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Sobre el autor
Woody Allen (1935), cuyo verdadero nombre es Allan Stewart Knigsberg, es
un guionista, director y actor de cine, adems de msico y escritor, de origen
estadounidense. Ganador del premio scar en cinco ocasiones, es uno de los
directores ms respetados, influyentes y prolficos de la era moderna, rodando una
pelcula al ao desde 1969. En todas las actividades que realiza se destaca por su
particular sentido del humor. Algunas de sus pelculas con consideradas clsicos de la
comedia estadounidense: Sueos de un seductor (1972), Annie Hall (1977), Manhattan
(1979), La rosa prpura de El Cairo (1985), Match Point (2005). Ha publicado varios
libros de cuentos.
HACER RER
REFLEXIONES SOBRE EL HUMOR
Charlie Chaplin
(actor ingls)
Yo, desde muy nio, senta que el humor era una de las formas con las cuales era posible
hacerle frente a la realidad, a las realidades negativas sobre todo.
Julio Cortzar (escritor argentino)
El humor es sorpresa intelectual.
Macedonio Fernndez (escritor argentino)
El humor () no responde sino pregunta, () relaciona cosas que aparentemente no
tienen nada que ver, () te muestra lo que ya sabas pero de una manera que no
conocas.
Rudy (humorista grfico argentino)
El humor poltico, para ejercer un efecto cmico, no puede ser oficialista, siempre trata de
ser crtico; en algunos casos, claramente opositor, inconformista con la situacin a la que
se enfrenta, delineando en sus textos o caricaturas a un oponente.
Andrea Matallana (sociloga argentina)
Una de las funciones del humor es ver las cosas desde otro lado y mostrarlas en la forma
contundente de un gag, un gesto o bien un dibujo () el mejor humor es el que mejor
refleja la realidad.
Santiago Varela (autor argentino, libretista de humor)
Las crticas hechas como chiste tienen mayor efecto, circulan ms y se difunden ms. La
gente las sigue mejor, entonces los gobiernos se sienten amenazados por eso. El humorista
logra un eco en la sociedad que otras formas de comunicacin no tienen. El humor es la
mayor manifestacin de la libertad, es el anhelo del hombre por pensar libre y
crticamente. Adems, el humor representa una eterna lucha de correccin social. La
sociedad quiere ser mejor por eso se cuestiona y se analiza a travs del humor, para
encontrar sus defectos de una manera distinta a la confrontacin.
Laureano Mrquez (politlogo y humorista venezolano)
contrario, el mal humor implica una actitud o disposicin negativa e irritada. Se puede ir desde el
llamado "humor benigno" -cuyo fin ltimo es generar placer y distensin- hasta la irona y la stira,
que se sirven del humor como arma crtica. El mensaje humorstico crea una imagen de su autor,
deja entrever su postura ante la realidad, su valoracin de los grupos humanos, su actitud ante los
conflictos y los problemas de la sociedad y de la vida.
El humor no constituye ni un gnero literario especfico ni una tipologa textual, sino una
serie de rasgos propios y reconocibles que pueden presentarse en diversas circunstancias, en
distintos gneros y en cualquier tipo de textos.
Para lograr el efecto humorstico, el autor dispone de distintos recursos, segn el
propsito que persiga. Algunos de ellos son:
Las imgenes de las vietas pueden presentarse en diferentes planos, segn la distancia en
que se halle el personaje o el objeto dibujado:
-
Para expresar los estados de nimo de los personajes, la historieta aprovecha rasgos
faciales como los ojos o la boca que cambian de forma segn qu piense o sienta el personaje.
El texto verbal se puede ubicar en la imagen de dos maneras:
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Los globos se utilizan para presentar lo que los personajes dicen o piensan. La forma de los
globos es portadora de significado. Por ejemplo, para representar los gritos, los
pensamientos o los sueos, se emplean diferentes tipos de lneas.
Los cartuchos o apoyaturas corresponden a la voz del narrador, que aporta indicaciones
de tiempo y lugar u ofrece comentarios acerca de la historia narrada.
Algunos recursos propios de las historietas son:
Las lneas cinticas: lneas rectas o curvas que indican el movimiento que realiza una
persona u objeto.
Las onomatopeyas: palabras que imitan sonidos o ruidos (toc-toc; bang; zzzzz).
Las metforas visuales: son signos que representan, por ejemplo, los sentimientos,
pensamientos o la vida interior de los personajes, de manera ms o menos
convencional. Por ejemplo, un lamparita encendida alude a una idea; un corazn
significa amor; etc.
.
TEXTO 2
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TEXTO 3
TEXTO 4
TEXTO 5
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TEXTO 7
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LA HISTORIETA EN ARGENTINA
La historieta o cmic argentino es una de las tradiciones de historieta ms importantes a
nivel mundial y la ms importante a nivel latinoamericano, viviendo su poca dorada entre las
dcadas de 1940 y 1960. Se pueden identificar, bsicamente, dos corrientes:
-
La historieta argentina comienza su historia a finales del siglo XIX, en la revista Caras y
Caretas, donde aparecen los primeros relatos ilustrados y la inclusin de globos de dilogo en el
dibujo. En la dcada de 1920, La Nacin se convierte en el primer diario argentino en publicar
historietas. El gnero seguir desarrollndose en el pas hasta lograr el nivel ms alto entre las
dcadas de 1940 y 1960, la llamada "poca Dorada". Luego de esta etapa la historieta nacional ir
decayendo hasta llegar al punto de no existir ninguna publicacin del gnero en la dcada de 1990
(exceptuando los autores que se autopublicaban). A partir de los aos 2000 se ha intentado
revalorizar el gnero, por medio de recopilaciones de viejas historietas. Un hecho significativo ha
sido la vuelta a los kioscos de la mtica revista Fierro, que cuenta con los autores ms reconocidos
del pas.
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El da elegido para la
realizacin del Da de la
Historieta es el 4 de
septiembre, fecha en que
apareci
el
primer
nmero de la revista Hora
Cero semanal en 1957.
Esta revista era publicada
por Editorial Frontera,
propiedad de uno de los
ms
destacados
guionistas
del
pas:
Hctor
Germn
Oesterheld y en cuyas
pginas se serializ El
Eternauta,
obra
de
Oesterheld y Francisco
Solano Lpez que marc
un hito en la historieta de
la Argentina.
PERSONAJE/S
QUINO
MAFALDA
NIK
GATURRO
FONTANARROSA
INODORO PEREYRA
SENDRA
YO MATAS
CALOI
CLEMENTE
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por Matt Groening para Fox Broadcasting Company y emitida en varios pases del mundo. La serie
es una stira de la sociedad estadounidense que narra la vida y el da a da de una familia de clase
media de ese pas (cuyos miembros son Homero, Marge, Bart, Lisa y Maggie Simpson) que vive en
un pueblo ficticio llamado Springfield. Desde su debut el 17 de diciembre de 1989 se han emitido
516 episodios hasta el 16 de diciembre de 2012.
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Hojas A4.
Tipografa ARIAL (o similar), tamao 11 12.
Interlineado en 1,5.
Texto justificado.
Impresin nicamente en el anverso de las hojas.
PRESENTACIN:
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Las marcas del estilo satrico son la presencia de palabras y expresiones idiomticas de la
lengua coloquial y vulgar y la produccin de burlas o humor.
Algunos autores que se han dedicado en sus obras a la poesa satrica son:
A una nariz
rase un hombre a una nariz pegado,
rase una nariz superlativa,
rase una nariz sayn y escriba,
rase un peje espada muy barbado.
Era un reloj de sol mal encarado,
rase una alquitara pensativa,
rase un elefante boca arriba,
era Ovidio Nasn ms narizado.
rase un espoln de una galera,
rase una pirmide de Egipto,
las doce Tribus de narices era.
rase un naricsimo infinito,
muchsimo nariz, nariz tan fiera
que en la cara de Ans fuera delito.
Francisco de Quevedo
(1580-1645)
Sobre el autor
Francisco Gmez de Quevedo Villegas y Santibez Cevallos, conocido
como Francisco de Quevedo, fue un escritor espaol del Siglo de Oro. Naci en
Madrid el 14 de septiembre de 1580, en el seno de una familia de hidalgos.
Muri el 8 de septiembre de 1645.
Adems de los poemas satricos, practic variedad de gneros y estilos.
Entre sus obras en prosa hay que destacar La vida del Buscn, novela picaresca
publicada por primera vez en 1626.
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EL HUMOR Y EL CINE
EL GRAN DICTADOR, dir. Charles Chaplin
EL CONTEXTO HISTRICO
Entre 1914 y 1918 tuvo lugar la Guerra Europea o Gran Guerra, luego llamada I Guerra
Mundial. Por desgracia entre 1939 y 1945 se desarroll la II Guerra Mundial. Al perodo que hay
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entre las dos se le llama perodo de Entreguerras, y es en esa poca en la que transcurre la
pelcula. El perodo Entreguerras se caracteriza por graves problemas:
Econmicos: la crisis de la bolsa y la gran depresin del 29, el alza de precios, los despidos
Sociales: el paro, el hambre, la gente est descontenta y duda de sus gobernantes
Polticos: aparecen las ideas fascistas y nazis contrarias a la democracia, lo que lleva al auge de las
dictaduras en detrimento de las democracias.
El Gran Dictador es la primera pelcula hablada de Charles Chaplin. Siguiendo la lnea
iniciada con su anterior pelcula, Tiempos modernos (1935), una crtica al maquinismo y a la
mecanizacin de la sociedad, Chaplin se enfrenta en esta ocasin a uno de los temas ms trgicos
y preocupantes de la poca: el auge de los regmenes totalitarios y la expansin del fascismo en
Europa. Y lo hace comprometindose con conviccin, una actitud que le provocara muchos
problemas, puesto que los Estados Unidos mantenan en aquel momento una posicin neutral
respecto al conflicto. Pese a las coincidencias que se establecen entre la pelcula y el desarrollo de
los acontecimientos histricos que tuvieron lugar de manera casi paralela (la invasin de Ostelrich
por parte del ejrcito de Tomenia y la invasin alemana de Polonia, (por ejemplo), el origen de film
es 1938.
Francia y Gran Bretaa haban declarado la guerra a Alemania el 3 de septiembre de 1939,
dos das despus de la invasin de Polonia por parte del ejrcito nazi: y pocos das6antes del inicio
del rodaje de El Gran Dictador. Entre los meses de mayo y junio de 1940, Alemania invadira
Dinamarca, Noruega, Holanda, Blgica y Francia. Italia entrara en guerra el 10 de junio, iniciando
poco despus la invasin de Egipto. El Gran Dictador se estrena el 15 de octubre de 1940 en
medio de fuertes presiones y crticas, pero se convierte de manera inmediata en un gran xito de
crtica y pblico. Los Estados Unidos no entrarn en el conflicto hasta el diciembre de 1941, tras el
bombardeo de la base de Pearl Harbour por parte del ejrcito japons, aliado de Alemania en el
Pacfico.
Charles Chaplin, que haba estudiado a Hitler durante cerca de dos aos, defini el
proyecto como un coctel de drama, comedia y tragedia que retrataba la silueta grotesca y siniestra
de un hombre que se crea un superhroe y que pensaba que solo tena valor su opinin. El
cineasta, de hecho, utiliza la figura de Hitler para realizar una parodia de las ideas polticas,
culturales, sociales y econmicas del nazismo, desde la superioridad de la raza germnica hasta la
sumisin incondicional del individuo a la comunidad, pasando por el antimarxismo y el
antisemitismo. Hynkel, el dictador de Tomania, es presentado como un hombre egosta, infantil,
inseguro, incapaz de tomar decisiones de ninguna clase y todava menos de gobernar un pas: la
bola del mundo con la que juega en una de las escenas ms memorables del film, le acabar
explotando, fsica y simblicamente, en sus manos. Pero Hitler no es el nico personaje real que
inspir a Chaplin: el dictador de Bacteria, Benzino Napoloni, est inspirado en el dictador fascista
italiano Benito Mussolini; Garbitsch (del ingls garbage: basura), secretario del interior y ministro
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de propaganda de Hynkel, est inspirado en Joseph Paul Goebbels, ministro de educacin popular
y propaganda del gobierno nazi; y el Mariscal Herring evoca al Mariscal Hermann Wilhelm Goring,
responsable de las fuerzas areas y uno de los mximos dirigentes de la Gestapo, los servicios
secretos alemanes.
Como es lgico, el contexto poltico de la poca impedira que este mensaje de paz y
libertad llegara donde tena que llegar: la pelcula sera prohibida de manera fulminante en
Alemania, Italia y todos los pases ocupados por estas dos potencias, y tampoco se estrenara en
Brasil, Argentina, Costa Rica y Espaa, entre otros pases.
Sobre el autor
Yo, Charles Chaplin nac en Londres en abril de 1889. Mi padre era
cmico. Mi madre era cantante de opereta. Mi infancia la pas en Londres en
el barrio de la gente pobre. Mi padre comenz a beber, no tenamos nada que
comer. Ms de una vez mi hermano Sydney se vio obligado a recurrir a las
instituciones benficas, para conseguir un plato de sopa. Yo no poda ir con l
porque solo tenamos un par de zapatos. Mi padre muri dejndonos en la
miseria () Anduve una temporada viviendo en las calles y durmiendo en los
asilos nocturnos. Finamente entr en una compaa teatral, tena 14 aos y si
consegua el puesto podamos comer cada da un plato de sopa. En 1911
actuamos en Amrica y Mack Sennett me contrat para la Keystone Film
Company. Ms tarde en Nueva York realic cortometrajes realizados por m ()
tuve xito.
As resumi en 1928 Chaplin su vida, que no termin ah, y en la que
obtuvo numerosos premios: la primera vez que se dieron los Oscar (1927-28) por su pelcula El circo; en
1972 uno especial por su influencia en el cine; y otro ms en 1973 por la msica de Candilejas.
En 1977 muri en Lausana (Suiza), donde se haba instalado por sus ideas progresistas.
Filmografa, largometrajes: El chico (1921), Una mujer de Paris (1923), La quimera del oro (1925), El
circo (1928), Luces de la ciudad (1931), Tiempos modernos (1936), El gran dictador (1940), Monsieur Verdoux
(1947), Candilejas (1952), Un rey en Nueva York (1957), La condesa de Hong Kong (1967 ).
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Alemania
Hynkel
Mussolini
Osterlich
Hitler
Napoloni
Italia
Tomenia
Austria
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Sobre la autora
Ema Wolf es una escritora argentina nacida en Carapachay, provincia de Buenos
Aires el 4 de mayo de 1948.
Es licenciada en Lenguas y Literaturas Modernas por la Universidad Nacional de
Buenos Aires. Su obra se caracteriza por el humor y por un estilo pardico. Es
escritora mayormente de libros infantiles, aunque tambin tiene publicados libros
para pblico adulto.
En 1975 comenz a trabajar para distintos medios periodsticos y revistas
infantiles, entre ellas "Anteojito".
Parte de su obra fue traducida al cataln, portugus, alemn e italiano.
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Sobre el autor
Estanislao del Campo Maciel y Luna Brizuela Naci en Buenos Aires el 7 de febrero de 1834. Fue un militar,
funcionario de gobierno y escritor argentino. Defendiendo a Buenos Aires tuvo destacada actuacin en las
batallas de Cepeda y Pavn. Muri el 6 de noviembre de 1880, en Bueno Aires.
Poema gauchesco
Pertenece al mbito de la Literatura Gauchesca1. Mantiene muchas de sus caractersticas,
aunque introduce, tambin, numerosas innovaciones.
De los poemas gauchescos mantiene no slo la utilizacin del
lenguaje rstico como un intento de reproducir, en el registro
escrito, la oralidad del gaucho- sino tambin ciertas convenciones
recurrentes en esta clase de textos:
La escritura en versos.
La forma dialogada.
Protagonistas: los gauchos.
La queja por la situacin social y personal.
El ritual del encuentro y del saludo.
Sin embargo, en relacin con otras obras gauchescas,
Estanislao del Campo introduce varias transgresiones al modelo:
Lugar (entendido como el espacio fsico donde se
desarrolla la accin narrativa): ya no es el campo (la
pampa ilimitada), sino la ciudad.
