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MANIFIESTO GAY
Michael Swift
Publicado en Boston, EU ao 1987 en la Revista Gay
Community News.
"Nosotros sodomizaremos a vuestros hijos, emblemas de
vuestra dbil masculinidad, de vuestros bajos sueos y
vulgares mentiras. Nosotros los seduciremos en sus escuelas,
en sus dormitorios, en sus gimnasios, en sus vestuarios, en sus
zonas deportivas, en sus seminarios, en sus grupos de jvenes,
en los cuartos de bao de los teatros y cines, en los
dormitorios de sus ejrcitos, en sus paradas de carreteras, en
todos sus clubes de hombres, en los congresos, en cualquier
sitio donde hombres estn junto a hombres. Vuestros hijos se
harn nuestros siervos y lucharn por nosotros. Vuestros hijos
sern reconstruidos, segn nuestra imagen. Vendrn, para
desearnos, y adorarnos.
Mujer, t gritas por la libertad. T dices que no estas ni lo
estars nunca satisfecha con hombres. Ellos no te hacen
infeliz. Nosotros, conocedores del rostro masculino, de la
psique masculina, te llevaremos por encima de l. Mujer, t
dices que deseas vivir con cualquier otro excepto con el
hombre. Hazlo. Nosotros daremos a tu hombre placeres que
nunca ha conocido, porque nosotros somos hombres tambin,
y solo un hombre sabe cmo de verdad dar placer a otro
hombre. Solo un hombre puede entender la profundidad y
sentimiento, la mente y cuerpo, de otro hombre.

Todas las leyes que prohben la actividad homosexual, sern

revocadas. En cambio, se crear legislacin que engendre
amor entre los hombres. Todos los homosexuales deben estar
de pie juntos como hermanos; debemos estar unidos
artsticamente, filosficamente, socialmente, polticamente y
econmicamente. Triunfaremos solo cuando presentemos una
cara comn al vicioso enemigo heterosexual. Si tu
heterosexual, desafas y gritas contra la unin de los gays,
contra el encanto especial de nosotros, te apualaremos en tu
cobarde corazn, profanaremos tu endeble y muerto cuerpo.
Escribiremos poemas de amor entre hombres; organizaremos
juegos en los cuales el hombre abiertamente acaricia al
hombre; haremos pelculas sobre el amor entre los hombres
heroicos que sustituirn el barato, superficial, sentimental,
inspido, juvenil, encaprichamiento heterosexual que domina
en este momento las pantallas de sus cines. Esculpiremos las
estatuas de jvenes hermosos, de los atletas valientes que
sern colocados en sus parques, sus plazas. Los museos del
mundo estarn llenos slo con las pinturas de chavales llenos
de gracia, desnudos.
Nuestros escritores y artistas harn el amor con hombres de
moda y famosos, tendremos xito porque somos expertos en
crear modas. Eliminaremos elementos heterosexuales por el
uso de los dispositivos de engao y burla, dispositivos que
somos expertos en el empleo. Desenmascararemos a los
homosexuales poderosos que hacen la mascarada como
heterosexuales. Usted se asombrar y asustar cuando se
encuentre que sus presidentes y sus hijos, sus industriales, sus
senadores, sus alcaldes, sus generales, sus atletas, sus

estrellas de cine, sus personalidades de televisin, sus lderes

cvicos, sus sacerdotes no son el fortn de la familia, burguesa,
heterosexual que usted asumi. Estamos por todas partes; nos
hemos infiltrado sus filas. Tenga cuidado cuando usted habla
de homosexuales porque estamos entre ustedes; podemos
sentarnos junto a su mesa; podemos dormir en la misma
cama.

