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HISTORIA DE ISRAEL E A DOMINAO

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INDICE
OBJETIVO DA AULA...................................................................2
BIBLIOGRAFIA PRINCIPAL.........................................................2
BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR..............................................2
INICIAO ESPRITA..................................................................3
1 A TERRA PROMETIDA.....................................................3
2 DA ORIGEM AT A CONQUISTA ROMANA.....................3
3 A REVOLTA DOS JUDEUS...............................................4
O POVO DE ISRAEL...................................................................5
HISTORIA DE ISRAEL.................................................................5
ABRAO.................................................................................5
MOISES..................................................................................6

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OBJETIVO DA AULA

Lembrar da misso do Povo Hebreu e sua consolidao


Pinar os bons exemplos de virtudes das personagens e traze-los par
Segere-se um resumo do fato histrico e uma analise metaforica da tr
hebreu e de ns, aprendizes, desde a sada do Egito (nosso despertar
Prometida
BIBLIOGRAFIA PRINCIPAL
A Caminho da Luz (Emmanuel / Chico Xavier)
Biblia Antigo Testamento
Iniciao Esprita (Diversos)
O Consolador (Emmanuel / Chico Xavier)

Cap
275

BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR
E a Bblia Tinha Razo (Werner Keller)
Enquanto Tempo (Edgard Armond)
Histria dos Hebreus (Flvio Josefo)
Histrias do Mundo Bblico (Nelson B. Keyes)
Salmos (Edgard Armond)
Selees (Flvio Josefo)

IV 46
VII

Cap
Ed A

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INICIAO ESPRITA
1 A TERRA PROMETIDA
A historia do Povo hebreu se vincula a de muitos povos orientais.
A Palestina era rota obrigatoria entre o Oriente e o Ocidente.
Na antiguidade o centro da Civilizao ficava no Mediterraneo,
onde h as grandes cidades de Atenas, Catago, Alexandria.
Os palestinos recebiam assim, navios e mercadorias do mundo
todo.
Habitada primeiro por povos de grande estatura (gigantes) e
depois invadida pelos semitas vindos da Atlantida.
Quando os Hebreus ali chegaram, no fim do exodo, tiveram que
combater todos para poder tomar posse da TERRA PROMETIDA
2 DA ORIGEM AT A CONQUISTA ROMANA
Os hebreus se originam de Abrao (3000 a.C.) que emigrou para
Cann vindo da Caldeia
No tempo de Jos os hebreus j eram muito numerosos.
Depois do Exodo (1400 a.C.) Josu conquistou Cana, aps sua
morte sobreveio longo periodo de guerras no Governos dos
Juizes que durou dois seculos at Samuel
No seculo 11 a.C. iniciou a epoca dos Reis, Samuel foi o ultimo
dos Juizes e Saul o primeiro dos Reis.
Em seguida Davi e Salomo muito realizaram na:
Religio Construo do Templo Judaico
Politica Dominao de todos os inimigos
Segurana Construo da segunda Muralhade Jerusalm
Em 937 a.C. a Nao Judaica se dividiu no REINO DE ISRAEL e
no REINO DE JUD, mais tarde destruido pelos assirios e feitos
escravos na Babilonia, sendo libertados aps 70 anos por Ciro.
Em seguida Alexandre invadiu e tomou a palestina, epoca de
brilante de cultura com o helenismo.
Apesar dos poderosos Macabeus a palestina foi de novo tomada
pelos Romanos (63 a.C.)

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Nesta epoca apareceram so partidos ppoliticos com os Fariseus


e Saduceus, e acentuou-se a atividade da Fraternidade dos
Essenios.
Fariseus
Gente do Povo criam na imortalidade da
alma e eram ortodoxos com relao a TORA
Saduceus Aristocracia totalmente ceptica.
Essenios Homens virtuosos devotados ao bem do
povo
Os essenios deram forte apoio a Jesus no desempenho de sua
Misso.
3 A REVOLTA DOS JUDEUS

