra del Seor, y l numero de
discpulos se multiplicaba grandemente. . .
Cuando este ministerio cumple su labor en la iglesia, el
pastor tiene tiempo para prepararse y cumplir su labor.
Quizs nunca seas parte del ministerio quntuple, pero
como creyente eres parte del ministerio de ayudas.

23

Capitulo 4
El Ministro
Hemos definido al ministro como un siervo; es decir como
alguien que sirve, un servidor.
Ahora vamos a ver en la Biblia las diversas palabras que se
usan para SIERVO.
En el Antiguo Testamento se usan principalmente dos
palabras:
1. SHARATH: En hebreo significa ministrar o servir.
Nos habla de una persona que sirve a alguien que
tiene un rango superior. En EXODO 24:13 y JOSUE
1:1 vemos que Josu era servidor de Moiss.
2. EBED: Significa esclavo o siervo. Nos habla de servir
de una manera ms general. En LEVITICO 25:55 dice
que Israel es siervo de Jehov.
En el Nuevo Testamento el significado es ms amplio y se
ve en cuatro palabras:
1. LEITOURGOS: Esta palabra se encuentra en
ROMANOS 13:1 6 y nos habla de un letrado o
servidor publico.
2. HUPERETES: Esta era la palabra que se le daba a
los esclavos que eran los encargados de remar en los
trirremes romanos. Nos habla de alguien que sirve a
una persona que tiene un rango superior. Vemos esta
palabra EN LUCAS 4:20, HECHOS 13:5 y PRIMERA DE
CORINTIOS 4:1.
3. DIAKONOS: Es de esta palabra que sacamos la
palabra DIACONO. Nos habla de alguien que ejecuta
la palabra de otro. Esta palabra se ve en Marcos
10:43, Romanos 13:4 y otros. En HECHOS 13:1 6,

24

aunque no se menciona la palabra, podemos ver un


ejemplo de su funcin.
4. DOULOS: Vemos esta palabra en Romanos 1:1. Nos
habla de un esclavo; alguien que se entrega a la
voluntad de otro.
Para concluir, vemos que DIAKONOS nos habla de un siervo
respecto a su trabajo; DOULOS, en relacin con su amo;
HUPERETES en relacin con su superior; y, LEITOURGOS, en
relacin con su servicio pblico.
En estas seis palabras encontramos que un siervo es una
persona que sirve otros.
En Mateo 20 Jess nos da la llave para la grandeza en el
reino de Dios.
Mateo 20:20-28
20 Entonces se le acerc la madre de los hijos de Zebedeo con sus
hijos, postrndose ante l y pidindole algo.
21 El le dijo: Qu quieres? Ella le dijo: Ordena que en tu reino se
sienten estos dos hijos mos, el uno a tu derecha, y el otro a tu
izquierda.
22 Entonces Jess respondiendo, dijo: No sabis lo que peds. Podis
beber del vaso que yo he de beber, y ser bautizados con el bautismo
con que yo soy bautizado? Y ellos le dijeron: Podemos.
23 El les dijo: A la verdad, de mi vaso beberis, y con el bautismo con
que yo soy bautizado, seris bautizados; pero el sentaros a mi
derecha y a mi izquierda, no es mo darlo, sino a aquellos para
quienes est preparado por mi Padre.
24 Cuando los diez oyeron esto, se enojaron contra los dos hermanos.
25 Entonces Jess, llamndolos, dijo: Sabis que los gobernantes de
las naciones se enseorean de ellas, y los que son grandes ejercen
sobre ellas potestad.
26 Mas entre vosotros no ser as, sino que el que quiera hacerse
grande entre vosotros ser vuestro servidor,
27 y el que quiera ser el primero entre vosotros ser vuestro siervo;
28 como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir,
y para dar su vida en rescate por muchos.

La grandeza no viene por nuestra posicin, la grandeza no


viene por amistad, la grandeza no viene por autoridad, la
grandeza no viene por enseorearse, LA GRANDEZA VIENE
POR SERVIR.

25

Jess nos dice aqu dos cosas:


1. Si quieres ser grande debes ser un servidor.
2. Si quieres ser el primero, debes ser el siervo de
todos.
Debemos seguir el ejemplo de Jess, El no vino para ser
servido sino para servir.

TRES CARACTERISTICAS DE UN
SIERVO DE DIOS
Si quieres ser un siervo de Dios, debes tener estas cosas en
tu vida y desarrollarlas de da en da.

1. DEBES VESTIRTE DE LA SALVACION


Isaas 61:10
10 En gran manera me gozar en Jehov, mi alma se alegrar en mi
Dios; porque me visti con vestiduras de salvacin, me rode de
manto de justicia, como a novio me atavi, y como a novia adornada
con sus joyas.

Los ministros deben de vestirse de la salvacin.


Esto nos habla de dos cosas. En primer lugar debes de
conocer a Dios. Es decir confesar a Jess como tu Seor de
acuerdo a Romanos 10:910.
Romanos 10:9-10
9 que si confesares con tu boca que Jess es el Seor, y creyeres en
tu corazn que Dios le levant de los muertos, sers salvo.
10 Porque con el corazn se cree para justicia, pero con la boca se
confiesa para salvacin.

En segundo lugar debes de entender la salvacin y los


beneficios que hay en ella. Como dice en Efesioa 6:17:
Tomad el yelmo de la salvacin.
La palabra SALVACION viene de la palabra griega SOTERIA,
que significa redencin, justificacin, sanidad, liberacin,

26

proteccin, seguridad y varios significados ms. Esta


palabra encierra todo lo que Jess hizo por nosotros.
Para poder ayudar a otros, tienes que saber como hacerlo.
No puedes guiar a otro a la salvacin si no eres salvo. No
puedes ayudar a alguien para que reciba algo de Dios si no
sabes que Dios lo ofrece.
Para conocer la salvacin debes de conocer el evangelio,
porque el evangelio es el poder de Dios para salvacin a
todo aquel que cree (Romanos 1:16).
Romanos 1:16
16 Porque no me avergenzo del evangelio, porque es poder de dios
para salvacin a todo aquel que cree; al judo primeramente, y
tambin al griego

2. DEBES CAMINAR EN LA PALABRA DE DIOS


Salmo 1:1 3
1 Bienaventurado el varn que no anduvo en consejo de malos, ni estuvo en
camino de pecadores, ni en silla de escarnecedores se ha sentado;
2 Sino que en la ley de Jehov est su delicia, y en su ley medita de
da y de noche.
3 Ser como rbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su
fruto en su tiempo, Y su hoja no cae; y todo lo que hace, prosperar.

