Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
caricatura
Introduccin
Partamos de una diferencia elemental entre humor, humorista y humorismo. El humorista
desarrolla humor como actividad esttica, social y poltica. El humor, en cambio, es un
proceso socio cultural y, su aprehensin como objeto de estudio, no siempre est a cargo
de los propios humoristas. No obstante esto, ambos elementos humor y humorista
forman parte de aquella racionalidad. Este es el horizonte que proponemos para abordar la
historia del humor grfico, como una forma de contextualizar la lgica del humor
contemporneo en el Per y sus avances en materia de autonoma discursiva.
Primero, nos ocuparemos con brevedad del proceso de surgimiento del humor grfico,
luego, de la etapa en que los caminos, entre caricatura e historieta, se bifurcan y,
finalmente, de su prolongado recorrido en busca de una autonoma discursiva.
Proponemos seis cortes histricos en este largo recorrido, marcado por la dinmica poltica
peruana.
El humor es uno de los pocos artefactos humanos, cuya invencin sigue siendo un
continuo despertar. La caricatura una de sus ms clebres manifestaciones tampoco
festeja natalicio alguno. La vieron en la antigua Grecia, cuando pintores de esa poca
reproducan imgenes cmicas de tipo burlesco o con Aristfanes, considerado la
cumbre creativa de la comedia (Calvo, 2001). Estuvo en Roma a travs de la mscara de
teatro como signo distintivo del bufn (Antonino, 1990: 12), en Egipto, con alegoras
empleando animales y representando una crtica al orden social. Se la vio en todo lugar, en
toda cultura y civilizacin.
No fue entonces el perodo clsico de Grecia antigua en donde surgi la primera expresin
de humor a travs de la comedia, menos por medio de la caricatura. Y aunque no existe
suficiente informacin al respecto, es claro que la risa, como efecto de la caricaturizacin
de la vida, acompa al humor en toda su humana existencia.
El humor, en consecuencia, aparece como resultado de la necesidad de oponer lo serio
entendido como la expresin de la cultura hegemnica con lo no serio, expresado en
respuesta a la lgica dominante. El humor surge de la necesidad de confrontar y relacionar
dialcticamente al hombre con los otros hombres.
Otro es el humor como concepto que aparece en los umbrales de la modernidad. Aunque,
para Scarpit, la doctrina humoral, bien podra constituirse en el antecedente primario del
estudio del humor. Desde Hipcrates en sus famosos tratados, pasando por Galeno, el
humor ya se relacionaba con el papel de las cesiones orgnicas y de los desrdenes
funcionales en los desequilibrios temperamentales (Scarpit, 1962: 14).
La palabra Humor estuvo de moda a fines del siglo XVI, hasta que su uso lo convirti en un
esnobismo. Fue un siglo de interesantes y prematuras reflexiones, este fue el caso
de Don Quijote de la Mancha, obra cumbre de Cervantes, que suministr los insumos para
intensas crticas (Close, 2007), acerca de esta micro categora social. Leonardo Da Vinci
hizo lo propio en plena periodo de renacimiento (Pelez, 2002).
Pero nuestro inters por describir histricamente su desarrollo, no camina por un vaco
reconocimiento cronolgico. La idea, ms bien, va asociada a la necesidad de encontrar
los momentos de conflicto y los espacios de desequilibrio en donde se dinamiza el humor
especialmente grfico. Al fin y al cabo, el humor cualquiera sean sus operadores se
entiende como un elemento sustantivo del poder simblico.
mientras tanto, hacia 1826 apareci la caricatura poltica denominada Tirana en Iris, un
peridico
de
corte
crtico
literario.
Dos
dcadas
ms
tarde
se
public
el
caricaturista. Unos aos ms tarde, en 1878, Pardo sera asesinado en las puertas del
Senado, casualmente, en un lugar donde, segn la caricatura, sufrira una traicin.
La Guerra con Chile retrajo notoriamente el estado de la caricatura. Y, si bien mantuvo
cierta dinmica en el pas sureo, en el Per, la prensa no logr cuajar una forma de
resistencia a travs de este elemento expresivo.
Por versin de Porras Barrenechea, se sabe que uno de los pocos impresos de caricaturas
que responda desde ese espacio a la brutalidad de los invasores, era El Murcilago. El
humor grfico volvera, sin embargo, a arreciar con algo de fuerza durante el periodo de
reconstruccin nacional, sumergindose en los los domsticos de la poltica peruana.
En El Diablo Predicador, de agosto de 1884, la caricatura poltica resaltaba la figura del
hroe de la Brea en perjuicio de Miguel Iglesias. Cceres fue presentado como la
esperanza de la reconstruccin del pas (Ayala, 2012: 26). Pero la ausencia del humor
grfico era elocuente.
El perodo de la posguerra se caracteriz por un estado de incertidumbre en la caricatura.
No era para menos. El pas se encontraba devastado, sufriendo los efectos de una crisis
derivada de la guerra. En este contexto comenzara a circular El Per Ilustrado, un boletn
familiar inspirado en publicaciones espaolas, alemanas y estadounidenses. Fue fundado
por Peter Bacigalupi y circul entre 1887 y 1892. Los dibujos principales estuvieron a cargo
de Evaristo San Cristbal, quien luego se hara cargo de sus propias publicaciones.
El Per Ilustrado considerado por Tauzin-Castellano (2003), como un arma de doble filo
para el discurso progresista de finales del siglo XIX, no se distingui por las caricaturas
que secundaron sus primeras ediciones. A los seis meses de iniciada su circulacin, las
caricaturas polticas quedaron confinadas y fueron reemplazadas por ilustraciones e
imgenes que reflejaban el deseo de sus lectores por mezclarse con algo ms cercano de
la realidad de entonces.
