ESCUELA PROFESIONAL DE OBSTETRICIA

tica. Introduccin. Moral.

diferencias

Ctedra:

tica, Deontologay Legislacin

Catedrtica:

Manay Barrera Ada

Alumnas:

Cornejo Pizango Alexandra Darleny

Garca Mondragn Liseth
Gil Santa Cruz Anie
Olivos Marticorena Eva Mailin

Ciclo:

VIi

CHICLAYO-PER
2015

ETICA

La tica se relaciona con el estudio de la moral y de la accin

humana. El concepto proviene del trmino griego ethikos,
que significa carcter. Una sentencia tica es una
declaracin moral que elabora afirmaciones y define lo que
es bueno, malo, obligatorio, permitido, etc. En lo referente a
una accin o a una decisin.
Por lo tanto, cuando alguien aplica una sentencia tica sobre
una persona, est realizando un juicio moral. La tica, pues,
estudia la moral y determina cmo deben actuar los
miembros de una sociedad. Por lo tanto, se la define como la
ciencia del comportamiento moral.
Claro que la tica no es coactiva, ya que no impone castigos
legales (sus normas no son leyes). La tica ayuda a la justa
aplicacin de las normas legales en un estado de derecho,
pero en s misma no es punitiva desde el punto de vista
jurdico, sino que promueve una autorregulacin.
Referida al mbito laboral, se habla de tica profesional y que
puede aparecer recogida en los cdigos deontolgicos que
regulan una actividad profesional. La deontologa forma parte
de lo que se conoce como tica normativa y presenta una
serie de principios y reglas de cumplimiento obligatorio.
TICA Y MORAL
La tica es diferente de la moral, porque la moral se basa en
la obediencia a las normas, las costumbres y preceptos o
mandamientos culturales, jerrquicos o religiosos, mientras
que la tica busca fundamentar la manera de vivir por el
pensamiento humano.
En la filosofa, la tica no se limita a la moral, que
generalmente se entiende como la costumbre o el hbito,

sino que busca el fundamento terico para encontrar la mejor

forma de vivir, la bsqueda del mejor estilo de vida.
La tica puede confundirse con la ley, pero no es raro que la
ley se haya basado en principios ticos. Sin embargo, a
diferencia de la ley, ninguna persona puede ser obligada por
el estado o por otras personas a cumplir las normas ticas, ni
sufrir ningn castigo, sancin o penalizacin por la
desobediencia de estas, pero al mismo tiempo la ley puede
hacer caso omiso a las cuestiones de la tica.
IMPORTANCIA DE LA ETICA
Integrar la tica a nuestras vidas, no debera ser motivo de
asombro o presuncin, ya que debe ser algo con lo que
debemos convivir diariamente, pero al parecer es un tema
muy serio y algo complicado en nuestra realidad actual, ya
que en ocasiones la tica solo se utiliza como un simple
maquillaje en nuestras acciones cotidianas. Debemos de
estar plenamente conscientes y convencidos de que la tica
se rige bajo principios universales bsicos, como por ejemplo
la justicia, (todos apreciamos la justicia desde el momento en
que a nadie le gusta ser tratado injustamente). Por lo tanto
depende de nosotros mismos, el establecer un entorno tico,
con nuestra familia, amigos, y principalmente con nuestros
colaboradores, para tal misin, debemos de emprender una
serie de acciones y actitudes, cuyo objetivo sea el despertar
las reflexiones que fomenten la cultura tica en todos y cada
uno de nosotros, como por ejemplo elaborando y formando
un cdigo de valores sobre el cual vamos a proyectar nuestra
vida, bajo la premisa de que no se debe de imponer dicho
cdigo, si no que ste debe de surgir bajo la visin, de que al
darle vida, no solo crearemos un entorno de trabajo
agradable sino podemos hacer que nuestras acciones
traspasen nuestras fronteras laborales para hacerlo llegar a
todos los mbitos de nuestra vida cotidiana.

Pero definitivamente, el decidir llevar un estilo de vida con

actitudes apegadas a la tica, resulta ms que difcil, pues tal

parece que en nuestros das, estas acciones no son muy

remuneradas econmicamente, al contrario, nos hacen
vernos fuera de ritmo, dentro del mismo ritmo de vida que
marca la sociedad actual.