Dios llama bienaventurada a la persona que camina en Su


Palabra.
2 Timoteo 3:16-17
16 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para
redargir, para corregir, para instruir en justicia,
17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente
preparado para toda buena obra.

En este pasaje vemos que si caminamos en la Palabra


estaremos preparados para toda buena obra, es decir, para
ministrar a otros.
2 Timoteo 2:15
15 Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero
que no tiene de qu avergonzarse, que usa bien la palabra de
verdad.

27

Un buen ministro estudia la palabra de Dios para drsela a


otros.

3. DEBES CAMINAR EN SANTIDAD


1 Pedro 1:13 16
13 Por tanto, ceid los lomos de vuestro entendimiento, sed sobrios, y
esperad por completo en la gracia que se os traer cuando Jesucristo
sea manifestado;
14 como hijos obedientes, no os conformis a los deseos que antes
tenais estando en vuestra ignorancia;
15 sino, como aquel que os llam es santo, sed tambin vosotros
santos en toda vuestra manera de vivir;
16 porque escrito est: Sed santos, porque yo soy santo.

Debemos caminar en santidad. La santidad es no caminar


como camina el mundo, sino caminar de acuerdo a la
Palabra de Dios.
En Isaas 52:11 dice que no toquemos lo inmundo. Es decir,
que caminemos limpiamente.
Isaas 52:11
11 Apartaos, apartaos, salid de ah, no toquis cosa inmunda; salid de
en medio de ella; purificaos los que llevis los utensilios de Jehov.

Hay tres cosas de las que todo ministro debe de cuidarse:


del oro de Dios, de la gloria de Dios y del sexo opuesto. Si
no tenemos cuidado en estas cosas podemos perder el
ministerio.
Todo siervo de Dios tiene estas caractersticas en su vida;
desarrllala y tendrs un ministerio exitoso.

28

Capitulo 5
El Llamado Divino
La Biblia nos ensea que hay un llamado de Dios. Un
llamado para todos los hombres, as como un llamado para
todos los creyentes.
Segn el diccionario, un llamado se define como:
1. Accin para atraer a alguien de un lugar a otro.
2. Inspiracin divina que mueve los corazones.
3. Designacin legitima de una persona para una
sucesin o cargo.
1 Pedro 2:9
9 Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nacin santa,
pueblo adquirido por Dios, para que anunciis las virtudes de aquel
que os llam de las tinieblas a su luz admirable

Dios nos llam de las tinieblas a su luz admirable; nos


traslado de un lugar a otro.
2 Corintios 5:1820
18 Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcili consigo mismo
por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliacin;
19 que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no
tomndoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encarg a
nosotros la palabra de la reconciliacin.
20 As que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios
rogase por medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo:
Reconciliaos con Dios.

Dios est llamando a todos los hombres a la salvacin. El


clamor del corazn de Dios es que todos los hombres se
reconcilien con El.
2 Pedro 3:9
9 El Seor no retarda su promesa, segn algunos la tienen por
tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que
ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.

29

La voluntad de Dios es que todos los hombres se salven,


pero la decisin final es del hombre, pues en Apocalipsis
3:20 dice: El que oye mi voz y abre la puerta, yo entrar a
el.
El llamado de Dios siempre est disponible, pero a nosotros
somos los que debemos responder.
En 1 Corintios 12:2728 vemos que tambin hay un
llamado divino para el creyente; pues: . . . a unos puso
Dios en la iglesia.
En xodo 36 vemos como Dios llam a Bezaleel y Aholiab
para un trabajo especfico para el cual los capacit.
xodo 35:3036:1
30 Y dijo Moiss a los hijos de Israel: Mirad, Jehov ha nombrado a
Bezaleel hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Jud;
31 y lo ha llenado del Espritu de Dios, en sabidura, en inteligencia,
en ciencia y en todo arte,
32 para proyectar diseos, para trabajar en oro, en plata y en bronce,
33 y en la talla de piedras de engaste, y en obra de madera, para
trabajar en toda labor ingeniosa.
34 Y ha puesto en su corazn el que pueda ensear, as l como
Aholiab hijo de Ahisamac, de la tribu de Dan;
35 y los ha llenado de sabidura de corazn, para que hagan toda
obra de arte y de invencin, y de bordado en azul, en prpura, en
carmes, en lino fino y en telar, para que hagan toda labor, e inventen
todo diseo.
1 As, pues, Bezaleel y Aholiab, y todo hombre sabio de corazn a
quien Jehov dio sabidura e inteligencia para saber hacer toda la
obra del servicio del santuario, harn todas las cosas que ha
mandado Jehov.

En nuestra definicin vimos que el llamado es: La


designacin legitima de una persona para un cargo.
Dios mismo es el que designa creyentes para cumplir tareas
especficas. Algunos son llamados para el ministerio
quntuple (Efesios 4:11), pero la mayora de los creyentes
son llamados para apoyar en el ministerio de ayudas.

Cuatro Verdades Acerca Del Llamado


1.

EL LLAMADO VIENE DE DIOS

30

Isaas 41:810; 49:1


8 Pero t, Israel, siervo mo eres; t, Jacob, a quien yo escog,
descendencia de Abraham mi amigo.
9 Porque te tom de los confines de la tierra, y de tierras lejanas te
llam, y te dije: Mi siervo eres t; te escog, y no te desech.
10 No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes, porque yo soy
tu Dios que te esfuerzo; siempre te ayudar, siempre te sustentar
con la diestra de mi justicia.
1 Odme, costas, y escuchad, pueblos lejanos. Jehov me llam desde
el vientre, desde las entraas de mi madre tuvo mi nombre en
memoria.
Glatas 1:15
15 Pero cuando agrad a Dios, que me apart desde el vientre de mi
madre, y me llam por su gracia.

