Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
4 Marxismo y Positivismo
6 El derecho a la huelga y la
ocupacin de los lugares de
trabajo en el proyecto del
Cdigo Orgnico de Relaciones
Laborales
9
Minera
en
el
sistema
EDITORIAL
BLOQUE PROLETARIO: LA NUEVA CORRIENTE
Una marea roja inund la Marcha del Primero de Mayo. El Bloque Proletario va tomando cada vez ms fuerza. Su presencia evidencia una nueva
corriente revolucionaria en el pas, diferencindose de la izquierda tradicional que ha hecho del clientelismo electoral su modus vivendi. Nosotros
apuntamos a otra cuestin: la educacin poltica de las masas populares
para luchar por una verdadera emancipacin.
El Primero de Mayo de este ao el Movimiento Vientos del Pueblo, la Coordinadora Campesina Popular, el Sindicato 31 de Mayo, la Organizacin
Cultural Voces de Libertad, la Asociacin de Centros Culturales Arte y Libertad, la Revuelta Estudiantes Organizndose y el Frente de Hip Hop Rap
Resistencia nos juntamos con tres objetivos claros: oponernos al gobierno
y sus polticas en el mbito obrero y popular; luchar contra las corrientes
reformistas en el movimiento obrero ecuatoriano y a las prcticas de la izquierda electoral; y visualizar esta nueva corriente que se est gestando de
manera organizada en el pas tendiendo un puente para la unidad de obreros, estudiantes, campesinos, artistas, vendedores ambulantes, gente de los
barrios populares y ms.
El Bloque Proletario representa un esfuerzo organizativo comn. No es
que simplemente nos ponemos de acuerdo en marchar juntos el primero
de mayo, sino que preparamos todo a partir de un trabajo coordinado permanentemente. El trabajo realizado signific un despliegue importante de
cada organizacin: se repartieron ms de 15 mil volantes, se llenaron las paredes de graffitis, stencils, peridicos murales y banderas, se construyeron
varias cosas, se prepararon consignas combinadas con la murga, se emiti
un comunicado, se crearon imgenes difundidas virtualmente, y se realizaron actividades de educacin interna.
El da de la marcha en el plano operativo todo march bien, pues la marea
roja cont con consignas y cnticos nuevos, acompaados por la murga y
las dancistas de Arte y Libertad, representaciones teatrales, zanqueros, bengalas, banderas gigantes y mucha energa de toda la gente que particip. El
Bloque Proletario causaba mucha expectativa en la gente que vea pasar la
marcha. Recorrimos desde la Plazoleta del Consejo Provincial de Pichincha
hasta la Plaza de Santo Domingo en donde, junto al grupo Rompecandados, realizamos un flashmob anticapitalista (intervencin artstica masiva).
Despus de eso salimos de all pues no compartimos la posicin conciliadora y entreguista de las centrales sindicales, y nos dirigimos en caravana a
la Casa de la Cultura Rebelde donde concluimos con un mitn donde representantes de las diferentes organizaciones dieron unas palabras al resto de
compaeros y compaeras.
Algunas de las consignas que sonaban ese da eran: La lucha del pueblo
no es electorera, conciencia comunista en la clase obrera; la clase obrera
debe organizarse contra el patrn y los gobernantes; los derechos no se
piden, los derechos no se venden, los derechos se conquistan con la lucha
de la gente.
La marcha ha servido para acrecentar la confianza de los militantes de cada
II
Marxismo y Positivismo
La lucha de clases se desata en los mbitos de la economa y la poltica, pero tambin en la esfera de la filosofa
y el pensamiento. En este ltimo la Academia juega un
rol clave en cuanto es el espacio en donde se producen
y reproducen teoras y corrientes del pensamiento que
no hacen ms que especular sobre la realidad, cumplir
agendas de investigacin dictaminadas por los organismos y Estados que financian a estn instituciones
educativas, y dar soluciones superficiales y cosmticas
a la enorme variedad de problemticas generadas por
la sociedad capitalista. En suma, son teoras que directa
o indirectamente encajan con los intereses de la burguesa y con la forma de ver el mundo que sta quiere
que prevalezca. En esa lucha la teora comunista se convierte en una vctima de asedio, difamacin y tergiversacin, incapaz de defenderse en tanto, prcticamente,
no existen acadmicos revolucionarios que puedan
ponerla en movimiento y hacer que sta florezca. En
esa medida, una de las principales acusaciones que se
hace al marxismo es que es positivista. En este artculo nos centraremos en algunos puntos para demostrar
que ello es falso.
