Grupos Etnicos Ecuador PDF

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GRUPOSETNICOSECUADOR
gruposetnicasparte3
SIERRA
PUEBLOKAARI
Ubicacin
SeencuentranenlasierrasurdentrodelasprovinciasdeAzuayyCaar,enlaprovincia
de Azuay se encuentran en Cuenca, Gualaceo, Nabn, Santa Isabel, Zigzig, Oa. En la
provinciadeCaarseencuentranenAzogues,Biblin,Caar,Tambo,Deleg,Suscal.
Poblacin
Su poblacin aproximada es de 150000 habitantes de los cuales unos 25000 se
encuentran en Azuay, el pueblo Caar se encuentra organizado en alrededor de 387
comunidades.
Economa
El pueblo Caar posee una economa tradicional de autoconsumo familiar y de su
relacin con el mercado local y provincial. Cultivan maz, cebada, hortalizas, cereales,
tomaterin,tomatederbol,hortalizas,babaco,pimiento;asuvezcranganadovacuno
paraproveersedelecheycarneelcualsuproduccinvadirigidaparaelconsumopropio
y del mercado local, en menor cantidad cran ganado porcino y ovino; y crianza en una
escala menos de animales como cuyes y conejos, animales que cuben la demanda de
mercadoslocalescercanosalascomunidades.
Dentro de sus prcticas alimenticias el pueblo Caar se alimenta de granos, harinas y
verdurasloscualessonproductossembradosenlaschacrasdelacomunidad,utilizando
supropiatecnologa.Losalimentostradicionalescomoelcuyconpapas,lascascaritasde
data:text/htmlcharset=utf8,%3Col%20id%3D%22items%22%20class%3D%22items%22%20style%3D%22margin%3A%200px%3B%20outline%3A%2
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chancho,elmoteylachichaselosdisfrutaenlasfiestaspropiasocuandolleganvisitantes
especialesalacomunidadofamilia.
Costumbresytradiciones
Este pueblo posee las costumbres de la medicina natural, sobre todo en la comunidad,
enfermedadescomodolordecabeza,clicos,parsitosdelosnios,dolordemuela,etc.,
se curan aprovechando las propiedades curativas de las plantas o secretos que los ms
ancianos, sobre todo las mujeres, poseen y que los adquirieron de manera oral por
intermediodesusabuelos.ElCaaraunmantienecostumbresycreenciaspropiasdesu
pueblo, como el conocimiento de la siembra en relacin a la temporalidad lunar, la
relacinderespetoalanaturaleza,decuidadoalatierrayelrespetoalmsanciano.Sus
creenciasestnligadasavariasleyendasquecorrendevozenvozenlascomunidadesde
este pueblo como: la leyenda de guacamayas, la leyenda de culebritas, la leyenda de los
cajones,laleyendadeljinete.
En las comunidades de este pueblo aun practican juegos tradicionales como las ollas
encantadas,elgatoyelratn,elavioncito,alpaloencebado,elcuchiencebado,elhuevoy
lacuchara,elvasoyellimn,lostrespies,lacarretilla,elbailedelasilla,eltomate.
SusSuvestimenta,constadeunsombrerodepao,pollera,blusasbordadas,enelcasode
las mujeres; poncho, pantaln bordado con lana de oveja para los hombres. Traje tpico
quesoloel40%delapoblacindeestepueblolautiliza.
Relacinconelturismo
Dentro de los sitios significantes para el turismo se encuentran los vestigios de
construccionesdelosconquistadoresaustralescomo:
Ingapirca: Es una construccin autnticamente incsica, a pesar de que este nombre se
haya utilizado en designar diversas ruinas prehispnicas, sin que necesariamente su
origen tenga que ver con la cultura incsica. El conjunto de vestigios arqueolgicos de
Ingapirca, es conocido desde mediados del siglo XVIII, y al valle del Caar en el que se
encuentran estos aposentos, se lo denominaba en el siglo XVI como provincia de Hatun
Caar.
Complejo Arqueolgico Baos del Inca en Coyoctor: Es un lugar sagrado, sitio donde se
hacanritualesdedicadosalasdiferentesdeidades,sepuedeobservarungranaltarcon
decoracionesygraderosasualrededor,quehastalaactualidadseobserva,comolaparte
ms importante y visible, que se relaciona con otros lugares significativos como El
Yanacauri,ElAltar,ElObservatorioAstronmico,ElCementerio,entreotros.
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KITUKARA
Ubicacin
Estanacinhabitaenlazona2delEcuador,enlasierranortedelosandesecuatorianos,
enzonasurbanas,ruralesyperifricas,enlasparroquiasde:Nono,
Pifo,Pntag,Tumbaco,Pomasqui,CaldernyZmbizadelaProvinciadePichincha,enlos
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cantonesQuito,MejayRumiahui.
Poblacin
Supoblacinesdeaproximadamentede100.000habitantesorganizadosenalrededorde
64 comunidades, cuya organizacin consta de Presidente, Vicepresidente, Sndico y
Comitspromejoras.
Idioma
SulenguaoficialeselKichwa,elcastellanoessusegundalengua.
CabedestacarqueelidiomaKichwanoesoriginariodeestepueblo,yaqueantesdela
llegada de los Incas, esta etnia guardaba parentesco lingstico con las actuales
nacionalidadesChachiyTsachila.
Grupostnicos
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Sedivideenlossiguientesgrupostnicos:Kitus,CarapungosyZambizas
Economa
LaNacinKituKara,habitaenlaszonasmarginalesdelaProvinciadePichincha,conuna
economadetransicin,deformaseconmicasdesubsistenciaydemercado.
LapoblacinKichwaKituKaracombinalaproduccinagrcola,cuyodestinoeslaventa
de los productos agrcolas, y animales menores con aquella cuyo eje productivo es la
ganadera de pramo, donde los pastizales son de propiedad comunal y con la directriz
productivadelaartesanaorientadahacialaventaenelmercadolocal,trabajoartesanal
en el que participan todos los miembros del hogar, para elaborar tejidos, mazapan,
cedazos,mscarasdeyumbos.
LoshabitantesdelaNacinKituKaramscercanosalaciudaddeQuito,trabajanenesta
ciudad,prestandosusserviciosenlasinstitucionespblicasyprivadas,enlaindustriade
laconstruccin.
De igual manera la produccin est ligada a los factores climticos que presentan estas
zonasdondesedistribuyeestapoblacin.Sedestacan3pisosecolgicos:
Pisoecolgico1:desde1500hasta2500dealtura.
EnestepisoseencuentraGuayllabamba,Tumbaco,Cumbay,elValle,SanMigueldelos
bancos donde producen frutas, aguacates, floricultura, hortalizas y maz para el
autoconsumo,mercadolocalyprovincial,ylafloriculturadestinadoalmercadonacional
einternacional.
Pisoecolgico2:2500a3200metrosdealtura.
Producen hortalizas para el autoconsumo, mercado local y provincial; en la artesana
elaboran productos de mazapn, cedazos cerda, para el mercado provincial, tambin
vivendelaventasambulantesquelorealizanenlaciudaddeQuito.
Pisoecolgico3:desde3200a3800y4000metrosdealtura.
Producen papas y cereales para el consumo del mercado local y provincial, existen
amplias zonas dedicadas a pastos tanto nativos y artificiales especialmente en las
haciendasparalascrianzasdeganadoporloshacendados,paraelmercadoprovincial.
RecursosNaturalesyHumanos
Naturales: cuentan con pequeos minifundios, y patrimonios de biodiversidad, bosques
nativos.
Humanos:cuentanconprofesionalesendiferentesespecialidades.
FiestasyTradiciones
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Las fiestas en las comunidades indgenas estn fundamentadas en la connotacin agro

astronmicadesiembrasycosechas,definidosahoracomoPascuaChicayPascuaGrande,
lasmismasquesonacompaadasdelasYumbadasAncestrales.
PascuaChica:
Eseltiempoespacio,queseiniciaenelCoyaRaymi(fiestadelafertilidad),conelsolrecto
del 22 de septiembre y se prolonga hasta el Capac Quilla Raimi (divina fiesta de la
fertilidad)delsolinclinadodel21dediciembre.Estiempodeagradosydesiembrasenla
MadreTierra.Dondesecelebranceremoniasritualesalasdivinidadestrascendentalesya
losayas(difuntos)quepropicianlavidaenlachacra.
PascuaGrande:
Es el tiempo espacio de celebracin que se inicia a partir del Paucar Raymi (fiesta de
floracin),pasandoporlafiestadelMushucMuyucuna(nuevosgranos)yelMushucNina
(nuevo fuego) del sol recto del 20 de marzo, para finalizar con el Jatun Punlla (dia
grande) del Inti Raymi del sol inclinado del 21 de junio. Se celebran con ceremonias
rituales,danzas,jochas(agrados),comidayabundanteAsua(chichadejorademaz)alas
divinidadessagradas.
En esta gran fiesta era celebrada por el Jatun Danzante, acompaado capitanes, loas,
aruchicus,cachazos,negros,guiadores,trasguiadores,taitaymamaservicios.
Ahora,todasestasfechasestnsincretizadaconlascelebracionescristianas.
Yumbadas
Las yumbadas, tanto en la pascua grande como en la pascua chica, eran indispensables,
comofrutodelaritualidadancestral.
Los yumbos y aucas portando lanzas de chonta, al son de la msica del bombo y del
pijuano (flauta pequea) del mamacu, danzan ritualmente con vestimentas compuestas
de pilches (recipientes de calabazas), mates (recipientes), y chagchas o chinchiles
(sonajeros)sujetosalaspiernas.Recreanlasmonadas,lacaceradelpuerco,delvenado,
lamatanzadelyumbooauca.
Sucabezaestadornadaconunacoronadeplumasverdesyazules,portanuncanastoo
chalodeconchasquerepresentanlafertilidad;ydanzanenfilaindiaformandoespirales,
zigzagues,crculos,tringulosyparalelos,recreandomovimientoritualesquesimbolizan
lacrianzamitacadelavida.
LaNacinOriginariaQuituCaracuenta,ademsdelpatrimonioculturaltangibledesus
llactas, el patrimonio arqueolgico de Catequilla, Rumicuchu, Cochasqui, Pampa Marca,
QuitoLomaGuanguiltahua,Yavirac,Rumipamba,Florida,Tulipe,yotros.
BosquesnativosenPichinchaynoroccidentalesdeMindo.
RelacinconelTurismo
LasparroquiasylascomunasasentadasenlosalrededoresdelDistritoMetropolitanode
Quitocuentanconrecursosculturalesquealconjugarseconsuentornonaturaljueganun
valiosopapeldentrodelfortalecimientodelaidentidadnacional.
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Esqueenlaactualidadlosnivelesdemodernidaddelasociedad,hanlogradoafectaren
esenciaalaidentidadtnicaquecaracterizaalosecuatorianos.Yesenlascomunasylas
parroquiasruralesdondelaproduccinculturalautctonaoindgenatratadesobrevivir
frentealalgicadominantedelconsumismocapitalista.
En cuanto a factores relacionados con el turismo se pueden mencionar las
manifestacionesculturalesdecadacomunidadKituKara.Dichosfactoresrelacionadosal
turismo se reflejan en manifestaciones religiosas, tradicionales, comidas tpicas,
infraestructurareligiosa,sitiosarqueolgicos,msica,danza,creenciasentreotras.
PUEBLOPALTA
Ubicacin
El pueblo Palta ocup el rea ms extensa de la actual provincia de Loja; esto es, los
cantones de Olmedo, Chaguarpamba, Paltas, Celica, Pindal, Puyango y Zapotillo.
Fcilmente se situaron desde el ro Catamayo haca el Norte, hasta limitar con los ros
Ambocas, aguas abajo, donde toma el nombre de Pindo y luego Puyango hasta el punto
dondepasaalarepblicadelPerconelnombredeTumbes.
Actualmente los Paltas se asientan en San Pedro apstol de Catacocha, a 97km de la
CiudaddeLojaqueseencuentraenlazona7delEcuadoraunaalturade1183m.s.n.m.
Poblacin
Estepueblotieneaproximadamente27.703habitantes.
Historia
CuentalahistoriaquelosPaltasfueronunatribubelicosaqueseopusotenazmenteala
expansindelTahuantinsuyoeinclusivecolaboraronconlacolonizacindelosespaoles.
Sustradicionesanseimponenenelquefuerasuprincipalasentamiento:Catacocha,aqu
el Shiriculapo esconde muchos secretos, puesto que a sus pies muchas vidas se
ofrendaronalosdiosespaganos.Esporelloquehasidoconsiderada,estaciudad,como
PatrimonioCulturaldelEcuador.
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Economa
Esunpuebloeminentementeagrcola,cultivan,banano,pltano,guineo,caf,frjol,trigo,
cebada, maracuya, cidra, ciruelas, toronjas, pias, produccin que esta dirigida para el
consumo propio y para los mercados locales y provinciales; cultivan con medios
artesanales propios, ayudados en parte con cierta tecnologa que les permite realizar
cultivoextensivodeciertosproductosquesalenalmer
cadoprovincialcomo,loscereales
yelcaf,Juntoalasactividadesagrcolasestalaganadera,queselarealizaextensivamen
te para el consumo propio, actividad que es completada con la crianza de anima

les
menorescomoelcuy,conejosylacrianzadeaves.
Aun preservan comidas tradicionales, elaboradas con los productos que extraen de sus
actividadesproductivas,comoelestofadodegallina,lacarneasada,molodepltano,etc.,
sinembargoensudietatambinsepuedehallarproductospropiosdelaindustria,como
enlatados,bebidas,pasta,embutidosyotros.
Lasindustriasdeestepuebloestnpocodesarrolladas.Enlasindustriastradicionalesse
destacan los objetos de cermica, confeccionados por los moradores de los barrios
Tacoranga.ExistenfbricasdeTejayladrillo.
AspectosCulturales
Porlagranriquezadesustradiciones,heredadadelosancestrosaborgenesydelapoca
colonial,fuedeclaradoPatrimonioCulturaldelaNacin,el25demayode1994.
La cermica constituye la principal artesana, especialmente la del barrio Tacoranga,
dondeenformarudimentariaytradicionalsefabrican:ollasdebarro,maceterosyotros
objetos,quesonmuyvendidosenlasfestividadesdelcantn.
AdemsenelbarrioSanAntoniosefabricanlosafamadosdulcesdelaprovincia,esdecir
losbocadillosylosturronesengrandescantidadesquellevanparalaventaenlaFeriade
IntegracinFronterizadelaCiudaddeLoja.
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EltipismoalimenticioloconstituyeeldeliciosoplatodeRepe(Sopadeguineoverdecon
grano)yelmajadoomolloco,queasmismoesdeguineoopltanoverde,tantradicional
enelCantn.
FiestasTradicionales
ElpuebloPaltatienevariasfestividadesquesemencionarnacontinuacin:
FestividadesdeCanonizacin:25deJunio
ReivindicacindelosderechosdePaltas:3deDiciembre
FiestaComercial"SanJuan":24deJunio
FiestaComercialGanadera:30deJulio
FeriaComercial:PrimerasemanadeOctubre.
Costumbres,smbolosycreencias.
Este pueblo preserva la relacin en armona con la tierra, esta es el eje fundamental y
sostenedor de su vida. Realizan su propia vestimenta en pequeos talleres artesanales,
utilizanlanadeovejayalgodncomomateriaprimaparaelaborarsusprendasdevestir.
Costumbre que la tienen muy pocos, pues la vestimenta de la ciudades moderna,
prevaleceenestepueblo.
Encuantoalaprcticamedicinal,estepuebloaunpracticalamedicinanatural,sobretodo
enlacomunidad.Enfermedadescomodoloresdecabeza,clicos,parsitosdelosnios,
dolordemuela,etc.,securanaprovechandolaspropiedadescurativasdelasplantasocon
lossecretosdelosmsancianos,especialmenteelconocimientoqueposeenlasmujeresy
que los han adquirido de manera oral de sus abuelos. Junto a estos conocimientos y
prcticas esta la medicina aloptica, medicina que se la compra cuando los remedios
naturalesnoalcanzanaresolverelproblemadesalud,prcticafrecuenteenlosPaltasque
tienenmscontactocitadino,queesgranpartedelapoblacindelpueblo.
RelacinconelTurismo
Amasdesusfestividades,elsectordelpuebloPachaofreceatractivoscomoelMiradorEl
Shiriculapo o Balcn del Inca Balneario popular El Almendral Otros Miradores
naturales:Chininuma,LaQuintaElcerroPizaca.
PUEBLOCHIBULEO
Ubicacin
LosChibuleosseencuentranubicadoslazona3delpasprovinciadeTungurahua,cantn
Ambato.
Poblacin
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Supoblacinesdeaproximadamente12.000habitantes.
Economa
Conrespectoasueconoma,debidoalapocaextensindesustierras,elpuebloChibuleo
tiene una economa de transicin al mercado; por lo general, sus productos agrcolas,
ganaderosyartesanalessonparaelautoconsumoyunapequeaparteparalaventaenel
mercado;ademsel40%desustierraspertenecenalospramoscomunales.Susformas
deproduccineconmicason,enprimerlugar,laagriculturaysusprincipalesproductos:
papas, mellocos, cebada, hortalizas y maz; en segundo lugar, la ganadera vacuna y
caballary,enmenorproporcin,lacradeanimalesdomsticoscomoborregos,chanchos,
gallinas,cuyes,conejosyllamas;ambasformasdestinadasparaelautoconsumoyparael
mercadoprovincial.Lasartesanasdecermica,shikras,ponchos,makanasseorientanal
autoconsumoytambinalosmercadosprovincial,nacionaleinternacional.Elcomercio
de estos productos constituye, por tanto, una de las principales fuentes de ingresos
econmicos.
Encuantoasuvivienda,estaesdeadobeobloque,consutechoempinadoyaseadepaja
oteja,tienenpocasventanasoenalgunoscasosnolashay.Lapuertaesdiminutaenlas
zonasmsaltasdebidoalfrodelantiplanoydeigualmanerasepuedeobservarcasasde
una sola habitacin donde se cocine y duerma en el mismo lugar para mantener un
ambienteclido.
Entre sus costumbres y tradiciones, se mantienen las fiestas as como el uso de
instrumentos musicales propios como pingullo, rondador, huanca, bocina cuyos
conocimientossontransmitidosdeformaoralyprctica.Lafiestasmssignificativaspara
losChibuleosesladelIntiRaymiFiestadelSolcelebradacomoritosincrtico,estafiesta
abarcatodoelmesdejunioypartedejulio,llegandoaparalizarselavidacotidianacomo
efectodelascelebraciones,quesetomanlascallesnocheyda.Ademssuvestimentaes
muycaracterstica,losvaronesutilizansombreros,camisaypantalndecolorblancoque
representa la pureza de la gente y ponchos de color rojo que representa la sangre
derramada de los ancestros incas en la lucha heroica en contra de los colonizadores
espaoles;lasmujeressecaracterizanporvestiranacosdecolornegroquerepresentala
tierra,sombreroblanco,camisabordadoconfloresdetodosloscoloresquerepresentala
Pacha Mama. El yachag utiliza una tnica de color violeta parecida a la que usan los
sacerdotescatlicospararealizarsuscultos,unacoronaenlaquesobresalelafiguradel
astroreyqueeselsolyuncintillodetelaqueexhibeloscoloresdelarcoiris.Alosladosle
cuelgandosgrandesmedallasdeplataquecubrensusorejas.Enelcuellollevaruncollar
elaborado con monedas de plata y un medalln de oro. La primera autoridad de
cualquieradelasinstanciasorganizativaseslaAsambleaComunitaria,luegoelConsejode
Gobierno,lesiguenelCabildoComunitario,elConsejodeCoordinacin,yfinalmentelas
directivasdeasociacionesycooperativas.Enlasasambleasgeneralessetomantodaslas
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decisiones, y se planifican los trabajos. La autonoma administrativa es practicada en

todoslosnivelesorganizativosysociales.
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Dentro de su gastronoma podemos los Chibuleos elaboran coladas a base de mchica,

maz, arveja, habas y el consumen oca, papas, col, melloco, zanahoria y remolacha. La
carnedeborrego,cerdo,gallina,cuyyconejosonmuyapetecidas.Peroenceremoniasy
fiestasescomnservircuyasadoacompaadodelachicha.
Relacinconelturismo
Durante sus fiestas especialmente la del Inti Raymi, es comn observar a turistas
extranjeros como nacionales verse cautivados por los danzantes que utilizan
instrumentosmusicalespropioscomosonelpingullo,rondador,huanca,bocina.Adems,
diferentes parcelas comunitarias y asociaciones de cooperativas de San Francisco en la
parroquia de Juan Benigno se encuentran dentro de la Reserva Faunstica Chimborazo
facilitandoaselturismocomunitarioenestesectoraunqueenunporcentajebajo.
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PUEBLOTOMABELA
Ubicacin
SeencuentraubicadoenlaprovinciadeTungurahuaenlazona3delEcuador,alSurEste
delcantnAmbato.
Economa
ElpuebloTomabeladesarrollunsistemasocioeconmicodeautoabastecimientoquese
articulaba sobre la base de la existencia de un archipilago altitudinal4 formado por
pequeos islotes productivos distribuidos de manera discontinua y dispersa sobre el
sueloandino.LaexistenciadeestearchipilagoaltitudinaldabaalpuebloTomabela
Como principal ocupacin de los habitantes, sobresale la agricultura y ganadera. Se
cultiva tomate de rbol, tomate rin, maz, habas, papas, frjol y hortalizas. Los
productosvanalosmercadosdePaute,CuencayAzogues.Valedestacarqueltimamente
sehaincursionadoenelcultivodeflores,actividadquedaocupacinaunbuennmero
de trabajadores, que generalmente emigran de poblaciones colindantes. Dentro de las
artesanas, es un centro productor de sombreros de paja toquilla, ponchos y bayetas de
lana.
Segn los datos del ltimo censo del 2001, declararon pertenecer a la poblacin
econmicamente activa (5 y ms aos) un total de 648 personas, el 60,5 por ciento son
hombres y el 39,5 por ciento mujeres. Se dedican a la agricultura y ganadera el 93 por
ciento,enlasindustriasmanufacturerasyartesanasseocupanuninsignificante1%.Enla
industriadelaconstruccinlaborael1%delapoblacinactivadelaparroquia.
Tienen otras actividades, el 2% se dedican al comercio y dentro de esta actividad, el
comercio al por menor es el ms importante; y, el resto de la poblacin, se encuentra
ocupada en la rama de los servicios, destacndose los servicios de transporte,
administracinpblicayenseanza,comolosmsrepresentativos.
La pobreza, y la falta de fuentes de trabajo, han obligado a emigrar a gran parte de la
poblacin a otros lugares del pas y al exterior. Segn los datos del ltimo censo de
poblacin2001,durantelosltimos5aos(apartirdenoviembrede1996),salieronde
laparroquiayannoretornan98personas,distribuidosen76hombresy22mujeres;el
principalpasdedestinoesEstadosUnidosconel81porciento,lesigueEspaaconel19
porciento.
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Actualmenteelpueblosereconstituyebajolascondicionesdegenerarfuentesdeempleo
para nuestra propia gente, para que al trabajar por conservar y recuperar nuestras
propiastradicionesvayamoscreciendodignamentejuntoshaciaunavidadigna.
Creencias
En la cultura Tomabela, la relacin entre el hombre y la mujer, y la naturaleza tena un
carcter ritual casi sagrado. La produccin agrcola era considerada como un acto de
amor, que permita a los/as indios/as encontrarse con la Pachamama, la tierra no era
enemigadelserhumanosinomadrenutricia.Laocupacindelespacioandinomediante
elsistemadelosarchipilagosaltitudinaleseraelresultadodeunaculturamilenariaque
se haba adaptado, a travs del tiempo. a las caractersticas del paisaje andino. La
formacin de las ciudades y los pueblos de reduccin constituy un atentado contra el
modo de vida de los/as nativos/as. La hacienda colonial que estaba conformada por
grandesextensionesdetierraqueocupabanvariospisosaltitudinalesofreca,aunquede
unamaneraparcial.
Fiestasimportantes
LasfiestasmsimportantesdeestascomunidadessonenhonordelaPachaMamacomo
las fiestas de Inti Raymi (Corpus Cristi), Kapak Raymi (Reyes Magos) y caporales. En el
IntiRaymiaparecenpersonajescomolosdanzantesylosyarav(poetasycantores)con
pinkulloytambores.
PUEBLOZULETA
Ubicacin
LaComunaZuletaestubicadaenlapartesurorientaldelaprovinciadeImbaburaenla
zona 1 del Ecuador. Administrativamente forma parte del Cantn Ibarra, Parroquia de
Angochagua.
Poblacin
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Zuletatienealrededorde1037habitantesdistribuidosen329familias.Lapoblacinesen
sumayoraindgenaquehablakichwayespaol.
Historia
Posiblemente los primeros pobladores de este territorio fueron los Caranquis, quienes
poblaron la zona desde los aos 800 hasta aproximadamente el ao 1470 D.C., cuando
arribaronlosIncas.
Tras luchar contra la resistencia Caranqui alrededor de ocho o nueve aos, los Incas
finalmenteseasentaronenestastierrasporunlapsodecasicuarentaaos.
Despus de la conquista espaola, los terrenos que corresponden a la hacienda y la
ComunadeZuletafueronentregadosalosmisionerosjesuitasporlacorona.En1767,el
rey Carlos III expuls a los jesuitas del pas y los terrenos fueron confiscados y
posteriormentevendidosalcannigoGabrielZuleta.
En1898lafamiliadelosexpresidentesecuatorianosLeonidasPlazayGaloPlazaLasso,
compr los terrenos, llevando con ellos a sus Yanapas o colaboradores, quienes eran
indgenas movilizados de sus comunidades de origen a Zuleta, para trabajar en la
hacienda. La primera familia se asienta a orillas del ro Tahuano en el ao de 1917.
