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ANLISIS DE LA OBRA

LITERARIA
I.

ESTRUCTURA EXTERNA
1.1. TTULO DE LA OBRA.
La Divina Comedia
1.1.1. DENOTATIVO.
La.-

Artculo,

gnero

femenino,

nmero

singular.
Divina.-

Sustantivo (sagrado)

Comedia.- Adjetivo (sentimiento de felicidad y


alegra.
1.1.2. CONNOTATIVO.
Es el camino hacia Dios, es decir, el camino a la
perfeccin de la servidumbre a la libertad
Selva oscura (Pecado)
Pantera

(Lujuria)

Len (Soberbia)
Loba

(Avaricia)

Virgilio (Razn humana)


1.2. AUTOR:
Dante

Alighieri

(Ducante

Degli

Aldighieri:

Su

verdadero nombre)
1.2.1. REFERENCIA BIOGRFICA.
Este notable poeta italiano naci en Florencia
en

1265,

de

antigua

familia,

de

la

faccin

gelfa, antao pudiente, ahora en decadencia.

Poco se sabe de Su niez; se dice que lea a


los

clsicos

estudi

las

ciencias

de

su

tiempo. A los nueve aos se enamor de Beatriz,


que tena la misma edad que l, Ella se cas
despus con un comerciante rico y l, a su vez,
se cas tambin y tuvo dos hijos y una o dos
hijas. Pero su amor por Beatriz fue para l una
inspiracin que le dur toda la vida.
A Dante le toc vivir una etapa violenta en
Italia,

en

emperadores.

la

que

Eran

luchaban

frecuentes

papas

en

la

contra

Pennsula

las guerras gelfos y gibelinos, los primeros


generalmente apoyaban a los papas, mientras que
los segundos a los emperadores.
Al parecer Dante, a la edad de 24 aos tom
parte en la batalla de Campaldino, en que la
liga

toscaza

gelfa

triunf

contra

Pisa

Arezzo, ciudades gibelinas.


Despus

empez

elegido

como

actuar

uno

de

Ios

en

poltica,

sais

fue

principales

magistrados de la Repblica de Florencia. Una


faccin enemiga tom el poder en 130 J. Con
otros cuatro de su grupo Dante fue acusado de
mala

administracin,

multa

dos

condenado

aos

de

ocia

destierro.

fuerte
Al

no

presentarse ajuicio se le aument la pena


Condenndole a destierro perpetuo...
No pudiendo ya regresar a Florencia peregrin
el resto de su vida de un lugar a otro. Algunas
veces
pasaba

se

hospedaba

temporadas

en

en

monasterios

toe

palacios

otras

de

neos

mecenas. Durante este largo peregrinaje termin


su obra maestra: LA DIVINA COMEDIA.

Los ltimos aos de su vida los pas en Rvena


ciudad

en

tas

orillas

del

Adritico,

all

muri, el 1ro. de setiembre de 1321, y all se


conservan hasta hoy sus restos. Slo 20 anos
despus

de

recuperar

su
los

muerte

su

hijo

bienes

paternos

Jacobo

pudo

dejados

en

Florencia.
SUS OBRAS:
-La Divina Comedia (1307-1321)
-La Vida Nueva (1292-1295)
-De Vulgar Elocuencia (1303-1307)
-El Convivi (1304-1307)
-El Retrato de Monarchia (1310-1312)
II.

ESTRUCTURA EXTERNA
2.1. ARGUMENTO:
Se trata sobre la desorientacin de Dante, ante
la vida y el viaje alegrico simblico

hacia los

dominios del ms all: Infierno, Purgatorio y el


Paraso.

En

los

dos

primeros

es

guiado

por

Virgilio, pacta italiano admirado por el autor de


quien

se

declara

discpulo.

En

el

ltimo,

es

conducido hacia la rebelin de Dios por Beatriz,


su gran amor idealizado y sublime.
Cp. I EL INFIERNO
A la mitad de la vida, Dante se va sumamente
perdido en la selva oscura, esta viendo atascado
por fin Len, una pantera y un lobo, con ganas
de devorar a Dante, y en ese precis momento
aparece el pata italiano Virgilio y se aparece
reciente de gua, acepta la propuesta, luego se
acerca
nosotros

una

puerta

entris

en

cuya

bondad

dintel
de

todo

deca

o!

esperanza,

luego de pasar la puerta entran a un vestbulo


donde

vengan

muchos

personas

gimiendo

por

la

picaduras de pequeos hormigas, ellos continan


su camino y luego posan

el ro de los muertos

donde

de

estn

antigedad

las
ah

almas
inclinar

los
va

justos

est

de

la

Homero

Horacio, Oviedo, esta tambin Lucana y el actor


semeco, donde estos autores Poseidn plenamente
sobre la pradera, ms all del primer circulo
estn

los

pecadores,

traidores,

etc.

eternamente,
sumamente

rateros,
estn

defraudadores

riendo

ortigados

quiere decir la topografa que es

amplio,

ah

se

encuentran

lagos

montaas, precipicios, pantanos, etc.