Temtica: ya no se centra en las penurias de la vida
del gaucho (como tipo social) y las injusticias sociales que sufre, sino los aspectos
de la vida privada.
Punto de vista: ya no se presenta el mundo gaucho, oral y popular, interpretado
por la cultura urbana y letrada, sino al contrario: el espacio cultural de la ciudad se
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----------------------------------------------------------------------------------------------------------*Fausto (ttulo original en francs, Faust) es una pera en cinco actos con msica de Charles Gounod y
libreto en francs de Jules Barbier y Michel Carr, versin de la leyenda popular de Fausto e inspirada
levemente en el Fausto, de Goethe. Se estren en Pars el 19 de marzo de 1859.
Fausto de Charles Gounod - SINOPSIS ARGUMENTAL
La accin transcurre en una ciudad de Alemania. El doctor Fausto, desganado y cansado de una vida
solitaria, est a punto de acabar con sus pesares mediante un brebaje letal, que se dispone a beber. Ante el
pensamiento de que Dios no va a devolverle la juventud ni el amor, invoca al diablo para que acuda en su
ayuda. Aparece Mefistfeles, ofrecindole riquezas, gloria y poder, pero l quiere algo ms: la capacidad de
disfrutar eternamente de todos los placeres que deleitan el corazn y los sentidos. Mefistfeles le propone
un pacto por el cual se compromete a servirle a cambio de su alma. Para convencer al anciano sabio,
Mefistfeles le hace ver a Margarita hilando en su rueca, y Fausto firma el pacto sin vacilar. Despus,
convertido en un joven y apuesto caballero, parte con Mefistfeles en busca de aventuras.
Fausto logra seducir a Margarita y poco tiempo despus la abandona, estando ella embarazada. Valentn, el
hermano de la muchacha, muere durante un enfrentamiento con Fausto y Mefistfeles.
Presa de la angustia y la culpa, Margarita pierde la razn. Fausto y Mefistfeles la visitan en la prisin donde
espera su ejecucin por haber matado a su hijo. Al or la voz de Fausto, Margarita recuerda con ternura los
felices momentos que ha vivido con su amado, quien la apremia a huir con l. Pero, al ver a Mefistfeles,
Margarita, aterrada, pide la proteccin de Dios y de los ngeles, antes de caer muerta. Un coro de ngeles se
lleva el alma de la muchacha hacia el cielo mientras Fausto, desesperado, es arrastrado por Mefistfeles
hacia el infierno.
** JOHANN WOLFGANG VON GOETHE: (17491832)
Poeta, novelista, dramaturgo y cientfico alemn y una de las figuras sealadas de la literatura alemana.
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Anastasio es el personaje principal de esta obra. Es un gaucho que muestra una actitud
crtica respecto de la ciudad y de sus habitantes y costumbres. Es un gaucho que, por
circunstancias azarosas, se encuentra en la ciudad, aunque pierde su identidad en ese mbito
urbano: se le estropea la ropa y le roban el cuchillo.
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MS REESCRITURAS GAUCHESCAS
VIII
El tiempo que todo borra
algo me obliga a cambiar.
Solo le voy a explicar
con un ejemplo sencillo.
En vez del lao del cuchillo,
cuid el lao del celular.
IX
Hacete amigo del juez,
yo supe decir un da.
Pero algunas seoras
con el correr de los aos
adquieren vicios extraos,
que un gaucho no entendera.
I
Soy nieto el viejo Vizcacha,
aquel que escupi el asado.
Soy pulguiento y retobao
y aunque la muerte me aceche,
volver y ser escabeche
paseguir avinagrao.
X
Ser pobre aunque trabaje
el que su plata no ahorra.
Y antes que el tiempo me corra
yo tambin via a trabajar.
Un fat fut voy a instalar:
Se va a llamar Mac Zamorra!
()
II
Aura vivo en la ciudad
y soy pasiador de perros.
ya ni consejos me acuerdo
aura escuch a Frank Sinatra
y estoy esperando que A.P.T.R.A.
me degelva a Martn Fierro.
()
XII
Yo estuve filosofando
all por los tiempos de antes.
Que mamar es importante,
cada lechn en su teta.
Hoy mi frase es obsoleta:
No hay silicona que aguante!
VII
Hay quien de mi agelo
solo por quitarle mritos,
que sus consejos son pretritos,
carecen de actualidad
Yo y pala posteridad,
los que traigo, son inditos.
XIII
Una vez me dio mi agelo
un consejo muy profundo.
Mhijo me dijo- en el mundo
lo primero es el deber.
Y anque no lo quiera creer,
ya le debo a todo el mundo.
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XIV
Dicen que de un garrotazo
mat a su mujer un da.
Pero el agua estaba fra,
un mate le dio temprano
Y los derechos humanos
entuava no existan!
()
XXXIV
De tanto habla de Vizcacha
mi ser se mimetiz.
El tiempo se traslad
y si en versos alz vuelo,
ya no s si l es mi agelo,
o si mi agelo soy yo.
Sobre el autor
Juan Jos Bocha Retegui naci en Mercedes, Provincia de Buenos Aires. Su infancia en
el campo fue determinante en la mirada de profundo amor a la naturaleza y a su aguda
observacin de los seres humanos. Contino sus estudios en la ciudad de Mercedes Y su
vuelo lo llev a Buenos Aires. Hizo del humor y la animacin su profesin, en radio,
televisin y temporadas teatrales. Su primer libro: Poemas de todos los das y luego
Desde el Tren. Ha publicado y grabado en CD muchas de sus obras: En Pleno Vuelo,
Oda al Inodoro, Oda a la Toalla En Tren de Joda, La Vuelta del Viejo Vizcacha.
EL GNERO ENSAYSTICO
En la literatura se usa el trmino ensayo para referirse a ciertas composiciones cuyo
propsito es presentar las ideas que tiene un autor sobre un tema; por lo general, tiene un estilo
informal y sumamente subjetivo. El Diccionario de la Real Academia de la Lengua Espaola
presenta la siguiente acepcin: Escrito generalmente breve, constituido por pensamientos del
autor sobre un tema, sin el aparato ni la expresin que requiere un tratado completo sobre la
misma materia.
La palabra ensayo aparece oficialmente en la literatura hacia 1580, cuando el escritor
francs Michel de Montaigne publica sus Ensayos; aunque escritos anteriores como los de Cicern,
Sneca y Plutarco pueden considerarse precursores del gnero. Los Ensayos de Montaigne se
caracterizan por ser meditaciones breves, muy personales y por estar escritas en prosa. Algunos
aos ms tarde, hacia 1597, la denominacin fue adoptada por el filsofo ingls Francis Bacon
para dar ttulo a su trabajo Ensayos de moral y poltica y, desde entonces, se propag con mayor
rapidez entre los filsofos que en el mbito de la literatura, como en los casos de John Locke
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(Ensayo sobre el entendimiento humano, 1690), David Hume (Ensayos morales, polticos y
literarios, 1742), Adam Smith (Ensayos sobre temas filosficos, 1795).
El contexto de los primeros ensayos (fines de Renacimiento y comienzos de la
Modernidad) es una poca de grandes cambios durante el cual los intelectuales europeos
revisaron sus valores y, en consecuencia, sus opiniones sobre algunos temas tan dismiles como la
muerte, el futuro de la humanidad, los viajes, la exploracin de nuevas culturas o, simplemente,
las relaciones sociales. En tiempos de cambios y de desconcierto por las condiciones de la vida
futura, el ensayo aparece como un instrumento de expresin y reflexin sobre el estado de crisis.
El procedimiento de bsqueda que mueve a todo ensayo es favorable para encontrar las
respuestas a los problemas que se les presentan a los seres humanos.
El ensayo es un tipo de composicin en prosa en la que se expone con profundidad un
tema determinado, con el objetivo de problematizar dicho tema y no de imponer posiciones ni ser
exhaustivo. En otras palabras, los ensayistas piensan en problemas, los plantean y muchas veces
no los resuelven sino que los dejan abiertos a nuevas reflexiones. Es un texto estrechamente
vinculado con los gneros de opinin.
La definicin de ensayo presenta dificultades porque se trata de un gnero hbrido que
participa al mismo tiempo de lo rigurosamente cientfico y del dominio de lo esttico. Sin
embargo, los ensayos poseen caractersticas predominantes y recurrentes que permiten definirlos
e identificarlos:
o Son producciones escritas, en prosa, relativamente breves.
o Son temticamente monocordes, aunque a veces las digresiones de los autores llevan de
un tema a otro.
o Carecen de una estructura sistemtica y rgida: por momentos, son informativos; por
momentos, persuasivos o explicativos y, muchas veces slo son impresiones del autor.
o Estn dirigidos a un pblico no necesariamente especialista en el tema.
o Hacen alusiones constantes al lector, como si se intentara entablar un dilogo.
o Estilsticamente, no muestran una tendencia definida sino que combinan rasgos del
lenguaje literario, del tcnico, del cientfico y algunas veces hasta incluyen giros del
lenguaje coloquial. De todos modos, prevalece lo esttico sobre lo metdico del registro
cientfico: el ensayista es ante todo, un escritor y busca la perfeccin en la expresin y
expresa su subjetividad.
o Ofrecen un punto de vista nuevo y personal sobre el tema que desarrollan. El autor suele
recurrir al extraamiento: recurso mediante el cual se muestra y describe un objeto,
persona o situacin como si fuera algo totalmente nuevo y desconocido. Este recurso
plantea la necesidad de mirar desde afuera y busca lograr en el lector una toma de
conciencia y una mirada nueva y diferente sobre lo cotidiano.
o Tienen una estructura que, sin ser rgida, suele seguir el siguiente esquema:
- Introduccin: en esta seccin, los autores vuelcan los datos que sirven para situar
al lector con respecto a las caractersticas del ensayo, las circunstancias que
motivaron su escritura y los objetivos que se persiguen. Se explicita el tema
34
elegido y la bibliografa que se usa como base para el anlisis. Esta seccin es el
primer elemento organizador de los contenidos y en ella tambin se establece el
alcance que tendr el trabajo y se definen los conceptos que ser relevantes para
el desarrollo del ensayo.
Desarrollo: contiene el anlisis y la consideracin de las ideas que se desean
transmitir. En esta seccin se halla el trabajo personal del autor, que se caracteriza
por: lenguaje subjetivo (el autor expresa sus opiniones y sentimientos con
respecto al tema tratado), originalidad (ninguna de las ideas desarrolladas ha sido
dicha antes), discurso argumentativo (el autor propone una idea central que
guiar todo el trabajo e incorpora diferentes argumentos que le permitirn sacar
conclusiones para probar la validez de su planteo), planteamiento de nuevas ideas
(el autor ofrece una nueva visin sobre un tema y da a conocer sus anlisis y
nuevas interpretaciones a partir de trabajos anteriores, proponiendo otra mirada
o datos nuevos).
Conclusiones: en general, se trata de un resumen del desarrollo expuesto en el
cuerpo principal. El autor trata de destacar los aspectos ms importantes del
trabajo.
El lenguaje ensaystico
o
o
o
o
o
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Hemos atravesado momentos duros, y siempre los hemos superado. El nuevo milenio nos
encuentra con las esperanzas debilitadas, y nuestra sensacin de incertidumbre ante el futuro est en su
punto ms alto. Sin embargo, no dejamos de sentir orgullo por haber nacido en esta tierra.
La condicin contradictoria del ser argentino es abordada con maestra por Marcos Aguinis en estas pginas.
Crtico y optimista a la vez, analiza los defectos que arrastramos de generacin en generacin, desnuda a los
corruptos, denuncia el facilismo, el doble discurso y la queja estril, y no se detiene ante los tabes ni las
ideologas. Nos cautiva con su inteligencia al describir las razones por las que debemos apostar por la
esperanza.
La Argentina no est desahuciada. Puede recuperarse y alcanzar el nivel de vida de pases que hoy
se muestran como destinos deseables de nuestra juventud. El camino por recorrer es sinuoso y est lleno de
obstculos, pero pueden vencerse tomando conciencia de nuestros defectos y potenciando nuestras
virtudes. La lectura de este libro brillante y emotivo invita a hacer el esfuerzo, porque Aguinis nos demuestra
que vale la pena.
Sobre el autor
Naci en Crdoba, Argentina en enero de 1935. Escritor que ha transitado una amplia formacin
internacional en literatura, medicina, psicoanlisis, arte e historia. Dijo: "He viajado por el mundo, pero
tambin he viajado por diversas profesiones".
En 1963 apareci su primer libro y, desde entonces, ha publicado diez novelas, catorce libros de
ensayos, cuatro libros de cuentos y dos biografas que generan entusiasmo y polmica.
Ha escrito artculos sobre una amplia gama de temas en diarios y revistas de Amrica latina, Estados Unidos
y Europa. Ha dictado centenares de conferencias y cursos en instituciones educativas, artsticas, cientficas y
polticas en Alemania, Espaa, Estados Unidos, Francia, Israel, Rusia, Italia y casi todos los pases
latinoamericanos.
Marcos Aguinis, ha recibido, entre otros, el Premio Planeta (Espaa), el Premio Fernando Jeno
(Mxico), Premio Benemrito de la Cultura de la Academia de Artes y Ciencias de la Comunicacin, Premio
Nacional de Sociologa, Premio Lobo de Mar, Premio Nacional de Literatura, Faja de Honor de la Sociedad
Argentina de Escritores, Premio Swami Pranavananda, la Plaqueta de Plata Anual de la Agencia EFE por su
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LA SNTESIS ARGUMENTAL
La sntesis argumental de una narracin es un texto que rene, en orden cronolgico, las
acciones ms importantes (ncleos narrativos) del texto original.
Las acciones principales, o ncleos narrativos, son aquellas acciones que se pueden
suprimir, ni tampoco cambiar su orden, sin alterar el hilo de la narracin. Las acciones que s
podran eliminarse sin que se modifique el desarrollo de la historia son las secundarias.
Este tipo de relato suele aparecer en las contratapas de los libros, o de pelculas, y en los
comentarios de espectculos que ofrecen diarios y revistas. La sntesis argumental le permite al
futuro lector o espectador conocer por anticipado el contenido de las obras y determinar si le
interesa o no. En estos casos, la sntesis argumental no revela el final de la historia para mantener
el inters del lector o espectador.
Para producir una sntesis argumental es conveniente tener en cuenta algunos pasos:
37
Empleo de verbos en tiempo presente: esto genera en el lector la ilusin de cercana con
los hechos que se relatan. Se debe tener en cuenta el uso correcto de los verbos en la
narracin.
Escriban la sntesis argumental del cuento Caperucita Roja que acaban de escuchar.
Acciones
Anteriores
Presente
Descripciones,
acciones
secundarias
y/o paralelas
Futuro
simple
indicativo
Acciones
principales.
Ncleos
narrativos
Acciones
posteriores
38
TEXTO 1
Una brocha llena de pintura blanca se desliza delicadamente sobre la ua. Slo
faltan tres pasadas ms para dar el acabado final a un trabajo que (demandar)
.
el
silencio
impera.
Una
mano
perfectamente
hidratada
se
(extender)
inmediatamente. El aroma del cuarto no deja ninguna duda: adentro permanece una
mujer. De pronto, la puerta (emitir) .
la
mujer
(llegar)
la
puerta
la perilla, la (girar) .
..
Un
empujn
ms
el
cuarto
se
(tomar)
y (salir)
(convertir)
TEXTO 2
Se aleja velozmente de su casa con la mente en blanco y cuatro balas en el
revlver. Es mejor no pensar ni en su vida, ni en sus hermanos, ni en su madre.
(Necesitar) . actuar con la cabeza fra y el corazn detenido. Lo
(perseguir) ., sin embargo, algunos recuerdos. Muchas veces, de
pequeo,
(jugar)
.en
39
esa
plaza
que
ahora
(atravesar)
(esquivar)
.,
(huir)
.,
(ser)
(Saber)
sin
embargo,
que
se
(engaar)
Pretrito
Condicional
pluscuamperfecto
indicativo
indicativo
Acciones
anteriores
posteriores
en el pasado
Pretrito
Pretrito
imperfecto
indicativo
perfecto simple
indicativo
Descripciones,
acciones
Acciones
principales.
secundarias
y/o paralelas
Ncleos
narrativos
40
simple
Acciones
en
la
escuela.