El positivismo es una corriente filosfica que limita y
restringe la ciencia a describir y codificar las observaciones, enfocndose en los criterios de la medicin cuantitativa y el pronstico. Aqu encontramos el tipo de
investigaciones promovidas por varias universidades,
en donde por ejemplo se llevan a cabo experimentos en
que a mil individuos dan de comer manzanas y a otros
peras y, despus de un tiempo determinado, observan
cmo en unos y otros aparecen una serie de patrones
comunes, tales como que quienes comieron manzanas
fueron menos propensos a desarrollar cncer, mientras
los otros fueron ms proclives a esa enfermedad. Los
resultados que alcanzan este tipo de investigaciones
estn basados en
anlisis cuantitativos,
estadsticos, y limitan
el alcance investigativo a conclusiones
simples y superficiales. El positivismo se
centra en el anlisis
cuantitativo, mientras
el marxismo entiende
lo cuantitativo como
parte de lo cualitativo, en donde a partir de la acumulacin cuantitativa se dan los saltos cualitativos, la transformacin de cantidad en calidad.
Es decir, el positivista se fundamenta, aunque no lo
diga explcitamente, en que no tiene importancia el
anlisis de niveles ms profundos de una cosa a estudiar, sea todo lo contrario a lo que plantea el materialismo dialctico, en donde se busca entender la esencia
de los fenmenos o procesos, para poder llegar hasta lo
ms hondo de su esencia. Un gran ejemplo del tipo de
investigaciones marxistas seran los tres tomos de El
Capital o El Imperialismo fase superior del capitalismo, que comprenden de forma profunda y total su
objeto de estudio.
Lenin ya haba sealado que la contradiccin es la
esencia de la dialctica, pero fue Mao quien profundiz y desarrollo la ley de la contradiccin, llegando
a describir elementos como tipo de contradiccin, la
contradiccin principal y secundaria, el aspecto principal y secundario de la contradiccin y el carcter de
la contradiccin, entre otros. Todo esto permite a los
tericos comunistas tener el mtodo para entender la
profundidad y complejidad de las cosas, y demostrar
que el marxismo est alejado de una visin superficial
de la realidad y reduccionista como la que aplica el positivismo.
Por otra parte, el positivismo tiende a separar los fenmenos del contexto mayor y de diferentes niveles,
y a reducir las cosas y los procesos a una sola y sencilla causa. Aqu tambin el marxismo es radicalmente
distinto porque si bien ve en las relaciones internas de
una cosa las causas de su cambio, pone atencin en los
factores externos como condiciones para el desarrollo
de comprensin, sino sobre todo un mtodo de transformacin de la realidad ligado con la accin humana.
Otro punto fundamental es que el positivismo rechaza
la filosofa, mientras el marxismo parte de una compresin filosfica de la realidad llamada materialismo dialctico. De hecho, en el desarrollo de la teora comunista Marx y Engels empezaron sus estudios en el campo
de la filosofa. Ambos formaban parte de los crculos de
intelectuales que estudiaban al filsofo Hegel. Mientras
tanto, el positivismo afirma que no es posible alcanzar
un conocimiento de realidades que estn ms all de lo
dado y niega que la filosofa pueda dar conocimiento
acerca del mundo, siendo sta una tarea exclusiva de las
ciencias exactas.
Una diferencia tangencial entre marxismo y positivismo es que ste ltimo ve al progreso como algo lineal
y acumulativo, derivado de las ciencias y aplicado a la
sociedad. El marxismo por su parte concibe al progreso
como algo que se da producto de los cambios cuantitativos pero fundamentalmente cualitativos, y que por
eso no sigue una linealidad sino ms bien una figura
espiralada, en donde lo nuevo siempre supera a lo viejo.
