El Corazn del Ayuno Cristiano

Hay algo sobre el tema del ayuno cristiano que hace a la gente ponerse
a la defensiva. S que soy de esa manera. Cuando alguien empieza a
hablar de ello, nunca se puede estar muy seguro de a dnde quiere ir o
que carga pueda tratar de poner en su conciencia. As que permtame
tranquilizar su mente, mientras abrimos una corta sobre el tema. Si
usted no quiere ayunar, no ayune. No tengo ninguna agenda oculta que
voy a saltar sobre ti en el ltimo prrafo.
Tengo una agenda para aclarar la enseanza bblica sobre el ayuno y
llamar la atencin sobre los malos hbitos que algunos hombres han
desarrollado al ensear sobre el ayuno. Ha notado que los maestros
que promueven el ayuno con frecuencia tienen una manera de decirle a
usted sobre su propia prctica del ayuno (incluso le hacen sentir
culpable por su falta de ayuno)? Eso est fundamentalmente mal, a
menos que me perd su exencin del mandato de Jess de guardar
nuestro ayuno de la atencin de los hombres (Mateo 6:1, 16-18).
As que en estos mensajes, no quiero fastidiarlo para que ayune. Es ms
importante que usted entienda por qu los santos hombres de la Biblia
ayunaron ms que usted deje pasar mecnicamente unas cuantas
comidas simplemente para poder decir que ha ayunado. Al comprender
los principios detrs del ayuno, usted tiene una mejor idea de cmo
responder a la obra del Espritu Santo en las circunstancias de su vida
propia.
Hoy vamos a examinar el ayuno en el Antiguo Testamento, y dejar otros
pasajes para ms adelante. El Antiguo Testamento tena un solo
mandato de ayuno, que se encuentra en Levtico para el Da de la
Expiacin. Todos los otros ayunos eran voluntarios. Ya que el mandato de
ayunar se dirigi a la nacin de Israel, y puesto que el Da de la
Expiacin fue cumplido en Cristo, quiero centrarme en los ayunos
voluntarios del Antiguo Testamento.
La cuestin preliminar es: qu es ayunar? Respuesta: El ayuno es la
abstinencia voluntaria de los alimentos para propsitos espirituales.
Es muy sencillo. Pero vamos a hacer una pregunta ms incisiva. Por
qu los santos ayunaron en el Antiguo Testamento? En resumen,
podemos decir que el ayuno voluntario en el Antiguo Testamento
expresaba la bsqueda triste y urgente de Dios en circunstancias
penosas. Consideremos algunos ejemplos del Antiguo Testamento.
1. 2 Samuel 12:16-18: David ayunaba y lloraba por su hijo
moribundo.
2. Ester 4:3, 16: Los Judos ayunaron cuando se ven amenazados con
el exterminio a manos de Amn.
3. Jons 3:6-10: Nnive ayun cuando Jons pronuncia juicio sobre
ellos.
Observe el comn denominador de estos ejemplos, que podran
multiplicarse en otros pasajes del Antiguo Testamento. Los que estaban
en ayuno se enfrentaron a circunstancias extremas de muerte inminente
o juicio inminente de Dios. Muy entristecidos, conscientes de su
impotencia, suspendieron sus hbitos alimenticios normales en una
bsqueda urgente y extraordinaria de Dios quien era el nico que poda
librarlos de su angustia.

