4223056 Teoras feministas y de Gnero: Debates contemporneos

LA ENCICLOPEDIA DEL AMA DE CASA COMO

TECNOLOGA DE GNERO
.
Paulo Arias R.

Dedico mi vida a dinamitar el binomio

hombre/mujer
Beatriz Preciado.

RESUMEN

El presente ensayo pretende ejemplificar a travs de un sistema mirada

actual ciertos temas relacionados con las tecnologas del gnero propuestas por
Teresa de Lauretis presentes en el texto denominado Enciclopedia del Ama de
casa. La ejemplificacin de la que se habla ser por medio de la interaccin de los
artculos relacionados con la teora antes mencionada y algunos pasajes e
imgenes de la enciclopedia.

Palabras clave: domstico, tecnologa del gnero, biopoder, biopoltica, tcnicas del
hogar

El siguiente artculo propone trabajar con la construccin del escenario del

hogar desde la perspectiva de los discursos e imgenes existentes en la
Enciclopedia1 del ama de casa, texto publicado en el ao 1967 es Espaa, que
es una versin y adaptacin del texto original en francs de 1962. Esta
enciclopedia pretende o intenta ser una gua para las mujeres de la poca, las
cuales estaban ingresando masivamente al mercado laboral, y busca a travs de
sus textos, fotografas e imgenes, guiar a la mujer para conciliar los roles de
ama de casa y trabajadora. Se divide en 9 captulos (mencionados en la imagen a
continuacin), que abarcan las temticas del orden, cocina, mesa, recepciones,
dinero, diversiones, salud y modo de vivir.

3.f. conjunto de tratados pertenecientes a diversas ciencias o artes. RAE. 2012.

Una de las interrogantes que surge inmediatamente, es respecto a cules

eran los cambios que sucedieron en la poca para proponer este tipo de texto. Si
se busca esta dcada aparecen rpidamente conceptos como sexo, rock & roll,
black power, hippies, nuevos valores y la lucha de gnero, entre los principales.
En Espaa estn bajo el rgimen franquista y la economa tiene un gran auge.

El crecimiento econmico de los aos sesenta y

principios de los setenta, conocidos como los aos del
desarrollismo, fue posible por la combinacin de cuatro
grandes factores: la espectacular recuperacin y posterior
crecimiento econmico [] que alivi las tensiones del infra
desarrollado mercado laboral espaol; A la vez las remesas
de los emigrantes []. Por otra parte, las sociedades del
bienestar europeas alentaron el crecimiento econmico
espaol mediante la aparicin del turismo de masas, []
convirtindose en uno de los principales motores del
desarrollismo, Finalmente, posibilit el cuarto pilar del
crecimiento espaol [] la inversin extranjera. (Otero
Carvajal & Bahamonde Magro, 2004)

Se deduce entonces, que el crecimiento econmico fue importante Entre

1965 y 1973 el producto industrial creci cerca de un 160%, duplicando la
productividad (Otero Carvajal & Bahamonde Magro, 2004), lo que conllev la
3

necesidad de mano de obra, por lo cual se incluye masivamente a la mujer en el

mundo laboral. Entonces esta Enciclopedia se convierte en un instrumento que
busca instruir a la mujer que su labor en el espacio domstico no debe ser
olvidada,

sino que complementada por el mundo laboral. Entonces a primera

vista, esta enciclopedia se convierte en una herramienta normativa y que busca la

funcionalidad ante todo, pero manteniendo el orden familiar existente, que se ve
amenazado con los nuevos valores y las consecuencias que esto acarrea en la
poca.

La Enciclopedia es ante todo, un recordatorio, una especie de mapa del

camino que debe seguir la mujer.
nuestra poca, que obliga por igual al hombre y a la mujer a pasar fuera del hogar la
mayor parte de su vida, es, sin duda, la poca en que el hogar, y por ende todo cuanto
con l se relaciona, merece una atencin preferente. (Enciclopedia del Ama de casa,
1962)(Prefacio).

En la cita anterior queda claro que ante la nueva labor de la mujer, lo ms

importante es an el hogar. Este hogar como un espacio domestico2. Claramente
en el texto estn presentes las dicotomas de lo femenino/masculino, el sistema
binario es el existente en la poca.
Lo domstico tambin es entendido como lo opuesto
a lo pblico [] forma parte de la esfera privada, y constituye
un espacio tradicionalmente asignado a lo femenino, donde
los varones delegan en las mujeres las tareas de lo
cotidiano (Prez & Godoy, 2009, pg. 3).