En Hebreos 5:4 dice: Y nadie toma para si esta honra


sino el que es llamado por Dios.
En 1 CORINTIOS 12:28 vemos que a unos puso Dios en
la iglesia.
Salmo 127:1
1 Si Jehov no edificare la casa, En vano trabajan los que la edifican;
Si Jehov no guardare la ciudad, En vano vela la guardia.

Una persona no puede llamarte, t mismo no puedes


hacerlo; si Dios no te ha llamado ests perdiendo tu tiempo.
Por otro lado, aunque Dios no te haya llamado al ministerio
quntuple, si te ha llamado para que sirvas en la iglesia

2.

EL LLAMADO ES SANTO

Isaas 6:19
1 En el ao que muri el rey Uzas vi yo al Seor sentado sobre un
trono alto y sublime, y sus faldas llenaban el templo.
2 Por encima de l haba serafines; cada uno tena seis alas; con dos
cubran sus rostros, con dos cubran sus pies, y con dos volaban.
3 Y el uno al otro daba voces, diciendo: Santo, santo, santo, Jehov de
los ejrcitos; toda la tierra est llena de su gloria.
4 Y los quiciales de las puertas se estremecieron con la voz del que
clamaba, y la casa se llen de humo.
5 Entonces dije: Ay de m! que soy muerto; porque siendo hombre
inmundo de labios, y habitando en medio de pueblo que tiene labios
inmundos, han visto mis ojos al Rey, Jehov de los ejrcitos.

31

6 Y vol hacia m uno de los serafines, teniendo en su mano un


carbn encendido, tomado del altar con unas tenazas;
7 y tocando con l sobre mi boca, dijo: He aqu que esto toc tus
labios, y es quitada tu culpa, y limpio tu pecado.
8 Despus o la voz del Seor, que deca: A quin enviar, y quin ir
por nosotros? Entonces respond yo: Heme aqu, envame a m.
9 Y dijo: Anda, y di a este pueblo: Od bien, y no entendis; ved por
cierto, mas no comprendis.
2 Timoteo 1:9
9 quien nos salv y llam con llamamiento santo, no conforme a
nuestras obras, sino segn el propsito suyo y la gracia que nos fue
dada en Cristo Jess antes de los tiempos de los siglos.

Dios nos llam con un llamamiento santo.


La palabra SANTO en la Biblia significa SEPARACION y
CONSAGRACION.
La persona a la que Dios llama es separada para hacer lo
que Dios le ha dicho que haga, y ella misma se consagra
para cumplir su ministerio.

3.

EL LLAMADO TIENE UN PROPOSITO DIVINO

Jeremas 1:410
4 Vino, pues, palabra de Jehov a m, diciendo:
5 Antes que te formase en el vientre te conoc, y antes que nacieses
te santifiqu, te di por profeta a las naciones.
6 Y yo dije: Ah! ah, Seor Jehov! He aqu, no s hablar, porque soy
nio.
7 Y me dijo Jehov: No digas: Soy un nio; porque a todo lo que te
enve irs t, y dirs todo lo que te mande.
8 No temas delante de ellos, porque contigo estoy para librarte, dice
Jehov.
9 Y extendi Jehov su mano y toc mi boca, y me dijo Jehov: He
aqu he puesto mis palabras en tu boca.
10 Mira que te he puesto en este da sobre naciones y sobre reinos,
para arrancar y para destruir, para arruinar y para derribar, para
edificar y para plantar.
Romanos 8:28
28 Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan
a bien, esto es, a los que conforme a su propsito son llamados.

32

En 2 Timoteo 1:9 dice que Dios nos llam no segn


nuestras obras sino segn el propsito suyo.
En Efesios 4:1112 vemos el propsito del llamado divino:
. . . perfeccionar a los santos para la obra del ministerio,
para la edificacin del cuerpo de Cristo.
Es cierto que Dios llama a la gente para hacer diversas
cosas, pero el fin de todo es edificar a la iglesia y alcanzar
al mundo.

4.

EL LLAMADO DE DIOS ES IRREVOCABLE

Romanos 11:29
29 Porque irrevocables son los dones y el llamamiento de Dios.

Si Dios te ha llamado para hacer algo, el llamado siempre


estar ah.
No importa que trates de huir, el llamado siempre te
seguir porque es Dios quien te llam.

CMO SABER SI SOMOS LLAMADOS?


El llamado de Dios es personal. Si Dios te ha llamado El te
lo dir. Si Dios no te ha mostrado que tienes un llamado,
no debes de hacer caso a lo que la gente te diga.
Romanos 8:14, 16
14 Porque todos los que son guiados por el Espritu de Dios, stos son
hijos de Dios.
16 El Espritu mismo da testimonio a nuestro espritu, de que somos
hijos de Dios.

Si Dios te ha llamado tendrs la conviccin en tu propio


espritu, tendrs el testimonio en tu corazn.
Yo siempre supe que Dios me haba llamado. Algo en mi
interior me lo deca una y otra vez. Es algo que siempre ha
estado en m. Forma parte de mi interior tal como mis
orejas forman parte de mi exterior.

33

Si Dios te ha llamado, tu lo sabrs. Los hombres solo


pueden confirmar lo que ya sabes.
Aunque Dios no te haya llamado al ministerio, El te ha
llamado para servir y ayudar en la iglesia local.