Posteriormente hacia el norte se registran los asentamientos mestizos y hacia el sur los
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asentamientosindgenas.
Economa
En cuanto a actividades agropecuarias esta poblacin se dedica al cultivo de productos
agrcolaspropiosdelazona:maz,trigo,cebada,papas,frjol,arveja,lenteja,quinua,ocas,
combinados con productos adquiridos en la ciudad o tienda comunal como los fideos,
azcar,arroz,avena,sonlabaseysustentoalimenticiodelapoblacin.
Las actividades pecuarias constituyen la base de la economa local, especialmente la
crianzadeganadovacuno,porcinoyovino.
El Centro de acopio lechero Milla Pakari brinda un servicio eficiente y cordial a los
comunerosdeZuleta,suobjetivoprincipalesincrementarladistribucindelalechedeLa
Comuna,brindandotratoamableypreciojustoaloscomunerosproductores.
Estecentrodeacopiotieneunacapacidaddealmacenajede1000litrosydistribuyenla
lecheprincipalmentealaHaciendaZuleta;pequeosproductoresdequesosdelacomuna
y al colegio Tcnico Agropecuario Zuleta. Su trabajo es muy importante para la
Comunidadpueseselresultadodelasluchasdeloscomunerosporelcomerciojustodela
lecheyelderechoauntrabajodigno.
Elhbilartesanoelaboramuebles,cuyamateriaprimasonlostroncosderbolesconlas
formas ms caprichosas. Son sillas, mesas, anaqueles, camas de diseos nicos que
respetan las formas que el tiempo, el viento y las lluvias le dieron a la madera. Con un
pocodelija,pulidoybarniz,laobraterminadamaravillaaquieneslaadmiran.
La pasin por los muebles rsticos la comparten cientos de clientes que llegan desde
Esmeraldas, Pichincha y Manab. Varios trabajos adornan los espacios pblicos de la
comunidaddeZuleta,comounacontribucinasuterruo.
Variosdeestostrabajoshansidoexpuestosyunodeellosrecibiunamencinespecialen
laltimaBienaldeArtePopulardeIbarra.
OtraactividadeconmicadeestapoblacineslaTalabartera.Estaactividadseafincen
la localidad en tiempos de la presidencia de Galo Plaza Lasso, dueo de la hacienda de
Zuleta.
Esuntrabajolaboriosoquedemandapacienciaydedicacin.Eltalabarterodebeescoger
los mejores cueros que sern trabajados a mano hasta convertirse en prendas de
coleccinygala.
Sobre una mesa repleta de tijeras, cuchillas, hilos y agujas se elaboran monturas,
pantalones de montar y bailar, pellonas, aciales, estuches, los compradores llegan de
Quito,Guayaquil,Cuenca,Tulcn.
MuchostrabajoshansidoenviadosaInglaterra,Espaa,FranciayArgentina.
Estapoblacincreunplandemanejoyaprovechamientodealpacascomounafuente
alternativa y complementaria de generacin de ingresos para la comunidad. Este plan
productivocomprendeunareseahistricasobrelaactividadalpaqueraenelEcuador,la
descripcin socio ambiental de la Comuna Zuleta, elementos que facilitan insertar la
actividadalpaqueradentrodelaseconomaslocalesyfinalmenteuncompendiocompleto
sobreelmanejotcnicoeintegraldeAlpacas.
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OtraactividadimportanteyquecaracterizaalapoblacindeZuletasonlosbordados.La
historiadelosbordadosenZuletaseremontaalaode1940,cuandotresjovencitasdela
comunafueronllevadasalaHaciendaZuletaatrabajarconDoaAvelina,esposadelex
presidenteGaloPlazaLasso.LaSeora,lasinstruyenelbordadodemantelera,durante
el tiempo que les daba libre. Posteriormente la maestra de la escuela Doa Adela,
introdujoelbordadoenpaneras.
EnlaactualidadZuletaengalanaconsusbordadosunagranvariedaddeproductoscomo
manteles,paneras,servilletas,tapetes,portavasos,camisas,vestidos,etc.
El bordado adems de ser una actividad econmica para las mujeres de Zuleta, es la
expresin visual del sentimiento y la identidad zuletea. Los dibujos, elaborados por
expertasmanos,reflejanlariquezadeunmundoquenosoloeselquehoymiramoscon
nuestrosojos;sinoquerecoge,enunaespiralinfinita,lacosmovisincampesinasobreun
mundoquesolosepuedeentenderconelalma.
El proceso de confeccin de un bordado es arduo, Los productos son exclusivos y
originales, la calidad de los trabajos habla por si sola, las formas y los colores son
abstradosdelanaturalezaquerodeaalacomunacomoporejemplolaflordeachaque
creceentodosloscamposdeZuletayesmuypopularenlosbordados.
Estasmujeresvivenenamoradasdesutrabajoysabenquecadaproduccinartesanalde
bordadoesportadoradeunatradicinculturalconvaloresestticosyutilitarios.
RelacinconelTurismo
Zuleta Lugar Inolvidable, es un proyecto comunitario que parte de la visin de
desarrollo turstico en la comuna Zuleta. Este proyecto se presenta como un modelo
eficiente de operacin turstica en el cual participaran los hombres, mujeres, jvenes y
niosdelazona.
ToursqueofreceZuletaLugarInolvidable
TREKKING.
Se recorre hermosos pajonales, teniendo la oportunidad de observar la flora y fauna
autentica de la zona. Es una actividad que se desarrolla al aire libre donde se puede
realizarfotografadeescenariospaisajsticosydesugente.
CAMPING
La laguna de Cubilche, el mirador el Cunrro, bosque protector corrales, el barrio Santa
Ana, son los lugares en donde se puede realizar camping debido a que son miradores
naturales estratgicos desde donde se puede observar la comuna Zuleta, el nevado
Cayambe,elCotopaxi,laciudaddeIbarrayotroslugaresparalocualsedebercumplir
con ciertas normas establecidas para el efecto. Se recomienda tomar en cuenta las
sugerencias establecidas para dicha actividad como son: el acampar en los sitios
destinados para esta actividad y contar con el equipo necesario evitando daar el
ambiente.
CICLISMODEMONTAA
Elciclismodemontaaesunaactividadqueconsisteenrecorrerterrenosescarpados,
llenosdeobstculos,conbicicletasdotadasconruedasespecialesymltiplescambiosde
pin.Zuletaseprestapararealizarestetipodeactivad,circuitocomunaZuleta.
SENDERISMO
Esta actividad consiste en recorrer senderos naturales. Durante el recorrido se puede
observar especies nativas del sector, el turista tendr la oportunidad de conocer y
disfrutar del pramo de Zuleta en donde tendr la oportunidad de observar plantas
nativascomoelarrayn,yagualcomotambinpodraprenderlosusoseimportanciade
plantasmedicinalesyduranteeltranscursoelguaimpartireducacinambiental.
FOTOGRAFIA
. Los ecosistemas que posee la comuna de Zuleta, dan origen a una gran diversidad de
paisajes de increble belleza escnica que permite la realizacin de actividades como la
fotografa, que dan la oportunidad de plasmar la riqueza paisajstica que existe en este
lugarparalocualserecomiendallevarunabuenacmarafotogrfica.
VISITASACOMUNIDADESALEDAAS
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LavisitaaComunidadesesotradelasactividadesdelosprogramastursticosyaquelas
comunidades aun conservan costumbres y tradiciones ancestrales. Los turistas podrn
apreciarlabellezaescnicaycultural,comotambinrealizarcompradeartesanascomo
actividadeconmicaparalascomunidades.
PASEOACABALLO
El paseo a caballo es una combinacin de aventura aficin y amor a la naturaleza que
permite apreciar las bellezas de las mismas, as como las cualidades del caballo: su
incomparable habilidad, su fiabilidad y su voluntad. Trepar montaas, disfrutar del aire
libre, gustar de una extensa variedad de paisaje y terrenos es una de las ventajas que
brinda esta actividad en Zuleta. El ritmo de la excursin se adapta a las capacidades y
deseosdelosturistas.
Las personas de la comuna aportaran con los caballos los mismos que obtendrn un
beneficioeconmicoporlosalquileresdeloscaballos.
ECOTURISMO
El ecoturismo es una actividad que se desarrolla en reas naturales para disfrutar el
entorno natural y cultural sin poner en riesgo el ecosistema, es preferido por aquellos
turistasquetienenelintersdeobservaryaprenderdelambientenaturalydelosgrupos
locales, y se puede realizar actividades eco tursticas donde se conservan y se puede
apreciarespeciessilvestres,paisajes,florayfauna.Elturistapodrdisfrutardelcontacto
con la naturaleza en un lugar tranquilo como es el sector del pramo de la comuna de
Zuleta.
OBSERVACIONDEAVES
Paraobservaravesesnecesarioconservarlatranquilidad,silencioypacienciayaquese
requiere de mucho tiempo para tener la oportunidad de observar alguna especie. Los
turistasdebenlevantarsemuytempranoporlamaana,debidoaqueestashoraslasaves
salenaalimentarseysuobservacinesmsfcil.Enelterritoriodelacomunasepuede
observaravescomocndores,wirakchuros,chiguaco,palomasdemonte,pavasdemonte
ycarpinterosentreotros.Unodeloslugarespararealizarestaactividadsonlospramos
de Zuleta. Es importante que el observador de aves lleve todos los implementos
necesariospararealizarestaactividadcomocmarasybinocularesycumplirconciertas
reglas.
ELABORACIONDEARTESANIAS
LasartesanasquerealizanenlacomunadeZuletaeselbordadoamano,latalabartera,
mueblesdemaderarustica,etc.
Elobjetivoesquelosturistasseinstruyanporlosmiembrosdelacomunidadenespecial
enlaelaboracindeartesanasentelares,significadosyusosqueselespuededaralos
productosacabados.Esunaactividadinnovadoraparaelturista,yaquenosoloselimitaa
adquirirlaartesanaacambiodedinero,sinotendrlaoportunidaddecompartirconlos
miembrosdelacomunaalelaborarlasconjuntamenteconellos.
PUEBLOKAYAMBI
Ubicacin
ElpuebloKayambihabitaenlaregindelaSierra,alnortedelaprovinciadePichincha
queseencuentraenlazona2,alsurdelaprovinciadeImbaburaqueseencuentraenla
zona1yaloestedelaprovinciadelNapoquealigualquePinchinchaseencuentraenla
zona2,ocupandountramodelacordilleracentraldelosAndes.
En la provincia de Pichincha: habitan en los siguientes cantones: Quito en la parroquia
Checa; Cayambe, parro
quias Ayora, Juan Montalvo, Asczubi, Cangahua, Olmedo, Otn,
Santa Rosa de Cusubamba; Pedro Moncayo, parroquias Tabacundo, La Esperanza,
Toacachi,Malchingu,Tupigachi
EnlaprovinciadeImbabura:cantnOtavalo,parroquiasGonzlezSurezySanPabloyen
elcantnPimampiro,parroquias:Pimampiro,Chuga,MarianoAcostaySanFranciscode
Sigsipamba.
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EnlaprovinciadelNapo,enelcantnElChaco,parroquiaOyacachi.
Poblacin
La poblacin estimada de este pueblo es de 147. 000 habitantes, de los cuales
aproximadamente 120 000 se encuentran en la provincia de Pichincha, 27 000 en la
provincia de Imbabura y 350 en la provincia del Napo. La poblacin est organizada,
aproximadamenteen131comunas.
Idioma
Suidiomaeselkichwayelespaolcomosegundalengua.
Economa
Este pueblo es eminentemente agrcola, sus principales actividades productivas estn
relacionadas a la agricultura, la ganadera, la produccin de derivados de leche y a la
elaboracin de productos artesanales. En relacin a la produccin agrcola, este pueblo
combina una produccin artesanal dirigida al consumo propio, con la produccin
intensivadirigidaalmercado.
Su produccin es diversa, pues su poblacin se asienta en distintos pisos ecolgicos. La
produccin en los pajonales esta direccionada a la crianza de ovejas y ganado vacuno,
crianzaqueselohacedemaneraextensiva,enlasfaldasdelasmontaas;enzonasms
bajas que los pajonales se dedican a la agricultura artesanal e intensiva, dejando en los
pobladoselcentrodeproduc
cinartesanalsobretodo,tejidosybordados.
En la agricultura son productores de: maz, trigo, cebada, papa, quinua, frjol, oca,
melloco, zapallo, sambo, zanahoria, cebolla, capul, etc. Otra fuente de ingresos muy
significativa de este pueblo es el turismo, especialmente dirigido hacia las Ruinas de
Cochasqu, Puntiatsil, Pucar, Quitu Loma, Culebra Rumi, El Linchero, donde logran
venderunapartedesusartesanas.Unabuenapartedefamiliastrabajanasalariadamente
enlasfloricultoras,ubicadascercadesuscomunidadesomigrandoalasgrandesurbes.
Concientes que las prcticas intensivas de cultivo tanto de la comunidad como de
particulares, han producido daos en la naturaleza, este pueblo actualmente esta
trabajando proceso de reforestacin con plantas nati
vas: aliso, quishuar, nogales;
actividadqueestasiendoreforzadaporlascomunidadesdeSanPabloyOlmedo,conla
delimitacindebosquesprotectoresparaconservacindevertientesysuelos.
Costumbres,creenciasytradiciones
Estepuebloacostumbraentiemposdeveranoasubirconlosniosalaslomasagritar
"ya kujuta karangui achili taitico", pedir que el agua llegue, que las lluvias vengan, esta
costumbresellama"lawuakchakaray".Tambinseinvocaalasmontaasquelesrodean
paraobtenerunabuenacosecha,sinolvidarqueelobtenerunabuenacosecha,consiste
ensembrarsegneltiem
podelaluna.ParaestepuebloeltiempodelaColoniadejomuy
inte
riorizado la creencia en el Dios catlico, existiendo muchos ritos en relacin a esta
creencia. En la actualidad hay un proceso de recuperacin de la relacin cs
mica ritual
conlanaturaleza,deallsuparticipacinenlasfiestadeequinoccios,solsticiosydelInti
Raymiquelospueblosindgenasdelasierrafestejan.
EnelmbitomedicinallosKayambisprcticanlamedinanaturalytambinseconsumela
medicinaaloptica.ExistenlosYachag,parteras,fregadoresentodaslascomunidadesque
formanestepueblo.Utilizanconocimientosadquiridospormediodelatransmisinoral,
quedicendelaspropiedadescurativasdelasplantas,delatierra,laspiedrasyelagua;
con todos estos elementos curan. Adems la mayora del pueblo conoce las bondades
curativasqueseencuentraensuschacras,conellassecuranenfermedadesleves,cuando
algunaenfermedadresultamuygraveocrnicaacudenalmedicoalopticoparasanar.
Aun en la vida cotidiana de este pueblo podemos encontrar prcticas ldicas propias,
comoelchungay,juegoqueselopracticacuandounapersonaadultamuere,selojuega
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as:llegadalas12delanocheempiezanajugartodaslaspersonasadultas,serealizaun
crculo, en el mismo se colocan doce granos de maz, seis de maz negro y seis de maz
blanco, un rbitro en el medio, el rbitro no tiene que ser familiar del muerto. Las
personasqueformanelcrculovotanelchungay,esteesdemaderaytienetreslados,en
cada lado se encuentra inscrito nmeros; el rbitro mira en que nmero a cado el
chungay,segnelnmeroqueseobtengaunjugadorsellevaelmazyelqueselleveel
mayornmerodemaceseselganador.Llegadalas5delamaanaelganadorobligara
losperdedores,asumirelpapeldeganadoylossacaarando,luegosubiraunrbol,quese
encuentre cerca de la casa y griten imitando al cuscungo para que toda la comunidad
llegueadesayunar.Yfinalmentellevaralmuertoalaiglesiayprocederalentierroconla
compaa de todo el pueblo. Como podemos observar en este juego, la cotidianidad de
estepuebloestaimpregnadadeloldico,porellojueganalenamorarse,alosporotos,ala
construccin de coches de madera, a la casita, etc.; juegos que en la actualidad se
entremezclanconlatelevisinovideojuegos.
LosKayambiacostumbranavestirsegnsuidentidad,enelcasodeloshombres,visten
de camisa y pantaln blanco, poncho azul, sombrero, oshotas de cualquier color; en el
caso de las mujeres, un centro rosado en la parte interior, y fuera un centro negro,
huallcas,manillasdeperlasrojosymuygrandes,zarcillosdeoro,relicarios,camisablanca
largacosidaybordadaamano,cintaparaelcabello,chimbi(formadeamarrarelanaco)y
elsombrerogris.Enlaactualidadpocossonlosvaronesquevistansuropapropia,visten
otraropayutilizansuvestimentasoloparaeventosespeciales.
Este pueblo baila y canta el sanjuanito utilizando la flauta, guitarra, campanilla; para
bailar los varones visten ropas tradicionales y las mjeres con su hermosa voz, entonan
complas al comps del sanjuanito. Actualmente tambin disfrutan los jvenes con la
msicamoderna.
RelacinconelTurismo
EncuantoalugarestursticosquepresentaestesectorsepuededestacarLasRuinasde
Cochasqu que es un complejo arqueolgico, Puntiatsil, que es considerado como un
observatorio astronmico o unncalendario solar, Pucar de Rumicucho que es otro
complejoarqueolgico,QuituLoma,CulebraRumiyElLinchero.
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PUEBLOKIISAPINCHA
Ubicacin
ElpuebloKisapinchaseencuentraubicacinenlaprovinciadeTungurahuaesdecirenla
zona3denuestropas,
Poblacin
Cuentaconunapoblacindeaproximadamente12400habitantes.
Idioma
ElidiomamaternodelosKisapinchaseselKichwaperodebidoalavancedelpuebloyala
globalizacin, el castellanos constituye un idioma importante sobre todo para las
actividadescomercialescuandotomancontactoconlosmestizosyextranjeros.
Economa
Su economa est basada en la agricultura que ancestralmente estaba destinada al
autoconsumoperoenlaactualidadalmercadoconproductoscomo:cebollas,papas,maz,
mellocos,ocas,habas,ajo,yfrutas.
Laganaderaovina,bovinaycaballarestdestinadaalautoconsumoprincipalmenteen
las fiestas de las comunidades; una actividad importante dentro de la poblacin es el
trabajoencueroloqueleshapermitidomejorarengranmagnitudsueconoma.Entrelos
principales artculos que se venden estn: chompas, billeteras, carteras, zapatos, botas,
sombreros,guantes,ymuchoms.Losproductosantesmencionadossevendenlosfines
de semana en la parroquia Kisapincha por lo que forma parte de la ruta turstica del
cuero.
OrganizacinFamiliar
Elncleofamiliarseencuentraagrupadoencomunasendondecadaunodelosmiembros
tieneunatareaespecficaycolaboranelunoconelotrodelmismomodocadaunaposee
uncabildo.Lascasastradicionalesseconstruyendeparedesdebarroytechoconvigasde
eucaliptocubiertocontechodepajasinventanasnichimeneasylanicaaberturadela
casaesunapuertadeentradadepocaaltura.
Organizacinsociopoltica
Se organizan en grupos de personas como las asociaciones, cooperativas, clubes
deportivos,juntasdeagua,gruposartesanalesymusicales.
LaprincipalautoridadeslaAsambleaComunitariayelCabildo,laprimeraeselmximo
organismo de decisin en donde se tratan todos los aspectos importantes para la
comunidadcomo:mingas,fiestas,actosreligiosos,entreotros.Organizacionesdesegundo
grado son las llamadas OSGs como: la Corporacin de Organizaciones Campesinas
IndgenasdeKisapincha(COCIQ),afiliadaalMovimientoIndgenadelTungurahua,MIT,el
mismoquepertenecealaorganizacinregionalECUARUNARI,filialdelaCONAIE.
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La vestimenta tpica de este pueblo sigue manteniendo un comn denominador entre

todoslospuebloskichwas,estosignificaquelamayoradehombresvisteunponchode
lana generalmente de color rojo, pero vara el color dependiendo el pueblo y el
acontecimiento.Estelessirveparaprotegersedelfroydelalluvia,debajodeesteutilizan
unacamisadecolorblanco;elpantalnesdecolorazulyacompaanestavestimentacon
unsombrerodefieltromuygruesodecolorcremayalacorta;lasmujeresporsuparte
utilizanunafaldaazulmarinoonegra,unchal,unablusablancayelsombrerosimilaral
deloshombres.
Al hablar de las costumbres de este pueblo tenemos que todava se mantienen algunas
vivencias culturales como por ejemplo el prestamanos que significa que cuando una
familiarequiererealizartrabajosfuertessiembra,cosechas,construccindeviviendas,los
familiares, vecinos o compadres se prestan la mano para realizarlos en minga, esta es
una actividad que ha permanecido desde pocas inmemorables, del mismo modo
podemoshablardelareciprocidadquesignificahaceralgnfavoraalgnmiembrode
la comunidad y que este lo regrese cuando se necesite. Este espritu de colaboracin se
mantienetambinenlasfiestasybodasconlasjochasendondeseprestanproductos
alimenticios para ayudar a un pariente, compadre o vecino que tiene fiestas, a fin de
solventarlosgastos.
Lospersonajesancestralesquetodavaprevalecentenemoslosmashasresponsablesde
repartir los alimentos en las bodas; los cachunas que preparan y reparten la chicha y
alojanalosvisitantesdelasbodas.Lareligindeloskisapinchasestrelacionadaconla
fertilidad de la tierra, ciclos de vida, veneran a las montaas, volcanes, animales, entre
otros,estosihablamosdelascreenciasantiguasdelacomunidad,perodespusdevarios
cambios,sehacreadounsincretismoyaqueseadoranosoloalosseresdelanaturaleza
sinotambinalospersonajesdelareligincatlica,porestaraznelcalendarioreligioso
coincideconsusfiestastradicionales.Lamayoradecomunidadessoncatlicas,aunque
tienenungranpesolosevanglicos;as,porejemplo,enlas18comunidadesKisapincha
existen 13 iglesias evanglicas. Como lo habamos mencionado en la economa de este
pueblo,eltrabajoencueroesunaactividadimportante,laelaboracindeestaartesana
es algo que llama la atencin de turistas nacionales y extranjeros, inclusive estos
productos se exportan a otros pases como: Costa Rica, Colombia, Venezuela, Estados
Unidos,Espaa,entreotros;estaactividadesrealizadatantopormujeresyhombres.
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Fiestastradicionales
Lasfiestastradicionalesdeestepueblopresentanunsincretismoconlareligincatlica;
duranteelmesdeJuniosecelebralafiestaancestraldelIntiRaymiqueesunadelasms
importantes para la nacionalidad Kichwa, en esta fiesta toman protagonismo los
personajes tpicos como los danzantes, yumbos y chaskis, cada uno de los cuales
cumple una funcin especfica en la fiesta, se organizan procesiones, se reparte mucha
comida y se realizan bailes con la msica autctona producida por los instrumentos
musicales que ellos realizan como son: pinkullus, tambores de cuero, rondadores de
carrizo,bocinasconcuernosdevaca,entreotros,
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Lacomidatpicaquesesirveencadaunadelasfiestassebasaenlaproduccinagrcolay
pecuaria y es realizada solo por las mujeres de la comunidad en una especie de minga
paralograrabasteceratodoslosmiembros;unodelosplatostradicionaleseselcuyque
sesirveconpapasyajdepiedra,acompaadodelaconocidachicha.Nopuedefaltarenla
mesa habas, mellocos, mote, choclo, ocas, y tambin se suele incluir en la alimentacin
frutas como pltanos, naranjas, mandarinas, aguacates; y se hornea un pan blanco. Muy
cerca de la parroquia se suele servir la famosa gallina de pinllo y se sirve con papas,
zarza y ensalada; este plato se ha hecho conocido en todo el Ecuador e incluso en el
extranjeroporsusingularsaborygrantamao.
RelacinconelTurismo
Alhablardelosatractivostursticosdelazonasepuedemencionarlaferiaartesanalde
QuisapincharealizadalosdasSbadoyDomingoenlaPlazaCentraldesdelas07:00am
hastalas13:00pm,porestaraznformapartedelaconocidarutatursticadelcuero.
MuycercadelaparroquiadeQuisapinchatenemoselParquedelaFamilia.
PUEBLOCOLTA
Ubicacin
El pueblo Colta se encuentra ubicado en la provincia de Chimborazo en la zona 3 del
Ecuador.
Poblacin
Tieneunapoblacinaproximadade47600habitantes.
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Idioma
ElidiomamaternoeselKichwaperoenlosltimosaosyconelcrecimientoterritorialy
poblacionalascomoelcontactoconlosmestizosyextranjerohaobligadoalosindgenas
Coltaaaprenderelcastellano,porloquelapoblacinesbilinge.
Economa
Laactividadeconmicadelospobladoresestbasadaenlaagriculturayganadera.
Se cultivan varios productos propios de la zona como: papas, maz, mellocos, habas,
aguacate, aj, ajo, frjol, entre otros, y se cran vacas, cerdos, caballos, llamas, cuyes, la
granmayoraparaelautoconsumo.
Laartesanatambinsehaconvertidoenunaactividadpotencialparalaeconomadelos
pobladores, se realizan shigras o bolsos de hilo y cabuya, de igual manera se
comercializanesterasdefibrasnaturales.EnlaciudaddeCajabambaexisteunaferialos
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dasdomingos,dondelospobladoresdelrearuralacudenacomercializarsusproductos
agropecuarios, para luego adquirir insumos agrcolas, herramientas, ropa, productos de
primeranecesidad,legumbres,hortalizas,frutas,carne,etc.
OrganizacinFamiliarySocioPoltica
Lafamiliaeslomsimportantedentrodelasociedadindgena.
En la actualidad se agrupan en comunidades, generalmente legalizadas como comunas,
que conforman las organizaciones de segundo grado y stas las organizaciones
provinciales.