A todo esto tenemos que aadir que el positivismo
fue tanto un mtodo de investigacin en las ciencias
sociales como una ideologa. La visin positivista de
la sociedad basada en las categoras de orden y progreso se impuso en los pases en los que se extenda el
capitalismo a lo largo del siglo XIX. A medida que las
potencias imperialistas se extendan con sus productos,
sus capitales y sus ejrcitos, tambin lo hacan sus ideas.
El positivismo camin de la mano de la burguesa, a diferencia del marxismo que es la teora del proletariado.
En conclusin, el positivismo es esencialmente fenomenolgico, es decir, cuando habla de los hechos
se atiene a su aspecto superficial, al hecho tal y como
aparece, sin profundizar en l. De ah que el positivismo
conduce a una visin esttica (metafsica) de la realidad, del hecho, no a su transformacin y desarrollo. Por
lo tanto, es un enfoque acrtico, fatalista, basado en la
aceptacin de los hechos tal y como son, sin ponerlos
en duda. Ante esto, los marxistas decimos que las cosas nunca aparecen tal cual son y que el descubrirlas es
un trabajo analtico, es producto de la interaccin entre
teora y prctica. Si las cosas aparecieran tal como son,
no habra ciencia, manifestaba Marx.
III
El contenido de
los derechos se
desarrollar de
manera progresiva a travs de
las normas, la
jurisprudencia
y las polticas
pblicas. El Estado generar
y garantizar
las condiciones
necesarias para
su pleno reconocimiento
y
ejercicio.1
Por estas razones podemos
decir que el artculo 500 del
Proyecto en
caso de que sea aprobado- es inconstitucional,
por cuanto desconoce el principio mencionado y
constituye una regresin, pretendiendo restringir
el derecho a la huelga.
Desde el punto de vista jurdico, el argumento que
ha utilizado la burguesa para limitar el ejercicio
del derecho a la huelga en cualquiera de sus formas es el uso de violencia de los trabajadores en
contra de las personas o bienes de los empresarios
y porque es deber del Estado la proteccin del derecho a la propiedad. Pero este argumento se debilita frente a la prohibicin legal, que actualmente
est vigente y que en el proyecto se mantiene, respecto a que no se puede actuar de forma violenta
contra el empresario y sus bienes. As lo establece
el artculo 510 del Cdigo de Trabajo vigente y el
artculo 505 del Proyecto cuyo texto prcticamente permanece inalterado:
Los actos violentos contra las personas o propiedades, harn civil y penalmente responsables a sus autores, cmplices y encubridores2
La burguesa ha tratado de desvirtuar la ocupacin
del lugar de trabajo como una forma de expresin
del derecho a la huelga, diferencindola y deslindndola con el derecho mismo y calificndola
1 Rafael Guzmn.
2 Mara Anglica Vlchez.
IV
para lo cual se desarroll el Proyecto Minera, Minerales y Desarrollo Sustentable (MMDS), desde
el 2000 al 2002...
3. El tercer objetivo de la Iniciativa Global Minera
fue realizar una Conferencia Mundial sobre Minera y Desarrollo Sustentable, la que se hizo en
Toronto en mayo del 2002, y que fue presidida
igualmente por Sir Robert Wilson el representante
de Ro Tinto. Segn las transnacionales mineras,
esta conferencia supuso el final de un largo proceso y el inicio de una nueva era para la industria
minera y fue la preparacin para su participacin
en la Cumbre Mundial sobre Desarrollo Sustentable que tuvo lugar en Johannesburgo, Sudfrica,
en septiembre del mismo ao. La Conferencia de
Toronto termin con el compromiso de alcanzar
una mayor contribucin al desarrollos sustentable
por parte de este sector. Luego de la conferencia de
Toronto la Iniciativa Global dej de existir como
entidad separada.
Estos tres objetivos se cumplieron y despus de
eso las mineras bautizaron a su actividad como sustentable. Por su sacrosanta voluntad ya que nadie
puede poner en duda que la minera es amigable
con el medio ambiente y un motor de desarrollo
para los pases pobres. Toda la realidad de depredacin, contaminacin, saqueo, empobrecimiento
y dems impactos sociales y ambientales de la minera quedaron proscritos para dar paso a la nueva
maravilla: la minera sustentable. (Solano. 2008).
