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PASIONES
Jess
Vargas
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La escritura nos dice que Elas era un hombre sujeto a pasiones semejantes a las
nuestras. Podramos decir en un trmino latino, que un hombre sujeto a
pasiones es un ser humano que se re, que se enoja, que se alegra, que se
deprime, que es vulnerable y pecador.
Y es que si Dios escribiese sobre nosotros, nos va a mostrar tal cual somos. Dios
quiere usar personas reales, no versiones editadas y l ama a las personas tales y
como son.
Juan 3:17 Porque no envi Dios a su Hijo al mundo para condenar al
mundo, sino para que el mundo sea salvo por l.
La escritura nos dice que Jess no vino condenar ni a sealar a nadie, sino que vino
a dar su vida por los pecadores. Y es que no hay un solo hombre que no peque. El
que diga que no peca es un mentiroso (1 Juan 1:8).
Pec David, pec Pablo, pec Pedro, pec Juan, pec Moiss, peco Elas, todos
pecaron, pecan y pecarn. Esa es la razn por la cual Jess les dijo a los fariseos: el
que est libre de pecado que lance la piedra (Juan 8:7).
No hubo, no hay y no habr en esta tierra, con excepcin de Jess, un solo hombre
libre de pecado. Pecaremos hasta el da de nuestra muerte, pero gracias a
Dios que somos justificados gratuitamente por gracia mediante la redencin que es
en Cristo Jess.
ELAS EL TISBITA
1 Reyes 17:1 Entonces Elas tisbita, que era de los moradores de Galaad,
dijo a Acab: Vive Jehov Dios de Israel, en cuya presencia estoy, que no
habr lluvia ni roco en estos aos, sino por mi palabra.
La escritura nos habla de que Elas era tisbita en referencia a su lugar de
procedencia. Algo as como Elas
el
desamparadeo o el tibaseo. Nadie conoce
de dnde procedan los tisbitas, as que ni
siquiera sabemos de dnde procede Elas. Lo
que sabemos es que en cierto momento de la
historia Elas resida en Galaad, un lugar
ubicado en la parte oriental del ro
Jordn. Era era
un lugar de
gente sencilla y trabajadora
de los campos. Queda claro entonces que
Elas era un campesino, todo lo contrario a
alguien que
procediera de algn lugar refinado, sofisticado y de delicada ascendencia. Cuando
Elas entr en escena y comenz su ministerio, era un hombre spero, rudo y de
origen muy sencillo. No era una persona que vena de estudiar en un instituto
bblico con el ttulo de pastor en la mano.
1 Corintios 1:25 Porque lo insensato de Dios es ms sabio que los
hombres, y lo dbil de Dios es ms fuerte que los hombres. 1:26 Pues
mirad, hermanos, vuestra vocacin, que no sois muchos sabios segn la
carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles; 1:27 sino que lo necio
del mundo escogi Dios, para avergonzar a los sabios; y lo dbil del
mundo escogi Dios, para avergonzar a lo fuerte; 1:28 y lo vil del
mundo y lo menospreciado escogi Dios, y lo que no es, para deshacer
lo que es, 1:29 a fin de que nadie se jacte en su presencia.
Dios no escoge personas perfectas, Dios no escoge personas que no pecan. Dios no
escoge personas que viven en grandes mansiones y usan vestidos tejidos en oro.
Dios no escoge sabios segn la carne. Esto es as, porque Dios no quiere que
nadie se jacte en su presencia. Dios quiere personas que reconozcan su
debilidad humana y que dependan de l en su lucha contra la tentacin, el
pecado y la subsistencia. Dios tampoco quiere personas que aparenten lo que no
son, no quiere sepulcros blanqueados.
En el ejemplo de Elas nos damos cuenta que Dios no est interesado en
gigantes espirituales que se gloren sino en pobres espirituales que le den
la gloria a Dios.
Mateo 5:3 Bienaventurados los pobres en espritu, porque de ellos es el
reino de los cielos.
capaces de ser embajadores de Dios, por vergenza o por temor, somos siervos
malos y negligentes que no tendremos entrada en el reino de los cielos.
Mateo 7:21 No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el reino de
los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est en los
cielos.
Al reino de los Cielos entran nicamente los que hacen la voluntad del
Padre de llevar la verdad del evangelio a los que estn perdidos (1 Timoteo 2:4).
