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UNIDAD N 8

El art. 896 CC los define como: los hechos de que se trata en esta
parte del cdigo son todos los acontecimientos susceptibles de
producir alguna adquisicin, modificacin, transferencia o extincin
de los derechos u obligaciones.

HECHO
JURDICO

El hecho jurdico es causa eficiente de la relacin jurdica, es decir, es el

hecho en cuanto de antemano est regido por la ley, y por ende deber
producir tal o cual efecto.

NECESARIOS
HECHOS
EXTERNOS
NO HUMANOS
CONTINGENTES
(Nacimiento,
muerte)

CLASIFICACIN

HECHOS EN
GENERAL

HECHOS
JURDICOS
(ART. 896 CC)
HECHOS
FICTICIOS

Muerte
presunta

INVOLUNTARIOS
(art. 900 CC)
HECHOS
HUMANOS O
ACTOS

ACTO
JURDICO
(ART. 944)
LCITOS
(ART. 898)

VOLUNTARIOS
(Art. 897 2
parte CC)

SIMPLES
ACTOS (ART.
899)

DELITOS (ART.
1072)
ILCITOS
(ARTS. 1066,
1067)
CUASIDELITOS
(ARTS. 1109 Y
1113)

HECHOS
EXTERNOS O
NATURALES

Son aquellos en los que no interviene la conducta humana: nacimiento

con vida, muerte, la edad, la demencia, los meteoros, etc.

HECHOS
HUMANOS

A tenor del art. 897: los hechos humanos son voluntarios o involuntarios.

HECHOS
VOLUNTARIOS

Son aquellos
libertad.

con

discernimiento,

intencin

Son tales las acciones voluntarias no prohibidas por la ley,

de que puede resultar alguna adquisicin, modificacin o
extincin de derechos, (art. 898)

LCITOS

El art. 944 expresa: Son actos jurdicos los actos

voluntarios lcitos, que tengan por fin inmediato
establecer entre las personas relaciones jurdicas,
crear, modificar, transferir, conservar o aniquilar
derechos se caracteriza porque debe tener por fin inmediato
establecer relaciones jurdicas entre las personas, no es la
voluntad por s sola la que va ha producir los efectos jurdicos,
sino esa voluntad en cuanto a la ley de antemano la
condiciona y la regula en sus efectos, la voluntad es la causa
formal y la ley la causa material.

ACTO
JURDICO

Cuando los actos lcitos no tuvieren por fin inmediato

alguna adquisicin, modificacin o extincin de derechos,
solo producirn este efecto en los casos en que fueren
expresamente declarados (art. 899). La voluntad no va
dirigida a producir efecto jurdico alguno, y si del acto se sigue
algn efecto, ese efecto solo se produce por imperio de la ley.

SIMPLE
ACTO

ILCITOS

ejecutados

Son aquellos contrarios a los preceptos del derecho. El art. 1066 dice:
ningn acto voluntario tendr el carcter de ilcito, si no fuere
expresamente prohibido por las leyes ordinarias, municipales o
reglamentos de polica, y ningn ilcito se le podr aplicar pena
o sancin de este cdigo, si no hubiere una disposicin de la ley
que la hubiese impuesto. El art. 1067 expresa: no habr acto
ilcito punible para los efectos de este cdigo, si no hubiese
dao causado u otro acto exterior que lo pueda causar, y sin
que a sus agentes se les pueda imputar dolo, culpa o
negligencia

DELITOS

CUASIDELITO

El art. 1072 expresa: El acto ilcito ejecutado a sabiendas y

con intencin de daar la persona o los derechos de otro,
se llaman en este cdigo delito.
El art. 1109 establece: todo el que ejecuta un hecho,
que por su culpa o negligencia ocasiona un dao a
otro, est obligado a la reparacin del perjuicio. Esta
obligacin es regida por las mismas disposiciones
relativas a los delitos del derecho civil

El art. 900 dispone: los hechos que fueren ejecutados sin

discernimiento, intencin y libertad, no producen por si
obligacin alguna

INVOLUNTARIO

(Buteler)

Producen los efectos de adquisicin, modificacin, transferencia o

extincin de los derechos y obligaciones.