La realidad se encarga de demostrar cun responsable puede ser la minera. Justamente una de las
compaas que encabezaron toda la Iniciativa Minera fue Newmont, la duea mayoritaria del proyecto Yanacocha en Cajamarca, que comenz sus
operaciones en 1993, recibiendo posteriormente
un rechazo total de la poblacin por sus abusos.
Once aos despus (septiembre del 2004), Minera Yanacocha ha experimentado el peor rechazo
de la poblacin cajamarquina que, cansada de la
soberbia, manipulacin y mentiras de la empresa
minera, se levant para defender el Cerro Quilish
y cuestionar el conjunto de las relaciones de la empresa minera con la comunidad. La costosa poltica de imagen institucional minera se vino al suelo
como un castillo de naipes. Yanacocha, la empresa
que haba sido premiada en repetidas oportunidades como modelo de responsabilidad social y
empresarial, qued de pronto ante todo el pas sin
su mscara: su responsabilidad ambiental y social
estaba siendo seriamente cuestionada por miles de
ciudadanos cajamarquinos.
10
11
12
blaciones indgenas que sern impactados por tales operaciones; cuando renuncian a exigir a estas
empresas condiciones de desempeo respetuosas
de los derechos humanos; cuando flexibilizan sus
normas laborales, medioambientales y tributarias
para favorecer el inters de las empresas mineras;
cuando toleran o colaboran con las actividades de
stas en perjuicio de las comunidades donde operan.
Incurren en la misma responsabilidad cuando
socavando arbitrariamente las bases del Estado
democrtico y social directamente criminalizan
la actividad de las personas, activistas, lderes sociales o defensoras y defensores de los derechos
humanos y el ambiente que reivindican legtima
y pacficamente el derecho a la autodeterminacin
de sus pueblos y se oponen a las violaciones de sus
derechos y libertades fundamentales. Movimientos sociales (frecuentemente indgenas) que son
estigmatizados y criminalizados por movilizarse
para defender y proteger los territorios de las comunidades afectadas y reivindican un ambiente
sano, la proteccin de la naturaleza, de los ecosistemas, del medio de vida, del agua, del patrimonio
cultural y el derecho a decidir el tipo de desarrollo
local que desean.
Estos Estados incurren por supuesto en responsabilidad por omisin cuando, como en el caso del
Estado Canadiense, se abstienen de tomar medidas o de exigir que las empresas mineras canadienses las adopten a fin de prevenir los riesgos y/o
remediar las violaciones en que incurran durante
sus operaciones en materias de derechos humanos
y ambientales.3
Si bien este es un Tribunal tico y se limita a dar
recomendaciones para ser enviadas a los involucrados, as como a organismos internacionales,
no deja de ser significativo el que se reconozca los
desastres que las empresas mineras estn causando
en Latinoamrica.
3 Veredicto preliminar audiencia Amrica latina, 1er de junio de 2014. Tribunal Permanente de los Pueblos. http://
www.tppcanada.org/ressources/verdictpreliminaire/?lang=es.
13
V
Subordinacin de la Educacin Superior al
Cambio de la Matriz Productiva
14
15
VI
16
ste un espacio que permite la reproduccin del sistema actual, dentro del cual los roles se definen claramente y la mujer se ve destinada a cumplir con el
trabajo domstico, mismo que representa una condicin necesaria para el sostenimiento del sistema.
El origen de la problemtica de la mujer es manejado por el gobierno desde una ptica estrictamente
cultural. En un intento por incluir ciertas polticas
sobre el tema, en el ao 2008 se expidi el Plan
Nacional por la erradicacin de la Violencia de Gnero, en el cual se determina que: la violencia de
gnero se origina en los roles de gnero, esto es, en
el proceso de construccin social y cultural de lo
que es lo masculino y lo femenino. A partir de estas
superfluas explicaciones, se llevan a cabo acciones
superficiales como las campaas contra el acoso
callejero, o sobre sexualidad en los colegios. Al presentar la cuestin femenina como algo que pudiera
resolverse por un cambio de actitudes de la ciudadana, se pretende esconder las bases reales sobre las
que se levanta la opresin de la mujer, las bases del
sistema capitalista; es decir, la propiedad privada, la
familia y el Estado.
