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EL DERECHO EN LOS PUEBLOS DE ORIENTE ANTIGUO

El derecho en los pueblos del antiguo Oriente se presentan como sistemas juridicos con
personalidad propia, adecuada a sus peculiares ideales, son una manifestacion juridica
basada en sus principios juridicos, de justicia, religiosas y morales.
CIVILIZACION EGIPCIA
Como todos los pueblos de la antigedad, Egipto constituye uno de los pueblos cuya
trascendencia y tradicin cultural se ha desarrollado desde tiempos muy remotos, por eso se
dice que Egipto es uno de los pueblos, en la historia ms largo en oriente.
SITUACION POLITICA
Egipto al igual que otros imperios orientales de la antigedad tienen un rgimen de monarqua
teocrtica, es decir que todos los poderes polticos fueron absorbidos por el monarca es decir el
Faran, quien para los egipcios era un ser divino, La monarqua era hereditaria, teocrtica e
intervencionista ya que el faran controlaba desde el nacimiento poblacional hasta lo
econmico. El faran como sacerdote realizaba los ritos religiosos, encabeza lo administrativo y
defenda de los invasores, su principal ayudante se denominaba visir que haca las veces de
ministro.
SITUACION SOCIAL
La situacin social de Egipto como todos los pases de oriente antiguo se han caracterizado por
tener un gobierno absolutista monrquico y teocrtico es decir el monarca absorba todos los
poderes as como la riqueza, comparta estos privilegios con los integrantes de la familia real, la
masa de la poblacin tena que trabajar para el monarca y por el monarca.
Los militares se encontraban en disposicin del faran en defensa de su rgimen y las
fronteras, los escribas (escribanos) permanentes y eternos estudiosos se convertan en
consejeros del rey; mientras que los artesanos estaban en la obligacin de abastecer los lujos
de los faraones y de sus familiares;
Los sacerdotes eran los encargados de relazar los ritos religiosos y los escribas incluso
interpretaban las inscripciones de las pirmides que luego se supo que tena verdaderas
invocaciones a favor de los faraones fallecidos.
Despus de la primera dinasta estas clases sociales se transformaron dando lugar a una
explosin social en la que varios prncipes se aduearon del poder formndose la dcima
segunda dinasta y tomando como capital a Tebas.
Los sucesores de estad dinastas condujeron a que Egipto disfrute de una edad de oro en la
que se consolida la monarqua se extendi el comercio, se ampli el territorio, se multiplicaron
los estados, y se convirti Bebas en una verdadera metrpoli.
LA ESCRITURA EN EGIPTO
Dentro del pueblo egipcio se conoca a de ms de la escritura jeroglfica la escritura demtica
que es la que ms se aplico en las transacciones mercantiles y sirvi para facilitar el comercio.
Esta escritura apareci tardamente pero fue la que ms se aplico para la masa popular.
DERECHO DE FAMILIA
La organizacin familiar estaba representada por el padre de familia y todas las acciones de los
miembros de los mismos estaban sujetos a la decisin del padre; El matrimonio se efectuaba
por la estricta decisin del padre y era calificada como monogmica ya que la poligamia era
reservada para el faran y el padre de familia rica; en consecuencia haba dos clases de hijos
los de matrimonio y los de extra matrimoni; los hijos de matrimonio eran los nicos que
heredaban mientras que los extramatrimoniales no lo hacan.

El deber esencial de los hijos es respetar a sus padres, el gran momento para el hombre fue el
matrimonio, que tena que tener un hogar para ser recin considerada la concepcin familiar, es
la clase de la moral egipcia.
El adulterio era sancionado con la pena de muerte, solo el hombre era autorizado para contraer
segundas nupcias, pero su primera esposa tena derecho sobre sus bienes, la esposa era bien
considerada en lo afectivo y en lo que se refiere al hogar. Haba prohibicin para la mujer en
cuanto a lo que estaba fuera de las labores de la casa, ella no tena autoridad.