Al
final,
se
(despedir)
. a tiempo. (Caminar)
parabrisas
mojado,
(acelerar)
se
a causa
(dirigir)
trnsito fatales.
41
TEXTO 4
Llova. El agua (mojar)
. mientras (marcar)
tiempo
(pringar)
su
las
lado.
tertulias
Cuando
de quienes
las
gotitas
(pasar)
(chocar)
para
esa
lluvia.
Rpidamente,
la
luz
del
de sus casas
semforo
nos
(dar)
Presente
subjuntivo
Quiero que llegues temprano.
Pretritos
indicativo
Pretrito
imperfecto
subjuntivo
Quise que llegaras temprano.
42
CONDICIONADO
Presente
indicativo
Presente o
futuro imperfecto
indicativo
Condicin real
Pretrito
imperfecto
subjuntivo
Condicional
simple
indicativo
43
Condicin posible
Pretrito
pluscuamperfecto
subjuntivo
Condicional
compuesto
indicativo
Condicin imposible
Resalten con color los errores que encuentren en el texto. Luego escrbanlo
correctamente.
Si te hubiera escuchado aquella vez, quiz hubiera vivido arrullado en tu regazo y
hubiera sonredo todos los das de mi vida, como mi madre hubiese querido, si hubiera
vivido lo suficiente como para desearlo. Si no te hubiera traicionado, perdido e insultado,
quiz hubiera encontrado la argolla perfecta para tu dedo y el primo Charlie hubiera dicho
un brindis largo y gracioso en honor a tu pelo corto y tus pestaas largas. Hubiera llorado
en silencio todas esas traiciones y hubiera mentido acerca de mis engaos, golpes e
insultos. Hubiera sido un mediocre padre y un an peor marido, incapaz de abandonarte
por los crmenes en su espalda. Hubiera mirado unos ojos brillantes, como estrellas
esperanzadas, en lugar de este triste cadver, prueba de tu suicidio.
..........
..........
..........
..........
..........
..........
..........
..........
..........
..........
..........
..........
..........
44
LA RESEA CRTICA
La resea crtica es un texto que pertenece al mbito de los
gneros de opinin. En ella, el autor informa sobre las
caractersticas de una obra y manifiesta su opinin sobre ella. El
propsito es anticipar (pero no revelar por completo) el contenido
del texto que se resea, y orientar al lector mediante un cometario
fundamentado. Parar redactar una resea es necesario considerar
qu aspectos pueden generar mayor inters.
En las reseas es posible encontrar los siguientes
elementos:
-
45
EL GROTESCO
46
QU ES EL GROTESCO?
El trmino proviene del italiano grottesca y es un derivado de gruta. Era el nombre dado
en el Renacimiento a las pinturas descubiertas en los monumentos sepultados y que contenan
elementos fantsticos: animales de forma vegetal o con rasgos humanos, objetos que adquieren
vida, desproporcin, rostros que se transfiguran en mscaras.
Por lo tanto, el trmino grotesco nace en la historia del arte para designar a ciertas
pinturas ornamentales halladas en Italia a fines del siglo XV y cuyo estilo rpidamente se difundi
entre los pintores renacentistas. Por ejemplo, un grotesco de Rafael representaba zarcillos que se
enroscaban y desenroscaban y cuyas hojas se iban transformando en animales, es decir, todo
indicaba la contradiccin de las leyes naturales (separacin de los mundos vegetal y animal, peso,
tamao).
Ms tarde, en otros artistas, el efecto de contraste se acenta. En un mundo claro y
rigurosamente ordenado, va emergiendo un mundo oscuro y siniestro (peces con piernas y
expresiones de dolor humano, vegetales cuyas ramas terminan en dedos, etc.). Pero ms all de
las distintas formas que lo grotesco cobra, lo caracterstico es la imposibilidad de establecer los
lmites entre un orden y otro: lo animal y lo vegetal, el objeto y el hombre, lo real y lo fantstico.
Esta representacin de la realidad provoca en el receptor un sentimiento de angustia, al no
poder ubicarse frente a un mundo claro y ordenado, ya que las leyes del orden conocido se hallan
suspendidas.
Existe una diferencia fundamental entre lo grotesco y lo cmico. Lo cmico anula la
grandeza y la dignidad de la realidad, pero sin ponerla en duda. Provoca en el espectador un
sentimiento de superioridad ante lo presentado o de complicidad con quien est haciendo la
broma. En cambio, el grotesco por la presencia simultnea de lo cmico y lo trgico, impide al
receptor situarse en cualquiera de los terrenos seguros de la tragedia y la comedia, y llorar o rer
sin trabas. Por el contrario, la risa ser ahogada por la angustia o el dolor y sonreir mientras llora.
Por otro lado, el creador del grotesco destruye las categoras de orientacin en el mundo:
los rdenes de la naturaleza, la categora de objeto, el concepto de personalidad, el orden
histrico, la coherencia lingstica, las leyes fsicas, las leyes estticas (lo bello- lo feo; lo cmico- lo
trgico).
El creador que utiliza el grotesco representa una tercera posicin frente a la realidad.
Comprometido con ella, expresa un mundo desquiciado, pues cree en la imposibilidad de un
mundo armnico. Por ello el grotesco es una de las formas ms comprometidas de comunicar el
mundo y el hombre.
EL GROTESCO EN EL TEATRO
Aparece por primera vez en el teatro durante el Romanticismo (S. XIX). Vctor Hugo
introduce el trmino para designar una forma de expresin artstica que combina lo deforme con
47
lo sublime. Y agrega: Lo grotesco representa la parte material del hombre y lo sublime del alma.
El dramaturgo italiano Luigi Pirandello plante que la esencia del gnero reside en que todo
sentimiento puede transformarse en su opuesto.
El teatro del grotesco se funda en la idea de que el hombre posee una mscara o apariencia
que le permite vivir en sociedad, bajo la cual se oculta el verdadero rostro ntimo. Lo grotesco se
produce cuando ese individuo, por diversas circunstancias, intenta hacer coincidir mscara y
rostro simultneamente. El conflicto entonces, se establece entre la mscara (de escribiente,
galn, funcionario, doctor, esposo, amante) y el rostro (el cobarde, el humillado, el soberbio, el
hipcrita, etc.)
El tema bsico del grotesco es el dinero, o mejor, su ausencia. Asociado a l, van los
fracasos, el desamor, la disolucin familiar, la corrupcin, el delito, la miseria, la humillacin.
En cuanto a la construccin dramtica, el grotesco est construido de manera similar al de la
tragedia griega. Cuando comienza la intriga, estamos a un paso del desenlace. Y esto es posible
pues la accin ha comenzado mucho tiempo atrs y slo asistimos a la agona final del hroe.
Generalmente, un hecho exterior al personaje, sirve como resorte que hace saltar la intriga hacia
el desenlace. Si bien el hroe intenta, en el nivel de la intriga, escapar a su destino, la situacin es
irreparable, pues la disolucin familiar, el fracaso, el cansancio, han ido carcomindolo poco a
poco. Esta inevitabilidad del destino vuelve ms trgica su agona final.
Con respecto a los personajes, estos aparecen generalmente nombrados por sus oficios,
vinculando as estrechamente personaje-trabajo lo que hace que el individuo desaparezca detrs
de su profesin o de su oficio, como si fuera ms importante su rol en la maquinaria social que su
identidad, su libertad individual, su deseo o su propia necesidad. Por eso, este procedimiento est
en funcin de reforzar la contradiccin individuo- masificacin, es decir, el hombre pierde su
identidad en el accionar de la masa. La masificacin pervierte la decisin personal y la
responsabilidad individual.
La apariencia de los personajes tambin es grotesca ya que estn caracterizados como
fantoches, un poco bestias, un poco muecos, un poco hombres, un poco mquinas. La apariencia
grotesca es reforzada por el movimiento (andares bamboleantes, movimientos torpes, porrazos,
voces aflautadas o deformadas, etc.) El personaje se completa con el lenguaje que, muchas veces,
contradice sus acciones o manifiesta la imposibilidad de comunicacin con los otros o su falta de
personalidad.
En cuanto al espacio, el escenario est generalmente repleto de elementos. El
abigarramiento y profusin de objetos que pueblan la escena evidencian el agobio que padecen
los personajes. En ocasiones, aparece un escenario mltiple: puede haber varios lugares en escena
en los que se desarrollan diferentes episodios, lo que desestabiliza al espectador que debe elegir
en qu episodio centrar la atencin.
El grotesco pues, se caracteriza por la mezcla, por la indeterminacin de los lmites entre
un mundo y otro, tanto en lo temtico y en la construccin de los personajes como en su
estructura y su escenificacin.
En el mundo actual, caracterizado por su deformacin, por su falta de identidad y armona,
lo grotesco renuncia a dar una imagen armoniosa de la sociedad: reproduce mimticamente el
caos, al mismo tiempo que ofrece una imagen reelaborada de este.
48
EL GROTESCO CRIOLLO
En la Argentina, hacia 1920, la actividad teatral le da lugar al desarrollo del grotesco
criollo. Los rasgos predominantes de este nuevo gnero teatral porteo son los siguientes:
o El espacio cerrado: su accin se desarrolla en interiores oscuros, ruinosos,
opresivos, abarrotados de objetos destruidos y en desorden.
o Los personajes inmigrantes italianos: su forma de expresin, el cocoliche, y su
nostalgia por la tierra natal muestras del desajuste en el entorno porteo- los
consolidan como personajes tragicmicos.
o Los conflictos generacionales: se presentan los problemas por los que transita una
familia, y ya no la interaccin de los habitantes de un conventillo o de un barrio.
o El fracaso del sueo de progreso econmico (hacer lAmrica): el espectador es
testigo de la dureza de la lucha por la vida y por salir de la miseria.
Si bien hay situaciones que mueven a risa, progresivamente la vida de los protagonistas se
vuelve ms trgica porque no pueden encontrar su lugar en la sociedad: sus aspiraciones y
proyectos fracasan una y otra vez. La frustracin, el desengao, la decadencia, el fracaso tien la
vida de los personajes.
El espectador experimenta sentimientos contradictorios: pena o conmiseracin y, a la vez,
risa. Pero lo risible est vinculado a una situacin de sufrimiento que es lo que determina el tipo
de emocin que experimenta el espectador ante el grotesco: nos remos pero esa carcajada nos
genera culpa porque est originada en el dolor
ajeno.
EL GROTESCO MODERNO
La llamada Generacin del 60 incluye a un
grupo de dramaturgos cuyas obras tratan de mostrar
la situacin de la clase media argentina, con sus
proyectos y sus frustraciones. Nacidos entre las
dcadas del treinta y del cuarenta, son creadores de
obras de teatro y, luego, tambin para televisin.
La nona es una obra de teatro del
dramaturgo argentino Roberto Cossa. Se trata de
una de las obras ms importantes del teatro
argentino. Esta fue llevada al cine en una pelcula
argentina homnima de 1979 dirigida por Hctor
Olivera, la cual fue escrita por Cossa y Olivera y
protagonizada por Pepe Soriano en el papel de "La
nona".
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Una familia argentina de origen italiano convive con una abuela, conocida por todos como
La nona. A pesar de su avanzada edad, La nona come sin parar, mientras la familia lucha con las
cuentas para alimentarla y llegar a fin de mes al mismo tiempo. El problema que La nona causa se
complica hasta llevar cerca de la ruina a la familia, que comienza a buscar los ms diversos
caminos para ganar dinero y eventualmente deshacerse de la mujer.
Sobre el autor
Roberto Cossa, Tito, (30 de noviembre de 1934, Buenos Aires) es uno de
los dramaturgos ms importantes de la historia del teatro argentino.Entre sus
obras ms conocidas se encuentran La Nona, Yepeto, El viejo criado, Gris de
ausencia, Los Compadritos, Nuestro Fin de Semana (1964) y Tute Cabrero.Es
presidente de la Fundacin Carlos Somigliana, asociacin para apoyar al autor
teatral.
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Alejandro Doria
Ayudante de
direccin
Hugo Lescano
Santiago Carlos Oves
Produccin
Diana Frey
Guion
Alejandro Doria
Jacobo Langsner (basado en su obra homnima).
Msica
Feliciano Brunelli
Sonido
Fotografa
Montaje
Silvia Ripoll
Escenografa
Jorge Sarudiansky
Protagonistas
Luis Brandoni, China Zorrilla, Antonio Gasalla, Mnica Villa, Betiana Blum, Julio De
Grazia, Juan Manuel Tenuta, Lidia Catalano, Andrea Tenuta, Enrique Pinti, Daro
Grandinetti, Cecilia Rossetto, Juan Acosta, Clotilde Borella
TRABAJO PRCTICO
El grotesco en el teatro y el cine argentinos
Debern elaborar, en parejas, un breve informe (esto es, un texto expositivo-explicativo,
coherente y cohesivo) sobre las obras trabajadas, que d cuenta de las siguientes
cuestiones:
1.- Gnero literario al que pertenece la obra.
2.- Conflicto central de la historia. Conflictos secundarios. Personajes.
3.- Sentimientos provoca en el espectador-lector una historia como esta.
4.- Definicin de grotesco y origen del trmino.
5.- Caractersticas del teatro grotesco y del grotesco criollo.
6.- La nona como texto grotesco.
7.- Relacin con la pelcula Esperando la carroza.
51
LA ALEGORA
El concepto de alegora deriva del latn allegoria y ste, por su parte, de un vocablo de
origen griego. La nocin permite hacer mencin a aquella ficcin en la cual una idea, frase,
expresin u oracin posee un significado distinto al que se expone. De igual manera, se conoce
como alegora a aquellos materiales literarios o creaciones artsticas que poseen carcter
alegrico.
La alegora es un recurso usado desde tiempos remotos en el arte por su capacidad para
traducir y comunicar ideas abstractas, como puedan ser los vicios y las virtudes, en
representaciones fsicas concretas ms familiares y fciles de asimilar. Una alegora puede
entenderse, en este sentido, como una temtica artstica o una figura literaria utilizada para
simbolizar una idea abstracta a partir de recursos que permitan representarla, ya sea apelando a
individuos, animales u objetos. Busca dar una imagen a lo que no que tiene imagen para que
pueda ser mejor entendido por la generalidad. Su objetivo es, entonces, dibujar lo abstracto, hacer
visible lo que solo es conceptual. Obedece a una intencin didctica.
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En la literatura la alegora es una figura retrica y una clase de relato siendo un ejemplo
ampliamente conocido la Alegora de la caverna de Platn.
En muchos aspectos, las fbulas son textos alegricos. En ellos, ciertos caracteres de las
personalidades del ser humano se representan, generalmente, mediante animales. Estos
personajes se construyen sobre la base de las personificaciones. As, podemos encontrar, por
ejemplo, zorros astutos, perros desgraciados y tortugas perseverantes.
LAS FBULAS
Las fbulas, desde antes de la Edad Media, han sido relatadas con intenciones morales y
didcticas, con mximas y consejos, y si bien son narrativas, pueden presentarse en prosa o en
verso.
Muchas de ellas llevan al final, una moraleja ejemplificadora. En otras, la enseanza est
sobreentendida pero no explcita.
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La fbula clsica reposa sobre una doble estructura; desde el ttulo mismo se encuentra
una oposicin entre dos personajes de posiciones subjetivas encontradas. Pero estos dos
personajes se encuentran siempre en desigualdad social: uno en posicin alta y otro en posicin
baja y desfavorable. Gracias a un evento narrativo imprevisto, el que estaba en posicin alta se
encuentra en posicin inferior y viceversa. Este esquema es denominado "doble reenvo" y es
sumamente frecuente en las fbulas.
La fbula posee un carcter mixto, narrativo y didctico a la vez, y una serie de
caractersticas particulares que la identifican y marcan un lmite entre ella y otros gneros
similares con los que podra confundirse:
Siempre contiene una moraleja. En las ms antiguas se encuentra escrita al final del texto.
AUTORES: Toms de Iriarte (espaol, 1750-1791), Esopo (Grecia, siglo VI aC), Jean de la
Fontaine (francs, 1621-1695).
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Esta fabulilla,
salga bien o mal,
me ha ocurrido ahora
por casualidad.