Por tanto, debemos de hacer conciencia, de que requerimos

con urgencia personas apegadas a la tica, esto es lo que
necesitamos en nuestros das para poder salir adelante en
todos los aspectos de nuestra vida, pues pienso que de esta
manera podramos mejorar nuestro nivel de vida y por ende
el pas, del que formamos parte.

Qu importancia puede tener esta ciencia para nosotros ?

La importancia de la tica deriva de su objeto de estudio: la
moral. Desde que le hombre se agrupo en sociedades tuvo la
necesidad de desarrollar una serie de reglas que le
permitieran regular su conducta frente a los otros miembros
de la comunidad. De manera que la moral es una constante
de la vida humana. Los hombres no pueden vivir sin normas ni
valores. Es por eso que se ha caracterizado al hombre como
un "animal tico".
Los problemas que la tica estudia son aquellos que se
suscitan todos los das, en la vida cotidiana, en la labor
escolar, en la actividad profesional, etc. Problemas como:
qu es un comportamiento bueno o uno malo?, se es libre
para realizar tal o cual accin?, quin nos obliga a realizar
esta accin?, entre estas 2 acciones, cul se debe elegir?,
etc.
Todos estos problemas que la tica estudia plantean una
urgente solucin, que no puede postergarse por que
constituyen el meollo de la vida misma, pues, en ltima
instancia, el hombre es n ser moral.
La importancia de la tica profesional.

La mente del hombre superior valora la honradez; la mente

del hombre inferior valora el beneficio. Confucio , filsofo
chino.
La palabra "tica" procede del griego "ethikos", y en la
antigua Grecia la usaban para definir el concepto de morado o
lugar donde se habitaba. Aunque con el tiempo se convirti
en el lugar en el que el hombre convive consigo mismo y
donde brotan los actos humanos. En la actualidad, la tica es
aquello que crea una conciencia de responsabilidad en los
humanos y el mundo de la belleza tampoco se encuentra
absenta de ello.
El profesional de la belleza no solo lo es porque posea un
ttulo que as lo certifica, sino porque ejerce su profesin
ajustndose a los criterios ticos que la propia conciencia y el
entorno han preestablecido con el paso de los aos en esta
profesin.
Cuando hablamos de tica no slo nos referimos a aquello a lo
que estamos sujetos de forma contractual, como ser
puntuales o tratar a los clientes con educacin; sino que
tambin hablamos del saber escoger que es lo mejor para
cada cual y aplicarlo en el da a da de forma efectiva y
eficiente.
As, el verdadero profesional nunca puede tener sentimiento
de culpabilidad en el acto de la venta o en su relacin
comercial con un cliente si a esta se le imprime un carcter
tico. Es importante poseer conocimientos tericos y prcticos
para poder actuar con la tica que cabe esperar de cualquier
profesional tambin en el sector de la peluquera. Todos estos
esfuerzos garantizarn clientes satisfechos y, por lo tanto,
fieles a nuestros servicios, algo que hoy en da, con la gran ley
de oferta y demanda existente, es muy complicado conseguir,
as como a recomendaciones futuras de dichos clientes hacia
otros que sean potenciales usuarios. Por ello, vale la pena
apostar por una conducta estrictamente tica en el mbito

laboral, ya que sus frutos a corto y largo plazo son ms que

evidentes.
CARACTERISTICA DE LA ETICA
La tica que es ciencia, dentro del mbito de la filosofa,
tiende a determinar la significacin de la vida humana, obliga
al estudio, a la investigacin y al razonamiento sobre la
biologa moral, en cuanto al hombre se refiere. Estas
circunstancias nos conducen a tocar los amplios campos de la
historia, la filosofa en sus variados aspectos, la sicologa, etc.
La tica est en relacin con el hombre, por ser energa de la
personalidad humana, que es generadora del progreso y la
civilizacin. La tica es deber y obligacin de la moralidad,
conforme la voz interior del individuo que razona, lo que nos
demuestra que es la base del saber y la voluntad humana.
Las principales caracterstica de la tica son:
Terica o general: por tener sus conocimientos especulativos
puramente racionales, sobre los criterios o normas de la moral
Prctica o especial: por estudiar los medios particulares, las
virtudes, los deberes, etc.
Ciencia filosfica: que acta en el plano de los valores y la
controversia.
Forma de conciencia: se ocupa de algo muy abstracto "el debe
ser".
Establece principios universales: busca formular explicaciones
tericas generales, aplicables en toda sociedad y todo tiempo.
Enfoca la moral como fenmeno: toma en cuenta los valores,
sean estos positivos o negativos, en cada poca.
Orienta el comportamiento
adecuadas de la convivencia.

