Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Manual de
Healing
Cartilha do
Cliente
Verso 1
Aldo Farias
Dias
1/2/2014
Telefone: 9.9199.6503
Mail:
aldofariasdias@gmail.co
m
Healing
O que Healing?
Existe em voc e ao seu redor uma poderosa fonte de ENERGIA CURATIVA que pode ser
mobilizada para promover o processo de restaurao da sade e evitar que outras
condies no saudveis latentes se manifestem.
O trabalho de healing ocorre no interior da CONSCINCIA e acionado primordialmente
pela INTENO que disponibiliza o foco para onde a energia se direciona. O foco deve ser
o estado de sanidade que j existe no campo das possibilidades aguardando o colapso
efetuado pela escolha do observador.
A sua atitude e SENTIMENTO devem ser de gratido, visualizando o resultado j
alcanado.
A sua participao no processo de healing consiste em 4 prticas bsicas:
1: Inteno. 2: Energizao. 3: Meditao e 4: Orao.
Definio
Healing: 1. to make sound or whole; 2. to restore to health; 3. to cause (an
undesirable condition) to be overcome; 4. to restore to original purity or integrity;
5. to return to a sound state. (Merriam Webster Dictionary).
Traduo
Heal. Vt. Curar; cicatrizar, sarar; sanar, corrigir, remediar; restaurar, purificar;
fortalecer. Vi. Curar-se; sarar; recobrar a sade. Healer: s. aquele ou aquilo que
cura; curandeiro. Healing: a. que cura; saudvel; benfico. Healee: ? o paciente.
Conceito de Doena
Como Homeopatas temos o conceito de que a doena a manifestao de um
desequilbrio energtico como est descrito no pargrafo 11 do Organon da Arte de Curar
de Samuel Hahnemann.
Fig. 6. The five bodies of consciousness. Non-local Collapse. (O Mdico Quntico. Amit
Goswami).
Agentes do Healing
Nenhuma cura procede apenas do TERAPEUTA.
a Energia Curativa e o Poder que emana da FONTE Espiritual atravs do Terapeuta que
efetua o processo de healing no paciente. Quando as intenes esto alinhadas a energia
de healing potencializada pela RESSONNCIA e ENTRELAAMENTO no local.
10
Prticas
11
1: INTENO
12
1. A inteno de se curar
Esse provavelmente o conceito mais importante quanto cura informacional, e o mais
simples. Voc precisa ter a inteno de se curar. A inteno proporciona um foco para a
cura. Qualquer interferncia na inteno tambm interferir na cura. Algumas vezes, a
interferncia se manifesta como um desejo profundo de permanecer doente. A dvida
tambm interfere na inteno. Os terapeutas tambm devem atuar com base na
inteno de curar. O Cdigo da cura. Bruce Forciea.
O experimento da inteno
Embora o poder da Inteno seja to grande que basta a concentrao para gerar algum
efeito, a evidncia cientfica sugere que voc ser um intencionado mais efetivo se for
mais coerente no sentido cientfico do termo. Para obter esse efeito maior, conforme
sugerem as evidncias cientficas, voc precisa escolher o tempo e o lugar, silenciar a
mente, aprender a se concentrar, ligar-se ao objeto da inteno, visualizar e ensaiar
mentalmente. essencial acreditar que o experimento ir funcionar.
O experimento da Inteno. Lynne McTaggart. Cap. 13. Exerccios de Inteno.
Se pedirdes ao meu pai alguma coisa em meu nome, ele vo-la- de dar. At agora
no pedistes nada em meu nome. Pedi e recebereis, para que o vosso jbilo seja
completo. (Joo 16, 23-24.)
Tudo o que pedirdes reta e diretamente (....) de dentro do meu nome, vs o
eis de ter. Vs at agora no o fizestes. Pedi sem nenhum motivo oculto e
sede rodeados pela resposta. Sede envolvidos pelo que desejais para que a
13
14
Dentro de todo o homem e de toda a mulher h uma FORA que dirige e controla o curso
da nossa vida. Usada apropriadamente, esta fora tem o PODER de CURAR todas as
aflies e todos os males aos quais a humanidade est exposta.