En otras palabras, su ayuno, naturalmente flua de una urgencia

espiritual profunda. No fue el producto de rituales espirituales de rutina.
Expresaron su profunda dependencia en Dios en tiempos de angustia
comn.
En Joel 2:12-13 leemos:
12 Aun ahora - declara el SEOR - volved a m de todo corazn, con
ayuno, llanto y lamento. 13 Rasgad vuestro corazn y no vuestros
vestidos; volved ahora al SEOR vuestro Dios, porque l es compasivo y
clemente, lento para la ira, abundante en misericordia, y se arrepiente
de infligir el mal.
El ayuno era una expresin externa de la realidad interna de un corazn
roto. Fue una respuesta urgente de arrepentimiento y humildad. Fue la
bsqueda de la liberacin de un Dios lleno de gracia en situaciones de
profunda desesperacin.
El ayuno del Antiguo Testamento, supone la realidad espiritual del
pecado, el juicio, el arrepentimiento, el desamparo y la dependencia de
Dios. Es un grave error seguir el ayuno externo sin una valoracin seria
de las razones internas ms importantes que la alimentan. Alguien que
casualmente lleva a cabo el ayuno como un deber religioso, sin un
corazn roto en realidad se burla de la razn de su existencia.
Qu significa eso para usted hoy? Hgase algunas preguntas serias.
Se vuelve a Dios en sus pruebas o se entrega al miedo y se queja? Se
arrepiente del pecado o lo tolera en su vida? Confa usted en su propia
fuerza o ve su necesidad absoluta de la gracia de Dios?
Las verdaderas respuestas a estas preguntas dicen mucho ms acerca
de su santificacin que el hecho de haber ayunado recientemente. Haga
las preguntas profundas antes de preocuparse por comer. Si la realidad
interna est en su lugar, el ayuno externo en ltima instancia se har
cargo de s mismo.
El Ayuno en el Sermn del Monte
Resumen: La enseanza de Jess sobre el ayuno en el Sermn del Monte
fue diseado principalmente para advertir a sus discpulos contra el
pecado de la hipocresa.
Anteriormente dijimos que el ayuno voluntario en el Antiguo Testamento
expresaba
una
bsqueda
triste
y
urgente
de
Dios
en
circunstancias penosas. Esto supone un sincero espritu, exclusivamente
dirigido verticalmente hacia Dios, desprovisto de segundas intenciones
en la presencia de los hombres. Jess contina ese enfoque fundamental
cuando dice en Mateo 6:16-18:
16 Y cuando ayunis, no pongis cara triste, como los hipcritas;
porque ellos desfiguran sus rostros para mostrar a los hombres que
estn ayunando. En verdad os digo que ya han recibido su recompensa.
17 Pero t, cuando ayunes, unge tu cabeza y lava tu rostro, 18 para no
hacer ver a los hombres que ayunas, sino a tu Padre que est en
secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensar
Este pasaje es parte de las grandes enseanzas de Jess contra la
hipocresa en el Sermn del Monte encontrada en Mateo 5-7. Es crucial
para usted que vea esto mientras trata de entender el papel del ayuno
en la vida cristiana.

Cuidad de no practicar vuestra justicia delante de los hombres para ser

vistos por ellos; de otra manera no tendris recompensa de vuestro
Padre que est en los cielos
Mateo 6:1
La verdadera adoracin glorifica a Dios, no al hombre o la mujer que se
propone buscarle. Jess ilustra este punto con tres ejemplos: dar, orar y
ayunar. Observe cmo en repetidas ocasiones pone al descubierto la
hipocresa de pretender adorar a Dios, mientras que en realidad se
busca la aprobacin de los hombres:
Por eso, cuando des limosna, no toques trompeta delante de ti, como
hacen los hipcritas en las sinagogas y en las calles, para ser alabados
por los hombres. En verdad os digo que ya han recibido su
recompensa (Mateo 6:2).
Y cuando oris, no seis como los hipcritas; porque a ellos les gusta
ponerse en pie y orar en las sinagogas y en las esquinas de las calles,
para ser vistos por los hombres. En verdad os digo que ya han recibido
su recompensa (Mateo 6:5).
Y cuando ayunis, no pongis cara triste, como los hipcritas; porque
ellos desfiguran sus rostros para mostrar a los hombres que estn
ayunando. En verdad os digo que ya han recibido su recompensa
(Mateo 6:16).
Jess advierte a sus discpulos en repetidas ocasiones contra el clculo
de los actos exteriores de la justicia para que los hombres los vean y los
elogien. Los motivos pecaminosos harn perder cualquier recompensa
delante de Dios. Los hipcritas tienen la audacia de utilizar supuestos
actos de justicia para obtener la gloria de los hombres para alimentar a
su orgullo pecaminoso. Qu abominacin!
Ese es el mensaje principal de Jess en esta seccin del Sermn del
Monte. Por el contrario, ensea a sus discpulos a hacer los actos en
privado, donde slo Dios puede ver, si estn verdaderamente buscando
la recompensa de Dios.
3Pero t, cuando des limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que
hace tu derecha, 4para que tu limosna sea en secreto; y tu Padre, que
ve en lo secreto, te recompensar (Mateo 6:3 4).
Pero t, cuando ores, entra en tu aposento, y cuando hayas cerrado la
puerta, ora a tu Padre que est en secreto, y tu Padre, que ve en lo
secreto, te recompensar(Mateo 6:6).
Y cuando ayunis, no pongis cara triste, como los hipcritas; porque
ellos desfiguran sus rostros para mostrar a los hombres que estn
ayunando. En verdad os digo que ya han recibido su
recompensa (Mateo 6:16).
Es sumamente importante que usted vea este punto general: Jess nos
ense a continuar nuestro andar para encubrir estos actos de justicia.
Los hombres no pueden alabarte por lo que no pueden ver. Por el