17
18
VI
tenientes los que andaban de comunidad en comunidad haciendo las fechoras que ellos llamaban las
buenas relaciones con la comunidad, ofrecan el oro y
el moro, y prostituan a autoridades locales con la migajas, todos debemos recordar el eslogan de Ecuacorrientes el precio justo, que en fondo significaba
cuanto vala cada individuo y proceder a billetearle.
Pero, de un tiempo ac, ya no se ve mucho eso, ese
papel de ratera ahora por orden de los invasores chinos lo tiene que cumplir el estado semicolonial con
su ejrcito de burcratas lambones, y para ello este
gobierno ha implementado bajo orden ministerial la
creacin de un programa llamado Ecuador Estratgico, el fin de este programa ser cumplir de mejor
manera las ambiciones del capital chino imperialista.
No en vano el populismo corresta ha embaucado a
nuestro pas con una deuda de cerca de 7 mil millones de dlares con los buitres chinos, esto habla a las
claras porque las comunidades empiezan a enfrentar
nuevos procesos de manipulacin en cada lugar donde el capital chino tiene sus negocios. Y Ecuador
Estratgico ha planeado estas jugarretas corruptas
en las poblaciones cercanas a la explotacin petrolera, donde se edifican las hidroelctricas y en donde se
quiere implementar la mega minera, curiosamente
en estos sectores claves estn los grandes negocios de
los imperialistas chinos.
Las ciudades del milenio es otro aborto del plan llamado Ecuador Estratgico. El fin es dividir y comprar
conciencias bajo el chantaje de ofrecer unas casuchas
de cemento a las poblaciones donde van hacer los
proyectos de muerte (ya lo han hecho en zonas indgenas del nororiente). Como no han podido quebrar
la resistencia del pueblo, ahora los parsitos correstas
llegan con la casuchas de cemento; ya no bastan las
fundas de caramelos, los chanchullos a juntas parroquiales, los viajes de dirigentes indgenas, los rollos
de manguera, las hojas de zinc, las bandas de las madrinas, la letrinas, el tanque de agua, los uniformes de
futbol, la pareja de cuyes, la chancha preada, y tantas
baratijas con las que apenas engordaban a un sequito
de chupamedias oportunistas. Ahora, han cambiado
la tctica del embuste, ahora dicen que en honor al
19
20
VI
La teora del imperialismo constituye un factor esencial para comprender la dinmica de la sociedad contempornea. Han existido muchas tergiversaciones y
manoseo sobre sta, desde reducciones simplistas y
vulgarizantes que la sitan nicamente como concepto poltico, hasta quienes plantean que est desactualizada y que existen teoras ms actuales como las de la
dependencia, globalizacin o sistema-mundo. En este
artculo pretendemos sustentar la actualidad de la teora del imperialismo planteada por Lenin y cmo las
caractersticas y contradicciones planteadas por ste
se cumplen cabalmente en la actualidad.
Cules son las diferentes interpretaciones sobre
el imperialismo?
Existen varias corrientes polticas e ideolgicas que
pretenden negar la teora del imperialismo desarrollada por Lenin, algunas disfrazadas como marxistas o
de izquierda y otras abiertamente liberales, entre las
que podemos destacar:
- Quienes manifiestan que las potencias mundiales y
las grandes corporaciones han llegado a un pacto comn en la reparticin de los mercados y las colonias
o semi-colonias. Que la
pugna entre estos pases
ha cesado y que prima
un acuerdo general. Son
derivaciones de los planteamientos sostenidos
por Karl Kautsky a inicios del siglo XX quien
sostena
conceptos
como ultraimperialismo.
Es una concepcin mecnica que desconoce
la competencia latente y
constante entre los monopolios y los Estados
que los representan.
- Los tericos de la
dependencia que han
ejercido notoria influencia en la academia
21
22
a)
Caractersticas del capitalismo imperialista
1.