LaAsambleaGeneraleslamximaautoridad;enellaseeligealCabildoqueconstituyela
directiva de la comunidad. El trabajo comunitario se organiza jerrquicamente, es decir
quesemantienentodavalasmingasyelconceptodereciprocidadyredistribucincon
losexcedentesdelosproductos.
Vivienda
Laviviendaeselaboradautilizandoadobequeesunaespeciedetierraolodoquetienela
capacidad de mantener la casa fra durante el da caluroso y en la noche suelta todo el
calorrecogidodurantelamaanaparadarcaloraloshabitantes,eltechoesdepajayla
casanoposeedivisionesmarcadas.
La vestimenta de las personas cambia dependiendo la ubicacin de las comunidades y la
importanciadeloseventos,lavestimentacambiarasiesunmatrimonio,bautizo,velorio,y
dems. Los hombres utilizan un sombrero de fieltro, poncho de diferentes colores rojo,
negro, blanco elaborado con lana que les permite protegerse de las inclemencias
climticas,yenalgunascomunidadesestosutilizanzamarros;lasmujeresutilizan,anacos,
bayetasfajascollares,cintasytambinsombrerosdefieltro.Lavestimentaeselaborada
porhbilesartesanos.
LareligindelosColtasposeeunsincretismoconlareligincatlica,yconalgunasotras
religionesyaqueun35%delapoblacinesevanglica.Laspersonastodavamantienen
sus creencias de adorar a los volcanes, montaas, la luna, el sol, la tierra, por lo que se
continan realizando ceremonias de agradecimiento por la cosecha. Existen tambin
personajes mitolgicos que segn los pobladores habitan en el campo, algunos son
peligrososyotrosno,comoporejemplo:ElChuzalongoun
unniodedosaosconunaestaturade80cm.,rostroblanco,ojosverdespequeoscon
unpuntonegrodefuegoyestcubiertodeescamas,conuntamaodescomunaldesus
genitales, se dice que acostumbra a perseguir y buscar mujeres jvenes, solteras y al
momentodeenconrtarlasdespiertaenellasunsentimientodematernidad,cuandoesta
abrigado en su regazo les arranca el tero y en ocasiones las viola matndolas por la
dimensindesusgenitales;conloshombrestomaotrasactitudesyaquelosmataconla
mirada,hacindolescosquillasoconsusdescomunalesfuerzas.
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Alhablardelaartesania,losindgenasColtatrabajanlacabuya,queprovienedelpenco,
parasacarloslasfibrassedebegolpearlashojasdelpencocontraunasuperficieespinosa
y despus se comienza a obtener el hilo, el mismo que se podr teir utilizando
mordientes, cochinilla, tocte, hollin, entre otros, y despus se procede a tejer
generalmentesehacenshigrasobolsosytambinesteras.
Lasfiestastradicionalesdeestepuebloson:lasFestividadesdeSanSebastinel19,20y
21deEnero,elCarnavaldeColtaenFebrerooMarzo,laSemanaSantaenAbril,elInti
RaymienJunio,lasFestividadesdelaVirgendelasNievesdeCicalpadurantetodoelmes
de Agosto, las Festividades de Virgen Mara Natividad de Balbanera el 7 y 8 de
Septiembre, y las festividades de Navidad en Diciembre, durante todas estas fiestas se
realizanprocesiones,danzas,juegospirotcnicos,corridasdetorospopulares,festivales
artsticos,todosellosorganizadosporlaautoridadmximaquepidecolaboracinatodos
losmiembrosdelacomunidadparapoderllevaracaboloplaneado.
LacomidatpicarepartidaenlasfiestasyelaboradaporlasmujeresColtaestbasadaen
losproductosdelacosechaylosanimalesdelacrianza,tenemoselcuyconpapas,cebolla
yzarzaelhornadoconmote,ytostado,laspapascocinadasconhabasymellocos,todos
estos generalmente acompaados de chicha, el chaguarmishki se obtiene del
chaguarquero y es una bebida medicinal pero si se deja fermentar se convierte en una
bebidabastantealcohlica.
RelacinconelTurismo
Encuantoaatractivostursticosdelazonaseencuentra:
LalagunadeColta:ubicadajuntoalalneadelferrocarrilydefcilacceso,esunespejode
aguaencuyosalrededorescrecelatotora,sepuedeobservargarzasyovejas;sediceque
en este lugar fue la primera fundacin de Quito, por Diego de Almagro que no fue
reconocida.Enestalagunaserealizanlascarrerasdeloscaballitosdetotoraelaborados
porlosindgenas.
La Iglesia de la Balbanera: es considerada la primera iglesia de nuestro territorio
construidaporlosespaolesen1534conunafachadadepiedraqueveneraalaVirgen
Mara Natividad de Balbanera, junto a la iglesia existe una plazoleta donde se puede
observarunacruz,enlaqueserealizanprocesionesdurantelasfestividadesreligiosasy
otros eventos del lugar exponiendo una vez ms la religiosidad y fe del pueblo
ecuatoriano.
SicalpaoRuinasdelaantiguaRiobamba:esunamuestraderestoscivilesyreligiososde
laantiguaciudaddeRiobambaquesedestruyporcompletodebidoaunterremotoysus
habitantes se movilizaron a la llanura de Tapi, se han descubierto canales de agua,
molinosdegrano,talleresartesanalesyviviendasdelapoblacin,porestelugartambin
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cruzelllamadocaminodelinca.
ElSantuariodeSantoCristo,elMuseoHistrico,laCasadePedroVicenteMaldonado,la
IglesiadeSanLorenzodeCicalpa,entreotros.
PUEBLOCACHA
Ubicacin
ElpuebloCachaseasientaenlaprovinciadeChimborazoenlazona3delEcuador.
Poblacin
Tieneunapoblacindealrededorde15000personasorganizadosenunaFederacinde
CabildosIndgenasdelpuebloPuruwaCacha(FECAIPAC).
Idioma
El idioma de los Cachas es el kichwa, pero un gran porcentaje habla castellano y otro
porcentajeesbilinge.
Economa
Su economa se basa en la agricultura con el cultivo de productos propios de la zona
como:elmaz,papa,ajo,ocas,mellocos,habas,aj,frjol,trigo,frutas,arvejas,hortalizas,
entreotros.
En estos ltimos aos han ayudado a la economa tanto la artesana como el turismo
comunitario.
Vivienda
Suviviendaesconstruidaconparedesdetapial,esdecirutilizandoadobemoldeadocon
maderas rectangulares y un pisn del mismo material, gracias a este mecanismo se
puedenirlevantandolasparedesgruesasquepermitenmantenerlacasafraduranteel
daycalientedurantelanoche,eltechoesdepaja;ladivisindelacasanoesdefinida.
OrganizacinFamiliarSocioPoltica
LosindgenasCachamantienenunauninfamiliarbastantefuerte,elpadreeselejedela
familia y todos dentro de esta colaboran mutuamente en los trabajos del campo, del
hogar,enlaelaboracindeartesanas,yms.
La
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organizacinsocialmantienetodavaelconceptodelamingayreciprocidadesdecirque
el trabajo en equipo es importante; si algn integrante de la comunidad necesita ayuda
para construir una casa, cambiarse de casa u organizar una fiesta, entonces todos
ayudarn a la realizacin de esto; por cuanto el concepto de reciprocidad dice que los
favores se deben regresar con el fin de lograr buenas relaciones en la comunidad. La
primeraautoridadeselCabildoenlacomunidad,yantiguamentetenanrangosdepoder
ymando,losordinarios,alcaldes,yalguaciles.
Vestimenta
Los hombres utilizan un pantaln blanco, alpargata de caucho, camisa cerrada blanca,
poncho de diferentes colores dependiendo del rango, poncho de trabajo el sombrero de
lana, y si es algn ritual el sombrero es bicolor blancoverde; la mujer utiliza un anaco
azul oscuro de lana, camisn blanco bordada, bayeta de colores vivos sujetadas con
tupu" de plata o de acero blanco, la chumbi: mama chumbi, cahuia, laborchumbi o
guaguachumbi, una cinta de pelo cusco, , sombrero de lana blanca con filo bordado y
adornadoconcintasdevivoscoloresybordado.
Los indgenas Cacha se sienten orgullosos de su territorio ya que este fue uno de los
seoros tnicos de la nacin Puruh en donde habitaron los grandes reyes del
TahuantinsuyocomolosAtahualpas,Hualcopos,Duchicelas,Mayancelas.
Su nombre significa flechero, mensajero, enrgico y sus hombres fueron considerados
fuertes,luchadores,ganadoresdegrandesbatallasenelImperioIncaico;Shukshunkulla
(un solo corazn), shuk yuyalla (un solo pensamiento), shuk makilla (una sola mano)
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fueronlosprincipiosandinosalasqueloshabitantesdeestaparroquiaseplasmabanen
todosuquehacerdiario,luegoseincorporaronlosprincipioscristianoscomo:Amakilla
(no ser ocioso) , ama llulla (no mentir) , ama shuwa (no robar), a las que establecieron
comoreglasprincipalesparagarantizarlaconvivenciacomunitaria.Eladulterioesunode
los crmenes ms grandes dentro de la comunidad, y las buenas costumbres son
indispensablesdentrodelasociedadporqueesunasealderespetoyledarprestigioa
lafamilia.
Lacomunidadtieneunaantiguatradicinenlaproduccindetextilescomolostejidosen
telares de cintura, tintura con amarres o ikat que es una tcnica especial de tejido, por
esto cada ao se realiza la feria y la fiesta de la nacionalidad con la presencia de los
representantes de la comunidad Cacha. Dentro del calendario de fiestas de este pueblo
tenemos:elBarayuc,fiestaenlacuallasautoridadesentreganlosbastonesdemandoa
60personasquesonnombradosalcaldes,alguaciles,fiscales,todoesteritualtienemucho
valor dentro de la comunidad; tenemos el Capac Raymi, Mushuc Pucuy Raimi, Paucar
Raimi,CorpusCristi,IntiRaymi,QuillaRaimi,Ayamarcayqueeslaculminacindetodos
losraimis(podemosmencionaraqulasestacionesdelaoqueson:TarpuyPacha:poca
de sembrar, otoo; Rupay pacha: poca de cosecha, verano; Sisa pacha: poca de flores,
primavera; Tarnya Pacha: lluvia, invierno.) otra fiesta importante es la del Alajawan al
amanecer,elmatrimonio,entierros,losgallos.Durantetodasestasfiestastradicionalesel
pueblo realiza procesiones, presentaciones artsticas, corridas de toros, quema de
chamizas en las vsperas, personas disfrazadas, misas, entre otros; la bebida y comida
abunda en estas celebraciones, los platos ms tpicos son el cuy asado con papas,
acompaadodelechuga,aguacate,ajmolidoconsalengrano,elarrozdecebada,lacola
deperro,tambintenemoslashabastostadasycocinadas,mellocosychoclosconqueso,
chichadejora,ymuchoms.
RelacinconelTurismo
El Pucar Tambo: rplica de ancestro Pucaras Incaico, que en su poca eran lugares de
descanso del Inca situados a lo largo y ancho de todo Tahuantinsuyu, en el se ha
recopilado
algunos de los sitios histricos con tradicin y cultura, aqu se realizan actividades de
diversin,eventosculturales,ritos,baosritualesqueaunsecelebran.
Chuyug:uncerrode3659msmcuyonombresignificaespritudelrecinmuerto,hoyenla
actualidadestcubiertoconcapavegetalyreforestadoconrbolesdepino.
Ignog: en el cual existen dos vestigios arqueolgicos que se utilizaron como lugar de
descanso de los Chaskys y en la cumbre tiene una especie de pirmide denominada
SamarynaolugardedescansoconlacruzApachita.
Llucholomaopubuloma:lacualnoposeevegetacin.
Tzalajk:unaquebradadelaparroquiaCacha.
KatikyllayUru:unahermosaplaniciecontotorasycspedandino,quesirvecomo
alimentacinparalosanimales.
IglesiaindgenaRosara:construidaenelsigloXVIIencuyointeriorseencuentralavirgen
vestidacomoindgenaPuruhigualelnioDios.
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La concepcin: un mercado en donde los cachas acuden los sbados a vender sus
artesanascomochumby,mamachumby,sobrero,shygras,etc.
Actualmente la comunidad indgena de Cacha le apuestan al Turismo Comunitario
Sostenible,seofrecealosvisitantesvariasactividadescomo:caminatasalosatractivosde
lazona,convivenciacomunitariaparacompartirsucultura,msica,danza,gastronoma,
tradicionesyleyendas,visitaamicroempresasentreotros.
PUEBLOPURUH
Ubicacin
SeencuentraenlaprovinciadeChimborazoenlazona3delEcuador.
Poblacin
Cuentaconunapoblacinde4000000habitantes,formanpartedeestegranpueblolos
indgenas:Cachas,Coltas,Lictos,yGuamotis.
Economa
La economa de las personas se basa en la produccin agrcola con el cultivo de papa,
maz, frijoles, hortalizas, y cabuya, con la cual se trabajan artesanas como sandalia,
cordeles, shigras, que sirven para el comercio con la gente de la zona as como los
mestizos, turistas nacionales y extranjeros; en la antigedad se dedicaron a trabajar
instrumentos para la labranza, en piedra, cobre y bronce pero en la actualidad se han
adoptadolasherramientasoccidentales.
Vivienda
LaviviendadelosPuruhesdeestructurarectangular,conparedessinventanaspueden
llegaratener80cmdeanchoysondeadobe(barroypaja)quetienelacaractersticade
mantener las casas frescas durante el da ya que absorbe el calor del sol y lo libera
durantelanochefraporloquelacasapermanececaliente,laalturadelasmismasesde
metroysesentacentmetrosysobreellasseasientaunaestructurademaderaenlaque
secolocanatadosdepaja,anudadosentres,confibradecabuya.Ensuinteriorexisteuna
sola habitacin de aproximadamente quince metros cuadrados. Las chozas del
Chimborazosecaracterizanporsujetarlapajadelostechosconcuerdasdepajatrenzada,
losmismosquesoninclinadoscasihastaelsueloconelfindequelasaguasseescurran
confacilidad,antesdeterminaralaconstruccin,laspersonasrecogentodoelmaterialy
loquemanconelfindeambientarlacasaydematarloselementospatgenosdelapaja.
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Dentro de la casa existen dos cuartos uno para que las personas habiten y el otro para
guardarlosproductosyherramientas;caberecalcarquecadafamiliaposeeunterrenoen
donde se cosechan los productos de la zona tanto para el autoconsumo como para la
comercializacin en los mercados, en las zonas altas del territorio las familias se han
dedicadoalaganaderayalaobtencindeproductosderivados.
Lafamiliaeselprincipalcomponentedentrodelasociedad,dentrodeellasetransmiten
conocimientos, se crea identidad, se educa con las buenas costumbres y se ensean los
principiosdeconvivenciaentrelosmiembrosdelafamiliaylosmiembrosdelasociedad.
Los matrimonios son monogmicos y las tareas del hogar y del campo estn definidas,
pero dentro de este ncleo todos deben colaborar, sin importar para quien estn
destinadas,loshijosdejanloshogaresatempranaedad,enbuscadetrabajooapoyanen
las actividades econmicas diversas de sus padres; las personas se han organizado en
grupos familiares unidos por comunas. La autoridad comunal es determinada por el
Cabildo compuesto por miembros, seleccionados por la comunidad mediante elecciones
directas; entre sus funciones estn: regular la convivencia entre las familias y vigilar el
cumplimientodesusobligacionesrelativasalpagodeaportesparaobrasyserviciosdela
comunidad,aturnosdetrabajocomunitarioyasistenciaareunionescolectivas,intervenir
en problemas internos de las familias pero siempre a pedido de un familiar de los
involucrados; se debe nombrar que en este pueblo la fuerza de la comunidad es mucho
ms grande que la del Cabildo que funciona en forma muy restringida. Cada uno de los
miembros de las comunidades colabora entre s con las llamadas mingas ya sea para
organizarunafiesta,construirunacasa,ayudarenelcambiodecasaohaceralgunamejor
dentro de la comunidad; este concepto de minga se complementa con el concepto de
reciprocidadquedicequeunfavorsedeberegresarconotrofavor.
LascomunidadesdelpuebloPuruhpertenecenalMovimientoIndgenadelChimborazo,
MICH, por ende al ECUARUNARI y a laCONAIE. El idioma de los Puruh es el Kichwa
perteneciente a la Familia lingstica Quechua Aymara y el castellano es su segunda
lengua.
La identidad de las personas se mantiene a travs de las diferentes fiestas que estn
relacionadas con el ciclo de cosecha y con el calendario cristiano es decir que existe un
sincretismo en su cosmovisin; antiguamente se crea que las montaas con nieves
perpetuas eran sus dioses protectores y sus montaas totmicas fueron el Chimborazo,
comoelvarnyelTungurahuacomolahembra,esposadelChimborazo.Latransmisin
deestosconocimientoshahechoquelascostumbreytradicionessemantenga,estasela
hace de dos maneras: la ancestral a travs de la enseanza oral de generacin en
generacin y mediante el mantenimiento de la actividad medicinal a cargo de los
yachag;y,laformalqueselaimparteatravsdelossistemasdeeducacinbilingee
hispana.
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Aunque la mayora de personas de este pueblo es catlica, todava se conservan ciertas

creencias ancestrales como por ejemplo el uso de las plantas medicinales por parte del
yachagocuranderoelmismoqueesunpersonajeimportantedentrodelasociedad;las
plantasqueseutilizansontantoparacurarcomoparalim
piardesequilibriosenergticos,
del mismo modo se utilizan animales para diagnosticar estados de salud, como el cuy;
acostum
brantambinabaarseenlascascadascomotrata
mientoparacurarlosnervios
yobtenerenerga.UnodelosritualesmsimportantesdentrodelacosmovisinPuruh
es el enterramiento, todava recuerdan que enterraban a sus muertos en fardos
funerarios,sentadosenunbanquillodemaderayenfosasdeaproximadamenteunmetro
deprofundidad,concmaraslaterales.Almorireldueodelacasaserealizabanrituales
importantes y la casa era abandonada, actualmente se estn realizando las ceremonias
occidentales.UnadelasleyendasimportantesdentrodelpuebloPuruhesaquelladela
historiadeamorentreeltaitaChimborazoylamamaTungurahuafrutodelcualnacan
losvalles,pramos,riachuelosylagunasubicadoshaciaeloccidentedeambosvolcanes.
Con bocanadas de ceniza, vientos, lloviznas y relmpagos, estos dos enamorados se
comunicabanymantenanvivalachispadelamor.Sinembargo,alamamaTungurahuale
gan la curiosidad y a escondidas del gran taita, despistndolo detrs de los velos de
nubes,lamamaTungurahuaempezunromanceclandestinoconsuvecinoelCpacUrcu,
elAltar,lasnubessecorrieronconelvientodelorienteyelChimborazodescubrialos
ocultosamantes.Enfurecido,descargtodasufuerzacolosalsobreelaltivoCapacUrcuy
luegoseenterodequelosamantestenanunhijo,elCarihuairazo.Sincontemplaciones,la
iracaytambinsobreelintermediario,esporesoqueahora,elAltaryelCarihuairazo
lucen quebrados y ms pequeos que el voluminoso Chimborazo. A manera de
reivindicacin femenina, cabe mencionar que, segn cuenta la tradicin oral puruh, el
Chimborazotampocofueunsanto.Creanlospuruhaesqueelinmensomonte,alveruna
lindadoncellasolaporelcampo,seataviabadeelegantestrajesybajabaaposeerla.Por
ello, de cuando en cuando la mama Tungurahua, enardecida, le arrojaba bocanadas de
ceniza que dejaban su inmaculado traje blanco todo plomizo y deslucido. El pueblo
Puruh tambin cree en seres mitolgicos como el chuzalongo o el tin tin, que son
seres que habitan las montaas y bosques, y que suelen ser peligrosos para los seres
humanos. La artesana tradicional est elaborada con cabuya, generalmente se realizan
shigras,esterasybolsosdediferentescolores,contcnicasmilenarias,conhusosytelares
decintura.
Vestimenta
El hombre viste un poncho de lana u orln con rayas de colores llamativos pantaln
blancodetelayseusasombreroamestizadosecolorblanco;lasmujeresutilizanelanaco
de pao o casimir sujetada con faja o chumbi, bayeta o reboso sujetada al pecho con
collaresyconpulseras,durantelasfiestaslavestimentaesmsllamativa
La fiesta de Reyes, el Carnaval, la Semana Santa, Corpus Christi, la fiesta de los Raymis
dependiendo del perodo de cosecha, el da de Difuntos; en todas estas celebraciones la
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comunidadseuneparallevaracaboprocesiones,desfiles,misas,vsperasconquemade
chamizas, bailes, danzas, presentaciones artticas, toros de pueblo, entre otros; en estas
celebraciones la comunidad comparte comida y bebida; los platos tradicionales de los
Puruh estn basados en la produccin agrcola, por lo tanto podemos mencionar: la
machica,eljucho,habascocinadasotostadas,choclo,mote,timbushca,ellocrodezambo,
coladadeocas,coladadehabas,hornado,cuyconpapas,caldodegallina,entreotros;se
sueleacompaarestosalimentosdelachichadejora.
RelacinconelTurismo
El Parque Nacional Sangay: que es la tercer rea protegida ms grande de nuestro pas
con 517.765 hectreas; en este territorio se asientan gran cantidad de indgenas. En
cuantoalafloradelazonatenemos:arrayn,aliso,olivo,cedro,laurel,guayacn,palma
ramos,palmareal,chuquiraguas,gencianas,chontaduro,tagua,achupallas,pajonal,yms
yencuantoalafaunatenemosespeciesenpeligrodeextincincomo:elosodeanteojos,
el puerco espn de cola corta, el tapir de montaa y otras especies como el guacamayo,
varios quindes, pava de monte, ocelotes, nutrias, ardillas, conejos, etc. Los atractivos
tursticos del parque son: la laguna de de Atillo, el volcn Altar, las lagunas del Altar, la
CascadadelRoCugusha,lalagunadeCollanes,laLagunanegra,entreotros.
LaReservadeProduccinFaunsticaChimborazo:cubreunas58560hectreasendonde
destacaprincipalmentelacradellamasyalpacasparaelusodesulanaenartesanas.Al
hablar de la flora podemos mencionar: piquil, oreja de conejo, romerillo, mortio, sigse,
pumamaquis, y otros; al hablar de fauna tenemos: las vicuas y alpacas, los lobos de
pramo, zorrillos, chucuris, y muchos ms. Dentro de la reserva tenemos diferentes
atractivostursticoscomo:elvolcnChimborazo,elCarihuairazo,elArenal,elBalneario
de Cununyacu, entre otros. El turismo comunitario impulsado por la Corporacin de
DesarrolloComunitarioyTurismode
Chimborazo (CORDTUCH) es una especial atraccin dentro de esta rea, en la Cruz del
ArenalconelalbergueUrkuWasi,enlacomunidaddePulinguconla
AsociacinRazuan(caminodelhielo,enkichwa),quienesofrecen
alojamientoyalimentacinensualbergueenSantaAnita,deigualmanerala
Casa Cndor, un albergue con forma de cndor, donde reciben turistas desde hace diez
aos,YanaRumi,dondeelCentrodeDesarrolloIndgena
(CEDEIN)tambinrecibeturistasylosllevadepaseoalChimborazoysus
alrededores,ascomoasitiosdecrianzadealpacas,enSanFranciscodeCunuguachayse
formlaAsociacindeMujeresAhuana,queestablecilaCasadeTurismoQuillaPacari.
Adems,unaactividadqueestganandopopularidadeslavisitaalasminasdehielodel
ChimborazoysiquierentambinaayudaralltimohielerodelChimborazo,elclebre
BaltasarUshca.
Achupallas, Guaca Yanaca, Mirador Pucatio, padre rumi, Cujitambo Pucara, el Cmino del
Inca,elsectordeTzilictiaco,loscubillinesocumbresmisteriosas,laLagunatrescruces,
entreotros.
Los cantones de la provincia se convierten por si solos en atractivos tursticos como el
cantn Colta con la Iglesia de la Balbanera, la laguna de Colta, la antigua Riobamba; del
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mismomodoelcantnChambo,Chunchi,yms.
PUEBLOOTAVALO
Ubicacin
LosOtavalosseencuentranubicadosenlaZona1,provinciadeImbabura
Poblacin
Conunapoblacinaproximadade65.000habitantes.
Economa
Sueconomaestbasadaprincipalmenteenelcomercioconlaproduccindeartesanasy
productos textiles adems lo implementan con la msica, el turismo y en pequea
proporcinsededicanalaagricultura.LosOtavaleossededicanalcomercionacionale
internacionalcomoautnticosembajadoresdesupuebloydelEcuador.
Conrespectoasusviviendas,salvoenlascomunidadesdelaciudaddeOtavalo,lascasas
no poseen electricidad ni agua. Las viviendas son de adobe, con tejados empinados, y
aberturas en las paredes para que salga el humo. Contienen poco mobiliario y un
armazndemaderaconesterillasdejuncoparadormir.
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Elpueblootavaleotienecomotradicin
la celebracin de diferentes fiestas que
forman parte de su identidad como es
la Fiesta del Coraza que es una
festividad ritual milenaria en las
comunidades aledaas a la parroquia
San Rafael del cantn Otavalo.