Capitulo 6
El Ministerio De Ayudas
Efesios 4:1116
11 Y l mismo constituy a unos, apstoles; a otros, profetas; a otros,
evangelistas; a otros, pastores y maestros,
12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para
la edificacin del cuerpo de Cristo,
13 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento
del Hijo de Dios, a un varn perfecto, a la medida de la estatura de la
plenitud de Cristo;
14 para que ya no seamos nios fluctuantes, llevados por doquiera de
todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para
engaar emplean con astucia las artimaas del error,
15 sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel
que es la cabeza, esto es, Cristo, 16 de quien todo el cuerpo, bien
concertado y unido entre s por todas las coyunturas que se ayudan
mutuamente, segn la actividad propia de cada miembro, recibe su
crecimiento para ir edificndose en amor.

Aqu podemos ver ciertas cosas respecto al ministerio


quntuple:
1. Jess estableci el ministerio quntuple.
2. El ministerio quntuple fue dado para edificar a la
iglesia.
3. Adems fue dado para equipar a los santos para
que hagan la obra del ministerio (El ministerio de
la reconciliacin 2 Corintios 5:1820).
4. Aunque todos los creyentes tienen parte en la obra
del ministerio, no todos son llamados al ministerio
quntuple.

34

En 1 Corintios 12:28 vemos que entre los ministerios que


Dios puso en la iglesia se encuentra el MINISTERIO DE
AYUDAS.
1 Corintios 12:28
28 Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apstoles, luego
profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, despus
los que sanan, LOS QUE AYUDAN, los que administran, los que tienen
don de lenguas.
29 Son todos apstoles? son todos profetas? todos maestros?
hacen todos milagros?
30
Tienen todos dones de sanidad?
hablan todos lenguas?
interpretan todos?
Un amigo un poco desubicado dijo una vez que Pablo se haba
equivocado cuando escribi este verso ya que no pregunt Todos
ayudan?

Es evidente que si Pablo no pregunt si todos ayudaban era


porque todos los creyentes debemos ayudar en nuestra
iglesia local.
La palabra AYUDAS viene de la palabra griega ANTILEMPSIS,
la cual significa:
1. Alguien en quien apoyarse.
2. Una persona que alivia las cargas.
3. Brindar asistencia.
4. Ser un ayudante.
Dios coloc el ministerio de ayudas en la iglesia para
apoyar y aliviar las cargas del ministerio quntuple.

La Creacin

Del Ministerio De
Ayudas

xodo 18:1326
13 Aconteci que al da siguiente se sent Moiss a juzgar al pueblo;
y el pueblo estuvo delante de Moiss desde la maana hasta la tarde.

35

14 Viendo el suegro de Moiss todo lo que l haca con el pueblo, dijo:


Qu es esto que haces t con el pueblo? Por qu te sientas t solo,
y todo el pueblo est delante de ti desde la maana hasta la tarde?
15 Y Moiss respondi a su suegro: Porque el pueblo viene a m para
consultar a Dios.
16 Cuando tienen asuntos, vienen a m; y yo juzgo entre el uno y el
otro, y declaro las ordenanzas de Dios y sus leyes.
17 Entonces el suegro de Moiss le dijo: No est bien lo que haces.
18 Desfallecers del todo, t, y tambin este pueblo que est contigo;
porque el trabajo es demasiado pesado para ti; no podrs hacerlo t
solo.
19 Oye ahora mi voz; yo te aconsejar, y Dios estar contigo. Est t
por el pueblo delante de Dios, y somete t los asuntos a Dios.
20 Y ensea a ellos las ordenanzas y las leyes, y mustrales el camino
por donde deben andar, y lo que han de hacer.
21 Adems escoge t de entre todo el pueblo varones de virtud,
temerosos de Dios, varones de verdad, que aborrezcan la avaricia; y
ponlos sobre el pueblo por jefes de millares, de centenas, de
cincuenta y de diez.
22 Ellos juzgarn al pueblo en todo tiempo; y todo asunto grave lo
traern a ti, y ellos juzgarn todo asunto pequeo. As aliviars la
carga de sobre ti, y la llevarn ellos contigo.
23 Si esto hicieres, y Dios te lo mandare, t podrs sostenerte, y
tambin todo este pueblo ir en paz a su lugar.
24 Y oy Moiss la voz de su suegro, e hizo todo lo que dijo.
25 Escogi Moiss varones de virtud de entre todo Israel, y los puso
por jefes sobre el pueblo, sobre mil, sobre ciento, sobre cincuenta, y
sobre diez.
26 Y juzgaban al pueblo en todo tiempo; el asunto difcil lo traan a
Moiss, y ellos juzgaban todo asunto pequeo.

Aqu vemos la creacin del ministerio de ayudas.


En el verso 13 vemos a Moiss aconsejando el solo a los
israelitas, que se calcula eran entre dos y seis millones de
personas.
Moiss estaba pastoreando la iglesia ms grande del
mundo, y lo haca solo. Da y noche se la pasaba
aconsejando a la gente.
Para darnos cuenta de su trabajo, si Moiss un minuto para
aconsejar a cada persona durante las 24 horas del da,
hubiera necesitado tres aos y diez meses para hacerlo.

36

En los versos 14 al 18 Jetro, el suegro de Moiss, se dio


cuenta de la situacin y le dijo: Si continuas as vas a
volverte loco o morir en el intento.
Jetro le dijo a Moiss: No podrs hacerlo solo.
En los versos 19 al 23 Jetro aconsejo a Moiss y le dijo:
Tienes que organizarte.
Un pastor debe aprender a usar los recursos humanos que
tiene.
Un ministro no puede hacer el trabajo solo, si no tiene
ayuda terminara agotndose. Todo ministro necesite gente
que lo apoye.
En el verso 23 Jetro le dijo: Si haces esto y Dios te lo
dice.
Jetro le estaba diciendo: Yo te estoy dando un plan pero t
tienes que buscar a Dios para que te diga si debes
implementarlo y como hacerlo.
Siempre debemos buscar la direccin de Dios, y por ms que
necesitemos apoyo debemos preguntarle que plan debemos
seguir.
En el Salmo 127:1 dice que si Jehov no edifica la casa, en
vano se afanan los que la edifican. Dios debe ser el que
edifique nuestra casa y no nosotros.
En los versos 24 al 26 vemos que Dios aprob el plan de
Jetro y Moiss lo realiz, con lo cual alivio su trabajo.
En el verso 21 vemos los requisitos mnimos de un ministro
de ayudas:
1. VARON DE VIRTUD: Es decir una persona capaz;
no debemos presionar para estar en un lugar para el
cual no estamos capacitados, mas bien debemos
prepararnos.

