Colonia Isidro Fabela

Estructura y organizacin
Diciembre del 2014 DF, Mxico.
Escuela Nacional de Antropologa e Historia
Funcionalismo y estructural funcionalismo
Jos Luis Badillo Hernndez
Carlos Moreno Martnez

Colonia Isidro Fabela

Contenido
INTRODUCCIN............................................................................................3
METODOLOGA Y MARCO TERICO..........................................................4
DESCRIPCIN ETNOGRFICA....................................................................9
Ubicacin...................................................................................................10
Estructura material de la colonia...............................................................12
Descripcin sociocultural en referencia a la ilustracin 3.........................13
ANLISIS......................................................................................................17
CONCLUSIN..............................................................................................22
BIBLIOGRAFA.............................................................................................24
ANEXOS.......................................................................................................25

jlbadillo@outlook.com

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INTRODUCCIN
En un inicio la intencin de analizar el lugar donde vivo naci de m mismo
como parte de ser antroplogo social, con el paso de tiempo en la ENAH se me
pidi realizar investigaciones distintas en las que la etnografa era fundamental. A
partir de all me di a la tarea de analizar de forma sistemtica la colonia Isidro
Fabela para tener as una base para las investigaciones requeridas.
Analizar a la colonia Isidro Fabela me permite por un lado el conocer el
lugar donde en la actualidad vivo. Tambin como es parte de un todo y ese todo es
el DF, me permite conocer ms a fondo la dinmica social de forma amplia. Es
decir estudiar a la colonia me permite deslumbrar en aspecto generales al Distrito
Federal.
El presente estudio abordar desde una perspectiva etnogrfica el anlisis
de la colonia Isidro Fabela. Teniendo en cuenta la teora funcional estructuralista.
S de antemano que en el anlisis de la colonia encontrar instituciones que
establezcan una estructura social. Sin embargo la tarea principal ser analizar qu
instituciones juegan el papel ms importante. Y por qu su funcin es esencial
para el buen desarrollo de la vida en la colonia.
As pues se pretende analizar no slo desde un aspecto general sino,
realizar un acercamiento a las relaciones y prcticas culturales especificas de la
colonia. Para tal estudio se estar analizando a los autores Radcliffe Brown y
Malinowski, tomando conceptos de su teora que sirvan para las explicaciones de
los fenmenos sociales.

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El estudio es importante ya que puede aportar resultados en los que
denotemos qu es lo que pasa en la colonia que las personas creen importantes.
Tambin pudiera ser el inicio para un estudio ms amplio donde se articule con
otros estudios hechos en otras colonias. Es importante porque las colonias son la
fragmentacin ms pequea de las delegaciones y en ella nacen y se entretejen
las redes sociales primordiales para la existencia de una sociedad estructurada
mayor.

METODOLOGA Y MARCO TERICO

La colonia Isidro Fabela como cualquier otro asentamiento humano, est
determinada por una serie de caractersticas culturales, donde estas a su vez
crean una serie de elementos que podemos analizar en su conjunto. Tales
elementos estn dentro de su estructura social y son de gran importancia para el
funcionamiento de la misma colonia. En este sentido, el anlisis estar mediado
entre los autores tericos Malinowski y Radcliffe Brown, pero por qu realizar una
investigacin entrelazando a dos corrientes que al parecer estaban una en contra
de la otra?
Para responder a esa pregunta aludo a Robert K. Merton. Donde seala la
importante necesidad de crear teoras intermedias esto para en un momento dado
poder crear una teora general partiendo del las numerosas teoras de alcance
intermedio. As pues voy a tomar a teoras funcionalistas y funcionalistas
estructural como de alcance intermedio, a pesar que en todo caso cada una estas
teoras pretenden ser generales. Al tener la idea de que son teoras de alcance