moral:

seala

las

normas

Est presente en todo acto humano: es un elemento universal

y bsico de cohesin social.
Caractersticas de los valores en trminos generales, valor es la
cualidad por la que un ser, una cosa o un hecho despierta mayor
menor aprecio, admiracin o estima. Es decir, un valor nos indica
la importancia, significacin o eficacia de algo.
Los valores ticos o morales son principios con respecto a los
cuales las personas sienten un fuerte compromiso "de conciencia"
y los emplean para juzgar lo adecuado de las conductas propias y
ajenas.
* Los valores no existen en abstracto, se depositan, algo se le da
un valor, ya sea este en objetos o personas. Estn ligados los
valores a la historia, a las culturas, a los individuos y a las
circunstancias que enfrentan.
* Los valores influyen en nuestra forma de pensar, en nuestros
sentimientos y formas de comportarnos.
* Los valores se proyectan a travs de actitudes y acciones ante
personas y situaciones concretas.
* Los valores suponen un compromiso real y profundo de la
persona ante s misma y ante la sociedad en que vive.
En nuestra poca, podemos identificar valores que son aceptados
"realmente", en todo tiempo y lugar, porque posibilitan la
existencia de una sociedad ms justa y democrtica y por eso los
deseamos como el : (derecho y respeto a la vida, la verdad, la
libertad, la equidad, la fraternidad, la justicia, la igualdad, la
solidaridad, etc.) Hay quienes piensan que es nuestra estimacin
de que son deseables lo que los hace valiosos.
Pues los valores se integran mediante la reflexin, la interaccin
con el medio y la prctica social, junto con el desarrollo de las
capacidades, cognoscitivas, la personalidad, las habilidades
tcnicas y las destrezas operativas. En si los valores sirven para
orientar la accin humana

Elementos que se deben de tener en cuenta para definir

correctamente la tica
1.- La axiologa, o teora de los valores.
2.- Los valores, que forman parte de los objetos, acciones y
actitudes que el ser humano persigue por considerarlos valiosos,
por ejemplo, la salud, la riqueza, el poder, el amor, la virtud, la
belleza, la inteligencia, la cultura, etc. En fin, todo aquello que en
un momento deseamos o apreciamos.
3.- Los principios, entendiendo por stos, valores que recibimos en
la primera infancia, que son inculcados por nuestros padres,
parientes, maestros, y en general, por la sociedad misma.
4.- La conciencia.
5.- La moral y las costumbres, es decir, el conjunto de elementos
normativos que la sociedad acepta como vlidos.
6.- La razn, o juicio racional.
7.- La filosofa.
8.- Las costumbres.
Estos elementos no son inmutables, pues generalmente los
modificamos en funcin de la interpretacin de la realidad que
tenemos en cada etapa de la vida, o en el tipo de sociedad en la
que nos desenvolvamos.

Qu papel tiene la conducta tica?

Fundamentar racionalmente la forma de ser de los seres humanos,
y mejorar la sociabilidad y convivencia de quienes viven en
comunidad, discerniendo en cada momento histrico acerca de la
tica de las relaciones sociales y socio-naturales existentes, para
que los actos y omisiones no daen a terceros injustamente.

TICA PROFESIONAL
La tica profesional es la "ciencia normativa que estudia los
deberes y los derechos de los profesionales en cuanto tales".
Es lo que la pulcritud y refinamiento acadmico ha bautizado
con el retumbante nombre de deontologa o deontologa
profesional. En efecto, la palabra tica confirmada por
diccionarios y academias con el sentido de "parte de la
filosofa que trata de la moral y de las obligaciones del
hombre", no es tan precisa en el significado como la palabra
moral.
Por lo tanto, el objeto de la tica profesional es mucho ms
amplio de lo que comnmente se supone. No es otra cosa
que preguntarse (como docente, profesor, pedagogo,
licenciado, ingeniero) frente a su alumno(a), a la sociedad y
al pas. "estoy haciendo con mi trabajo lo propio que
beneficia a este alumno(a), lo necesario que beneficia a la
sociedad donde estoy inserto, lo trascendente para mi pas y
para la raza humana?". Consecuencialmente, estoy
participando de lo que tengo derecho? . Una confianza que se
entrega a una conciencia, a una conciencia profesional.
La formacin profesional es distinta para cada rea y nivel de
desempeo, y dependiendo de esto mismo, la formacin
puede ser larga y pesada o corta y ligera e incluso puede
realizarse mientras se desempea un trabajo ya sea similar o
distinto, aunque de menor nivel por lo general. La formacin
profesional tambin puede ser muy terica o muy prctica.
Sin embargo, excepto algunas profesiones eminentemente
especulativas como la de filsofo, todas deben contener una
cierta dosis tanto de teora como de prctica o sea la
autntica "praxis", entendida sta como la aplicacin de un
conocimiento o de una teora que a su vez fue extrada de
experiencias concretas.