HECHOS
JURDICOS

(Buteler)

LA ADQUISICIN consiste en
llegar a ser titular de un
derecho.
Esta
puede
ser
originaria cuando no hay una
relacin anterior entre sujeto y
derecho.
Ser
derivada
cuando existe una relacin
anterior
entre
sujeto
y
derecho.

LA MODIFICACIN: ocurre
cuando
se
produce
una
transformacin, aumento o
disminucin,
o
cualquier
variacin de la faz cualitativa
del derecho.

LA EXTINCIN: consiste en dejar de ser titular de los

mismos, en la prdida del derecho, lo cual puede ocurrir
por transferencia, por renuncia o enajenacin.

Recordemos que la voluntad o la aptitud de voluntad es el

presupuesto primario, indispensable de la capacidad de hecho.
En cuanto al domicilio real o voluntario es el que se constituye
por decisin soberana de una persona capaz, en cuanto est
materializada de un modo concreto en los hechos a travs de la
residencia habitual. En cuanto a la voluntad de los contratos el
art. 1137 CC dice: hay contrato cuando varias personas se
ponen de acuerdo sobre una declaracin de voluntad
comn, destinada a reglar sus derechos.

TEORA GENERAL DEL

ACTO VOLUNTARIO

Como vemos, la voluntad individual mirada en s misma y a

travs de su ejercicio efectivo, a travs de su declaracin, y
condicionada de antemano por la ley, es el factor predominante
destinado a regular las relaciones jurdicas de carcter privado.
El anlisis del hecho voluntario permite distinguir entre:

ELEMENTO
MORAL
O
INTERNO: que consiste en el
discernimiento, intencin y
libertad,
los
cuales
condicionan la voluntariedad
de los actos.

ELEMENTO
EXTERNO:

MATERIAL

Es estudiada a travs de tres cuestiones conexas: los elementos internos de la voluntad a la

luz de las normas jurdicas a fin de establecer cundo un acto humano debe reputarse
voluntario o involuntario. Se describen las formas de exteriorizacin de la voluntad. Se
examinan las doctrinas que toman en cuenta los elementos internos o externos de la
voluntad para fijar conforme al predominio de unos u otros el efectivo alcance del acto
voluntario.

(Buteler)

ELEMENTOS INTERNOS

INTENCIN: Es el ejercicio de
la capacidad
genrica de
comprender
en
el
caso
concreto. Es la reflexin.
Puede faltar an cuando haya
discernimiento,
por
concurrencia de vicios como lo
son error o ignorancia y el
dolo.
Para Freitas la intencin es el
discernimiento aplicado a
un
acto
que
se
ha
deliberado practicar, es la
tendencia o direccin de la
voluntad esclarecida por el
discernimiento en el acto
realizado.
Son CAUSAS OBSTATIVAS:
ERROR O IGNORANCIA:
El art. 922 dice: los
actos sern reputados
practicados
sin
intencin,
cuando
fueren
hechos
por
ignorancia o error, y
aquellos
que
se
ejecutaren por fuerza o
intimidacin.

DOLO:
el
art.
931
dispone:accin dolosa para
conseguir la ejecucin de
un acto, es toda asercin
de lo que es falso o
disimulacin
de
lo
verdadero,
cualquier
artificio,
astucia
o
maquinacin
que
se
emplee con ese fin..