No habr compromisos. No somos ninguna dbil clase
media. Somos altamente inteligentes, somos la aristocracia
natural de la raza humana y aristcratas de mente acerada
como el sable, nunca se conforman con poco. Aquellos que se
opongan sern exiliados. Levantaremos ejrcitos enormes
privados, como Mishima hizo, Para derrotaros.
Conquistaremos el mundo porque tendremos guerreros
inspirados el amor homosexual como eran los antiguos
griegos. La familia el lugar donde nace la mentira, la traicin,
la mediocridad, la hipocresa y la violencia - ser suprimida. El
grupo familiar, que slo enfanga la imaginacin y contiene el
libre albedro, debe ser eliminado. Muchachos perfectos sern
concebidos y cultivados en el laboratorio gentico. Ellos sern
vinculados juntos en la educacin comunal, en el control y la
instruccin homosexual.

Todas las iglesias que nos condenan sern eliminadas.
Nuestros nicos dioses son hermosos jvenes. Nos adherimos
a un culto de belleza, moralidad y esttico. Todo lo que es feo
y vulgar y banal ser aniquilado.

Estaremos libres de las convenciones de la clase media
heterosexual, somos libres de vivir nuestras vidas segn los
dictados de la imaginacin pura. Para nosotros demasiado no
es bastante.

La sociedad exquisita que surgir ser gobernada por una elite

comprendida de poetas alegres. Una de las exigencias
principales para una posicin de poder en la nueva sociedad
de homoerotismo ser la indulgencia en la pasin griega.
Cualquier hombre contaminado con la lujuria heterosexual
automticamente ser excluido de una posicin de influencia.
Todos los machos que insistan tontamente en lo heterosexual
sern llevados ante la justicia homosexual y se harn hombres
invisibles.
Volveremos a escribir la historia, la historia completa y
rebajada de su mentira heterosexual. Retrataremos la
homosexualidad de los grandes lderes y los pensadores que
han formado el mundo. Demostraremos que la
homosexualidad e inteligencia y la imaginacin estn
inextricablemente unidas, y la homosexualidad es una
exigencia para la nobleza verdadera, la belleza verdadera en
un hombre.
Saldremos victoriosos porque estamos abastecidos de
combustible con la amargura feroz del oprimido que ha sido
forzado a jugar aparentemente papeles secundarios en un
mundo heterosexual a lo largo de los aos. Tambin somos
capaces de encender armas y acudir a las barricadas de la
revolucin ltima. Tiembla hetero-cerdo, cuando aparezcamos
antes de que ustedes, sin nuestras mscaras."

EDCATE /

COMIT EDUCATIVO CCEDFA

GNERO: SU DESHONESTIDAD INTELECTUAL Y SU IMPACTO EN LAS LIBERTADES FUNDAMENTALES - Mujeres por Puerto Rico
1.

EL GNERO ES INTELECTUALMENTE DESHONESTO E INSUFICIENTE

a. Enfoque Que Reduce A La Persona Humana. El gnero gira alrededor de la llamada construccin social. Est
claramente estipulado que gnero no es sexo y tampoco es sinnimo de mujer. Cuando el gnero basa su fuerza
en la construccin social tiende a reducir o ignorar la importancia de la naturaleza como un elemento innegable
que forma parte de la conducta humana. El elemento biolgico y los procesos naturales que se dan en cada ser
humano segn su sexo (psiconeurologa-endocrinologa-diferencias cerebrales, etc.) son minimizados, ignorados o
i
sacados del enfoque .
b. Insuficiente Para Prevenir Violencia. Debido a lo anterior, ante el debate entre naturaleza y crianza como si
fueran elementos opuestos en lugar de complementarios, se crea un terreno frtil para la guerra de los sexos y
alimentar el feminismo de gnero. An en pases que han abrazado el gnero, no se ha podido erradicar la
ii
violencia domstica .
c. Definiciones Amplias O Ambiguas. Los idelogos del gnero y los gobiernos no se han puesto de acuerdo. Por
ejemplo: La administracin Obama interpreta que el gnero es parte de la categora sexo en el ttulo VII de la carta
de derechos civiles, lo cual contradice a la ideologa del gnero que lo define como una construccin social que se
diferencia del sexo. El gnero al ser un concepto ambiguo que puede interpretarse tan ampliamente como sea
necesario(ley 22.2013- PR) se torna tan elstico hasta el punto de no sostenerse por s mismo y convertirse en un
trmino tipo mnibus que se extiende tambin a categoras sociales como la raza, la edad, condicin socialpero
a conveniencia excluyen del mnibus a la religin o a los de creencias conservadoras en cuanto a sexualidad
humana. Debates no resueltos por adultos pretenden ser enseados a los menores de edad como equidad.