De su madriguera
sali un compaero
y le dijo: Tente,
amigo, qu es esto?
Qu ha de ser?, responde;
sin aliento llego...;
dos pcaros galgos
me vienen siguiendo.
S, replica el otro,
por all los veo,
pero no son galgos.
Pues qu son? Podencos.
Acercose a olerla
el dicho animal,
y dio un resoplido
por casualidad.
En la flauta el aire
se hubo de colar,
y son la flauta
por casualidad.
En esta disputa
llegando los perros,
pillan descuidados
a mis dos conejos.
55
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57
El principito
El Principito, publicado el
6 de abril de 1943, es el
relato corto ms conocido
del escritor y aviador
francs Antoine de SaintExupry.
58
Sobre el autor
Antoine De Saint-Exupry naci en Lyon, Francia, el 29 de junio de 1900, y muri el 31 de julio de 1944 en el
Mar Mediterrneo, cerca de la costa de Marsella.
Fue un aviador en los das en que la aviacin posea pocos instrumentos y volar era una tarea
extremadamente difcil y peligrosa, uno de los pioneros de los vuelos postales internacionales. Sus
experiencias como piloto fueron a menudo su fuente de inspiracin como escritor.
Fue el tercero de los cinco hijos de una familia de la aristocracia francesa. Su padre tena el ttulo de
vizconde. Vivi una infancia feliz en las propiedades familiares, aunque perdi a su progenitor a la edad de
cuatro aos. Estuvo muy unido a su madre, cuya sensibilidad y cultura lo
marcaron profundamente, y con la que mantuvo una cuantiosa correspondencia
durante toda su vida.
Mientras volaba tambin escriba. En el ao 1926 marc un giro decisivo en su
vida, con la publicacin de la novela breve El aviador, y con un contrato como
piloto de lnea para una sociedad de aviacin. A partir de entonces, a cada
escala del piloto correspondi una etapa de su produccin literaria, alimentada
con la experiencia. Mientras se desempeaba como jefe de estacin area en el
Sahara espaol, escribi su primera novela, Correo del Sur (1928).
Le Petit Prince, en espaol, El principito, fue sin lugar a dudas su libro ms
famoso. Una narracin potica ilustrada en el cual relata su infortunio ya que
qued varado en medio del desierto, donde conoce al principito, un nio
proveniente de un pequeo asteroide que con el tiempo se vuelven amigos. De muchas formas, El principito
hace nfasis en la crtica social y el mundo adulto. A un asteroide le fue otorgado el nombre de SaintExupry en 1975 en honor a su reconocimiento mundial.
EL MODERNISMO
El Modernismo es un movimiento de profunda renovacin literaria, y es, adems, el
primer movimiento literario originado en Latinoamrica. Surge para oponerse a las
manifestaciones artsticas de la Amrica Anglosajona. Se considera al nicaragense Rubn Daro
como su creador.
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60
Este movimiento alcanz su punto culminante hacia 1910. Algunos de sus autores ms
representativos fueron, adems de Rubn Daro, Jos Mart, Jos Asuncin Silva, y Leopoldo
Lugones, entre otros.
En los textos modernistas se pueden reconocer claramente las siguientes caractersticas:
La alusin a mundos desaparecidos (Edad Media, Antigedad Clsica, Imperios Inca y
Azteca, Monarquas China y Japonesa)
La presencia de elementos exticos.
La mencin de objetos preciosos.
La celebracin de la belleza fsica palpable.
La musicalidad del verso (se pretende que el poema tenga la armona de la msica).
Un fuerte sentido pictrico (se busca que el poema tenga las caractersticas plsticas de la
pintura).
La correspondencia entre elementos de la naturaleza (perfumes, colores, matices, etc.)
poniendo el acento en las sugestiones, las sensaciones leves, los sueos y los smbolos.
Uno de los recursos ms utilizados fue la sinestesia.
La renovacin del lenguaje hispanoamericano, desde lo fnico con la predileccin de
palabras esdrjulas, hasta la eleccin del vocabulario relacionado con:
- lugares exticos como China y Japn: pagoda, loto, dragn, mandarn
- objetos y materiales refinados: marfil, porcelana, gemas, joyas
- elementos decorativos: cisne, flor de lis, fuente
- palabras que sugieren lujo, esplendor y destello: plata, oro, sol, resplandor
- imgenes visuales vinculadas preferentemente con los colores.
- Americanismos: Moctezuma, Malinche
- Las artes plsticas y el mundo grecolatino: mrmol, cincel, ninfas
- Arcasmos hispnicos y barroquismos: bizarro, lauro
- La msica: armona, arpegios, sinfona
SONATINA
Rubn Daro
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Sobre el autor
Flix Rubn Garca Sarmiento, ms conocido como RUBN DARO, naci en San Pedro de Metapa,
Chocoyo, Nicaragua, el 18 de enero de 1867. De origen indo-espaol, sus padres fueron Manuel Garca y
Rosa Sarmiento Alemn.
Desde muy joven demostr un talento precoz y a los doce aos, en 1879, public su primer poema,
el soneto "La Fe. Y en 1880 aparecen sus primeros versos en el diario "El termmetro". Fue el poeta de
lengua castellana ms influyente y destacado de su poca, iniciador del modernismo literario o de la "Torre
de Marfil" en el continente americano. En 1886 se traslad a Chile, y en Valparaso, en 1888, public "Azul".
Se cas en San Salvador con Rafaela Contreras en 1890. Se traslad a Guatemala. Posteriormente
viaj a Espaa en 1892. Regres a Amrica en 1894 y residi un tiempo en Argentina, en Buenos Aires,
donde junto con Leopoldo Lugones (argentino) y Ricardo Jaimes Freyre (boliviano), lider el movimiento
modernista. Viaj a Europa como corresponsal del Diario "La Nacin" de Argentina y recorri numerosos
pases. Residi en Madrid y Pars y se cas en nuevas nupcias con Francisca Snchez en Espaa, en 1901.
Fue nombrado en 1909 Ministro Plenipotenciario de Nicaragua en Espaa,
Regres a su pas natal y muri en su hogar, en Len, el 6 de febrero de 1916.
Entre sus obras destacan: Epstolas y poemas (1885), Abrojos (1887), Rimas (1887), Canto pico a
las glorias de Chile (1887), Azul (1888), Primeras notas (1888), Los raros (1893), Pro sas profanas (1896),
Espaa contempornea (1901), Peregrinaciones (1901), La caravana pasa (1902), Tierras solares (1904),
Cantos de vida y esperanza (1905), Canto errante (1907) Autobiografa (1912), Canto a la Argentina y otros
poemas (1914), Poemas de otoo y otros poemas (1916).
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Sobre el autor
Oliverio Girondo naci en Buenos Aires, en el ao 1891, se dedic a la poesa y al
periodismo, en donde particip en revistas como: Proa, Prisma y Martn Fierro en las
cuales tambin particip Jorge Luis Borges.
Entre su obra potica se encuentra: Veinte poemas para ser ledos en el tranva
(1922), Calcomanas (1925), Espantapjaros (1932), Interlunio (1937), Persuasin de
los das (1942), Nuestro campo (1946). Cabe mencionar que sus poemas fueron
ledos en la pelcula El Lado Oscuro del Corazn, en la cual tambin particip Mario
Benedetti. Oliverio Girondo muri en el ao 1967.
64
Lean detenidamente el
texto y respondan: de
qu clase de gnero (o
clase de texto) se trata.
Justifiquen su respuesta.
Las vanguardias son movimientos que surgen en Europa a principios del siglo XX, en
oposicin a la tradicin artstica imperante. Se desarrollan a partir de un nuevo modo de ver e
interpretar el mundo, a causa de los avances tecnolgicos y los vertiginosos cambios que implican:
el mundo es visto como un caos a partir de la amenaza tecnolgica que puede, tambin,
producir armamentos. Reflejan un nuevo panorama social y poltico, enmarcado por el contexto
de la Revolucin Industrial y sus consecuencias: la iluminacin elctrica en las calles; la experiencia
de la velocidad del tren, del automvil y del avin; la fotografa y el cinematgrafo; la aparicin de
la clase obrera; el surgimiento de los partidos polticos, la Primera Guerra Mundial. Se desarrollan
movimientos como el Dadasmo, el Surrealismo, el Futurismo, el Cubismo, entre otros, que
trabajaron no slo desde la literatura sino desde todas las manifestaciones artsticas.
Si bien cada uno de los movimientos de vanguardia produjo sus propias innovaciones y
propuestas estticas, todas las vanguardias sostuvieron postulados compartidos:
o Produccin de manifiestos. Se trata de textos que describen su programa esttico y sus
objetivos como movimiento.
o Ruptura de las reglas tradicionales del arte. Se produce un quiebre en la perspectiva, en el
tiempo lineal, en la imitacin de la realidad, etctera. Los elementos tradicionales en la
pintura y la literatura se ven atravesados por la violencia creativa de los movimientos
vanguardistas, cuyo objetivo es innovar con sus propuestas el mundo fosilizado del arte y
la cultura.
65
66
Tome un peridico.
Tome unas tijeras.
Escoja en el peridico un artculo de la longitud que cuenta darle a su poema.
Recorte el artculo.
Recorte en seguida con cuidado cada una de las palabras que forman el artculo y mtalas en una
bolsa.
Agtela suavemente.
Ahora saque cada recorte uno tras otro.
Copie concienzudamente
en el orden en que hayan salido de la bolsa.
El poema se parecer a usted.
Y es usted un escritor infinitamente original y de una sensibilidad hechizante, aunque
incomprendida del vulgo.
EL MANIFIESTO FUTURISTA (1909) por FILIPPO TOMMASO MARINETTI.1. Queremos cantar el amor al peligro, el hbito de la energa y de la temeridad.
2. El coraje, la audacia, la rebelin, sern elementos esenciales de nuestra poesa.
3. La literatura exalt, hasta hoy, la inmovilidad pensativa, el xtasis y el sueo. Nosotros queremos
exaltar el movimiento agresivo, el insomnio febril, el paso de corrida, el salto mortal, el cachetazo y
el puetazo.
4. Nosotros afirmamos que la magnificencia del mundo se ha enriquecido con una nueva belleza, la
belleza de la velocidad. Un coche de carreras con su cap adornado con gruesos tubos parecidos a
serpientes de aliento explosivo un automvil rugiente, que parece correr sobre la rfaga, es ms
bello que la Victoria de Samotracia.
5. Queremos ensalzar al hombre que lleva el volante, cuya lanza ideal atraviesa la tierra, lanzada
tambin ella a la carrera, sobre el circuito de su rbita.
6. Es necesario que el poeta se prodigue, con ardor, boato y liberalidad, para aumentar el fervor
entusiasta de los elementos primordiales.
7. No existe belleza alguna si no es en la lucha. Ninguna obra que no tenga un carcter agresivo
puede ser una obra maestra. La poesa debe ser concebida como un asalto violento contra las
fuerzas desconocidas, para forzarlas a postrarse ante el hombre.
()
67
LOS CALIGRAMAS
El caligrama es un poema,
frase o palabra cuyo propsito
es formar una figura acerca de
lo que trata el poema, en la
cual la tipografa, caligrafa o el
texto manuscrito se arregla o
El pual, Jos Juan Tablada
configura de tal manera que
crea una especie de imagen
visual (poesa visual). La imagen creada por las palabras expresa visualmente lo que la palabra o
palabras dicen. Es decir, que la tipografa sirve para dibujar objetos con el texto mismo del
poema.
El caligrama aparece de la mano de las Vanguardias de principios del siglo XX, como expresin
del afn de romper las distinciones de gneros y artes. El poeta cubista francs Guillaume
Apollinaire fue un famoso creador de caligramas. El poeta creacionista chileno Vicente Huidobro
ya haba incluido su primer caligrama, "Tringulo armnico", en su libro Canciones en la Noche
(1913). Con Apollinaire, los caligramas se ponen de moda en las primeras dcadas del siglo XX.
Caligrama, Guillaume Apollinaire
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69
70
Con estos fenmenos aparecen nuevos sectores sociales que se ven reflejados en nuevos usos
del lenguaje (aparece y se desarrolla en ese momento el lunfardo) y en los cambios en la
organizacin urbana (aparecen los conventillos). La poltica educativa de la poca apunta a la
unificacin mediante la educacin pblica, gratuita y laica, que tena como principal objetivo
homogeneizar la lengua nacional y eliminar el analfabetismo. La alfabetizacin y el desarrollo de
los medios de comunicacin (especialmente los diarios gracias a la implementacin masiva de las
imprentas y las rotativas de edicin) favorecen la democratizacin de la cultura.
Dentro de ese contexto, aparecen en Buenos Aires dos grupos, fuertemente influenciados por
las vanguardias europeas: el Grupo de Florida y el Grupo de Boedo, cuyos objetivos son el cambio,
el progreso, la renovacin y la mirada hacia el futuro.
Ambos grupos se ven influenciados por la realidad socioeconmica de sus miembros y por los
procesos de industrializacin y modernizacin que viven Buenos Aires y otras grandes ciudades.
El Grupo de Florida recibi ese nombre ya que sus miembros se reunan en un local situado a
escasos metros de la calle Florida. Estaba integrado por escritores e intelectuales de clases altas, lo
que les haba permitido formarse y completar su educacin en Europa, y viajar por el mundo. Para
ellos la literatura es solamente arte, debe buscar exclusivamente la renovacin y su nica finalidad
es el goce esttico. No tenan ningn inters social y se oponan a las leyes del mercado.
Practicaron una literatura para iniciados y eligieron, preferentemente, el verso aunque muchos
ejemplos de poemas en prosa-. El grupo estuvo integrado, entre otros, por Jorge Luis Borges,
Oliverio Girondo, Norah Lange. Sus textos fueron publicados y difundidos gracias a la Revista
Martn Fierro, lo que les vali tambin el nombre de martinfierristas o Grupo Martn Fierro.
En oposicin al Grupo de Florida, aparece el Grupo de Boedo, integrado, entre otros autores,
por Roberto Arlt, Ral Gonzlez Tun o Roberto Mariani. En su mayora, estos escritores
pertenecan clases sociales trabajadoras, humildes y estrechamente vinculadas con la inmigracin.
Estaban comprometidos con la realidad social y denunciaban sus injusticias. Para ellos la actividad
literaria fue tambin una actividad profesional. Desarrollaron preferentemente la prosa y
mantuvieron en sus textos muchos rasgos propios del Realismo.
71
Sobre el autor
72
73
los dieciocho y veinticuatro aos. No sirve para nada. No ha aprendido nada. No conoce ningn oficio. Su
nica y meritoria espiracin es ser empleado. Es del tipo del empleado abstracto. l quiere trabajar, pero
trabajar sin ensuciarse las manos, trabajar en un lugar donde se use cuello; en fin, trabajar pero
entendmonos... decentemente.
Y un buen da, da lejano, si alguna vez llega, l, el profesional de la busca de empleo, se ubica. Se
ubica con el sueldo mnimo, pero qu le importa. Ahora podr tener esperanzas de jubilarse. Y desde ese
da, calafateado en su rincn administrativo espera la vejez con la paciencia de una rmora.
Lo trgico es la bsqueda de empleo en casas comerciales. La oferta ha llegado a ser tan
extraordinaria, que un comerciante de nuestra ciudad nos deca:
-Uno no sabe con qu empleado quedarse. Vienen con certificados. Son inmejorables. Comienza
entonces el interrogatorio:
-Sabe usted escribir a mquina?
-S, ciento cincuenta palabras por minuto.
-Sabe usted taquigrafa?
-S, hace diez aos.
-Sabe usted contabilidad?
-Soy contador pblico.
-Sabe usted ingls?
-Y tambin francs.
-Puede usted ofrecer una garanta?
-Hasta diez mil pesos de las siguientes firmas.
-Cunto quiere ganar?
-Lo que ustedes acostumbren pagar.
-Y el sueldo que se les paga a esta gente nos deca el aludido comerciante- no es nunca superior a
ciento cincuenta pesos. Doscientos pesos los gana un empleado con antigedad... y trescientos... trescientos
es lo mtico. Y ello se debe a la oferta. Hay farmacuticos que ganan ciento ochenta pesos y trabajan ocho
horas diarias, hay abogados que son escribientes de procuradores, procuradores que les pagan doscientos
pesos mensuales, ingenieros que no saben qu cosa hacer con el ttulo, doctores que qumica que envasan
muestras de importantes drogueras. Parece mentira y es cierto.