Uno de los dibujantes sobresalientes de este trabajo fue Zenn Ramrez quien, en 1888,
edit el lbum humorstico, publicacin que habra de desaparecer en 1905.
A diferencia de Lucioni y de Tauzin-Castellano, Carla Sagstegui atribuye a El Per
Ilustrado un importante aporte en la tradicin del dibujo humorstico, aunque solo describe
una pequea secuencia de vietas que llevaban al pie las atribuladas reflexiones de un
pollito [presentado bajo el ttulo de: Parece que esa gente se olvida de m] acerca de la
vida (Sagstegui, 2003:11).
Sin embargo, una cosa como ya dijimos lneas arriba son las historietas, otra son las
caricaturas. Ambas, no siempre aparecen en espacios distintos, a veces comparten un
mismo escenario. De all que, persiste el error de mezclarlas en el sentido de una sola
elaboracin. Es bueno precisar que la historieta no es de uso exclusivo de crnicas
El nuevo siglo ingresa con una novedad que conmociona al mundo de la caricatura. El
fotoperiodismo logra imponerse en la prensa, el Grabado de Medio Tono (Gargurevich,
2006: 141) ya no es ms el sistema de registro de ilustraciones que domina en los
peridicos de la poca.
La primicia la puso el semanario Actualidades que, a partir del 14 de junio de 1904,
imprimi seis caricaturas con la firma de Pedro Challe, luego aparecieron versos satricos
de Leonidas Yerovi y la caricatura de Julio Mlaga Grenet. Es la etapa de despegue de la
caricatura que, ciertamente, dur apenas 3 aos o un poco ms.
Los cambios alcanzaron, no solo al estilo humorstico o al refinamiento de su presentacin,
tambin alteraron su sentido crtico y aquella obstinacin por la poltica que caracteriz a la
prensa del siglo anterior.
Segn Ral Rivera, 1904 fue el inicio del perodo Clsico. Lucioni la llam Belle epoque;
mientras Sagstegui se refiere a este momento como art nouveau francs o, simplemente,
modernismo. Se trataba de una poca en donde la imprenta lleg a experimentar un giro
en la calidad de su produccin. Las ilustraciones comenzaran a obtener cierta
importancia.
Julio Mlaga Grenet, un joven arequipeo y talentoso dibujante, inici con este nuevo estilo
de hacer caricatura, suministrndole una dosis de alta expresin artstica y humor
corrosivo. Segn Oscar Luna (2005) que realiz una tesis acerca de la obra de Mlaga
Grenet,
los
primeros
trabajos
del
humorista
fueron
publicados
por
el
En efecto, hacia finales de 1905 junto a Leonidas Yerovi, inaugur el humor poltico
en Monos y Monadas (19061907). El ttulo se relacionaba con la tradicin de las
monadas, una forma de aludir a la jocosidad antes que al disparate, que se remonta a las
animalizaciones del Renacimiento italiano, cuando estos animales servan para
representar lo grotesco extico (Tauzin-Castellano, 2009: 280).
Tauzin-Castellano aade que el talentoso caricaturista decidi romper con la tradicin de
lanzar el golpe desde la cmoda ubicacin de dibujante. El traslado al mundo fsico de su
imaginacin lo llev a construir el personaje que encarnara en muchas ocasiones,
logrando retratarse como un chimpac con un sombrero de jipijapa.
Yerovi, en cambio, gozaba de una originalidad verbal. Su discurso potico y satrico
evidenciaba cierta resistencia a un tipo de modernidad europea, de all que postulaba por
medio de su humor y amarga irona la construccin de otra modernidad que tuviera como
protagonista a los sectores populares, tan ausentes en el imaginario de la autoritaria
aristocracia civilista (Velsquez, 2005: 120-122). El papel de Yerovi, como director literario
de Monos y Monadas, giraba en torno a ordenar y organizar ese ambiente humorstico que
deba servir de soporte a la caricatura.
En este escenario apareci otra figura notable del periodismo y de la literatura: Abraham
Valdelomar, un escritor que se proclam admirador de la caricatura de Mlaga Grenet. Su
participacin en Aplausos y Silvidos, Cine, Gil Blas y Monos y Monadas y el Fgaro,fue
toda una revelacin. Valdelomar contribuy en el mejoramiento esttico de la tradicional e
intrascendente caricatura poltica (Pinto, 1981:119).
Hacia 1907, el escritor satrico cre un espacio dentro de Monos y Monadas al que llam
Metemsicosis, all present a Legua bajo la figura de un equino, la idea era descubrir su
mayor debilidad por el poder. Otra de sus caricaturas fue Borriqueras, una seccin
dedicada a ridiculizar a los diputados de entonces; tambin fue autor de los Judos,
caricatura orientada a satirizar a los diarios La Prensa y El Liberal, en respuesta a su
comportamiento oficioso frente al rgimen de entonces. Hizo lo propio con Nicols de
Pirola en Penitencia (Pinto, 1981: 120).
El aporte de Valdelomar consisti en amalgamar caricatura y literautura, logrando aguzar
su visin crtica hacia la poltica (Castillo, 2012). Su narrativa tuvo un tono burlesco,
mordaz y sutilmente agresivo, pues utilizaba todo cuanto el magma social y poltico pudo
permitirle.
