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gregor:
Un egregor es una entidad o espritu de origen artificial, creado y
alimentado por el poder y la energa de los pensamientos, las emociones
y muchas veces la f, que se hayan en el plano astral, el mental o el
emocional, y obviamente, desde el astral pueden afectar al fsico,
mientras que en los otros dos pueden afectar a aquellos que los crean o
mantienen. Por ello pueden ser creados consciente o inconscientemente, y
pueden ser personales, grupales, colectivos, nacionales y mundiales. Los
que han sido creados inconscientemente, debido a un cmulo de
sentimientos, como pueda ser ira, suelen tener una imagen abstracta,
mientras que los conscientes, tendrn la forma que los creadores o los
que lo mantienen imaginen.
La creacin de un gregor puede tener muchos orgenes, y en la mayora
de casos, no se es consciente de que se ha creado uno. Estos egregores
pueden ser manifestaciones de sentimientos muy fuertes que tenemos
dentro, incluso emociones reprimidas, as como deseos o necesidades.
Tambin pueden ser ideas surgidas de nuestra imaginacin que han cobrado
fuerza a travs del deseo, o las emociones, en cuyo caso tendran la
forma que habiamos imaginado. Y obviamente, un gregor puede crearse
conscientemente, sabiendo que son y cmo se crean, una persona puede
desear e imaginar una entidad, y darle fuerza a travs de un poderoso
sentimiento, mucho deseo y/o algn procedimiento mgico o energtico.
Tambin es posible que surgan no de una mente, sino de dos o muchas ms.
sto quiere decir que cuando muchas personas creen en algo, como por
ejemplo, una deidad, aunque esa deidad no existiera realmente antes,
sta empieza a existir como un gregor que con cada creyente y adorador
cobra tanta fuerza como un verdadero dios, por lo que puede ya
considerarsele tal. No sera de extraar que muchas (quizs todas) las
deidades que existen tengan este tipo de origen, as como muchas otras
clase de criaturas, por lo que determinar el verdadero origen de una
entidad es complicado.
Un gregor existe mientras su creador o sus creyentes crean en l y lo
O
EGREGORA MASNICA * Egregor *[Del griego Egregoroi] significa velar.
*Egrgora *tambin proviene del mismo trmino y designa la fuerza
generada por la suma de las energas fsicas, emocionales y mentales de
dos o ms personas cuando se renen con cualquier finalidad.Eliphas Levi
A los Egregores, los denomina prncipes de las almas. Rizardo da Camino
en su Diccionario Masnico, dice que es un Cuerpo Mstico que se forma
con sus propias peculiaridades, despus de la apertura del Libro
Sagrado, cuando todos se unen con las mentes para el acto de crear . Al
Egregor se le supone un centro de conciencia dvico, entendiendo por
dvico a las reacciones del Espacio por cualquiera de los estados de
conciencia humanos.Se le concepta esotricamente como un ente
primordial formado por una agrupacin de almas en un todo de sustancia
mental o psquica. Los antiguos consideraban a la Egrgora un ser vivo
con fuerza y voluntad propias generadas a partir de sus creadores o
alimentadores pero independiente de las de cada uno de ellos.En el plano
racional a los Egregores se les entiende como formas psquicas que
tienen que ver con estados de conciencia humanos. Es un 'ser psquico'
de carcter colectivo; un campo de influencia comn, es un fluir sutil,
invisible y elstico que ocupa espacios y que transmite energas creadas
por un modo de pensar, de sentir o de actuar de los seres humanos. Es un
ente real, sensible y actuante, aunque imponderable, que permite tener
a los corazones sintonizados.
Es un alma grupal, un arquetipo que dirige el destino de la comunidad.
Es innegable su poder por la consolidacin de lazos entre el individuo y
el grupo integrando al primero a un registro del inconciente colectivo.