Los hechos se juzgan voluntarios si estn hechos con

discernimiento, intencin y libertad. Su ausencia hace
al acto involuntario.
DISCERNIMIENTO: permite
distinguir lo verdadero de lo
falso, lo justo de lo injusto y
a apreciar las consecuencias
convenientes
o
inconvenientes
de
las
acciones humanas.
Es la versin jurdica del
entendimiento.
Consiste en la madurez
intelectual para razonar,
comprender y valorar el
acto y sus consecuencias
(Cisfuentes).
Segn el art. 921 CC: los
actos sern reputados sin
discernimiento si fueren
actos lcitos practicados
por menores impberes,
o
actos
ilcitos
por
menores de 10 aos,
como tambin los actos
de los dementes que no
fuesen practicados en
intervalos lcidos, y los
practicados por los que,
por cualquier accidente,
estn sin uso de razn.
Es
decir:
no
hay
discernimiento: en los actos
lcitos
practicados
por
menores impberes. En los
ilcitos
practicados
por
menores de 10 aos. En los
actos
practicados
por
dementes declarados tales
en juicio, siempre que no se
hallen en un intervalo lcido.
En los actos practicados por
los que se hallen en
privacin accidental de la
razn, por ej., alcohlicos o
toxicmanos.
Criterios para determinar si
una persona goza o no de
discernimiento son la edad
y la salud mental.

EDAD: Se refiere a la
edad mnima exigida
por la ley sin admitir
prueba en contrario.

SALUD MENTAL: si una

persona es un demente
declarado tal en juicio
mediante
la
correspondiente
sentencia judicial, se
reputa que carece de
discernimiento
para
realizar actos jurdicos.

CAUSAS OBSTATIVAS: Son

aquellos factores que son un
obstculo para que pueda
existir
el discernimiento.
Estas causas son:
MINORIDAD: Si la persona
tiene una edad menor de 14
aos
carece
de
discernimiento para ejecutar
actos lcitos, si tiene menos
de 10 aos carece de
discernimiento
para
responsabilizarlo
por
los
actos ilcitos que cometa.
LA DEMENCIA O FALTA DE
SALUD MENTAL:
si la
persona es un demente
declarado o es una persona
que
est
privada
accidentalmente de razn,
carece de discernimiento,
salvo que acte en un
intervalo lcido o que el
enfermo
mental
pueda
dirigir
su
persona
o
administrar sus bienes de
acuerdo a la prueba en
contrario.

(Buteler)

LIBERTAD: Consiste en la espontaneidad de la determinacin del agente.

Es la facultad de elegir entre hacer o no hacer una cosa.
Para Freitas radica en el imperio de si, en la posibilidad que tiene
efectivamente el agente de elegir entre diversos motivos.
ELEMENTOS
INTERNOS

El acto humano ser hecho con libertad cuando no se ejerza sobre el

agente coaccin externa que excluya la espontaneidad de su
determinacin.
Hay que distinguir entre:

El art. 910 expresa:

nadie
puede
obligar a otro a
hacer
alguna
cosa, o restringir
su
libertad,
si
haber constituido
un
derecho
especial
al
respecto.
Este
supuesto
de
restriccin legtima
de la libertad ajena
tiene lugar cuando
mediante
una
convencin, alguien
compromete algn
aspecto
de
su
actividad ponindola
al servicio de otro,
como ocurre por ej.,
en la locacin de
servicios.

(Buteler)

LIBERTAD
MORAL
O LIBRE
ALBEDRO: es la espontaneidad
en la determinacin adoptada por
la persona, sin que influjo extrao
alguno
pueda
torcerla
o
desvirtuarla.

LIBERTAD FSICA: Es el poder

material de hacer lo que de
antemano
hemos
resuelto
hacer
o
abstenernos
de
hacerlo.

Por lo general todos los actos se reputan libres, la excepcin consiste en

la carencia de la libertad en el agente, la cual debe ser probada,
demostrando la existencia de la causa externa que ha presionado la
voluntad del sujeto a punto de excluir la espontaneidad en su
determinacin.
Dentro de los vicios de la libertad encontramos:

VIOLENCIA FSICA, FUERZA

FSICA IRRESISTIBLE O VIS
ABSOLUTA: Es el despliegue
de una energa fsica, material
sobre la persona o contra la
persona para lograr que esta
otorgue el acto contra su
voluntad y sin posibilidades de
resistencia.

