GUA DE TERICOS I

1.
Trabajo
Social
Filosofa

ELUCIDACIN = trabajo por el cual los hombres intentan pensar lo que hacen y saber lo
que piensan,
CASTORIADIS, La institucin imaginaria de la sociedad, en COLOMBO, Eduardo (comp.) El imaginario
social, trad. B. Weigel, Montevideo, Nordan-Altamira, 1993, p. 29

2.
pensar
[Pensar sin hacer] TEORA

hacer
PRCTICA

[Hacer sin pensar]

3.
En qu consiste esa ambigedad a la vez constitutiva y constituyente? Se trata de una ambigedad
mltiple, posicional y funcional, ya que el trabajo social naci en una especie de tierra de nadie, en un
espacio neutro, entre la economa y la poltica, es decir, en el denominado espacio social. La
intervencin social tena por objeto reparar las fracturas sociales fracturas asignadas a individuos de
determinadas clases y grupos socialmente relegados pero sin alterar en profundidad la lgica de fondo
que las generaba. En fin, el trabajo social se sustent, a su vez, en un principio, de unos cdigos tericos
de intervencin bastante ambiguos que fluctuaban entre los saberes de las ciencias sociales y los valores
propios de la filantropa.
Es como si el trabajo social se hubiera movido desde su institucionalizacin, en el ltimo tercio del siglo
XIX (en el marco del Estado interventor), en el interior de una ambivalencia de fondo que se ha
perpetuado hasta la actualidad: era preciso promover el cambio pero sin alterar el orden; era necesario
intervenir pero que sin los especialistas de la prctica llegasen nunca a poseer las claves ltimas de su
intervencin. Estos especialistas han recibido parea el ejercicio de sus funciones un mandato social que
responde al imperativo constitucional de la igualdad, pero a la vez no pueden en realidad ir ms all de
unos lmites preestablecidos que implican de hecho el reconocimiento de las desigualdades.
LVAREZ-URA, Fernando, En torno a la crisis de los modelos de intervencin social, en VVAA,
Desigualdad y pobreza hoy, Madrid, Talasa, 1995.

4.
Sin desconocer las luchas de las y los trabajadores sociales por la autonoma profesional en las distintas
etapas de su historia, creo que podemos coincidir en que la autonoma del campo del Trabajo Social se
ve restringida por un movimiento de pinza que encadena su accionar a las respuestas que en cada
momento ha dado el Estado a la denominada cuestin social, por un lado y por otro, que ubica al Trabajo
Social como subcampo del campo de las ciencias sociales y en una posicin subalterna. Los dos brazos
de esta pinza parecen restringir as la especificidad profesional a un saber hacer cuya cientificidad

depende de la aplicacin de teorizaciones ajenas y que se orienta por objetivos impuestos por polticas
sociales diseadas sin mayor ingerencia de los trabajadores sociales.
HELER, M., La produccin de conocimiento en el Trabajo Social y la conquista de autonoma, en Escenarios.
Revista Institucional, Ao 4, N 8, septiembre 2004, La Plata, Escuela de Trabajo Social-UNLP, pp. 6-16.

5.
ELUCIDACIN del TRABAJO SOCIAL
en relacin con el rgimen de produccin de las ciencia sociales
denominado INGENIERA SOCIAL
6.

Saber

SUBJETIVIDAD

Poder

7.
MIRADA/S

re-flexin

problematizacin

PENSAMIENTO SUSTANCIALISTA:
Cosas: sustancias, substrato, subyectum, esencia, accidentes
PENSAMIENTO RELACIONAL:
Relaciones, redes, nudos de relaciones

PRODUCCIN