Causas que originan la edad moderna (siglo XVIII)?

La Edad Moderna se origina a finales del siglo XV,cuando se relizaron los grandes
exploradore y los descubrimientos de Amrica por los espaoles,dirigidos por
Cristbal Coln Los portugueses al mado de Vasco de Gama haban llegado a la
India y China bordeando el Cabo de Buena Esperanza, .La invencin de la
imprenta por Gutemberg a mediados del siglo fue muy importante para la
propagacin de la cultura.Las monarquas europeas se consolidaron frente al
Feudalismo medieval,lo que favoreci el comercio y la agricultura ,facilitando el
intercambio comercial y cultural.
-Es el perodo del Renacimiento de las artes ,como la pintura y la escultura y de
las letras con la aparicin de los grandes escritores en toda Europa.Es el
Renacimiento,un movimiento cultural fuertemente influenciado por los grandes
escritores y humanistas italianos del s.XIV y XV con una nueva forma de ver la
vida y comprender el mundo,propiciado por el Humanismo con Erasmo de
Rotterdam , Luis Vives y Maquiavelo,etc que situaron al ser humano en el centro
de todas las reflexiones filosficas y de la cultura,dotado de razn y libertad y
dirigi su mirada a la herencia cultural que nos haban dejado las civilizaciones
antiguas griegas y romanas.Es la poca de los grandes pintores como
Rafael,Botiticelli ,Leonardo da Vici,El Greco ,Berruguete,etc;los escultores
:Donatello,Miguel Angel,etc.
y los arquitectos :Bunellerschi,que hizo la catedral de Florecia, y Miguel A ngel,que
comtribuy a la creacin de San Pedro de Roma.
En resumen podemos poner como causas que originaron la edad moderna:los
grandes descubrimientos;la invencion de la imprenta;las nuevas monarquas;el
renacer de las artes y las letras;
el nuevo Humanismo y la nueva filosofa racionalista.
Innovaciones polticas econmicas, culturales y sociales que surgieron en la
edad moderna

4.1.1 La expansin del sistema feudal

o

4.1.1.1 Dinamismo interno: econmico, social, tecnolgico e

intelectual

Lejos de ser un sistema social anquilosado (el cierre del acceso a

los estamentoses un proceso que se produce como reaccin conservadora de
los privilegiados, tras la crisis final de la Edad Media, ya en el Antiguo Rgimen), el
feudalismo medieval demostr suficiente flexibilidad como para permitir el
desarrollo de dos procesos, que se retroalimentaron mutuamente favoreciendo
una rpida expansin. Por una parte, el asignar un lugar a cada persona dentro
del sistema, permiti la expulsin de todos aquellos para quienes no haba lugar,
envindolos como colonos y aventureros militares a tierras no ganadas para la

Cristiandad Occidental, expandiendo as brutalmente sus lmites. Por la otra, el

asegurar un cierto orden y estabilidad social para el mundo agrario tras el fin del
periodo de las invasiones; aunque ni mucho menos se acabaron las guerras
-consustanciales al sistema feudal- el nivel habitual de violencia en periodos
blicos tenda a controlarse por las propias instituciones -cdigo de honor, tregua
de Dios, acogimiento a sagrado- y en periodos normales tenda a ritualizarse desafos,duelos, rieptos, justas, torneos, paso honroso-, aunque no desapareca ni
en las relaciones internacionales ni dentro de los reinos, con unas ciudades que
basaban su seguridad y pax urbana en sus fuertes murallas, sus toques de queda
y su expeditiva justicia, y unos inseguros campos en los que seores de horca y
cuchilloimponan sus prerrogativas e incluso abusaban de ellas (malhechores
feudales), no sin encontrar la resistencia antiseorial de los siervos, 49 a veces
mitificada (Robin Hood). A diferencia del modo de produccin esclavista, el modo
de produccin feudal pona en el productor -campesino- la responsabilidad en el
aumento de la produccin: sea buena o mala la cosecha, debe pagar unas
mismas rentas.

4.1.1.2 La universidad

4.1.1.3 La escolstica

4.1.1.4 El surgimiento de la burguesa

4.1.2 Nuevas entidades polticas

o

4.1.2.1 Poderes universales, monarquas feudales y ciudades-Estado

4.1.2.2 Parlamentarismo

Apareci el parlamentarismo, una forma de representacin poltica que con el

tiempo se convirti en el precedente de ladivisin de poderes consustancial a
la democracia de la Edad Contempornea.

4.1.3 La Reforma Gregoriana y las reformas monsticas

Hildebrando de Toscana, ya desde su posicin bajo los pontificados de Len

IX yNicols II, y ms tarde como papa Gregorio VII (con lo que cubre toda la
segunda mitad del siglo XI), emprendi un programa de centralizacin de la
Iglesia, con la ayuda de los benedictinos de Cluny, que se extendieron por toda

Europa Occidental implicando a las monarquas feudales (destacadamente en los

reinos cristianos peninsulares, a travs del Camino de Santiago).

4.1.4 Innovaciones dogmticas y devocionales

A partir del siglo XI y el siglo XII, se introdujeron en el cristianismo latino

innovaciones dogmticas y devocionales de gran trascendencia:
La imposicin del rito romano frente a la anterior multiplicidad de liturgias (rito
hispnico, rito bracarense, rito ambrosiano, etc.)
La imposicin del celibato sacerdotal en el Concilio de Letrn (1123).
El hallazgo del papel del purgatorio como estadio intermedio de las almas entre
cielo e infierno, que intensificar la funcin intermediadora de la Iglesia a travs de
las oraciones y misas y los mritos de la Comunin de los Santos por ella
administrados.
Mariologa
La intensificacin del papel de la Virgen Mara, que pasa a ser
una corredentoracon atributos investigados por la mariologa y an no
dogmatizados (Inmaculada Concepcin, Asuncin de la Virgen), con nuevas
devociones y oraciones (Avemara-yuxtaposicin de textos evanglicos que se
introduce en occidente en el siglo XI-,Salve -adoptada por Cluny en
1135-, Rosario -introducido por Santo Domingo contra los albigenses-), una fiebre
de fundaciones de iglesias en su nombre, y con un amplsimo tratamiento artstico.
En la poca del amor corts la devocin a la Virgen apenas poda distinguirse, al
menos en las formas, de la que el caballero senta por su dama.

Sacramentos y cohesin social. Minoras religiosas

Por ltimo, la institucionalizacin de los sacramentos, especialmente
la penitencia y la comunin pascual que se plantean como trmites anuales que el
fiel ha de cumplir ante su prroco y confesor. La vivencia comunitaria de los
sacramentos, sobre todo los que significan cambios vitales

(bautismo, matrimonio, extrema uncin), y los rituales funerarios, cohesionaban

fuertemente a las sociedades locales tanto aldeanas como urbanas, sobre todo
cuando se enfrentaban a la convivencia con otras comunidades religiosas -judos
en toda Europa y musulmanes en Espaa-.