La interminable lista de empleados ofrecidos que se lee por las maanas en los diarios es la
mayor prueba de la trgica situacin por la que pasan millares y millares de personas en nuestra ciudad. Y se
pasan stas los aos buscando trabajo, gastan casi capitales en tranvas y estampillas ofrecindose, y nada...
la ciudad est congestionada de empleados. Y sin embargo, afuera est la llanura, estn los campos, pero la
gente no quiere salir afuera. Y es claro, termina tanto por acostumbrarse a la falta de empleo que viene a
constituir un gremio, el gremio de los desocupados. Slo les falta personera jurdica para llegar a constituir
una de las tantas sociedades originales y exticas de las que hablar la historia del futuro.
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Digo esto para estimular a los principiantes en la vocacin, a quienes siempre les interesa el procedimiento
tcnico del novelista. Cuando se tiene algo que decir, se escribe en cualquier parte. Sobre una bobina de
papel o en un cuarto infernal. Dios o el Diablo estn junto a uno dictndole inefables palabras.
Orgullosamente afirmo que escribir, para m, constituye un lujo. No dispongo, como otros escritores, de
rentas, tiempo o sedantes empleos nacionales. Ganarse la vida escribiendo es penoso y rudo. Mxime si
cuando se trabaja se piensa que existe gente a quien la preocupacin de buscarse distracciones les produce
surmenage.
Pasando a otra cosa: se dice de m que escribo mal. Es posible. De cualquier manera, no tendra di ficultad en
citar a numerosa gente que escribe bien y a quienes nicamente leen correctos miembros de su familia.
Para hacer estilo son necesarias comodidades, rentas, vida holgada. Pero por lo general, la gente que
disfruta de tales beneficios se evita siempre la molestia de la literatura. O la encara como un excelente
procedimiento para singularizarse en los salones de sociedad.
Me atrae ardientemente la belleza. Cuntas veces he deseado trabajar una novela, que como las de
Flaubert, se compusiera de panormicos lienzos! Mas hoy, entre los ruidos de un edificio social que se
desmorona inevitablemente, no es posible pensar en bordados. El estilo requiere tiempo, y si yo escuchara
los consejos de mis camaradas, me ocurrira lo que les sucede a algunos de ellos: escribira un libro cada diez
aos, para tomarme despus unas vacaciones de diez aos por haber tardado diez aos en escribir cien
razonables pginas discretas.
Variando, otras personas se escandalizan de la brutalidad con que expreso ciertas situaciones
perfectamente naturales a las relaciones entre ambos sexos. Despus, estas mismas columnas de la
sociedad me han hablado de James Joyce, poniendo los ojos en blanco. Ello provena del deleite espiritual
que les ocasionaba cierto personaje de Ulises, un seor que se desayuna ms o menos aromticamente
aspirando con la nariz, en un inodoro, el hedor de los excrementos que ha defecado un minuto antes.
Pero James Joyce es ingls. James Joyce no ha sido traducido al castellano, y es de buen gusto llenarse la
boca hablando de l. El da que James Joyce est al alcance de todos los bolsillos, las columnas de la
sociedad se inventarn un nuevo dolo a quien no leern sino media docena de iniciados.
En realidad, uno no sabe qu pensar de la gente. Si son idiotas en serio, o si se toman a pecho la burda
comedia que representan en todas las horas de sus das y sus noches.
De cualquier manera, como primera providencia he resuelto no enviar ninguna obra ma a la seccin de
crtica literaria de los peridicos. Con qu objeto? Para que un seor enftico entre el estorbo de dos
llamadas telefnicas escriba para satisfaccin de las personas honorables:
"El seor Roberto Arlt persiste aferrado a un realismo de psimo gusto, etc., etc."
No, no y no.
Han pasado esos tiempos. El futuro es nuestro, por prepotencia de trabajo. Crearemos nuestra literatura, no
conversando continuamente de literatura, sino escribiendo en orgullosa soledad libros que encierran la
violencia de un "cross" a la mandbula. S, un libro tras otro, y "que los eunucos bufen".
El porvenir es triunfalmente nuestro.
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Nos lo hemos ganado con sudor de tinta y rechinar de dientes, frente a la "Underwood", que golpeamos con
manos fatigadas, hora tras hora, hora tras hora. A veces se le caa a uno la cabeza de fatiga, pero. Mientras
escribo estas lneas pienso en mi prxima novela. Se titular El Amor brujo y aparecer en agosto del ao
1932.
Y que el futuro diga.
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Entra; urge trabajar. La vida moderna es complicada como una madeja con la que estuvo jugando un gato
joven. Entra; siempre hay trabajo aqu.
No te aburrirs; al contrario, encontrars con qu matizar tu vida. (Adems de que es tu Deber). Entra.
Sintate. Trabaja. Son cuatro horas apenas. Cuatro horas. Pero, eso s: nada de engaifas ni simulaciones ni
sofisticaciones. A trabajar! Si tu labor es limpia, exacta y voluntariosa voluntariosa sobre todo, los jefes
te felicitarn. T ests sano; puedes resistir estas cuatro horas. Has visto cmo las has resistido? Ahora vete
a almorzar. Y vuelve a hora cabal, exacta, precisa, matemtica. Cuidado! Porque si todos se atrasaran, se
derrumbara la disciplina, y sin disciplina no puede existir nada serio. Otras cuatro horas al da. Nadie se
muere trabajando ocho horas diarias. T mismo, dime: no has estado remando el domingo once o doce
horas, cansando los msculos en una labor con el agua que me abstengo de calificar por el ningn
remordimiento que se obtiene? Ves t? Y con inminente peligro de ahogarte! Yo slo te exijo ocho horas.
Y te pago, te visto, te doy de comer. No me lo agradezcas! Yo soy as.
Ahora vete contento. Has cumplido con tu Deber. Ve a tu casa. No te detengas en el camino. Hay que ser
serio, honesto, sin vicios. Y vuelve maana, y todos los das durante 25 aos; durante los 9.125 das que
llegues a m, yo te abrir mi seno de madre; despus, si no te has muerto tsico, te dar la jubilacin.
Entonces, gozars del sol, y al da siguiente te morirs. Pero habrs cumplido con tu Deber!
77
Sobre el autor
Ral Gonzlez Tun naci en Buenos Aires, el 29 de marzo de 1905, y falleci en la misma ciudad, en 1974.
Poeta, periodista, viajero, militante comunista. A partir de 1922 comienza a publicar sus primeros versos en
revistas de la poca: "Inicial", "Proa", "Martn Fierro".
Comparti con el grupo de Florida, los experimentos formales, y con el de Boedo, la preocupacin social, que
fue acentundose con el tiempo. Entre sus libros se cuentan: El violn del diablo (1926), La calle del agujero en
la media (1930), Poemas de Juancito Caminador (1934); La rosa blindada (1936), etc.
LA NARRACIN LITERARIA
Las narraciones literarias son textos ficcionales. Mediante el lenguaje, el autor crea mundos
donde los personajes realizan determinadas acciones en algn tiempo y espacio, que pueden ser
ms o menos precisos. Cada historia es contada por una voz, el narrador, que puede ser un
personaje incluido en el relato o puede estar fuera de los hechos que se narran. Las narraciones se
construyen alrededor de un conflicto y presentan una estructura comn, la estructura narrativa.
Tanto el cuento como la novela tienen trama narrativa y su intencin es esttica, es decir, no
se proponen informar ni explicar un hecho, sino generar en el lector una emocin esttica que, en
cierto modo, provoque una transformacin en l.
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Entonces, el leador se dio cuenta de que si peda otro deseo, lo obtendra al instante. Y
pidi entonces que el budn se desprendiera de su nariz, y as fue.
Y all est el budn sobre la mesa. Y el leador y su mujer no viajan en un carruaje de oro
ni visten de seda, pero tienen para cenar el ms delicioso budn de chocolate que un hombre
pueda desear.
a)
b)
c)
d)
e)
LA RENOVACIN NARRATIVA
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Sobre el autor
Manuel Lueiro Rey, poeta y narrador espaol, naci en Pontevedra, en 1916, y
falleci en 1990. Vivi desde joven las penurias de la Guerra Civil y sus secuelas.
Permaneci seis meses refugiado en los montes, a causa de la persecucin de
los falangistas. Esa situacin y sus propias convicciones lo inclinaron
fervorosamente hacia las posturas no autoritarias y los movimientos de
reivindicaciones sociales que abri la Guerra Civil Espaola.
Posee una extensa obra galardonada con abundantes premios, como el de
Casa de Galicia y el de Ciudad de Vigo. Entre sus obras sobresalen la novela
Manso y los libros de poesa Gozo y virtud de mis ros gallegos e Invierno
sobre los rboles.
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El dilogo sin interlocutor: el personaje habla dirigindose a otro, aunque sin recibir
respuesta.
EL REALISMO MGICO
Surge con esta nueva narrativa el llamado Realismo Mgico, que se caracteriza por las
hiprboles y las enumeraciones caticas, que sirven para crear una realidad desmesurada y
sorprendente. En los relatos se combinan realismo y elementos de naturaleza fantstica.
El Realismo mgico es un movimiento literario surgido en Latinoamrica durante el siglo XX y
se caracteriza por la inclusin de elementos fantsticos en mundos considerados realistas. Esta
literatura presenta una zona en la que no hay un lmite preciso entre la realidad y lo fantstico,
que puede, a su vez, estar relacionado con el mito o con algn elemento mgico. Es decir, van a
mezclarse elementos que se clasifican dentro de la serie realista con elementos mgicos,
intuitivos, que no tienen ninguna explicacin racional contundente. Pero esta unin de elementos
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de diferente naturaleza se combinan sin problematizar al lector ya que parecen formando parte de
la cotidianidad o normalidad de los personajes.
De esta manera, la Literatura Hispanoamericana supera los procedimientos literarios del
Realismo del siglo XIX, incluyendo una visin ms amplia, compleja y profunda de lo que se
denomina realidad.
Las caractersticas del Realismo Mgico pueden sintetizarse de la siguiente manera:
El ambiente del realismo mgico puede lograrse, principalmente, por dos caminos:
o
o
AUTORES REPRESENTATIVOS
Algunos autores representativos de la Nueva Novela, y del Boom Latinoamericano son,
entre otros:
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La novela de Gabriel Garca Mrquez, Crnica de una muerte anunciada, se plantea como
la reescritura de un gnero peridstico: la CRNICA. Con la eleccin de este tono en la narracin, el
autor plantea el borramiento de los lmites entre los diferentes gneros textuales.
EL LIBRO LBUM
"Entre el nio que yo sola ser y el adulto que soy no existe abismo alguno. Y
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Los libros-lbum son aquellos en los que texto e imagen funcionan de manera inseparable
para construir una historia en la que las imgenes dicen tanto como las palabras. En estos libros
las palabras se enriquecen de sentidos nuevos y plantean desafos que nos invitan a ampliar las
estrategias de lectura. Se trata de propuestas editoriales novedosas que presentan en muchos
casos innovaciones y trasgresiones frente a ciertas convenciones literarias y estticas; se alejan de
los estereotipos y modelos promoviendo una lectura crtica y creativa: La fuerza experimental de
los procedimientos formales en los libros-lbum, desde el punto de vista plstico y literario (y en el
dilogo entre ambos cdigos), pero tambin en su diseo y construccin como objeto, genera la
necesidad de una lectura que trascienda lo meramente temtico y argumental; una lectura ms
ligada al juego con las formas y el lenguaje, ms atenta al placer esttico de la palabra y la
imagen.5
Se considera que un libro lbum es aquel que no se puede leer por radio, porque el peso
de la narrativa no recae slo en la escritura o en el cdigo lingstico, sino tambin, y de manera
fundamental, sobre la imagen. La ilustracin no es un simple adorno, una decoracin, sino un
elemento esencial, fundante, de la totalidad del texto y de sus mltiples significantes y
significados. Fanuel Hann Daz explica al respecto que se produce una inseparable conexin y
dependencia de cdigos6 ya que en los libros lbum () debe prevalecer tal dependencia que
los textos no puedan ser entendidos sin las imgenes y viceversa. Es decir, deben someterse a una
interdependencia de cdigos7. En el contexto del libro lbum, el cdigo lingstico y el cdigo
visual dialogan, se funden uno en el otro, para ofrecer mltiples significados.8
Son dos niveles, dos dimensiones de un mismo y mltiple proceso de lectura. Decimos que
es el mismo proceso de lectura, porque las convenciones de la escritura en nuestra cultura nos
obligan a una lectura lineal, unidireccional, de arriba hacia abajo y de izquierda a derecha. La
imagen nos abre ese panorama ofrecindonos mltiples direcciones. Fanuel Hann Daz explica
que La experiencia de leer un libro lbum nos pone al borde de un paradigma cultural. La
lectura, como tradicionalmente la concebimos, nos impone dictatorialmente una direccin lineal.
La palabra escrita se ordena en secuencias, como la msica, como el cine. Sin embargo, las
ilustraciones exigen una lectura espacial () este es uno de los rasgos ms significativos y genuinos
del libro lbum: su continua pugna entre lo lineal y lo ubicuo, entre la sucesin y la suspensin9.
Lejos de ser contradictoria o confusa, la narracin entonces se enriquece y permite que el
lector explore en la infinidad de sentidos y caminos que la lectura propone.
Cecilia Bajour y Marcela Carranza, Libros-lbum: libros para el desafo (en lnea) en Imaginaria disponible
en <www.imaginaria.com.ar>
6
Fanuel Hann Daz, Leer y mirar el libro lbum: un gnero en construccin?, Grupo Editorial Norma,
Bogot: 2007. (pgina 15)
7
Fanuel Hann Daz, op.cit. (pg. 93).
8
Consultar: Paz, Valeria: La lectura de un libro-lbum. Caminos de lectura en Mi gatito es el ms bestia, de
Gilles Bachelet, (en lnea) en Jitanjafora, redes sociales para la promocin de la lectura y la escritura
disponible en http://www.jitanjafora.org.ar/Paz%20Valeria.pdf (fecha de consulta: 02/03/2013)
9
Fanuel Hann Daz, op.cit., (pgs. 103-104).
90
El libro lbum ofrece muchas variaciones respecto de una narracin puramente lingstica.
Dichas variaciones pueden agruparse en cuatro principios organizativos que en cada obra pueden
aparecer de forma individual o combinados:
o
Indeterminacin: la narracin provoca imprecisiones, ambigedades o
contradicciones.
o
Reverberacin: la historia y sus elementos plantean relaciones con otros textos,
situaciones u objetos y presentan alusiones intertextuales.
o
Cortocircuito: la historia produce un salto entre los niveles que aparecen
separados en una narracin cannica, de modo que se alteran las jerarquas y los planos de la
comunicacin narrativa.
91
o
Juego: se construye una estructura en la que es ms importante el disfrute del
significante que los significados.
El texto se construye sobre el postulado de una palabra ldica y esttica: no informa, no
moraliza, no instruye (al menos, en sentido estricto), sino que propone jugar. Jugar con las
contradicciones, con sus mltiples sentidos y sus infinitas lecturas.
Esta nocin de juego nos remite los postulados de la nueva narrativa, en donde el lector
ocupa un lugar de privilegio en el circuito de la comunicacin literaria. Basta con pensar en textos
como Rayuela de Julio Cortzar para comprender este concepto. Y estos postulados nos remiten a
la concepcin de arte que propone la posmodernidad, caracterizada por la simultaneidad, la
fragmentacin y los cruces de cdigos. El libro lbum se desarrolla en un contexto caracterizado
por el avance de las nuevas tecnologas y por el afianzamiento de una cultura cada da ms visual.
La superposicin de sentidos se asemeja a un hipertexto en el que el lector puede navegar, ir,
venir, detenerse, avanzar, sin que ninguna de estas opciones debilite la capacidad significante del
texto, ni sus posibilidades narrativas.