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intermedio, me permite verlas como complementarias una de la otra y a su vez,
complementaria de una teora general. Permitindome as poder retomar
conceptos, formas de anlisis e ideas de cada una de ellas y poderlas desarrollar
en mi investigacin como complementarias. Sin embargo, tendr que tener un
gran cuidado para no usar conceptos en los que cada terico tenga un significado
diferente, ya que eso podra hacer confusa mi investigacin.
El anlisis ser guiado hacia un contexto en su mayora social aludiendo a
las funciones del sistema social de Radcliffe Brown, Sin embargo, no dejaremos
de incorporar algunos de los siete elementos que Malinowski menciona como
necesidades individuales bsicas y que son satisfechas por las instituciones
culturales y sociales (Bohannan & Glazer, 2007, pg. 283) , en ellos radica su
importancia para el anlisis de la cultura.
De Malinowski tomar la importancia que como individuo tiene una persona
en la construccin de un grupo social, sus necesidades y a partir de all su relacin
con respecto a un grupo. Tambin el concepto de institucin ser tomado de este
investigador ya que en su forma simple de definirla, una institucin la podemos
remitir a situaciones muy especficas de cada sociedad en este caso a la colonia
Isidro Fabela.
Por otro lado, de Brown tomaremos la idea de la realizacin de estudios
sincrnicos, esto no por restarle importancia a los hechos histricos que
antecedieron en la conformacin actual de la colonia, sino porque el tiempo de la
realizacin de la misma no son favorables para enmarcarnos en un tipo de

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investigacin diacrnica, adems que para el anlisis no es necesaria tal
informacin. De los concepto ms importantes de Brown que son proceso, funcin
y estructura (Bohannan & Glazer, 2007, pg. 307) dejaremos de lado al concepto
de proceso ya que este se remite a la actividad social como un proceso. A mi
gusto las actividades sociales son las prcticas culturales, concepto que
desarrollar en las siguientes pginas.
Los trminos de estructura y funcin. El primer trmino no se refiere a los
diversos componentes generales de la sociedad sino, a la disposicin organizada
de personas que conforman las partes de la sociedad participando en la vida y red
social, donde estas ltimas se componen de relaciones sociales controladas por
normas o modelos (Bohannan & Glazer, 2007, pg. 308). Entender este punto
desde la perspectiva de Brown es importante ya que me ayudar a ampliar el
panorama de la estructura social y no quedarme con la idea de la estructura social
como una serie de partes de gran amplitud. Funcin, se refiere a la actividad que
hay entre la estructura social y la vida social (Bohannan & Glazer, 2007, pg. 307).
A mi parecer esta actividad intermedia son las que se realizan a travs de las
instituciones de las que habla Malinowski, siendo estas instituciones las que tienen
la funcin de satisfacer las necesidades.
La gran diferencia entre Malinowski y Brown, segn Bohannan y Glazer, es
que Malinowski comienza el anlisis desde las necesidades individuales y Brown
se interesa ms por el sistema de interacciones humanas como el enfoque
funcional (Bohannan & Glazer, 2007). No hay una diferencia sustancial en las
teoras ms all del punto de partida de ellas. Las dos tienen una concepcin

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similar en cuanto a la existencia de una estructura social y de un funcionamiento
que a ltima instancia sirve para el beneficio tanto social como individual.
Ya que estar yendo de un mbito individual a uno social de forma continua
en la investigacin, es preciso determinar dos conceptos que estar utilizando,
para una mejor descripcin de las variables de anlisis. Por un lado estar
tomando en concepto de institucin de Malinowski el cual se refiere a un
fenmeno especfico social, donde es grupo de personas unidas u organizadas
para un propsito determinado (Bohannan & Glazer, 2007, pg. 283), por lo tanto
institucin no slo har referencia a diversas instituciones como: la educativa, la
religiosa, el estado y otras sino que, institucin podr ser el tianguis o el grupo de
personas encargados de la celebracin de la Virgen de Guadalupe. Por otro lado,
para los diferentes actuares de las personas utilizar "prcticas culturales"
acercndome hacia las particularidades culturales de cada institucin. Es decir las
prcticas culturales, un concepto que se refiere los comportamientos diarios que
se efectan tanto a nivel cultural como individual, e institucin como un concepto
que se refiere a los diversos grupos unidos u organizados que tienen como fin un
objetivo determinado.
Malinowski, trata al individuo como un ente biolgico, por lo tanto tiene que
cumplir para su sobrevivencia individual y colectiva con una serie de necesidades
que son satisfechas mediante el contacto directo con el medio fsico. Ests
necesidades son: nutricin, reproduccin, comodidades fsicas, seguridad,
relajacin, movimiento y crecimiento, pero este contacto con el medio fsico no es
individual sino que requiere de respuestas colectivas organizadas, a travs de