Segn Ral Rivera, Monos y Monadas signific para la historia del humor grfico, el
nacimiento de la prensa satrica nacional del siglo XX. De sus pginas surgieron
prominentes caricaturistas. No con el brillo de Mlaga Grenet, ni de Valdelomar, destac,
por ejemplo, Pedro Challe. Su aporte se orient a la narrativa en los dibujos, logr
representar todos los matices del mestizaje racial peruano, all donde los otros slo vean
Hacia 1922, el humor grfico se vio favorecido por la aparicin de los globos, un
elemento grfico de apoyo al lenguaje de la caricatura. Este recurso apareci
primigeniamente en 1893, en la revista La Caricatura, pero no logr mantener el ritmo. En
el periodo clsico, el globo fue una particularidad que lo caracteriz y, sin embargo, no le
disminuy la fuerza expresiva. As se inici otra etapa.
La segunda dcada del siglo XX tuvo otra dinmica en el campo del dibujo de humor. La
influencia norteamericana desplaz a la francesa. El auge industrial favoreci este
proyecto, cuando aparecieron agencias de distribucin del cmic en los Estados Unidos.
La dinmica del humor grfico se inclin hacia la historieta subrrealista y de
entretenimiento.
En efecto, 1922 es considerado el ao del despegue de la historieta peruana. El formato
ms utilizado fue la serie familiar e infantil (Sotelo, 2009: 80).
El cambio provoc, prcticamente, la desparicin de la caricatura poltica. En su lugar, se
formaron las secuencias de cuadros bajo un corte surrealista presentados en coloridas
tiras cmicas. Los estilos y gneros caractersticos del dibujo norteamericano los pulp
fiction y el comic book se extendieron rpidamente.
Bajo esta influencia, en 1922, Gustavo Lama cre El Comisario Ted Micky, una historieta
dirigida al segmento infantil. Ese mismo ao, Jorge Vinatea Reinoso public Travesuras
de Serrucho y Volatn, otra historieta de corte social donde participaban personajes
infantiles.
Vinatea era un reconocido dibujante que se inici en este campo del arte a travs de la
caricatura. Sus trabajos se exhibieron en la revista Variedades, all por el ao de 1918.
Dos aos ms tarde, pasara a formar parte de la revista Mundial, dirigida por Andrs
Arambur, donde publicara caricaturas y otras ilustraciones (Luna, p. 146; Cfr. Villegas,
2013). Pero, su fama se elev con Travesuras de Serrucho y Volatn, una tira cmica que
criticaba el racismo limeo y la frivolidad capitalina (Sotelo, p. 81).
Poco tiempo despus, le seguiran Mataperradas de Gordete y Calambrito, de Pedro
Challe, quien, sensible a los cambios de la poca, puso su talento al servicio de la
historieta. En 1927, La Revista Semanal, un peridico de series familiares, public los
trazos de Julio Mlaga, Carlos Romero, Alfonso Lazarte y Juan Devscovi, este ltimo
elogiado por Csar Vallejo durante una exposicin de pintura realizada en Pars en 1928,
donde Devscovi llegara a combinar la tradicin precolombina y el arte vanguardista
(Villegas, 2013:154).
Algo que merece advertirse en el derrotero de la mayora de caricaturistas, si no es de
todos, es su arraigo intelectual. Felipe Pardo, Ricardo Palma, Francisco Fierro, Abraham
Valdelomar, Gonzlez Gamarra, Juan Devscovi y muchos otros, eran consideradas
personas cultas e ilustradas. Su dominio sobre la pintura o el dibujo estaba atado a cierta
poltica en sentido estricto, sus dibujos satirizaban la falsa prosperidad y las costumbres de
la poca. En 1940, sali a la venta Palomilla, una revista especializada que produjo al
personaje Pachochn y Pedrito, el indiecito estudiante de Demetrio Peralta, dotado de
un estilo realista (Reynoso, 2013). Su vigencia se prolong hasta 1942. Un ao despus
habra de publicarse Clmax, otra revista que present Las aventuras de Pichiruchi de
Arstides Vallejo; y La Rayo de Pedro Challe, con historias policiales, sin mayor humor.
Carla Sagstegui (2003) llama a este perodo comprendido entre 1930 y 1940: el momento
del Ensayo, una suerte de despegue del humor grfico. Mientras que Carlos Crisstomo
(2005a) considera que los aos cuarenta constituyeron la verdadera poca de oro de la
historieta peruana, con exponentes como Vctor Echegaray, Demetrio Peralta, Eduardo
Calvo, Ricardo Marrufo (autor de Peyoyo, Chabique y Hombre Sombra) y,
nuevamente, Pedro Challe con la Familia Pajarete.
Durante el siguiente quinquenio de 1940 a 1945, las publicaciones de corte social y
poltico, prcticamente, desaparecieron. A la censura estatal se sum una escasez de
papel, otro de los efectos de la crisis internacional generada por la Segunda Guerra
Mundial. Quien, por entonces, gobernaba el pas era Manuel Prado y Ugarteche. Lucioni
se refiere a su administracin como una dictablanda, pues, Prado encontr las formas
para restringir la libertad de expresin, una prctica que reprodujeron varios gobiernos,
especialmente, desde 1931.
Esto interrumpe aquel proceso en donde se vena construyendo cierta autonoma
discursiva en la caricatura, dando paso a un momento prolongado de instrumentalizacin
de aquel elemento expresivo.
A diferencia de Lucioni, otros autores como Carla Sagstegui consideran que desde 1947,
la caricatura comenz a perfeccionarse. Surgi una fase de Profesionalizacin, donde
personajes como Pachochn de Carlos Roose, publicados por La Tribuna, reflejaron
nuevos estilos de trazo y dibujo. Pero Pachochn propiamente no era una caricatura. Fue,
ms bien, la primera tira cmica de alcance nacional (Sagstegui, p.29), de emisin diaria,
aunque de contenido surrealista.
Con la eleccin de Jos Luis Bustamante y Rivero como presidente del Per en 1945, se
puso en marcha un proyecto de reforma liberal que apunt a consolidar los derechos
civiles y, especialmente, la libertad de prensa. Este contexto, si bien sirvi a abrir
nuevamente el espacio del humor grfico, no ayud mucho al retorno de la caricatura
poltica.