37

2. TEMEROSO DE DIOS: Debe de caminar en


comunin con Dios. Deber ser alguien que ore, lea
la Biblia, se congregue y camine en la Palabra.
3. VARON DE
testimonio.

VERDAD:

Debe

tener

un

buen

4. QUE ABORREZCA LA AVARICIA: Su motivacin


debe ser siempre la correcta. No buscar un cargo
para beneficio y gloria personal sino para servir y
hacer la voluntad de Dios.
xodo 17:813
8 Entonces vino Amalec y pele contra Israel en Refidim.
9 Y dijo Moiss a Josu: Escgenos varones, y sal a pelear contra
Amalec; maana yo estar sobre la cumbre del collado, y la vara de
Dios en mi mano.
10 E hizo Josu como le dijo Moiss, peleando contra Amalec; y
Moiss y Aarn y Hur subieron a la cumbre del collado.
11 Y suceda que cuando alzaba Moiss su mano, Israel prevaleca;
mas cuando l bajaba su mano, prevaleca Amalec.
12 Y las manos de Moiss se cansaban; por lo que tomaron una
piedra, y la pusieron debajo de l, y se sent sobre ella; y Aarn y Hur
sostenan sus manos, el uno de un lado y el otro de otro; as hubo en
sus manos firmeza hasta que se puso el sol.
13 Y Josu deshizo a Amalec y a su pueblo a filo de espada.

Aqu vemos el ejemplo ms claro que hay en el Antiguo


Testamento. Moiss tena que hacer el trabajo que Dios le
dio; pero no poda hacerlo solo. Cada vez que el bajaba los
brazos el pueblo de Israel era derrotado.
Tuvieron que venir dos ministros de ayudas Aarn y Hur
para que el pudiera apoyar sus brazos; y al sentir alivio,
pudo terminar con la obra. Ese da la batalla fue ganada por
tres hombres: un ministro y dos ministros de ayudas.

38

Captulo 7
10 Caractersticas de un
Ministro de Ayudas
Hemos visto que el ministerio es un trabajo o servicio, y que
el ministro es un trabajador o siervo; el ministro de ayudas
es un trabajador o siervo que trabaja dentro de la iglesia
local para apoyar y servir a su pastor o al ministro al que
Dios llam apoyar.
Veamos 3 cosas que Dios espera de la gente que trabaja:

1.

2.

3.

Dios quiere que trates el servicio que haces como si


fuera el ms importante de tu vida.
Debemos hacer las cosas con todo nuestro corazn.
Debemos tratar nuestro trabajo como si fuera nuestro
llamado final y como si fuera lo ms importante que
hacemos para el Seor.
Quiere
que
hagamos
nuestro
trabajo
como
esperaramos que la hagan las personas que estn
bajo nuestro cargo.
En Mateo 7:12 dice: As que, todas las cosas que
queris que los hombres hagan con vosotros, as
tambin haced vosotros con ellos; porque esto es la
ley y los profetas.
Esa debera ser nuestra actitud, hacer por la gente lo
que esperamos que ellos hagan por nosotros.
Dios quiere que hagamos nuestro trabajo como si lo
hiciramos para Jess.
En Colosenses 3:17 dice: Y todo lo que hacis, sea de
palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del
Seor Jess, dando gracias a Dios Padre por medio de
l.
Debemos hacer las cosas con todo nuestro corazn
como si lo hiciramos para Jess y no para los
hombres.

39

Veamos ahora 2 lecciones en cuanto al llamado:


1. No somos llamados por nuestras propias obras sino
por el propsito y llamado de Dios.
Si Dios esperase que fusemos perfectos, nadie podra
servirlo.
2. Hay tareas temporales en el ministerio que Dios quiere
que trabajemos como si fuera nuestro llamado
principal.
Puede que la gente no vea tu trabajo, pero si eres fiel
sers recompensado.
Tu actitud y responsabilidad son 2 cosas muy
importantes.
Habiendo visto estas cosas veamos las caractersticas
especiales que nos hacen ministros de ayudas efectivos.

1.Lealtad
Lo que ms buscan los pastores y ministros de la gente
que trabaja con ellos es lealtad.
La lealtad es hacer aquello con lo que nos hemos
comprometido aun en medio de circunstancias
cambiantes.
El DRAE (Diccionario de la Real Academia Espaola)
define la lealtad como: Cumplimiento de lo que exigen
las leyes de la fidelidad y las del honor y hombra de
bien. Y tambin lo define como: Legalidad, verdad,
realidad.
Tambin se dice de la lealtad que es el amor o gratitud
que muestran al hombre algunos animales, como el perro
y el caballo y que los hacen estar con ellos hasta el fin de
sus vidas.
2 Samuel 12:27-28
27 Entonces envi Joab mensajeros a David, diciendo: Yo he
puesto sitio a Rab, y he tomado la ciudad de las aguas.

40

28 Rene, pues, ahora al pueblo que queda, y acampa contra la


ciudad y tmala, no sea que tome yo la ciudad y sea llamada de
mi nombre.

Veamos aqu la actitud de Joab, l no estaba buscando


hacerse un nombre para si mismo sino para David, a
quien serva.
Debemos ser leales a nuestros pastores pues eso crear
un lazo de confianza con ellos.