En el imperio egipcio era aceptado el divorcio y cuando el padre quera contraer segundas
nupcias, tenia que obtener autorizacin de los hijos del primer matrimonio, El padre deba
repartir los bienes a los hijos que consista en las dos terceras partes que era para ellos y l se
quedaba con la tercera parte de los bienes para su segundo matrimonio, si los hijos estaban
conformes con la reparticin autorizaban el segundo matrimonio el divorcio se haca por
repudiacin.
DERECHO PENAL
Es mucho ms severo, el homicidio se castiga con la muerte; La conspiracin contra el rey el
robo y las violaciones son tambin sancionadas con la pena de muerte.
El mero hecho de no denunciar un crimen al que se ha asistido lleva consigo la misma pena
que la del criminal (cmplice), Si se condena a muerte a una mujer en cinta la pena no se
aplica sino hasta despus de haber dado a luz.
Los funcionarios como jueces culpables de cohecho son incitados a suicidarse a fin de
salvaguardar el honor de los cargos que desempeaba.
El falso testimonio la concusin, con penados con severidad que implicaba la mutilacin de
nariz, orejas o a trabajos forzados en las minas.
SUCESION EN EGIPTO
La sucesin era una forma individual tanto el padre como la madre tenan amplio poder para
administrar o donar sus bienes a sus hijos, exista igual derecho para los hijos varones como
para las hijas mujeres.
Exista una prohibicin para los hijos que deban respetar los bienes de sus padres mientras
estos vivan nicamente a la muerte de uno de ellos podan repartirse los bienes; a esto se le
llama sucesin.
La familia estaba constituida por lasos sanguneos , papa, mama e hijos, la familia era muy
importante en Egipto y es as que la edad para contraer matrimonio era de 12 a 14 aos en las
mujeres y de 16 en los varones.
DERECHO FISCAL
En Egipto encontramos ya la institucin del impuesto progresivo, significando con esto que el
que ms tiene paga ms asemejndose en la actualidad al impuesto a la renta en aquellas
pocas ya se encuentra aunque en forma rudimentaria el Tesoro Nacional, con lo que fue
posible la construccin de grandes obras.
CIVILIZACION CHINA
La cultura china ha sido considerada como una o quizs la ms antigua de la humanidad con
una posible duracin de 50 siglos que se caracterizo por su ingenio, imperio patriarcal y su
fundamento consuetudinario en lo referente al derecho.
La constitucin de la familia fue la base de la concepcin jurdica tradicional y la existencia de
derechos y libertades en los miembros de la sociedad en un principio fue de tipo patriarcal para
luego volver a ser de carcter absolutista ya que el emperador ejerca el poder supremo del
estado comenzando a integrar a sus administradores de entre los individuos ms inteligentes y
de mayor capacidad.
DERECHO DE ESCLAVITUD
Se puede hablar no como esclavismo sino ms bien como una especie de tutela sobre las
personas dbiles, ya que cuando se compraba un esclavo se compraba su trabajo y no su

persona fsica, no se la obligaba a realizar trabajos superiores a sus fuerzas ni a maltratos ni


injuriarlo.
DERECHO SUCESORIO
En la antigedad el padre es dueo y seor de la familia, poda disponer en forma absoluta e
incondicional de todos sus bienes, esos derechos absolutos luego se restringieron y la herencia
corresponde a los hijos varones excluyendo a las hijas que no reciban nada, mas tarde se les
da una parte para su manutencin. Al primognito le corresponde una porcin doble de la
herencia, los hijos, concubinas, y adoptivos eran como los dems hijos.
El marido no tiene la condicin de heredero de su mujer y el padre no puede castigar a su hijo
privndole de la herencia.
DERECHO CONTRACTUAL
Antes no existi formalidades, bastaba que las 2 partes declaren su voluntad ante testigos y en
un paraje pblico: posteriormente se exigi el cumplimiento de ciertas formalidades como el
realizarlo por escrito. En la compra venta existi el derecho de la eviccin (sanear) y los vicios
redhibitorios (ocultos).