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instrumentos sociales. Estos instrumentos crean a su vez sistemas simblicos y de
pensamientos (Bohannan & Glazer, 2007, pg. 286) donde se configura a mi
parecer todo el comportamiento sociocultural. Brown seala que el trmino de
"necesidad" pudiera drsele una interpretacin teolgica por tal motivo y para
evitar la ambigedad hace la aclaracin que al estar hablando de necesidades
hacer referencia a las condiciones necesarias de existencia (Bohannan & Glazer,
2007, pg. 308). En tal sentido tambin nos estaremos refiriendo.
As pues las condiciones necesarias para la existencia individuales se
satisfacen desde el mbito cultural con la creacin de las instituciones. En este
sentido tenemos que analizar adems de los instrumentos culturales y las
caractersticas individuales, lo simblico, que este proceso puede hacer pasar de
una situacin fisiolgica a otra de valor cultural (Bohannan & Glazer, 2007, pg.
295)
Ahora bien, segn Brown cada individuo y cada institucin tiene una
actividad y esa actividad tiene una funcin. Esa actividad y funcin no ser
exclusiva del individuo o institucin sino que las actividades e instituciones se
mantienen independientemente de que personas las constituyen, son las
relaciones las que mantienen la continuidad de la estructura compuesta por las
unidades constituyentes. La estructura puede ser funcional o no funcional, punto
importante que tenemos que tener en cuanta ya que a partir de all podemos inferir
la pertinencia de la institucin segn Brown (Bohannan & Glazer, 2007, pgs. 309314)

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Dejando la idea atrs de que el estudio de la sociedad est entre las
ciencias naturales, Brown seala que existen estructuras sociales y que en
comportamiento individual estn mediados por estas estructuras, donde estructura
social no es solo naciones, tribus o clanes sino que son relaciones de persona a
persona como las relaciones de parentesco, tambin las clases por su papel
social, es decir las relaciones sociales que existen

y que no estn aisladas

(Bohannan & Glazer, 2007, pgs. 316-319). Podra sealar que la estructura social
es la mediacin social para las condiciones necesarias para la supervivencia para
Brown y para Malinowski es la cultura como una herramienta que responde a las
necesidades de los seres humanos de una forma que va ms all de la
adaptacin, es decir un aparato condicioandor (Bohannan & Glazer, 2007, pgs.
283-290)

DESCRIPCIN ETNOGRFICA
La siguiente descripcin etnogrfica se efectu en la colonia Isidro Fabela
perteneciente a la delegacin de Tlalpan, Distrito Federal durante el mes de
noviembre del 2014. Esto con la finalidad de poder analizar las diferentes prcticas
culturales que se puedan establecer en tal lugar desde diferentes perspectivas
antropolgicas. Entre los anlisis que se estarn abordando estn la antropologa
urbana, la investigacin desde una perspectiva histrica, as como el anlisis
estructural funcionalista. Y es este ltimo tipo de anlisis en el cual me estar
centrando en este ensayo.