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ANEXOS
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ORIENTACIN PARA LA
ELABORACIN DE PSTERS
Un pster es un documento grfico de gran tamao que sirve para presentar un
proyecto o los resultados de una investigacin. Permite transmitir de modo rpido y
claro las ideas centrales de un trabajo. Al aportar informacin fundamentalmente grfica
hace que la informacin sea atractiva y fcilmente legible.
TAMAO
Cada pster ocupar una superficie mxima de 120 cm. de alto x 90 cm. de ancho
(formato vertical).
APARTADOS
Los psteres debern tener, dentro de lo posible, la estructura siguiente:
Ttulo:
Con una extensin mxima de 1-2 lneas, deber identificar con claridad y
concisin el tema del trabajo, a la vez que permita atraer al pblico.
Autor/es,
95
96
Letra de 72
puntos,
negrita
Letra de 48 puntos,
negrita
Letra de 36 puntos, negrita
Este texto se lee desde lejos
(36 puntos)
Este texto no se lee muy bien cuesta leerlo desde lejos
(18 puntos)
Y este prcticamente no se lee ni se ve (12 puntos)
97
98
99
100
TESTIMONIAL
All estn,
all estaban
las trashumantes nubes,
la fcil desnudez del arroyo,
la voz de la madera,
los trigales ardientes,
la amistad apacible de las piedras.
All la sal,
los juncos que se baan,
el melodioso sueo de los sauces,
el trino de los astros,
de los grillos,
la luna recostada sobre el csped,
el horizonte azul,
el horizonte!
con sus briosos tordillos por el aire.
Pero no!
Nos sedujo lo infecto,
la opinin clamorosa de las cloacas,
los vibrantes eructos de onda corta,
el pasional engrudo,
las circuncisas lenguas de cemento,
los poetas de moco enternecido,
los vocablos,
las sombras sin remedio.
()
TTEM
Merezco su presencia?
Me sacar el sombrero?
Bien plantado en la tierra,
las nubes se enmaraan en sus duros cabellos.
Me detengo y escucho.
Sus millares de manos
rasguean en el aire una cancin de lluvia:
El clamor de lo verde.
Torna luego a la calma.
Aunque vive tan alto que ignora mi existencia
no quiero perturbarlo.
Quin pudiera decirme si es un dios o es un rbol!
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VISITA
No estoy.
No la conozco.
No quiero conocerla.
Me repugna lo hueco,
la aficin al misterio,
el culto a la ceniza,
a cuanto se disgrega.
Jams he mantenido contacto con lo inerte.
Si de algo he renegado es de la indiferencia.
No aspiro a transmutarme,
ni me tienta el reposo.
Todava me intrigan el absurdo, la gracia.
No estoy para lo inmvil,
para lo inhabitado.
Cuando venga a buscarme,
dganle:
"se ha mudado".
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Sobre el autor
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desgarrar por dentro sentir que me pegan o la nieve me entra por los zapatos cuando Luis M ara baila
conmigo y su mano en la cintura me va subiendo como un calor a medioda, un sabor a naranjas fuertes o
tacuaras chicoteadas, y a ella le pegan y es imposible resistir y entonces tengo que decirle a Luis Mara que
no estoy bien, que es la humedad, humedad entre esa nieve que no siento, que no siento y me est
entrando por los zapatos.
25 de enero
Claro, vino Nora a verme y fue la escena. M'hijita, la ltima vez que te pido que me acompaes al piano.
Hicimos un papeln. Qu saba yo de papelones, la acompa como pude, me acuerdo que la oa con
sordina. Votre me est un paysage choisi... pero me vea las manos entre las teclas y pareca que tocaban
bien, que acompaaban honestamente a Nora. Luis Mara tambin me mir las manos, el pobrecito, yo creo
que era porque no se animaba a mirarme la cara. Debo ponerme tan rara.
Pobre Norita, que la acompae otra. (Esto parece cada vez ms un castigo, ahora slo me conozco all
cuando voy a ser feliz, cuando soy feliz, cuando Nora canta Faur me conozco all y no queda ms que el
odio).
Noche
A veces es ternura, una sbita y necesaria ternura hacia la que no es reina y anda por ah. Me gustara
mandarle un telegrama, encomiendas, saber que sus hijos estn bien o que no tiene hijos -porque yo creo
que all no tengo hijos- y necesita confortacin, lstima, caramelos. Anoche me dorm confabulando
mensajes, puntos de reunin. Estar jueves stop esprame puente. Qu puente? Idea que vuelve como
vuelve Budapest donde habr tanto puente y nieve que rezuma. Entonces me enderec rgida en la cama y
casi allo, casi corro a despertar a mam, a morderla para que se despertara. Nada ms que por pensar.
Todava no es fcil decirlo. Nada ms que por pensar que yo podra irme ahora mismo a Budapest, si
realmente se me antojara. O a Jujuy, a Quetzaltenango. (Volv a buscar estos nombres pginas atrs). No
valen, igual sera decir Tres Arroyos, Kobe, Florida al cuatrocientos. Slo queda Budapest porque all es el
fro, all me pegan y me ultrajan. All (lo he soado, no es ms que un sueo, pero cmo adhiere y se insina
hacia la vigilia) hay alguien que se llama Rod -o Erod, o Rodo- y l me pega y yo lo amo, no s si lo amo pero
me dejo pegar, eso vuelve de da en da, entonces es seguro que lo amo.
Ms tarde
Mentira. So a Rod o lo hice con una imagen cualquiera de sueo, ya usada y a tiro. No hay Rod, a m me
han de castigar all, pero quin sabe si es un hombre, una madre furiosa, una soledad.
Ir a buscarme. Decirle a Luis Mara: Casmonos y me llevas a Budapest, a un puente donde hay nieve y
alguien. Yo digo: y si estoy? (Porque todo lo pienso con la secreta ventaja de no querer creerlo a fondo. Y
si estoy?). Bueno, si estoy... Pero solamente loca, solamente... Qu luna de miel!
28 de enero
Pens una cosa curiosa. Hace tres das que no me viene nada de la lejana. Tal vez ahora no le pegan, o no
pudo conseguir abrigo. Mandarle un telegrama, unas medias... Pens una cosa curiosa. Llegaba a la terrible
ciudad y era de tarde, tarde verdosa y cuea como no son nunca las tardes si no se las ayuda pensndolas.
Por el lado de la Dobrina Stana, en la perspectiva Skorda, caballos erizados de estalagmitas y polizontes
rgidos, hogazas humeantes y flecos de viento ensoberbeciendo las ventanas Andar por la Dobrina con paso
de turista, el mapa en el bolsillo de mi sastre azul (con ese fro y dejarme el abrigo en el Burglos), hasta una
108
plaza contra el ro, casi en encima del ro tronante de hielos rotos y barcazas y algn martn pescador que
all se llamar sbunia tjno o algo peor.
Despus de la plaza supuse que vena el puente. Lo pens y no quise seguir. Era la tarde del concierto de Elsa
Piaggio de Tarelli en el Oden, me vest sin ganas sospechando que despus me esperara el insomnio. Este
pensar de noche, tan noche... Quin sabe si no me perdera. Una inventa nombres al viajar pensando, los
recuerda en el momento: Dobrina Stana, sbunia tjno, Burglos. Pero no s el nombre de la plaza, es como
si de veras hubiera llegado a una plaza de Budapest y estuviera perdida por no saber su nombre; ah donde
un nombre es una plaza.
Ya voy, mam. Llegaremos bien a tu Bach y a tu Brahms. Es un camino tan simple. Sin plaza, sin Burglos. Aqu
nosotras, all Elsa Piaggio. Qu triste haberme interrumpido, saber que estoy en una plaza (pero esto ya no
es cierto, solamente lo pienso y eso es menos que nada). Y que al final de la plaza empieza el puente.
Noche
Empieza, sigue. Entre el final del concierto y el primer bis hall su nombre y el camino. La plaza Vladas, el
puente de los mercados. Por la plaza Vladas segu hasta el nacimiento del puente, un poco andando y
queriendo a veces quedarme en casas o vitrinas, en chicos abrigadsimos y fuentes con altos hroes de
emblanquecidas pelerinas, Tadeo Alanko y Vladislas Nroy, bebedores de tokay y cimbalistas. Yo vea
saludar a Elsa Piaggio entre un Chopin y otro Chopin. pobrecita, y de mi platea se sala abiertamente a la
plaza, con la entrada del puente entre vastsimas columnas. Pero esto yo lo pensaba, ojo, lo mismo que
anagramar es la reina y... en vez de Alina Reyes, o imaginarme a mam en casa de los Surez y no a mi lado.
Es bueno no caer en la sonsera: eso es cosa ma, nada ms que drseme la gana, la real gana. Real porque
Alina, vamos -no lo otro, no el sentirla tener fro o que la maltratan. Esto se me antoja y lo sigo por gusto,
por saber adnde va, para enterarme si Luis Mara me lleva a Budapest, si nos casamos y le pido que me
lleve a Budapest. Ms fcil salir a buscar ese puente, salir en busca ma y encontrarme como ahora porque
ya he andado la mitad del puente entre gritos y aplausos, entre lbeniz! y ms aplausos y La
polonesa!, como si esto tuviera sentido entre la nieve arriscada que me empuja con el viento por la
espalda, manos de toalla de esponja llevndome por la cintura hacia el medio del puente.
(Es ms cmodo hablar en presente. Esto era a las ocho, cuando Elsa Piaggio tocaba el tercer bis, creo que
Julin Aguirre o Carlos Guastavino, algo con pasto y pajaritos). Pero me he vuelto canalla con el tiempo, ya
no le tengo respeto. Me acuerdo que un da pens: All me pegan, all la nieve me entra por los zapatos y
esto lo s en el momento, cuando me est ocurriendo all yo lo s al mismo tiempo. Pero por qu al mismo
tiempo? A lo mejor me llega tarde, a lo mejor no ha ocurrido todava. A lo mejor le pegarn dentro de
catorce aos, o ya es una cruz y una cifra en el cementerio de Santa rsula. Y me pareca bonito, posible, tan
idiota. Porque detrs de eso una siempre cae en el tiempo parejo. Si ahora ella estuviera realmente
entrando en el puente, s que lo sentira ya mismo y desde aqu. Me acuerdo que me par a mirar el ro que
estaba sonando y chicoteando. (Esto yo lo pensaba). Vala asomarse al parapeto del puente y sentir en las
orejas la rotura del hielo ah abajo. Vala quedarse un poco por la vista, un poco por el miedo que me vena
de adentro -o era el desabrigo, la nevisca deshecha y mi tapado en el hotel-. Y despus que yo soy modesta,
soy una chica sin humos, pero vengan a decirme de otra que le haya pasado lo mismo, que viaje a Hungra
en pleno Oden. Eso le da fro a cualquiera, che, aqu o en Francia.
Pero mam me tironeaba la manga, ya casi no haba gente en la platea. Escribo hasta ah, sin ganas de seguir
acordndome de lo que pens. Me va a hacer mal si sigo acordndome. Pero es cierto, cierto; pens una
cosa curiosa.
109
30 de enero
Pobre Luis Mara, qu idiota casarse conmigo. No sabe lo que se echa encima. O debajo, como dice Nora que
posa de emancipada intelectual.
31 de enero
Iremos all. Estuvo tan de acuerdo que casi grito. Sent miedo, me pareci que l entra demasiado
fcilmente en este juego. Y no sabe nada, es como el peoncito de dama que remata la partida sin
sospecharlo. Peoncito Luis Mara, al lado de su reina. De la reina y 7 de febrero
A curarse. No escribir el final de lo que haba pensado en el concierto. Anoche la sent sufrir otra vez. S
que all me estarn pegando de nuevo. No puedo evitar saberlo, pero basta de crnica. Si me hubiese
limitado a dejar constancia de eso por gusto, por desahogo... Era peor, un deseo de conocer al ir releyendo;
de encontrar claves en cada palabra tirada al papel despus de tantas noches. Como cuando pens la plaza,
el ro roto y los ruidos, y despus... Pero no lo escribo, no lo escribir ya nunca.
Ir all a convencerme de que la soltera me daaba, nada ms que eso, tener veintisiete aos y sin hombre.
Ahora estar bien mi cachorro, mi bobo, basta de pensar, a ser al fin y para bien.
Y sin embargo, ya que cerrar este diario, porque una o se casa o escribe un diario, las dos cosas no marchan
juntas - ya ahora no me gusta salirme de l sin decir esto con alegra de esperanza, con esperanza de alegra.
Vamos all pero no ha de ser como lo pens la noche del concierto. (Lo escribo, y basta de diario para bien
mo). En el puente la hallar y nos miraremos. La noche del concierto yo senta en las orejas la rotura del
hielo ah abajo. Y ser la victoria de la reina sobre esa adherencia maligna, esa usurpacin indebida y sorda.
Se doblegar si realmente soy yo, se sumar a mi zona iluminada, ms bella y cierta; con slo ir a su lado y
apoyarle una mano en el hombro.
Alina Reyes de Aroz y su esposo llegaron a Budapest el 6 de abril y se alojaron en el Ritz. Eso era dos meses
antes de su divorcio. En la tarde del segundo da Alina sali a conocer la ciudad y el deshielo. Como le
gustaba caminar sola -era rpida y curiosa- anduvo por veinte lados buscando vagamente algo, pero sin
proponrselo demasiado, dejando que el deseo escogiera y se expresara con bruscos arranques que la
llevaban de una vidriera a otra, cambiando aceras y escaparates.
Lleg al puente y lo cruz hasta el centro andando ahora con trabajo porque la nieve se opona y del
Danubio crece un viento de abajo, difcil, que engancha y hostiga. Senta como la pollera se le pegaba a los
muslos (no estaba bien abrigada) y de pronto un deseo de dar vuelta, de volverse a la ciudad conocida. En el
centro del puente desolado la harapienta mujer de pelo negro y lacio esperaba con algo fijo y vido en la
cara sinuosa, en el pliegue de las manos un poco cerradas pero ya tendindose. Alina estuvo junto a ella
repitiendo, ahora lo saba, gestos y distancias como despus de un ensayo general. Sin temor, liberndose al
fin -lo crea con un salto terrible de jbilo y fro- estuvo junto a ella y alarg tambin las manos, negndose a
pensar, y la mujer del puente se apret contra su pecho y las dos se abrazaron rgidas y calladas en el
puente, con el ro trizado golpeando en los pilares.