EL REINO DE LOS CIELOS Y EL REINO DE DIOS
Hacemos una pausa en la historia de Elas para dejar claro que hay una diferencia
entre el reino de Dios y el reino de los cielos. El reino de los cielos se encuentra
en el tercer cielo, en donde Dios tiene su morada.
El reino de Dios es una extensin del reino de los cielos en la tierra. Es el
gobierno provisional y espiritual de Dios en la tierra.
Colosenses 1:13 el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y
trasladado al reino de su amado Hijo,
En la tierra existen dos reinos espirituales: el reino de las tinieblas o reino
de este mundo liderado por Satans quien es su prncipe y el reino de Dios, al
cual pertenecemos todos los creyentes salvos.
Cuando creemos y nos bautizamos (Marcos 16:16), tenemos un nuevo
nacimiento (Juan 3:3) y somos trasladados del reino de las tinieblas al reino de
Dios, no al reino de los cielos, porque permanecemos aqu en la tierra y el reino de
los cielos est precisamente en los cielos.
Muy pronto Jess vendr y establecer material y visiblemente el reino de Dios en
la tierra. Nadie entra al reino de Dios sino tiene un nuevo nacimiento. Pero no
necesariamente entran al reino de los cielos los que tienen ese nuevo nacimiento.
Al reino de los cielos entrarn nicamente los que sern arrebatados y
stos son los que producen fruto. Si no fuese as, Jess no hubiese escrito las cartas
a las siete iglesias que se mencionan en el Apocalipsis advirtiendo que deben
corregir algunas cosas. Como por ejemplo:
Apocalipsis 2:4 Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor.
2:5 Recuerda, por tanto, de dnde has cado, y arrepintete, y haz las
primeras obras; pues si no, vendr pronto a ti, y quitar tu candelero de
su lugar, si no te hubieres arrepentido.
Aqu se dice claramente que todos los creyentes salvos que han dejado su primer
amor, no se arrepienten y no hacen las primeras obras, no sern tomados en cuenta
en el arrebato.
Juan 4:36 Y el que siega recibe salario, y recoge fruto para vida eterna,
para que el que siembra goce juntamente con el que siega.
El que siega y el que siembra es el que recibe salario y recoge fruto. El que no siega
ni siembra es el siervo intil que ser echado fuera, all ser el lloro y el crujir de
dientes (Mateo 25:30). Al reino de los cielos irn nicamente los que han
obtenido el derecho de participar en la cena de las bodas del Cordero.
Eso ser en el arrebato. Los que estn muertos sern resucitados y juntamente
con los que estn vivos sern arrebatados al reino de los cielos (1 Tesalonicenses
4:16).
Muchos de nosotros nos jactamos de amar al Seor pero no somos capaces ni
siquiera de poner un mensaje cristiano en Facebook o compartir el que otros ponen
por vergenza, o por temor a perder amistades o a represalias. No tenemos ningn
premio que recibir, ningn salario que cobrar y por lo tanto no iremos a las bodas
del Cordero.
EL MENSAJE DE ELIAS
Y por ltimo Elas transmite su mensaje, directo sin necesidad de maquillar
porque l vena en nombre del nico Dios verdadero y el nico Dios verdadero
habla claro y sin rodeos. l dijo: no habr lluvia ni roco en estos aos,
sino por mi palabra. En otras palabras: no volver a haber lluvia ni roco en
estos aos, sino hasta que yo diga
Elas despert un avispero cuando dijo a los reyes de Israel que no llovera por esos
aos. Y como Elas le crey a Dios, Dios cumpli su palabra y no llovi por tres
aos y seis meses.
LA VICTORIA
Pasados tres aos, Elas ret a los profetas de Baal delante de todo el pueblo:
1 Reyes 18:24 Invocad luego vosotros el nombre de vuestros dioses, y yo
invocar el nombre de Jehov; y el Dios que respondiere por medio de
fuego, se sea Dios. Y
todo
el
pueblo
respondi, diciendo:
Bien dicho.
Los profetas de Baal con
sus
vestiduras
finas,
pasaron toda la maana y
toda la tarde pidiendo a
sus dioses que lloviera
fuego y no pas nada.
Entonces le lleg el turno
al campesino Elas:
corre inundado por el miedo el triunfo le da alas, pero el peligro, lo hace correr a
esconderse.