Tradicionalmente se realiza en la
Semana Santa y en el mes de agosto. El
Corazahaacogidoyandinizadofactores
culturales impuestos en su proceso de
existencia. En la festividad ritual del
Coraza, las comunidades viven la
religiosidad ancestral centrada en el
ciclo agrcola anual del maz y las
divinidades
supremas:
Atsill
Pachakamak y PachaMama, hoy
representadasenalgunasimgenesdesantoscatlicoscomoSanLuisylaVirgenMara,
sincretismo de concepciones, que bien puede dar ocasin a confusiones, dando origen a
un Coraza diferente que tiene un alma andino y un cuerpo cristiano. Otra fiesta que se
celebraeselIntiraymidenominadacomnmenteaestafestividadcomoHatunPuncha
Inti Raymi, porque en esta poca se reactualizan todo el vivir, el pensar y actuar del
indgena de Cotama (comunidad otavalea), en los das de la fiesta se efectan
ceremonias, enfrentamientos violentos, gastronoma autntica, expresiones lingsticas
ancestrales,danzasreligiosas,resistenciafsicaritualmasculina,msica"montona"que
transporta hacia el xtasis a los danzantes y otros, nos dan a entender que esta es la
"fiesta del sol por las cosechas del ao". Por ltimo podemos mencionar la celebracin
de Semana Santa donde se realiza la procesin de viernes santo, aqu una brigada de
"turbantes" muchachos con tnicas blancas y cucuruchos portan antorchas encendidas,
una silenciosa multitud sale de la iglesia y recorre las calles de la ciudad con cnticos y
rezos,mirandoloscuadrosvivosdelasdoceestacionesquelosfieleslosrepresentanalo
largodelaprocesin;lapeticinyelrecogimientoterminaneldomingoderesurreccin;
las campanas vuelven a escuchar el jbilo de sus bronces, adems en la Semana Santa
podemosdisfrutardedeliciosascomidas,enloshogaressesirveunplatodepacienciosa
elaboracinqueeslafanesca.
En cuanto a sus costumbres se sabe que el indgena otavaleo es comunitario, con gran
sentidocolectivo,esascomoaplicanla"minga"queestrabajocomunalsinremuneracin
con el fin de ayudar a un vecino, amigo o pariente para la edificacin de una casa o
construccin de una acequia, demuestra este espritu comunitario. Adems, las
comunidadesotavaleasserenenynombrandeentrelosvaronesaljefeoAlcalde,quien
se convierte en la suprema ley, la persona de mayor prestigio y nivel social, legaliza
matrimonios y uniones libres, tiene ms autoridad que los representantes
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gubernamentalesyeslavozdelpueblofrenteaestos.Laceremoniamatrimonialconsiste
en un intercambio de rosarios de los familiares y vecinos de los novios, quienes
arrodilladosycongransolemnidad,escuchanlosconsejosdelAlcalde,queleshabladelos
hijos,lahonradezyeltrabajo,luegodeestolesdasubendicinypuedencasarseporel
registrocivilyporlaiglesia.Sienunfuturotienenproblemas,elAlcaldelosreprendey
arregla las desavenencias. La curacin del mal viento tambin forma parte de sus
costumbres ya que puede curar o limpiar una persona hombre o mujer dotada por la
pachamama.Paralaslimpiasdelmalvientoqueselopracticaentrelosindgenasdeeste
pueblo y por algunos mestizos se utiliza hortiga macho, hortiga hembra, chilka blanca,
marco, huevo de gallina, mazorca de maz, tabaco, pepas de zapallo y calabaza, orina
humana, juyankilla y el cuy para casos graves; estos elementos son pasados por todo el
cuerpodelindividuo,ademsesteritualvaacompaadodeunaseriedecnticosyrezos
porpartedelapersonaquehacelalimpia.Otracostumbrequetieneneslaelaboracin
delchampsenloqueserefierealmesdenoviembreyaqueserealizanritualesenhonor
a los antepasados. Los ingredientes principales para "dialogar" con los muertos son el
champsyelpanamasadoencasa.Amsdelchamps,ennoviembretambinsehaceel
pandemazytrigoamasadoencasa.Lavsperadeldadelosdifuntos,esdecirel1de
noviembre todos los ayllus (indgenas) amasan el pan en las casas, adems del pan
elaboran figurillas amasadas de caballos con sus jinetes, de trtolas y guaguas de pan.
Tambin es costumbre la elaboracin de la chicha que faltando dos o tres das para
celebrarlafiestadeSanJuansedebecocinarlachicha,paraellofaltandounasemana,se
escogeunpocodemaz,seponeenelpatio,secubreconpajayseremojaconaguahasta
quebrotanloshijuelos,luegosehacesecarysehacemolerenelmolino.Secierneyse
cocinalachicha,luegoseagregapiapicada.Noseponedulceentodalachicha,sinoque
sehacemieldepanelaenunaollaaparteysolamenteseendulzaloquesevaabeber.La
chichasinendulzarpuededurarmuchotiemposindaarse.Laelaboracindelachicha
requiere de una paciencia y de un amor especial. Esta "bebida oficial del Inti Raymi"
tambintienesusefectosnutritivosycurativos.
Losotavaleosdeigualmaneramantienensuvestimentatradicional.Eltrajedelamujer
constadeunalargacamisadelienzoblancoadornadaconbordadosdemotivosfloralesa
laalturadelpecho,laespaldaylashombreras,conanchosencajesenelescoteyenlas
mangas, dos anacos de pao, uno blanco y otro azul marino o negro, los mismos que se
sujetan con una faja o chumbi como se denomina en quichua, esto se complementa con
una serie de guashcas o collares dorados, manillas o pulseras anillos y aretes, chalina o
capa que se lleva anudada sobre los hombros, un rebozo de pao de colores fucsia o
turquesa, cintas que usan las mujeres indgenas para envolver su cabello como si
estuvieratrenzado,alpargatasconcapelladasazulmarinoonegras.Laindumentariadel
hombre es muy sencilla consiste en un sombrero de pao por el que sobresale su largo
cabelloenunamagnficatrenzacomorasgodeidentidad,elpantalnesdecolorblanco
corto a la altura de los tobillos, la camisa es sencilla tambin de color blanco aunque
puedevariar,llevanunponchocolorazuldelanaquelesirveparaprotegersedelfroyel
calorpreferentementeysucalzadosonlasalpargatasdecolorblanco.
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En cuanto a su gastronoma es totalmente tpica ya que en los meses de Octubre y

Septiembre,quecoincidelacosechadelmaz,sepreparaelYamor,chichafermentadacon
bajo poder alcohlico que se obtiene del fermento de los siete granos del maz, se
acompaaestabebidaconunsuculentoplatodefritadaconmote,tortillasyempanadas.
Enfinadosescomnservirseunplatodechampsqueesunacoladadeharinademaz
conmoteypia,acompaadasdeguaguasdepan.Tambinenestapocaseacostumbra
a preparar la llamada mazamorra con churos. En Diciembre se acostumbra realizar los
tamalesdeharinademazconrellenodecarnedechanchoodegallinapropiasdeesta
poca.Encuantoalacocinafamiliardelsepuedemencionarlashumitas,quimbolitos,las
empanadas de morocho. De igual manera conservan costumbres heredadas de las
tradicionales comidas andinas ricas en granos, morochas, quinua, chuchuca, choclo,
arveja, etc. En el sector de Quichinche y Chaltura un plato muy apetecido por el turista
nacionalcomoeselcuy.AdemsenlaPlazadelosPonchosnopuedefaltarlacoladade
churos.
Relacinconelturismo
Otavaloesunaciudadconunavastariquezatursticayaquecuentacondistintoslugares
y clases de artesanas. Otavalo aprovecha los recursos de la tierra para dar vida a la
artesana en produccin de tejidos, sombreros o el tallado de madera, piedra o cuero
donderepresentanlaformadevidadesupueblo,religin,mitoseimaginarios.Otavalose
convierteasenunodelosprincipalesdestinosdelpassiendoreconocidoprincipalmente
por la famosa plaza de los ponchos realizada los das sbados, donde por lo general
realizan los tours de compras debido a la infinidad de artesanas que se encuentran en
estelugaryasuveztienenlaoportunidaddeinteractuarconlosotavaleos.
PUEBLOSARAGUROS
Ubicacon
LosSaragurosseencuentranenlaZona7,principalmenteenprovinciadeLojacantnde
Saraguro,perocuentaconunapoblacinpequeaenlaprovinciadeZamoraChinchipe.
Poblacin
Cuentaconunapoblacinaproximadade32.000habitantes.
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Economa
Practican la ganadera y la agricultura basada en un sistema de rotacin y cultivos
asociadosdediferentesproductosdestinadosalautoconsumo.Lasartesanasconstituyen
otrafuenteimportantedeingresosenlaeconomaSaraguro,especialmentelacestera,la
cermicaylatalabartera,cuyaproduccinestdestinadaalautoconsumoyalmercado
local.
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LascasasdondehabitanlosSaragurossonmuyslidasaunquelamayoratieneparedes
de bahareque, algunas estn hechas de adobe, tienen puertas de madera y existe una
distribucin de habitaciones, sala y cocina. Su piso por lo general es de tierra compacta
peroenalgunashabitacionessecolocapisodemaderascortadasademsenlamayorade
casasnohayventanas.Encuantoalacocinasueletenerunfogndetrespiedrascolocado
sobreelpisoaunqueavecesselolevantasobreunaplataformadeadobe.
EncuantoasustradicionesycostumbreslosSaragurosrealizanfestividadestpicascuya
importanciaradicaenlaabsolutanaturalidadconquesecumplenyensuextraordinario
colorido y solemnidad, todos giran alrededor del tema religioso, siendo las principales:
Semana Santa, Navidad, Tres Reyes, Corpus Christi, 24 de mayo, el 10 de marzo
independenciadeSaraguro,el10dejuliofestividadesdecantonizacin,elIntiRaymique
secelebraenelmesdeJunioenlacomunidaddeLagunasyelKapakRaymiquesecelebra
enelmesdediciembreenlacomunidaddeIlincho.Lascomunidadesindgenasenestas
fechas,muyespecialmente,sedancitaconsusmejoresgalas.Encuantoamsicaydanza
tienen grupos folklricos conformados por sus propios indgenas adems existen
canciones tradicionales y sobre todo compositores indgenas como Manuel de Jess
Cartucheque esautorde msdecincuentacancionestpicas.Duranteel IntiRaymi yel
Kapak Raymi se realizan ritos, ceremonias de limpieza, agradecimiento, purificacin,
invocacin, etc, artesanas, pintura, comida tpica, msica, danza. Adems tocan sus
instrumentos tpicos como la flauta de carrizo, el pingullo, el rondador, la quipa y el
bomboascomolaguitarra.
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En cuanto a la vestimenta del hombre como de la mujer es negra. El varn lleva una
cushmayunpantalncortohastalasrodillas,queessujetadoconuncinturndecuero
conincrustacionesmetlicas.Lamujerusauncentrodeplisadosfinosdecolornegro,una
blusa bordada en el pecho y puos, rebozo de color negro sujeto con un tpu de plata.
Llevaunagargantillahechademullosdecoloresquevahastaelfilodeloshombrosyse
llama gola. Los zarcillos de filigrana y los anillos de plata son elementos decorativos.
Adems de un sombrero blanco con manchas blancas que simbolizan la actividad
ganaderaalacualellossededican.
Dentro de su comida tpica tenemos la Sopa de Chuchuga, Sopa de Quinua, Caldo y
Estofado de gallina Criolla, Cuy asado con papas, Mote pelado, Tortillas de Maz
(Walus),Tamales y humitas, Queso y quesillo, Chicha de Jora, Chicha de Hongos y el
Wajanku.
RelacinconelTurismo
Enelaspectotursticoesdesumaimportanciamencionarquedentrodeestegrupotnico
seaplicaelturismocomunitarioquepermitequeelturistapuedaexperimentarcomose
vive dentro de una comunidad indgena de Saraguro; que conozca y que comparta las
costumbresdeculturascentenariasdesdeadentro,porsupuesto,garantizandoelmanejo
adecuadodelosrecursosnaturales,elpatrimonioylosderechosnaturalesyterritoriales
delasnacionalidadesylospueblos.Sonlospropiospobladoreslosqueseconviertenen
guasyeldinerogeneradoconesteturismosereinvierteenproyectosparalacomunidad.
PUEBLOWARANKA
Ubicacin
LosWarankaseencuentranubicadosenlazona5,provinciadeBolvarconuna
Poblacin
Lapoblacindeaproximadamente67.748habitantes.
Economa
Susprincipalesactividadeseconmicassonlaagricultura,ganaderayartesana.Adems
deaprovechardelcomercioquelepermiteelturismo.
Conrespectoasusviviendasensumayoraestnconstruidasdetapial,adobe,contecho
depajaozinc,ypocasdematerialmixto;generalmentecadafamiliaposeedoscasas,una
paralacocinaylaotraparaeldormitorioybodega.
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Dentrodesustradicionesycostumbres,sefestejalafiestamsimportantequeesladel
Carnaval de Guaranda desde hace muchos aos, en las comunidades Indgenas y
campesinas,parroquiasytodalaprovinciadeBolvar.Elmismoquehistricamentetiene
su origen de nuestros antepasados y tambin son practicados por las personas adultas
jvenesencadaunadelascomunidades.ElcarnavaldeGuarandaesdifcilprecisarcon
exactitud de donde viene su origen, pero existe versiones que estas festividades se
celebranenagradecimientosalapachamama,demaneraparticularporlaproduccin
agrcola,ylavidaenesteparasoterrenal.Ascomoporejemplo,enpoca,enelcampo
empiezaanacer,crecery,posteriormente,aflorecerlasplantasylosproductosagrcolas,
comoelmaz,zambo,frejol,arveja,lentejapapa,ytodaclasedehierbasqueexisteenla
naturaleza se agradece a Dios por las cosechas y productos recibidos. La msica que
entonan los carnavalearos, son acompaados de cientos de coplas y versos que tienen
relacindirectaconlavidadelasfamilias,lanaturalezaelamor.Asimismolascoplasylos
versos haciendo hincapi al enamoramiento y luego, la constitucin de la pareja. Para
celebrar la fiesta del carnaval, las familias quichuas se preparan con quince das de
anticipacin,endonderecogenleaencantidadparaprepararlosalimentoscomofritada
yelmote,loschigilesylachicha.TodoestohacedeesteCarnavalunatradicintanto
paraelpuebloWarankacomoparaelEcuador.
Las familias constituyen el fundamento de su organizacin social y son en su mayora
nuclearesaunqueseobservatambinlapresenciadefamiliasampliadas.
En cuanto a su gastronoma tenemos la fritada y el mote, los tamales que son
acompaadosconajdemanyunatazadecafcolado,elcuyfritoquesesirveconpapas,
salsa de man y lechuga; adems el dulce de zambo que se cuece con panela y canela
consiguiendoasunamermeladamuyapetecidaenelCarnavalylosinfaltableschigiles
que son a base de harina de maz cocida y envuelta en hojas de la misma planta, y con
condumio de queso una vez aejos se los calienta en mantequilla o manteca de cerdo.
Comobebidastenemoslachichaesabasedemazquealpasarporvariosprocesoshasta
la fermentacin siendo una bebida sagrada, ofrendada y consumida en las siembras,
deshierbe,aporques,enlasfiestas,etc.
Relacinconelturismo
ElCarnavaldeGuarandaesmuyimportanteyaquelleganalrededordedosmilturistas
nacionalesyextranjerosadisfrutardeestaspopularesfiestas,quesecelebranenelmes
de Febrero. Los turistas normalmente aplauden el paso de los danzantes, que a su paso
brindan el Pjaro azul o chicha a los turistas. Varios desfiles tienen lugar durante la
celebracindecuatrodasytradicionalmentesedestacan,elcoloridodelosdisfraces,el
baileylamsica.ElmsimportantedeestosesaquelenelqueelTaita(pap)yMam
(mam), del carnaval, hacen el paseo por la ciudad. En los desfiles cientos de indgenas
campesinos ocupan las calles cntricas de Guaranda, estallando de color movimiento y
celebracintodalaciudad.
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PUEBLOPASTO
Ubicacin
LospastosseencuentranubicadosenelDepartamentodeNarioalsurdeColombiayal
nortedelEcuadorespecficamenteenlazona1,provinciadelCarchi
Poblacin
Aproximadamente69.789habitantes.
Economa
Con respecto a su economa La produccin agraria est implantada desde sus
antepasados,delcualfueronsacadosporprimeravezproductoscomotubrculoscomola
oca y el camote adems el maz, pero tambin podemos nombrar algunos productos
autctonos o apropiados para el clima de la zona, cebolla, frijol, calabaza, cal, col y una
granvariedaddefrutas.
Con respecto a su vivienda construyen los llamados Bohos, que se trata de casas de
formacircular.Paralevantarsusparedesutilizantierraapisonadadebaharequeypara
laestructura,carrizo;eltechololevantabanenformacnicarevistindoloconpajaocon
maderaamarradaconcabuyayendireccinopuestaalvientopararesguardarsedelfro;
estascasascarecendeventanas,caractersticacomndelasviviendasqueseconstruyen
en las alturas de las montaas y tienen una sola puerta. Actualmente estas viviendas
tambinconstandecuartostotalmenteindependientesyunacocina.
Encuantoasuscostumbresytradiciones,latierraeselcentroentreelcieloyelinfierno,
y su productividad depende de la armona de lo que simboliza uno y otro. Se tiene en
cuentatambinlareciprocidaddelhombreylasmanifestacionesreligiosasdelasfiestas
agrarias; adems como en todas las sociedades agrarias para los Pastos, la tierra es la
madre,deellaprovieneelsustentomaterialespiritualdeloshombres.LosPastostambin
mantienen en su cultura dichos, que implican para ellos un mensaje en cuanto a la
madretierra,paradarrecibir,perderparaganar,paraellossonofrendasbsicasdela
agriculturaylaproduccin.Deigualmaneraaplicanlamingaqueesunaformacolectiva
que permite el encuentro de los indgenas para desarrollar acciones que permiten la
unindecriteriosydefuerzadetrabajohaciaunobjetivocomn.Enlasmingasserecrea
la reciprocidad, la unidad, la solidaridad. Las mingas pueden ser de pensamiento, de
conocimientosysaberesdetrabajo.
EstradicionaldelospastosEnquelasmujeresvistanconfaldaslargasdelana,ademsde
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lainfaltableruanaoponchoparaprotegersedelfro.
Organizacinfamiliarysociopoltica
La familia es su eje nuclear, en la escogencia matrimonial el prestigio econmico y las
jerarquas juegan un papel importante. Es costumbre que la esposa se radique en la
comunidaddelesposo,enunanuevaresidencia.Aunquenoesaceptadosedaelamaoy
las madres solteras. El compadrazgo se considera una forma de relacin dentro de la
comunidad.Entrelascomunidadesdelospastos,elLderyelTaitatienenbajosucargola
gestin de los intereses de la colectividad. En cuanto a las comunidades que viven en
resguardos,laautoridadestencabezadelcabildo.Susintegrantessesientensujetosala
comunidadylasfuerzassagradasqueotorganelpoderparagobernar.
Encuantoasugastronomapodemosmencionarlasempanadasdeharina,lasorejasque
eshojaldreslidoyazcar,elcuyasado,elhornado,ellocrodepapa,elcamotecocinado
conleche.
PUEBLOKARANKI
Ubicacin
LosKaranquiestnubicadosenlaSierraNorte,provinciadeImbabura,enlossiguientes
cantones: Ibarra, en las parroquias La Esperanza, Angochahua, Caranqui y San Antonio;
Antonio Ante, parroquia Andrade Marn; Otavalo, parroquia San Juan de Ilumn y
Pimampiro,parroquiasMarianoAcostaySanFranciscodeSigsipamba.
Poblacin
Aproximadamente15.000habitantes,organizadosde49comunidades
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Idioma
SuidiomaesKichwayCastellano(segundalengua).
Economa
La actividad econmica de la que vive el pueblo Karanki es la agrcola; en los cerros o
lugaresaltoscultivanproductosdeacuerdoconelclimafrocomoeltrigo,cebada,papas,
ocas; en los terrenos que se encuentran en las partes ms bajas cultivan maz. La
produccin se la destina al autoconsumo y a la venta en los mercados. Otra actividad
importanteeslaproduccindeartesanasencermica,bordadosytejidos.
Desde las comunidades en los ltimos aos se han desarrollado varias iniciativas
novedosas dirigidas al mercado, tales como microempresas agroproductoras (miel,
quesos, yogourt, caracoles). Otra fuente importante es el turismo de montaa, de
aventura,agroturismoyturismomedicinal,desdeiniciativasfamiliaresycomunitarias.
Predominalapropiedadfamiliar.
El Pueblo Karanki est organizado por comunidades (comunas); la mxima autoridad
dentro de cada comunidad es el Concejo de Cabildo. Existen tambin asambleas
comunitarias,directivasdeasociacionesycooperativasdediversandole.
En el pueblo Karanki los trabajos se planifican en las asambleas generales. En ellas se
toman las decisiones para la realizacin de actividades de desarrollo comunitario. Cada
ao,elConcejodeCabildoelaboraunplanyloponeaconsideracindelaAsambleapara
suaprobacin.
Las comunidades Karanki se organizan por lo general en corporaciones o uniones
parroquiales, las cuales a su vez se agrupan en federaciones. La Corporacin de
Comunidades Indgenas de Ibarra agrupa la mayora de comunidades del cantn Ibarra,
quesonfilialesdelaFICI,ECUARUNARIyCONAIE,aexcepcindealgunascomunidades
delasparroquiasLaEsperanzayAngochahuaquepertenecenalaUnindeComunidades
Indgenas de Angochahua y la Esperanza, filial de la UNOCIA y de la FENOCIN. Las
comunidades del Cantn Pimampiro, parroquia Mariano Acosta pertenecen al Consejo
IndgenaComunitarioMarianoAcostaylasdelaparroquiaSanFranciscodeSigsipambaa
laUninde
ComunidadesCampesinasdeSigsipamba,todasfilialesdelaFICI,delECUARUNARIydela
CONAIE.
IdentidadLatransmisindeconocimientoselohaceenformaprctica;lascoplassonuna
vadetransmisindelosconocimientos.Lasmujeressonlasprincipalestransmisorasy
participan bailando y cantando coplas. Se encuentran en proceso de recuperacin de
sitios sagrados como las Ruinas de Karanki. Areas naturales protegidas y
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territoriosLagunadePuruhanta.
PUEBLONATABUELA
Ubicacin
Estn ubicados en la provincia de Imbabura, cantn
Antonio Ante. No existen datos muy precisos sobre su
poblacin.
Poblacin
Segn diversas fuentes sus pobladores se cuentan entre 6 200 personas y 14 109; esta
ltimacifracorrespondeaestimacionesdelaOrganizacin.Suorganizacindebaseest
conformadapor17comunidades.
Idioma
Su idioma se identifica con el Castellano y Kichwa. Desde hace ms de sesenta aos el
Kichwa ha perdido vigencia y en la actualidad la mayora de la poblacin habla solo el
Castellano.
Economa
Su economa adems del trabajo como peones en la hacienda, los Natabuela trabajaban
comoarrieros.Conlaconstruccindelferrocarrilyposteriormenteconlaaperturadela
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carreteraIbarraQuitosevieronobligadosacambiardeactividad.
En la actualidad su economa se basa principalmente en la agricultura, artesanas en
madera y confeccin de prendas bordadas. Otras actividades constituyen la albailera,
pequeoscomerciosmanejadospormujeresylacrianzadeanimalesmenores.
Existenactividadesdebeneficiocomunalqueselasrealizademaneracolectiva,atravs
de la minga. Las mingas comunitarias son fiestas de trabajo; son utilizadas para la
construccindecaminos,canalesderiego,paraapoyarseentrefamiliasenlascosechas,
siembras,enlaconstruccindecasasypreparacindematrimonios,dondesemanifiesta
lasolidaridadcomunitaria,otroaspectoculturalcaractersticodelosNatabuela.
Vivienda
LosNatabuelatuvieronaccesoalatierraatravsdelaparcelacindelahaciendaAnafo,
enlacualtrabajaroncomopeones;acadaunolefuedadounpequeolotedeterrenoque,
coneltiempo,sefuesubdividiendocomoproductodeherenciassucesivas,aspectoqueha
conducidoaungravedeteriorodesuscondicioneseconmicas.Notienentierracomunal;
loslotessonindividualespequeosde500mcadauno,enpromedio.
Encuantoavestimentaelvarnconsuspantalonesblanqusimoscasihastalostobillos,
consualbablusacuyasanchasmangaslleganaloscodos,consuponchodevivoscolores
y su sombrero de gigantesca y arremangada falda con una cinta de color vivo,
generalmente rosa intenso. Y para la Mujer: La mujer no es menos limpia y aseada: un
anaco negro de lana pende de su cintura, todo su cuerpo robusto hecho para la noble
funcin de la maternidad est cubierto por una limpia y blanca camisa, bordada en su
corpioconfloresdecoloresymaticesdiversasquelodiferenciandeotrasculturasdela
mismaprovinciadeImbabura.ureascuentasadornansucuelloybrazaletesdecoralsus
muecas.
Cubre su espalda con un mantn blanco de fuerte lienzo, y en su cabeza exhibe un
sombrero semejante al de su marido pero de diferente forma. As se lo mira hoy en su
parroquia.
Como todos los pueblos de la nacionalidad Kichwa mantienen la minga como forma de
cooperacincolectivaeneltrabajo;asmismocontinavigentelaprcticadelamedicina
ancestralconocidacomoJambiYachak.LosNatabuelavaloranlapresenciayparticipacin
delamujerentodoslosaspectos.
La msica constituye otro elemento cultural que merece especial mencin; en la
actualidadcuentancongruposdemsicaydedanzaquehanasumidoelpapeldevoceros
de una cultura histrica, de una manera de ser y de convivir que debe ser conocida,
valoradaydifundida.
Delacosmovisindeestacomunidadexisteunagranleyendaqueesmuycomentadaen
todaestacomunidad,ycomoestaexistenmuchasms:
HacemuchotiempoexistaunjovenllamadoCusin,leramuypenososurostroerafeoe
imposiblequealguienseenamorardel.
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Un da una dama le dijo: Djame verte y hablar contigo, pues no tengo amigos, estoy
tristeysola
Ellosdossehicieronamigos,peroquedecepcinparaCusin,puesellaledijoqueyano
querasersuamiga,porquehabaconocidomejoresamigos.Cusinsefuealbosqueydur
aossincomer,desdeentoncessedicequeCusinseconvirtienvolcn.