Casi al mismo tiempo en que apareci Pachochn, hizo lo propio Vida y milagro de
Anacleto Barriga de Alfonso La Torre, publicado por El Comercio. Un ao despus, este
personaje sera sustituido por Falseti.
En 1949, aparecieron tiras cmicas en semanarios como Tacu tacu, Patita (Un luntico en
Marte), Selecciones
de
Chispa.
Al
ao
siguiente, en 1950, sali a escena Canillita, una publicacin que ms tarde dara vida a
Chpar y Manyute, dos personajes de la caricatura infantil, producidas por Carlos
Osorio y Hernn Bartra, respectivamente. Chpar a diferencia de Manyute no slo fue
una figura del imaginario dominante; pronto, introdujo en su discurso el quehacer poltico
del pas. De esta forma, la caricatura volvi a aparecer, aunque con poca fuerza.
Ese mismo ao se public el trabajo de Alejandro Valle, llamado Piropo, una historieta
interesada segn Lucioni en presentar adems de cierta mecnica visual, el misterio de
la elipsis y la lgica de la secuencia.
En 1953 y por espacio de 15 aos, circul Avanzada (1953-1968), una publicacin
educativa y de uso obligatorio en los colegios catlicos, dirigida por Monseor Durand. All
aparecieron las historietas de Juan Osorio y Hernn Bartra (Coco, Vicun y Tacachito),
de Rubn Osorio (El Padre La Fuente), de Alfredo Aisaona (Hualpa) y de Javier Flores
(El Capitn Alas) (Sotelo, 2009). La revista Avanzada lleg a tirar en promedio 25 mil
ejemplares por edicin (Lucioni, 2002: 210; Crisstomo, 2005b).
Junto a la revista de la Iglesia Catlica, Canillita fue otra de las publicaciones que ms
larga vida tuvo en la historia del cmic peruano. Durante la dcada del 50, el Per registr
alrededor de 600 ttulos de historietas peruanas (Lucioni, p. 212), mientras revistas
argentinas y mexicanas competan con notable ventaja.
Finalmente, la influencia norteamericana fue relegada por la fuerte presencia del cmic
chileno, cuyo estilo dominado por el cmic book, lleg a combinar humor con erotismo.
Uno de los dibujantes que mejor represent esta tendencia fue Ricardo Fujita.
Todos los historiadores del dibujo de humor coinciden en que fue, en esta poca, cuando
se desplaz a los personajes extranjeros para dar cabida a figuras peruanas, en un intento
por perennizar la caricatura local. As ocurri con ltima Hora que cambi en 1952 a todos
sus personajes. Al poco tiempo surgieron nuevos actores como Sampietri (19501991)
de Julio Fairlie, publicado en el diario ltima Hora y considerado el precursos del humor
absurdo en la historieta peruana (Sotelo, p. 86); Serrucho de David Mlaga, Boquellanta
de Hernn Bartra, Chabuca de Luis Baltazar, Cntate algo de Jorge Salazar, Yasar del
Amazonas de Vera Castillo, la Cadena de oro (19531956) de Rubn Osorio.
Boquellanta acogi un significado especial debido a que el personaje, un nio negro,
concentr los prejuicios raciales de los que, por entonces, eran objeto los afroperuanos.
Ms tarde, junto a Osorio, Bartra habra de crear personajes como Don Vinagrio,
Chepar, el Doctor Phistaco y Manyute, una figura obsesionada por el sexo (Sotelo, p.
194; Cceres, 2005). Manyute fue otro de los dibujos de mayor vigencia. El personaje
apareci en distintas publicaciones impresas desde 1962 hasta la dcada del 90 del siglo
XX.
Sin embargo, el corte surrealista prosigui. De all que los superhroes norteamericanos
fueron sustituidos por personajes peruanos como Juan Santos, una figura de rasgos
andinos, sumergido en una serie de aventuras. Luego, fue el Supercholo, quien naci en
1957 con El Comercio. Su creador, Vctor Honigman, de origen austriaco, logr mantenerlo
en vida hasta 1966, para volver en los ochenta a travs del mismo peridico y, en 1995,
bajo la pluma de Carlos Castellanos con el Regreso del Supercholo (Sotelo, p. 91).
El rey y Nazario fue una vieta publicada en Pueblo a cargo de Paqun. Estuvo orientada
a presentar al presidente Prado como si fuera un rey solitario, slo acompaado por el
flaco Nazario, hombre del pueblo con cara de intelectual y pelo parado que intenta servir
de conciencia a su majestad (Lucioni, p. 209).
www.blog.peru21.pe"
/>
Imagen 1. www.blog.peru21.pe
Luego de ingresar a la produccin humorstica, en 1962, El Comercio dio vida a Juan
Tiburn, Loreto o Tangama en el formato de tira cmica (Sagstegui, p. 35). Sus
autores fueron el do Osito-Monky (Hernn Bartra y Juan Osorio) y orientaron su humor
hacia un pblico adulto. En los aos 6667 apareci la revista con el ttulo de Historias
Grficas (Crisstomo, 2005a).
As fue el proceso que sigui el humor grfico durante aquel largo perodo, en donde la
caricatura y el corte realista de los trazos desaparecieron casi por completo o, por lo
El retorno de la caricatura
A diferencia de las anteriores dictaduras impulsadas por corrientes conservadoras, el
rgimen velasquista se profesaba de izquierda. Sigui el ritmo de toda dictadura con sus
flujos y reflujos (Infante, 2010); aunque dej abierta la posibilidad de impulsar un manejo
distinto del dibujo de humor a favor del proceso de alfabetizacin en el interior del pas. El
uso instrumental de esta forma de expresin floreci con especial esmero.
