Jess Bentez Martnez

Lectura 14
Lectura base
La prueba de la existencia de las cosas materiales como fuente de
conocimiento.
En esta sexta meditacin de Descartes podemos encontrar uno de sus ltimos
objetivos, el cual es demostrar la existencia misma de la materia y de los
objetos corpreos que nos rodean y que percibimos; y como en las
meditaciones anteriores ya se ocup de las cuestiones del alma y las cosas
espirituales, ahora pasa a explicar cmo es que la materia tambin es fuente de
conocimiento para nosotros, y que ms aun debemos evaluar bien si ese
conocimiento es verdadero o falso y nos lo debemos de establecer en un
principio sin antes examinarlo con cierta rigurosidad.
Ahora bien descartes establece que las formas geomtricas estn inmersas en
los cuerpos, y que de esta razn se deduce que los cuerpos tienen una
existencia, y que esa existencia se da en primera instancia a travs de la
imaginacin, al aplicar las ideas de la geometra a los cuerpos.
Ms adelante para demostrar la posible existencia material, se refiere a los
sentidos, de acuerdo a que para darnos cuenta de un conocimiento antes debe
pasar por los sentidos, porque si bien estamos encerrados en un cuerpo
sensible y nos es imposible separarnos del mientras vivamos, es necesario que
todo lo que el espritu sienta sea por medio de los sentidos del cuerpo, como es
la alegra cuando hay placer o la tristeza cuando hay dolor, esto nos refiere

simplemente a que lo que el alma pueda conocer, ser porque los sentidos son
fuente de todo ese conocimiento.
Sin embargo no debemos de dar por verdad todos estos conocimientos que
alma adquiera a travs de los sentidos, porque si bien los sentidos engaan
muchas veces y es por eso que surge la falsedad y el error, entonces lo primero
que debemos hacer es examinarlos bien y ver que conocimiento es l se est
sacando de ciertas cosas, y de ah la existencia de las cosas materiales. Luego
entonces cuando se examinen con cuidado esos conocimientos que provienen
de las cosas materiales, se deben de diferencias y es por eso que los podemos
percibir. Descartes parte de la certeza de que el verdaderamente existe por el
hecho que piensa, y es por eso que para demostrar la existencia material lo
hace con la separacin de alma y cuerpo, pues tenemos que darnos cuenta que
cuando estamos conscientes de que pensamos, somos una red pensante y por
lo tanto nuestro espritu es nico, y cuando sentimos a travs del cuerpo,
somos una red extensa, pero que este cuerpo si es divisible en cada parte de
sus miembros y que por lo tanto es necesario que nuestro cuerpo exista al
igual como nico, pero a la vez est formado por cada una de sus partes, como
lo es el pie, la mano, etc.
Y finalmente hace la conclusin de que todo conocimiento se adquiere a partir
de que el cuerpo manda seales al cerebro, para que se genere un
conocimiento, es por esto que todo conocimiento est unido a los sentidos, y
que por medio de la razn nos debemos de dar cuenta si es un conocimiento
falso o verdadero. Todo esto es muy importante, pues forma parte del discurso
del mtodo y que de acuerdo a esto nos podemos dar cuenta de que manera el
conocimiento tambin se da en las cosas materiales y que es necesario que
existan para que necesariamente exista un conocimiento que tenemos.