2.Una Gran Actitud


Hay muchos ministros de ayudas que tienen una gran
habilidad pero poca actitud, hay otros con habilidades
promedio pero con una gran actitud.
Kimball Young define as la actitud: Se puede definir una
actitud como la tendencia o predisposicin aprendida,
ms o menos generalizada y de tono afectivo, a
responder de un modo bastante persistente y
caracterstico, por lo comn positiva o negativamente (a
favor o en contra), con referencia a una situacin, idea,
valor, objeto o clase de objetos materiales, o a una
persona o grupo de personas.
Entonces, podemos decir que la actitud es nuestra
respuesta emocional y mental a las circunstancias de la
vida.
Los pastores por lo general buscan personas promedio
pero que tengan una gran actitud.
Dios es capaz de cambiar nuestra actitud de mala a
buena.
La mala actitud siempre busca justificarse culpando a
otros, por eso es que no deberamos echarle la culpa a
nadie de nuestra mala actitud porque nadie puede
cambiarla sin nuestro permiso.
Un sobreviviente de un campo de concentracin dijo:
Todo se le puede quitar al hombre menos una cosa; la

41

habilidad para escoger nuestra actitud ante cualquier


circunstancia.

3.Fidelidad
Fidelidad es similar a la lealtad. Una persona fiel o leal es
aquella que se mantiene constante en sus afectos o en el
cumplimento de sus obligaciones o en la fe que uno debe
a otro. Fiel es aqul que no defrauda la confianza que se
deposita en l.
El problema es que la mayora de personas no son fieles;
muchas veces no cumplen lo que dicen y eso trae
frustracin en otros.
Dios est buscando personas fieles y confiables.
Un ejemplo bblico de fidelidad lo encontramos en la
historia de Jos; a pesar de todas las cosas que le
sucedieron se mantuvo fiel.
Sea en la casa de Potifar, como en la crcel o al servicio
del Faran era una persona de confianza en cualquier
lugar donde estuvo y eso lo haca prosperar.
HECHOS 6:1 7
1 En aquellos das, como creciera el nmero de los discpulos, hubo
murmuracin de los griegos contra los hebreos, de que las viudas
de aqullos eran desatendidas en la distribucin diaria.
2 Entonces los doce convocaron a la multitud de los discpulos, y
dijeron: No es justo que nosotros dejemos la palabra de Dios, para
servir a las mesas. 3 Buscad, pues, hermanos, de entre vosotros a
siete varones de buen testimonio, llenos del Espritu Santo y de
sabidura, a quienes encarguemos de este trabajo.
4 Y nosotros persistiremos en la oracin y en el ministerio de la
palabra.
5 Agrad la propuesta a toda la multitud; y eligieron a Esteban,
varn lleno de fe y del Espritu Santo, a Felipe, a Prcoro, a
Nicanor, a Timn, a Parmenas, y a Nicols proslito de Antioqua;
6 a los cuales presentaron ante los apstoles, quienes, orando, les
impusieron las manos. 7 Y creca la palabra del Seor, y el nmero
de los discpulos se multiplicaba grandemente en Jerusaln;
tambin muchos de los sacerdotes obedecan a la fe.

42

Aqu la iglesia se encontraba en problemas, empez una


murmuracin debido a que los apstoles no se dieron
cuenta de que las viudas griegas no eran tratadas tan
bien como las hebreas.
As que ellos tomaron la decisin de poner gente fiel para
encargarles el trabajo de servir a las mesas y poder
continuar con el ministerio de la Palabra.
En Mateo 24:45 vemos las palabras de Jess acerca de la
fidelidad: Quin es, pues, el siervo fiel y prudente, al
cual puso su seor sobre su casa para que les d el
alimento a tiempo?
Los pastores y ministros estn siempre buscando gente
fiel en quien confiar y poder encargarles los asuntos del
ministerio.

4. Se lleva bien con la gente


Juegas bien con los dems?
Deberamos ser capaces de jugar bien con otros, es
decir, saber trabajar en equipo.
Hay tres niveles de personas con las que trabajamos:
1. Como no relacionamos con la gente que tiene
autoridad sobre nosotros.
Debemos aprender a someternos a las personas que
estn en autoridad sobre nosotros.
En Hebreos 13:17 dice: Obedeced a vuestros
pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por
vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para
que lo hagan con alegra, y no quejndose, porque
esto no os es provechoso.
Para poder ayudar a que nuestros pastores tengan un
trabajo gozoso y no uno penoso y triste, los creyentes
deben ser obedientes y sumisos.

43

2. Como nos relacionamos con la gente que trabaja


con nosotros
La palabra clave para esto es trabajar en equipo.
Hay personas que en lugar de hacer que el equipo
gane tratan de mostrarse como que son la estrella;
pero el reconocimiento debe de ser para todos y no
solo para uno; como decan los 3 mosqueteros: todos
para uno y uno para todos.
Veamos el ejemplo de Juan el Bautista; cuando la
gente le preguntaba acerca del ministerio de Jess y lo
que haca, l solo dijo: Es necesario que l crezca,
pero que yo menge (Juan 3:30).
El equipo es el que debe triunfar y no nosotros; no hay
lmite para lo que podemos alcanzar si es que nadie
quiere llevarse el crdito.
3. Como nos relacionamos con la gente que est
bajo nosotros
Aqu la clave es la palabra diplomacia.
Debemos tomar las situaciones difciles y llevarlas de
la mejor manera posible.
No debemos de ser como aquellos que cambian
cuando entran en autoridad y se les sube a la cabeza
pues luego causarn problemas.

5. Tener un Corazn de Siervo


No importa la posicin que tengamos, siempre debemos
tener un corazn de siervo.
Mateo 20:25 28
25 Entonces Jess, llamndolos, dijo: Sabis que los gobernantes
de las naciones se enseorean de ellas, y los que son grandes
ejercen sobre ellas potestad.

44

26 Mas entre vosotros no ser as, sino que el que quiera hacerse
grande entre vosotros ser vuestro servidor,
27 y el que quiera ser el primero entre vosotros ser vuestro
siervo;
28 como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para
servir, y para dar su vida en rescate por muchos.

Si queremos ser grandes en el reino de los cielos


debemos aprender a ser siervos.
La medida de la grandeza de un hombre no son las
personas que le sirven sino su servicio a los dems.