Si algunas personas se renen y emiten vibraciones fuertes e idnticas
por pensamientos de la misma naturaleza, formarn uno por energa
positiva o negativa, segn sea el genero de los pensamientos emitidos,
el Egregor creado con nuestros pensamientos, sentimientos y emociones y
de acuerdo a ellos, reaccionar sobre nosotros. Es decir; todo impulso
vital o substancial que surge de individuos o de comunidades produce una
reaccin en el espacio que provoca la forma psquica de un Egregor, que
se establece alrededor de las personas, de los hogares, de templos, de
instituciones, etc.*La Egrgora* se realimenta de las mismas emociones
que la crearon, y a quienes la engendraron, se les induce a producir
repetidamente las mismas emociones. Los hay efmeros y permanentes. Los
primeros obedecen a impulsos psquicos o estados de conciencia
espordicos y sin fuerza aglutinante; los segundos son el resultado de
la acumulacin de materia psquica realizada de manera constante y
permanente por efecto de los estados de conciencia habituales, ya sea de
los individuos o de los grupos. Por ejemplo: Una persona pesimista
producir un tipo de energa que por ley de afinidad se fijar a su
alrededor y se ligar con personas y sitios que tengan su misma
vibracin.*El Egregor* formado por el poder de los ritos, de las
ceremonias litrgicas y de meditaciones llevadas a cabo regularmente por
las distintas religiones, sociedades y escuelas esotricas de
entrenamiento espiritual del mundo determinan estados psquicos con gran
influencia que afectan el ambiente particular de tales comunidades y
tambin sobre otras conciencias generando un fenmeno psicolgico
vivenciado como un despertar espiritual. As, se aprecia una elevacin o
dignificacin de la conciencia. Estos Egregores son deseables,
necesarios, y es lcito pretenderlos como cohesin iluminada. Por el
contrario, existen otros negativos que son generados por actos de
egosmo, por la incapacidad de aceptacin del bien y de rechazar al mal.
Estos Egregores son los ms numerosos y los que frecuentemente nos
encontraremos cruzados en el camino hacia la mxima elevacin espiritual
en donde se busca la paz, la serenidad y la comprensin.Los distintos
tipos de Egregores cualifican la vida de individuos y de los grupos que
los produjeron por efecto de sus ordinarios y habituales trabajos y
estados de conciencia. Los hay que provenientes del pasado aun pululan
en ritos y ceremonias y continan proyectando energas. Otros, de
carcter reciente generan un poder muy notorio en la vida actual
determinando los aspectos sociales, polticos, culturales, de las
distintas naciones.Ente mgico y etreo, fruto de sinergismo de personas
reunidas en la prctica de un ritual, como energa psquica se dota de
una forma objetiva en el plano donde se manifiesta. Esta forma se adapta
a las expresiones de la personalidad cuando se experimentan estados de
conciencia como el odio, la envidia, el miedo o la desesperacin o, por
el contrario, la benevolencia, el afecto, la compasin, la decisin o el
valor. La acumulacin de las energas psquicas exigiendo una forma haya
en los distintos espacios cualificados la respuesta adecuada. La
actividad en distintos niveles de expresin psquica, produce y
determina aquellas formas y una vez creadas se introducen en las mismas
constituyendo lo que podramos denominar esotricamente un centro de
conciencia grupal.*El Egregor*, siendo bsicamente una creacin mental
-ya sea en un sentido positivo o negativo- ofrece la particularidad de
estar dotado de una conciencia embrionaria con capacidades de accin y
de reaccin, as como de un alto espritu de supervivencia. Tiene
capacidad de absorcin de las energas y tambin de expansin de las
mismas, oponiendo resistencia a las fuerzas que tratan de destruirle.