La tecnologa del gnero es un trmino o concepto propuesto de Teresa de

Lauretis, que elabora a partir de la tesis de Foucault de tecnologas del sexo, el
cual en el primer volumen de La Historia de la Sexualidad, La voluntad del Saber,
sostiene que la sexualidad no es impulso natural del los cuerpos, sino que el
2

Perteneciente o relativo a la casa u hogar. RAE. 2012.

sexo, por el contrario es el elemento ms especulativo, ms ideal y tambin ms

interior en un dispositivo de sexualidad que el poder organiza en su
apoderamiento de los cuerpos, su materialidad, sus fuerzas y sus placeres ctd en
(Mayobre Rodriguez, 2006, pg. 1)

Lo que quiere decir entonces Foucault, segn Mayobre es que no se debe

entender la sexualidad como un asunto privado, intimo y natural sino que en
realidad es totalmente construida por la cultura hegemnica, como resultado de
una tecnologa del sexo y se puede definir segn Foucault como un conjunto
tcnicas para maximizar la vida ctd en (De Lauretis, 1989, pg. 19)

En palabras de Mayobre, Foucault incluye entre las tecnologas del sexo:

los sermones religiosos, las disposiciones legales, el
discurso cientfico, etc., decir una serie de prcticas
discursivas descriptivas, prescriptivas o prohibitivas, ya que
en el anlisis foucaultiano tanto las prohibiciones como las
reglas religiosas, legales o cientficas a la conducta sexual
lejos de inhibir o reprimir la sexualidad, la han producido y la
continan produciendo. (Mayobre Rodriguez, 2006, pg. 1)

Cuando Teresa de Lauretis habla de la tecnologa del genero, comprende

que el gnero (al igual que la sexualidad) no es una manifestacin natural y
espontanea del sexo o la expresin de unas caractersticas intrnsecas y
especficas de los cuerpos sexuados en masculino o femenino sino que segn
Mayobre los cuerpos son algo parecido a una superficie en la que van
esculpiendo los modelos y representaciones de la masculinidad y femenidad que
nos presentan por ejemplo, los medios de comunicacin, los sistemas educativos,
las practicas de la vida cotidiana, o sea las tecnologas de gnero a travs de las
practicas discursivas. Es decir, para todas aquellas disciplinas que utilizan en
cada momento la praxis y la cultura dominante para nombrar, definir, plasmar o
representar la feminidad, pero al tiempo que lo nombran, definen, plasman o
representan tambin al crean (Mayobre Rodriguez, 2006, pg. 2),
Para el ama de casa cada comida pone en juego su reputacin. Se la juzgar no
solo por la calidad de los manjares servidos, sino tambin por la elegancia en poner la
mesa y el refinamiento con que la adorne3 (Enciclopedia del Ama de casa, 1962)

Entonces, tecnologas de gnero se entiende como el proceso por medio

del cual se construye la subjetividad de los individuos, es decir, la experiencia.
Segn Lauretis el gnero no es una propiedad de los cuerpos o algo
originalmente existente en los seres humanos". (1989, pg. 11). Continuando con
3

Para efectos del presente trabajo cada vez que se cite la enciclopedia del ama de casa se ubicar en el
centro del artculo, ya sea texto u imgenes.

esta idea, nos propone es que el gnero no es el sexo, un estado natural, sino
que la representacin de cada individuo en trminos de una relacin social
particular (op.cit).
La experiencia debe ser siempre la inspiradora del ama de casa, que carga con la
pesada tarea de conseguir que las vacaciones de los suyos tengan xito. Anotar, pues, en
un cuaderno, todo lo que necesita cada uno y tambin lo superfluo.

Por tanto, segn Lauretis la construccin de gnero es el producto y

proceso de ambas, de la representacin y de la auto-representacin por medio
las tecnologas de gnero (para este trabajo la enciclopedia) a travs de la se
controla y se pretende implantar las representaciones de gnero.

Y esta

representacin de la que habla, se realiza a travs de ciertas tcnicas del cuerpo,

las cuales Marcel Mauss define como el conocimiento social sobre el uso de los
cuerpos [] las cuales varan segn sexo y edad, pero de acuerdo tambin a su
eficiencia, lo cual implica un entrenamiento

y una transmisin de ellas para

adaptar el cuerpo a su uso. ctd en (Prez & Godoy, 2009).

Todas estas

representaciones, siguiendo con Lauretis, estn conectadas en cada cultura o

sociedad con factores polticos y econmicos. Estos dos factores configuran
entonces, importantes cambios, aparece el concepto de sexopoltica entendida
segn Preciado:
la sexopoltica es una de las formas dominantes de
la accin biopoltica. Con ella el sexo (rganos llamados
sexuales, las prcticas sexuales y tambin los cdigos de la
masculinidad y feminidad, las identidades sexuales normales
y desviadas) forma parte de los clculos del poder, haciendo
de los discursos sobre los sexos y de de las tecnologas de
normalizacin de las identidades sexuales un agente de
control sobre la vida (Multitudez Queer, 2003, pg. 1)

En consecuencia, todas estas tcnicas forman parte de un proyecto mayor

que es la Biopoltica4, definida como:
Estrategias de poder que pretenden un control
exhaustivo sobre la vida [] se orientan estas hacia la
construccin y administracin de la poltica sanitaria, el
control de la poblacin, la gestin de la guerra, la eficaz
regulacin, en suma, de todo cuanto tiene que ver con la
vida. (Fernndez Agis)

