Anthony Leeds Introduo

- Um dos problemas dar substncia ao conceito de classe, no sentido

marxista. Marx coloca a discusso de classe no sentido de criar uma teoria
de classes e apresentar uma anlise derivada da teoria. P.11
- Outros tericos colocam que os problemas dessa teoria no sejam
problemas, mas quebra-cabeas da teoria. P.12
- Resposta na questo da sensao de que as populaes humanas agem
como se existissem entidades supra-individuais. As pessoas sentem a
centralidade dessas entidades institucionais.
- Necessita-se de teorias que expliquem essas entidades supra-individuais.
Teorias devem explicar suas bases epistemolgicas e explicar o que se
aceita enquanto axioma.
- Marx escolhe a lgica hegeliana. Escolhe s por ser axiomtica. A dialtica
no auto-evidente. P.13
- Dualidades so produtos de axioma, quando se vai experincia. A anlise
de classe reduz-se a anlise geral, h ento dilemas neo-marxistas de
quando a ordem social no se encaixa. P.14
- O problema que essa lgica dualista passou a no exigir mais a
demonstrao que Marx priorizava.
- Em vez desse apriorismo redefinir a anlise, acaba infestando.
- O trabalho do autor envolveu a tentativa de desenvolver um quadro de
referncia do materialismo histrico e da lgica das multiplicidades de
foras sociais
- H outra dificuldade do marxismo: a identificao de bases materiais
especficas apenas na produo, com uma relao estreita entre produo e
produtivo. Identificao axiomtica. P.15
- Dificuldade de aplicar a teoria marxista de poder (relao de duas classes)
a contextos diferentes. Cita o exemplo do 18 Brumrio e sua situao social.
O autor aborda isso como um reducionismo em vista da percepo de
ordens mais inclusivas.
-Ex: a agricultura de subsistncia entra na lgica de produo capitalista
pois no apenas uma marginalizao frente a lgica do lucro, mas
tambm uma forma de reserva de trabalho auto-suficiente.
- Mas h outras correntes marxistas no to ligadas a um marxismo
ideolgico, pois h outros recursos alm da questo da produo. Qualquer
forma de organizao pode exercer poder alm da forma de produo. P.15
- Marx percebe isso, mas seus axiomas ligados a teoria dialtica de classe
no permitem ir alm. P.16

- O autor tenta romper com esse impasse. A primeira formulao afirma

uma teoria geral para a questo que o 18 Brumrio sugere ao colocar que a
mais-valia e os meios de produo foram dois dos vrios recursos de poder.
- A abordagem ecolgica compatvel com o materialismo, pois a teoria
ecolgica contempornea v uma relao entre objetivos, alos e
necessidades (ideologia) e condies materiais, com efeitos na condio
vida. P.17
- Essa ideia de causas mltiplas em interao conhecida como Teoria Geral
dos Sistemas. Ela evita causas duais. A ideologia torna-se uma causa ativa,
e no descendente do material. A teoria segue uma perspectiva que pode
levar em conta a histria como uma causa varivel. P.17/18
-Os trabalhos do livro tentam relacionar os conflitos para alm da teoria de
classes.
- O captulo II rejeita o isolamento conceitual da comunidade, percebendoa com uma variedade de ns organizacionais. O poder distribudo de
forma diferencial.
- Metodologicamente, o argumento torna-se necessrio especificar todos os
recursos de poder em uma dada sociedade e mapear os atores detentores
de poder. Os recursos centrados na localidades se associam a atores que se
encontram em conflito com outros cujo os recursos no se encontram
localizados. E as localidades fornecem recursos de poder no disponveis a
detentores de poder supralocal. P.19
- O captulo II articula os ns sociais do indivduos at sistemas de classe,
estabelecendo os limites de classe. P.20
O aparato central da tomada de deciso e de organizao do sistema de
classe e os constituintes localiza-se nas cidades, que o locus concentrado
na maioria das relaes de poder. Assim o trabalho tambm um trabalho
da natureza das sociedades urbanas
- Captulos seguintes: mostram a relao das favelas e a organizao de
vida, referente as escolhas restritas pelas organizao de classes. Tenta
mostrar o recursos para a classe superior e urbana controlar o poder