Isto pregado por todas as religies. Todas as formas de cura espiritual, no importando
o nome que se d a elas, prometem isto mesmo.
A psicanlise, inclusive, emprega este poder, ainda que indiretamente, usando a palavra
libido, agora to popular. A introspeco crtica e a compreenso que atrai para a psique
liberam tenses de diferentes tipos, e atravs desta liberao o poder curador interno,
latente e natural do sistema humano, opera com mais liberdade.
Cada um destes sistemas trata de ensinar aos seus devotos mtodos tcnicos de
PENSAMENTO, de CONTEMPLO ou ORAO que, de acordo com os termos de suas
prprias filosofias, renovaro seus corpos e transformaro todo o seu ambiente.
A pergunta crucial seria ento: Como podemos ser conscientes desta fora? Quais
so sua natureza e suas propriedades? Qual o mecanismo que nos permitir
utiliz-la?
15
Quando for devidamente dirigida age como um im. Com isto quero dizer que
proporciona, para qualquer pessoa que utilizar estes mtodos, os dons da vida, materiais
ou espirituais que urgentemente precisa ou que so mais necessrios para sua posterior
evoluo.
Fundamentalmente, a idia subjacente em todos os sistemas de cura mental esta:
16
17
2. Ressonncia
Veja
os
arquivos
MP3
com
as
Healing
Ragas.
Site:
www.grupohealing.weebly.com
Terapeutas muito ocupados, com clnicas movimentadas, talvez achem difcil dedicar um
tempo para a prtica da ressonncia.
Voc pode usar tambm outras tcnicas para ajudar na ressonncia. Entre elas
esto a ateno, a ausncia de julgamento, a honestidade, a empatia e o interesse.
18
Entrelaamento
3. Afirmaes de Cura
Durante as afirmaes que mobilizam a vontade, sua ateno deve estar focalizada no
ponto entre as sobrancelhas; durante as afirmaes que mobilizam o pensamento, no
bulbo raquiano, e durante as afirmaes devocionais, no corao.
Pela prtica das afirmaes, a pessoa adquire o poder de dirigir a ateno,
conscientemente, s fontes vitais da vontade, do pensamento e do sentimento
F em Deus, absoluta e que no faz perguntas, o maior mtodo de cura instantnea. O
dever supremo e mais recompensador do homem um esforo incessante para despertar
essa f.
atravs de mim Seu perfeito amor, paz e sabedoria. (I relax and cast aside all mental
burdens, allowing God to express through me His perfect love, peace, and wisdom).
19
20
2: ENERGIZAO
21
22
Para os cticos
Para quem quer que no acredite no milagroso efeito da conscincia sobre o corpo
recomendo o seguinte singelo experimento: cerre o punho direito e, mantendo esticado o
dedo indicador, dirija a ela a conscincia, isto , pense nele com toda a capacidade da
concentrao, com a Sensao de estar-se dirigindo para a ponta do prprio dedo. Depois
de curto espao de tempo, sentir um formigamento e um calor forte. O resultado,
porm, no se limitar produo de calor, mas ativar tambm a circulao do sangue,
de tal sorte que o dedo ficar vermelho.
Da mesma forma, podemos enviar prana a qualquer parte do corpo com a firme inteno
de fortific-la ou cur-la. Acumula-se o prana onde quer que se concentre a conscincia.
[Yesudian].
23
24
3. Distribuindo o Prana
Tcnica
1. Inspirao (absoro): concentrar a ateno sobre a entrada de ar nas narinas.
Imaginar que carrega o prana sob forma de energia pura. Para facilitar a
visualizao pode imaginar o prana sob a forma de uma luz azul ou amarela. O
mental pode influenciar a fixao do prana e aumentar sua absoro, fixao e
distribuio no organismo.
2. Reteno (acmulo): ao final da inspirao lenta, consciente, acompanhada da
fixao do prana ao nvel dos cornetos nasais, bloquear a inspirao, suavemente
e executar Jalandhara Bandha. Durante a reteno, fixar a concentrao no
estmago. O mental fica fixado nesta regio e imaginar que envia a luz e a energia
para
esta
regio.