Adems
seores

el

autor

los

da

detalles

pecadores,

por

acerca

ejemplo

de

estos

entre

los

Arrs y prdigos, estn en una lucha infernales,


en un choque sin csar, porque los dos guardan a
un choque sin ceros, por que los dos guardan a un
iracundo, un caballero sobrio pedazo, porque en
la tierra se infera por mnimas cosas, su nombre
es Agente, y por tratos de vidas a este agente
estaba pleno

choque. Dante va a decidir entre

dos grupos,

los pecadores, entre ellos ronga

esto los defraudadores por diferentes concepto


como la adulacin admiracin (monculo)

solo,

hipocresa de los que daban malos concejos y por


otro

lado

estn

aquellos

que

han

sembrado

el

escndalo de la fabricacin
Para Dante el peor de los pecados es la traicin,
estos

falsificadores

estn

cumpliendo

sus

condenas.
Segn Dante y Virgilio salieron de todas esta
realidad por la puerta resultara, la luz de los

estrellas por una isla donde junto la montaa del


purgatorio.
Este

infierno

destintas

consta

pecadores

de
y

nueve

estos

orculos

pecadores

con
estn

escabullidos en lo mencionado.
Los que no recibieron el bautismo
Los lujuriosos
Los glotanos
Los avaros prodigos
Los iracundos y perezosos
Los mejores
Los violentos
Los pecadores de grandes y rolos
Los traidores
Estos crculos estn predicados de antiinfierno
donde se castiga a los negligentes.
Cp. II EL PURGATORIO:
Guardin

de

purifica

la

los

isla

donde

almas

los

con

el

poetas

dolor

se

lentamente

descienden los 7 crculos (soberbia, ira, afecto


o

amor

hacia

lujuria.

un

mal,

Contemplando

pereza,
y

avaricia,

meditando

sobre

gula
el

espectculo siempre lleno de novedad y grandeza


que presencia al revs del infierno. Los fumeros
crculos

corresponden

los

pecadores

los

pecadores ms graves y los ltimos a los menos


ofensivos, la graduacin es soberbia la poriza,
loa avaricia, etc.
En

la

cumbre

terrestre

de

lugar

la

montaa

deleitoso

esta

el

paraso

de

la

ltima

jurisdiccin. All le abandona Virgilio a Dante y

Dante a su vez recibe a Beatriz que desciende del


cielo.
Cp. III EL PARASO
Dante recurre el paraso celestial guiada por su
dama idealizada. Aqu en el paraso cada esfera
corresponde a un planeta:
- La

luna.-

Con

las

almas

negligentes

que

cumplieron a medios los devotos de Dios.


- Mercurio.- Con las almas activos y benficos.
- Venus.- Con las almas amantes.
- El Sol.- Con los doctores de la filosofa y
teologa.
- Marte.- Con los guerreros por la causa de Dios.
- Jpiter.- Con los prncipes sabios
- Saturno.- Con los espritus contemplativos.
- Los Estrellas.- Con los espritus triunfantes.
- El Cristiano.- Con la jerarqua angelical
Estos

crculos

giran

con

la

velocidad

mayor

cunto ms lejano de la tierra. Inmvil sobre los


nuevos cercados esta la rosa de la viastitud,
iluminada con la purencia de Dios.
Los almas de bien aventurados forman esa rosa que
es con ampli crculo resplandeciente, Jesucristo
y la Virgen Maria ofrecen su dulce presencia al
parte.
Dios

Finalmente
de

horas

altura
que

la

visin

reflejaban

suprema
la

de

perfecta

TRINIDAD.
2.2. TEMA:

TEMA CENTRAL:

Se trata de una narracin alegrica

en la que se

describe el imaginario viaje del poeta a travs


del Infierno, el Purgatorio y el Paraso.

En

cada

uno

de

estos

tres

mundos

Dante

se

va

encontrando con personajes mitolgicos,


histricos o contemporneos suyos, cada uno de
los cuales simboliza un defecto o virtud.

SUB TEMAS:

Los sucesos acaecidos en el purgatorio.