contrario, Dios, que mira el corazn (1 Samuel 16:7), ver la verdadera

humildad de un corazn destrozado que le busca a l solamente.
Cuando ve un corazn ntegro, es cuando El recompensa el ofrendar y
ayunar.
Los fariseos en tiempos de Jess echaron ese principio de ocultamiento
sobre la cabeza. Jess conden la presumida justicia-propia del fariseo
que oraba, ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de todo lo que
gano (Lucas 18:9-14). Aunque el Antiguo Testamento slo requiere un
ayuno al ao (Levtico 16:29), la historia nos dice que los fariseos
ayunaban los lunes y jueves para multiplicar sus ritos religiosos. El
fariseo en Lucas 18 en realidad estaba diciendo: Dios, soy ms justo
que incluso lo que Tu requieres.
Dos veces a la semana! Un centenar de ayunos por ao! Wow! Wow!
cun impresionante es eso?
No es impresionante del todo. No eran ms que aadir las tareas de su
propia invencin, que llevaron a cabo en una manera de maximizar la
atencin de los hombres. Se vea bien por fuera. Totalmente rechazado
por Dios, que ve en el interior.
Colosenses 2:23 dice:
Tales cosas tienen a la verdad, la apariencia de sabidura en una
religin humana, en la humillacin de s mismo y en el trato severo del
cuerpo, pero carecen de valor alguno contra los apetitos de la carne
Los fariseos se haban perdido ese punto por completo. Ayunaron para
que los dems pensaran que tenan profundos deseos espirituales,
cuando en realidad no era as.
Ayunaron de los alimentos y alimentaron su orgullo.
Es por eso que Jess dijo que la gloria de los hombres era su nica
recompensa. Su ayuno no tena ningn valor delante de Dios.
No dudo en decir que gran parte de lo que pasa por el ayuno cristiano de
hoy es igual de intil. Los pastores y otros cristianos que llaman la
atencin sobre la naturaleza y frecuencia de su ayuno estn violando las
afirmaciones ms fundamentales de Jess sobre la devocin espiritual.
Ellos no pueden eludir el claro significado de Sus palabras: Y cuando
ayunis, no pongis cara triste, como los hipcritas; porque ellos
desfiguran sus rostros para mostrar a los hombres que estn ayunando.
En verdad os digo que ya han recibido su recompensa. Pero t, cuando
ayunes, unge tu cabeza y lava tu rostro (Mateo 6:16-17).
En otras palabras, no llamen la atencin a s mismos de ninguna
manera. No exagere un rostro sombro para que la gente reconozca su
ayuno. Acte y hable como lo hace cuando no ests en ayunas para que
otros no lo noten.
En trminos de hoy, alguien tiene que hacer frente a estas personas y
decir: Deje de hablar de cun grande es su programa de ayuno y de
cunto le ha humillado el ayuno! No hable sobre cuanto poder usted
tiene con Dios!
Esta es la dura verdad, pero obvia. Si estas personas realmente fuesen
humilladas en la presencia de Dios, obedeceran a Jess en vez de llamar
la atencin sobre s mismos.