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O POVO DE ISRAEL
O Povo de Israel ("Aquele que luta ao lado de Deus") surgiu de
grupos nmades que habitavam a [Mesopotmia] h cerca de
cinco mil anos
HISTORIA DE ISRAEL
Abordar o tema a histria de Israel uma das coisas mais
complicada que existe no meio teolgico e, se assim neste
meio, se torna mais complicado ainda no meio acadmico
teolgico brasileiro.
Afinal, no Brasil comum ter o pensamento de que no se
explica, apenas deve-se crer e isto o suficiente.
A bblia, por ser considerada um livro divino, vista como a
detentora da verdade e o ponto inicial da histria de um nico
povo, dentre tantos, como sendo o escolhido por Deus.
Somos os Escolhidos por Deus?
No se pode negar que ela vista como um livro que contm
muitos dados histricos.
Ento, se h dados histricos, h meios de comprov-los, pelo
menos deveria haver.
Junto a este ponto encontram-se vrias dvidas que esbarram na
histria e entre estas se encontra o comeo da histria bblica.
ABRAO
Tradicionalmente apresentado como fonte historiogrfica a
pessoa de Abrao e a sua viagem ao desconhecido mundo
perfeito e esta viagem costuma ser datada por volta do ano 2000
a.C.
Buscamos sempre o paraiso, onde existe a feliciadade eterna
Entretanto, este personagem visto como sendo um ser humano
superior ou muito diferente dos demais, porque ele sai de Ur dos

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Caldeus, mas no influenciado pela cultura de Ur Nammu, nem


caldaica.
A tradio o apresenta assim e nem fala sobre os povos
existentes na poca.
Esses povos nem so mencionados e quando so, no tm a
importncia histrica devida.
Dentro desta tica, percebe-se que a viso potica da histria de
Abrao linda porque a f ultrapassa o ser humano e o elimina
como homo sapiens.
Sois Deuses
Mesmo no abordando as condies sciopolticos das pocas, a
bblia apresenta a seca em Cana como sendo um mal para a
humanidade e, juntamente com isto, apresenta dois grandes
lderes da f, Jos e Moiss.
A partir daquele Israel se torna uma grande famlia no Egito e isto
a justificativa para encontrar este povo habitando em meio ao
Deserto.
MOISES
Com Moiss, Israel se torna livre da escravido para continuar a
saga de Abrao.
Esta imensa famlia, aps a libertao do Egito, torna-se num tipo
de Movimento Sem Terra (MST) a caminho da promessa de
novas terras.
Nosso Despertamento, Saimos tambem do cativeiro do
Materialismo ou falta de f
Cana o alvo e seus habitantes so os culpados por habitarem
numa terra prometida por Deus f de Abrao.
Sempre culpamos eles por estarem na nossa terra prometida
Desejo de exclusividade - Orgulho
Atravs da invaso, do extermnio dos habitantes e do acordo
feito com outros povos, Josu divide a grande famlia em doze
tribos ou cls que futuramente sero os dois reinos ou cls
divididos.
A vaidade exacerbada, procuramos afastar aqueles que no
pensam como ns

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Muita vez provocamos divises dentro dos templos


Em Cana, os problemas continuam e o povo que precisa se
portar como indiferente ou como se no fossem humanos, pois
novamente a cultura que havia no servia e era inadequada para
o povo de Israel.
Estamos sempre procurando adequar DEUS a ns quando o
contrario seria o correto
Todavia a cultura de Israel que apresentada como sendo a
melhor, no apresenta sua origem, mesmo assim a nica que
agrada a Deus.
Vaidade das Vaidades, nossa opinio sempre a correta
Por falar em Deus, a bblia vista como se houvesse um nico
Deus desde o incio da criao do mundo, mas que se faz
presente a partir de Abrao.
No entanto, este Deus nico precisa se sempre apresentar aos
lderes de Israel, pois estes nunca o conhecem.
Deus deve se curvar a ns sempre o Orgulho
Ao passar habitar em Cana, as tribos antes de serem divididas
em dois reinos tm vrios lderes locais, mais conhecidos como
juzes.
Aps, o povo exige serem liderados por um monarca e inicia o
ciclo de lderes denominados reis como: Saul, Davi e Salomo.
Desejo de realeza, de honrarias ainda sufoca o principio espiritual
em ns
Formao de Castas Sem Igualdade no pode haver
Fraternidade
Mas o interesse pelo poder e a diviso existente entre a liderana
de Israel fazem com que acontea a diviso das doze tribos em
dois reinos, Norte e Sul.
Ambos so pressionados por outros povos mais poderosos e
com o tempo so presos e se tornam escravos novamente.
Estamos sempre escravos do materialismo, subjugados pelo
Orgulho pela Vaidade
Junto a esses acontecimentos, surgem os profetas que exercem
suas funes durante os reinos divididos e durante a escravido.
Deus como bom pai, nos adverte, atravs de enviados
Eles criticam o seu povo, criticam mais a liderana do que
qualquer outra coisa e o que era visto como poesia ou saga