VIOLENCIA MORAL O VIS

COMPULSIVA: consiste en el
anuncio de un mal a causar
por el autor del anuncio o por
otro, contra la persona o los
bienes, o los derechos o
afectos del destinatario o de
sus seres queridos, causndole
un temor fundado de sufrir el
mal inminente y grave por esa
injusta amenaza.

En cuanto a la restriccin de la libertad, nuestro cdigo establece: art.

912:quien por ley o comisin del estado, tiene el derecho de
dirigir las acciones de otro, puede impedirle por fuerza que se
dae a s mismo. Encontramos entonces:

PRIMERA CONDICIN: que el

autor de la violencia legtima
tenga el derecho de dirigir las
acciones del coaccionado, ya
por autoridad de la ley, el
padre o madre, respecto del
hijo sujeto a la patria potestad

SEGUNDA CONDICIN: la violencia

legtima es ejercida para evitar que el
coaccionado se dae a s mismo

Las condiciones internas no son suficientes para conformar el acto voluntario, sino
que se requiere tambin su traduccin al mundo exterior del estado de conciencia
del sujeto, mediante un hecho perceptible, como lo es la manifestacin de la
voluntad.
El art. 913 CC expresa: ningn hecho tendr el carcter de voluntario, sin
un hecho exterior por el cual la voluntad se manifieste.
El art. 915 CC establece las diversas formas de manifestarse la voluntad: la
declaracin de voluntad puede ser formal o no formal, positiva o tcita,
o inducida por una presuncin legal.

DECLARACIN FORMAL: el
art. 916 CC establece: las
declaraciones formales son
aquellas
cuya
eficacia
depende de la observancia
de
las
formalidades
exclusivamente admitidas
como expresin de la
voluntad
Es decir que son tales,
aquellas que cumplen con los
requisitos necesarios para que
tengan validez, bajo pena de
nulidad.

ELEMENTOS
EXTERNOS

(Buteler)

DECLARACIN
NO
FORMAL: aquellos para los
MANIFESTACIN
cuales la ley no sealaPOR
forma EL
SILENCIO:
determinada.para el derecho el
silencio, es un signo negativo, ya
que el que calla ni afirma ni niega.
El art. 919 CC, establece: el
silencio opuesto a actos, o una
interrogacin,
no
es
considerado
como
una
manifestacin
de
voluntad,
conforme al acto o a la
interrogacin, sino en los casos
en que haya una obligacin de
explicarse por esa ley o por las
relaciones de familia, o a causa
de una relacin entre el
silencio
actual
y
las
declaraciones
precedentes.
Casos:
cuando
hay
una
obligacin de explicarse por
ley: por ej., cuando alguien es
interrogado en juicio sobre la firma
de un instrumento privado (arts.
1031 1878 CC). Cuando hay
una obligacin de explicarse
exigida por las relaciones de
familia: por ej., en el caso de las
acciones
de
impugnacin
de
paternidad o de negacin de
paternidad por el marido. (arts. 259
y 260 CC). Cuando hay una
relacin entre el silencio actual
y
las
declaraciones
precedentes.

DECLARACIN
EXPRESA
O
POSITIVA: El art. 917 dispone: la
expresin positiva de la voluntad
ser
considerada
como
tal,
cuando
se
manifieste
verbalmente, o por escrito, o por
otros signos inequvocos con
referencia
a
determinados
objetos. Es decir, la manifestacin
de la voluntad de las partes realizada
con la intencin de exteriorizar dicha
voluntad.
DECLARACIN TCITA: El art. 918
dice: la expresin tcita de la
voluntad resulta de aquellos
actos, por los cuales se puede
conocer
con
certidumbre
la
existencia de la voluntad, en los
casos en que no se exija una
voluntad positiva, o cuando no
haya una protesta o declaracin
expresa contraria.