RelacinconelTurismo
Tambin es el turismo el que constituye otro elemento cultural que merece especial
mencin;enlaactualidadcuentancongruposdemsicaydedanzaquehanasumidoel
papeldevocerosdeunaculturahistrica,deunamaneradeserydeconvivirquedebe
serconocida,valoradaydifundida.
Tienen algunos problemas como el crecimiento de la poblacin aceler los procesos
productivosdeexplotacindelosrecursosnaturales,loqueocasionquesedisminuyan
losbosquesyvegetacinnatural.
Explotacindelospramos,atravsdetrabajoscomunitarios,cambindoseelpaisajede
florayfaunanativadelrea.
PUEBLOPANZALEO
Ubicacin
LosPanzaleo,denominadostambinKichwadelCotopaxi,seencuentranasentadosenla
partesurdelaprovinciadelCotopaxienlazona3delEcuador,enlossiguientescantones:
Latacunga,LaMan,Pujil,Saquisil,Sigchos.
Poblacin
Enrelacinalnmeroaproximadodesushabitantes,esteesinexacto,variade45000a
76000habitantes,poblacinqueestaorganizadaen850comunidades.
Idioma
El idioma madre de este pueblo es el Kichwa, son bilinges y su segunda lengua es el
espaol.
Organizacinsociopoltica.
Elncleoorganizativodeestepuebloeslafamiliaampliadaconformadaporpadreshijos,
abuelos, bis
abuelos, nietos, hermanos. Su autoridad ms prxima es el Cabildo, el
Presidente de la Comunidad, autori
dad apoyada por el Vicepresidente, el Secretario, el
Tesorero,elSndicoylosvocalesdesignadosporlaAsambleaGeneraldelacomunidad.La
mxima auto
ridad de este pueblo es la Asamblea General en la que se toman todas las
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decisionesimportantesparalaComunidad.
Prcticasproductivas.
ElpuebloPanzaleotienecomoejeseconmicoslaproduccinagrcolaypecuariaparael
autoconsumo y tambin para el mercado provincial y nacional. En la agricultura, los
productosmsimportantessonelmaz,cebada,trigo,papas,cebolla,mellocosyajo.Enla
produccin pecuaria, se dedican a la crianza de ganado ovino, porcino, y bovino, de los
cualesextrae,carne,leche,derivadosdelaleche,comoqueso,yogurt,lana.
Costumbres,smbolosycreencias.
AcostumbranarealizarlafiestadeCorpusCristi,dondeactanlosdanzantes,estafiesta
recupera la vestimenta y danzas de los pueblos originarios. Utilizan instrumentos
musicalesautctonoscomoelchuro,flauta,rondador,bocina,pingullo,arpayvioln.
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Elconocimientosetransmitedeformaoralyprctica,assecontribuyelarecuperacin
de su identidad por medio de la educacin histricasimblica que propor
cionan los
abuelos,comosistemaformaldeeducacincuentanconlaeducacinbilingeehispana;
su poblacin tiene estudios a nivel universitario y cuen
tan con profesionales
especialmenteenelcampodelaeducacin.
AMAZONA
PUEBLOKICHWAAMAZONICO
Ubicacin
Seencuentranlocalizadosenlapartenoroccidentaldelareginamaznicaecuatoriana.
Poblacin
Existe una poblacin aproximada de 71.000 habitantes Kichwas en la zona alta de la
ProvinciadeNapo,Sucumbos.
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Economa
Posee como base econmica la actividad agrcola, produccin que es completada con la
caza,quelarealizadamediantelanzas,trampas;lapescaserealizaconatarrayaenlosros
grandesyenlospequeosutilizanlaishinga,elbarbascos,elguami,quesonelaborados
delisanenformadeuntuvo;otraactividadeslacrianzadeganado.Enreferenciaconla
agricultura se siembra, yuca, pltano, caf, cacao, maz, frijoles; para la misma se
planificaba de acuerdo de las fases lunares y das especficos para obtener buenos
resultadosenlacosecha.Elaboraciondeartesanascomoabanicosconplumasdepjaros,
shigra de chambira, pita, shushuna, guami, cucharas de palo, batan para preparar la
chicha,canastas,collares,flautadeguada,tamboresconfeccionadosconcuerodevenado
yboa.
Esta nacionalidad acostumbra a utilizar el aj para poner en los ojos de los nios recin
nacidos, nios o jvenes desobedientes, aplicacin que tiene su fundamento en la
posibilidad de ensear en el primer caso a ser valiente y en el segundo como forma de
castigo,paraquenosevuelvaacometerfaltascontralacomunidadolaspersonasquela
conforman,porellosuaplicacindebeserhechaporelmsancianodelacomunidad,la
mujerparasembraryucasepintabalacaraconachioteenlafrenteenformadecruz,enla
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manollevabalashojasdemonteparadarlabendicinalasestacasdeyuca,luegodela
siembralamujernodeberbaarse,peinarse,nicogerlaescoba,tampocolavarlaropa
conjabn;porquesilohaca,layucasedaabacuandostamadure.
Los instrumentos tradicionales que utiliza esta nacionalidad para cantar y bailar en sus
fiestaspropias,sonelTamborqueestahechodepieldeanimalesymaderadecedrolleva
piolasdepitachambiraycera,laflautaelaboradadeguadua,elviolnylatortuga.Enesta
nacionalidad aun se juega al mejor nadador en los ros de la comunidad, a las cogidas,
lanzamientodepepasymensajesverbales,aestos
juegossesumanotroscomoelftbol,voleibol.
Dentrodesudietasepresencialacarnedemonte,preparabanunlocroconyucapltanoy
carne, este tipo de comida es muy degustada en este pueblo, en especial en las bodas,
pedidas o en fiestas de la comunidad. No debemos olvidar que la yuca representa el
producto fundamental en su dieta, con ella inclusive elaboran, chicha, vinillo, etc. Otro
producto fundamental en su alimentacin es el pltano, que tambin lo usan para
elaborar,guarapoychuculaunacoladapropiadelpueblo.
Suvestimentaeselaboradaconmaterialesdelazonaycuerosdeanimales,enelcasode
lasmujeressecubrenconunafaldaelaboradadelanchama,pita,yloshombresdecuero
devenadounpantalnlargoconbastaanchahastaeltobillo,noutilizanzapatos.Porotro
lado el 90% ya no utilizan esa vestimenta y el 10% mantienen la vestimenta original,
cambio que se ejerce sobre todo en los jvenes por influencia de las urbes cercanas
adondeellosacudenparaestudiar,olvidanasdealgunascostumbresdesupueblo.
Paralaviviendautilizanlamaderaduracomoelhuambula,guadua,elpige,paraeltecho
utilizanpaja(guayuri,uksha,lisan).
Relacinconelturismo
Recientemente han incorporado el ecoturismo como estrategia de reproduccin
econmicayaqueelactualmodeloproductivoganadero,apesardequenohamejorado
su situacin de sobrevivencia, ha generado impactos muy graves en el ecosistema.
Consideran que el ecoturismo puede constituir una alternativa a este modelo, dada la
riqueza de recursos naturales, paisajsticos y culturales de que disponen. Han
implementadoexperienciasquehantenidomuchoxito,comoelproyectodeautogestin
ecoturstica comunitaria de la "Red Indgena del Alto Napo para la Convivencia
Intercultural y el Ecoturismo. Actualmente debaten propuestas para enfrentar las
consecuenciasnegativasquegenerainevitablementeelturismo.
RICANCIE:LaCorporacinProvincialdeTurismoComunitariodeNapofundadoenelano
1993conelnombredeRedIndgenadeComunidadesdelAltoNapoparalaConvivencia
InterculturalyelEcoturismofuecreadoconelfindemejorarlascondicionesdevidade
unas 200 familias kichwas que hoy en da se ha ido incrementando unas 300 familias .
Nuestrogranretohoycomoantes,consisteendefendernuestroterritoriodelasmineras,
madereras y petroleras que cada da nos invaden ms. Tambin buscamos eliminar el
turismo agresivo que durante algn tiempo amenaz el equilibrio sociocultural de las
comunidades.Atravsdelturismoorganizadopretendemosundesarrolloautogestionado
connuevasperspectivasparanuestroshijosehijas.MientrasRICANCIEsiguerecibiendo
el apoyo de instituciones solidarias nacionales e internacionales, nuestra independencia
siguesiendoelelementocentral.Ungremiocuyosmiembrossondelascomunidadesde
RICANCIEtomatodaslasdecisionessobrelasestrategiasyacontecimientos.
LorenaZambrano
6"B"
Publicado12thApril2013porlorezambrano
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APR
12
gruposetnicosparte2
PUEBLOS
COSTA
PUEBLOAFROECUATORIANO
Ubicacin
LamayorpartedelapoblacinafroecuatorianahabitaenlaprovinciadeEsmeraldasenla
zona 1 del Ecuador, ubicada en el extremo noroccidental del Ecuador, bordeada por el
OcanoPacfico.Estaregingozadeunclimatropicalyclidodurantetodoelao.
Poblacin
Lapoblacinafroesmeraldeaesdeaproximadamente450.000habitantes.
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Idioma
Su idioma es el espaol, aunque existen algunas diferencias fonticas con el espaol
andino.
Vestimenta
Desuvestimentapodemosdecirquecasihadesaparecidodebidoalclimaloconfeccionan
con materiales ligeros. Las mujeres llevan una pollera, blusa de manga corta y no usa
calzado en tanto el hombre utiliza un pantaln que lo arremanga hasta la altura de las
canillas,camisasdecoloresclaros,yunsombrerodepajatoquilla.
Vivienda
Laviviendadelapoblacinafroesmeraldeadelaszonasrurales,conservamuchos
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rasgosdesuorigenafricano;esthechadecaaguada(Parkiabiblobosa),conocidacon
elmismonombreenfrica.Eltechoesfabricadoconhojasdepalma,tejidasentres.
Actualmente,estetechohasidoreemplazadoporlminasdezincylasparedesdeguada
porotrasdecementoobloque;aunqueestetipodeconstruccinnoesapropiadoparalas
condicionesecolgicasdelmedio,seconsideracomounamuestraeprestigioybuena
condicineconmica.Generalmentelaviviendaesampliayespaciosa;existeunrea
destinadaarecibiralascuartotambinacogealosasistentesdeveloriosdealgn
miembrodelafamilia.Detrsdelasalaestubicadalacocina,quecuentasiemprecon
unagranventanaquedahaciaelmonteohaciaelpatiotraserodelacasayquepermite
arrojarlabasuraylasaguasservidas;lacocinatieneunbraserohechodemadera,barroy
piedras,enelcualcocinanconleaocarbn.Lavajillaylostilesdecocinasecolocan
sobreunarepisademadera;enotrolugarseguardanlosrecipientesconaguadulce,las
bateasempleadasparaellavadodelostrastesolapreparacindelosalimentos,lapiedra
demoler,lashojasdepltanoconquesetapanlasollas,ylascabezasdepltanoverde
queeselproductocentraldelaalimentacindelgrupoafroesmeraldeo.Losvveresse
guardanencanastosuollas,quesecuelgandelasvigasdelacocina.
Al interior existen pocos muebles e implementos; bsicamente se cuenta con una mesa,
algunas sillas y camas para los familiares. En un rincn se guardan los instrumentos de
trabajo(machetes,anzuelos,redes,bateas,etc.).
Laviviendaurbanatieneigualescaractersticasqueladelapoblacinmestizacostea.Se
tratadeviviendasdehormign,bloqueoladrillo,contechodelozaozinc.Enlaciudades
usuallaexistenciadeunvestbuloabiertohaciaelexterior,quecorrespondealreasocial
yunespaciointerior,divididoencuartosindependientesparalacocina,elcomedorylos
dormitorios.
Economa
Tradicionalmente, los afro esmeraldeos que habitan en el campo han practicado una
agriculturadesubsistenciacombinadaconlarecoleccindefrutosdelbosquetropicaly
derecursosdelosrosyelmar.Existendiferenciasenlaactividadproductivadeacuerdo
al sitio de asentamiento; quienes viven en las orillas de los ros, un medio en el cual
resultadifcillaagriculturapermanente,labasedelasubsistenciaeslarecoleccindelos
recursos de la selva, como la tagua, el caucho y la madera; tambin cultivan tabaco y
banano,apequeaescala,paralaventaenelmercadoyelconsumofamiliar.
Enlascabecerasdelosros,sededicanalcultivodebanano,caadeazcar,cocoyotras
frutastropicales;juntoconesto,realizanellavadodeoroenlosrosytambinalatalade
madera, con que elaboran distintos objetos para su uso o para la venta. Para la
construccin de su vivienda, emplean la madera de pambil y la caa que son ms
resistentesalascondicionesclimticasdelazona.Lapoblacinqueviveaorillasdelmar,
se dedica principalmente a la pesca artesanal y al comercio menor, especialmente de
productos para el consumo de los turistas que acuden masivamente a las playas del
sector.
La poblacin urbana que habita especialmente en la capital provincial, se dedica a
diversas actividades, ya sea en el sector de servicios o de comercio; existe un alto
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porcentajedeprofesionalesdedistintasdisciplinasquerealizansuactividadenlosms
variadoscampos.
Organizacinfamiliarysociopolitica
Suorganizacinsocialsebasaenrelacionesdeparentesco,queengeneraltratadequela
familianuclearseaelmodelomsextendidodeorganizacinsocialdentrodelgrupoafro
esmeraldeo,aunquelosfamiliaresdelamujerjueganunpapeldeapoyoyseguridadde
los nios. En el rea rural es comn que las parejas no sean estables; la madre puede
tenervariasparejasalolargodesuvida,yconellasprocrearsushijosquequedanbajosu
cuidadoyproteccin.Elhombre,cuandoviveconlafamilia,colaboraenlamanutencin
del hogar; pero al disolverse el vnculo, su papel en la crianza y mantenimiento de los
hijosquedaenunsegundoplano.
Elcentrodelafamiliaafroesmeraldeaeslamujer.Ellarealizalaslaboresdelhogar,se
encargadelcuidadodelosnios;enmltiplesocasiones,debidoaquelaestabilidaddel
vnculomatrimonialesmuyfrgil,lamujerdebeencargarsetantodelcuidadodeloshijos
comodelaslaboresdelcampo,paralasubsistenciadesuhogar.Porello,lamujerconoce
lastcnicasparaelcultivo,larecoleccin,ellavadodeoro,etc.
Cuandolaparejavivejunta,alinteriordelafamilia,existeunaciertajerarquizacindelos
roles masculinos y femeninos, que se expresa, por ejemplo, en el hecho que mientras el
hombreyloshijosvaronescomensentadosalamesa,laesposaylashijasmujerescomen
sentadasenelsuelodelacocina.Peseaello,lasdecisionesfamiliaresrelativasalmbito
econmico,sonporlocomntomadasporconsensoentreelhombreylamujer.
Los nios se integran tempranamente a las actividades productivas y, por lo tanto,
participan tambin de las decisiones familiares relativas al trabajo, aunque no a la
distribucin de los ingresos del hogar. Por esta condicin, hombres y mujeres contraen
matrimonio tempranamente, sobre todo en el campo, ya que cuentan con ingresos
propiosparasolventarlasubsistenciadeunanuevafamilia.
Las formas de organizacin poltica tradicional de la poblacin llegada de frica no
pudieronmantenerseenelnuevocontexto,debidoalascondicionesdevidaquetuvieron
que enfrentar; la poblacin esclava no poda tener ningn tipo de organizacin ajena al
rgimen administrativo de las plantaciones o haciendas donde trabajaban y desarrollar
formasdeliderazgocolectivopodaconduciracastigosypenalizaciones.
Delareliginpodemosmencionarqueunodelosaspectosquemsinfluyenlaprdida
delasrepresentacionesdeorigenafricano,fuelaevangelizacincatlica.Lamayorparte
de la poblacin practica actualmente esta religin, aunque con ciertos elementos de
origenafricano,quehanpasadodegeneracinengeneracinatravsdelatradicinoral.
Graciasaestemecanismosehalogradounsincretismoentrelasnocionesdeladivinidad
del catolicismo, con creencias animistas. En la poblacin rural es donde ms se han
conservado estas prcticas y creencias, ligadas a la existencia de fuerzas sobrenaturales
que actan en la vida cotidiana de las personas; un ejemplo de ello es la Tunda, un
espritu femenino que habita en el bosque y que es convocada por las madres cuando
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deseanquesushijostenganunbuencomportamiento;segnsutradicin,laTunda,se
llevaalosniosdesobedientesomaleducados.
Tambin en las celebraciones religiosas se puede apreciar este sincretismo, como en el
casodelafiestadeSanAntonio.Enestafiestaserenetodalafamiliaampliada,quellega
delugaresdistantes;durantelanochesetocalostambores,
serezanlosalabadosylanovena,seinvocaalosmuertosysecantamelodastristesque
aluden a la historia del pueblo afro. La fiesta es organizada por quien ha recibido los
votos, que es el mandato para realizar la celebracin; al siguiente ao, habr otra
persona que reciba los votos y deba correr con los gastos de la fiesta. Este es un
mecanismo para fortalecer y mantener la unidad familiar y para transmitir de una
generacinaotra,lastradicionesdesucultura.
PUEBLOCHOLOPESCADOR
Ubicacin
ElCholoPescador,eselherederolegtimodelosasentamientosypueblosindgenasque
vivieronenloqueeslacostadelapennsuladeSantaHelenaylaprovinciadeManab.
Idioma
Suidiomaeselcastellano.
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Economa
Los cholos han heredado y trasmiten, de generacin en generacin, estas virtudes an
cuando se han incorporado ciertos elementos materiales de corte moderno para las
faenasdepesca.
Lasprincipalesactividadeseconmicasdelcholosonlapescaartesanal,laconfeccinde
sombreros,lacradeganado,laproduccindesal,ylasactividadesagrcolas.
Resulta interesante la forma como celebran sus principales festividades populares y
religiosas, como la Fiesta de los Finados, la Fiesta de San Agustn y la Virgen de las
Mercedes, Semana Santa, la Fiesta de Navidad y Ao Nuevo, que forman parte de sus
tradiciones.
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Vivienda
Sus casas las construyeron a base de madera y caa. Muy pocas viviendas han sido
enquinchadas.Disearonuncorralparalacradeanimalesqueselocalizanalinterioro
exteriordelacasas.Sedividaenrea de trabajo,comedor, cocina yhabitaciones. Enel
exteriorseencontrabanloshuertos.
Costumbre,creenciasytradiciones
Encuantoavestimentaloshobresusanunpantalnarremangadohastalarodilla,camisa
decoloresysombrerodepajatoquilla.Mujeres:Faldasyblusascortas
A la hora de comer, consuman el maciado de pltano molido con michulla o camarn,
conocidohoyendacomoralladodepltano;caldodecangrejo,aguadodearrozyqueso;
aguado de arroz y pescado salado; caldo de carne con albndigas; caldo de bolas de
pltanollamado"lacangrejera";arrozsecoconnataoqueso;lasmichasconocidasenla
actualidadcomotortillasdeharina;elsangoodulcedemaz,entreotrosplatillos.
Enlaactualidadlastradicionesycostumbresdelaetniacholapuedendesapareceranteel
incrementodelfenmenodeaculturacinyglobalizacinenlaszonasruralesdelacosta
ecuatoriana, razn por la cual, es deber de todos el proteger este patrimonio cultural
intangibleyeselegadocultural.
Fiestas en Manta: Comparsas representativas de la Sierra y de la Costa alegraron la
celebracindelDadelCholo,12deoctubre,queorganizlaFederacindeBarrioscon
institucioneseducativas,gremiosdepescadoresyelMunicipio,queinstitucionalizeste
da a travs de una ordenanza en el 2008. Un pregn artstico, que inici desde el
Monumento al Pescador en Tarqui hasta el Club 8 de Marzo, convoc la atencin del
pblico,queaplaudialosestudiantesquienesbailaronvarioskilmetrossindescanso.
RelacinconelTurismo
Enelturismosepuederealizarlaobservacindeunafaena.
PUEBLOHUANCAVILCA
Ubicacin
Se encuentran ubicados en la Costa sur del Ecuador, en la Pennsula de Santa Elena,
provinciadeSantaElena.Loshuancavilcasfueronunaculturaprecolombinadelaregin
litoral del Ecuador que se extenda desde la Isla Pun cerca a Guayaquil hasta tierra
adentro hacia el sur de la Provincia del Guayas. Tambin denominada manteo
huancavilcaapesardequelascrnicasespaolasdelapocaylaarqueologadiferencian
aambasculturas,ysussociedadesycostumbreserandiferentes,noobstantepeseasus
diferenciasculturalesestcomprobadosumutuocomercioyconvivenciafraterna.
Poblacin
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PuebloHuancavilcaesaproximadamentede100.000habitantesenEcuador.
El trabajo comunal es organizado a travs de mingas, y las decisiones se toman en
Asambleas Generales mediante aprobacin de las dos terceras partes. Actualmente este
puebloestagrupadoenlaFederacindeComunasdelGuayas,cuyasedeestenSanta
Elena y agrupa a 75 comunas. La Federacin de Comunas del Guayas ha participado,
desde su inicio, en el proceso organizativo de la CONAIE; adems es miembro de la
CONAICE.
Sucermicaerasimilaralamantea,conladiferenciadequenolahacandecolornegro,
preferanlostonosrojizosydeformasmssueltas.Comnmenteutilizabandiseosque
representabanlavidadiariacomo:ladeunhombreacostadocomiendodeunacompotera
o escenas de luchas entre un cazador y el tigre. Los sellos que utilizaban, posiblemente
parapintarsustelasoparadecorarsuscermicas,eranplanosyrectangulares,conuna
agarradera. En ellos calaban escenas del diario vivir como: danzantes, culto, cazadores,
pescadores,etc.
Del vestuario de los huancavilcas se pudo conocer que utilizaban camisas sin mangas y
telasqueselasenvolvanenlacinturaamaneradefaldaquelesllegabaamediapierna.
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Adornabansusropasconplaquitasdeconchanacarada.LosHuancavilcasfueronhbiles
talladores en hueso, se poda observar con claridad los diseos que hacan en este
material.
Tambintenancomoritualreligiosoextraerselosdientesincisosatempranaedadcomo
unsacrificioaldiossol.Eranconocidosporserunarazaguerreraytambinsepresume
practicabanlasodoma.Loshuancavilcasenterrabanasusmuertosenurnassencillaso
dobles,lascualespodancontenervariaspersonasyserocupadaenocasionessucesivas.
Eranunaespeciedemausoleofamiliar.
PUEBLOMONTUBIO
Sondescendientedeespaolesycomunidadesaborgenes.
Ubicacin
TodalacostainternadelEcuadorquenaceenelcerrodelasCabrasenDurn,seextiende
pasando por el cerro del Carmen en Guayaquil hasta la cordillera Colncolonche, que
llegahastaManab,yEsmeraldas.EnlacuencabajadelGuayasporesoSalitreeshoyla
Capital Montubia del Ecuador, la personalidad de los montubios diferente tanto fsica y
psicolgicamente frente a las caractersticas personales de los ellos. Y su idioma es el
castellano.
Economa
SueconomaselevantasobrelaAgriculturayGanadera,Tenemostambinunaangarilla
omonturadedoscuerpos(depajaymadera),selausaparalacarga;yunamonturade
cueroparalosrodeos.
Su vestimenta es ligera en ambos sexos, hombres pantaln blanco y camisa. Mujeres
vestidoslivianosydecolores.
Sepuedeverquesusviviendassonelevadasconplantaspropiasdelazona,construyen
sus viviendas siempre a orillas de los ros para una mejor comercializacin de sus
productosysobrecuatropilotesdemadera,lasparedessondecaaguaduayeltechode
palma.
Organizacinfamiliar
Lafamiliamontubiaconstituyeunaentidadaisladaocasiaislada,quesiguesuspropios
destinos, sin vincularlos a los de los otros grupos familiares y que, normalmente, se
representaporelprogenitormasculinomsviejo.Lafamiliamontubiagiraentornodela
madre, antes que del padre, pero, en el respeto social, se centra hacia el padre. La
monogamaescaracterstica.Noobstante,laatraccinsexualamorosa,sevanllenandode
contenidoeconmico(mutuaconveniencia,ayudamutuaeindivisindebienes).Elnexo
conelhijoesslidoyestrechsimo.Elhijoparsitoacabaalossieteaos.Desdetaledad
(y a veces antes), entra a colaborar en la economa de la familia con el aporte de su
esfuerzo.
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Para hablar de sus costumbres debemos conocer que en el Rodeo Montubio tanto
hombres y mujeres visten sus mejores trajes y se entregan al desenfreno y la algaraba.
Caballos,sombreros,pistolasyespuelas,soninvitadosinfaltablesalRodeoMontubioque
se realiza antes y durante el 12 de Octubre, Da del descubrimiento de Amrica y de la
Raza, como un motivo para demostrar el orgullo de lo que son. Todo es rstico, nada
importado, salvo la msica, porque desde el escenario donde se realiza el rodeo es
elaboradoconcaas.Lassuertesejecutadasporlosjinetessondesupropiacreatividady
los amorfinos son los versos que con rima utiliza el montubio para enamorar o para
expresaralegraotristeza.Aunquenogustaamuchos,losdisparostambinsonpartede
lafiestamontubia;"esononospuedenprohibir,losdisparossonparanosotroscomoel
aplausoporunasuertebienrealizada".Enlasvecindadesdelasselvas,dondeabundael
bejuco Platzaort o plazarte los nudos de los bejucos son esculpidos a navaja
admirablemente. En estos puos hay maravillosos monos, caballos, etc. teidos o
barnizados despus. La inspiracin musical del montubio es rudimentaria, y la
originalidad de la msica llamada montubia resulta muy discutible. El pasillo montubio
recuerda al pasillo colombiano antes que al de la sierra del Ecuador. Es como un ligero
valse,dondeseintroducen,unpocoarbitrariamente,largoscalderones.