A travs de los sistemas polticos y econmicos, es qu se ven sometidos

los cuerpos. Foucault tiene la premisa de que este sometimiento puede llamarse
biopoder, entendido como el poder ejercido por medio del cuerpo y a travs de l,
y tiene como funcin central producir y reproducir la vida en todos sus alcances,
es decir, la existencia de las personas, su vida cotidiana tanto pblica como
4

Hablar sobre biopoltica es un tema extenso y que conllevara una explicacin propia de un trabajo
independiente, por lo tanto se utiliz una definicin que estuviera acorde con el presente artculo.

privada. Todo esto, en un sistema totalizador que tiene sus brazos instrumentales
en los medios tecnolgicos (televisin, cine, radio, internet, videojuegos, entre
otros), por medio de los cuales ejerce su fuerza y cuyo fin ltimo es someter a los
cuerpos, mantenerlos y re-articularlos para utilizarlos en pro de la acumulacin de
capital.

La Enciclopedia del ama de casa funciona como una tecnologa de gnero

a travs de la enumeracin de tcnicas del hogar a las cuales se debe ver
sometida la mujer. Tcnicas del hogar que implican adems el despliegue y
manejo de determinadas tcnicas del cuerpo femenino (Prez & Godoy, 2009)

Siguiendo con esta idea de tcnicas Prez y Godoy mencionan que:

estas tcnicas adems programan el tiempo y la
rutina diaria, potenciando con ello la continuidad de la
cotidianidad, la que como hemos sealado anteriormente
se caracteriza por la posibilidad de la repeticin. Control
del espacio, del cuerpo y del tiempo que van
configurando la vida diaria. Actos repetitivos que se
multiplican semanalmente y que sealan la manera
correcta, precisa y certera de ejecucin de las labores
bsicas de produccin de lo domstico y reproduccin de lo
social, como la alimentacin, la limpieza o su organizacin y
distribucin espacio temporal. (Territorios imaginarios de
los domstico, 2009, pg. 12)

Un ejemplo de esto seran las siguientes imgenes.

10

Se podra concluir que la enciclopedia del ama de casa funciona totalmente

como una agente de tecnologa de gnero, e intenta reproducir la vida cotidiana a
la cual se espera que la mujer apueste. Se vende como un agente facilitador (la
enciclopedia):
A lo que nosotras aspiramos es a proporcionar una Enciclopedia moderna que
est realmente adaptada a las condiciones de la vida actual y responda de
manera eficaz a los problemas con que ha de enfrentarse a
diario la mujer contempornea. Y la hemos concebido de tal modo que
sea para ella un instrumento de fcil manejo, til, y capaz de ayudarla a
desenvolverse y a vivir mejor en todo momento.

Es por ltimo, necesario mencionar que dentro del contexto histrico

inmerso, el texto busca tambin lo que ellos mismos llaman una cultura fsica y
que responde a otro fenmeno muy caracterstico de los aos sesenta, y que fue
la mercantilizacin de la belleza, considerada como un componente obligado del
xito en la poca. Surge a travs de la enciclopedia y partiendo por el titulo como
un agente normativo disciplinario, que intenta controlar, convirtindose en un tipo
de las tecnologas del gnero propuestas por Lauretis.
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REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS:

De Lauretis, T. (1989). La tecnologa del gnero. Technologies of Gender.

Essays on Theory, Film and Ficcin, 1-30.

Enciclopedias de la vida Prctica (Vol. IV). (1962). (M. Hctor, Trad.)

Barcelona, Espaa: Montaner y Simn S.A.

Fernndez Agis, D. (s.f.). Qu es la biopoltica? Recuperado el 4 de

Agosto de 2012, de www.ateneodelalaguna.es:
http://www.ateneodelalaguna.es/pdf/ATENEO26/biopolitica.pdf

Mayobre Rodriguez, P. (16 de Abril de 2006). Marco conceptual en la

socializacin de gnero. Recuperado el 31 de julio de 2012, de Ciudad de
Mujeres: http://www.ciudaddemujeres.com/articulos/Marco-conceptual-en-la

Otero Carvajal, L. E., & Bahamonde Magro, . (2004). Historia de Espaa.

Recuperado el 1 de Agosto de 2012, de www.ucm.es:
http://www.ucm.es/info/hcontemp/leoc/historia%20spain.htm

Prez, F., & Godoy, C. G. (Junio de 2009). Territorios imaginarios de los

domstico. Revista Chilena de Antropologa Visual(13), 104-128.

Preciado, B. (2003). Multitudes queer; Notas para un poltica de los

"anormales". Recuperado el 30 de junio de 2012, de
http://multitudes.samizdat.net: http://multitudes.samizdat.net/Multitudesqueer,1465

Real Academia espaola de la lengua. (30 de junio de 2012). www.rae.es.

Obtenido de http://lema.rae.es/drae/?val=raro

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