TICA MDICA
Tiene su punto de partida antes de nuestra era, simbolizada
por el ms ilustre mdico de la antigedad, Hipcrates, cuya
doctrina ha tenido una gran influencia en el ejercicio de la
profesin mdica en los siglos posteriores.
La tica es la reflexin terica sobre la moral. La tica es la
encargada de discutir y fundamentar reflexivamente ese
conjunto de principios o normas que constituyen nuestra
moral. La moral es el conjunto de principios, criterio, normas
y valores que dirigen nuestro comportamiento. La moral nos
hace actuar de una determinada manera y nos permite saber
que debemos hacer en una situacin concreta.
La moral tiende a ser particular, por la concrecin de sus
objetos, la tica tiende a ser universal, por la abstraccin de
sus principios".

ETICA CIENCIA
Se encarga de clasificar, nombrar, y definir cada uno de estos
actos. Adems, de que estudia las reacciones comunes de
las personas, esto con el fin de tener los porcentajes y
estadsticas si los actos que la gente realiza normalmente
tienen o no valores morales. O en caso contrario, que estos
actos sean en su caso antivalores.
MORAL
Igualmente, moral, significa costumbre; siendo la ciencia espiritual
que estudia el hecho moral con el fin de dirigir los actos humanos
que realiza el hombre hacia el bien.
O sistema de normas, principios y valores de acuerdo con el cual
se regulan las relaciones mutuas entre individuos o entre
ellos y la comunidad; se acatan libre y conscientemente po

r conviccin interna, y no de un modo mecnico, exterior o

impersonal.
La moral tiene como finalidad darle al hombre normas seguras
para que lo dirijan, de acuerdo a su libertad, a la consecucin de su
propio bien y teniendo como base la razn humana.
ACTO MORAL
La moral se da en un doble plano: el normativo y el fctico. Por un
lado, encontramos en ella normas y principios que tienden a
regular la conducta de los hombres (normativo) y, por otro, un
conjunto de actos humanos que se ajustan a ellos, cumpliendo as
su exigencia de realizacin (fctico).
La esencia de la moral tiene que buscarse, por ende, tanto en un
plano como en el otro, y de ah la necesidad de analizar el
comportamiento moral de los individuos reales a travs de los
actos concretos en que se manifiesta. Veamos, pues, en qu
consiste el acto moral.
Un acto moral como, por ejemplo:
Acudir en ayuda de alguien que sin poder defenderse es atacado
impunemente en la calle;
Cumplir la promesa de devolver algo prestado;
Denunciar la injusticia cometida con un compaero o amigo, Etc.
Es siempre un acto sujeto a la sancin de uno mismo; es decir
susceptible de aprobacin o condena, de acuerdo con normas
comnmente aceptadas.
ESTRUCTURA DEL ACTO MORAL
1)

Tenemos que destacar, en primer lugar, el motivo del acto

moral. Por motivo puede entenderse aquello que impulsa a actuar
o a perseguir, determinado fin. Un mismo acto puede realizarse
por diferentes motivos y a su vez, el mismo motivo puede impulsar
a realizar actos distintos con diferentes fines.

2)
Otro aspecto fundamental del acto moral es la conciencia del
fin que se persigue. Toda accin especficamente humana exige
cierta conciencia de un fin o anticipacin ideal del resultado que se
pretende alcanzar.
3)
El acto moral implica, pues la conciencia de un fin, as como
la decisin de realizarlo. Pero esta decisin presupone, a su vez, en
muchos casos, la eleccin entre varios fines posibles que, en
ocasiones, se excluyen mutuamente. La realizacin del fin
presupone:
3.1 Su eleccin entre otros. Pues, la pluralidad de fines exige la
conciencia de la naturaleza de cada uno de ellos.
3.2 Asimismo, la conciencia de que, en una situacin concreta
dada, uno es preferible a los dems, lo cual significa tambin que
un resultado ideal, no efectivo an, es preferible a otros posibles.
La pluralidad de fines en el acto moral exige:
a)

eleccin de un fin entre otros, y

b)

Decisin de realizar el fin escogido.