MANIFESTACIN DE LA VOLUNTAD
PRESUMIDA POR LEY: El art. 920 CC
dispone:
la
expresin
de
la
voluntad puede resultar igualmente
de la presuncin de la ley en los
casos
que
expresamente
lo
disponga.
Es
una
forma
de
manifestacin tcita

Esta divergencia entre la voluntad real del sujeto y su

declaracin ha sido resuelta por la doctrina a travs de dos
teoras antagnicas que son:

Hay que tener en cuenta los

DIVERGENCIA
siguientes
efectos: ENTRE EL
ELEMENTO INTERNO Y
EL EXTERNOjurdicos
Los
actos
celebrados mediando error
inexcusable: art. 929: el
error de hecho no perjudica,
cuando ha habido razn
para errar, pero no podr
alegarse
cuando
la
ignorancia del verdadero
estado de las cosa proviene
de
una
negligencia
culpable.
La simulacin de los actos
jurdicos
que
son
enteramente correctos, no
obstante que las partes no
han tenido la intencin
efectiva de constituirlos: art.
996: el contenido de un
instrumento
puede
ser
modificado o quedar sin
efecto alguno por un contra
instrumento
pblico
o
privado que los interesados
otorguen,
pero
el
contradocumento
privado
no tendr ningn efecto
contra los sucesores a ttulo
singular, ni tampoco lo
tendr la contraescritura
pblica si su contenido no
est anotado en la escritura
matriz, y en la copia por la
cual hubiese obrado el
tercero.
Otro efecto que es posible
asignar a la voluntad tal como
ella ha sido expresada consiste
en
la
reparacin
del
perjuicio que causa un acto
invlido
el
art.
1056
establece:
los
actos
anulados,
aunque
no
produzcan los efectos de los
actos jurdicos producen sin
embargo, los efectos de los
actos ilcitos, o de los
hechos en general, cuyas

TEORA DE LA VOLUNTAD
(elemento
interno):
El
elemento esencial y definidor
del acto voluntario es la
intencin efectiva del agente,
Nuestro
hace
siendo cdigo
su declaracin
un
Prevalecer
la voluntad
realde su
simple medio
de prueba
Del
agente
sobre la declaracin
voluntad
interna.
Que la desfigura, resultando:
Del requisito de la intencin como
elemento indispensable del acto
voluntario el art. 897 dice. los
hechos
humanos
son
voluntarios o involuntarios. Los
hechos se juzgan voluntarios si
son
ejecutados
con
discernimiento,
intencin
y
libertad el art. 900 dispone: los
hechos que fueren ejecutados
sin discernimiento, intencin y
libertad, no producen por s
obligacin
alguna.
Con la
posibilidad consiguiente de que la
declaracin carente de la intencin
real del agente sea considerado
como manifestacin involuntaria.
De la aceptacin de la teora
general de los vicios de la voluntad
como son el error o ignorancia,
dolo o violencia, hay que atenerse
a la real intencin del agente.
Especialmente lo dispuesto por el
art. 926 que dice: el error sobre
la causa principal del acto, o
sobre la cualidad de la cosa
que se ha tenido en mira, vicia
la
manifestacin
de
la
voluntad, y deja sin efecto lo
que en el acto se hubiere
dispuesto. Es decir, que el error
que recae sobre la sustancia de la
cosa es el que recae sobre la
cualidad de ella que se ha tenido
en mira.

TEORA
DE
LA
DECLARACIN
(elemento externo): El
acto voluntario debe ser
entendido conforme a la
voluntad que surge de la
declaracin,
independientemente
de
que
esa
significacin
corresponda o no a la
efectiva voluntad interna
del sujeto. En realidad, el
derecho no conoce la
voluntad
interna,
solo
conoce
las
manifestaciones
exteriores de la voluntad
de las personas.

De
la
correspondencia
existente
entre
aquel
predominio de la voluntad
real sobre la declaracin que
desfigura y el respeto por la
autonoma de la voluntad.
Art
1197:
las
convenciones hechas en
los
contratos
forman
para las partes una regla
a
la
cual
deben
someterse como a la ley
misma y el art. 1198 que
dispone: los contratos
deben
celebrarse,
interpretarse
y
ejecutarse de buena fe y
de acuerdo con lo que
verosmilmente
las
partes
entendieron
o
pudieron
entender
obrando con cuidado y
previsin

El art. 903 CC nos dice: las consecuencias inmediatas de los

hechos libres, son imputables al autor de ellos.