Conocan el prstamo de dinero, pero se prohibi el cobro de intereses, autorizados solo para
los extranjeros, tambin existi el rgimen de propiedad horizontal.
Por ltimo podemos citar otras formas de garantizar las obligaciones como la prenda, la
hipoteca, y la fianza que sirve para proteger tanto al acreedor como el deudor.
APORTES JURIDICOS
Los funcionarios que desempeaban el cargo de administradores se les conocan con el
nombre de Mandarines quienes administraban justicia y son encargados de recaudar
impuestos. Se dice que en el siglo VII A.C. en china existe una escuela de los legistas que
crean la ley FAKIA posiblemente fundada por KUAN TSE quien viene a influenciar en la cultura
jurdica de todo el pas puesto que demuestra la necesidad de tener una ley escrita que
reemplace al derecho consuetudinario.
Pero ocurri que esta ley tiene como fuente suprema la voluntad del monarca y por lo mismo
est llena de arbitrariedades sin que esto haya sido la voluntad de los legistas, puesto que
crean que esta ley era de aplicacin y de carcter obligatorio para todos.
En cuanto a la propiedad perteneca al emperador quien da la tierra a sus sbditos para que la
trabajen y puedan pagar sus impuestos esto lo hacan hasta los 60 aos a partir de esa edad
regresa la mitad de la tierra y entrega al emperador y la otra parte puede heredar a sus hijos.

EL DERECHO EN LA INDIA
La civilizacin india tiene influencia directa de la religin BRAHANIANICA, la misma que est
controlada por el libro de los VEDAS.
LOS VEDAS
Es una antigua coleccin de textos sagrados considerados como producto de la revelacin
divina con el paso de los siglos se fueron agregando comentarios y doctrinas, de carcter
etimolgico y religioso, entre los que destacan.
LOS APANICHADAS.- estos contienen y recopilan la interpretacin de la tradicin aria
LOS SUSTRAS.- Conjunto de mximas y aforismos
LOS SATRAS.- o tratados sobre el DHARMA es decir sobre el sistema de normas que rigen la
conducta jurdica moral y religiosa.
El ms famoso de estos ltimos es el MANAVA-DHARMA-SASTRA, conocido con el nombre de
cdigo de leyes de MANU, que posiblemente se redacto en el siglo II Antes de Cristo.
LAS CASTAS DE LA INDIA
La de los brahmanes, que representa la cabeza de la divinidad, predomina sobre todas las
castas restantes y tiene exclusividad sobre los asuntos religiosos, adems del monopolio de las
ciencias.

La de los Chatreas, que representan los brazos de la divinidad, ejerce el gobierno, la


administracin y adems las funciones de carcter militar.
La de los Vaisyas, que representan el cuerpo y las piernas de Brama, y est integrada por los
agricultores y artesanos.
APORTES JURIDICOS
FAMILIA Y MATRIMONIO
En la india es admitida la poligamia aunque en la antigedad fue monogmico el matrimonio.
Tiene el principio de que el varn constituye una sola persona con su mujer pero es lcita la
poligamia, de tal modo puede tomar a la primera mujer de su casta y luego descender por
todas las mujeres de las castas inferiores por lo tanto el sudra debe tener una sola y de su
casta. El varn de castas inferiores no puede poner los ojos en una mujer de casta superior, ya
que se establecen sanciones severas y es relegado a la situacin de los patrias (sin casta).
La conducta del marido respecto de la mujer debe ser digna: las mujeres segn el cdigo jams
son independientes, estn bajo la proteccin de su padre en la infancia la proteccin del marido
en su juventud y bajo la proteccin de sus hijos en la edad madura si enviuda.
La ley considera la procreacin como esencial al matrimonio y al perfeccionamiento de la vida
misma.
EL DIVORCIO
Se permite a las dos partes por diversas razones, se concedi importancia a la institucin de la
familia ya que en la ley encontramos: Solo es perfecto el nombre cuando ha pasado de uno a
tres, el mismo su esposa y su hijo
Si la mujer incurre en adulterio, el esposo puede divorciarse de inmediato si es bebedora
enferma, rebelde, derrochadora, poda ser repudiada o reemplazada sin ms trmite por otra.