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0 Aadiruncomentario
APR
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gruposetnicosparte1
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INTRODUCCIN
Los amerindios crearon culturas, y civilizaciones en Ecuador desde 80,000 a. C. o ms
temprano.LasdistintasynumerosastribusqueexistenenEcuadorhoyaligualqueantes
del contacto europeo, fueron la base de la cultura ecuatoriana. La diversidad tnica y
regional del Ecuador esta marcada por la presencia de mestizos, indgenas,
afroecuatorianos, y descendientes de espaoles, as tambin de mulatos, zambos y
diversospequeosgruposdemigrantesdeotrospasesycontinentes.
Ecuadoresunanacinmultitnicaypluricultural.Supoblacinsobrepasalos14millones
de habitantes. De ella, ms de 5 millones y medio viven en la Sierra. En la Costa del
Pacfico la cifra se acerca a los 6 millones y medio. En la Amazona hay ms de 600 mil
habitantes,yenGalpagoscercade17mil.
El idioma oficial del Ecuador es el castellano; el castellano, el kichwa y el shuar son
idiomas oficiales de relacin intercultural. Los dems idiomas son de uso igualmente
oficialparalospueblosindgenasenlaszonasdondehabitan.
SegnlanuevaConstitucinPolticadelEcuador2008enelcaptulocuarto:Derechos
de las comunidades, pueblos y nacionalidades. (Artculo 5660). Las comunidades,
pueblosynacionalidadesindgenas,elpuebloafroecuatoriano,elpueblomontubioylas
comunas forman parte del Estado ecuatoriano, nico e indivisible. Se les reconoce y
garantizadeconformidadconlaConstitucinyconlospactos,convenios,declaracionesy
dems instrumentos internacionales de derechos humanos. Como: respetar sus
territorios, mantener la posesin de las tierras ancestrales, no ser objeto de racismo,
participarenlaconservacindelosrecursosnaturales,consultaracercadelaexplotacin
de los recursos no renovables que se encuentren en sus tierras, conservar y desarrollar
susformasdeconvivenciayorganizacinsocial,mantenerlosconocimientoscolectivos,
protegersupatrimonioculturalehistrico,desarrollarelsistemadeeducacin,mantener
organizaciones que les respeten, participar mediante representantes en los organismos
oficialesquedeterminelaley,serconsultadosantesdeunamedidalegislativa,mantener
lasrelacionesconotrospueblos,lalimitacindeactividadesmilitaresensusterritorios,
creacin de sus propios medios de comunicacin, los territorios de los pueblos en
aislamientosondeposesinancestralirreductibleeintangibleestarvedadatodotipode
actividadextractiva.
Sereconocelosderechoscolectivosdelasnacionalidades.
NACIONALIDADES
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COSTA
NACIONALIDADAW
Ubicacin
EstanacionalidadtieneunapresenciabinacionalenelterritoriodelEcuadoryColombia
eneldepartamentodeNario,ennuestropasseencuentranenlasprovinciasdeCarchi,
Esmeraldas,Imbabura,enlazona1delEcuador.
Poblacin
Tieneunapoblacinaproximadade3082habitantes.
Idioma
SuidiomaqueeselAwpitelmismoqueseencontraradentrodelafamilialingsticade
loschibchaaligualqueelidiomadelosTschilas,peroCernsostienequelaslenguasdel
Pacfico Nariense provienen del dialecto Malla de los indgenas Sindaguas de
Mesoamrica.
Economa
Los pobladores Aw son principalmente cazadores y
recolectores sobretodo de yuca, maz y pltano, pero del
mismo modo se encargan de obtener madera de rboles
como el sande, el chanul, el chanulillo, guayacn, entre
otros.
En tiempo de produccin esta cosecha tambin se suele
destinar al mercado; se puede observar tambin algunas
personas de esta nacionalidad recogiendo y lavando oro
delasorillasdelosrosMira,Camumb,SanJuanyGualp.
Los animales mas cazados por estas personas son la
zarigeya,laraposa,elvenado,elpecari,elosoperezoso,
elarmadillo,elcoat,ratasdecampo,monosyaves.Estas
actividades de caza y pesca se las realiza con trampas y armas elaboradas por la
comunidadcomoporejemploconos,corrales,redes,cerbatanas,yescopetas.
Vivienda
LaviviendatpicadeestaspersonasesllamadaYalyesconstruidaconmaterialesdela
zona ya que se aprovechan los recursos que les ofrece la naturaleza como por ejemplo:
hojas de bijao para el techo de 4 aguas,gualte o chonta para pisos y paredes que son
levantadas sobre pilares de madera a unos 1.5 a 2 metros sobre el suelo para evitar la
humedad.Elespacioquequedaenlapartededebajodelaviviendaseutilizaparaguardar
animales,utensiliosyleaseca,yelingresoesatravsdeunpaloprincipalenformade
gradas.Cuentacon3espacioscocina,dormitorioyuncorredoramplio,lacasaposeedos
escaleras una al frente al extremos del corredor y la segunda en la parte de atrs. Las
personas no tienen un dormitorio individual sino que duermen en el suelo todos los
miembrosdelafamiliacubiertosconsusvestidosyconlacortezadegualteodamajagua
para protegerse del frio, con excepcin de los bebes que duermen en hamacas, en la
cocinasejuntantodoslosmiembrosdelafamiliaarecibirelalimentoygraciasalhumo
del fogn se ahuyentan los mosquitos, por otro lado en el corredor se recibe a los
visitantes a quienes se debe dar posada. Esta casa dura unos pocos aos debido a los
materiales perecederos con los que se la realiza, y despus tienen que construir una
nueva,delmismomodoseabandonalacasacuandoalgunodesushabitantesmuereyel
cadveresenterradoenlapartedeabajo.
En cuanto a la vestimenta, antiguamente utilizaron la corteza de damajagua pero en la
actualidadseobservansoloapersonasadultasqueconservanlavestimentatradicionalde
los Aw, la cual constaba de un camisn largo de lienzo sin botones, con cuello alto y
reforzado a la altura del pecho para los hombres. Este camisn se usa por fuera del
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pantaln que es del mismo material y cubre hasta la rodilla; completa el atuendo un
sombrerohechodelafibravegetal;paralasmujeres,unabayetarojaqueseenvuelveen
lacinturaylescaehastalostobillos,otradecolorsimilaroazulcruzaporloshombros,de
modo que cubre la espalda y el pecho, llamada cholon, cabe recalcar que las mujeres
ocasionalmentesepintanlacaraconachiote.Losjveneshancopiadolaformadevestir
deloscampesinosconbotasdecauchoygorrasenlugardelsombrero.
Los Aw poseen una organizacin familiar singular en donde cada casa familiar es una
unidadeconmicabasadaenelparentescoyloslazosfamiliaresfuertes.Laconstruccin
delaviviendaesunodelosacontecimientosmsimportantesenlavidadeunhombrey
sellevaacabodurantetresocuatrosemanas.
Se afirma que los Aw prefieren vivir en unidades familiares grandes y cada familia se
encuentraalejadaunadeotraporunagrandistancia.Lasparejasdebenrealizarsusactos
sexualesenlasafuerasdelacasacuandovanarealizartrabajosdehuerta;loslazosque
seformandentrodelafamiliasonlosuficientementefuertescomoparaevitarqueexistan
malosentendidos,conflictosyenvidia.Losmatrimoniossonlamayoraenuninlibrey
sonmonogmicosyestables.
Paravivirjuntosseponenapruebaduranteunaoenelcualdecidensivivirnjuntospor
ms tiempo, la primera etapa se hace en la casa de alguno de sus padres y si dirante el
periodo de prueba deciden separarse entonces la mujer se queda con los hijos y puede
volveracasarse.Losmatrimonioscatlicosanteelaltarsonrelativamentebajosdeigual
manerabautizosyaquelainfluenciacatlicaenlosAwescasiinexistente,laspersonas
creen en un mundo superior de seres imaginarios con poderes especiales; algo que los
awconsideranvaencontradetodoslosvaloresdelacomunidadeslabrujerayaquese
consideraalhechicerocomounapersonapeligrosayconunaconductasocialinaceptable,
esto durar por un largo tiempo y se lo har conocer a todas las personas de la
comunidad.Por otro lado al mencionar la organizacin poltica no existe una autoridad
determinada, razn por la cual los principios de reciprocidad y las sanciones sociales
jueganunpapelimportante.
Enlosltimosaossehanorganizadoenelnivelregionalparareclamarlaconstitucin
de resguardos y de tierras en su favor, la entidad coordinadora es la Federacin de
centros Aw. Al hablar de rituales y fiestas uno de los ms importantes es el ritual
realizadoalamuertedealgnmiembrodelafamilia,elcadverenvueltoenunasbana
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es velado en el centro del dormitorio con el lmparas de imbil o cera de abeja, esta
ceremoniaduratodalanocheyenellaserecuerdanlascualidadesdeldifuntocongran
tristeza hasta la medianoche, pero despus todos beben y bailan. Al siguiente da el
muertoesenterradoenlapartededebajodelacasaenunacmaraabiertaqueessellada
conchonta,enlapartedeafueradelacmarasecolocaunacruzconlaspertenenciasdel
difunto que permanecern hasta las honras del ao en donde luego de haber ido a
buscar ls pertenencias del muerto se baila bebe guarapo y disfruta, a partir de esto el
cnyugepodrvolveracasarse,estosepracticaenveloriosapersonasadultasyaqueen
velorios de nios es diferente, a estos velorios se los conoce como chigualo en donde
todosbailanalritmodelamarimbaexceptolamadredelnioquesemantienedoliente.
Unadelascausasdemuetesegnlosaweselchutnqueesunanimalantropomorfo
quesemeteenelcuerpodelaspersonasquevaganenelcampoyquecausadoloresde
cabeza,yfro;paracurarsedeestemalelenfermoestratadoconplantasmedicinalesyal
quintodasaleelchutnysedeberealizarunaprocesinyjuntoaunriodejaralimento
aesteser.Laactividadshamnicaesexclusivadeloshombresyencadacasadebehaber
unshamnqueprotejaalafamilia.EncuantoalasprincipalesfiestasdelosAwtenemos
una que ha permanecido desde tiempos de la colonia cuando se pagaba un tributo a la
iglesiacatlicaylospendoneroseranlosencargadosdeorganizartodo,estaeslaFiesta
del Pendn realizada cada ao la tercera semana de Septiembre en la localidad de
Altaquer Colombia y a la que acuden los miembros de la etnia del lado ecuatoriano, en
estasfiestasecomecerdo,res,sebebeelguarapo,sebailaalritmodelamarimbayesla
mejor oportunidad para que los jvenes encuentren pareja. Los principales personajes
dentrodelafiestason:elcapitnmayorquecolaboraconunares,elcapitnchiquitoque
colabora con dos marranos, el pendonero mayor que colabora con 15 gallinas y el
pendoneromenorquecolaboraconhuevos,pan,leaypltano.Lamsicatpicadelos
awesevidenciadelasculturasafricanayandinaylosinstrumentosmasutilizadossonla
marimba, bombos, sonajeros, flautas y pingullos todos estos realizados con fibra y
madera como por ejemplo la marimba que es elaborada con 20 cautos de guadua y la
baseesdechontaduro.
Todalaproduccinartesanalfinaydetalladaeselaboradatantoporhombresymujeres
yutilizandoelementosnaturalesquelosrodean;entrelasprincipalesartesanastenemos
lasdeusodomsticocomo:lasjigrasbolsaselaboradasdepitaybejucomuyresistentes
utilizadas para tranportar objetos, las redes redondas o nainames elaboradas por lo
hombres, la cestera elaborada tambin por los hombres a mano utilizando bejucos y
hojasdepalma,elimbiloveladeceranegradeabejaquemuchasvecesseusaparacerrar
la bodoquera, la tetera utilizada para hacer sombreros, las hamacas especialmente de
damajagua, los instrumentos de cacera como cerbatanas de caas de palma de chonta,
con un dardo que en la punta lleva un algodn de pltano y el veneno es elaborado de
productos vegetales, las hondas de caucho con horquetas de madera, las trampas, los
instrumentos musicales como tambores elaborados con pieles de animales, los
rondadoreselaboradosconcarrizos,lasflautasconbamb,entreotros.Lacomidatpica
delosawsebasaenlosproductosdelacosecha,porejemplotenemosunplatodearroz
hechobolasypltanomolidoysolocomencarnecuandoeljefedehogarlogracazaruna
guantaounguatuso,eldesayunoesdiferenteconunaporcindechontadurotostadocon
caf.
RelacinconelTurismo
Debido a su ubicacin geogrfica, se pueden encontrar varios atractivos tursticos en
dondeseasientalapoblacincomo:
Bosque del Choc: La zona de 300000 hectreas se caracteriza por poseer un alto
endemismo en flora y fauna que se extiende desde el norte de Panam al noroeste del
Ecuadorendondepredominaelbosquehmedotropicalmontanoyoncezonasdevida
deaquellasidentificadasenelEcuador.Elclimapromediodentrodeestazonaesde10
gradoscentgradosenadelante,alhablardelafloradetenemosespeciescomo:palmas,
sande, guabas, roble, guarumo, canelo y la balsa; y al hablar de fauna tenemos: tigrillos,
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murcilagos,raposas,venados,cuchuchos,puercosdemonte,gavilanes,colibres,garzas,
anchoas,sardinas,lenguadosbarbuditos,serpientes,lagartijas,tortugas,entreotros.Las
actividades tursticas que se pueden realizar aqu son: kaying, rafting, avistamiento de
aves,reptiles,estudioscientficosparaescuelas,colegiosyuniversidades.
Reserva Ecolgica Manglares Cayapas Mataje: Posee alrededor de 49 350 ha y a una
altitudquevadesdelos0alos35msnm;susistemaestuarinoeselmsgrandeymejor
conservado del Pacfico Sur, cabe nombrar tambin que su sistema hidrogrfico lo
componen los ros Cayapas y Mataje de ah su nombre. Al hablar de la flora de la zona
tenemos mangle rojo, el mangle blanco, el mangle jel, mangle iguanero, peine de
mono,tangar,cuangar,sande;yencuantoalafaunatenemos;garzas,patos,periquillo,
camarones, cangrejo azul y rojo, etc. Entre las principales actividades tursticas que se
pueden realizar en esta zona tenemos la visita a las playas de San Pedro y Cauchal, la
Tolita(PampadeOro),recorridoporelmanglar,cascadadelaPrincesaTari,playonesy
pedregales de ro, estero El Viento, el Salto del Tigre o La Cascada, Isla de los Pjaros,
Bosque Protector Humedal del Yalare y Las 7 Cascadas del Ro Chuchuv, a la Estacion
Cientfica La Chiquita, el recorrido del primer sendero, sendero Sabalera, Sendero Indio
Bravo,entrootros.
La Reserva tnica y Forestal Aw: abarca aproximadamente 120.000 ha con 65% de
bosques primarios en buen estado de conservacin, que van desde el bosque hmedo
tropical de las tierras bajas, hasta el hmedo montano o nublado de las estribaciones
andinas. El Estado declar en 1998 la Reserva tnico Forestal Aw, destinadas al uso
exclusivodeestanacionalidad;ltimamentesehanincorporado20has.Unopuedevisitar
estareservaparaconocermsacercadeestanacionalidad,suscostumbres,tradiciones,
probarsucomidatpica,entreotrasactividades.
NACIONALIDADCHACHI
Ubicacin
LosChachisseencuentranubicadosenlaprovinciadeEsmeraldasespecialmenteensu
zonaselvtica,esdecirenlazona1denuestropas.
Poblacin
Cuentan con una poblacin de aproximadamente 8114 personas distribuidos en 28
centros.
Economa
Laeconomadeloschachissebasaprincipalmenteenlaagricultura,concultivosdecacao,
caf y madera, el pltano,yuca, y maz, estn dirigidos para la subsistencia; la artesana
tambinformapartedelasprcticasproductivasdeestanacionalidadascomolacrianza
deanimales,laspescaylacaza.
Vivienda
Laviviendaestconstruidadepostesdechontayguadua,hojasdepajatoquillaolizn,
bejucos del monte; sin paredes y con ventilacin pura. Los espacios de la casa son
destinados a diferentes actividades familiares, tenemos: la cocina, sala, y dormitorio; la
altura de la casa es de 3 metros y las otras dimensiones dependen del nmero de
integrantesdecadafamiliayerangeneralmenteconstruidascercaderos;enelbosque
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construyenelranchotemporalquelessirveensusexcursionesdecaceraycuandovana
elaborarcanoas;esmuyimportanteeltrapicheylacapilladentrodelacomunidad.
La familia es el componente ms importante de la sociedad y est formado del marido,
mujer,hijosylosllamadosdependientesquecarecendecasaofamiliapropiaperoseles
daposadaynoaportaneconmicamente.Lamujereslaencargadadecocinar,mantener
elordenenlacasa,cuidaralosnios,hacerhilosdealgodn,fabricarcestosyabanicos;
por su parte los hombres son los encargados de trabajar cultivando el campo, haciendo
redes,canoas,trampas,juguetes,instrumentosmusicales.Dentroelhogar,existemucha
comunicacinespecialmenteentrepadresehijosloqueseevidenciaeneltrabajoconla
participacindetodoslosmiembrosdelafamiliadelmismomodoenlasfiestasyenuno
de los acontecimientos ms importantes para la comunidad el cual es el viaje en canoa
generalmenteparalaventaocompradeproductos,esteesunmomentodeesparcimiento
familiar.
En cuanto a la organizacin poltica destaca el gobierno chachi hace algn tiempo el
gobernador o uiera la principal autoridad para arreglar diferencias y aplicar castigos
peronopodaintervenirenasuntosfamiliares,estetienesusrepresentantesquesonlos
inspectores o chaitarucus, la casa ceremonial o casa del jefe es donde se imparte la
justicia; en la actualidad este personaje ha perdido autoridad ya que se da ms
importancia a los lderes de la Federacin de Centros Chachis de Ecuador (FECCHE)
quienessonlosencargadosdemantenerlascostumbres,defenderelterritorio,impulsar
laeducacinbilingeymejorarlascondicionesdevida,yestablecerrelacionesconotras
organizacionesdelpas.SuidiomaeselchapalachidelamatrizlingsticaBarbacoa
Vestimenta
Los hombres utilizan un calzn como un traje de bao y una camisa confeccionada con
calicqueesunsacoconlaaberturaparapasarlacabezayloshombrosaligualqueun
sombrero;lasmujeresutilizanunafaldaconuncinturnestrechodeborlas,estafaldaes
deunasolapiezahastalostobillosyelaboradacontelanativaparaocasionesespeciales,
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ambos sexos cuelgan collares y pulseras de cuentas, botones, monedas y las caras
decoradasconfigurasgeomtricasrojas,amarillasynegras.
Loschachiscreenenquetodoservivoposeeunalmaquecontinuadespusdelamuerte,
porotroladotambinconsideranalespritucomounsersobrenaturalquepuedeviviren
unobjetoinanimadooconvidaysonlosresponsablesdelasenfermedadesquepueden
ser curadas por un shamn ayudados por cnticos, ritos, aguardiente, el consumo de
bejuco, tizanas de menta, agua y cigarros; cuando varios miembros de la familia han
enfermado, el shamn hace una limpia a la casa. Dividen al mundo en tres planos el
inferior sostenido en la palma de la mano de un ser gigantesco y en donde viven los
espritus;elmundointermedioendondevivenlossereshumanos;yelmundosuperioren
dondenuncallueveyendondevivenseresdequienesnadaseconoce.
Loschachiscreenendiferentesesprituscomo:losmalavasquehabitanenlascuevasy
tienensumismaorganizacinfamiliar,sonquienesprotegenalosanimalesdelaselva;se
crea que con solo mirarlos se contraan enfermedades mortales y que raptaban a los
nios pero ahora se cree que solo roban perros o cerdos. Son viajeros nocturnos de un
hablargimoteantequesiencuentranunacasavacaentrarnarobarlacomidaycocinarla
para aspirar el vapor ya que ellos no comen, tambin se dice que suelen invitar a las
personasasuscuevas,peroesalgomuypeligrosoyaqueestncustodiadasporpumasy
jaguares. Los indios bravos son seres en parte mticos y en parte reales ya que eran
quienes habitaban el territorio junto al ro Cayapas, poseen unos enormes colmillos.
Cuentalahistoriaqueloschachisayudadosdearmasmgicasconsiguieronderrotaralos
indiosbravosyqueactualmenteestoshabitancercadelnacimientodelroGuayllabamba
y son realmente temidos; las lanzas con las que derrotaron a los indios se encuentran
enterradasenlasriberasdelosrosytodavaposeenciertamagiaporloquesialguienlas
tocaesapersonaenfermar.Losgigantesdeunos3.5mdealturaconnaricesydedos
largos, sin uas ni dientes por lo que no pueden hablar, son espritus que raptan a la
genteyatacanaloscazadoresconltigosconespinas,sonseresvulnerablescuyafuerza
dependedeladireccindelviento.LosUratsonseresconcarceristicasparecidasa
lasdelosquichuasdelasierraquerobanpersonasyelsoloverlosprovocalamuerte,el
Kmequienessoninvisiblesparalaspersonasylaspersiguenenlanoche,sisualiento
llega a tocar a un ser humano este enfermar y morir. El Ptclya espritu muy
peligrosoparaloscanoerosquecuandolosvenenfermandefiebreysonsoloelalientode
esteserpuedemorir;losPaihmsonseresqueatacanaloscazadores,poseenunpico
elcualesclavadoenelcrneodelavctimaychupansusangre;elpejebravoesunpez
muypeligrosoconpoderesmgicosytemidoporlosviajeros;elPpnesunaserpiente
peligrosaquehabitabaElCharcoyquedevorabaaloshombreconsuscolmillosyboca
grande, fue derrotada por cuatro shamanes que prendieron fuego en su interior y le
cortaron las vsceras. Los chachis tambin suelen dar caractersticas humanas a los
animalescomoeltucnoeljaguar.Casiel95%delapoblacinsededicaalaelaboracin
de artesanas, existe una divisin de acuerdo al sexo ya que los hombres se dedican a
hacerartesanasquerequierendemasfuerzafsicacomocanoasocanaletes.Lamayora
de los artculos elaborados son utilitarios; tenemos los elaborados en madera como las
canoas,canaletesybancasdeguayacn,chonta,balsayamarillo.Antessesolanagregar
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diseosdecorativosdeanimalesyfiguras,laceradeabejaesutilizadaparapreservarla
canoa;delmismomodoserealizan:instrumentosmusicalescomolamarimba,bombosy
cununos,tambinjuguetes,lanzas,cerbatanasrealizadasconpalmaybreaoceradeabeja
negra,losdardossondepalmallevadosenuntubodebambyelvenenoesvegetalque
mataalaspersonasenpocosminutos.Lacesteraselapuedeelaborardepiquiguauna
razareaqueeslamsimportantepararealizarestetrabajo,derampira,dehojablanca,
hoja negra, entre otras. Se suelen realizar canastas, cestos con diferentes funciones,
cuvanoselaboradosparaguardarropayobjetosdevalor,aventadores,esteras,cordeles,
redes, sedales de pesca, etc. Las calabazas son usadas para hacer recipientes y se las
decoraconincisiones,sehacentambincucharones.Lostejidosehilosselosrealizacon
algodnmarrnperotambinexistenhilosdeotroscolorescomoellavandaobtenidode
unaconcha,elverdeobtenidodeunarbusto,elazabachedelacortezadeunrbol,elrojo
delachiote,entreotros;estetejidoselohaceenuntelarrudimentario.
FiestasTraicionales
Lasfiestasdeloschachisestnmarcadasporelcalendariocristianoentrelasprincipales
tenemos la Semana Santa y la Navidad, estos festejos se prolongan por largo tiempo en
dondesebebeaguardienteyserealizanmuchasprocesiones.Unfestejoimportanteesel
matrimonio,endondelamujerdebevestirunamantaquesimbolizaelhechodequeella
no podr ver a nadie que no sea su esposo; el cintillo del hombre es la sangre que
transmitirasudescendencia,ylacruzsucompromisocomoeldeJesscrucificado.Al
iniciarelrituallasnoviassesientandeespaldasalosinvitadosenunpequeotaburetey
decaraaunatablacubiertaporunaplsticoamarillo.Allpermanecerntodoeldaysolo
se les permitir levantarse para ir al bao y para almorzar. Los novios tambin deben
permanecer sentados, pero de cara al publico y en asientos ms cmodos. En lado del
centro ceremonial en donde las novias estn sentadas prevalece el silencio y la
inmovilidad, mientras que el lado de los novios explota con silbadores, aguardiente y
baile. Los novios, aunque permanecen sentados, ren y disfrutan de la algaraba, las
mujeres no rompen su silencio y evitan las expresiones faciales, esto es una seal de
resistencia.Elmomentomasimportantedelacelebracinesalfinalcuandolosinvitados
formandoscolumnasparabailarelSanJuan.Estomarcaelfinaldelaboda.Lamuertees
otraceremoniaimportante,cuandoestosucede,sevisteelcuerpoconsusmejoresgalas,
se enrolla en mantas y se mete en una caja de madera, o de bamb si no se consigue la
primera. Si el muerto es un miembro importante de la familia la casa se suele dejar
abandonada pero era un nio, se suele volver a ocupar. Cuando se lleva el cadver al
cementerio, se sacan los materiales o las propiedades que puedan interesar. La gran
mayoradeloquepertenecialmuertosetiraalro,seregalaosevendeparadestruir
todaevidenciaquetengarelacinconeldifuntoyquepuedarecordarleslamemoriadel
muerto.