6. Son personas llenas de fuego


Las personas llenas de fuego son personas que inspiran a
otros.
La mayor bendicin para un pastor es cuando sus
ministros de ayudas son personas que inspiran y
entusiasman a otros.
Debemos ser apasionadas que lleven el fuego por dentro
por trabajar para el Seor.
El ser lleno de fuego har que ms personas se sientan
motivadas para hacer su trabajo en la iglesia con alegra
y empeo.

7. Flexibilidad
Un dicho de mi pastor es este: Si no est escrito, no
existe; y an si est escrito, puede cambiar.
Los ministros de ayudas no deben ser gente rgida, sino
dispuestos a aprender, crecer y cambiar; siempre estar
dispuestos hacer algo nuevo.
En cuestin de principios debe ser firme como una roca
en cuestin de estilos siguiendo la corriente.
Hay cosas en las que no habrn cambios pero hay cosas
en las que debemos ser flexibles.

45

8. Personas con iniciativa


Las personas con iniciativa son las que buscan lo que
debe hacer hecho y lo hacen.
Existen 3 tipos de personas:
1. Aquellos que hacen que las cosas sucedan
2. Aquellos que observan
3. Aquellos que ni siquiera saben lo que pasa
Hay cosas para las que se necesita pedir permiso pero
hay otras para las que no; por eso si vemos algo que
necesita hacerse debemos hacerlo.
Debemos prestar atencin siempre a los detalles.

9. Buenos Comunicadores
Mientras ms crece la iglesia, mayor debe ser la
comunicacin.
Filipenses 2:19
19 Espero en el Seor Jess enviaros pronto a Timoteo, para que
yo tambin est de buen nimo al saber de vuestro estado.

Pablo saba que Timoteo le traera un informe de su


trabajo.
En el Captulo 15 de Hechos Pablo y Bernab informaron
del ministerio que estaban teniendo entre los gentiles.
Si no hay comunicacin tendremos caos.
Hay personas que ven con microscopio pero otras con
telescopio; es decir, hay gente que ver los detalles
mientras que otros el panorama general.
Como ministros de ayudas debemos aprender a conocer
y adaptarnos al estilo de nuestro pastor.

46

Los pastores tienen 3 estilos principales:


1. Pastor orientado a la comunidad
La comunidad nos habla de relaciones; es decir, su
orientacin es hacia las relaciones de la comunidad.
Ve la iglesia como una familia.
2. Pastor orientado a la causa o misin
Ve a la iglesia como un ejrcito.
El inters principal de este pastor es alcanzar al
mundo.
3. Pastor corporativo
Ve la iglesia como un negocio.
Su iglesia siempre tiene una estructura.
El pastor de comunidad lo vemos en Hechos 2:43-47:
Hechos 2:42-47
42 Y perseveraban en la doctrina de los apstoles, en la comunin
unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones.
43 Y sobrevino temor a toda persona; y muchas maravillas y seales
eran hechas por los apstoles.
44 Todos los que haban credo estaban juntos, y tenan en comn
todas las cosas;
45 y vendan sus propiedades y sus bienes, y lo repartan a todos
segn la necesidad de cada uno.
46 Y perseverando unnimes cada da en el templo, y partiendo el
pan en las casas, coman juntos con alegra y sencillez de corazn,
47 alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Seor
aada cada da a la iglesia los que haban de ser salvos.

El pastor orientado a la causa o misin lo vemos en Mateo


16:18-19:
Mateo 16:18
18 Y yo tambin te digo, que t eres Pedro, y sobre esta roca
edificar mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecern contra
ella.
19 Y a ti te dar las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares
en la tierra ser atado en los cielos; y todo lo que desatares en la
tierra ser desatado en los cielos.

El pastor corporativo se ve en 1 Corintios 14:40:


1 Corintios 14:40

47

40 Pero hgase todo decentemente y con orden.

Debemos aprender a trabajar con el estilo de nuestros


pastores.

10. Se multiplican
Es muchsimo mejor que 100 personas hagan un trabajo
que una persona haga el trabajo de 100 personas.
Existen 2 clases de trabajadores
1. El que tiene la habilidad
Es el que hace lo que se le dice.
2. El que hace algo diferente
No solo hacen el trabajo sino que traen liderazgo.
Son los que entusiasman, traen y supervisan a otros.
Estas personas entrenarn a otros para que traigan el
trabajo.
Para un pastor es ms importante una persona que se
multiplica que la que solamente hace su trabajo.

48

Capitulo 7
Casos Prcticos
HECHOS 6:1 7
1 En aquellos das, como creciera el nmero de los
discpulos, hubo murmuracin de los griegos contra
los hebreos, de que las viudas de aqullos eran
desatendidas en la distribucin diaria.
2 Entonces los doce convocaron a la multitud de los
discpulos, y dijeron: No es justo que nosotros
dejemos la palabra de Dios, para servir a las mesas.
3 Buscad, pues, hermanos, de entre vosotros a siete
varones de buen testimonio, llenos del Espritu Santo
y de sabidura, a quienes encarguemos de este
trabajo.
4 Y nosotros persistiremos en la oracin y en el
ministerio de la palabra.
5 Agrad la propuesta a toda la multitud; y eligieron
a Esteban, varn lleno de fe y del Espritu Santo, a
Felipe, a Prcoro, a Nicanor, a Timn, a Parmenas, y
a Nicols proslito de Antioqua;
6 a los cuales presentaron ante los apstoles,
quienes, orando, les impusieron las manos.
7 Y creca la palabra del Seor, y el nmero de los
discpulos se multiplicaba grandemente en Jerusaln;
tambin muchos de los sacerdotes obedecan a la fe.
Aqu se instituyo el ministerio de ayudas en la iglesia.
Algo que debemos notar es que los siete diconos fueron
llamados para ocupar un cargo especifico. Estos ministros
de ayudas fueron llamados para servir a las mesas.
1 CORINTIOS 12:14 18
14 Adems, el cuerpo no es un solo miembro, sino
muchos.
15 Si dijere el pie: Porque no soy mano, no soy del
cuerpo, por eso no ser del cuerpo?
16 Y si dijere la oreja: Porque no soy ojo, no soy del
cuerpo, por eso no ser del cuerpo?
17 Si todo el cuerpo fuese ojo, dnde estara el
odo? Si todo fuese odo, dnde estara el olfato?