Los Egregores influyen muy directamente en la historia humana
estructurando ambientes psquicos que determinan el grado de
civilizacin y cultura. Jess form el Egregor del cristianismo Hitler
el del nazismo.El *Egregor o Egrgora masnica* aparece en las logias
durante el trabajo, por ello, sera aconsejable que el lugar est
exclusivamente dedicado para el oficio masnico y que la tenida se lleve
a cabo tanto en el desarrollo del Ritual como en las intervenciones
personales en completa armona.*La Egrgora masnica* atribuye a los
trabajos un carcter mstico, diferencindolos de otros tipos de
reuniones, por tanto, al ingresar en el Templo, los miembros deberan
dejar todo pensamiento y actitud profana afuera. Los Aprendices,
Compaeros y Maestros, superando el papel de simples espectadores,
deberan estar dispuestos a realizar aportes de actitud y opinin
constructiva que producirn una especie de vibracin involucrada que
constituir un Egregor particular al que nos conectaremos mental o
emocionalmente, alimentndolo, al mismo tiempo que nos alimenta a
nosotros en un constante equilibrio.Si nuestro trabajo en el Taller se
limita al simple ejercicio mmico del Rito, si evidenciamos una actitud
desapegada y sin sentido ceremonioso, si nuestra intervencin es una
simple exposicin de palabras vacuas, una logomaquia sin sentido, si
nuestro pensamiento se enroca perezosamente en la rutina y desprecia
aspiraciones elevadas; entonces estaremos contribuyendo a la formacin
de un Egregor que sumado a otros con igual actitud aumentar su fuerza y
provocar el fracaso de los trabajos.Cuando un hermano realiza su
honesto aporte masnico puede generar una vibracin poderosa que se
propagar libremente por el silencio de algn alma opacada estimulando
su reflexin. Imaginemos a la totalidad de hermanos trabajando con
similar disposicin y ser fcil augurar un futuro provechoso para se
templo.Hay logias en las que sus caractersticas peculiares perduran a
pesar de los individuos que entran y salen de ella, el taller tiene su
alma, su Egregor, formado por todos los que participaron en las Tenidas,
tambin por su embellecimiento y cuidado, que deben ser permanentes.
As, el Templo puede ser sencillo pero debe estar escrupulosamente
limpio, decorado con buen gusto para estimular la emocin artstica,
porque el arte y la belleza son fundamentales para la evolucin del
Egregor de la Logia. Deberan evitarse la murmuracin, los gestos poco
fraternales. Sera deseable por parte de todos los hermanos que sus
trabajos estn regidos por los pensamientos ms elevados y con las
palabras ms respetuosas y afectuosas. Convendra que las tenidas fueran
EL EGREGOR DE LA LOGIA
Sobre un tema que debera ser tratado
en todas las Ordenes de Iniciacin
DIONISIO E. JARA R.*
<http://www.geocities.com/symbolos/egregor_logia.htm#n*>
INTRODUCCION
La palabra Egrgor es una voz verbal del griego clsico. Significa
vigilar, velar, estar despierto, no dormir. Por extensin, la raz
sustantiva ha significado vigilia, vela, privacin de sueo. Por tanto,
el concepto masnico de Egrgor es Vigilante de la Logia.
Rizardo da Camino, en su Diccionario Masnico, nos dice que Egrgor es
un Cuerpo Mstico que se forma con sus propias peculiaridades, despus
de la apertura del Libro Sagrado, cuando todos se unen con las mentes
para el acto de crear .
Son muy pocos los escritores que nos entregan una definicin sobre el
significado de nuestro tema; Mouni Sadhu es uno de ellos y en su obra
El Tarot , nos dice que el Egrgor es una entidad colectiva, tal como
una nacin, estado, sociedad, religiones, sectas y sus adherentes, e
incluso organizaciones humanas menores. La estructura de los Egrgores
es similar a la de los seres humanos. Tienen cuerpos fsicos, astrales y
mentales por lo que se constituyen en la suma total de todos estos
elementos.
Los Egrgores tienen formas peculiares en los mundos superfsicos,
similares a sus representaciones simbolizadas, como el len de Gran
Bretaa, el gallo de Francia, el guila de Alemania, etc. Estas formas
como lo declar Paul Sdir, que las observ antes de la primera Guerra
Mundial
pueden ser vistas por una persona clarividente, o por otras
con la directa asistencia de un Maestro espiritual, como lo fue el caso
de Sdir. En sus Initiations nos cuenta cmo, poco antes de 1914, el
misterioso Monsieur Andras le mostr el futuro de Europa para algunos
negativos
frente al devenir de los nuevos acontecimientos cclicos, de los cuales
los Angeles
superiores del sistema retiraron Su atencin.
2. Creacin de los nuevos EGREGORES por parte de la humanidad
evolucionada de la
Era presente y su /materializacin en el ter, /a travs de la actividad
de los devas
constructores correspondientes al nuevo ciclo.
3. La tercera y ltima etapa corresponde a los Angeles superiores, los
Cuales utilizarn
dichos EGREGORES como canales de distribucin de las nuevas y poderossimas
energas entrantes.