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passa a se tornar num ciclo vicioso: pecado, arrependimento,


confisso e salvao.
A inverso de valores espirituais por materiais, a ao dos Falsos
Profetas
At que, por volta dos sculos VI a V a.C., surge um rei mais
diplomtico, Ciro olha para os descendentes de Israel e os ajuda.
Deus no nos abandona, tenhamos f.
Deste ponto em diante, a histria e a condio sciopoltico se
faz mais presente e Israel volta.
Israel torna-se num s povo, reino do Sul (Jud), porque o reino
do Norte (Israel) some da histria igual aos demais que sumiram
em toda a histria bblica apresentada.
Enquanto isto, o mundo est sofrendo as mudanas polticas
necessrias e surge Alexandre o Grande, seus sucessores, o
Imprio Romano e Israel se v novamente com a necessidade de
ser liberto de uma opresso.
Surge ento, a figura e a idia de um Messias prometido por
Deus f dos descendentes de Abrao. Isto faz tudo voltar ao
incio, a f se torna a base do tradicionalismo bblico e o que
surgir a mais ofensa a Deus.
Afinal a f do cristo a entrada para a terra prometida, a
Jerusalm celestial, a utpolis bblica.
Estamos sempre procurando nossa TERRA PROMETIDA
Atravs desta pequena sntese crtica possvel ter idia que os
estudantes da bblia e telogos tm passado no decorrer dos
anos. As teorias que surgiram e surgem so as mais variadas e
todas tm sentido, mas falta uma base. As fontes J, E, D e P que
compem a Hiptese Documentria em alguns anos sero vistas
como rascunhos de teses teolgicas e as novas teorias, mesmo
sendo fruto de pesquisas cientficas, continuaro caindo no
descrdito diante da cultura crist deste imenso Brasil.
Aps a primeira dcada deste novo milnio, como nada
apocalptico ser apresentado, talvez surjam novas
interpretaes das profecias bblicas e surja uma nova esperana
para os cristos, mas sempre ser baseada na tradio.

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A tradio mostra que o antigo Israel sempre estar valorizado


como relquia histrica e mais atual do que nunca e que o novo
Israel continuar sendo composto por novos cristos, isto , um
bando de pessoas caminhando num deserto de informaes,
sendo indiferentes s condies sociopolticas por causa da f
imposta pela tradio.
Pouco adiantar as pesquisas europias ou as teorias de
telogos como: Thompson, Grabbe, Carroll, Davies, Lemche e
etc. Pois num pas cristo como o Brasil, elas so manipuladas
ou re-interpretadas e, at mesmo, consideradas herticas
tornando-se em novos escritos escondidos.
O melhor para o Brasil ser entender as diferenas culturais dos
povos da poca bblica, apresentar a Bblia como um livro onde
as pessoas escreveram o que entendiam sobre o divino e
aprender como se deve aplicar os ensinamentos bblicos no diaa-dia. Desta forma a histria de Israel ter um desfecho, onde o
povo brasileiro aprender a respeitar os outros, a conviver em
sociedade e valorizar este livro antigo e mais lido
Respeitar as diferenas alheias em todos os sentidos
Aceitar as pessoas como elas so, sem tentar muda-las ao nosso
gosto, enfim AMAR NOSSO PROXIMO COMO A NS MESMOS

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O Povo de Israel ("Aquele


que luta ao lado de Deus")
A bblia, e o ponto inicial da
histria de um nico povo,
dentre tantos, como sendo o
escolhido por Deus.
Abrao e a sua viagem ao
desconhecido mundo
perfeito. Sua historia linda
porque a f ultrapassa o ser
humano e o elimina como
homo sapiens
A Grande seca como sendo
um mal para a humanidade
e, juntamente com isto,
apresenta dois grandes
lderes da f, Jos e Moiss.
A partir disto Israel se torna
uma grande famlia no Egito
e isto a justificativa para
encontrar este povo
habitando em meio ao
Deserto.
Com Moiss, Israel se torna
livre da escravido para
continuar a saga de Abrao.
Esta imensa famlia, aps a
libertao do Egito, torna-se
num tipo de Movimento Sem
Terra (MST) a caminho da
promessa de novas terras
Cana o alvo e seus
habitantes so os culpados