Si la mujer de un Brama era infiel su prxima reencarnacin de un chacal, ya que los hindes
creen que el alma debe purificarse antes de presentarse ante el dios BRAHAMA es decir debe
tras migrar, pudiendo reencarnar en animales o plantas segn la vida que ha llevado.
La felicidad de la mujer debe ser absoluta hasta el extremo de no mirar a otro hombre ni
pronunciar otro nombre de varn.
La edad en la mujer para contraer matrimonio es en la pubertad es decir de los 14 a los 16
aos.
El REY
El rey encuentra la facultad de castigar, es el supremo juez y deba dirimir todos los pleitos
fuesen civiles o criminales pero siempre debe estar acompaado de brahmanes que colaboran
en el juzgamiento.
LA PROPIEDAD EN LA INDIA
Considera la posicin como base de la propiedad, el campo pertenece al primero que lo cultiva
u ocupa.
LA SUCESION
A muerte del padre el primognito se constituyen en su prolongacin jurdica y los dems
integrantes de la familia caen bajo su potestad, la viuda no era considerada heredera pero su
manutencin deba correr por cuanta de los hijos.
OBLIGACIONES
Conocieron los siguientes contratos: prestamos, hipoteca, prenda, fianza, depsito, compra,
alquiler, arrendamiento, sociedad. El dolo y la coaccin invalidan la convencin, y no vale el
contenido cuyo contenido contradice a las leyes y costumbres. Es nulo tambin el contrato
celebrado por un ebrio, un demente, un menor, un anciano, o una persona que depende
eternamente de otra.
DERECHO PENAL
Existieron disposiciones detalladas sobre indemnizaciones por daos en el honor, la propiedad,
en el cuerpo y por atentados a la vida, hay penas pecuniarias, de muerte, corporales, privacin
de la libertad, que tambin varan, segn las castas as una brama jams puede ser castigado

con la muerte o pena corporal la pena mxima es ser desterrado del pas, la defensa es licita
aun si llega a producirse la muerte del agresor.
En la organizacin judicial no se da ninguna separacin entre lo criminal y lo civil, el
procedimiento es casi idntico en los dos casos se admite las pruebas de testigos, raras veces
con juramentos cuando la verdad no puede ser descubierta se proceda por ordala (sentencia
divina)
EL asesinato a una mujer, a un Brahama, o a una criatura que esta por nacer la pena es la
muerte. Si la vctima era de menos importancia la pena poda llegar a la mutilacin o limitarse a
una indemnizacin cuyo monto es gradado.
El rey era el supremo juez y deba dirimir todos los pleitos ya fuesen civiles o criminales.
Existen en el cdigo de manu una parte llamada el Libro de los Jueces, el rey examina por si
mismo los litigios pero acompaado de brahmanes y consejeros sabios quienes elaboran en la
resolucin aplicando normas jurdicas basadas en la equidad y la justicia.
DERECHO EN BABILONIA
En la actualidad Babilonia estaba situada en lo que hoy es Irak su gobierno fue teocrtico. El
rey mas ilustr de Babilonia fue Hammurabi, es famoso por qu codifico las leyes y costumbres
dispersas; dejo el cdigo de leyes ms antiguo que lleva su nombre El Cdigo de Hammurabi
que fue escrito hace mas de 2000 aos A.C. y fue encontrado en 1901, fue escrito en una
piedra cilndrica de 2 metros de altura. En este cdigo hay preceptos en materia civil, penal,
administrativa; sin que falten disposiciones de carcter mercantil. El comercio Babilnico donde
quiera que llegara llevaba consigo sus leyes con la cual poda realizar sus negocios.
La cultura de este pueblo se fundamento en dos grandes factores que son la arquitectura y el
comercio; de aqu nace la administracin entre bienes muebles e in muebles que dio origen a
los crditos.