No obstante, algunos autores como Carlos Crisstomo (2005b) advierten cierta inercia en
el horizonte de la caricatura, pues no observaron mayores cambios en su proceso a pesar
del nuevo escenario poltico; Mario Lucioni (2005b) piensa que el contexto de dictadura
aceler los procesos sociales de mestizacin de la capital que llevarn, treinta aos
despus, a una legitimacin de lo choloen el pas. Adems, el relativo aislamiento que
promovi el rgimen termin acentuando el localismo en el gusto y en el consumo de la
industria cultural de los sectores populares (Ibd, p. 213).
En este contexto, surgieron historietas como Teodosio (19741980) de Luis Baldoceda y
Selva misteriosa (1970) de Javier Flores Del guila. En la primera, los trazos retrataban
parte de la realidad campesina, mezclando humor y aventura. Luis Baldoceda publicara a
inicios de los ochenta otra historieta con una fuerte dosis de sentido caricaturesco, llamada
Confidencias de un senderista, editado por el Ministerio de Marina, su distribucin fue
gratuita y en zonas afectadas por la guerra interna. Rafael Len (1999: 192) sostiene que
hubo dificultades para hallar una punta humorstica al tema de Sendero Luminoso. No
estaba en el poder, pero era un poder que no era posible corroerlo, deca Len.
Lo cierto es que el humor grfico volvi a registrar un repliegue en aquel proceso de
construccin de una autonoma para volverse utilitaria y funcional. Sigui mostrndose
esquiva frente a la realidad poltica. En 1969, Carlos Roose, conocido como Crose, dio
vida a Jarano y, en 1975, Pedro Villanueva edit Fantazine y Patita. Ms tarde, el taller
Estudio Cuatro, conformado por Rolando Eyzaguirre, Csar Or, Carlos Crisstomo y
Juan Velsquez, colaboradores de Villanueva, publicaran Chingolo. En los aos siguientes
salieron otras revistas de historietas, pero de publicacin espordica.
En esta misma dcada, volvi a la escena pblica Monos y Monadas introduciendo un
mejor estilo mediante un humor tradicional basado en la burla fisonmica y en los golpes
bajos (Lucioni, 2005b:214). Era el retorno de la caricatura. All apareci la revista Collera,
con Carlos Tovar (Carln), Juan Acevedo y Salvador Velarde, como ilustradores.
Pero, Tovar, recuerda haberse abierto al mundo de la caricatura en 1978 a travs
de Monos y Monadas, gracias a la invitacin de Antonio Cisneros y de Lorenzo Flores. Un
www.monosymonadas.blo
gspot.com"
/>
Imagen 2. www.monosymonadas.blogspot.com
El blanco de sus dibujos de humor fue el general Morales Bermdez, figura central de la
caricatura poltica.
En Basta ya, Carln!, una antologa de sus mejores trabajos de aquella poca, publicada
en 1982, Tovar ridiculizara la opulenta vida militar y la confrontara con la crisis econmica
y social del pas. Hizo lo propio con el gobernante de facto, de quien lleg a destacar su
demagogia y otras expresiones lvidas de su explosivo comportamiento.
Tovar sigui en Monos y Monadas hasta 1984, cuando decidi apartarse de la revista de
Yerovi. Al ao siguiente, el mismo equipo deMonos y Monandas (Rafael Len, Acevedo,
Luis Freire, Pedro Larco, Lorenzo Osores), encabezado por Tovar, fund El Idiota, con un
financiamiento propio.
Desde sus comienzos, Carln logr ingresar al espacio del conflicto por el poder
sumndose a la bsqueda del equilibrio y reequilibrio poltico (Infante, 2010). As ocurri
cuando, en sus dibujos, lleg a subrayar los sobresaltos de Morales Bermdez frente a la
generalizacin de las protestas de 1978. El personaje unas veces el dictador, otras los
oficiales y soldados sirvi para construir diversas figuras vinculadas a la corrupcin y al
autoritarismo (Cfr. Tovar, 1982:23-29). Sin embargo, sus trazos no slo fueron elementos
de la poltica. Carln recorri el espacio social y cultural. En Tcnica del dibujo y de la
Caricatura, publicado en 1989, Carlos Tovar hizo gala de su arte al retratar grotescamente
a personajes como Pablo Neruda, Jos Carlos Maritegui, Luis Alberto Snchez, Jos
Stalin, Woody Allen, Maradona, Chirinos Soto, Jesucristo, Haya de la Torre, Albert Eistein,
Travolta, Pel, entre muchos otros.
De la misma generacin de Tovar, fue Juan Acevedo. Este ltimo cre historietas en base
a caricaturas que combinaron humor y aventuras, como Samuel y Cervantes, los
geniecillos dominicales, Pobre diablo, Oratemn, Guachimn, el Cuy (1977), entre
otros. Pero, de todos sus trazos, El Cuy fue uno de los personajes ms conocidos y
queridos que se public en El Diario de Marka, en 1979, aunque dos aos antes, ya se lea
en el diario La Calle. Si bien, retom el camino de la poltica para hablar de las
desavenencias y de las contradicciones de la izquierda peruana, su posicin no fue
secundada por los humoristas de entonces.
www.librosperu.com"
/>
Imagen 3. www.librosperu.com
Algo solitario, Acevedo se orient a construir una identidad poltica desde el dibujo de
humor elaborando historietas, antes que caricaturas. l mismo se considera un
especialista de la historieta antes que de la caricatura. As lo demostr en Tpac Amaru y
Paco Yunque donde expuso un estilo mejor acabado, mostrando una mayor madurez en
el arte de hacer historietas.
