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Exposio A Olhos Nus A Poltica Potica do Coletivo

Pssaros Proibidos.
Por Luciano Freitas*

Em 1976, em uma priso do Uruguai[] Os presos polticos no podem


falar sem permisso, assobiar, cantar, caminhar rpido, nem cumprimentar outro
preso. Tampouco podem desenhar, nem receber desenhos de mulheres grvidas,
casais, borboletas, estrelas e pssaros. Didask Prez, professor da escola, torturado
e preso por idias, recebe no domingo a visita de sua filha, Milay, de 5 anos. A filha
lhe traz um desenho de pssaros. Os censores o destroem entrada da priso. No
domingo seguinte, Milay lhe traz um desenho de rvores. As rvores no esto
proibidas, e o desenho liberado. Didask lhe elogia e pergunta o que seriam os
pequenos crculos que aparecem nas copas das rvores, muito pequenos crculos
entre os ramos: So laranjas? Que frutas so? A filha o faz calar. Ssssssshhh. E,
em segredo, lhe explica: Bobo! No vs que so olhos? Os olhos dos pssaros que
te trago s escondidas? (Pssaros Proibidos, de Eduardo Galeano)

Ser capaz de observar algo a olho nu no tarefa fcil. Exige sensibilidade


aguada, que no se deixa enganar, treinada durante um longo tempo, at tornar-se capaz
de reconhecer os aspectos mais sutis da realidade sem a necessidade de nenhum aparato,
mecanismo ou meio, exceto o prprio olhar, a prpria percepo. como um retorno
primeira infncia, poca em que usvamos os olhos apenas para enxergar... no para

julgar e condenar. Aberta em 18 de julho, (um sbado noite meio quente, meio
chuvoso) no Centro de Cultura e Arte da UFS, s margens do Rio Sergipe, a exposio
coletiva A Olhos Nus prope ao espectador que desnude seu olhar de todo e qualquer
preconceito e se debruce sobre pessoas marginalizadas,
individual e coletivamente, pelas mais diversas causas.
O preconceito como um mecanismo sem mquina.
Instalando-se sistematicamente em todas as instncias da vida
de um indivduo, replicando-se, este mecanismo opera apenas
com o propsito de fabricar cada vez mais preconceito. No
Foto de Javier Valado. A
mgica de revelar alegria
em pessoas que
constroem sua dignidade
daquilo que foi jogado
fora.

demora a se tornar discurso, expandindo-se como um gs txico, por vezes atraindo


multides inteiras como platia de seu espetculo desumanizante.
Porm, que ningum se iluda: a prpria fotografia tambm tem l os seus

preconceitos! Interpondo uma lente entre si mesmos e seus temas, fotgrafos


inevitavelmente tendem a recortar e enquadrar a realidade, compor uma cena. O aparato
os obriga a eleger, por exemplo, o que fica e o que no entra no quadro, o que domina o
primeiro plano e o que retrocede para o fundo... Impem, nesse processo seletivo, um
olhar pr-estabelecido pr-concebido - ao espectador. Instala-se o dilema. E agora?
Como se refuta o irrefutvel? O que fazer para desnudar o olhar?

A estratgia destes trs fotgrafos para despir o prprio preconceito no poderia


ser outra, e nem mais eficaz: Durante um longo perodo, conviveram com as pessoas que
retratam, transpondo a barreira transparente da objetiva e re-humanizando a relao entre
fotgrafo e fotografado. Como os pssaros proibidos de Eduardo Galeano - escritor e
ativista de esquerda falecido recentemente e a quem o nome do coletivo homenageia seus olhares se infiltraram na realidade dessas pessoas permitindo cmera acessar suas
verdades mais internas. O que acaba sendo impresso no papel fotogrfico so
histrias de vida que assumem, intencionalmente ou no, uma postura poltica,
um clamor de resgate aos direitos e dignidade da pessoa humana, inscrito na
prpria face, descrito na prpria carne. Em nossa poca de imagens
inflacionrias, de uma esttica voltada quase que exclusivamente para o consumo
e de uma uniformizao que fascina, esvazia os espritos e os desumaniza,
- para que se possa depois vender a promessa de satisfao e plenitude
em 12 vezes e com at 50% de desconto - o olhar passarinho sobre essas
pessoas e vivncias proibidas, excludas do discurso hegemnico e
estigmatizadas pela histria nica, como uma convocao em regime de
urgncia.

Foto de Moema Costa. Um


olhar transcendental e um
colorido que encanta, ao
comunicar a realidade
indgena.

Os trabalhos expostos compem uma interessante trade: Javier traz uma


Foto de Tiago Oliveira.
Imagens como num filme
P&B da dcada de 50.

ocupao de sem-teto na periferia da capital de Aracaju, batizada de Novo


Amanhecer, revelando uma inesperada dignidade e vontade de viver - e ser feliz - de

pessoas que constroem seu direito moradia, negado pelo poder pblico, com o que a
sociedade jogou fora. Moema viaja at Roraima e apresenta a surpreendente
suburbanizao de populaes indgenas, em um processo de assimilaes, embates e
perdas que merece um olhar atualizado, livre de esteretipos e convenes. Tiago retrata
o dia-a-dia solitrio da sexagenria Magnlia, travesti pioneira de Aracaju, harmonizando
o rigor esttico e a sensibilidade de quem produz uma obra ao mesmo tempo biogrfica e
cinematogrfica, levando a expresso popular colocar tudo no preto e no branco at as
ltimas conseqncias.
O resultado que o lirismo, a poesia e, apesar dos pesares, a beleza dessas trs
vises convergentes no perde sua fora de denncia e humanismo. Resta agora esperar
que os olhares de quem visitou a exposio voltem a ser capazes de reconhecer, em seu
entorno, em seu prprio cotidiano, a essas pessoas desprivilegiadas e invisibilizadas que
estas imagens - polticas e poticas - representam e nos re-apresentam.
*Luciano Freitas Servidor Pblico da Educao, desde 2009, e aluno do curso de
Comunicao Social/Audiovisual-UFS, desde 2013.

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