49

18 Mas ahora Dios ha colocado los miembros cada


uno de ellos en el cuerpo, como l quiso.
En el cuerpo humano hay diferentes miembros que tienen
diferentes funciones. Lo mismo ocurre en la iglesia local,
hay diversos tipos de ministerios de ayudas, en los cuales
sirven diversos hermanos.
En el ministerio de ayudas hay reas especificas que son:
Los msicos
Los consejeros
Los ujieres
Los recepcionistas
Los que trabajan con nios
Los sonidistas
Los que apoyan en las campaas
Todo trabajo que se necesite
Hay una variedad de reas en las que este ministerio
trabaja.

LOS MUSICOS
El ministerio de msica es el encargado de llevar a la
congregacin a la presencia de Dios a travs de la alabanza
y la adoracin.
Es un ministerio ungido. No es algo que est hecho por una
persona que tiene talento.
Cuando la persona tiene la uncin para ministrar la msica
lleva a la gente a la presencia de Dios y la prepara para la
Palabra.
2 REYES 3:15 16
15 Mas ahora traedme un taedor. Y mientras el taedor tocaba, la
mano de Jehov vino sobre Eliseo,
16 quien dijo: As ha dicho Jehov: Haced en este valle muchos
estanques.

Aqu un msico ayudo al profeta para ser sensible al


Espritu. El profeta haba llamado a un msico para que lo
ayude. Y cuando el profeta toco su instrumento llego la

50

uncin sobre el profeta para hacer lo que Dios le haba


encomendado.
El ministerio de msica no es un ministerio en si mismo sino
que forma parte del ministerio de ayudas.
Dentro del ministerio de msica se encuentran los
cantantes as como los msicos; aunque lo principal no es
el talento, la persona debe tener la habilidad natural y el
talento y preparacin para hacer una ayuda apropiada para
el servicio.
Hay un dicho cristiano que dice: No queremos talentos
sino corazones dispuestos.
En realidad si necesitamos gente con talento pero que
tenga el corazn apropiado.
Una cosa que debe recordar el cantante o msico que no
debe buscar ser la estrella del show, sino recordar que su
parte en el servicio es ayudar a preparar el ambiente para
la predicacin de la Palabra de Dios.

LOS CONSEJEROS
Existen dos tipos de consejeros en la iglesia:
1. El consejero de altar
2. El consejero especial
El consejero de altar es aquel que instruye a la persona que
acaba de recibir a Jess en un servicio o campaa.
No solo debe explicarle al nuevo creyente lo que ha hecho,
sino debe animarlo a que haga estas tres cosas:
1. Orar
2. Leer la Biblia
3. Congregarse

51

Adems debe tomar sus datos personales, tales como


nombre y direccin para que la iglesia pueda hacer el
seguimiento.
El consejero especial es una persona designada por el
pastor de la iglesia para aconsejar a la gente que est en
problemas.
Algunos consejos para el consejero son:
1. Debe estudiar la Palabra y conocer los versos
necesarios para la consejera.
2. Debe estar presentable.
3. Debe ser breve, por lo general, cinco minutos son
suficientes.
4. No aconsejar a alguien del sexo opuesto a menos que este
acompaado de otra persona.
5. Demostrarle al nuevo creyente que se le ama.

EL UJIER Y EL RECEPCIONISTA
Los ujieres son las personas que se encargan del orden de la
reunin. Son los guardianes de la uncin, o como dijo un
hermano, son los policas de Dios.
La labor principal del ujier es servir primeramente al
ministro y luego servir a la congregacin.
Hay varias cosas que hace el ujier:
1.
2.
3.
4.
5.

Cuida el orden de la reunin.


Acomoda a la gente que llega.
Apoya en el arreglo del local.
Pasa la canasta de la ofrenda.
Ayuda al ministro a la hora de ministrar a la gente.

El recepcionista es la persona que recibe a la gente que


llega a la iglesia, tambin es la persona que impide que
gente rara entre a la iglesia.

52

El recepcionista siempre debe tener una sonrisa en los


labios y saludar a los que llegan.
Mucha gente recibe a Jess debido al amor que reciben
cuando entran a la iglesia.
Una recepcionista que reciba a la gente de la iglesia lo
haca con una gran sonrisa y amor que muchos aos
despus varias personas me dijeron que se haban quedado
en la iglesia por esa gran sonrisa y amor que haban
recibido.
La primera impresin es para muchos la ms importante.
Algunos consejos para el ujier y el recepcionista:
1.
2.
3.
4.

Debe estar bien vestido.


Debe tener buenos modales.
Debe ser amable con la gente
Debe estar con los ojos abiertos para evitar que
ocurran problemas en la iglesia.
5. Debe estar listo para obedecer las ordenes del ministro
o de sus superiores.
Siempre debemos recordar que el ujier representa a la iglesia.
Todo lo relacionado al funcionamiento de la iglesia o su
ministerio pertenece al ministerio de ayudas.
Por ejemplo, las secretarias, los camargrafos, los guardianes,
etc., que trabajen en un ministerio, pertenecen al ministerio de
ayudas.
1 Samuel 30:24
24 Y quin os escuchar en este caso? Porque conforme a la parte
del que desciende a la batalla, as ha de ser la parte del que queda
con el bagaje; les tocar parte igual.

En este pasaje vemos cuando los galardones sea repartidos,


los creyentes que pertenecen al ministerio de ayudas
recibirn la misma recompensa que el ministro debido a su
fidelidad.

53

Dios no nos recompensa de acuerdo a la funcin o cargo


que tengamos, sino de acuerdo a nuestra fidelidad.
Seamos fieles en aquello a lo que Dios nos ha dado.

54

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