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La descripcin estar prevista desde aspectos generales incluyendo
estadsticas poblacionales, hasta aspectos locales como diferentes opiniones de
personas que radican en la colonia. Tratando as de obtener la mayor descripcin
posible de las diferentes situaciones que se pudieran efectuarse en la colonia. As
pues empezar a describir la ubicacin de la colonia.

Ubicacin

Ilustracin 1 Ubicacin de la colonia1

La colonia est ubicada en la delegacin nmero 012 del Distrito Federal

denominada Tlalpan. Tlalpan tiene una poblacin de 650 567 habitantes donde el
48% son hombres y el 52% mujeres. Del total de viviendas que son 175 983 viven
en promedio 3.7 personas por vivienda, de estas viviendas ms del 98.5 % cuenta
con los servicios de drenaje, sanitario y electricidad, siendo el problema ms
comn con un 72.5% el servicio de agua entubada. . Con respecto a la economa
hay un 57 % de poblacin econmicamente activa del cual 71.4 %son hombres y
44.1 % son mujeres. Des estas personas econmicamente activas arriba del 94.5
% est ocupada, siendo las mujeres con menor grado de personas no ocupadas

1 Mapa elaborado por el investigador

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con un total de 3.7% al contrario de los hombres que es del 5.5 %. El Resto de la
poblacin que no est activamente econmica 42.3% son personas que se
dedican al quehacer del hogar, 41. % son estudiantes y el resto se divide entre
pensionados y jubilados, personas con otras actividades no econmicas y
personas con alguna discapacidad fsica o mental. (INEGI, 2011, pgs. 36-37)

Ilustracin 2 Colindancias2

La colonia Isidro Fabela que se encuentra ubicada en colindancia con el

perifrico a la altura de la colonia Santa rsula de la delegacin Coyoacn, hacia
el lado sur colinda con las colonias Rmulo Snchez Mireles y Toriello Guerra al
2 http://eldefe.com/mapa-colonias-delegacion-tlalpan/

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este con las colonias Comuneros Santa rsula y Cantera Puente de Piedra y al
oeste con Manantial Pea Pobre (Moreno Martinez, 2014) maria

Estructura material de la colonia

Ilustracin 3 Principales aspectos de la colonia Isidro Fabela

Zona uno
Zona dos
Calle del tianguis
Calle del comercio
Calle enlace
Edificio educativo
Edificio Religioso
Centro comercial
Edificio gobierno
Instalacin deportiva

La colonia Isidro Fabela, de acuerdo con sus caractersticas la dividido en

tres zonas. La primera es la seccin, donde sus calles toman el nombre de
3 Mapa elaborado a partir de datos recabados en la etnografa

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piedras, ubicada donde est marcada con la lnea puntuada de azul de la
ilustracin 3. La segunda zona es la que est enmarcada con un crculo puntuado
en la misma ilustracin, la caracterstica de ese lugar es la forma de construccin
de la vivienda. Y la tercera zona, que es el resto de la colonia donde sus calles
estn nombradas mediante nmeros siendo slo dos calles, llamadas Benito
Jurez y John F. Kennedy, las nicas que con no se nombran as. Dentro de la
colonia las construcciones son: casa habitacin en su mayora, casas habilitadas
para

el

comercio

comercios,

educativas,

religiosas,

deportivas

gubernamentales.

Descripcin sociocultural en referencia a la ilustracin 3

La zona uno est caracterizada porque el comercio en menor, en las calles
de esta zona hay dos "tienditas", la zona dos es una zona que se caracteriza por
la forma de construccin de la vivienda adems por el difcil acceso a ella. La
tercera zona es la zona ms amplia y es donde se realizan las mayoras de las
prcticas culturales.
Sobre la calle Benito Jurez que est marcada con la lnea amarilla se
instala un tianguis. El tianguis es un grupo de personas dedicadas al comercio que
dentro de la delegacin y a sus alrededores da a da van cambiando de localidad.
En la colonia se instala los das... sobre la calles... y viernes sbado y
domingo sobre la avenida imn de la delegacin Coyoacn. Los jueves es el
da que se instala en la calle Benito Jurez. En este espacio socio-econmico
destaca la participacin de los "diableros", los vendedores y el consumidor.
Tambin est la presencia del vecino de ese lugar y el gobierno.

