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PATRIMNIOS
JOS REGINALDO SANTOS CONALVES
"Sem sistemas de classificao, os objetos materiais (assim como
seus usurios) no ganham existncia significativa".
OS ANTROPLOGOS E SEUS OBJETOS:
"Acompanhar as interpretaes antropolgicas produzidas nos
paradigmas tericos at certo ponto acompanhar as mudanas
nos paradigmas tericos ao longo da histria dessa disciplina."
(p.16)
"E, fins do sculo XIX e incio do sculo XX, na condio de "objetos
etnogrficos", eles foram alvos de colecionamento, classificao,
reflexo e exibio por parte de autores cujos paradigmas
evolucionistas e difusionistas situavam-nos no macro-contexto da
histria da humanidade." (p.16)
"(...) eram re-classificados com a funo de servir como indicadores
dos estgios de evoluo pelos quais supostamente passaria a
humanidade como um todo." (p.16)
"A cultura humana, para eles, era raramente um assunto de difuso,
mas de transmisso." (p.17)
"A cultura era concebida como um agregado de objetos e traos
culturais. Isto significa dizer que estes eram interpretados como
elementos que responderiam a questes e dificuldades universais."
(p.17)
"A antropologia nessa poca era de certo modo produzida nos
limites institucionais dos museus." (p18)
ANTROPOLOGIA PS-BOASIANA:
"O ponto forte da argumentao de Boas de que esses
antroplogos pensavam os objetos materiais em funo de seus
macro-esquemas de evoluo e difuso, esquecendo-se de se
perguntarem pelas suas funes e significados no contexto
especfico de cada sociedade ou cultura onde foram produzidos e
usados." (p. 18)
"(...) desloca-se o foco de descrio e anlise dos objetos materiais
(de suas formas, matria e tcnicas de fabricao) para os seus