DERECHO PENAL
El cdigo de Hammurabi tiene preceptos (normas) de gran importancia jurdica entre ellos
encontramos los siguientes:
1.- Si un hombre acusa a otro de un crimen capital y no puede probar lo que acusa ser
castigado con la muerte.
2.- Si un hombre ha robado algo del templo; morir y al que compre lo robado tendr la misma
pena.
3.- Si una vendedora de vino tenia la medida corta la taberna se echara al ro.
4.- En el aspecto penal hay disposiciones fundamentadas en la ley del talen esto es si un
hombre destruye el ojo de otro hombre, se le destruir el ojo al otro.
5.- La muerte por ahogo o apedreamiento era muy comn, las causas como la hechicera o
falso testimonio se aplica las ordalas, que significa una sancin por la cual el acusado era
lanzado a un ro caudaloso amarrado la pierna izquierda con el brazo derecho, y si se hunda
era culpable y si nadaba era inocente.
DERECHO DE FAMILIA
Los derechos supremos dentro de la familia le pertenecen al padre, la patria potestad otorga
derechos absolutos hasta el extremo que el padre de familia poda vender o arrojar de la casa
del hogar a su mujer y a sus hijos; el matrimonio se arreglaba de forma contractual el padre
otorga un ha dot a su hija y el pretendiente corresponda hacindoles regalos.
Como forma de terminacin del matrimonio tenemos el divorcio y el repudio; se poda acordar
sobre la tenencia de los hijos y cuando la mujer no tena hijos, el marido puede divorciarse de
ella entregndole los bienes.
El matrimonio se redactaba en una tablilla en la que quedaba constancia de la unin. La
esposa invlida estaba protegida por la disposicin en donde se le prohbe al marido echarla de
la casa pero poda lcitamente tener una concubina.
ESCLAVITUD

El cdigo de Hammurabi estableca que los esclavos deban ser marcados a fuego debiendo
llevar un vestido especial que los distingua de las personas libres; se imponan castigos
severos si huan o si atacaban a un hombre libre, pero tambin tenan ciertas concesiones
como otorgarles 3 das libres de descanso al mes, pueden poseer propiedades y comprar su
libertad; el amo carece del derecho de quitar la vida a sus esclavos; y los esclavas concubinas
gozaban de cierto derecho para una proteccin especial.
ADMINISTRACION DE JUSTICIA
La ley constaba por escrito en los atrios de los templos y cualquier sbdito poda ponerse en
frente de ella para conocer sus normas, no existen personas dedicadas especialmente al
derecho, los sacerdotes de mayor jerarqua tenan la calidad de jueces y administraban la
justicia en los pueblos se da mucha importancia a la prueba escrita; funciona una cmara de
apelaciones compuesta por jueces; y el rey se constitua en el ltimo recurso.
Los templos eran adems lugares de negocios, donde se llevaba la banca y se registraban los
contratos.
DERECHO EN ISRRAEL
Esta ley musaica estaba compuesta de 5 libros: Gnesis, xodo, Levtico, Nmeros,
Deuteronomio.
La ley musaica contiene preceptos sobre las costumbres, amor al prjimo, prohibicin de la
usura, pregona el amor al ser humano y prohbe la explotacin y esclavitud, solo admite un
estado domestico como el del cielo y por propia voluntad se poda alcanzar la libertad en un
ao sabtico o jubilar.
Esta ley de moiss deba servir de regla jurdica y moral para regular todas las relaciones tanto
de carcter pblico o privado, mas como no exista total claridad de esta ley se dio una
recopilacin de preceptos consuetudinarios, fallos, doctrinas que las encontramos en el libro
llamado Talmud que fue respetado como la misma ley de Moiss que es la expresin de la ley
jurdico moral y religiosa muy parecida a la Biblia; El Talmud comprende clases de tribunales
Tribunal Ordinario
El Pequeo Consejo de Ancianos de la Ciudad
El gran Sanedrn.