La estructura del infierno.

La entrada al paraso.

2.3. GNERO:

pico

2.4. ESPECIE:

Epopeya

2.5. TIEMPO
2.5.1.

HISTRICO.

La obra fue escrita durante el catorce aos, es


decir desde 1307 hasta poco antes de su muerte.
2.5.2.

CRONOLGICO:

La obra se realiz en una noche de Jubileo; un


viernes Santo al domingo despus de Pascua en el
ao de 1307.
2.5.3. PSICOLGICO.
La obra se desarrolla dentro de un recuerdo de 9
noches.
2.6. ESPACIO.
2.6.1.

MACROCOSMO

(Florencia Italia)

2.6.2.

MICROCOSMO

San Matino, Firenza (La Selva Oscura)

2.6.3.

LUGARES REFERENCIALES.

El Infierno.

El Purgatorio

La Entrada al cielo.

2.7. PERSONAJES.
2.7.1.
-

PRINCIPALES.
DANTE ALIGHIERI:
Notable poeta particip en la batalla de
Camapldini.La muerte de Beatriz Partinari,
imprimi en l una huella profunda en su
personalidad
luchas

potica.

polticas

gibelinos

de

Goulfos,

Particip
su

en

tiempo,

luego

las
entre

huy

al

extranjero.

2.7.2.

SECUNDARIOS.

VIRGILIO:
Perteneci a una familia campesina, adquiri
grandes conocimientos de filosofa y
retrica. Escribi la Gergicas, Buclicas y
la Envida.
BEATRIZ:
Fue su musa inspirada de Dante quien la
acompa en el ltimo recorrido, el paraso.
2.7.3.

REFERENCIALES.

Los nios inocentes

Los patriarcas y hombres ilustres de la


antigedad anteriores

Cristo: Scrates,

Homero, Horacio, Bruto, Electra, Anaxgoras.


Sneca, Marco, Tulio, Thales de Mileto.
-

En el Segundo Crculo: Minos, Juez de los


infiernos, Poeta Francisco Rimini, Plut,
Flogius, Geyron, Catn, Alfredo Rey de
Sisidia, Pedro de la BEcre, Tia de Ptomoleo,
Guido del Duca, El Abad de Sancedn, Marco
Lombardo, el Papa Adriano, Hugo Capeto,
Flores Donati, San Pedro, Santiago, San
Juan, Mara Madre de Dios, San Bernardo,
Bocaccio, Lucia, etc.

2.7.4.

MITOLGICOS.

Lucifer
Arcngel Gabriel.
2.8. VALORES DE LA OBRA.
La

calidad

de

esta

descripcin

de

los

obra

radica

ambientes;

en
en

la
la

buena
perfecta

caracterizacin de los variados mensajes; en los


matices de dulzura, bondad y simpatas entre los
nimos y el autor. En ella se trasluce la cultura
escolstica que aprendi. Dante en Italia y en
Francia. Tambin

se ofreca las influencias de

Cicern, Aristteles.
2.9. CONCLUCIN:
Tiene como conclusin hacernos reflejar todo en
la vida; el porque estamos aqu?; por
estamos

aqu?,

que

propsito

tenemos

qu

en

esta

todos

sus

pueden

ser

vida.
Nos

refleja

caractersticas

en

el
que

otro

mundo

posiblemente

ciertos,

que

cada

acto,

accin,

pensamiento

tienen que fugarse en el otro mundo.


Nos hace ver el alma humana, los valores, las
virtudes y el orden y la perseverancia

del alma

en busca de su felicidad.
2.10.

VOCABULARIO:
- Algazara.- Vocero de los moros de otras tropas al
sorprender al enemigo.
- Alguacil.- El que ejecuta las

rdenes

de

los

juzgados o tribunales, o de los alcaldes.


- Aurora.- Claridad que precede la salida del sol
- Celaje.- Aspecto del cielo cuando hay nubes tenues
y de varios matices.
- Cintillo.- Cordoncillo o cinta pequea que se usa
como adorno en los sombreros. Sortija de oro
o plata, guarnecida de piedras preciosas.
- Dardo.- arma arrojadiza como lanza pequea.

2.11.

ELABORACIN SINTCTICA.
- Algazara: La algazara del enemigo no pudo contra
-

nosotros.
Alguacil: El alguacil puso orden en los mercados.
Aurora: La aurora del amanecer trae una brisa suave
Celaje: Andahuaylas es laPradera de los Celajes
Cintillo: El cintillo de mi sombrero es azul.
Dardo: Los dardos que lanzan los nativos hirieron
a los loros