El paso del capitalismo de libre concurrencia al capitalismo monopolista
La libre concurrencia engendra la concentracin de la
produccin y esta conduce inevitablemente al monopolio. En la poca de libre concurrencia los diferentes
capitalistas competan entre s en igualdad de condiciones. El desarrollo cientfico y tcnico provoc que
slo algunos capitalistas puedan beneficiarse de ello,
tecnificando sus empresas y reduciendo los costos de
produccin, lo que les dio una gran ventaja sobre el
23
24
vacuno-. Amrica Central: banano, caf, ropa y calzado. frica exporta especialmente petrleo crudo, diamantes, minerales, gas natural, algodn y alimentos.
El producto estrella de Oriente Medio es el petrleo
al que se dedican la mayora de pases de esta regin, y
en menores cantidades gas, oro, aluminio y opio. Asia
exporta especialmente cobre, piedras preciosas, ropa,
productos madereros, con la excepcin de China que
lo que ms exporta es componentes electrnicos y
maquinaria. Esto marca claramente qu es lo que producen las economas semicoloniales.
produccin de bienes de capital, maquinaria o industria pesada, est manejada por un puado de pases, lo
que les permite condicionar a los otros asegurndose
mrgenes de rentabilidad bastante altos.
El mercado internacional de mquinas herramienta
se ha multiplicado por tres en los ltimos veinte aos
pero manteniendo la concentracin de la produccin
de stas en los pases imperialistas. En los ltimos
aos ello se ha dinamizado por la influencia de Asia
(especialmente Japn, China y Corea del Sur) donde
se consumi en el 2012 el 60% de la produccin mundial. Segn cifras del 2011 en un estudio publicado
por la Universidad de Buenos Aires3, el mayor pas
exportador de mquinas herramientas en el mundo
es Japn, por un valor de 7 832 millones de dlares,
seguido de Alemania con 6 623 millones e Italia con
3 300 millones. Cuatro de cada diez mquinas-herramienta producidas en el mundo tienen como destino
China. Estados Unidos es el segundo importador en
3 www.uba.ar/archivos_secyt/image/Monografia%20
IMH%2001.pdf
25
26
La industria armamentstica se halla concentrada especialmente en seis pases: Alemania, China, Estados
Unidos, Francia, Inglaterra y Rusia. El gasto militar
mundial, segn cifras del SIPRI7 alcanz en el 2012 la
cifra de 1756 billones de dlares, del cual Amrica del
Norte representa cerca del 50%, Asia el 15% y Europa
Occidental el 22%. La produccin de armas la encabeza Estados Unidos c8on ms del 63%, seguido por
Europa Occidental con el 29,4%. Siete de las diez mayores empresas armamentsticas del mundo proceden
de Estados Unidos. Es un gran negocio que incluye
no slo la produccin y comercializacin de armas
sino las invasiones a otros pases mediante el cual se
genera otro gran ingreso basado en la reconstruccin
de stos. Adems permite que la economa capitalista
salga de las crisis pues proporciona fuentes de empleo
mientras promueve el monopolio de la violencia.
El imperialismo como fase monopolista del capitalismo lleva al control, concentracin y manejo de
la economa y los diferentes sectores productivos,
comerciales y de servicios, a un puado de grandes
corporaciones que son defendidas e impulsadas por
un grupo de Estados que se en cargan de viabilizar la
reproduccin de capital mediante factores econmicos, polticos, culturales, ideolgicos o militares. Este
rasgo se encuentra ms vigente que nunca, pues desde
lo plantado por Lenin ello se ha agudizado, en la actualidad segn cifras del Foro Econmico Mundial9 y
un estudio realizado por la ong Oxfam 10:
6 http://www.forbes.com/global2000/
7 SIPRI Yearbook 2013. Armaments, Disarmaments and
International Security
8 Ver en: http://hemisferiozero.com/2013/09/13/la-industria-armamentistica-y-el-comercio-de-armas
9 Ver en: http://radio.uchile.cl/2014/01/22/foro-economicomundial-pone-atencion-en-concentracion-de-la-riqueza
10 Gobernar para las lites: Secuestro democrtico y
desigualdad, informe de OXFAM, enero 2014, econmica.
Ver en: http://www.oxfam.org/sites/www.oxfam.org/files/
bp-working-for-few-political-capture-economic-inequality200114-es.pdf
27
28
generalmente a impulsar la inversin extranjera, flexibilizar las relaciones laborales y privatizar los sectores
principales de la economa.