TRIBUNAL ORDINARIO
Estaba compuesto por 3 miembros; uno elegido por cada litigante y uno elegido por ambos,
resolva litigios de poca importancia econmica, delitos leves, atentados contra las costumbres
morales y aplicaba penas corporales de menor intensidad.
PEQUEO CONSEJO DE ANCIANOS DE LA CIUDAD
Exista en todo pueblo que tena ms de 120 familias, conoca asuntos civiles y criminales y
tena la facultad al sancionar de inclusive de aplicar la pena capital.
EL GRAN SANEDRIN
Era la suprema autoridad judicial y no solo tena facultades jurisancionales sino tambin
legislativas, solucionaba cualquier conflicto planteado a los otros tribunales y desempea la
funcin de tribunal de ltima instancia est compuesto por 71 magistrados pero tambin
existieron sanciones menores.
Una caracterstica importante de la organizacin judicial Hebrea es que aquella que ningn
magistrado por elevado que fuera su funcin era remunerado, a pesar que solo deba concurrir
dos veces por semana.
APORTES JURIDICOS
FAMILIA Y MATRIMONIO
La familia era numerosa el jefe de familia tiene bajo su amparo a su madre viuda, esposa,
concubinas, a los hijos, hijos de sus concubinas, y de otras mujeres (el matrimonio forma la
casa del patriarca).
Existen deberes y derechos que debe cumplir como miembro de la familia y eran:

Participar en el culto.
La venganza deber impostergable de la familia La sangre no puede ser lavada sino que con
sangre xodo.
Copropiedad del patrimonio
Derecho a llevar un nombre
El suelo y la Tierra pertenecen a la tribu o familia La Biblia prescribe que la tierra no debe ser
transferida a otra tribu la tierra no es de nadie sino de Dios quien solo entrega en usufructo a
los hombres.
CIVILIZACION GRIEGA
El derecho griego constituyo para Europa antigua una de las fuentes cuya influencia se hizo
notoria en la mayor parte de Europa.
El pueblo Griego es racionalista por excelencia; que ama entraablemente la libertad y la
razn; este racionalismo lo conduce al hombre a crear instituciones tales como la ciudadestado que es una organizacin poltica que lleva a un verdadero ordena torio a travs de la
autoridad respaldada por el conglomerado humano de aqu nace la ciudadana y del hombre
como ente poltico, los griegos expresaban con frecuencia que mientras ms polticos son los
ciudadanos ms se desarrolla el derecho.
DERECHO DE FAMILIA
El matrimonio en Grecia constituyo la base y fundamento de la familia, fue monogmica pero se
permiti la existencia de concubinas, es por eso que se ha podido encontrar hijos de
matrimonio y fuera de matrimonio los mismos que tienen derecho en lo que hace relacin a las
herencias.
Una de las formas ms usuales para que se lleve a efecto el matrimonio era que se lo realizaba
por compra-venta es decir que los padres de la novia pagaban el precio convenido al novio
para que se lleve a efecto la unin matrimonial. De aqu surge la figura jurdica de la CAUSION
que no es otra cosa que la garanta con la que se responda por los gastos presentados antes
de las nupcias y por cualquier circunstancia que no se lleve a efecto despus de haberlo
convenido.
El divorcio se da por parte del marido mediante la devolucin de la mujer a su familia y por
abandono de la mujer pudiendo esta reclamar la devolucin de la dote.
El adulterio se pena con la muerte, cuando el novio encuentra en adulterio in fraganti; este
puede matar.
DERECHO MERCANTIL
En el comercio se desarrollaron muchos actos mercantiles que dio lugar al aparecimiento de los
contratos de gestin que equivali a los actuales agentes vendedores; posteriormente apareci
el contrato a la gruesa que consista en dar mercadera a una persona para ser transportada
por mares; si llegaba al puerto era pagada y si en el transcurso del viaje se deterioraba corra el
riesgo del comerciante vendedor de no ser pagado por dicha mercadera; existieron otros
contratos como compraventa, anticresis, arrendamiento, comodato, etc.