ACERCA DE LA MEDICINA ANDINA

(ILLASCAS, JOSE)

es

Teora

Acerca de la
medicina andina

Se fundamenta en la
identificacin con el
UNO y TODO

por

Su entorno
social

es
Practica

Acerca de la concepcin de medicina y al

mdico andino.

Es un binomio inseparable del ser humano

como un individuo aislado de su contexto y
medio si mas bien vinculado con su todo.

La medicina
busca

Encontrar un
equilibrio
a

El mdico andino
Visualiza

Es trascendente

- No considera al ser
humano aislado.
- Pasivo sin un ser
trascendente.
- Que pueda superas la
enfermedad.

Partir del
desequilibrio
El mdico andino es solo un
medico externo que busca el
equilibrio con el mdico interno que
es el paciente.

Acerca de la medicina andina como proceso

trascendente a las prcticas medicas
unilaterales e inmanentes.

La medicina andina recoge la identidad del

uno con el todo, no est aislada de la
realidad que le rodea en su vida cotidiana.

Medicina andina

Medicina actual

es
Ve al sujeto enfermo de forma
global y trascedente.

Unilateral
no

Responda
a las
-

De dnde venimos.
Donde estamos
A donde vamos

Ven ms all de una

realidad

Solo observa al paciente

y no su entorno

EMANCIPARSE DE CIENCIA
PAIMON PAIKKAR
Emanciparse de la ciencia
Es una
Cuestin hermosa y sospechosa de la expresin
es

la
Ciencia

Pensar - Pesar

Es el
Conocimiento de la vida real

Busca la armona csmica de la

realidad
de
Todos los saberes

Situarse en las cosas

importates

La ciencia debe salir de

monoculturalismo

La ciencia debe situarse

contexto texto - pretexto
Escuchar aceptar formas
diversas de vida y de visiones
de la realidad.

Adecuarse a la ontonomia de
lo real.
Es la

Es un
Medio ms bien vinculado con
su todo.

Unin de dos facultades del

hombre.
como
Activa = conocer

como
Pasiva = experiencia

CRITICA DE LA RAZN INDOLENTE

(BOAVENTURA DE SOUSA SANTES)
La crisis epistemolgica del
paradigma dominante.
se
Refiere a los problemas del conocimiento crtico

Modelo de
racionalidad en
crisis

Resultado interactivo
de una pluralidad de
condiciones

distingue
- No es solo profunda
sino irreversible.
- Es un periodo de
revolucin
cientfica.

Que
Se inicio nuevos
modelos.

Entre condiciones
sociales y tericas.

Einstein

es
El de la relatividad
de la simultaneidad.

Distingue
- Identificacin de los
lmites.
- Nuevo
modelo
cientfico.
- Avance cientfico.

Acontecimientos
presentes y
distantes.
por
Distancias
astronmicas.

Aparece la
mecnica cuntica.

sin
Relatividad ni
simultaneidad deja
de existir.

Teora

no
Es fenmeno
aislado es parte de
un movimiento
convergente.
realiza
Una reflexin
epistemolgica
sobre el
conocimiento
cientfico.

Conocimiento del tiempo cicloterritorio

Permitir la relacin la casa y la
pesca.

Vestimenta

Manejo de desastres
naturales.

- De la certeza de ambaybo
utensilios
- Flechas para la caza.

Se adecuan a los cambios de

la naturaleza

Interpretacin de la Luna.
Se guiaban para la caza de
animales.

Registro de saberes y
conocimientos
y
conocimientos del pueblo
yuki.

Conocimientos sobre plantas

medicinales.
Conexin diferentes plantas y
sus funciones.

(Jose Isategua Guaguasu

Sabio Ingigena Yuki Y Ely
Lineras Chumacero.
Elaboracin de chichas de
frutas silvestre.
Preparaban las bebidas
dependiendo del fruto.

Conocimiento del bosque.

Identifican y demarcaban su
territorio, se constitucin en
una forma de proteccin.

Convivencia en la naturaleza.
Cuidado y respeto a la naturaleza
arboles dolmente obtenan frutas,
semillas y otros.

SABERES Y CONOCIMIENTOS DEL PUEBLO TAPIETE

Concepcin tapiste sobre el

aprendizaje y la enseanza

Son las
Conocimiento ancestrales ha sido transmitidos de
generacin en generacin en forma oral.

Hombres

Mujeres

Enseaban a los nios

Enseaban a las nias

-Experiencia

propia
por
actividades que realizaban.