Acevedo se inici en el humor grfico en 1969, pero alcanz notoriedad a mediados de los
70
publicando
humor
social
en
las
revistasCaretas y Oiga,
en
los
diarios Expreso, Correo, ltima Hora y el Diario de Marka. Su inters por dejar un mensaje
de alto contenido social, devino en una caracterstica propia que se refleja, inclusive, en
sus trabajos actuales. Pero, para entonces, esa era su prioridad. Yo no buscaba slo la
risa dice Acevedo, desde que comenc buscaba una reflexin tambin y eso signific
que yo rebotase muchas veces en varios medios, me pelease con ellos muy pronto porque
haba una resistencia en los medios para publicar un tipo de humor distinto al que estaban
acostumbrados (Infante, 2008: 421).
www.mildemonioscultural.
wordpress.com"
/>
Imagen 4. www.mildemonioscultural.wordpress.com
El Cuy, un pequeo roedor que se presentaba como alternativa latinoamericana al ratn
Mickey figura caracterstica de la cultura e ideologa americana(Cceres, 2005; Felafacs,
1989:114), fue el personaje representativo del discurso contestatario que se configur en
los aos 70 y 80.
En 1989, Juan Acevedo cre Luchn Gonzlez, otro personaje con el que habl de la
problemtica social y poltica generada por la guerra interna. Acevedo asegura que la
respuesta vino de El Diario, el vocero de Sendero Luminoso, que fustigaba las tiras
cmicas del Cuy, publicadas en La Razn, donde Acevedo comparaba la conducta
violenta de los subversivos con la de los militares (Pichihua, 2010).
El conflicto armado interno no tuvo el volumen ni la calidad de la caricatura de otras
pocas, sin embargo, despert cierto inters y el desafo de algunos dibujantes y
humoristas. Adems de los trabajos de Acevedo, en Luchn Gonzlez y el Cuy, de
propio
Crisstomo,
desarroll
una
produccin
interesante.
Despus
Durante gran parte del rgimen fujimorista, Rodrguez hara caricatura acompaado de
Alfredo Marcos y, ms tarde, de Piero Quijano y Carlos Tovar. Fue una poca marcada por
un agudo conflicto por el poder que devino en una crisis poltica, social y moral, y que
engendr la llamada prensa chicha, un tipo de periodismo que cre su propio estilo en
caricaturas. El Chato (1998), era uno de ellos. La vieta que cre fue Chatocaturas,
rubricada por Filo, un autor annimo. Ese mismo ao, apareci el diario El To(1998) que
produjo Mano Virgen, otra lmina sin autora ni seudnimo. En el caso de La Yuca, La
Chuchi, Aja y el El Chino, las vietas correspondan a historietas de corte ertico (Infante,
2010:250-258). Pero las figuras expuestas por la caricatura oficialista no tuvieron la fuerza
de afirmacin, repeticin y contagio que requiere una idea para hacerse dominante en el
imaginario social (Ibid. p. 255).
Marcos fue creador de El pas de las maravillas una especie de cruce entre las series
familiares y la caricatura poltica (Lucioni, p. 216), Los achoraos, en cambio, sera una
metfora de la vida cotidiana. Luego vendran: El enano ertico, El hombre que no poda
irse y Las viejas pitucas. De todos ellos, los dos primeros trabajos fueron los ms
conocidos y exitosos, y seguirn siendo parte de los diarios La Repblica y El Popular,
respectivamente. Los Calatos fue una caricatura que combin poltica con el drama social
del Per de los ochenta. Hizo del doble sentido y de la irona sus principales recursos en el
contenido de la caricatura.
En el caso de Piero Quijano, al igual que muchos caricaturistas, la censura lleg contra l
en el 2007, cuando el rgimen aprista interrumpi la exposicin de una muestra de pinturas
donde Quijano presentaba a un campesino, sometido a las bayonetas del Ejrcito, ms o
menos al estilo de la batalla de Iwo Jima. Su desempeo en el humor grfico vino, primero
con La Repblica, luego, con El Mundo, un peridico de tiraje y cobertura limitada en el
pas. Colabor tambin en El Otorongo. Yo era un ilustrador dice Quijano, que buscaba
un espacio dentro de los temas que me daban. Me daban textos. Por ejemplo, en El
Mundo me daban texto, yo los lea y, ellos respetaban mi manera de ver con toda libertad,
pero, el texto no los haca, o sea tena que ceirme a eso (Infante, 2008: 336).
A manera de conclusiones
Los inicios de la caricatura poltica se definen por el sostenido proceso de
instrumentalizacin del humor grfico durante gran parte del periodo decimonnico. En
esta fase encontramos a Gaspar Rico, Jos Juaqun de Larriva y Marcelo Cabello;
despus vendran Bernardo Soffa, Felipe Pardo, Manuel Atanasio Fuentes, Len Williez,
Francisco Fierro y Ricardo Palma. El periodo de inicio terminar con Joaqun Rigal y
Evaristo San Cristbal.
La segunda etapa, es signada por su desarrollo. La caricatura pugna por definir
identidades con la historieta. El contexto histrico social contribuye en este propsito,
surgen extraordinarios dibujantes y humoristas como Julio Mlaga Grenet, Leonidas
Yerovi, Abraham Valdelomar, Pedro Challe, Francisco Gonzlez Gamarra, Jorge Vinatea,
Juan Devscovi, Alfonso Lazarte, Carlos Romero, Julio Mlaga, Ral Vizcarra, Vctor
Mendvil, Demetrio Peralta, Vctor Echegaray, Eduardo Calvo y Ricardo Marrufo. Cierran
este periodo Carlos Roose, Alfonso La Torre, Carlos Osorio y Hernn Bartra, Javier Flores,
Ricardo Fujita, Julio Fairlie, David Mlaga, Luis Baltazar, Jorge Salazar, Vera Castillo y
Vctor Castellanos.