2.

EL GNERO DISCRIMINA
a. Legislacin Y Polticas De Tipo SOGI (Sexual Orientation & Gender Identity). El enfoque que aspira y enfatiza la
orientacin sexual y la identidad de gnero como un derecho humano tiende a ser excluyente e intolerante con
toda aquella institucin o individuo que postule o piense distinto en cuanto a la sexualidad humana y no favorezca
iii
su enfoque .
b. En los Estados Unidos en la pasada dcada se han registrado ms de 1,200 incidentes de hostilidad religiosa que
han llegado a litigacin en cortes. Los mismos se dividen en tres categoras: Ataques en la esfera pblica, en la
escuela o universidad y hacia iglesias o ministerios. Los ataques de tipo SOGI conforman aquellos donde el aborto,
iv
el gnero y la orientacin sexual son el reclamo y van en continuo aumento. Los individuos en su carcter
personal son demandados igualmente.

3.

El GNERO AGRAVA LA SITUACION FISCAL Y LA ARMONIA SOCIAL

a. Insuficiente para estructurar las relaciones sociales entre ambos sexos.
b. Avala la revolucin sexual y sus prcticas como un derecho.
v
i. Insalubre. Promueve conductas de alto riesgo de contagio ETS. La revolucin sexual conlleva un gasto de
vi
salud al erario de ms del doble de lo que el alcoholismo, tabaquismo y la obesidad acarrean juntos.
vii
ii. Responde a la Industria y Cultura de la Muerte (Aborto) y rebasa los derechos parentales y la libertad de
viii
empresa.

Grossman, Miriam. MD. You are teaching my child what?, Regnery Publishing (August 1, 2009) ISBN-13: 978-1596985544; Chapter 7: Genderland, pp.157182
http://www.miriamgrossmanmd.com/books/; Puede conseguir un captulo gratis en: http://www.youreteachingmychildwhat.com/offers/offer.php?id=YTMCW002
ii
Las Nrdicas: Las ms maltratadas de Europa; http://ccs.org.es/2011/11/18/las-nordicas-las-mas-maltratadas-de-europa/
iii viii
, (SOGI) Laws: A Threat to Free Markets and Freedom of Conscience and Religion; http://www.frc.org/issuebrief/sexual-orientation-and-gender-identity-sogi-laws-a-threat-tofree-markets-and-freedom-of-conscience-and-religion; http://alliancedefendingfreedom.org/
iv
Undeniable: The Survey of Hostility to Religion in America (2014 Edition); http://downloads.frc.org/EF/EF12H29.pdf
v
CDC Fact Sheet Men having sex with men. http://www.cdc.gov/hiv/risk/gender/msm/facts/index.html; La epidemia del VIH en Puerto Rico: 2002 2013, Departamento de
Salud el 75% los diagnsticos de infeccin por el VIH entre los hombres que tiene sexo con hombres ocurren antes de los 35 aos de edad.
http://www.salud.gov.pr/Estadisticas-Registros-yPublicaciones/Publicaciones/Perfil%20epidemiologico%20integrado%20para%20la%20prevenci%C3%B3n%20del%20VIH%20en%20Puerto%20Rico%202013.pdf
vi
Brandon, Guy, Free Sex: Who pays? Contributor to Cambridge Papers; http://www.jubilee-centre.org/free-sex-who-pays/
vii
Misin, Visin y Valores de Profamilia de Puerto Rico: http://www.profamiliapr.org/index.php?option=com_content&view=article&id=56&Itemid=34
i

GNERO: SU DESHONESTIDAD INTELECTUAL Y SU IMPACTO EN LAS LIBERTADES FUNDAMENTALES - Mujeres por Puerto Rico

Para Mayor Informacin:

mujeresporpuertorico@gmail.com
Vida.Familia.Matrimonio.Educacin Integral.Libertades Fundamentales
Mujeres por Puerto Ricomayo,2015