-Fabricar

-Conocimiento y uso de plantas

instrumentos
y
herramientas, recoleccin,
agricultura y pesca.

Procesamiento y fabricacin
de tejidos.
-Cermica.

medicinales.

-Manejo de ganado y todas las

actividades productivas.

- Educacin: era aprender a vivir.

-Lugar: a defenderse a cuidar (aprendizaje)

APRENDIZAJE EN EL PUEBLO QUECHUA

Conoci la ciencia
Andino, medicina andina y el
manejo prediccin climtica.
Prediccin del tiempo.
Pajaru wayqhusi trina llueve.
Zorro si llora bien un buen ao, si
llora la mitad es un mal ao.
Durazno si florece por partes habr
temporales secas lluviosas.

Conocimientos y saberes.

TATA FERMIN
1er. De Agosto lea la nubes
durante 12 das.

AGRICULTOR

Guano qumico (urea)

- Produccin buena por un ao.
- Desgaste de la tierra.
- La endurece (rido).

LA TIERRA Y EL TIEMPO.

Guano Orgnico.
- Engorda la tierra
- Tierra suave
- Produce por cuatro aos.
- Raz profunda.

Observaba los signos:

vegetacin, vientos, pjaros, y
otros animales.

Transmiti en los ltimos aos a

travs de radio, peridico y
seminarios.

UNA SOCIOLOGIA SENTIPENSANTE PARA AMERICA LATINA

(ORLANDO FALS BORDA)

Como investigar la realidad para transformarla.

Observar de lo
material.

Percepcin de
Percepcin de
objetos,
sucesos, y
controlada
entre el pensar
y el ser.

Plantear diferencias
entre lo conocido y
lo que no se
conoce.

Relacin entre el
pensar y el actuar.

De los
Conocimientos
de los
fenmenos de
las cosas.

Relacin entre
teora y practica.

P
Reconocimiento
s una actividad
real de las
cosas o actos
propios de su
naturaleza.

Aplicacin de
los
conocimiento
s tericos que
se han
adquirido.

T
Es un saber
generalizado,
reflejo
objetivo de la
realidad
llevada a la
practica.

CONOCIMIENTO Y SUJETO SOCIALES

(HUGO ZEMELMAN)

Estructura de un conocimiento til para la definicin de

polticas de Estado.
Recuperar el presente sujeto del devenir social propio
de la praxis.

El estudio del presente y

el diagnostico.

Presente.

Mtodo de la observacin
de la realidad sujeto
activo.
Reconocer opciones de
transformar la realidad.
Una de ellas es a travs
de los proyectos que
ayuden a mejorar.

Dificultad (presente)

Tener una sola direccin.

Conciencia de comunidad.
Observacin diagnostico.
Estimular
una
visin
distinta de los cambios
que
se
generan
conocimientos.

A travs de:

el
Hacer.
Determinar un contexto.
Descubrir bases solidas.
Establecer relaciones entre
espacio y tiempo.

Exigencias
epistemolgicas del
presente.

Como es heterogneo
temporales y escalas
espaciales.
Exige captar la realidad.
Objetivacin
de
los
fenmenos
de
la
realidad.

EL POTENCIAL EPISTEMOLOGICO Y TEORICO DE LA HISTORIA ORAL: DE

LA LOGICA INSTRUMENTAL A LA DESCOLONIZACION DE LA HISTORIA
(RIVERA CUSICANQUI, SILVIA)
La historia oral
- Se enmarca verbalmente

Lucha por la autonoma.

Lucha por la ciudadana.

-Estado y condicin del pueblo

- Derecho de la sociedad

que goza de entera

independencia poltica

El pasado tiene vida por

medio de costumbres,
tradicionales por ser
Recuperar y descubrir la
resistencia.

fundamentos de la identidad
cultural y poltica.

Valoracin de conocimientos.

- Reconocer conocimientos
propios ancestrales de
acuerdo a su contexto.

- Construccin de conocimientos
transformar la realidad

Interaccin con el pasado.

-Practicar y comparar pasado.
-Presente.

ESBOZA DE UNA CIENCIA SOCIAL CRITICA DESCOLONIZADA

(JIOVANNY SAMANAMUD AVILA)

La ciencia es verdad

Reconstruccin

la

ciencia

no

como

bsqueda de la verdad u objetividad sino

hacia una ciencia critica descolonizada, una
ciencia

para

la

vida,

identifica

el

pensamiento y realidad como posibilidad de

Verdad es vida

transformar la tierra.

Vida es el hombre

El hombre es tierra