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Lutamos ao lado de Deus ou


contra Deus
Lutamos contra o Orgulho e
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o Egoismo?
Deus escolhe entre seus
Filhos?
Buscamos sempre o paraiso,
onde existe ha feliciadade
eterna. (OCIOSIDADE
23
ETERNA)
Como encaramos as
Provaes na nossa vida
Buscamos lideres espirituais
1 ao invs de buscarmos
liderar nossos sentimentos.
Esperamos que faam o
trabalho por ns
Smente nos tornando
irmos, poderemos enfrentar
com sussesso o Deserto das
14
Provaes Terrenas
Amor incondicional ao
Proximo
Nosso despertamento para a
espiritualizao
Saimos tambem do cativeiro
do Materialismo ou da falta
39 de f
A grande Familia da Escola
de Aprendizes
A procura da nossa Terra
Prometida
57 Sempre culpamos eles por
estarem na nossa terra

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por habitarem numa terra


prometida por Deus f de
Abrao.
Atravs da invaso, do
extermnio dos habitantes e
do acordo feito com outros
povos, Josu divide a grande
famlia em doze tribos ou
cls que futuramente sero
os dois reinos ou cls
divididos.
Em Cana, os problemas
continuam, pois novamente a
cultura que havia no servia
e era inadequada para o
povo de Israel.
Todavia a cultura de Israel
que apresentada como
sendo a melhor, no
apresenta sua origem,
mesmo assim a nica que
agrada a Deus.
Por falar em Deus, a bblia
vista como se houvesse um
nico Deus desde o incio da
criao do mundo, mas que
se faz presente a partir de
Abrao.
Este Deus nico precisa se
sempre apresentar aos
lderes de Israel, pois estes
nunca o conhecem.
Ao passar habitar em Cana,
as tribos antes de serem
divididas em dois reinos tm
vrios lderes locais, mais
conhecidos como juzes.

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prometida
Desejo de exclusividade Orgulho
A vaidade exacerbada,
procuramos afastar aqueles
que no pensam como ns
Muita vez provocamos
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divises dentro dos templos

Estamos sempre procurando


adequar DEUS a ns quando
o contrario seria o correto

Vaidade de vaidades, tudo


vaidade. Eclesiastes 1:1 e 2
- nossa opinio sempre a
21
correta
O que agrada a Deus o
Sacrificio do Orgulho
Deus deve se curvar a ns
sempre o Orgulho

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"Nosce te ipsum": conhece


a ti mesmo.

13 Desejo de realeza, de
honrarias ainda sufoca o
principio espiritual em ns
Formao de Castas Sem
Igualdade no pode haver

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ESTRANGEIRA

Aps, o povo exige serem


liderados por um monarca e
inicia o ciclo de lderes
denominados reis como:
Saul, Davi e Salomo.
Mas o interesse pelo poder e
a diviso existente entre a
liderana de Israel fazem
com que acontea a diviso
das doze tribos em dois
reinos, Norte e Sul.
Ambos so pressionados por
outros povos mais poderosos
e com o tempo so presos e
se tornam escravos
novamente
Junto a esses
acontecimentos, surgem os
profetas que exercem suas
funes durante os reinos
divididos e durante a
escravido.
Eles criticam o seu povo,
criticam mais a liderana do
que qualquer outra coisa e o
que era visto como poesia ou
saga passa a se tornar num
ciclo vicioso: pecado,
arrependimento, confisso e
salvao.
At que, por volta dos
sculos VI a V a.C., surge
um rei mais diplomtico, Ciro
olha para os descendentes
de Israel e os ajuda.
Surge ento, a figura e a
idia de um Messias

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Fraternidade

Estamos sempre escravos


do materialismo, subjugados
pelo Orgulho pela Vaidade
2

Deus como bom pai, nos


adverte, atravs de enviados
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A inverso de valores
espirituais por materiais, a
ao dos Falsos Profetas
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Deus no nos abandona,


tenhamos f.
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Estamos sempre procurando


nossa TERRA PROMETIDA

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prometido por Deus f dos


descendentes de Abrao.
Isto faz tudo voltar ao incio,
a f se torna a base do
tradicionalismo bblico e o
que surgir a mais ofensa a
Deus. Afinal a f do cristo
a entrada para a terra
prometida, a Jerusalm
celestial, a utpolis bblica.
aprender como se deve
aplicar os ensinamentos
bblicos no dia-a-dia. Desta
forma a histria de Israel ter
um desfecho, onde o povo
brasileiro aprender a
respeitar os outros, a
conviver em sociedade e
valorizar este livro antigo e
mais lido

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Respeitar as diferenas
alheias em todos os sentidos
Aceitar as pessoas como
elas so, sem tentar mudalas ao nosso gosto, enfim
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AMAR NOSSO PROXIMO
COMO A NS MESMOS

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