La tercera etapa, a la que consideramos, el periodo de consolidacin, se abre con la
incursin al mundo de las caricaturistas de Juan Acevedo, Carlos Tovar, Eduardo
Rodrguez, Alfredo Marcos, Salvador Velarde, Luis Freire, Pedro Larco, Lorenzo Osores,
Julio Polar, Luis Rossell, Miguel Det, Carlos Crisstomo, Antonio Torres, Julio Carrin,
Javier Prado, Miguel ngel, Alonso Nez, Pepe San Martn, Carlos Castellanos, Rubn
Sez, Julio Granados, Mario Lucioni, Humberto Costa, Mario Molina, Omar Zevallos, Piero
Quijano, Conrado Cairo, Jorge Prez, Jess Coso, lvaro Portales, entre otros.
La aparicin de un tipo de caricatura instrumental a travs de la prensa chicha no dur
mucho. La bsqueda de autonoma en el discurso humorstico se encuentra en su apogeo.
Notas:
[1] El artculo se sustenta en la tesis doctoral presentada en 2008 a la Unidad de Posgrado
de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, titulada: Poder y
humor grfico durante el periodo de crisis del rgimen de Alberto Fujimori. 1996-2000.
[2] Doctor en Sociologa por la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (Lima, Per).
Profesor investigador de la Universidad San Cristbal de Huamanga. Autor de El rostro
oculto de la publicidad. Un enfoque socio cultural (2002), Canto Grande y las Dos
Colinas. Del exterminio de los pueblos al exterminio de comunistas en el penal Castro
Castro-mayo 1992 (2007), Voces de la Tierra. Reflexiones sobre movimientos polticos
indgenas en Bolivia, Ecuador, Mxico y Per (2008),
Poder, tensin y caricatura. Una aproximacin a la teora del humor (Revista Dialoga.
Lima: Instituto Mijail Bajtn, 2009); Poder, tensin y caricatura durante el periodo final del
rgimen fujimorista (2010) y La prensa ayacuchana del siglo XIX. Una mirada al espritu de
la poca (2012); entre otros y artculos acadmicos.
E-mail: carlosrodrigoinfante@hotmail.com
Bibliografa:
Antonino, Jos (1990). El dibujo de humor. Barcelona: Ediciones Ceac.
Ayala, Kristhian (2012) Representaciones del imaginario de la nacin en la caricatura
poltica del siglo XIX. Lima: Tesis de Maestra en Estudios Culturales de la PUCP.
http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/bitstream/handle/123456789/4630/AYALA_CALDERON
_KRISTHIAN_REPRESENTACIONES.pdf?sequence=1. [Consultado: 12/02/ 2015]
Calvo, Jos (2001) Los mecanismos del humor en Aristfanes. En: biTARTE, N 23, abril
de
http://antiqua.gipuzkoakultura.net/pdf/calvo.pdf
[Consultado:
3/3/2010]
Carmona, Fernando (2000)
Close, Anthony (1993) Cervantes frente a los gneros cmicos del siglo XVI. En; J. M.
Casasayas (ed.), Actas del III Congreso Internacional de la Asociacin de Cervantistas.
Barcelona: Anthropos-Ministerio de Asuntos Exteriores, pp. 89-103.
http://cvc.cervantes.es/literatura/cervantistas/coloquios/cl_III/cl_III_09.pdf
Crisstomo, Carlos (2005a). La Historieta en el Per. En Boletn de Literatura de imagen.
Enrique Cceres (Edit.). N 9. Ao N 2. Marzo.
Htt://www.librosperuanos.com/html/rincondela historieta.htm. [Consultado: 4/1/2007]
Enrique Cceres (2005b) Historia del Cmic Nacional. En: Enrique Cceres
(Editor) Boletn de Literatura de imagen. Vol 2, N 10. Abrilmayo, disponible en:
Htt://www.librosperuanos.com/html/rincondelahistorieta.htm. [Consultado: 4/1/2007]
Enrique Cceres (2009) La Historieta en el Per (1870-1980). Lunes, 31 de agosto de
2009.
http://diadelahistorietaperuana.blogspot.com/2009/08/la-historieta-en-el-peru-18701980.html [Consultado: 14/1/2015]
David, Juan (2002) La caricatura: tiempos y hombres. La Habana: Ediciones La Memoria.
http://www.centropablo.cult.cu/libros_descargar/lacaricatura.pdf [Consultado: 13/2/2015]
Docampo, Javier (2013) Estampas, artistas y gabinetes. Breve historia del grabado.
Caracteres y caricaturas (1734) de William Hoghart. Revista de la Fundacin Juan March,
N 424, Noviembre, pp. 2-8, disponible en:
http://www.march.es/recursos_web/prensa/estampas/Noviembre2013.pdf
[Consultado:
10/1/2015]
Dorfman, Ariel y Mattelart, Armand (1974) Para leer al Pato Donald. Argentina: Siglo
veintiuno editores.
Estabridis, Ricardo (2002) El grabado en Lima Virreynal: documento histrico y artstico
(siglo XVI al XIX). Lima: Fondo Editorial de la UNMSM.
FELAFACS (1989) Entrevista a Juan Acevedo y la creacin Latinoamericana.
En: Dilogos de la Comunicacin. Revista terica de la FELAFACS. 24 de junio de 1989.