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PADRES Y ENCARGADOS:

3. Asuma un rol de agente educador.

USTEDES TIENEN EL DEBER Y EL PODER

Para Rescatar a Sus Hijos

Dada la controversia actual en relacin al tema de la perspectiva de

Gnero y el matrimonio en las escuelas. Hemos preparado una
herramienta valiosa para los padres y madres que desean proteger a
sus hijos. Esto entendiendo que la perspectiva de gnero es una
ideologa nefasta para todos. Esta no se sustenta cientcamente,
va en contra del sentido comn y de lo naturalmente biolgico.

Qu puedo hacer?

Usted puede entregar la carta modelo

para el Padre Objetor como recurso para rescatar a los
menores de edad de la nefasta Perspectiva de gnero.
La pueden acceder en
http://www.alertapuertorico.com/

1. Sepa que hay fundamentos, de

que el derecho le asiste.

2. Mantenga el respeto, la elegancia y

la compostura en su gestin de
entrega de la carta y documente
toda su gestin. Si no le recibieren
la carta, tome notas de los hechos.

4.

No todos los directores o maestros conocen lo que

est ocurriendo, porque el propio Departamento no
ha sido transparente con ellos. Algunos albergan
temores y desconocimiento. Habr otros que s lo
saben. Aunque haya algunos a favor y otros en
contra: el deber ministerial de todos es escuchar a
los padres y atenderlos en sus necesidades.
Pida ver los contenidos que ofrecern en
el currculo.
Documentar los hechos y recabar la
evidencia. Dialogar con ociales escolares (maestros, directores); Presentar
querella en DEPR; Buscar asesora legal
con abogados cristianos o pro-familia;
Segn sea necesario.

5. Revisar los materiales diarios y mantener

lnea de comunicacin abierta con sus hijos

sobre lo que le ensearon y las actividades.
Identicar los caballos de troya del gnero en
temas como: Diversidad, Bullying, Equidad,
Igualdad, Educacin Para La Paz, Educacin
Sexual, Relaciones Familiares, Derechos Civiles,
otros.

Siempre puede acudir al inbox o correos

electrnicos de las organizaciones y comunicarnos sus inquietudes.
Estamos para ayudarle y referirle a los foros adecuados.
mujeresporpuertorico@gmail.com, alertapuertorico@gmail.com, maestrosconproposito@gmail.com

PADRES Y ENCARGADOS:
USTEDES TIENEN EL DEBER Y EL PODER

Para Rescatar a Sus Hijos PARTE II

ALGUNAS BASES PARA NUESTRO ARGUMENTO:

Circular 15-2013-2014 (20.jul.2013)
POLITICA PBLICA SOBRE LA INTEGRACIN ACTIVA DE MADRES, PADRES O
ENCARGADOS EN LOS PROCESOS EDUCATIVOS EN LAS ESCUELAS DEL DEPARTAMENTO DE EDUCACIN
La aspiracin fundamental del Sistema de Educacin Pblica es alcanzar el
desarrollo ptimo de todos sus estudiantes. Los elementos ms importantes para
la consecucin de las metas programticas de nuestro sistema educativo, se basan
en una triada entre la escuela, madres, padres o encargados y maestros.
Para lograr estos objetivos, la familia debe tener un rol protagnico
en la educacin de sus hijos. La participacin activa de los padres es, por tanto,
fundamental en el desarrollo acadmico de sus hijos. (Pg.1)
Para lograr estos objetivos, es necesario fortalecer la gura de los padres y
apoderarlos como coprotagonistas de la gestin educativa.
Es fundamental que los administradores y el personal escolar
desarrollen estrategias efectivas, as como la implementacin de las mejores
prcticas en la atencin a las necesidades e intereses de los padres y
los estudiantes para el mejoramiento escolar. (Pg.2)