A Alina le doli el cierre de la cartera que la fuerza del abrazo le clavaba entre los senos con una laceracin
dulce, sostenible. Cea a la mujer delgadsima, sintindola entera y absoluta dentro de su abrazo, con un
crecer de felicidad igual a un himno, a un soltarse de palomas, al ro cantando. Cerr los ojos en la fusin
total, rehuyendo las sensaciones de fuera, la luz crepuscular; repentinamente tan cansada, pero segura de
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salvo que el aire que traga est mezclado con pelusas de lana del cuello o de la manga del pulver, y adems
hay el gusto del pulver, ese gusto azul de la lana que le debe estar manchando la cara ahora que la
humedad del aliento se mezcla cada vez ms con la lana, y aunque no puede verlo porque si abre los ojos las
pestaas tropiezan dolorosamente con la lana, est seguro de que el azul le va envolviendo la boca mojada,
los agujeros de la nariz, le gana las mejillas, y todo eso lo va llenando de ansiedad y quisiera terminar de
ponerse de una vez el pulver sin contar que debe ser tarde y su mujer estar impacientndose en la puerta
de la tienda. Se dice que lo ms sensato es concentrar la atencin en su mano derecha, porque esa mano
por fuera del pulver est en contacto con el aire fro de la habitacin es como un anuncio de que ya falta
poco y adems puede ayudarlo, ir subiendo por la espalda hasta aferrar el borde inferior del pulver con ese
movimiento clsico que ayuda a ponerse cualquier pulver tirando enrgicamente hacia abajo. Lo malo es
que aunque la mano palpa la espalda buscando el borde de lana, parecera que el pulver ha quedado
completamente arrollado cerca del cuello y lo nico que encuentra la mano es la camisa cada vez ms
arrugada y hasta salida en parte del pantaln, y de poco sirve traer la mano y querer tirar de la delantera del
pulver porque sobre el pecho no se siente ms que la camisa, el pulver debe haber pasado apenas por los
hombros y estar ah arrollado y tenso como si l tuviera los hombros demasiado anchos para ese pulver lo
que en definitiva prueba que realmente se ha equivocado y ha metido una mano en el cuello y la otra en
una manga, con lo cual la distancia que va del cuello a una de las mangas es exactamente la mitad de la que
va de una manga a otra, y eso explica que l tenga la cabeza un poco ladeada a la izquierda, del lado donde
la mano sigue prisionera en la manga, si es la manga, y que en cambio su mano derecha que ya est afuera
se mueva con toda libertad en el aire aunque no consiga hacer bajar el pulver que sigue como arrollado en
lo alto de su cuerpo. Irnicamente se le ocurre que si hubiera una silla cerca podra descansar y respirar
mejor hasta ponerse del todo el pulver, pero ha perdido la orientacin despus de haber girado tantas
veces con esa especie de gimnasia eufrica que inicia siempre la colocacin de una prenda de ropa y que
tiene algo de paso de baile disimulado, que nadie puede reprochar porque responde a una finalidad
utilitaria y no a culpables tendencias coreogrficas. En el fondo la verdadera solucin sera sacarse el pulver
puesto que no ha podido ponrselo, y comprobar la entrada correcta de cada mano en las mangas y de la
cabeza en el cuello, pero la mano derecha desordenadamente sigue yendo y viniendo como si ya fuera
ridculo renunciar a esa altura de las cosas, y en algn momento hasta obedece y sube a la altura de la
cabeza y tira hacia arriba sin que l comprenda a tiempo que el pulver se le ha pegado en la cara con esa
gomosidad hmeda del aliento mezclado con el azul de la lana, y cuando la mano tira hacia arriba es un
dolor como si le desgarraran las orejas y quisieran arrancarle las pestaas. Entonces ms despacio, entonces
hay que utilizar la mano metida en la manga izquierda, si es la manga y no el cuello, y para eso con la mano
derecha ayudar a la mano izquierda para que pueda avanzar por la manga o retroceder y zafarse, aunque es
casi imposible coordinar los movimientos de las dos manos, como si la mano izquierda fuese una rata
metida en una jaula y desde afuera otra rata quisiera ayudarla a escaparse, a menos que en vez de ayudarla
la est mordiendo porque de golpe le duele la mano prisionera y a la vez la otra mano se hinca con todas su s
fuerzas en eso que debe ser su mano y que le duele, le duele a tal punto que renuncia a quitarse el pulver,
prefiere intentar un ltimo esfuerzo para sacar la cabeza fuera del cuello y la rata izquierda fuera de la jaula
y lo intenta luchando con todo el cuerpo, echndose hacia adelante y hacia atrs, girando en medio de la
habitacin, si es que est en el medio porque ahora alcanza a pensar que la ventana ha quedado abierta y
que es peligroso seguir girando a ciegas, prefiere detenerse aunque su mano derecha siga yendo y viniendo
sin ocuparse del pulver, aunque su mano izquierda le duela cada vez ms como si tuviera los dedos
mordidos o quemados, y sin embargo esa mano le obedece, contrayendo poco a poco los dedos lacerados
alcanza a aferrar a travs de la manga el borde del pulver arrollado en el hombro, tira hacia abajo casi sin
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fuerza, le duele demasiado y hara falta que la mano derecha ayudara en vez de trepar o bajar intilmente
por las piernas en vez de pellizcarle el muslo como lo est haciendo, arandolo y pellizcndolo a travs de
la ropa sin que pueda impedrselo porque toda su voluntad acaba en la mano izquierda, quiz ha cado de
rodillas y se siente como colgado de la mano izquierda que tira una vez ms del pulver y de golpe es el fro
en las cejas y en la frente, en los ojos, absurdamente no quiere abrir los ojos pero sabe que ha salido fuera,
esa materia fra, esa delicia es el aire libre, y no quiere abrir los ojos y espera un segundo, dos segundos, se
deja vivir en un tiempo fro y diferente, el tiempo de fuera del pulver, est de rodillas y es hermoso estar
as hasta que poco a poco agradecidamente entreabre los ojos libres de la baba azul de la lana de adentro,
entreabre los ojos y ve las cinco uas negras suspendidas apuntando a sus ojos, vibrando en el aire antes de
saltar contra sus ojos, y tiene el tiempo de bajar los prpados y echarse atrs cubrindose con la mano
izquierda que es su mano, que es todo lo que le queda para que lo defienda desde dentro de la manga, para
que tire hacia arriba el cuello del pulver y la baba azul le envuelva otra vez la cara mientras se endereza
para huir a otra parte, para llegar por fin a alguna parte sin mano y sin pulver, donde solamente haya un
aire fragoroso que lo envuelva y lo acompae y lo acaricie y doce pisos.
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Nadie habr dejado de observar que con frecuencia el suelo se pliega de manera tal que
una parte sube en ngulo recto con el plano del suelo, y luego la parte siguiente se coloca paralela
a este plano, para dar paso a una nueva perpendicular, conducta que se repite en espiral o en
lnea quebrada hasta alturas sumamente variables. Agachndose y poniendo la mano izquierda en
una de las partes verticales, y la derecha en la horizontal correspondiente, se est en posesin
momentnea de un peldao o escaln. Cada uno de estos peldaos, formados como se ve por dos
elementos, se sita un tanto ms arriba y adelante que el anterior, principio que da sentido a la
escalera, ya que cualquiera otra combinacin producir formas quiz ms bellas o pintorescas,
pero incapaces de trasladar de una planta baja a un primer piso.
Las escaleras se suben de frente, pues hacia atrs o de costado resultan particularmente
incmodas. La actitud natural consiste en mantenerse de pie, los brazos colgando sin esfuerzo, la
cabeza erguida aunque no tanto que los ojos dejen de ver los peldaos inmediatamente superiores
al que se pisa, y respirando lenta y regularmente. Para subir una escalera se comienza por
levantar esa parte del cuerpo situada a la derecha abajo, envuelta casi siempre en cuero o
gamuza, y que salvo excepciones cabe exactamente en el escaln. Puesta en el primer peldao
dicha parte, que para abreviar llamaremos pie, se recoge la parte equivalente de la izquierda
(tambin llamada pie, pero que no ha de confundirse con el pie antes citado), y llevndola a la
altura del pie, se le hace seguir hasta colocarla en el segundo peldao, con lo cual en este
descansar el pie, y en el primero descansar el pie. (Los primeros peldaos son siempre los ms
difciles, hasta adquirir la coordinacin necesaria. La coincidencia de nombre entre el pie y el pie
hace difcil la explicacin. Cudese especialmente de no levantar al mismo tiempo el pie y el pie).
Llegado en esta forma al segundo peldao, basta repetir alternadamente los movimientos
hasta encontrarse con el final de la escalera. Se sale de ella fcilmente, con un ligero golpe de
taln que la fija en su sitio, del que no se mover hasta el momento del descenso.
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estaba en la naturaleza de ciertos ahogados. Tena el olor del mar, y slo la forma permita suponer que era
el cadver de un ser humano,
porque su piel estaba revestida de una coraza de rmora y de lodo.
No tuvieron que limpiarle la cara para saber que era un muerto ajeno. El pueblo tena apenas unas
veinte casas de tablas, con patios de piedras sin flores, desperdigadas en el extremo de un cabo desrtico. La
tierra era tan escasa, que las madres andaban siempre con el temor de que el viento se llevara a los nios, y
a los pocos muertos que les iban causando los aos tenan que tirarlos en los acantilados. Pero el mar era
manso y prdigo, y todos los hombres caban en siete botes. As que cuando encontraron el ahogado les
bast con mirarse los unos a los otros para darse cuenta de que estaban completos.
Aquella noche no salieron a trabajar en el mar. Mientras los hombres averiguaban si no faltaba
alguien en los pueblos vecinos, las mujeres se quedaron cuidando el ahogado. Le quitaron el lodo con
tapones de esparto, le desenredaron del cabello los abrojos submarinos y le rasparon la rmora con fierros
de desescamar pescados. A medida que lo hacan, notaron que su vegetacin era de ocanos remotos y de
aguas profundas, y que sus ropas estaban en piltrafas, como si hubiera navegado por entre laberintos de
corales. Notaron tambin que sobrellevaba la muerte con altivez, pues no tena el semblante solitario de
otros ahogados de mar, ni tampoco la catadura
srdida y menesterosa de los ahogados fluviales. Pero solamente cuando acabaron de limpiarlo tuvieron
conciencia de la clase de hombre que era, y entonces se quedaron sin aliento. No slo era el ms alto, el ms
fuerte, el ms viril y el mejor armado que haban visto jams, sino que todava cuando lo estaban viendo no
les caba en la imaginacin.
No encontraron en el pueblo una cama bastante grande para tenderlo ni una mesa bastante slida
para velarlo. No le vinieron los pantalones de fiesta de los hombres ms altos, ni las camisas dominicales de
los ms corpulentos, ni los zapatos del mejor plantado. Fascinadas por su desproporcin y su hermosura, las
mujeres decidieron entonces hacerle unos pantalones con un buen pedazo de vela cangreja, y una camisa
de bramante de novia, para que pudiera continuar su muerte con dignidad. Mientras cosan sentadas en
crculo, contemplando el cadver entre puntada y puntada, les pareca que el viento no haba sido nunca tan
tenaz ni el Caribe haba estado nunca tan ansioso como aquella noche, y suponan que esos cambios tenan
algo que ver con el muerto.
Pensaban que si aquel hombre magnfico hubiera vivido en el pueblo, su casa habra tenido las
puertas ms anchas, el techo ms alto y el piso ms firme, y el bastidor de su cama habra sido de cuadernas
maestras con pernos de hierro, y su mujer habra sido la ms feliz. Pensaban que habra tenido tanta
autoridad que hubiera sacado los peces del mar con slo llamarlos por sus nombres, y habra puesto tanto
empeo en el trabajo que hubiera hecho brotar manantiales de entre las piedras ms ridas y hubiera
podido sembrar flores en los acantilados. Lo compararon en secreto con sus propios hombres, pensando
que no seran capaces de hacer en toda una vida lo que aquel era capaz de hacer en una noche, y
terminaron por repudiarlos en el fondo de sus corazones como los seres ms esculidos y mezquinos de la
tierra. Andaban extraviadas por esos ddalos de fantasa, cuando la ms vieja de las mujeres, que por ser la
ms vieja haba contemplado al ahogado con menos pasin que compasin, suspir:
- Tiene cara de llamarse Esteban.
Era verdad. A la mayora le bast con mirarlo otra vez para comprender que no poda tener otro
nombre. Las ms porfiadas, que eran las ms jvenes, se mantuvieron con la ilusin de que al ponerle la
ropa, tendido entre flores y con unos zapatos de charol, pudiera llamarse Lautaro. Pero fue una ilusin vana.
El lienzo result escaso, los pantalones mal cortados y peor cosidos le quedaron estrechos, y las fuerzas
ocultas de su corazn hacan saltar los botones de la camisa. Despus de la media noche se adelgazaron los
silbidos del viento y el mar cay en el sopor del mircoles. El silencio acab con las ltimas dudas: era
Esteban. Las mujeres que lo haban vestido, las que lo haban peinado, las que le haban cortado las uas y
raspado la barba no pudieron reprimir un estremecimiento de compasin cuando tuvieron que resignarse a
dejarlo
tirado por los suelos. Fue entonces cuando comprendieron cunto debi haber sido de infeliz con aquel
cuerpo descomunal, si hasta despus de muerto le estorbaba. Lo vieron condenado en vida a pasar de
medio lado por las puertas, a descalabrarse con los travesaos, a permanecer de pie en las visitas sin saber
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qu hacer con sus tiernas y rosadas manos de buey de mar, mientras la duea de la casa buscaba la silla ms
resistente y le suplicaba muerta de miedo sintese aqu, Esteban, hgame favor, y l recostado contra las
paredes, sonriendo, no se preocupe, seora, as estoy bien, con los talones en carne viva y las espaldas
escaldadas de tanto repetir lo mismo en todas la
visitas, no se preocupe, seora, as estoy bien, slo para no pasar la vergenza de desbaratar la silla, y
acaso sin haber sabido nunca que quienes le decan no te vayas, Esteban, esprate siquiera que hierva el
caf, eran los mismos que despus susurraban ya se fue el bobo grande, qu bueno, ya se fue el tonto
hermoso. Esto pensaban las mujeres frente al cadver un poco antes del amanecer. Ms tarde, cuando le
taparon la cara con un pauelo para que no le molestara la luz, lo vieron tan muerto para siempre, tan
indefenso, tan parecido a sus hombres, que se les abrieron las primeras grietas de lgrimas en el corazn.
Fue una de las ms jvenes la que empez a sollozar. Las otras, alentndose entre s, pasaron de los suspiros
a los lamentos, y mientras ms sollozaban ms deseos sentan de llorar, porque el ahogado se les iba
volviendo cada vez ms
Esteban, hasta que lo lloraron tanto que fue el hombre ms desvalido de la tierra, el ms manso y el ms
servicial, el pobre Esteban. As que cuando los hombres volvieron con la noticia de que el ahogado no era
tampoco de los pueblos vecinos, ellas sintieron un vaco de jbilo entre las lgrimas.
- Bendito sea Dios suspiraron-: es nuestro!
Los hombres creyeron que aquellos aspavientos no eran ms que frivolidades de mujer. Cansados
de las tortuosas averiguaciones de la noche, lo nico que queran era quitarse de una vez el estorbo del
intruso antes de que prendiera el sol bravo de aquel da rido y sin viento. Improvisaron unas angarillas con
restos de trinquetes y botavaras, y las amarraron con carlingas de altura, para que resistieran el peso del
cuerpo hasta los acantilados. Quisieron encadenarle a los tobillos un ancla de buque mercante para que
fondeara sin tropiezos en los mares ms profundos donde los peces son ciegos y los buzos se mueren de
nostalgia, de manera que las malas corrientes no fueran a devolverlo a la orilla, como haba sucedido con
otros cuerpos. Pero mientras ms se apresuraban, ms cosas se les ocurran a las mujeres para perder el
tiempo. Andaban como gallinas asustadas picoteando amuletos de mar en los arcones, unas estorbando
por aqu porque queran ponerle al ahogado los escapularios del buen viento, otras estorbando all para
abrocharle una pulsera de orientacin, y al cabo de tanto qutate de ah, mujer, ponte donde no estorbes,
mira que casi me haces caer sobre el difunto, a los hombres se les subieron al hgado las suspicacias y
empezaron a rezongar que con qu objeto tanta ferretera de altar mayor para un forastero, si por muchos
estoperoles y calderetas que llevara encima se lo iban a masticar los tiburones, pero ellas seguan tripotando
sus reliquias de pacotilla, llevando y trayendo, tropezando, mientras se les iba en suspiros lo que no se les
iba en lgrimas, as que los hombres terminaron por despotricar que de cundo ac semejante alboroto por
un muerto al garete, un ahogado de nadie, un fiambre de mierda. Una de las mujeres, mortificada por tanta
indolencia, le
quit entonces al cadver el pauelo de la cara, y tambin los hombres se quedaron sin aliento.
Era Esteban. No hubo que repetirlo para que lo reconocieran. Si les hubieran dicho Sir Walter
Raleigh, quizs hasta ellos se habran impresionado con su acento de gringo, con su guacamaya en el
hombro, con su arcabuz de matar canbales, pero Esteban solamente poda ser uno en el mundo, y all
estaba tirado como un sbalo, sin botines, con unos pantalones de sietemesino y esas uas rocallosas que
slo podan cortarse a cuchillo. Bast con que le quitaran el pauelo de la cara para darse cuenta de que
estaba avergonzado, de que no tena la culpa de ser tan grande, ni tan pesado, ni tan hermoso, y si hubiera
sabido que aquello iba a suceder habra buscado un lugar ms discreto para ahogarse, en serio, me hubiera
amarrado yo mismo un ncora de galen en el cuello y hubiera trastabillado como quien no quiere la cosa
por los acantilados, para no andar ahora estorbando con este muerto de mircoles, como ustedes dicen,
para no molestar a nadie con esta porquera de fiambre que no tiene nada que ver conmigo.