Executar
mula
Bandha.
Quando
reteno
tornar-se
25
4. Outras prticas
1. Prticas Corporais.
a. Hatha Yoga. Surya Namaskar
b. Pilates.
c. Ritos Tibetanos..
2. Prticas Energticas. Pranayama & Kriyas do Hatha Yoga. Ver apostilha.
3. Exerccios
de
Energizao.
Paramahamsa
Yogananda.
Self
Fellowship.
Realization
26
3: MEDITAO
27
3) Estado Ps-Meditativo.
1. Saia lentamente do estado meditativo e reflita sobre a experincia durante a
meditao.
2. Dedique a energia gerada por sua meditao para o benefcio de todos ou para
alguma pessoa ou situao especfica que voc queira ajudar.
28
29
Ilustrao
Redirecione a
Foque a Ateno
Ateno para a
na Respirao
Respirao
Reconhea o
que distraiu sua
Ateno da
Distra
Respirao
30
31
Motivao
Para oferecer esse extenso servio a todos os outros seres vivos, preciso
desenvolver sabedoria e compaixo por todos os seres. Portanto, preciso ser
saudvel e ter uma vida longa. por esse motivo que farei a meditao curativa da
luz branca.
Meditao
Relaxe em qualquer posio em que se sinta confortvel fisicamente. Se pre cisar, pode at se deitar. O mais importante no a postura fsica, mas que
sua mente esteja meditando.
1. Primeiro inspire lentamente, depois expire lentamente.
2. Ao expirar, visualize que toda sua doena presente e futura e todas as causas
de problemas - suas aes e pensamentos negativos e as marcas deles em
sua mente - saem por suas narinas na forma de fumaa negra, como se da
chamin de uma fbrica.
A forte luz branca emitida pela fonte vai direto para seu corao e ilumina
seu corpo por completo.
Sinta muita alegria. Do topo da cabea ponta dos ps, todo seu corpo
preenchido de beatitude.
Pense tambm que sua vida foi prolongada e que sua energia positiva,
causa de felicidade e sucesso, aumentou. Sabedoria, compaixo, o
entendimento e as realizaes do caminho para a iluminao esto,
plenamente, desenvolvidos dentro de voc.
32
Dedicao
Agora dedique, sinceramente, felicidade de todos os seres vivos a energia positiva
que voc criou ao fazer essa meditao:
Leituras
1.
2.
33
Estou em perfeita harmonia com tudo o que vivenciar hoje. Tudo que
vivenciar uma mensagem do cosmos para mim e um ensinamento
para minha iluminao.
A Cabala da Sade e do Bem-estar. Mark Stavish. Pg. 42
Preparao
1. Sente-se confortavelmente com as costas retas, os ps no cho, as palmas das
mos pousadas nas coxas, prximas aos quadris (para eliminar o estresse dos
ombros e cotovelos, e o queixo levemente para baixo).
2. Respire profundamente vrias vezes, prenda a respirao por tanto tempo quanto
se sentir bem, expire lentamente e prenda a respirao de novo.
34
Mtodo
b. Imagine que todas as suas energias negativas so expulsas por seus orifcios
inferiores e absorvidas pela terra.
c.
3. Imagine-se cheio dessa energia brilhante, irradiando a partir de voc, bem como a
purificao, alegria e equilbrio que ela traz. Entregue-se a essa sensao.
4. Encerre sua meditao com uma orao de gratido pelo que voc vivenciou e
dedique todos os seus benefcios ao seu Caminho de Transformao e ao de outros.
35
3. Hooponopono
36
4. Prtica do Perdo
O Perdo o Amor em Ao
Existe apenas uma coisa que nos pode liberar e essa coisa o AMOR. Amar uma
escolha e o Perdo o Amor em ao. O verdadeiro perdo tem um diferente da ideia
convencional de perdo que um perdo da perspectiva do ego. O perdo da
perspectiva do Self unificado percebe a ofensa ou ataque do outro como um pedido
de amor e a resposta deve ser uma expresso de Amor.
perdo voc pode permitir a ao do inspirado universal, que pode ser considerado o
Esprito Santo como um mediador para corrigir a ideia da separao em sua mente.