Los grandes bancos no slo ejercen su influencia en
los sectores privados consolidando el monopolismo,
sino que se entrelazan con los Estados para salvaguardar sus intereses. No es
coincidencia que en los
Estados cumplan funciones claves ex gerentes
de la banca o que en los
consejos de administracin de los bancos estn
ubicadas personalidades
que tienen influencia en
el Estado.
La unin personal de los bancos y la industria se
completa con la unin personal de ambas con el
gobierno. Los puestos en los consejos de administracin escribe Jeidels son confiados voluntariamente a personalidades de renombre, as como a
antiguos funcionarios del Estado, los cuales pueden
proporcionar no pocas facilidades (!!) En las relaciones con las autoridades. . . en el consejo de administracin de un banco importante hallamos generalmente
a un miembro del parlamento o del ayuntamiento de
Berln. 16
Este capital financiero contamina el capital en general que est basado en el mbito productivo en la
extraccin de plusvala que mediante su realizacin
cubre las ganancias de los sectores comerciales y financieros. Su lgica est atada a la especulacin y al
parasitismo.
3.
La exportacin de capital
Si bien el rasgo distintivo del capitalismo de libre
competencia fue la exportacin de bienes, lo fundamental de la etapa actual es la exportacin de capital,
aunque lo primero se mantiene, lo segundo constituye el aspecto central de la forma de acumulacin de
los monopolios. La exportacin de capital tuvo como
base un intenso proceso de acumulacin en las potencias capitalistas, especialmente a travs de medidas
proteccionistas para alentar el desarrollo de la industria nacional. Surgi una superabundancia de capital
16 Vladimir Lenin, Imperialismo fase superior del
capitalismo
29
30
31
32
4.
El reparto del mundo entre las asociaciones monopolistas
En este aspecto vale preguntarse si son o no las asociaciones monopolistas las que controlan el mundo,
las que son dueas de los recursos, de la produccin,
de los mercados y de la innovacin tcnico-cientfica.
Lenin manifestaba que las asociaciones monoplicas
capitalistas: cartels, sindicatos, consorcios y trusts se
dividen entre ellos, en primer lugar, el mercado domstico y toman posesin, de una manera ms o menos completa, de la industria y el comercio de un pas,
para tomar posteriormente el control de cada rincn
del planeta. La particularidad fundamental del capitalismo moderno consiste en la dominacin de las asociaciones monopolistas de los grandes empresarios.
La poca del capitalismo moderno nos muestra que
entre los grupos capitalistas se estn estableciendo
determinadas relaciones sobre le base del reparto econmico del mundo, y que, al mismo tiempo, en conexin con esto, se estn estableciendo entre los grupos
polticos, entre los Estados, determinadas relaciones
sobre la base del reparto territorial del mundo, de la
lucha por las colonias, de la lucha por el territorio econmico. 26
Si bien la poltica colonial existi antes de la fase imperialista del capitalismo, esta se ejerce de una manera estructural y global en la poca del imperialismo.
Las asociaciones monoplicas llegan a dominar cada
rincn del planeta como se ha sustentado en los puntos previos de este artculo.
5.
El reparto territorial del mundo
En la poca imperialista se da el reparto definitivo
26 Vladimir Lenin, Imperialismo fase superior del
capitalismo.
33
yacimientos de petrleo, etc. La posesin de colonias es
lo nico que garantiza de una manera completa el xito
del monopolio contra todas las contingencias de la lucha con el adversario, sin excluir la de que el adversario
desee defenderse por medio de una ley sobre el monopolio de Estado. Cuanto ms adelantado se halla el desarrollo del capitalismo, cuanto con mayor agudeza se
siente la insuficiencia de materias primas, cuanto ms
dura es la competencia y la caza de las fuentes de materias primas en todo el mundo, tanto ms encarnizada es
la lucha por la adquisicin de colonias. 27
Es importante en este aspecto comprender que los
monopolios tienen patria y que el Estado al ser instrumento de dominacin de clase sirve para defender los intereses particulares de la burguesa de cada
pas. Ello es evidente cuando los Estados impulsan
tratados comerciales, convenios internacionales, zonas econmicas especiales, instalacin de maquilas,
prstamos, acuerdos con los gobiernos serviles de
los pases oprimidos para garantizar el control de los
sectores estratgicos de su economa. Se ven beneficiados de aparatos jurdicos diseados a la medida de
27 Ibd
34
b)
Algunos elementos a tomar en cuenta
en la actualidad
35
36
En el aspecto poltico la forma fundamental de asegurarse el control de los recursos naturales, de los sectores estratgicos y de la fuerza de trabajo es el Estado.