Dicho esto, mi preocupacin real en este artculo no es para desafiar a

esas personas sino para fortalecer a los cristianos sinceros a quienes los
ayunantes pblicos tratan de manipular e intimidar. Lejos de someterse
a sus esfuerzos para obligar a su conciencia a un programa de ayuno
hecho
por
el
hombre,
su
responsabilidad
ante
Cristo
es rechazarlo (Colosenses 2:20-23).
Rechazar sus esfuerzos por imponer normas no bblicas en su
conciencia. Ningn hombre tiene la prerrogativa de ir ms all de lo que
est escrito en las Escrituras (1 Corintios 4:6).
Rechazar sus manifestaciones pblicas de la santidad falsa.
Mientras que esas cosas tienen la apariencia de sabidura y
espiritualidad avanzada, tienen en realidad sus races en el orgullo, la
arrogancia, y el rechazo de las sencillas palabras del Maestro.
Cmo podra ser eso una indicacin de la verdadera santidad bblica?
No, amados. Dios nos llama a un mtodo secreto para la justicia que
evite la gloria de los hombres. Eso es verdad no slo en el ayuno, sino
en el dar, la oracin, y cualquier otra rea de tu vida espiritual. Su
motivo debe ser Su aprobacin, no la aprobacin de los hombres.
Cmo cultivar esa actitud en su vida? Jess nos ensea a ocultar su
devocin privada de los hombres. Conscientemente ordene su vida para
que los hombres no se den cuenta de sus disciplinas espirituales.
Rechace los impulsos internos de arrojar palabras sutiles sobre lo que
ests haciendo.
En cambio, dedique su atencin exclusiva en estos asuntos a su Padre
celestial, que ve en lo secreto. Eso cultiva una intimidad espiritual con
Dios, ya que comparte algo con El solamente.
Sabes que es lo bueno de este enfoque?
Tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensar.
A cambio por la devocin privada, obtenemos la recompensa de
nuestro Padre celestial? A la luz de esa promesa, a quin le importa lo
que estos maestros autoproclamados dicen? Con mucho gusto descarto
sus actitudes condescendientes hacia m.
El Ayuno en el Nuevo Testamento
Nuestro objetivo aqu no es regular su dieta, sino que piense
bblicamente sobre el ayuno al estudiar con ms detenimiento el Nuevo
Testamento.
Primer resumen: El Nuevo Testamento deja los detalles del ayuno a la
discrecin de los creyentes e incluso resta importancia al ayuno en el
progreso de la revelacin.
Cuando Jess ense en contra de la hipocresa en Mateo 6:1-18, l nos
ense a dar, orar, y ayunar en privado. Si lo haces, tu Padre que ve en
lo secreto, te recompensar.
Ntese el contraste importante entre las enseanzas de Jess sobre la
oracin y el ayuno. Jess nos dijo que orar en secreto (Mateo 6:5-8) e
inmediatamente dio instrucciones amplias sobre la oracin para que
podamos orar correctamente (Mateo 6:9-15). l dice: Orad, pues, de
esta manera y le da varios temas que deben informar a nuestras

oraciones. Se dirige a la frecuencia de la oracin cuando nos dice que

oremos por nuestro pan diario (Mateo 6:11).
Pero y ayunar? Un enfoque completamente diferente. S, le dice a los
que ayunan, que ayunen en secreto (Mateo 6:18). Pero no dice, Ayunen,
entonces, de esta manera. l no da ninguna instruccin sobre el
ayuno. No se dirige a la frecuencia. No se dirige a la dieta. No se dirige a
beber lquidos en ayunas.
El sin duda no se refiere a si el endospermo con almidn de smola vicia
el propsito del ayuno!
Su silencio demuestra que Jess resta importancia al ayunar en
comparacin con la oracin. Si necesita detalles para vivir su vida
cristiana, l les habra dado (cf. 2 Timoteo 3:16-17). Su silencio
demuestra que no se preocupa por el asunto. Los maestros de hoy no
deben regular el ayuno o elevarlo a prominencia cuando Jess lo dej en
la sombra.
As que olvdese de ellos. Tmelo de Jess. Lo que usted come no puede
contaminarlo (Marcos 7:19-23). No deje que nadie con un libro para
vender se lo diga de otra manera.
Quiere una buena noticia? Usted no tiene que enredarse para tratar de
mantener los alimentos equivocados de la boca. Usted tiene la
oportunidad de decidir la naturaleza de su ayuno sin el regao de algn
maestro si usted decide no ayunar o romper un ayuno.
No hay vergenza en usted.
La vergenza es del maestro que falsamente afirma autoridad bblica
para restringir su dieta.
Al igual que Jess, el resto del Nuevo Testamento tambin resta
importancia al papel del ayuno. Es cierto que Jess abri su ministerio
con un ayuno de 40 das. Es cierto que el apstol Pablo ayun despus
de su conversin en Hechos 9:9. Es cierto, usted ve el ayuno voluntario
cuando los lderes de la iglesia son escogidos y enviados (Hechos 13:3,
14:23). Pero esas descripciones del ayuno no son las mismas que las
instrucciones para ayunar de hoy.
Usted ve esto claramente mientras se tiene en cuenta el progreso de la
revelacin. Despus del libro de los Hechos, el ayuno est cada vez ms
envuelto en el silencio bblico. Las epstolas ni siquiera usan el verbo
ayunar, a pesar de que ensea mucho sobre la oracin. Ese silencio es
inconcebible si Dios quiere un acercamiento regular y detallado para que
el ayuno sea una parte permanente de la vida de cada creyente.
Entonces, cul es el papel del ayuno en su vida cristiana? Antes de que
podamos responder a esa pregunta, debemos aceptar este segundo
punto.
Segundo resumen: El Nuevo Testamento advierte a los cristianos en
contra de una preocupacin por la alimentacin y la abnegacin
artificial.
Lejos de elevar el ayuno, el Nuevo Testamento dice que la comida no es
la cuestin a medida que buscamos el reino de Dios. La Biblia dice que
no se sometan a la enseanza que regula su enfoque a la alimentacin.
A pesar de que este tipo de enseanza puede parecer sabia y espiritual,
no permite avanzar en vuestra santificacin (Colosenses 2:16-17, 2023).
Esa verdad socava por completo a los maestros que te obligan a ayunar,
o aquellos que insinan que los que ayunan aman a Cristo ms que