Nossa orao, em qualquer situao onde a crtica, o julgamento, a condenao, o medo,
a raiva, o pesar ou culpa sejam experienciados, pode ser dirigida ao Esprito Santo:
"Conduz meus pensamentos para a mentalidade correta.
Return me to right-
mindedness.
37
perdo. Visualize cada lembrana que ainda sobrecarrega o seu corao. E ento, para
cada pessoa em sua mente, repita:
Eu peo o seu perdo. Eu peo o seu perdo.
por
meio
de
pensamento,
palavra
ou
ato,
consciente
ou
inconscientemente.
Permita-se visualizar e lembrar dessas inmeras maneiras. Sinta a tristeza que voc
carregou desse passado e perceba que voc pode libera essa carga de dor oferecendo
perdo sempre que seu corao estiver pronto agora diga para si mesmo:
Eu agora me lembro das inmeras maneiras em que outras pessoas me magoaram
ou prejudicaram, me feriram, motivados pela dor, medo, confuso e raiva. Eu
carreguei essa dor em meu corao por tempo demasiado. medida que estou
pronto, ofereo perdo a voc. Para aqueles que me prejudicaram, eu ofereo
perdo, eu perdo vocs.
Permita-se repetir suavemente essas trs direes para o perdo at que voc sinta seu
corao liberto. Para algumas grandes dores voc pode no sentir uma liberao, mas
apenas a carga e a angstia ou raiva que voc mantinha em si. Entre em contato com
isso gentilmente. Perdoe a si mesmo por no estar pronto para soltar e seguir adiante. O
perdo no pode ser forado; ela no pode ser artificial. Simplesmente continue a prtica
e deixe as palavras e imagens operarem aos poucos sua prpria maneira. Com o tempo
38
voc pode tornar a meditao do perdo uma parte regular da sua vida, deixando o
passado ir e abrindo seu corao para cada momento novo com um amor universal sbio.
39
Reconhecer
Aceitar
No-identificar
Investigar
My friends, it is through the establishment of the lovely clarity of mindfulness that you can let
go of grasping after past and future, overcome attachment and grief, abandon all clinging and
anxiety, and awaken an unshakable freedom of heart, here and now. The Middle Length
Discourses of the Buddha
Establish a liberating clarity of mindfulness of the body in the body, of the feelings in the
feelings, of the mind in the mind, and of the dharma in the dharma. The Long Discourses of
the Buddha
40
41
42
43
Prtica
44
4: ORAO
45
1. Orao Centrante
Site: http://www.oracaocentrante.org/
"No centro de nosso ser, existe um ponto como que vazio, intocado pelo pecado e pela iluso,
um ponto de pura verdade, um ponto, uma centelha que pertence inteiramente a Deus... Este
pontinho "de nada" e de absoluta pobreza a pura glria de Deus em ns... como um
diamante purssimo, a brilhar na luz invisvel do cu. Isso existe em todos os homens, e se
pudssemos v-lo, veramos esses milhes de pontos de luz a juntar-se na face e no ardor de um
sol que faria desaparecer completamente toda a escurido e toda a crueldade da vida..."
(Thomas Merton)
Thomas Merton.
46
Perguntas frequentes
1. O que significa exatamente nos voltamos pela f ao Deus que habita as
profundezas do ser?
a. O movimento da f amor. As revelaes nos falam da Presena de Deus.
Pela f, concordamos com essa realidade. Iluminados pela f, movidos pela
Graa de Deus, dizemos: Sim, Deus est Presente.