IMPUTABILIDAD

(Buteler)

El art. 904 establece: las consecuencias mediatas son

tambin imputables al autor del hecho, cuando las hubiere
previsto y cuando empleando la debida atencin y
conocimiento de la cosa haya podido preverlas.
El art. 905 dispone: las consecuencias puramente causales
no son imputables al autor del hecho, sino cuando debieron
resultar segn las miras que tuvo al ejecutar el hecho.
El art. 906 introducido por la ley 17711 establece: en ningn
caso son imputables las consecuencias remotas, que no
tienen con el hecho ilcito nexo adecuado de causalidad.

En sntesis:

CONSECUENCIAS

INMEDIATAS (ART.
901)

MEDIATAS (ART. 901)

CONCEPTO
Son aquellas que
ocurren
segn
el
curso
natural
y
ordinario
de
las
cosas, que el propio
agente al producir el
hecho-causa
debi
tener en cuenta que
deba
tambin
producirse el efecto.
Son las que resultan
solamente
de
la
conexin
de
un

EJEMPLO
la rotura de un
vehculo
como
consecuencia de un
choque

RESPONSABILIDAD
Art. 903...

A causa del choque

no poder concretar
un negocio

Art. 904

CAUSALES (ART. 901)

REMOTAS (ART. 906)

TEORA DE LA
REPARACIN JUSTA

hecho
con
un
acontecimiento
distinto.
Son las mediatas que
no pueden preverse.
Son las que no
guardan
con
el
hecho
ilcito
una
relacin adecuada de
causalidad.

Morir de un infarto
por un susto.
Los
delitos
cometidos por hijos
adultos de padres
alcohlicos

ART. 905
Art. 906

Dado que la responsabilidad se basa en la aptitud que tiene el

sujeto de conocer y aceptar las consecuencias de sus actos
voluntarios, en razn de la cual la ley lo hace pasible de una
sancin resarcitoria, la extensin de dicha responsabilidad debe
quedar regulada por la efectiva posibilidad en que haya estado el
agente de apreciar el efecto derivado de su actividad. El art. 902
CC dice: cuanto mayor sea el deber de obrar con prudencia
y pleno conocimiento de las cosas, mayor ser la obligacin
que resulte de las consecuencias posibles de los hechos.

Principio general es el del art. 900 CC: los hechos que fueren
ejecutados sin discernimiento, intencin y libertad, no
producen por s obligacin alguna. Es decir, que el autor de
un hecho involuntario carece de responsabilidad, siempre que haya
obrado sin discernimiento, intencin y libertad.

ACTOS
INVOLUNTARIOS

El art. 2922 dispone: los actos sern reputados practicados

sin intencin cuando fueren hechos por ignorancia o error y
aquellos que se ejecutaren por fuerza o intimidacin.
Dentro de las excepciones el art. 907 establece: cuando los
hechos involuntarios se causare a otro algn dao en su
persona y bienes, slo se responder con la indemnizacin
correspondiente, si con el dao se enriqueci el autor del
hecho, y en tanto, en cuanto se hubiere enriquecido.
Otra excepcin est dada por el 2do. Prrafo del art. 907 que dice:
los jueces podrn tambin disponer un resarcimiento a
favor de la vctima del dao, fundados en razones de
equidad, teniendo en cuenta la importancia del patrimonio
del autor del hecho y la situacin personal de la vctima.

Hay una tendencia doctrinaria y legislativa que sin negar, la base fundamental de la teora de
la responsabilidad, s la que sugiriere la posibilidad de resolver situaciones marginales
mediante la equidad, distribuyendo los daos derivados de los actos involuntarios entre el
causante material de ellos y el damnificado. Por la equidad y en virtud de ella y en funcin de
diversas circunstancias, admitir la responsabilidad parcial del dao, pues si es injusto exigir
responsabilidad al irresponsable, es ms inequitativo dejar al inocente damnificado soportar
toda la prdida sufrida.