4)
El acto moral no se cumple con la decisin tomada; es
preciso llegar al resultado efectivo.
5)
El paso siguiente, aspecto tambin fundamental del acto
moral, es la conciencia de los medios para realizar el fin escogido y
el empleo de ellos para alcanzar finalmente, el resultado querido.
6)
El acto moral, por lo que toca al agente, se consuma en el
resultado, o sea, en la realizacin o plasmacin del fin perseguido.
La conciencia moral es, por un lado: a) conciencia del fin que se
persigue; b) de los medios adecuados para realizarlo y; c) del
resultado posible, pero es, a la vez: Decisin de cumplir el fin
escogido.
7)

El acto moral se presenta, asimismo, con:

a)

Un aspecto subjetivo (motivos, conciencia del fin, conciencia de los medios

y decisin personal).

b)

Pero, a la vez, muestra un lado objetivo que trasciende a la conciencia

(empleo de determinados medios, resultados objetivos, consecuencias).

Por ello, la naturaleza moral del acto no puede reducirse exclusivamente a su

lado subjetivo. Tampoco puede verse el centro de gravedad del acto en un solo
elemento de l con exclusin de los dems. Por esta razn, su significado moral no
puede encontrarse slo en los motivos que impulsan a actuar.
El acto moral es una totalidad o unidad indisoluble de diversos aspectos o elementos:
motivo, fin, medios, resultados y consecuencias objetivas. Lo subjetivo y lo objetivo son
aqu como dos caras de una misma medalla. El acto moral no puede ser reducido a uno de
sus elementos, sino que est en todos ellos, en su unidad y las relaciones mutuas. As, pues,
aunque la intencin se encuentre genticamente antes que el resultado, es decir, antes que
su plasmacin objetiva, la calificacin moral de la intencin no puede dejar de tomar en
cuenta el resultado.
A su vez, los medios no pueden ser considerados al margen de los fines, ni los resultados y
las consecuencias objetivas del acto moral tampoco pueden ser aislados de la intencin, ya
que circunstancias externas imprevistas o causales pueden dar lugar a resultados que el
agente no puede reconocer como suyos.
Finalmente, el acto moral, como acto de un sujeto real, no puede ser calificado sino en
relacin con el cdigo moral en el cual, por un lado, tenga en cuenta que el hombre debe ser
considerado como fin y no como medio (Principio de Dignidad Humana) y, por otro lado,
que sus normas no tiendan a perjudicar a terceros (Principio de no-arbitrariedad).
De esta manera, el acto moral se presenta como una totalidad de elementos: motivo,
intencin o fin, decisin personal, empleado de medios adecuados, resultados y
consecuencias en unidad indisoluble.

DIFERENCIAS ENTRE ETICA Y MORAL

Iniciemos por indicar que aun cuando generalmente se toman como trminos sinnimos,
los de tica y Moral, desde el punto de vista del tecnicismo filosfico, existen
diferencias entre una y otra.
a)

La tica se refiere a los principios y fundamentos que rigen a nuestra conducta. ; la

moral se refiere a la conducta que observamos cada uno de nosotros frente a los dems.

b)

La tica es eminentemente terica, normativa, (teniendo como base terica, la

axiologa) y resulta de la reflexin que hace el hombre sobre su comportamiento. La
moral es eminentemente prctica que resulta del comportamiento que observamos
frente a los dems.

En consecuencia, la tica trata del acto moral en general, sin tomar en cuenta las
circunstancias en las cuales se encuentra el agente moral; anuncia las condiciones que debe
llenar el acto humano para llegar a su fin.
Mientras que la moral no juzga el acto en s, sino con relacin a las circunstancias
particulares que le acompaan.
En conclusin podemos decir, que la tica es la ciencia de la moral (o filosofa moral) y la
moral es la ciencia de la conducta humana.

LINKOGRAFIA

 http://www.monografias.com/trabajos87/etica-concepto/eticaconcepto.shtml#ixzz3P8uHLe5N
http://www.significados.com/etica/
http://definicion.de/etica/
tica - Monografias.com
www.monografias.com