2. Que palavra usar?
a. Talvez seja este o aspecto mais sutil deste mtodo: a Presena e o uso da
palavra de orao, a palavra de amor. No importa que palavra usamos, ou
at mesmo se usamos um som, ao qual damos um significado nessa
instncia. O autor de A nuvem do no saber diz: Escolha... segundo o seu
gosto a palavra... de sua preferncia. Isso o mais importante: que a
palavra ou som que usamos seja significativo para ns; e esse significado
amor. uma palavra de amor que resume em poucas letras e uma s slaba
o movimento de amor pleno de f com o qual iniciamos a orao. Muitos
escolhem Jesus, mas pode ser amor, pai, me etc. Pode ser OM!
3. Qual a diferena com a orao mntrica ensinada pelo Padre John Main?
a. Em vez de o meditante escolher sua prpria e significativa palavra de
orao, John Main aconselha todos a usarem a palavra Maranatha.
4. Usamos a palavra de orao o tempo todo?
a. No usamos a palavra de orao o tempo todo. Apenas procuramos estar
presentes por inteiro no amor a Deus presente em ns, e cada vez que
alguma coisa nos afasta dessa Presena, com suavidade retomamos a
palavra para retornar por inteiro Presena sagrada. Usamos a palavra para
retornar Presena, quando algo nos distrai.
5. Qual a importncia da segunda parte da primeira regra que alguns chamam de
quarta regra?
a. No bom saltar de imediato da orao profunda para alguma atividade.
recomendvel, ao final do perodo reservado meditao, uma prece
interior, do tipo emocional ou conceitual. Dessa forma, a experincia que
tivemos pode encontrar alguma expresso nesses nveis, e da fluir, de
modo mais reflexivo e emprico, no curso de nossas vidas.
6. Que outras oraes podemos usar ao sair da meditao?
a. Podemos usar qualquer orao; uma orao que flua livre, com nossa
prprias palavras e imagens qualquer coisa que traga algo da profunda e
silenciosa experincia. Alguns usam o Salmo 130 (129): das profundezas
clamo a ti, Senhor.
47
Orao, no somente como um pedido a algum Deus fora do Universo, mas tambm
orao concebida como o estmulo espiritual e emocional calculado para produzir uma
identificao com nossa prpria Deidade.
A orao, realizada sinceramente, mobilizar todas as qualidades do ser e o fervor
intenso que despertar reforara o trabalho feito previamente. Trar o sucesso como
resultado quase que infalvel porque, em tal caso, o sucesso no chega pelo prprio
esforo humano, mas porque Deus o envia para ns. O fervor e a exaltao emocional
nos permitem realizar a divindade interna, que o fator espiritual que leva nossos
desejos a um imediato e total cumprimento.
Este pedido a sangue frio no tem lugar dentro das mais elevadas concepes da
conquista espiritual.
Um antigo metafsico disse uma vez: "Inflamamos com a orao." Este o segredo.
Devemos orar de modo que todo o nosso ser inflame-se com uma intensidade espiritual
diante da qual nada possa resistir-se. Todas as iluses e todas as limitaes dissolvem-se
declaradamente diante deste fervor.
Quando a alma arde literalmente, consegue-se a identidade espiritual com Deus. Ento
se alcanam, sem esforo, nossos desejos, porque Deus quem o consegue. A nsia
converte-se em fato, objetivo e fenomenal, para que todos vejam.
Que oraes, pois, deveram ser empregadas para elevar a mente a esta
intensidade, para despertar o fervor emocional do que se disse: "inflamamos com
a orao?"
o
o
48
Todas as demais prticas espirituais de todas as tradies devem ser realizadas com um
profundo sentimento da Presena de Deus, invocando a sua presena, dirigindo a prtica
para o seu Amor, sendo receptivos influncia da Graa, permitindo que o Esprito
Sagrado transforme e desperte o Ser e dedicando os frutos para o bem estar de todos os
seres. Com a prtica voc vai descobrindo os diversos graus que levam contemplao
do Esprito.
O texto cristo clssico da Prtica da Presena de Deus do irmo Lawrence encontra-se
disponvel em:
http://www.ccel.org/l/lawrence/practice/htm/TOC.htm
Brother Lawrence descreve trs estgios da prtica.
Lembrana: (recollection): simplesmente lembre-se de que Deus est em toda a
parte. Permeia tudo. Estamos continuamente em sua presena. Ele vive no interior de
nossos coraes.