aquellos que no lo hacen. Eso es totalmente falso. Escuche al apstol

Pablo en 1 Corintios 8:08:
Pero la comida no nos recomendar a Dios, pues ni somos menos si no
comemos, ni somos ms si comemos.
La comida es espiritualmente neutral. As que entre ms insisten los
maestros en imponerle el ayuno, ms es evidente que son falsos
maestros y proveedores de doctrina de demonios.
Suena duro? Primera de Timoteo 4:1-5 dice en parte:
Pero el Espritu dice claramente que en los ltimos tiempos algunos
apostatarn de la fe, prestando atencin a espritus engaadores y
a doctrinas de demonios, mediante la hipocresa de mentirosos que
tienen cauterizada la conciencia; prohibiendo casarse y mandando
abstenerse de alimentos que Dios ha creado para que con accin de
gracias participen de ellos los que creen y que han conocido la verdad.
Porque todo lo creado por Dios es bueno y nada se debe rechazar si se
recibe con accin de gracias; porque es santificado mediante la palabra
de Dios y la oracin
Romanos 14:17 dice:
Porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia y paz y
gozo en el Espritu Santo
Las Escrituras son claras. As que cuando un profesor le pelee el ayuno,
es hora de alejarse de su influencia. No se someta a ese yugo de
esclavitud demonaco. Por el contrario, informa a su conciencia con la
Palabra de Dios y deje que el Espritu le d un corazn libre.
Entonces, en dnde nos deja esto? El ayuno no tiene ningn papel
para los creyentes del Nuevo Testamento? Mantngase en sintona. Nos
pondremos prctico en la prxima vez.
Por ahora, voy a tomar una hamburguesa.
El Ayuno de Hoy
Hemos visto hasta ahora el ayuno en el Antiguo Testamento, el Sermn
del Monte, y el Nuevo Testamento. Seamos prcticos, pensando en cmo
ayunamos hoy, como cristianos, tratando de ser bblicos al respecto.
Mientras que el Nuevo Testamento parece restar importancia a ayunar,
creo que sera un error decir que el ayuno se ha eliminado
completamente de la vida de la iglesia. Despus de todo, Jess dijo: "
Cuando ayunes, "que casi podra ser traducido como" siempre y cuando
usted rpido ", y en Mateo 9:15, que dice a sus discpulos ayunarn
despus de que se saca fuera de ellos. Pero Jess no da otros detalles.
Yo creo que es instructivo para nosotros. En lugar de seguir a algn gur
que quiere hacer las reglas Jess no estim necesario, creo que es mejor
guiarse por el principio bblico. He aqu un resumen para iniciar el
debate:
Resumen: El ayuno se deja a la discrecin de un creyente en momentos
de angustia.
En cuanto a la clasificacin de esa frase, en momentos de angustia:
Me gusta lo que el comentarista del siglo 19 John Broadus dijo:

El ayuno es correcto slo cuando [su] condicin hace que sea natural. En
un momento de alegra, el ayuno sera innatural, y no poda expresar un
sentimiento genuino. Pero las personas que se encuentran en una gran
angustia, estn naturalmente dispuestas a abstenerse de comer. El
ayuno puede profundizar sobre los impulsos espirituales hacia la
adoracin y la meditacin piadosa.
En otras palabras, si usted est en un marco de gozo en su mente, no
trate de adoptar una posicin artificial de duelo y ayuno. Santiago dice:
Sufre alguno entre vosotros? Que haga oracin. Est alguno alegre?
Que cante alabanzas. (Santiago 5:13).
El llamado al que esta alegre es cantar alabanzas, no ayunar. As que si
usted es uno, la comprensin del ayuno puede ayudarlo a apreciar ms
su posicin de bendicin. Regocijarse en la bondad de Dios y recordar
que El ricamente da todas las cosas para disfrutar (1 Timoteo 6:17).
Pero algunos de ustedes estn en el otro extremo del espectro. Ests
llorando la muerte de un ser querido. Usted est librando una batalla por
la salud. Est luchando contra un pecado que nos asedia. Usted est
abrumado con una relacin familiar difcil. Tal vez usted est al borde de
una decisin de vida importante y en urgente necesidad de la gua del
Seor.
Para usted, el ayuno puede ser una salida apropiada para la carga de su
corazn. Eso es lo que AW Pink estaba hablando, cuando escribi:
El ayuno privado debe emitir un impulso de dentro y no porque es
impuesto desde fuera. El ayuno privado debe ser espontneo, el
resultado de nuestra visin de estar bajo una tensin de espritu, y el
simple acto en s se pierde por completo en el fervor de la absorbente
que se le solicite.
Dios design un ayuno para esos momentos. Tal vez el hecho de saltarse
una comida o dos le ayudara a expresar a Dios la urgencia espiritual
que est en su corazn.
Si usted decide rpido, permtanme sugerir un modo de pensar, un
enfoque mental que creo que le dar a su tiempo de ayuno un verdadero
poder constructivo.
Las pruebas tienden a hacernos perder de vista las realidades
espirituales que nos pertenecen a nosotros en Cristo. As que no se
utilice su ayuno para centrarse en su problema de inmediato o para
tratar de forzar la mano de Dios para darle una gran liberacin de este
problema.
En su lugar, mientras ayuna, enfoque su mente en Dios y dirija sus
pensamientos a la realidad divina.
Meditar sobre la realidad del control soberano de Dios de su situacin.
Concentre su atencin en la grandeza de su salvacin.
Recuerde que Cristo ha venido, muerto y resucitado para que todos sus
pecados fuesen perdonados.
Recuerde que Cristo subi al cielo, y continuamente intercede por usted
ante el Padre.
Recuerde que un da le veremos cara a cara.
Recuerde que nada puede separarnos del amor de Dios que es en Cristo
Jess Seor nuestro.
A medida que ayune con ese espritu de confianza, y dependiente, no se
desanime, su padre le proporcionar una recompensa rpida centrada
en Cristo en Su tiempo y de acuerdo a Su voluntad.

Una palabra final. Es popular por los cristianos que el ayuno de alguna
manera los acerca ms a Dios de una manera como ninguna otra cosa lo
hace. No importa lo mucho que la gente puede protestar por su propia
experiencia para apoyar su posicin, yo no lo compr. Usted tampoco
debera.
La Escritura nos santifica. Somos transformados por la renovacin de
nuestra mente, no por la restriccin de la dieta.
La ley del SEOR es perfecta, que restaura el alma; (Salmo 19:7).
Santifcalos en la verdad, tu Palabra es verdad (Juan 17:17).
Toda la Escritura es inspirada por Dios y til para ensear, para
redargir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre
de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra (2
Timoteo 3:16-17).
No busque que el ayuno externo haga por ti lo que Dios ha designado a
las Escrituras para hacer. El ayuno no est diseado para poner deseos
justos en ti, el cual est destinado a ser un medio para expresar los
deseos urgentes que ya existen. El ayuno es un efecto de una urgencia
espiritual, no la causa de ella.
Busque a Dios en Su Palabra, no en el hambre del cuerpo. Eso es lo que
produce el crecimiento espiritual que deseas en tu caminar con Cristo.
Don Green
Director de Grace To You