Gants, Fausta (2007) Porfirio Daz y los smbolos del poder. La caricatura poltica en la
construccin de imaginarios. En: Cuicuilco, Escuela Nacional de Antropologa e Historia,
vol 14, n 40, Mxico, pp. 205-225, disponible en:
http://www.redalyc.org/pdf/351/35112174011.pdf [Consultado: 10/2/2015]
Gargurevich, Juan (2006) Del grabado a la fotografa. Las ilustraciones en el periodismo
peruano. En: San Marcos, N 24, primer semestre, disponible en:
http://sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtualdata/publicaciones/san_marcos/n24_2006/a06.pdf
[Consultado: 11/2/2015]
Gonzlez, Manuel (1955) La caricatura en la revolucin. En: Gonzlez, Manuel (Edit.) La
Caricatura poltica. Mxico: Fondo de Cultura Econmica.
Gonzlez, Luz (2004) Francisco Gonzlez Gamarra (1890-1972). Pintor, msico, terico
del arte y la esttica, humanista. En: Rivara, Maria Luisa (Edit.) La intelectualidad peruana
del siglo XX ante la condicin humana. Lima.
http://www.ensayistas.org/critica/generales/C-H/peru/intelectualidad_peruana_tomoI.pdf
[Consultado: 13/2/2015]
Infante, Carlos (2008) Poder y humor grfico durante el periodo de crisis del rgimen de
Alberto Fujimori 19962000. Lima: Tesis de Doctorado en Ciencias Sociales de la UNMSM.
Infante, Carlos (2010) Poder, tensin y caricatura durante el rgimen fujimorista. Lima:
Manoalzada editores.
Llera, Jos Antonio (2003). Una historia abreviada de la prensa satrica en Espaa: desde
El Duente Crtico de Madrid hasta Geden. En: Estudios sobre mensaje periodstico. N 9,
pp. 203-214, disponible en:
http://pendientedemigracion.ucm.es/info/emp/Numer_09/Sum/4-09.pdf
[Consultado:
1/2/2015]
Lucioni, Mario (2001) La historieta peruana 1. En: Revista Latinoamericana de estudios
sobre la historieta, N 4. Vol. 1, La Habana, Diciembre de 2001.
Lucioni, Mario (2002) La historieta peruana 2. En: Revista Latinoamericana de estudios
sobre la historieta, N 2. Vol. 8, La Habana, Diciembre de 2002.
Luna, Oscar (2005) La caricatura poltica en el Per: Julio Mlaga Grenet, Francisco
Gonzlez Gamarra y Jorge Binatea Reinoso. Lima: Tesis de Licenciatura en Arte de la
UNMSM, disponible en: file:///C:/Users/User1/Downloads/luna_mo%20(8).pdf [Consultado:
11/2/2015]
Mc Evoy, Carmen (2007) Homo politicus: Manuel Pardo, la poltica peruana y sus dilemas,
1871-1878. Lima: PUCP-Instituto Riva Agero.
Maldonado, Ezequiel (2010) La historieta mexicana y la seduccin de los inocentes.
Semblanza de los agachados de Rius. En:Pacarina del Sur [En lnea] N 5 JulioSetiembre, disponible en: http://www.pacarinadelsur.com/home/pielago-de-imagenes/124la-historieta-mexicana-y-la-seduccion-de-los-inocentes-semblanza-de-los-agachados-derius [Consultado: 10/2/2015]
Monsalve, Martn (2009) Opinin pblica, sociedad civil y la cuestin indgena: La
Sociedad Amiga de los Indios (1867-1871). En: A contra corriente, revista de historia
social y literatura de Amrica Latina, Vol. N 7, N 1, pp. 211-245, disponible en:
http://www.ncsu.edu/acontracorriente/fall_09/articles/Monsalve.pdf [Consultado: 10/2/2015]
PUCP.
http://es.scribd.com/doc/55752476/ENTREVISTA-A-JUAN-ACEVEDO-por-
[Consultado:
10/2/2015]
Rivera, Ral (2006) Caricatura en el Per. El perodo Clsico (19041931). Lima:
Biblioteca Nacional del PerUniversidad de San Martn, Fauno editores.
Rodrguez, Carmen (2000) Costumbrismo en el Museo de Amrica: Tipos Populares
Limeos. En: Anales. Museo de Amrica, N 8, pp. 147-160, disponible en:
file:///C:/Users/User1/Downloads/DialnetCostumbrismoEnElMuseoDeAmericaTiposPopularesLimeno-1455989%20(1).pdf
[Consultado: 12/2/2015]
Sagstegui, Carla (2003) La historieta peruana 1. Los primeros 80 aos. 19871967. Lima:
Instituto Cultural Peruano Norteamericano.
Santillana, Daniel (2010) Sobre el Iris de Linati y los mexicanos pintados por s mismos.
En: Revista Fuentes Humansticas, La Revolucin Mexicana. Literatura, Ao 22, N 41, pp.
69-81,
disponible
en:
http://fuenteshumanisticas.azc.uam.mx/revistas/41/41_05.pdf
[Consultado: 1/2/2015]
Seminario,
Miguel
(2012)
La
caricatura
poltica
como
fuente
documental.
file:///C:/Users/User1/Downloads/Dialnet-
ElCostumbrismoAmericanoIlustradoElCasoPeruanoImage-4149969%20(1).pdf
[Consultado: 12/2/2015.]
Villegas, Fernando (2013) Vnculos artsticos entre Espaa y Per (1892-1929): Elementos
para la construccin del imaginario nacional peruano.Madrid: Tesis de Doctorado de la
Universidad
Complutense.
http://eprints.ucm.es/23154/1/T34818.pdf
[Consultado:
13/2/2015]
Disponible
en
Internet:
www.pacarinadelsur.comindex.php?
option=com_content&view=article&id=1119&catid=51&Itemid=82Fuente:
Pacarina
del
Sur
http://www.pacarinadelsur.com/editorial/51-