Lacomidatpicadeloschachissebasaenlosproductosquecosechandesuranchoenel
bosqueporejemplo:labalaqueeselbolndeverdecocido,conlamantequilla,elqueso
rallado y la sal, el pando que es el pescado asado en hojas, el chontaduro hervido en
aguaconsalydelcualserealizalachicha.
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RelacinconelTurismo
Encuantoaatractivosquesepresentanenlazonaestn:
ElroCayapasendondeserealizaunrecorridointeresanteobservandoflorayfaunadel
lugar, el agua es transparente y en las riberas se observan comunidades chachis con
puertosimprovisadostambinsepuedevisitarelroSantiago.
Balnearios de agua dulce del ro Tululb: su agua es transparente verdosa a una
temperaturade18gradosagradablesalosvisitantes,enlasorillassevendecomidatpica
ydentrodeestesepuedevisitarLaCeibaqueesunacomunidadchachi.
LaReservaEcolgicaMacheChindul:posee70,000hectreas,yunrangoaltitudinalentre
los300y800msnmestacontieneunodelosltimosremanentesdebosquemuyhmedo
tropical de la costaecuatorianay talvezdel mundo, porello tienegranbiodiversidady
sorprendentes niveles de endemismo. Las comunidades Chachi y afroesmeraldeas han
cohabitado en la zona por dcadas aprovechando sustentablemente los recursos que el
bosqueleshabrindado.Encuantoafloratenemsograncantidaddeespeciesmaderables,
yencuantoafaunatenemosguantas,venados,sahinos,armadillos,pumas,guacamayos,
entre otros. Dentro de esta reserva se pueden visitar: la laguna de Cube, la reserva
biolgica Bilsa al oriente de la reserva, la cual es privada, y un sin nmero de cascadas,
rosyembalsesnaturalesdelosroscomoeselcasoderoBocadelSucio.
La Reserva Ecolgica Manglares Cayapas Mataje: posee 51300 has y se caracteriza por
tener un extenso bosque de mangle que ocupa la mayor parte de su superficie;
ranconchales, bosque de tierra firme y algunas playas forman parte tambin de su
estructura. Entre las principales especies de flora tenemos: peine de mono,manglar
iguanero o negro, mangle jel, mangle blanco, mangle piuelo, mangle rojo, mangle
verdaderocoloradoopechodepava,yencuantoafaunatenemos:conchahembra,pato
aguja, mico, caimn, ocelote tigrillo, cusumbo, y ms. En toda la reserva se puede
encontrardiversosatractivosdependiendodelintersyfinalidaddelvisitante.Sepuede
citarlossiguientes:losmanglaresdemajagual,PalmaReal,
playasdeSanPedroyCauchal,EsteroelViento,Isladelospjaros,EstacinForestalla
Chiquita,Acualosa.
LaReservaEcolgicaCotacachiCayapas:Tieneunaextensinde204.420hectreasyes
considerada una de las ms importantes reas protegidas del mundo debido a su alta
biodiversidadporlapresenciadeespeciesendmicasquevienendelaprovincianatural
delChoc.Lasespeciesquedestacansonespecialmentemaderablesyencuantoafauna
tenemosgazas,crustceos,ocelotes,cusumbos,guantas,patos,caimanes,tortugas,entre
otros. El turismo tambin es importante en esta rea, tenemos: el Salto del Bravo, la
cascadadeSanMiguel,entreotros.
El turismo comunitario tambin es practicado en esta zona ya que los lugareos estn
dispuestosacompartirconlosturistascomoporejemploenlaChocoLodgeenelcantn
Eloy Alfaro en la provincia de Esmeraldas aqu se podr aprender ms acerca de las
costumbresytradicionesdeestaetnia,elturistapodrvivirundarealizandotodaslas
actividadesquerealizalacomunidad,tantoenelcampocomoenelhogar.
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NACIONALIDADEPERA
Ubicacin
Los Epera se ubican en el Ecuador en la Costa Norte, Provincia de Esmeraldas, Cantn
EloyAlfaro,parroquiasBorbn,SanFranciscoyTambillo.
Poblacin
Su poblacin es de aproximadamente de 300 habitantes, que conforman 80 familias y
alrededorde60viviendas.
Idioma
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Su idioma es el Siapede (Wamuna o Epena), que significa voz de caa brava, y el

castellano(comosegundalengua).
Historia
Deacuerdoconsuafinidadtnicaylingsticaysuspuntosoriginariosdemigracin,se
sabequelosEperasonunaramificacindelosEperaraSia(Embera),unodelosgrupos
indgenas que cuenta con mayor poblacin en Colombia. En el Ecuador su presencia es
tarda, producto de un proceso migratorio que se produce en 1964 desde el Choc
colombiano.
Economa
Su economa se basa en actividades artesana y la agricultura, en pequeas fincas
familiares,enlarecoleccin,lapescaylacazaparaelautoconsumo;msenfocadahaciael
mercado est la artesana, principalmente cestera; adems existe un buen nmero de
personas que trabajan como asalariados en grandes fincas agrcolas de la zona y en
empresasmadereras.
Por otra parte, los jvenes migran hacia las ciudades para dedicarse a actividades
informales, por tiempos variables, y regresan a las festividades. Estas situaciones han
alteradosuculturaproductivayreproductivayamenazansuidentidadcultural.
Aproximadamente el 50% de los productos de las fincas familiares sirven para el
autoconsumo de la familia; el otro 50% est destinado para el mercado o es objeto de
transformacin (procesamiento de la miel de caa) o para el trueque entre las familias
Epera.
Por lo general tienen cultivos de ciclo corto y largo y animales menores. La pesca la
realizan con mtodos ancestrales como las tres redes, veneno, dinamita, anzuelo, fisga,
trampa, siendo los ltimos tres los ms usados. La cacera de guanta, guatusa, monos y
zanosrealizadaporlosEperaestescaseandodebidoalincrementodelapoblacinyala
introduccindenuevosinstrumentosdecacera.
Existe una explotacin muy limitada de los bosques de las elevaciones menores de la
Reserva, por parte de los Epera; algunos rboles son cortados para utilizarlos
artesanalmente en la fabricacin de canoas. Un gran nmero de plantas del bosque es
utilizadoparalaalimentacinyparalacuracindealgunasenfermedades;lasmujeresse
encargandelarecoleccindealimentossilvestres.
Existe una diferenciacin de gnero marcada en las actividades productivas; la mujer,
ademsdeasumirlasactividadesreproductivasydomsticasseinvolucraenlasagrcolas
(siembra) y en la pesca con canasta. Los hombres, adems de someterse al rgimen
asalariado en las fincas, se encargan del desbroce del terreno, deshierbe as como la
cosechaycomercializacin;loshombressonlosnicosquepuedenserjornaleros.
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La base de su organizacin social la constituyen las familias ampliadas, de hasta 25

personas,aunquelatendenciaeshacialaconformacindefamiliasnucleares.
El liderazgo se mantiene sobre la base de linaje mticohistrico, que ha devenido en
parentelar, a travs de un apellido (en Ecuador, los Capena), que es el detentador del
bastn de mando de los Epera (Tachiakor); su mujer que tambin tiene un puesto
importanteasulado(Tachinaw).
Actualmente,seencuentraenaprobacinelEstatutoJurdicodelanacionalidad,elmismo
que normar su vida poltica y jurdica. La Organizacin de la Nacionalidad Epera es de
carcter incipiente y su estructura directiva compuesta por un Presidente, un
Vicepresidente, un Secretario, un Tesorero y Cabildos (Vocales) se elige en Asamblea
General. En 1990 se eligi el primer Presidente del Consejo de Gobierno de la
NacionalidadEpera.
LaNacionalidadEperaesmiembrodelaCONAICEenelmbitoregionalydelaCONAIEen
elmbitonacional.
Vivienda
Sus viviendas son teidas de la luna, cubiertas por hojas secas de pltano, de esta
comunidad que carece de luz elctrica y tiene en el ro Cayapas la nica va de
comunicacin.
NACIONALIDADTSACHILA
Ubicacin
Estn ubicados en la Provincia Pichincha, cantn Santo Domingo de los Coloradosen la
zona4delEcuador,enlasparroquiasyPuertoLimnyperiferiadelacabeceracantonal
deSantoDomingodelosColorados(LaAurora).
Poblacin
Segn un censo realizado en 1997, su poblacin alcanzaba los 2 640 habitantes, que se
encuentraagrupadaenochocomunidades:CngomaGrande(SantoJuan),LosNaranjos,
El Bho de los Colorados, El Poste, Peripa, Chigilpe, Otongo Mapal y Filomena Aguavil
(Tahuaza)asentadosenlazonaruraldelCantndeSantoDomingodelosColorados.
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Idioma
ElidiomaeselTsafqui(verdaderapalabra).TieneciertasimilitudenellxicoconelCh
palaa(idiomadelanacionalidadChachi)yconelAwapt(idiomadelanacionalidadAw),
pero a la vez registra grandes diferencias en el sistema fonolgico, sintctico y en la
estructuragramatical,porloquesepuededecirquesonlenguasdiferentes.
Economa
Sueconomasebasaenlacaza,lapescaylarecoleccineranlasprincipalesactividades
de su economa de subsistencia. Actualmente participan de la economa de mercado
mediante la ganadera, la comercializacin del pltano, el cacao, el caf, el ecoturismo,
ademsdelaprcticadelamedicinatradicionalconfinescomerciales
Eneltrabajodesuchacra,"Wita",empleanelsistemaderozayquemaquelopracticanen
la estacin seca; cultivan sus productos a inicios de la estacin lluviosa. El hacha y el
machete,sonsusherramientasprincipalesdetrabajo.
El pltano es su principal producto del que cosechan diversas variedades. Adems
cultivan yuca, cacao, man, caa de azcar, caf, am, camote, pimienta, aj, achote,
calabazas;frutalescomopias,chonta,papaya,coco,guaba,zapote.Estosproductosson
destinadosprimeramentealaautosubsistencia,ylosexcedentesalacomercializacinen
losmercadoslocales.
Ensuchacracultivanademsotrosproductosnoalimenticios:plantasparalapescacomo
elbarbascoydiversidaddeplantasmedicinales.Elprofundoconocimientosobreelpoder
curativodelasplantas,esunodelosrasgosmsimportantesdelaidentidadylacultura
Tsachila.
Paracazar,antiguamenteutilizabanlabodoqueraqueprcticamentehadesaparecidopor
el empleo de la carabina introducida por los colonos mestizos. Entre los animales que
cazan podemos encontrar mono, siervo, sajino, guanta, guatuza, armadillo, oso
hormiguero,cuchucho,ardillayvariosroedores,entreotros.Elpecari,importantefuente
protenica,casihadesaparecidocomoconsecuenciadelasenfermedadestradasporlos
caballosdeloscolonos;deigualmanera,algunasavesestndesapareciendo.
Lapescaesotraactividaddesubsistenciaqueantieneimportancia.Pescan,entreotros,
elbocachico,elcampeche,elbarbudo,tortugas,serpientesderoyostras.Lapescaest
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destinadabsicamentealautoconsumo.Paralapescaempleandostiposderedes,laraya
ylaatarraya;trampaso"lechosdepescado"comoelbatn;yvenenosnaturalescomoel
tote y el barbasco. ltimamente, se ha generalizado el uso de la dinamita, lo que est
provocandounaceleradoprocesodedisminucindelapoblacindepecesyproblemas
decontaminacinenlosros.
Recolectan semillas y palmas de diferentes rboles como chonta, pltano, palma real,
copal,papayueloetc.,ademsdeunadiversidaddelarvascomestibles.
La ganadera se ha convertido en su nuevo modelo de reproduccin econmica,
especialmente el ganado vacuno y porcino, cuya produccin la venden a los
intermediarios o en los mercados locales. Adems, en muy pequea proporcin, se
dedicanalacrianzadegallinasycuyesdestinadosgeneralmentealmercadolocal.
Laartesananoesunaactividadquelesofrezcamuchosrecursosniquetengademanda
en el mercado turstico; su produccin, ms bien, est destinada al autoconsumo. Se
dedicanaltalladodebalsa,caa,pambilyotrasmaderas.Trabajanentelardecinturael
tejido de sus prendas de vestir y en menor escala la alfarera; estas actividades
artesanales estn casi desapareciendo como consecuencia de la introduccin de
productosqueencuentranenlosmercadoslocales.
Laalfarera,eltrabajotextil,lacestera,elcuidadodelacasa,delosnios,lacocina,las
chacrasfamiliaresydelosanimalesdomsticos,ascomolaobtencindeleayagua,es
responsabilidaddelasmujeres.
Loshombrestienencomoobligacinlasactividadesagrcolasdelaselva,eltrabajodetala
y quema, el desbroce del monte, la caza, la construccin de sus viviendas, de sus
herramientasdetrabajo,delosmuebles,delosinstrumentosmusicalesylaelaboracin
deredes.
Noexistentabesqueimpidanlaparticipacindelamujerenlasactividadesproductivas,
por ello ayudan en la siembra y la cacera si es necesario; mientras que la pesca, la
recoleccinyeltrabajodecesteraesunaactividadconjuntadehombresymujeres.
La"minka"esunainstitucinobligatoriaqueregulaeltrabajocolectivo;suinasistenciaes
motivo de sancin. Para la construccin de sus viviendas, la pesca y la agricultura,
solicitan la ayuda de sus parientes, pudiendo verse la prctica efectiva de una lgica de
reciprocidadbalanceadamuyvigente.Paralarealizacindeltrabajocolectivoserespeta
laorganizacincomunalylasresolucionesdelCabildo.
Las comunas, que son uniones de familias nucleares con vnculos de consanguinidad y
afinidadpatrilineales,seconstituyenenncleosdecooperacinyayudamutua.
Tienedosformasdeautoridad:elCabildo,organizacindenuevotipoestablecidaporel
Estado,ylatradicionalconunjefellamado"Miya",quelegendariamentesiemprehasido
un Pone o Vegetalista, como su mxima autoridad. El "Miya" ordena las actividades
cotidianasdelacomunidadycuralasenfermedades,yaquetieneelpoderqueledanlos
espritus; es quien preserva la memoria colectiva y el saber de su pueblo y lucha por la
defensadesuidentidadysucultura;porlotanto,eselguaespiritualyconductorsocialy
poltico.
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LaestructuraorganizativadelaNacionalidadTsachilaestconstituidajerrquicamente
por la Asamblea General, el Consejo de Gobernacin, los Cabildos Comunales y las
Comisiones Comunales. Los Cabildos Comunales se sujetan a la Ley de Rgimen de
Comunasypresentalaternaparalaeleccindel
TenientedelaComunaquelosrepresentaenelConsejodeGobernacin;antesuausencia,
losustituyeelGobernador.
LaAsambleaGeneraleslamximainstanciayautoridadderesolucindelaNacionalidad
TsachilayestcompuestaporlosmiembrosTschilas,mayoresde18aos,delasocho
comunidades.Enelcasode la administracin paralasmejorasde obraydejusticia,los
Cabildossonlaprimerainstanciadesolucin;lasresolucionesalltomadassirvencomo
documentodeantecedenteparalasresolucionesdeotrasinstancias.
ElGobernadoreslaautoridadinmediatayrepresentativadelanacionalidadTschilayes
electoenformademocrticaenAsambleaGeneral,convotosecreto;sunombramientoes
decarctervitalicio,sinserhereditario.Legendariamente,siempreel"Miya"hasidoPone
ypuedeserdestituidoporcausasespecialescontempladasenelEstatuto.
El Consejo de Gobernacin est conformado por los Tenientes de las Comunas y est
presididoporelGobernadory,ensuausencia,porelPresidentedelCabildo.Actualmente,
la nacionalidad Tsachila tiene grandes desacuerdos que han dado como resultado dos
bandos claramente definidos en sus tesis: mantener su forma de gobierno ancestral o
cambiarsusistemadegobierno.
LaNacionalidadTsachilaesunaorganizacindederechoprivado,apoltica,areligiosay
noesoficialmentemiembrodelaCONAIE,antelacualtienendefinidosupuntodevista
encuantoalosobjetivosdelamisma;sinembargo,seconsideranparteintegrantedelas
luchasdelosmovimientossociales.
Su vestimenta se resalta por las caractersticas rayas horizontales de color negro en el
pecho,cara,brazosypiernasquerepresentansignosfilosficossobrelavidaylamuerte,
achioteenlacabezaconcortedecabelloarape,CHUNBILLINAunsencillocortedetela
rectangularsemejanteaunafaldaqueesusadaaunos10o15cmporencimadelarodilla
conrayasazulmarinoconblancolasfranjasnodebentenermenosde2cmnimsde4;
manto de lienzo al hombro; MISHILI o corona de algodn que slo se usa en las
ceremoniasypiesdescalzos.
Lneas ms finas para la mujer, el cabello largo hasta el trmino de su espalda que
tambinsetinturanconachioteenlapartefrontalquesimbolizalavida.
ElTUNANocoronadealgodnfemeninaquesimbolizaalarcoirisporqueesmulticolor;
elWINomulloqueeselcomplementodesuatuendo;elpechodesnudoqueactualmente
escubiertoconpaosbrillantes.
HoyconstituyeunejeeconmicoderelacinentrelaCostaylaSierraycentrodeacopioy
mercado de productos, en el cual se asientan empresas ganaderas, agroindustriales,
plantacionesdepalmayfbricasdeprocesamientodeaceitesvegetales.
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RelacinconelTurismo
El turismo se est volviendo una actividad econmica muy importante entre los Tsa
chilas,loscualesestniniciandolaexplotacindelosrecursospaisajsticosnaturalesy
sitios sagrados que poseen, as como el potencial de su riqueza cultural, a fin de
desarrollarestaactividaddesdeperspectivasautogestionarias.
Unavariedaddeestaactividad,quetieneactualmentemuchademanda,eselturismode
salud dada la legendaria tradicin de los Tsachilas como un pueblo de shamanes,
curanderosyvegetalistas;esporelloqueacudenmuchaspersonasdetodoelpasydel
exterior,pararealizarseritualescurativosobaosconpiedrasyyerbasmedicinales.Sin
embargo,sibienlaprcticadeestaactividadlesofrecebuenasperspectivasdedesarrollo
econmico, tambin est provocando cambios culturales muy rpidos, especialmente
entrelosjvenes.
SIERRA
NACIONALIDADKICHWADELASIERRA
Ubicacin
Esta nacionalidad esta asentada a lo largo de la sierra ecuatoriana, inclusive en otras
regiones del Ecuador, debido a los movimientos migratorios que realizan los diferentes
pueblos que la componen. Sus asentamientos poblacionales van desde: la provincia del
Carchi donde se asentaron los pueblos conocidos como Pastos; en la provincia de
Imbaburacoexisten4pueblos:Otavalos,Karanquis,NatabuelasyKayambis;enPichincha
el pueblo Kitucara; en la provincia de Cotopaxi se asientan el pueblo Panzaleo; en la
provinciadeTungurahuaestnasentadoslospueblos:Chibuelos,SalasacasyKisapinchas;
en la provincia de Bolvar esta asentados el pueblo Waranka; en la provincia de
Chimborazo,losPuruhes;enlasprovinciasdelCaaryelAzuayelpuebloKaari;enla
provinciadeLojalospueblosSaragurosyPaltas.
Poblacin
Lasumatoriadetodoslospueblosantesmencionadosdacomoresultadoelaproximado
dehabitantesdelanacionalidadKichwadelaSierra.
Idioma
LosKichwasdelasierraecuatorianaestnvinculadosporelidiomakichwa.
AMAZONA
NACIONALIDADACHUAR
Ubicacin
La nacionalidad Achuar tiene una presencia binacional. En Per en el departamento de
LoretoyenEcuadorenlasprovinciasdePastazayMoronaSantiago.
Poblacin
Su poblacin es de aproximadamente 5440 habitantes que conforman 56 centros con
alrededorde830familias.
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Economa
Labasedesueconomaeslacaza,pescaylarecoleccindefrutosenelbosquehmedo
tropical. Actividades que hoy estn acompaadas de una incipiente produccin
agropecuaria(fibra,frutadelapalmaungurahua,ymsrecientementeganado).
No se mantiene en su totalidad las costumbres y tradiciones por el producto de la
colonizacinylainfluenciadelasreligionescatlicayevangelica,sinembargomantienen
suculturaeidentidadbiencimentadas.EldiosArutamrepresentahastalaactualidadla
mximaenergaycuidadelaselva.Elconocimientoqueposeensobreelmedionatural
es muy minucioso. Por otro lado las costumbres aun vigentes son el idioma, la bebida
continua y masiva de la chicha de yuca y guayusa, la pintura de la cara en las fiestas y
presentaciones oficiales. Practican la poligamia y esta permitido que un hombre tenga
masde dos mujeres, deacuerdoconsusposibilidades ydentro deunritualespecial;se
desechalainfidelidad,lamismaqueescastigadaduramente.
LacomidaybebidamsimportantedelosAchuareselnijiamanch,conocidacomnmente
comochicha,parasupreparacinsedebeobtenerlafermentacindeyucapreviamente
masticada.Lasmujeresestnacargodehaceryservirestabebidaalosvisitantes.
Vivienda
Algunascasasachuarsonparticularmenteespaciosas,puedenmedirhasta23metrosde
largo por 12 metros de ancho y 7 metros de alto, y alojar hasta 20 personas. Los
materiales para la construccin son obtenidos de la selva: pambil y guada para los
postes, hojas de palma para el techo, bejucos y cortezas de rbol para amarrar la
estructura,etc.
RelacinconelTurismo
Como forma de turismo los Achuar practican gustosamente el trabajo comunitario.
PoseencomoatractivoelKapawiEcoLodge&Reserve.
Kapawi Eco Lodge & Reserve: es ecolgicamente responsable y culturalmente sensible,
estalocalizadoenunodelossitiosmsremotosyprotegidosdelaAmazonaEcuatoriana.
La nica forma de acceder a Kapawi, ubicada a ms de dos millones de hectreas de
profundidadenelterritorioAchuar,esporairevolandoenavionespequeossobreun
extenso e intacto bosque hmedo tropical. El lodge ofrece las actividades como
observacin de pjaros, senderos auto guiados, canoeing nocturno, expedicin a los
bancosdearcilla,caminatasnocturnasguiadas,natacin&tubbing,kayaking&canoeing,
pesca,visitasalasComunidadesAchuar.
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NACIONALIDADANDOA
Ubicacin
SeencuentranubicadosenlaprovinciadePastaza,agrupadosencuatrocomunidadeslas
cualessonMontalvo,Jatunyacu,MoretePlayayPucayacu,cercadelasriberasdeunade
lascuencashdricasmsimportantesquetienePastaza,comoesladelrioBobonaza.
Poblacin
Supoblacinesde800habitantesaproximadamente.
Economa
Su economa se basa en la agricultura extensiva, utilizacin de medios artesanales para
cultivos, su producto base es la yuca, adems siembran maz, pltano y algunas frutas.
Otras actividades que complementan a la agricultura y que es beneficiario para las
comunidades son la pesca y la caza, actividad que lo realizan en la selva. Elaboran sus
instrumentosdetrabajoconmaderadechonta.
Conservanlatradicindepintarselacaraconachioteenformadecruzandinaylimpiar
con montes especficos la chacra antes de sembrar ya que de esta forma se tiene la
creencia de poseer con el tiempo una buena cosecha. Poseen conocimiento con la
utilizacindeplantasmedicinalesqueexistenensuterritorio,conocimientoqueestaen
almayoradesupuebloyesejercidaporshamanesrespetadosenlanacionalidad.
Acostumbranaorganizareltrabajo,segnlosrequerimientosdecadafamilia,elcuales
realizadoportodos.
Organizacinfamiliar
Su forma organizativa es la familia ampliada a lo que les conlleva a la unin de familias
que constituyen las comunidades o centros, las tres comunidades que agrupan a esta
nacionalidad estn legalizadas como centros, es decir que su autoridad mxima y sus
dirigentessonelegidosdemocrticamenteenAsambleasdelPueblo.
Paralaviviendautilizanlamaderaduracomoelhuambula,guadua,elpige,paraeltecho
utilizanpaja(guayuri,uksha,lisan).
Dentro de sus costumbres es la siembra del maz el cual esperan el mes de agosto para
realizarlo y para cultivarlo esperan la luna llena. En relacin al transito de la vida a la
muerte,acostumbranvelaralmuertoenmediodejuegos,dondetodoslosacompaantes
participan en el ritual con la utilizacin de tambores hechos de cuero de sahno, mono
machn y madera de cedro; la flauta es elaborada de caa guadua, estos instrumentos
tambinlosutilizanparacelebrarmatrimonios,ritualesyfiestaspropiasdelacomunidad.
Los hombres visten de pantaln blanco; sin embargo es el negro el ms utilizado y se
pintan figuras de boa o figuras culturales y otros se pintan las figuras que ven en sus
sueos.Lasmujeresvistenunablusapequeayfaldanegra,casicomoloskichwasyse
pintanconhuitofigurasdeboa.
Entresusplatosfavoritosdeestanacionalidadestaelallampacodevariostiposcomoel
depescado,bagre,palmitodechonta,mazamorradeguanta.Susbebidasancestralesson
lachichadeyuca,dechontayvinillo.
RelacinconelTurismo
DentrodelaprovinciadePastazasecuentaconparquestemticosyrecorridosecolgicos
decortaduracinjuntoalosrosycasastpicasdelascomunidadesaledaas,ademsde
disfrutar de la natacin en ros y cascadas locales. Tambin se encuentran museos que
muestranmsafondolosgrupostnicosdellugar.Ademspodrdisfrutardenatacinen
ros y cascadas locales. Si disfruta las actividades nocturnas la ciudad ofrece bares,
restaurantes,cafeterasydiscotecasconbuenambiente.
Museo arqueolgico y tnico de Pastaza: expone en sus salas cerca de 500 muestras
arqueolgicas de las culturas que vivieron unos 2000 aos a.C. Una sala etnogrfica
explicaalosgruposShuar,Achuar,Kichwas,Huaoranis,Zparos,Shiwiarylanacionalidad
Andoas.
