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RESUMEN DE LA ENCCLICA DEL PAPA FRANCISCO

Anshirley Solange Silva Cabanillas


Que los seres humanos destruyan la diversidad biolgica en la creacin divina; y que
degraden la integridad de la tierra contribuyendo al cambio climtico, destruyendo la tierra sus
bosques naturales, sus zonas hmedas, sus aguas, el suelo, el aire. Todos estos son
pecados. Porque un crimen contra la naturaleza es un crimen contra nosotros mismos y un
pecado contra Dios
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La humanidad est llamada a tomar conciencia y realizar cambios de estilos de vida, de

produccin y de consumo, para combatir este calentamiento y sus causas.


Estamos llamados a ser instrumentos del Padre para que nuestro planeta sea lo que l
so al crearlo y responda a su proyecto de paz, belleza y plenitud. El problema es la falta
de la cultura necesaria para enfrentar esta crisis y falta de liderazgos que marquen
caminos, atendiendo las necesidades de las generaciones actuales, sin perjudicar a las

generaciones futuras.
Se tiende a creer que todo incremento del poder constituye sin ms un progreso, un

aumento de seguridad, utilidad, bienestar, energa vital y plenitud de los valores.


Cada poca tiende a desarrollar una escasa autoconciencia de sus propios lmites. Es por
ello que hoy la humanidad no advierte la seriedad de los desafos que se presentan, y la
posibilidad de que el hombre utilice mal el poder crece constantemente .. Podemos
sostener que le falta una tica slida, una cultura y una espiritualidad que realmente lo

limiten y lo contengan en una lcida abnegacin.


Por otra parte, la gente no confa ciegamente en un maana mejor a partir de las
condiciones actuales del mundo y de las capacidades tcnicas. No se imagina
renunciando a las posibilidades que ofrece la tecnologa. La humanidad se ha modificado
profundamente, y la sumatoria de adelantos nos arrastra por la superficie, en una nica

direccin. Siendo difcil recuperar la profundidad de la vida.


Para que siga siendo posible dar empleo, es imperioso promover una economa que
favorezca la diversidad productiva y la creatividad empresarial. Por ejemplo, hay una gran
variedad de sistemas alimentarios campesinos y de peque- a escala que sigue
alimentando a la mayor parte de la poblacin mundial, utilizando una baja proporcin del
territorio y del agua, y produciendo menos residuos, sea en pequeas parcelas agrcolas,
huertas, caza y recoleccin silvestre o pesca artesanal. Las economas de escala,
especialmente en el sector agrcola, terminan forzando a los pequeos agricultores a

vender sus tierras o a abandonar sus cultivos tradicionales. Los intentos de algunos de
ellos por avanzar en otras formas de produccin ms diversificadas terminan siendo
intiles por la dificultad de conectarse con los mercados regionales y globales. La
actividad empresarial, que es una noble vocacin orientada a producir riqueza y a mejorar
el mundo para todos, puede ser una manera muy fecunda de promover la regin donde
instala sus emprendimientos, sobre todo si entiende que la creacin de puestos de trabajo
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es parte ineludible de su servicio al bien comn.


La falta de preocupacin por medir el dao a la naturaleza y el impacto ambiental de las
decisiones es slo el reflejo muy visible de un desinters por reconocer el mensaje que la
naturaleza lleva inscrito en sus mismas estructuras. Si el ser humano se declara
autnomo de la realidad y se constituye en dominador absoluto, la misma base de su
existencia se desmorona, porque, en vez de desempear su papel de colaborador de
Dios en la obra de la creacin, el hombre suplanta a Dios y con ello provoca la rebelin de

la naturaleza
Decimos que el hombre es el autor, el centro y el fin de toda la vida econmico-social.
No obstante, el trabajo debera ser el mbito de este mltiple desarrollo personal, donde
se ponen en juego muchas dimensiones de la vida: la creatividad, la proyeccin del futuro,
el desarrollo de capacidades, el ejercicio de los valores, la comunicacin con los dems,
una actitud de adoracin. Por eso, en la actual realidad social mundial, ms all de los
intereses limitados de las empresas y de una cuestionable racionalidad econmica, es
necesario que se siga buscando como prioridad el objetivo del acceso al trabajo por

parte de todos
Estamos llamados al trabajo desde nuestra creacin. No debe buscarse que el progreso
tecnolgico reemplace cada vez ms el trabajo humano, con lo cual la humanidad se
daara a s misma. El trabajo es una necesidad, parte del sentido de la vida en esta
tierra, camino de maduracin, de desarrollo humano y de realizacin personal. En este
sentido. El gran objetivo debera ser siempre permitirles a la gente pobre una vida digna a
travs del trabajo.

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