Conversao: (conversation): forme o hbito de conversar com Deus continuamente
e dedique todas as suas aes a ele.
Conscincia, percepo constante: (sustained awareness): a prtica constante dos
estgios anteriores conduz percepo constante da presena divina em ns e em
todas as nossas circunstncias. um estado espontneo, sem esforo e raramente
interrompido.
49
50
Healing um PROCESSO que se inicia com sua INTENO de se curar, com seu
RELACIONAMENTO com um Grupo ou Sistema de Healing e seu ALINHAMENTO com a
FONTE de Healing em si.
Persista em suas prticas com o SENTIMENTO de paz e alegria na CERTEZA de que em
algum nvel da existncia voc j saudvel e pleno.
Seja GRATO por esta ddiva e ESTENDA seu Amor para os outros.
51
Estruturas de informao
Existem muitas maneiras de se organizar estruturas de acordo com a informao. O
nosso interesse, entretanto, relaciona-se com a vida e a cura, por isso, organizei as
estruturas com esse objetivo em mente. Elas foram ordenadas segundo nveis gerais de
complexidade. Todos os nveis afetam a nossa vida. Todas so fontes potenciais de
informao de cura. Chamei essa organizao de estruturas de hierarquia da
informao. H seis categorias abrangentes de informao, como so mostradas na
figura da pgina anterior.
O campo do ponto zero est no alto da hierarquia e representa a estrutura mais
complexa. Esse campo permeia o nosso universo e tudo que nele existe. Interliga todas
as coisas, formando um rede de realidade, e transmite todas as informaes numa
velocidade maior que a da luz. Talvez ele tambm contenha um registro de todos os
acontecimentos do universo.
52
53
Voc pode preparar sua prpria gua e utilizar como fonte de informao de cura.
Se a gua vital para a vida, quando magnetizada ela se transforma numa verdadeira
fonte milagrosa.
E como que se faz isso?
H quem acredite que deixando o vasilhame com gua num determinado ambiente da
Casa Esprita ela naturalmente ser fluidificada pelos Espritos; outros imaginam que as
preces e as palestras, por purificarem o ambiente, tambm energizam as guas ali
dispostas; e ainda tem os que ensinam que se a pessoa tiver f, isso ser bastante para
que Deus magnetize sua gua.
Ainda que existam as possibilidades apontadas por cada um desses argumentos, creio
ser de bom proveito analisar o que registra Allan Kardec.
Esta teoria nos fornece a soluo de um fato bem conhecido em magnetismo, mas
inexplicado at hoje: o da mudana das propriedades da gua, por obra de vontade. O
Esprito atuante o do magnetizador, quase sempre assistido por outro Esprito. Ele
opera uma transmutao por meio do fluido magntico o livro dos mdiuns. Cap. VIII.
do laboratrio do mundo invisvel. Item 31.
Este argumento, vindo de um homem com mais de 35 anos de experincia com o
Magnetismo e o Sonambulismo, consorciado com seu primoroso bom senso e saber
esprita (Allan Kardec), certamente pe uma vigorosa direo ao nosso entendimento
acerca de como se processa esse benefcio maravilhoso que a gua magnetizada.
O magnetizador humano, aquele que exterioriza (usina) seus fluidos, manipulando-os e
empregando-os com conhecimento (de forma convenientemente dirigida, tal como
ensinam os Espritos nas obras de Kardec), empregando sua VONTADE, sua ATENO,
seu DESEJO de curar e ajudar, tudo de forma DETERMINADA e CONFIANTE, infunde
intimidade das molculas um novo potencial energtico, assim fazendo com que essa
GUA seja enriquecida para o bem de a quem se dirige.
No so necessrias tcnicas especiais para essa magnetizao. Alm do que foi
destacado no pargrafo anterior, o magnetizador deve IMPOR uma ou as duas MOS
54
sobre o vasilhame que contm a gua e ali deixar FLUIR a energia que usinar, por um
TEMPO que ser determinado pela quantidade dos fluidos e pela finalidade da
magnetizao.