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Desde

las

am

empiezan

los

preparativos

del

tianguis,

los

"diableros/cargadores" que son las personas es su mayora jvenes hombres que

se encargan del transporte de la mercanca as como de instalacin y
desinstalacin de los locales, empiezan a realizar su trabajo ya que la mercanca
llega en camionetas doble rodado que dando lejos del lugar que le corresponde a
cada local. Los vendedores son las personas que estn en el local, advierto que
no estoy diciendo que el vendedor del local sea el dueo o que no pueda serlo,
por ltimo el consumidor es la persona que llega al tianguis compre o no compre.
La figura del vecino. Son las personas que viven en las casas que estn en
sobre la calle del tianguis, los incluyo por que ellos tambin tienen inferencia en la
forma de conformacin del mismo, esto porque ellos tambin han participado junto
con los tianguistas y el gobierno en el establecimiento de los horarios. El gobierno
es la figura de autoridad, es el Estado que establece las normas e impuestos.
El en el tianguis la venta es muy variada, alimentos procesados y sin
procesar, artculos para el hogar, ropa, artculos para el cuidado personal,
mascotas y artculos para mascotas, plantas, juegos infantiles, herramientas,
floreras... y ms, cubriendo las necesidades de los hogares de la colonia. Pero el
tianguis no slo es un lugar donde se comercialice, tambin en l se entretejen
redes sociales ests son las que se dan entre la vecina y la vendedora/or, los
amigos de los diableros/cargadores y las relaciones sociales que se establecen
por el mismo contacto entre los unos y los otros. La estructura del mismo tianguis
permite estas relaciones, ya que cada jueves los locales son instalados en el
mismo lugar.

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Siguiendo la lnea del comercio ahora pasamos a describir la calle primera
norte que en la ilustracin 3 est marcada con la lnea color rojo. Sobre esta calle
de forma permanente estn instalados un gran nmero de comercios, modificando
la casa habitacin para tal objetivo. Sobre la calle ms del 80% de las casas estn
habilitadas para el comercio. Adems del comercio instalado en locales
permanentes, hay locales tipo tianguis que se instalan sobre la calle.
La variedad de venta de productos es amplia, adems de los mencionados
en el tianguis, se haya tlapaleras, panaderas, rosticeras de pollos, talleres de
motocicletas, heladeras, papeleras, farmacias, merceras, "ciberes", tortilleras,
plomeras, y otras ms.
Las lneas color verde son las calles que tienen acceso a otra colonia. La
colonia Isidro Fabela est rodeada de una barda perimetral del lado sur y por el
norte est el perifrico, es decir est delimitada de forma concreta. Del lado
oriente la ltima calle, la catorce oriente, es un callejn donde es imposible para
los automviles cruzar de esta colonia a la otra. Al lado poniente est la calle
zapote y sobre ella est la Escuela Nacional de Antropologa e Historia (ENAH)
limitando la colonia junto con la Zona 2. Aunque la mayora de las calles tienen
acceso al perifrico, esto no significa que tienen acceso fcil a las colonias
colindantes. En esto radica la importancia de estas conexiones ya que estos dos
puntos son los que permiten tanto a otras colonias.
Los edificios educativos marcados en la ilustracin 3 se encuentran en dos
polos. Uno por la calle Kennedy donde estn la knder, primaria, secundaria y el