Haba tanta verdad en su modo de estar, que hasta los hombres ms suspicaces, los que sentan amargas las
minuciosas noches del mar temiendo que sus mujeres se cansaran de soar con ellos para soar con los
ahogados, hasta esos, y otros ms duros, se estremecieron en los tutanos con la sinceridad de Esteban.
Fue as como le hicieron los funerales ms esplndidos que podan concebirse para un ahogado
expsito. Algunas mujeres que haban ido a buscar flores en los pueblos vecinos regresaron con otras que no
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crean lo que les contaban, y stas se fueron por ms flores cuando vieron al muerto, y llevaron ms y ms,
hasta que hubo tantas flores y tanta gente que apenas si se poda caminar. A ltima hora les doli
devolverlo hurfano a las aguas, y le dieron un padre y una madre entre los mejores, y otros se le hicieron
hermanos, tos y primos, as que a travs de l todos los habitantes del pueblo terminaron por ser parientes
entre s. Algunos marineros que oyeron el llanto a distancia perdieron la certeza del rumbo, y se supo de
uno que se hizo amarrar al palo mayor, recordando antiguas fbulas de sirenas. Mientras se disputaban el
privilegio de
llevarlo en hombros por la pendiente escarpada de los acantilados, hombres y mujeres tuvieron conciencia
por primera vez de la desolacin de sus calles, la aridez de sus patios, la estrechez de sus sueos, frente al
esplendor y la hermosura de su ahogado. Lo soltaron sin ancla, para que volviera si quera, y cuando lo
quisiera, y todos retuvieron el aliento durante la fraccin de siglos que demor la cada del cuerpo hasta el
abismo.
No tuvieron la necesidad de mirarse los unos a los otros para darse cuenta de que ya no estaban
completos, ni volveran a estarlo jams. Pero tambin saban que todo sera diferente desde entonces, que
sus casas iban a tener las puertas ms anchas, los techos ms altos, los pisos ms firmes, para que el
recuerdo de Esteban pudiera andar por todas partes sin tropezar con los travesaos, y que nadie se
atreviera a susurrar en el futuro ya muri el bobo grande, qu lstima, ya muri el tonto hermoso, porque
ellos iban a pintar la fachadas de colores alegres para eternizar la memoria de Esteban y se iban a romper el
espinazo excavando manantiales en las piedras y sembrando flores en los acantilados, para que en los
amaneceres de los aos venturos los pasajeros de los grandes barcos despertaran sofocados por un olor de
jardines en altamar, y el capitn tuviera que bajar de su alczar con su uniforme de gala, con su astrolabio,
su estrella
polar y su ristra de medallas de guerra, y sealando el promontorio de rosas en el horizonte del Caribe dijera
en catorce idiomas, miren all, donde el viento es ahora tan manso que se queda a dormir bajo las camas,
all, donde el sol brilla tanto que no saben hacia dnde mirar los girasoles, s, all, es el pueblo de Esteban.
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Elena Garro
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Nos dormimos en la luz de la maana, en el calor del incendio. Cuando recordamos, se levant
y agarr su escudo.
Escndete hasta el amanecer. Yo vendr por ti.
Se fue corriendo ligero sobre sus piernas desnudas... Y yo me escap otra vez, Nachita, porque
sola tuve miedo.
Seorita, se siente mal?
Una voz igual a la de Pablo se me acerc a media calle.
Insolente! Djeme tranquila!
Tom un taxi que me trajo a la casa por el perifrico y llegu...
Nacha record su llegada: ella misma le haba abierto la puerta. Y ella fue la que le dio la
noticia. Josefina baj despus, desbarrancndose por las escaleras.
Seora, el seor y la seora Margarita estn en la polica!
Laura se qued mirando asombrada, muda.
Dnde anduvo, seora?
Fui al caf de Tacuba.
Pero eso fue hace dos das.
Josefina traa el Ultimas Noticias. Ley en voz alta: La seora Aldama contina
desaparecida. Se cree que el siniestro individuo de aspecto indgena que la sigui desde Cuitzeo, sea un
sdico. La polica investiga en los estado de Michoacn y Guanajuato.
La seora Laurita arrebat el peridico de las manos de Josefina y lo desgarr con ira. Luego
se fue a su cuarto. Nacha y Josefina la siguieron, era mejor no dejarla sola. La vieron echarse en su cama
y soar con los ojos muy abiertos. Las dos tuvieron el mismo pensamiento y as se lo dijeron despus en
la cocina: Para m, la seora Laurita anda enamorada. Cuando el seor lleg ellas estaban todava en el
cuarto de su patrona.
Laura! grit. Se precipit a la cama y tom a su mujer en sus brazos.
Alma de mi alma! solloz el seor.
La seora Laurita pareci enternecida unos segundos.
Seor! Grit Josefina. El vestido de la seora est bien chamuscado.
Nacha lo mir desaprobndola. El seor revis el vestido y las piernas de la seora.
Es verdad... tambin las suelas de sus zapatos estn ardidas. Mi amor, qu pas?, dnde
estuviste?
En el caf Tacuba contest la seora muy tranquila.
La seora Margarita se torci las manos y se acerc a su nuera.
Ya sabemos que anteayer estuviste all y comiste una cocada. Y luego?
Luego tom un taxi y me vine para ac pro el perifrico.
Nacha baj los ojos, Josefina abri la boca como para decir algo y la seora Margarita se
mordi los labios. Pablo, en cambio, agarr a su mujer por los hombros y la sacudi con fuerza.
Djate de hacer la idiota! En dnde estuviste dos das?... Por qu traes el vestido
quemado?
Quemado? Si l lo apago... dej escapar la seora Laura.
El?... El indio asqueroso? Pablo la volvi a zarandear con ira.
Me lo encontr a la salida del caf Tacuba... solloz la seora muerta de miedo.
Nunca pens que fueras tan baja! dijo el seor y la avent sobre la cama.
Dinos quin es pregunt la suegra suavizando la voz.
Verdad, Nachita, que no poda decirles que era mi marido? pregunt Laura pidiendo la
aprobacin de la cocinera.
Nacha aplaudi la discrecin de su patrona y record que aquel medioda, ella, apenada por la
situacin de su ama, haba opinado:
Tal vez el indio de Cuitzeo es un brujo.
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Pero la seora Margarita se haba vuelto a ella con ojos fulgurantes para contestarle casi a
gritos:
Un brujo? Dirs un asesino!
Despus, en muchos das no dejaron salir a la seora Laurita. El seor orden que se vigilaran
las puertas y ventanas de la casa. Ellas, las sirvientas, entraban continuamente el cuarto de la seora para
echarle un vistazo. Nacha se neg siempre a exteriorizar su opinin sobre el caso o a decir las anomalas
que sorprenda. Pero, quin poda callar a Josefina?
Seor, al amanecer, el indio estaba otra vez junto a la ventana anunci al llevar la bandeja
con el desayuno.
El seor se precipit a la ventana y encontr otra vez la huella de sangre fresca. La seora se
puso a llorar.
Pobrecito!... pobrecito!... dijo entre sollozos.
Fue esa tarde cuando el seor lleg con un mdico. Despus el doctor volvi todos los
atardeceres.
Me preguntaba por mi infancia, por mi padre y por madre. Pero, yo, Nachita, no saba de
cul infancia, ni de cul padre, ni de cul madre quera saber. Por eso le platicaba de la conquista de
Mxico. T me entiendes verdad? pregunt Laura con los ojos puestos sobre las cacerolas amarillas.
S, seora... y Nachita, nerviosa, escrut el jardn a travs de los vidrios de la ventana. La
noche apenas si dejaba ver entre sus sombras. Record la cara desganada del seor frente a su cena y la
mirada acongojada de su madre.
Mam, Laura le pidi al doctor la Historia... de Bernal Daz del Castillo. Dice que es lo
nico que le interesa.
La seora Margarita haba dejado caer el tenedor.
Pobre hijo mo, tu mujer est loca!
No habla sino de la cada de la Gran Tenochtitln agreg el seor Pablo con aire sombro.
Dos das despus, el mdico, la seora Margarita y el seor Pablo decidieron que la depresin
de Laura aumentaba con el encierro. Deba tomar contacto con el mundo y enfrentarse con sus
responsabilidades. Desde ese da, el seor mandaba el automvil para que su mujer saliera a dar pasetos
por el Bosque de Chapultepec. La seora sala acompaada de su suegra y el chofer tena rdenes de
vigilarlas estrechamente. Slo que el aire de los eucaliptos no la mejoraba, pues apenas volva a su ca sa,
la seora Laurita se encerraba en su cuarto para leer la conquista de Mxico de Bernal Daz.
Una maana la seora Margarita regres del Bosque de Chapultepec sola y desamparada.
Se escap la loca! grit con voz estentrea al entrar en la casa.
Fjate, Nacha, me sent en la misma banquita de siempre y me dije: No me lo perdona. Un
hombre puede perdonar una, dos, tres, cuatro traiciones, pero la traicin permanente, no. Este
pensamiento me dej muy triste. Haca calor y Margarita se compr un helado de vainilla; yo no quise,
entonces ella se meti al automvil a comerlo. Me fij que estaba tan aburrida de m, como yo de ella. A
m no me gusta que me vigilen y trat de ver otras cosas para no verla comiendo su barquillo mirndome.
Vi el heno gris que colgaba de los ahuehuetes y no s por qu, la maana se volvi tan triste como esos
rboles. Ellos y yo hemos visto las mismas catstrofes, me dije. Por la calzada vaca, se paseaban las
horas solas. Como las horas estaba yo: sola en una calzada vaca. Mi marido haba contemplado por la
ventana mi traicin permanente y me haba abandonado en esa calzada hecha de cosas que no existan.
Record el olor de las hojas de maz y el rumor sosegado de sus pasos. As caminaba, con el ritmo de las
hojas secas cuando el viento de febrero las lleva sobre las piedras. Antes no necesitaba volver la cabeza
para saber que l estaba ah mirndome las espaldas... Andaba en esos tristes pensamientos, cuando o
correr al sol y las hojas secas empezaron a cambiar de sitio. Su respiracin se acerc a mis espaldas, luego
se puso frente a m, vi sus pies desnudos delante de los mos. Tena un araazo en la rodilla. Levant los
ojos y me hall bajo los suyos. Nos quedamos mucho rato sin hablar. Por respeto yo esperaba sus
palabras.
124
125
Sobre la autora
Elena Garro (1916-1999). Narradora y dramaturga mexicana. Naci en Puebla en 1916. Pas su
infancia en Iguala. En 1937 se cas con Octavio Paz y viaj con l y otros escritores mexicanos a
Valencia, Espaa para participar en el Congreso de escritores Antifascistas. Ms tarde se divorci de
Paz con quien tuvo a su hija Helena. En 1968 se exili en Europa en donde pas casi treinta aos.
Entre su obra teatral cabe mencionar: Un hogar slido (piezas en un acto), La seora en su balcn y
Felipe ngeles. Todas sus obras dramticas han sido representadas con xito en Mxico y en el
extranjero. Como narradora escribi novela y cuento. Sus novelas ms importantes son: Los
recuerdos del porvenir, Y Matarazo no llam, Ins, Recuento de personajes y Testimonios sobre
Mariana. Sus libros de cuentos ms destacados son: La semana de colores y Andamos huyendo Lola.
Estilsticamente se le ha ubicado dentro del realismo mgico y de la literatura fantstica
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Resuelve las actividades en estas hojas. Sepralas del mdulo para entregarlas.
Alumno: Fecha de entrega:
TRABAJO PRCTICO
EL USO CORRECTO DE LOS VERBOS
1.- Observa detenidamente los grficos que muestran el uso de los verbos en la
narracin. En los ejemplos, seala:
a) Con rojo: las acciones principales.
b) Con verde: las descripciones y las acciones secundarias y/o paralelas.
c) Con azul: las acciones posteriores.
d) Con negro: las acciones anteriores.
Acciones
Anteriores
EJEMPLO:
Presente
Descripciones,
acciones
secundarias
y/o paralelas
Futuro
simple
indicativo
Acciones
principales.
Ncleos
narrativos
Acciones
posteriores
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Pretrito
pluscuamperfecto
indicativo
Acciones
anteriores
en el pasado
EJEMPLO:
Pretrito
imperfecto
indicativo
Pretrito
perfecto simple
indicativo
Condicional
simple
indicativo
Descripciones,
acciones
secundarias
y/o paralelas
Acciones
principales.
Ncleos
narrativos
Acciones
posteriores
2.- Completa los textos, teniendo en cuenta que las acciones principales estn en
presente.
TEXTO A
Juan, a punto de perder su niez, se (despertar) .
aquella maana con la sensacin de que, por la tarde, la casa, con todos sus muebles y
sus gentes, (ser) .
aquellas
regiones
ignotas
desde
donde,
segn
lo
(suponer)
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TEXTO B
Dos aos despus de la aparicin de su primer libro, Rodolfo Matelette (publicar)
.
. escribir un libro.
3.- Completa los textos, teniendo en cuenta que las acciones principales estn en pasado.
TEXTO A
Ya (pasar) . un ao de tu partida.
.
una
tarde
de
mucho
mayo,
en
fro.
Vos
el
Nos (despedir)
andn.
me
(Hacer)
(abrazar)
parar
los
de
ojos
resfriado
estornudar,
llenos
de
no
(poder)
por
eso
(tener)
Yo
(pensar)
lgrimas.
. que (llorar) .
. a llorar tambin.
129
y (comenzar)
Aquel da (ver)
un paraguas violeta.
por
la
maana,
los
habitantes
sus
casas
de
Villa
de
Elisa
(levantar)
chapa,
(guardar)
con
antes
un
vago
orgullo
de
su
las
peleas
que
asentamiento.
(librar)
(Ocupar)
una convivencia
130
TEXTO B
Es un claro medioda de invierno... El fro aprieta y a Nadia, que va del brazo
conmigo, se le cubren de plateada escarcha los ricitos de las sienes y el vello que
sombrea su labio. Estamos en una alta pendiente. Desde el sitio en que nos encontramos
hasta el pie de la cuesta se extiende una lisa superficie de nieve apisonada en la que el
sol brilla como si fuera un espejo. Junto a nosotros hay un pequeo trineo forrado de pao
de un color rojo vivo.
-Vamos a bajar, Nadia le pido-. Solo una vez. Le aseguro que no le pasar nada.
Pero Nadia tiene miedo. Todo el espacio que se extiende desde sus pies hasta el
fin de la montaa de hielo se le figura ser un abismo terrible y sin fondo. Pierde el nimo y
la respiracin se le corta al mirar hacia abajo, cuando la invito a montar en el trineo; qu
ocurrir, pues, si se arriesga a volar sobre el abismo? Morir, perder la razn.
Una broma sin importancia, Antn Chjov (fragmento adaptado)
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VERBO
SUBORDINADO:
Presente
subjuntivo
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VERBO
PRINCIPAL:
Pretritos
indicativo
EJEMPLOS:
VERBO
SUBORDINADO:
Pretrito
imperfecto
subjuntivo
6.- Completa:
a) Te ped que (llegar) ........................................ temprano!
b) Necesitaba que me (prestar) ...................................... el diccionario.
c) Quiero que ustedes (hacer) ...................................... el trabajo nuevamente.
d) Mam (decir) ...................................... que no comamos tantos caramelos.
e) Mam (decir) ...................................... que no comiramos tantos caramelos.
f)
7.- Completa el siguiente fragmento de una cancin de Charly Garca con los siguientes
verbos en el tiempo del modo subjuntivo que corresponda: emparcharme, limpiar, cocinar,
poner, acordarme, colgar, sacarme, llevarme
Necesito alguien que . un poco
y que . mi cabeza
que . guisos de madre ,
postres de abuela y torres de caramelo.
Que . tachuelas en mis zapatos
para que . de que estoy caminando,
y . mi mente de una soga
hasta que . de problemas y .
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CONDICIN
Presente
indicativo
EJEMPLOS:
Condicional
simple
indicativo
Condicin posible
CONDICIN
Pretrito
pluscuamperfecto
subjuntivo
EJEMPLOS:
Condicin real
Pretrito
imperfecto
subjuntivo
EJEMPLOS:
CONDICIONADO
Presente o
futuro imperfecto
indicativo
CONDICIONADO
Condicional
compuesto
indicativo
Condicin imposible
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Una descripcin.
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