La Ley 149-1999,

segn enmendada, conocida como la

Ley Orgnica del Departamento

de Educacin de Puerto Rico

estipula en sus disposiciones generales que las escuelas pertenecen a las

comunidades que sirven, que las madres, padres o encargados deben
participar en su gobierno y se requiere alentar la participacin de estos en la
tarea educativa. De igual modo, establece los derechos, deberes y responsabilidades de los padres, madres y encargados. (Base Legal Pg.2)

La Ley 246 - 2011

Ley para la Seguridad, Bienestar y Proteccin de Menores
Artculo 5.
Obligaciones de la familia, inciso (2) y (7) el cual establece que:
Son obligaciones de la familia para garantizar los derechos de los
menores:
ESTNDARES NACIONALES PARA LA PARTICIPACIN DE LOS PADRES
Y LAS MADRES
(Base Legal Pg.4)
Estndar 1: La integracin de la familia al entorno escolar
Las familias se consideran participantes activos en la vida escolar y
deben sentirse bienvenidos, valorados y conectados entre ellos, el
personal escolar y los estudiantes.
Estndar 5: Poder Compartido
Las familias como participante activo en los Consejos Escolares, las
organizaciones de padres, los comits de trabajo y en otros grupos
que se establezcan en la escuela para fomentar la participacin de
los padres en la gestin educativa desde una perspectiva
democrtica.
Meta 1: Fortalecer la toma de decisiones de la familia en el mbito
escolar. Lograr que todas las familias se conviertan en socios de la
toma decisional para el bienestar de sus hijos en la escuela. (Pg. 9)
3. Compromiso de las Madres, Padres y Encargado (Anejo 3)
Al nalizar cada ao escolar, las madres, padres o encargados
participarn en la evaluacin de este plan para revisarlo y
modicarlo, si fuese necesario.
Con esta Poltica Pblica, se aspira que los padres, la familia y la
escuela tengan un rol protagnico en la educacin de los estudiantes del sistema educativo. (Pg. 14)

mujeresporpuertorico@gmail.com

Una cesta para preservar generaciones

Exodo 1 y 2:1-10

Por: Damaris Prez Lpez

Hemos sido establecidos en esta Tierra para vivir un tiempo histrico determinado por
Dios. Podemos pensar que son tiempos difciles y preguntarnos como los nios y jvenes
lograrn guardar su mente y su corazn ante todo lo que acontece. Ser a travs de las
convicciones que como padres establezcamos en la vida de nuestros hijos que estos contarn
con las herramientas para contrarrestar y desenmascarar las mentiras que se les pretende
inculcar.
Recordemos lo que sucedi en Egipto cuando el Faran orden la muerte de los
varones israelitas recin nacidos y que fuesen lanzados al ro. Dio instrucciones a las parteras
de que mataran todo varn que naciera, cosa que no hicieron. Ese ro puede significar hoy, la
perversin sexual que se pretende inculcar a nuestros nios y jvenes; que persigue robar su
identidad. Como padres tenemos la responsabilidad de velar por nuestros hijos y preservar
sus vidas, fortaleciendo su identidad original para que cumplan su destino en Dios.
La madre de Moiss saba cual era la orden emitida por Faran, pero se rehus a que el
propsito de su hijo se viese tronchado. Ella confiaba en que Dios preservara su vida, pero a
su vez actu. La madre de Moiss tom una cesta y la calafateo por fuera y por dentro, con
asfalto y brea y all coloc a su hijo para que fuese a salvo. Ella hizo lo que humanamente
pudo y confi en que Dios hara Su parte para que Moiss viviera y completara su destino en
El. Cuando la hermana de Faran vio la cesta y al nio, decidi que lo tomara como hijo, pero
necesitaba quien lo cuidara. La hermana de Moiss, que estaba cerca observando, le dijo que
conoca a alguien que poda hacerse cargo del nio, su madre.
Ese es el estilo de Dios, domina la historia hasta en sus ms minsculos detalles. Es su
modo de actuar, de los males saca bienes y no es diferente hoy. Aunque veamos un
panorama oscuro, debemos pensar en que fuimos creados para traer luz en medio de
tinieblas. Es un tiempo de opresin, al igual que los tiempos de esta historia, pero en medio
de esa opresin somos los llamados a libertar, estableciendo las verdades de Dios en cada
lugar donde estemos. Tanto Jocabed, la madre de Moiss, como las parteras, tomaron la
decisin de jugarse el todo por el todo y as evitar la muerte del pequeo. Tuvieron temor de
Dios, no de Faran. No fueron con excusas delante Dios por causa de la orden establecida por
Faran. No vieron como opcin ayudar a Moiss a alcanzar su destino dentro del Plan Eterno
de Dios, sino como la misin que les fue entregada. Cuando Dios nos da el privilegio de ser
padres o la tarea de ver nacer generaciones, nos pedir cuenta de como asumimos esa
responsabilidad, no importando las circunstancias que nos rodean.