ste se encuentra atenazado de pies a cabeza por las
grandes corporaciones quienes va partidos polticos
de la burguesa o el reformismo ubica los presidentes
y puestos fundamentales de dicha estructura. Es comn ver a ex funcionarios de las corporaciones ejerciendo cargos en la presidencia, en los ministerios de
justicia, recursos no renovables, productividad, entre
otros, as se aseguran que no existan trabas para sus
operaciones y que stas fluyan a nivel administrativo. Aparte disean un marco jurdico idneo para su
inversin, basta revisar en el Ecuador la ley de minera, el cdigo penal integral, el proyecto de reforma
al cdigo del trabajo, entre otras para darnos cuenta
de ello. El Estado es el responsable de configurar las
condiciones bsicas a nivel econmico para que estas
corporaciones obtengan los mrgenes de ganancias
esperados, construyen carreteras, oleoductos e hidroelctricas para abaratar los costos de produccin
disfrazndolos como obras para el pueblo.
Las fuerzas represivas velan por los intereses de las
corporaciones, complementan el papel de la legalidad y aseguran mediante su podero la operacin de
stas. En el Ecuador cuando se estaba aprobando la
ley minera, la polica y el ejrcito salieron a disolver las
protestas, adems acompaan a las empresas cuando
van a realizar las fases de exploracin o explotacin
de los recursos como ha ocurrido histricamente en
el oriente ecuatoriano y actualmente tambin pasa en
la sierra sur y norte como en el caso de Intag, Molleturo, Gualaquiza. Estas fuerzas represivas reciben una
constante asesora y equipamiento por parte de los
estados de los pases imperialistas. Cuando no funcionan las estrategias disuasivas se ponen en marcha las
guerras de ocupacin como en Irak, Afganistn, o los
golpes de Estado.
En el mbito cultural promueven los valores de occidente, la moderna civilizacin que pretende convertirse en un espejo al que debemos mirarnos, gestando
formas de conciencia social arribistas, funcionales,
estereotipadas y desarrollistas, adems de imponer a
la opinin pblica su agenda e intereses. Se promueve incesantemente una industria del entretenimiento
37
38
VI
El viernes 13 de junio del presente ao fueron despedidos de la Fbrica de Tejidos PINTEX S.A. tres
compaeros, entre ellos dos dirigentes del Sindicato y
Comit de Empresa 31 de Mayo. La empresa al no encontrar algn causal laboral como excusa para dicha
medida, tom la decisin de despedirlos intempestivamente. Los empresarios manifestaron que los trabajadores no estn en la lnea de la empresa, evidentemente ello es imposible pues los intereses de obreros
y burgueses son antagnicos. Es importante ubicar
este hecho no como algo aislado sino como una disposicin tomada en un momento en el que la fbrica
quiere introducir ciertas medidas para sobre-explotar
a los trabajadores (entre ellas la polifuncionalidad) y
en ese sentido quiere amedrentarlos y golpear al sindicato para que los compaeros no se puedan defender
ante las arbitrariedades que pretenden imponerse.
La organizacin sindical en esta fbrica se estaba llevando de una manera distinta, rompiendo viejos hbitos colaboracionistas y burocrticos, imprimiendo
una nueva forma de hacer las cosas, una lnea clasista,
de defensa frrea de los intereses de los trabajadores,
adems de espacios de educacin y propaganda. Los
dueos de la empresa y sus colaboradores no vieron
con buenos ojos esto, pues sin duda el sindicato estaba tomando un rumbo serio, responsable y comprometido con los intereses de sus compaeros. En-
39
40