Antigamente o tempo dessa magnetizao raramente consumia menos de 15 MINUTOS
por vasilhame; com o simplicismo com que, ao longo do tempo, foi tratada, hoje
comum as pessoas mal passarem de 1 minuto magnetizando; o resultado disso foi uma
perda quase que total dos benefcios que antes se verificavam como complemento
teraputico. Isto nos leva reflexo sobre como proceder pra que as guas magnetizadas
voltem a ter ganhos qualitativos.
Nesse ponto, uma comparao se faz inevitvel: nos chamados tempos clssicos do
magnetismo, os magnetizadores no evocavam, objetivamente, os Espritos, e a maioria
sequer os imaginava presentes, todavia os resultados obtidos por eles eram por demais
ricos; hoje dizemos acreditar nos Espritos porm os resultados de nossas aes
magnticas tm diminudo consideravelmente de qualidade. Se colocssemos esse fato
para algum no esprita certamente ele indagaria as razes e logo perceberia que ou
nossa crena est muito frgil ou o no uso das tcnicas apropriadas, notadamente no
quesito TEMPO de concentrao de fluidos, est prejudicando sobremaneira o resultado
favorvel que se busca.
A propsito, em o Livro dos Mdiuns (item 176, questo 3), Allan Kardec perguntou aos
Espritos sobre a influncia deles junto aos magnetizadores: H entretanto bons
magnetizadores, que no crem nos Espritos? ao que eles responderam:
Pensas ento que os Espritos s atuam nos que crem neles? Os que magnetizam para
o bem so auxiliados por bons Espritos. Todo homem que nutre o DESEJO do BEM os
chama, sem dar por isso, do mesmo modo que, pelo desejo do mal e pelas ms
intenes, chama os maus.
Muito bem; sendo assim parece no haver dvidas de que devemos mesmo RESGATAR o
MAGNETISMO, para entendendo-lhe a base, conseguirmos melhores resultados em
nossas tarefas.
A gua magnetizada segue pedindo nossa interveno, no apenas no desejo de que os
Espritos faam sua parte, mas que faamos a nossa, magnetizando para o bem, com
dedicao, conhecimento, doao efetiva e sabedoria.
No meio esprita contemporneos adaptou-se a expresso gua magnetizada para
gua fluidificada. Embora seja bem aceita, na realidade ela traz apenas uma srie de
complicaes, notadamente porque no encontrada com essa grafia em nenhuma das
obras de Allan Kardec, em nenhum livro clssico do Magnetismo e a palavra fluidificada
ficou fcil de ter seu entendimento modificado em sua essncia prtica, pois se usa
55
muito desse artifcio para se dizer que o Mundo Espiritual quem a magnetiza, ao
contrrio do que diz o codificador.
56
O canal da Mente-Corpo
deciso de se curar;
O canal molecular
MEDICAMENTOS e suplementos FITOTERPICOS como fontes de informao.
O canal de energia
Utilizao de microcorrentes; magnetos; corrente interferencial; lasers de baixa
potncia; energia mecnica trabalho corporal (toques).
Exerccios de energizao.
Fonte das informaes desta seo: O Cdigo da Cura. Dr. Bruce Forciea. Ed Cultrix,
2011.
57
Durao 15 a 30 minutos.
1. Estabelea a Inteno.
2. Selecione uma Prtica de Energizao e faa.
3. Selecione uma Prtica de Superao e
Purificao e faa.
4. Pratique a Meditao da Ateno Plena.
5. Encerre sua prtica com a Orao.
Dedique a energia gerada por sua prtica para a ampliao do crculo de healing.
58
O importante que voc estabelea uma prtica regular diria de suas Sesses de
Healing.
Voc pode selecionar as prticas que considerar convenientes para sua sesso.
O importante que sejam utilizadas tcnicas de cada uma das quatro prticas
bsicas.
Faa a sua parte, dedique a energia gerada por suas prticas para o Eu superior
para que ele a direcione para os locais que necessitam harmonizao e relaxe na
Presena Divina numa atitude de Devoo e Entrega.
59
Dedicao