La orden de exterminar generaciones fue emitida, corrompiendo su mente y

robndoles la identidad para que no alcancen su propsito. La opresin va en aumento, pero
es necesario que nos multipliquemos, cada hogar debe convertirse en la cesta en la que esa

simiente es colocada para ser preservada. Pero esa cesta debe estar preparada, trabajada,
impermeabilizada para que nada pueda traspasarla y provocar muerte. Si nuestra forma de
vivir esta alineada a lo que Dios estableci desde el principio, sern transmitidos y modelados
principios y convicciones solidas a nuestros hijos, que funcionarn como la brea y el asfalto, le
mantendrn a flote y no permitirn que nada toque su vida.
Tal vez eres educador y la instruccin que te han dado es similar a la que le dieron a las
parteras, te han dicho que debes ensear sobre asuntos sexuales y de este modo lograr
corromper las mentes de nios y jvenes, matando as su identidad. A quin escuchars?
Dios te demanda que te pongas de su lado, que no vendas tus convicciones, que preserves
generaciones. Si lo haces vers Su respaldo, como ocurri con las parteras.
Por ltimo, pero no menos importante, recordemos que luchamos por que no se
imponga una enseanza que adoctrina y pretende abolir la familia, pero debemos entender
que nuestra lucha no es contra personas, pues hay muchos que resultan ser vctimas de la
propia agenda. El amor y la misericordia de Dios deben ser manifestados y sobre todo
entender que la verdad es luz y que la luz alumbra las tinieblas. Si las tinieblas son
alumbradas, se puede ver lo que antes no se vea y ese debe ser nuestro objetivo, mas bien es
nuestra encomienda. Es por esto que no debemos confundir lo que es amor y misericordia
con ser cmplices y aclimatarnos a modos de pensar distanciados de lo que en un principio
Dios estableci para nosotros. Hacerlo solo provocar que nuestra tierra se enferme aun ms.
Nuestras cestas (hogares) necesitan el diseo correcto, para que su elaboracin sea
adecuada y cumplan su funcin, en este caso preservar la identidad individual para que no
sea exterminada la unidad bsica de la sociedad, la familia. Entendiendo que si anhelamos un
Puerto Rico sano, depende de que tengamos familias sanas. Moiss fue diseado para ser
libertador del pueblo de Dios, le fueron entregadas las normas para vivir de la mano de Dios
en el Monte Sina. Y aunque hubo una amenaza a su vida, la accin de las parteras y la de su
madre, preservaron su vida por 120 aos. Puerto Rico es una Isla pequea llamada para cosas
grandes y extraordinarias, tengamos presente que el curso que tomemos hoy, tendr
influencia sobre las generaciones aun por nacer. En nuestras manos esta aceptar el decreto de
muerte o rehuzarnos a lanzar nuestras generaciones al ro, para muerte. Aun cuando tengan
que estar en medio de las aguas, debemos calafatear la cesta para que sean vidas que liberten
a Puerto Rico y cada lugar que pise la planta de sus pies.

Tiempo de valientes!
Deuteronomio 6

PorD.
Per
ez

SABAS QU?

La biologa determina quin eres, aunque

el gobierno diga lo contrario.