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segundo ubicado sobre el perifrico las escuelas universitarias ENAH y Centro
cultural Ollin Yoliztli. En la colonia no se imparte la educacin media superior.
En la colonia hay tres edificios con su religioso. Uno de ellos es la iglesia
catlica ubicada en la calle cuarta poniente. El otro es edificio corresponde a la
iglesia cristiana ubicada en la calle Benito Jurez. El ltimo es la iglesia testigos
de Jehov ubicada en la calle
La colonia tiene dos grandes comercio una es el mercado de la colonia y el
otro es la tienda de la cadena comercial Bodega Ahorrer. En el mercado
comercian en su mayora los mismos productos detallados anteriormente, lo
interesante de este lugar son las relaciones que se crean en l. Sus celebraciones
y el significado que adquiere para los vecinos de la colonia, ya que es punto de
reunin para ellos en situaciones donde se tenga que organizar para algn motivo.
Por otro lado la bodega Ahorrer adems de cumplir con el rol de comercio,
tambin sirve como centro de pagos de servicios como la luz, el agua, cablevisin
y otros. De igual forma en este comercio podemos disponer de dinero en efectivo
de las tarjetas bancarias. Siendo as no solo un comercio sino tambin un
prestador de servicios.
El edificio de gobierno est ubicado sobre la calle Benito Jurez con
esquina con calle 13 oriente. En l est proteccin civil.

Al igual que las

instalaciones deportivas las cuales consisten en dos canchas de bsquetbol

separadas mediante una seccin de aparatos para hacer diversos ejercicios. Una
de las canchas est habilitadas para con porteras de futbol. En su mayoras son

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nios y adolescentes tanto hombres como mujeres quienes hacen uso de las
canchas.

ANLISIS
El primer punto a analizar es la formacin de las instituciones. Las
instituciones son espacios organizacionales en los que el elemento primordial es el
individuo. Las instituciones no son los espacios geogrficos determinados sino que
la institucin es determinada por las relaciones de persona a persona que existen
en su interior para alcanzar algn fin determinado segn Malinowski. Como
ejemplo de institucin especfica tenemos en la colonia Isidro Fabela el tianguis, la
conformacin de grupos para la celebracin de la virgen de Guadalupe y la
organizacin de cooperacin muta para la vigilancia de la colonia por los mismos
vecinos.
La disposicin organizada entre los individuos que se forman en las
instituciones da lugar a la red y vida social, segn Brown, que a su vez conforman
tambin las normas o modelos de la sociedad. Tenemos entonces que la
estructura social est creada a partir de las relaciones de los individuos que se
dan entre las distintas instituciones importando as no la institucin en si sino la
conformacin de redes sociales. Para el anlisis la ciencia antropolgica ha
dividido a la estructura social en las instituciones que desde un aspecto general
podemos encontrar en la estructura social las diferentes instituciones que
componen la misma estructura. Estas son la econmica, educativa, religiosa,
deportiva y la institucin gubernamental. Pero ninguna es ests instituciones

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seras posibles sin la presencia de la institucin de mayor importancia, la familia.
Ya que es desde est institucin de donde el individuo sale para pertenecer al
resto de las instituciones. De las instituciones generales ya nombradas, emanan
subdivisiones que en ocasiones estas subdivisiones no estn entrelazadas de
forma directa ya que pueden adquirir funciones diferentes.
Es aqu cuando el tercer aspecto de anlisis emana. La funcin para Brown
es la actividad entre la estructura social y la vida social. A mi parecer ests son las
instituciones especficas o intermedias como les llamara yo las que entran en
juego. Cono instituciones intermedias encontr al mercado de la colonia, el
tianguis, la bodega ahorrer y el comercio en general. De la observacin pude
deducir que cada institucin especfica adquiere una funcin primordial y otras
secundarias. De todas ellas est la funcin econmicas es decir obtener recursos
econmicos para la sobrevivencia, tambin vindolo desde la perspectivas del
consumidor es la funcin de obtencin de alimentos y artculos necesario para el
bienestar personal. Sin embargo se encontraron otras funciones que estn fuera
del quehacer econmico. Por ejemplo la funcin de proporcionar un lugar para
organizacin para la defensa de sus derechos que se lleva a cabo en el mercado
de la colonia, ya que all se realizan juntas para determinar el actuar como colonia
en contra del Estado. El tianguis es tambin un espacio de convivencia social en
las que se alimentan relaciones personales teniendo as una funcin de amalgama
social. Por ltimo la bodega ahorrer, tiene la funcin de prestar servicios como el
poder pagar el agua, la luz, el cablevisin, retirar dinero de una tarjeta bancaria,
que empresas y Estado no proporcionan a la sociedad de esa colonia.