Frente a la amenaza de muerte, Elas huye, no da espacio a la fe. En el monte,
el valiente Elas desafa a ms de 400 profetas, pero
viene una profetiza endemoniada y Elas huye como
un cobarde.
Eso somos los seres humanos y los creyentes no
somos la excepcin. Somos valientes cuando
estamos en la cumbre, pero cobardes en el valle,
intiles en las crisis.
Elas era un ser humano como usted y yo y se dej
llevar por el temor y le pidi a Dios que le quitase
la vida antes de caer en manos de Jezabel.
El profeta Jeremas tambin dijo en una ocasin:
maldito el da en que nac (Jeremas 20:14).
No es fcil imaginar a estos grandes de la Biblia hablando as, pero Dios permiti
que as quedara escrito, para que nos quede claro que por ms creyentes que
seamos, en cualquier momento nos puede invadir el temor y podemos caer en la
depresin. En cualquier momento podemos pecar, en cualquier momento
podemos fallar a Dios. No hay creyentes inmaculados.
1 Timoteo 1:15 Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo
Jess vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el
primero.
En la primera carta a Timoteo, Pablo confiesa ser el primero de los pecadores. En
Romanos 7, versos 15 en adelante dice que no hace el bien que quiere
hacer sino el mal, se lamenta y se siente miserable. Entonces Dios le hace ver
que no hay condenacin alguna para el que est en Cristo Jess
(Romanos 8:1). Apunta este versculo en una pared de tu casa: No hay
condenacin alguna para el que est en Cristo Jess. Dios no toma en cuenta tus
pecados.
Veamos el caso de David. El rey con el corazn conforme al corazn de Dios era
un pecador que se lamentaba una y otra vez de sus pecados. En muchos de los
salmos acepta sus pecados y pide a Dios misericordia. Pero tena un corazn
conforme al corazn de Dios porque al igual que Elas, haca lo que Dios quera
que hiciera (Hechos 13:22) Y David dijo:
Salmo 32:1 Bienaventurado aquel cuya transgresin ha sido perdonada,
y cubierto su pecado. 32:2 Bienaventurado el hombre a quien Jehov
no culpa de iniquidad,
Eso somos nosotros. Dios nos ha perdonado todos nuestros pecados y ha
prometido nunca ms acordarse de ellos (Hebreos 10:17).
El problema del pecado es un problema resuelto para el creyente que est
en Cristo Jess.
Cuando Satans nos agobia con sus acusaciones, no debemos contestarle con
nuestro comportamiento, sino con la sangre de Jess. Porque la sangre de
Jess nos limpia de todo pecado (1 Juan 1:7).
Glatas 3:27 porque todos los que habis sido bautizados en Cristo, de
Cristo estis revestidos.
Dios no ve nuestra vestimenta pecaminosa, l nos ve revestidos de Cristo, nos ve
cubiertos con la santidad de Cristo. El pecado es un asunto del viejo hombre,
no es un asunto de la nueva criatura. La nueva criatura no tiene pecado.
Fuimos crucificados con Cristo, el que vive ahora es Cristo en nosotros y Cristo no
tiene pecado. Lo nico que queda de nosotros es la carne (la habitacin
terrenal del espritu) y lo que vivimos en la carne lo debemos vivir por fe no
por vista.
Declaremos por fe que hemos sido justificados, santificados y redimidos
(1 Corintios 1:30) por la sangre preciosa de Cristo. No veamos nuestros pecados
sino lo que Cristo ha hecho con ellos.
El TEMOR DE ELAS
Elas se llen de temor, no hizo uso del pasado, no dijo. as como me sacaste en
otra ocasin confo en que me saques ahora. Olvid lo que Dios haba hecho. El
temor caus amnesia espiritual. La escritura dice que Elas dej a su criado, la
soledad se apoder de l.
Cuntas veces, al igual que Elas nos acobardamos ante ciertas circunstancias y
olvidamos que tenemos un Dios que todo lo puede. Nos metemos en la cueva y
buscamos la soledad como compaa. No te avergences. Si le pas a Elas, te
puede pasar a ti.
EL HOMBRE SUJETO A
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CONCLUSIN
La historia de Elas nos conduce a preguntarnos, cuntos de nosotros tendremos
algo de su coraje y de su fe? Cuntos de nosotros estaremos de pie contra los
modernos baales, contra los falsos religiosos que ensean que hay que venerar
imgenes y hacerles peticiones?