En la ciencia forense la identidad

biolgica del sexo es una de las pistas
vitales en casos relacionados a la
bsqueda de nios y personas
secuestradas o asesinadas.
La dignidad del ser humano es inviolable.
Cada persona es digna por quien es en
sus cualidades naturales.

Porque LA BIOLOGA IMPORTA,

la poltica del gobierno debe
garantizar la sobrevivencia
ordenada del ser humano.

El ser humano NO puede vivir

bajo el agua como un pez.

El cuerpo del ser humano

NO puede volar como un ave.

Tanto la ciencia forense como la

antropologa ayudan a identificar los
restos de un cadver irreconocible por
el paso del tiempo o por causa de
algn accidente o crimen. Los expertos
pueden determinar si el cadver es de
un hombre o una mujer, aun por la
estructura de su osamenta.

Diseo Inalterable

La poltica del gobierno atenta contra la

dignidad de los nios al imponer una
agenda homosexual que fomenta el
desprecio y rechazo de s mismos por
haber nacido hombre o mujer.

El Art. II seccin 19 de la Constitucin del Estado

Libre Asociado de Puerto Rico establece la
facultad de la Asamblea Legislativa para aprobar
leyes en proteccin de la vida, la salud y el
bienestar del pueblo. No tiene facultad para
destruir el derecho natural de la especie humana.
La seccin 8 Establece que toda persona tiene
derecho a la proteccin de su vida familiar.
EL gobierno est obligado a protegerla, y no
tiene poder para redefinir lo que por derecho
natural es la familia.

La raza humana subsiste porque la unin

del hombre y la mujer reproduce el gnero
humano.

Por
:
D.
Per
ez

La Familia
La familia es la unidad
bsica de la sociedad.

Ciclo de vida familiar

Cada ser humano nace de un padre y una
madre. Una vez es adulto puede unirse en
matrimonio y tener sus propios hijos,
haciendo as que su familia crezca.

mam
+
pap

Ciclo de Vida
Familiar

El ser humano es hombre o

mujer. Un hombre y una
mujer pueden unirse en
matrimonio y tener hijos
(nios y nias).

Si naciste nio, crecers como

hombre, podrs casarte con
una mujer y formar una familia.
Si naciste nia, crecers como
mujer, podrs casarte con un
hombre y tener hijos.

Desde que estamos en el vientre de mam ya

tenemos un sexo definido, varn o hembra.

Sus hijos se hacen adultos y se casan para

formar sus propias familias y los convierten
en abuelos.

Pap y mam, al igual que t

son hijos de un hombre y una
mujer: tus abuelitos.

Es el ciclo natural de vida para que pueda

continuar existiendo el ser humano.

Es la nica forma de que contine existiendo el ser humano.

Tus hijos sern los nietos de

tus padres, los que se
convertirn en abuelos.

We are with you every step of the way >>>

Un
diseo nico . . .

abuelos
padres
hijos

Tanto la familia de los seres humanos como la de

animales cuentan con un pap, una mam e hijos.