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Como prcticas culturales encontr el intercambio mercantil, la realizacin
de juntas coloniales, las reuniones donde la convivencia va de la mano con el
alcohol en algunas veces y ms entre los hombres, la las convivencias entre las
vecinas y los vencedores. Y por ltimo el pago de servicios y el retiro de efectivo
de las tarjetas bancarias en un centro comercial
Otras instituciones intermedias son la primaria y secundaria y la ENAH y
el centro cultural Ollin Yoliztli. Como toda institucin educativa tiene la funcin de
proporcional una educacin formal impartida por el Estado. Pero sin embargo y en
especial la ENAH adquiere una funcin especfica cuando se trata de la
organizacin para la defensa de derechos y obtencin de beneficios tanto para
ellos como estudiantes como para la sociedad en general. Entonces la funcin
educativa formal se deja de lado y se asumen nuevas instituciones juvenil
universitaria.
Como prcticas culturales recurrentes de las instituciones educativas est la
asistencia a esos centros culturales, la imparticin de clases, actividades cvicas.
Por otro lado cuando la funcin educativa se deja de un lado las prcticas
culturales cambian y estas son la conformacin de grupos juveniles, la marcha, el
paro de actividades acadmicas y el cierre de las vas principales de comunicacin
son algunas de sus prcticas.
La conformacin de instituciones deportivas es casi nula. Las canchas de la
colonia no lo permiten, sin embargo son la conformacin de equipos juveniles de

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ftbol de la colonia que se mueven a otras para poder participar en torneos
deportivos.
La institucin del Estado aunque permea a todas las dems, fsicamente
est en un pequeo edificio que alberga a proteccin civil y

no hay ms

edificios, aunque por las calles de las colonias es posible observar la presencia de
patrullas haciendo rondines de vigilancia. Tambin se nota la institucin algunos
anuncios con fines polticos pintados en las paredes recordando a que distrito
pertenece esta colonia o que hay una estructura poltica que rige el lugar. Creo
que la funcin de bienestar social es hasta cierto punto buen cumplida por el
Estado ya que la mayora de las casas cuenta los servicios bsicos pblicos. En la
seguridad y vigilancia es los problemas que se puede apreciar en las calles. Ya
que hay conformacin de grupos de vecinos organizados para la vigilancia de la
colonia. Adems de que en ciertas calles se contrata seguridad privada o se limita
la entrada a personas que no son de esa calle. Y es notoria la utilizacin de
cmaras de video vigilancia en las casas particulares.
Por ltimo podemos apreciar tres instituciones religiosas intermedias. La
iglesia cristiana, la iglesia de los testigos de Jehov y la iglesia catlica. Las tres
de cierta forma cumplen con la funcin de control social y bienestar emocional
personal. Pero hay de forma especial la conformacin de grupos en la iglesia
catlica para la realizacin de diferentes celebraciones. En el caso analizado se
conforma de forma anual por parte de los vecinos la caravana de la virgen de
Guadalupe. Para m la funcin que cumple es el acercamiento de los vecinos y la