Estas etapas son actualizadas corrientemente cuando hay necesidad de
cambios
drsticos en las condiciones planetarias o cuando los ambientes sociales
del mundo exijan un
nuevo y ms eficaz replanteamiento, pero actan de manera mucho ms
potente y dinmica
durante los cambios cclicos de Eras, tal como ocurre actualmente, en
que, en virtud del
movimiento precesional de los equinoccios o de retrogradacin cclica,
nuestro planeta va alejndose de las zonas siderales impregnadas de las /radiaciones psquicas
/de la Constelacin de
Piscis y penetra progresivamente en las zonas espaciales del Universo
dinamizadas por la
Constelacin de Acuario. Viendo el fin desde el principio, dmonos
cuenta de que en el desarrollo
de esta Voluntad cclica de acercamiento sideral intervienen muy activa
y mancomunadamente los
hombres y los devas, creando los primeros y construyendo
substancialmente los segundos las
bases cientficas de todos los EGREGORES que flotan o gravitan sobre los
ambientes planetarios.
Como siempre, el proceso de /substanciacin de EGREGORES /y de todas las
formas psquicas
capaces de afectar de una u otra manera los sentidos fsicos o astrales
de los seres humanos, es
una expresin natural del conocido axioma esotrico /la energa sigue al
pensamiento, /habindole
sido aadido nicamente la actividad prodigiosa de los excelsos Angeles
que desde ms all y
muy por encima de nuestro ms elevado entendimiento, dirigen las
poderossimas corrientes de
energa universal y csmica sobre nuestro pequeo planeta...
*Otras Consideraciones Ocultas Acerca de los Egregores *
El tema de los EGREGORES es muy importante por cuanto trata muy
directamente de las
creaciones humanas en el mundo oculto, as como de la importancia de las
mismas en lo que se
refiere a la estructura de los ambientes psquicos de la humanidad que
determinan el grado de
civilizacin y cultura de los pueblos de la Tierra y escriben las
adoptan en
el ter estos /desperdicios astrales, /groseros y bestiales una vez han
sido manipulados
por estos devas inferiores de la Naturaleza. Se confunden muy fcilmente
con los
EGREGORES psquicos creados por las pasiones humanas. Sin embargo, no
son lo
que tcnicamente definimos como EGREGORES en nuestro Tratado, sino una
acumulacin de residuos krmicos -si podemos decirlo as- segregados por la
actividad inconsciente de los animales y por la de los seres humanos
incapaces
todava de razonar debidamente.
d. *Todas las formas psquicas construidas por ciertas devas de mayor
evolucin*
con capacidades de adoptar en el ter la figura humana o la de cualquier
animal.
Estas formas varan en orden al mayor o menor desarrollo de la voluntad
ejecutora de
tales formas, a menudo de carcter instintivo, cuya evolucin dvica de
tipo bastante
primario se realiza a travs de esta facultad natural de imitacin o de
asimilacin de
cualquier tipo de forma en la vida de la Naturaleza.
e. *Las formas psquicas de otras entidades dvicas de expresin
semietrica*, cuya
evolucin se realiza en ciertas capas geolgicas del planeta. Tienen
figura muy
parecida a la humana. Algunas de sus especies son las entidades dvicas
que hemos
denominado ASURAS en algunas partes de este Tratado. Su color es
terroso, propio
del suelo que habitan y su expresin si bien muy parecida a la humana es
muy tosca.
Suelen aparecer en lugares solitarios, pero el hecho de que posean una
cierta
naturaleza astral hace que puedan hacerse visibles a los humanos muy
sensibles o
durante el sueo. Son extremadamente huraos y slo establecen contacto
con los
devas de su misma especie o familia y rehuyen sistemticamente el
contacto con los
seres humanos.
La distincin entre este grupo de formas psquicas que acabamos de
clasificar en orden a
nuestro trabajo de investigacin esotrica y las formas psquicas de los
EGREGORES, no es en
ninguna manera fcil; por el contrario, es singularmente difcil y, tal
como hemos dicho
anteriormente, constituye un campo de prueba para la habilidad de los
discpulos sujetos a
entrenamiento inicitico. Las formas de los elementales constructores o
devas de las formas, tales
como los gnomos o espritus de la tierra, los silfos, las ondinas, las
hadas, etc., en su multiplicidad
de especies, grupos y familias constituyen un campo apasionante de
estudio para el investigador
esotrico, el cual debe aprender a distinguir sus formas etricas de