por
:
Y.
S

La manera en que la gente habla, afecta la

conducta de los dems. Has pensado cuando
usas determinadas palabras, como sto inuye en
tu lenguaje y en tu vida? Cmo puedes
construir o destruir a otros? O cmo otros
construyen o destruyen en ti?
Has escuchado la palabra Gnero, Teora de
Gnero o Perspectiva de Gnero, Discrimen de
Gnero o Violencia de Gnero?
La palabra Gnero no es de origen feminista, ni se trata tampoco de derechos internacionales. El creador de la teora de gnero fue un siclogo que sostena
relaciones sexuales con otros hombres y abogaba por la legalizacin de la pedolia,
el incesto y la pornografa. Su nombre es Dr. John Money. Money deni el sexo
como nace la persona, hombre o mujer [What you are born with]; mientras que
gnero lo deni como los roles o papeles sociales que la persona adquiere de la
funcin social [from the social script]. Segn Money, el sexo biolgico no es determinante para que una persona sea hombre o mujer. Desde los aos 50, Money
comenz a practicar su teora como tratamiento mdico en nios que padecan de
malformaciones genticas en sus genitales. En los cuales no era claro precisar a
simple vista, el sexo debido a defectos genticos. Como Money no los poda describir como hombre o mujer, opt por llamar gnero a esos pacientes.
El experimento cumbre de la teora de gnero o perspectiva de gnero en
el paciente estrella del Dr. John Money lo fue David (Bruce/Brenda) Reimer quien
no naci con malformacin gentica. Su pene haba sido quemado durante una
negligente circuncisin. Sus padres consultaron a Money; ste solo se interes en
probar su teora de gnero en un nio normal. En lugar de recomendar que se le
reparara el pene, orden la castracin total y el nio fue sometido a aos de tratamiento fsico, hormonal y terapias psicolgicas desde que era un beb. Le removieron los testculos a un varn que pudo haber sido un padre frtil. Money le asegur
a sus padres que un varoncito poda ser criado como nena, (Brenda) y la nica
diferencia sera que llegara a ser una mujer estril.
Aquel brutal experimento culmin en el suicidio del paciente estrella David
Reimer y su hermano gemelo Brian, en su adultez. Lo que produjo la devastacin
irreparable de toda su familia.
De haber tenido el xito esperado, el experimento sera ampliado a la sociedad en
general, como pretenden hacer las polticas pblicas de los gobiernos a pesar de que
el experimento fracas. Ese es el experimento social que ya le estn enseando a
miles y miles de nios por gobiernos que han aprobado leyes a favor de la agenda
homosexual, como lo son varios estados de Estados Unidos. En otras partes del
mundo, como Canad, Espaa, Suecia, etc., ya han establecido estas polticas pblicas de homosexualizar a los nios. Y con las leyes que se han estado aprobando en
Puerto Rico quieren obligar a los maestros a que les enseen sto a todos nuestros
nios.

Gnero es una clasicacin creada para dar

un tratamiento mdico que fracas, y ahora
se ha convertido en una ideologa poltica y
educativa para las escuelas. El experimento
para validar dicho tratamiento, solo
produjo en los hermanitos Reimer, un vaco
de identidad que indiscutiblemente es
mortal para el ser humano, a largo plazo.
Identica las etapas a las que nos han ido llevando sin darnos cuenta:
1era Etapa: El vocablo gnero se usa para suplantar la lucha contra el discrimen por
sexo contra la mujer, utilizando discrimen por gnero. As la gente se ha estado
acostumbrando a que gnero se trata de una causa noble para la igualdad de la mujer.
Como respetamos los derechos, aprendimos a creer que gnero es un concepto
respetable. Pero NO LO ES. Por el contrario, genero hace invisible a la mujer. Esta ya
no existe.; sino seres llamados gneros.
2da Etapa: Se sustituye sexo por gnero. Se ha hecho creer a la gente que sexo y gnero
son sinnimos. Ya usted encuentra en formularios del gobierno, universidades, hospitales, empresas y hasta en las iglesias, que le preguntan cul es su gnero F__M__. Por
consiguiente la gente cree que sexo y gnero tradicionalmente es lo mismo. Pero NO LO
ES.
3era Etapa: Educar que los individuos son gnero; ya no son hombre, ni mujer. O sea no
existe el sexo como identidad alguna. En Puerto Rico: la Carta Circular #3 de julio del
2008 del Departamento de Educacin dene gnero; al conjunto de los roles, las
relaciones, las caractersticas, las actitudes los comportamientos, los valores y el orden
relativo construido que la sociedad le asigna de manera diferenciada o que las personas
se asignan as mismas sexo. El sexo biolgico incluye o abarca caractersticas genticas,
biolgicas, anatmicas, mientras que gnero es un concepto social que dene las identidades aprendidas o asumidas

El plan es inculcarle a
los menores en las escuelas,
con ideas y prcticas, que
ellos no tienen identidad
sexual, llevarlos a
confusin, hacerles creer
que pueden escoger su
gnero (ser nia, nio o
ambas). La nueva administracin gubernamental
quiere imponer por ley ese
mortal experimento.