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integracin total de la colonia como una sola, ya que est caravana recurre de en
da en da casi la totalidad de las calles de la colonia.
Como prcticas culturales encontramos la asistencia a los servicios
religiosos, la conformacin de asociaciones vecinales para la realizacin de
diferentes actividades fuera del espacio fsico de la iglesia.
Estas prcticas culturales estn mediadas por las instituciones pero son las
relaciones personales que se establecen dentro de ellas las que propician el
funcionamiento de la estructura social por lo tanto la estructura social no est
aislada de las personas, ni las personas de las estructuras sociales. Son las
mismas personas a travs de las instituciones y las prcticas culturales las que
crean las condiciones necesarias para la sobrevivencia. En otras palabras la
cultura.
Ahora bien la conformacin desde lo individual hasta la estructura social,
vida social, redes sociales, instituciones. Est marcado por una serie de
simbolismos que hacen que las necesidades sean tomadas ya no como aspectos
fisiolgicos sino que tomen un valor cultural. En este sentido encontramos que el
mercado como smbolo no solo es el lugar donde se puede adquirir comida, sino
que es un lugar representativo de la colonia, significando parte unidad social. Otro
smbolo que remite a la unidad social de la colonia es la misma celebracin de la
caravana de la virgen de Guadalupe. Como smbolo de lucha social est la
institucin educativa de ENAH dejando atrs la funcin de educacin formal.

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Pero no toda institucin cumple su funcin segn Brown. El reflejo de esto
est en las diferentes prcticas culturales que se crean a partir de que una
institucin no cumple con su propsito. En el primer caso nos remitiremos a la
funcin que tiene es el Estado y que no cumple de forma cabal la seguridad
policiaca. En la colonia hay grupos conformados por vecinos para la propia
vigilancia de sus casas. Otro asunto que tiene que ver con el estado y su funcin
de proporcionar una vida digna a travs de un empleo remunerado y que no es
cumplido de forma entera es manifestada en la gran cantidad de comercio informal
que se aprecia en las calles de la colonia.

CONCLUSIN

Como primera instancia tenemos que la importancia del individuo es

fundamental para la confirmacin de instituciones y a su vez de la
estructura social. Ya son estos los creadores de redes sociales y de

la vida social.
La cultura como el elemento que aglutina la estructura social con las
instituciones, a su vez como la parte modeladora del quehacer del

individuo.
Son tres instituciones a mi parecer las que permean la vida social de
la colonia con un mayor grado, el Estado, el comercio y la religin.
De esas tres la que est ms cercana a los individuos es para m es
la institucin religiosa ya que se encuentra dentro de las emociones y
percepciones personales que son reflejadas de diferentes maneras,
en

tatuajes,

formas

de

comportamiento,

tradiciones,

fiestas

simbolismos. Despus es el comercio por la gran cantidad de

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actividades que se realizan a su alrededor y por ltimo el Estado,
aunque permee a todas las dems, el Estado no es quien est en
contacto directo con las personas obligndolo a estar siempre de tras

de otra instituciones.
La que menor impacto tiene es la institucin deportiva, creo que es

por la falta de espacios en la colonia

Los smbolos son parte de la comunidad no por su funcin sino, por

lo que les representa para ellos.

Es el Estado el que en repetidas ocasiones de alguna manera
incumple con su funcin de proporcional las condiciones necesarias

para la convivencia armnica del grupo social.

Por tal razn existen prcticas culturales fuera de un marco legal,
como el comercio informal y la conformacin de grupos de vigilancia
de los vecinos.

BIBLIOGRAFA

Bohannan, Paul y Mark Glazer. Lecturas Antropolgicas. Espaa: McGraw

Hill, 2007.
El

Defe.

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Nacional de Estadstica y Geografa , 2011.

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Colonia Isidro Fabela

Moreno Martinez, Carlos Adrian. Etnografa de la colonia Isidro Favela,
Tlalpan, DF, Mxico. Tlalpan: ENAH , 2014.

ANEXOS

Estructuralismo.... Pgina 24

Colonia Isidro Fabela

Carlos Hernndez mirn

Fotos de las secciones
Estructuralismo.... Pgina 25

Colonia Isidro Fabela

Itinerarios del tianguis, costos de renta, impuestos y dems
Calle de la iglesia testigos de Jehov

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