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Parque Etnobotnico OMAERE: Este parque etnobotnico, fue abierto en 1994 con el
aporte de la Unin Europea y la Corporacinv Francesa, ms el aporte de empresas
pblicas y privadas nacionales. Es administrado en la actualidad por la Organizacin de
PueblosIndgenasdePastaza.EsteatractivoParqueselevantaenlasinmediacionesdel
PaseoTursticoRoPuyo,enelComplejoTursticodelBarrioObrero.Formapartedeuna
zonadebosquetropicalmuyhmedo,dondeseresumelavidaylaculturaamaznica.En
Omaere,corazndelPuyoexisten20sitiosquemuestranlaidentidadyparticularidades
deloshabitantesdelazona,comolaCasaKichwa,queesuntallerdecermicatradicional,
elMuseo,laCasaHuaorani,LaChacraTradicionalShuar,LasChozasdelCazador,laCasa
delShamanyviviendasShuar,AchuaryAndoa.
NACIONALIDADCOFAN
Ubicacin
Se encuentran ubicados en la provincia de Sucumbos, a lo largo de los ros Aguarico,
Guanes y San Miguel, incluyendo el rea que ocupa actualmente Lago Agrio,
especficamente cuatro cantones. Cantn Lago Agrio, en las parroquias de Dureno y
Jambel;cantnCascales,enlaparroquiaElDoradodeCascales;cantnCuyabeno,enla
parroquiaCuyabenoyenelcantnSucumbos,parroquiaLaBonita.
Poblacin
SedenominanasmismocomoA'i,quesignifica,lagente,supoblacinenelEcuadores
aproximadamentede500habitantesy200enColombia.
Organizacinfamiliarysociocultural
Desde 1955 los misioneros del Instituto Lingstico de Verano promovieron la
nuclearizacin de los asentamientos Cofn, trastocando muchas prcticas tradicionales
como el ritual del "yag" que los relaciona con sus ancestros. Esta nueva forma de
organizacin social, les permiti fortalecer sus vnculos como una estrategia para
defender sus territorios. La colonizacin y la explotacin petrolera agroindustrial han
dadolugaraque,enlaactualidad,loscofanesseveanconfrontadosabuscarnuevasvas
deadaptacin.
La organizacin tradicional se basa en grupos de descendencia patrilineal o "antia",
dirigidaporelshamn,sulderpolticoyreligioso.Actualmente,suorganizacinsebasa
enlacomunidad.Elpapeldelcuracaotururica(jefeyshaman)esdecisivo,tantoanivel
religiosocomopoltico.
Economa
La horticultura itinerante es la base de su economa, sus huertos combinan productos
como pltano, caf, frijol y maz para la venta, en menor grado yuca y arroz y rboles
frutales nativos como guaba, caimito, aguacate y man de rbol. La caza y la pesca, la
recoleccin y la artesana familiar son importantes para su subsistencia. Cran animales
menores como los cerdos, gallinas y patos. Las actividades agrcolas y pecuarias
comercialessonbastantereducidasporlasdificultadesdeaccesoalosmercados.
PortradicinlosCofanessonbuenoscazadores,pescadores,excelentesconocedoresdela
selvaydelabiodiversidad.Lasmujeressecasanalos13y14aos.Sipasandeestaedad
ya no son consideradas mujeres buenas. Se tiene la costumbre que las mujeres en
periodosmenstrualesnodebentocarlasvajillas,esporesoqueposeenvajillasseparadas
ydebendormirenuncuartoseparados.Deigualmaneradebedarluzfueradelacasay
deberegresarendossemanas.CuandoseestpreparandolaAyahuascanosedebebaar
enelroytampocosedebetransitarporelcaminohaciacasadondeseestpreparandola
bebida.TampocosedebepasarporlaespaldadelShamn,nipalmearlaporquesepuede
cortarlaactividadritualqueseestpreparando
Comovestimentallevanunoscamisonesdemangaalta.LosAdornanconplumasdeaves
enlapartedesushombros.Portancollarespulserasyunaespeciedediademaconforma
dearo,ensucabeza.
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Antiguamente tenan semejanza con la tradicional del pueblo Shuar. Las paredes las
construanconmaderayeltechoconhojasdepalmayahoraesunacasaunifamiliar,con
materialesnotradicionales.
Relacinconeltursimo
DentrodelapracticadeturismoelestadoEcuatorianohadeclaradoreasprotegidasen
espaciosterritorialesdelanacionalidadA'ICofn,territoriosdelacomunidadZbaloque
seencuentraenlazonadeinfluenciacomoalgunascomunidadesqueposeensusespacios
territorialesalinteriordereservas.
Reserva Faunstica Cuyabeno: Es considerada como un santuario de vida silvestre e
incluyereasdealtsimovalorparalaconservacindelabiodiversidad,enlareservase
encuentran los sistemas lacustres tropicales ms grandes del pas: el Ro Cuyabeno y el
Ro Lagarto. En la Reserva los ambientes varan entre bosques de tierra firme, bosques
inundados,pantanos,rosylagunas.Losbosquestropicalessonconocidosporposeerel
mayor nmero de especies vivientes, aunque las razones para tan alta diversidad son
complejas.
ReservaEcolgicaCayambeCoca:tienelamayordiversidaddeflorayfaunadelEcuador.
DelapartealtadelaReservanacengrandessistemashidrogrficoscomoeldelroNapo
MaranAmazonas, cuyas aguas desembocan en el Ocano Atlntico y aquellos del ro
Mira y Esmeraldas cuyas aguas desembocan en el Ocano Pacfico. La superficie de la
Reserva forma parte del llamado Cinturn de fuego del Pacfico por considerarla como
una zona de altos riesgos naturales como erupciones volcnicas en el caso del volcn
activo, "El Reventador". Entre las elevaciones mas sobresalientes de la Reserva estn el
Cayambe,unodelosnevadosecuatorianosconmsnieveyhielo,Sarahurco,Puntasyel
Reventadorunvolcnjovenenconstanteactividadfumarlica.
Parque Nacional Sumaco: ofrece a los visitantes paisajes de alta montaa, bosques de
neblina, profundos caones y ros de selva alta y baja. La zona baja protege parte del
refugiopleistocnicodelNapo,unsectoryunapocadondesegenerarongranpartede
lasespeciesquehastahoypermanecenintactasenellugar.Dotadadenumerososrosy
manantiales,fuedeclaradaporlaUNESCOcomounadelas380reservasdebiosferaenel
mundo. El Volcn Sumaco es la mayor elevacin de la provincia, est en el centro del
ParqueNacionalSumacoNapoGaleras.
Losartesanoscofanestransformanlassemillasmulticoloresqueencuentranenelbosque
envistososcollaresypulserasqueseunenconhilosdechambira,unaplantadelbosque.
Paraaadirlemscolorasuscreacionesusanalasdeescarabajosverdesfosforescentesy
pequeas piedras encontradas en los ros. Las ofertas de artesanas incluyen las lanzas,
cerbatanas,tejidosycuchillosnegroshechosconchonta.
NACIONALIDADSIONA
Ubicacin
EstubicadoenlaprovinciadeSucumbos,enlazona1delpasypartedelPer,selos
conociconelnombredelosencabellados,yluegocomolospiojes.
Poblacin
Elnmeroaproximadodehabitantesesde380.
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Idioma
Su idioma es el Paicoc, familia lingstica Tucano Occidental y el espaol como segunda
lengua.
Economa
La actividad econmica de las personas se basa en la agricultura itinerante,
cultivan yuca, maz, arroz, chontaduro, pltanos, pia ynaranja; su alimentacin se
complementaconlapescayenmenormedidaconlacazaconcerbatanaoescopeta,lacra
degallinasycerdosylarecoleccindefrutossilvestres.Sonhbilesartesanosyelaboran
canoas de troncos ahuecados para transportarse por los ros, hamacas y canastos de
fibrasobtenidasdeplantasylasmujerespracticanlaalfarera.
Lossionastienenunahuertapequeacercadelacasayotragrande,enunlugarlejano,el
cualessuprincipalfuentedealimentos.
Vivienda
Se la realiza con madera de chonta, rboles, bejucos del monte, caa guadua, hojas de
lizn,pambil,locata;ytienenunaduracinde10a15aosdevidatilysonelaboradas
enmingasfamiliaresocomunitarias.
Vestimenta
Al hablar de su vestimenta se puede decir que el vestido tradicional de las mujeres
consiste en una falda hasta las rodillas, collares, narigueras, aretes y coronas hechas de
semillas. La vestimenta tradicional de los hombres consiste en la tnica o chusma y
varios elementos decorativos algunos de proteccin como por ejemplo los colmillos de
jaguaroloshuesosdeserpiente.
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Lafamiliaextensaeslaunidadsocialtradicionalquesehavistoafectadaporlainfluencia
demisionesreligiosas;losSionasonmongamosporquesecasanconunasolapersonay
tienenunsistemadeparentescopatrilinealconocidocomoOmaha.Estosignificaquesolo
consideramiembrosaaquellosparientes,ensentidolineal(ascendenteydescendentey
colateral)porelladodelpadre.Alostosselosllamadelamismamaneraquealpadrey
lamadre;entrelosSionatambinesprohibidoelmatrimonioconlosprimoscruzados.
LosSionasesepararondelosSecoyasyconformaronlaOrganizacindelaNacionalidad
IndgenaSionadelEcuador(ONISE).
Costumbrescreenciasytradiciones
Elpueblocreeenununiversoconvariosniveles:unmundosubterrneo,elmundodelos
mortales y el mundo celestial no existe el infierno, por ende no existe el concepto de
pecado y salvacin. El nivel donde viven los mortales, tambin esta habitado por
demoniosdelaselvaydelosrios.Losreinoscelestialessonlosmsestimadosporlos
Sionayaquesonlugaresdondenoexistelaguerranilahechicera.Lafuncindelshaman
es interpretar los hechos sobrenaturales, adems de asegurar el bienestar de los
miembros del grupo, proteger a los miembros del grupo contra la hechicera de los
shamanesdeotrosgrupos.
Unaceremoniaimportantedentrodelpuebloeslaceremoniadelyag,queesunabebida
especialpreparadaporlosayudantesdelshamandeunalianaydurantesupreparacin
sedebealejaralosdemonios.Elshamnsesientaenunabancaycantaalrededordeuna
horasobrelaolladeyagyluegoprecedeaservirelyagalospresentes,luegodeestolas
personas que bebieron el yag descansan en las hamacas que colocaron previamente,
esperando que el yag haga su efecto y estn listas para su experiencia espiritual. El
shamn es el encargado de proteger a las personas en la ceremonia; debemos nombrar
tambinlafiestadelabebidalacualesunareuninfamiliarasociadaconlacelebracin
delasbuenascosechasyqueserealizancuandosedanlosprimerosfrutos.Estasfiestas
duran tres o cuatro das y los participantes beben chicha de pltano (yoko) y yuca. Los
Siona creen en ae que es un Dios creador pero fundamentalmente transformador y
ordenador.Alhablardeartesanas,lasmujeresSionatransformanlassemillasdelbosque
encollaresypulserasqueseunenconhilosdechambira,tambinsuelenconjugarsecon
escarabajos verdes fosforescentes y pequeas piedras encontradas en los ros, realizan
tambinlostejidosdechambiraespecialmentebolsos;loshombresrealizanlaslanzasy
cuchillos negros hechos con chonta, las cerbatanas o bodoqueras con dardos y el
recipientedecurareoveneno.
Unplatotpicodeestepuebloeselcazabesedeyuca,conlapulpaobtenidaseprocedea
cocinarlasgalletassobre"lasartndebarro".Elcazabetienelaventajadeconservarse
bienydeserfcildetransportar,durantelosviajes,eselaboradoporlasmujeres.
RelacinconelTurismo
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La Reserva de Produccin Faunstica Cuyabeno: posee 603.380 hectreas en donde

podemos encontrar especies como: el pambil, el cuangar, tagua, blsamo, caoba,
guayacn, ayahuasca; y en cuanto a fauna tenemos: el leoncillo, murcilagos fruteros,
tigrillos,cabezademate,zorrasdeagua,delfnrosado,manat,entreotros.Dentrodelos
atractivos tursticos tenemos: la laguna de zancudococha, el complejo del ro Lagarto,
entreotros.
Laguna Caimancocha, laguna grande, puerto Bolvar, laguna calanguano; en los ltimos
aos se est intentando implementar el turismo comunitario sobre todo en Puerto
Bolvar.
NACIONALIDADSECOYA
Ubicacin
ElpuebloSecoyaseencuentraubicadobinacionalmenteenlaprovinciadeSucumboses
decirenlazona1delEcuadoryenelPer,
Poblacin
Conunapoblacinaproximadade380habitantes.
Idioma
ElidiomadelosSecoyaeselpaicoca,sunombretnicoesSiekyapai,quesignifica"gente
delroderayas"debidoasuslargascabelleras,selosconocacomo"losencabellados"
Economa
Sueconomasebasaenlaagriculturaitineranteconelcultivodeyuca,caf,pltano,maz,
man, frutas, arroz, frjol y aj, se dedican tambin a la caza y a la pesca pero en menor
escala;enlosltimosaoslasmujeressehandedicadoalaventadesusartesanas.
Vivienda
Laviviendaesdeformaelptica,habitadaporlafamiliaextensa,esdecircompuestapor
elpadrelamadreyloshijos,actualmenteexisteviviendaspequeaslasquesolodaban
cabidalafamilianuclear;lascasassonhechasdecaobaocedrocontechodepalmaycon
pilaresdemaderaparacontrarrestarelpeligroenelsueloporlosanimales.
Vestimenta
La vestimenta de este pueblo se realiza con material del medio: de fibra de un rbol
llamadolanchama,llevancoronaselaboradasconelplumajedelasavesmsgrandesdela
selva, se pintan la cara en forma de cruz. Las mujeres mantienen el vestido tradicional
consistente enana falda larga hasta la rodilla, se complementa con collares narigueras,
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aretesycoronashechasdesemilla.Loshombresutilizanlachusma,camisnquelesllega
hastalarodilla,tambinutilizancollarestantoenelcuellocomoalrededordelcuerpo,sus
brazosadornadosconfibrasvegetales.
Las familias tradicionalmente eran extensas, pero en la actualidad se han formado
familias nucleares, y con la separacin de los Siona se form la Organizacin Indgena
SecoyadelEcuador(OISE).
Dentro de la sociedad juega un papel muy importante el llamado Shamn, el es el
encargadode:protegeralacomunidaddelosmalosespritus,organizaryllevaracabolas
celebraciones de los rituales como la preparacin del yag, las fiestas de la bebida, las
fiestasdelacosechaylospobladoresacudenaelcundopresentanalgunaenfermedad,
este haciendo uso de su conocimiento etnobotnico as como su capacidad de
comunicacin con los espritus, aliviara el dolor de las personas. Cabe recalcar que este
pueblo mantiene casi las mismas costumbres y tradiciones que el pueblo Siona
anteriormente estudiado. Las personas tambin se han dedicado a la elaboracin de
artesanas,lasmujeressededicanalaconfeccindebolsodechambiraqueestambin
utilizadacomocordelparaunirloscollaresypulserasdesemillasdelbosqueyquesuelen
conjugarla con las alas fosforescentes de escarabajos o plumas de aves. Los hombres se
dedican a la elaboracin de lanzas, cerbatanas o bodoqueras y dardos utilizados para la
caza. Los utensilios de cocina que acostumbran a utilizar en su quehacer diario son: la
ichilia huas, es un tazn muy grande de madera (batea), que sirve para majar la yuca
cocinadaoparamezclarlayucamasticada;tambinutilizanmajadoresdeyuca,algunos
de ellos con mangos tallados, pequeo tazones para desgranar habas o cualquier
leguminosadelmedio.
Lafiestadelabebidaesunareuninfamiliarasociadaconlacelebracindelasbuenas
cosechasyqueserealizancuando sedanlosprimeros frutos. Estasfiestasdurantres o
cuatrodasylosparticipantesbebenchichadepltano(yoko)yyuca.La ceremonia del
yag,queesunabebidaespecialpreparadaporlosayudantesdelshamandeunalianay
durantesupreparacinsedebealejaralosdemonios.Elshamnsesientaenunabancay
canta alrededor de una hora sobre la olla de yag y luego precede a servir el yag a los
presentes,luegodeestolaspersonasquebebieronelyagdescansanenlashamacasque
colocaron previamente, esperando que el yag haga su efecto y estn listas para su
experiencia espiritual. El shamn es el encargado de proteger a las personas en la
ceremonia;comohemosvistolascelebracionesserelacionanconelciclodelacosecha.Su
alimentacinsebasaenlosproductoscosechados,porejemplotenemoselcazabequees
unplatoelaboradoconlapulpadelayucaagriayqueesmachacadaporlasmujeresque
seencuentransentadasalrededordeunbatngrande.Conestaharinasehacepan,ose
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hacelafamosachichaparalasceremoniasofiestas;otrabebidatpicaeselyokoobebida
depltano.
RelacinconelTurismo
La Reserva de Produccin Faunstica Cuyabeno: posee 603.380 hectreas en donde
podemos encontrar especies como: el pambil, el cuangar, tagua, blsamo, caoba,
guayacn, ayahuasca; y en cuanto a fauna tenemos: el leoncillo, murcilagos fruteros,
tigrillos,cabezademate,zorrasdeagua,delfnrosado,manat,entreotros.Dentrodelos
atractivos tursticos tenemos: la laguna de zancudococha, el complejo del ro Lagarto,
entreotros.
Laguna Caimancocha, laguna grande, puerto Bolvar, laguna calanguano; en los ltimos
aos se est intentando implementar el turismo comunitario sobre todo en Puerto
Bolvar.
NACIONALIDADSHUAR
Ubicacin
La nacionalidad Shuar tiene presencia en dos paises: Ecuador y Per. En Ecuador se
encuentraubicadaenlasprovinciasdeMoronaSantiagoenlazona6,Pastazaenlazona3
y Zamora Chinchipe en la zona 7 del Ecuador, existiendo otros asentamientos en
Sucumbosenlazona1yOrellanaenlazona2.
Actualmente el Estado ha declar en una parte de su territorio, la creacin del Parque
NacionalSangay,territorioqueenciertamaneraestaprotegidoigualquelosterritorios
ubicados tambin en la zona de influencia del Parque Nacional Podocarpus y de la
ReservaFaunsticadelCuyabeno.
Poblacin
SegnestimacionesdelosShuar,supoblacinesde110000habitantes(1998),asentados
enaproximadamente668comunidades.
Idioma
Suidiomatradicionaleselshuarchicham,pertenecientealalengualingsticajivaroano
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ysusegundalenguaeselcastellano.
Economa
Sededicanalaagricultura,pesca,caza.Laagriculturaesdetipoextensiva,deellaextraen:
maz, yuca, pltano, poroto, papachina, camote, papaya y man; la pesca y la caza
actualmente esta venida a menos, por la utilizacin inadecuada de instrumentos para
estasactividades,porqueseharemplazadolasflechas,cerbatanapordinamitayescopeta,
instrumentosmodernosqueahuyentanalosanimales.Enlostiemposlibres,enespecial
lasmujeressededicanlaelaboracindeartesanas,productosqueelaboranconsemillas
y elementos propios de la selva. Dicha produccin es colocada en los mercados
provincialesovendidosdirectamenteeneventosregionales,nacionalesointernacionales
enqueestanacionalidadparticipa,teniendoasingresosextras.Elfrecuentecontactocon
las petroleras ha dado como resultado que muchos habitantes de esta nacionalidad,
laborenenlaspetrolerasominerasqueestncercasdesuterritorio.
En tiempos pasados, los Shuar habitaban en la amazona en caseros dispersos,
subsistiendo de la cacera y de la recoleccin de frutos. Esta nacionalidad entonces no
tenaliderazgoscentralizados,actualmenteporlainfluenciamisionerayporloscolonos
quetambinhacenpartedesuterritorioydesuhistoria,losShuarestnorganizadosen
federacionesdesde1964.FechaenqueiniciotambinelvnculopolticoconelEstadoy
conotrasorganizacionesnoestatales.Elsentidodepertenenciadeestanacionalidades
muymarcado,seautoreconocencomoShuaryestnorgullososdeserlo.Conlafirmadel
tratado de paz entre Ecuador y Per, se han realizado encuentros de autori
dades de
ambos estados, para acercar a los miembros de la nacionalidad Shuar que fueron
separadosporeltratadode1941.
Estn agrupados en Centros comunitarios que estn precedidas por un Sndico, Centros
quesearticulanenFederacionesdondelamximaautoridadeslaAsamblea,lacualesta
dirigidaporundirectorio,electocadatresaos,presididoporunPresidente.Existentres
federaciones en esta nacionalidad, FICSH, FIPSE y FINAE, organizacin que son
articuladas por medio de una coordinadora interfederacional, organizacin que tiene
como objetivo principal coordinar acciones en defensa de los derechos de las
nacionalidadesantelapresindelascompaaspetroleras.
Vivienda
La vivienda es de forma elptica, con un espacio interior muy amplio, en el que se
encuentran dos zonas restrictivas; el ekent, rea familiar de las mujeres y nios
pequeosyelTankamash.reasocial,deloshijosvaronesyvisitas;lacasashuartiene
pisodetierra,paredescontablillasdechontaytechodehojasdepalma.
Costumbres,smbolosycreencias
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Esta nacionalidad goza, en gran parte de su vida de la chicha de yuca, chonta y guineo,
mismos que son complementados con carne de yamala, guatusa, yuca, pltano, camote,
papachina,avessilves
tres;elayampaco,quecontienelatilapiaqueeselpescadofavorito
desualimentacin.
Serecreanpescandoycaminandoenlaselvaoenelhuerto,momentosenloscualeslos
nios,aprovechanparademostrarsusdes
trezasnadandoodemostrandosucreatividad,
elaborando bolsas caseras, tambin juegan balancendose en los bejucos que existen en
losrbolesyalahabilidadconlalanza.
En cuanto a prcticas artsticas esta nacionalidad tiene sus propios bailes, sus cantos e
ins
trumentosmusicales,(Tampur)tambor,(Pinkui)flauta,(Shacap)cascabely(Nampet)
msica.
EncuantoavestimentatradicionalmenteelhombrevestaunafaldallamadaItiptejida
enalgodnyteidacontintesnaturales:lamujer,unaespeciedetnicaamarradaenun
hombro y ceida a la cintura por un cordn. En la actualidad es muy comn el uso de
prendas de modelo occidental. Se complementa el vestido con pintura corporal hecha
conachiote.
Su estructura simblica esta orientada bajo principios muy claros, el respeto a las
personas mayores, la honestidad, el trabajo y el respeto a lo que posee otra persona,
principiosqueselosenseaconelejemplo,conlaplanificacindiariadeltrabajoyconla
sabidura de escuchar a la selva. Por ejemplo: cuando un relmpago, suena, anuncia la
llegada de un rayo y si un rayo cae en algn lugar del territorio, ese lugar no podr
receptar un nuevo sembro por que saben que en ese lugar caer otro rayo de mayor
proporcinquedestruirloquesehayatrabajadoall.
En el mbito religioso respetan al Tsunki, la fiesta de la culebra, sin embargo la
introduccin de la iglesia catlica y evan
glica ha provocado una suerte de dispersin
simblicaritualenrelacinalanaturaleza.Sussmbolosmsimportantesson:eltigre,en
representacinalmbitomasculinoylaserpienteenrepresentacinal
Este pueblo lucha por mantener costumbres como el canto y el adorno del rostro para
sembrar la yuca con el objetivo de tener una buena cosecha, no utilizaban ninguna
herramienta(katamuke),estaprcticalamentablementesevaperdiendo.
Entrelasfiestasqueadoptarondesusancestrosyqueaunpracticanenlamayoradesus
comunidadesshuar,podemossealarlaFiestadelaChonta,queporlogeneralsecelebra
enagostocondanzasautctonasylacosechadelafrutaqueestransformadoenbebida;
la Fiesta del Ayahuasca que por lo general lo celebran en enero con la caminata a las
cascadasymontaassagradas;laFiestadeFloripondioowanto.
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RelacinconelTurismo
Un total de 15 representantes de la Nacionalidad Shuar incursionan en la actividad
tursticacomunitaria, atravsdelacapacitacinde Hospitalidad,programa impartido
porelMinisteriodeTurismo.
La Hospitalidad, tema que forma parte de las competencias laborables del Programa
NacionaldeCapacitacinTurstica(PNCT),consideralaimportanciadeestablecerbuenas
prcticasambientalesyprotegerlosrecursosnaturales,fortaleciendolacompetitividady
sostenibilidaddelturismocomunitarioatravsdelaconsolidacindelascapacidadesde
losrecursoshumanosenlosnivelestcnicosoperacionalesydegestin.
Los emprendedores tursticos Shuaras, de la provincia de Orellana, mediante este taller
mejoranhabilidades,destrezasyconocimientostcnicos,deacuerdoalasexigenciasdela
demandadelmercadoturstico.
Esta instruccin se alinea a la Ruta Yaku amby (Ruta del Agua), que busca mejorar la
calidad de los actuales servicios tursticos y articular los nuevos proyectos
implementadosenlareginamaznicaconunaclaravisinsustentable,paraconvertirse
enunproductoEstrelladelpas.
NACIONALIDADWAORANI
Poblacin
Supoblacinesde3milhabitantesenlasprovinciasdePastaza,NapoyOrellanadonde
seencuentranubicados,distribuidosen24comunidades,delascuales12es
tnenPastaza.
Ellos se denominan wao, que significa "la gente". Se
dividen en varios subgrupos: Toampare, Quenahueno,
Tihueno, Quihuaro, Damuintaro, Zapino, Tigino,
Huamuno,Dayuno,Quehueruno,Garzacocha(roYasun),
Quemperi(roCononaco)Mima,Caruhue(roCononaco)y
Tagaeri.
Economa
Su economa es de subsistencia en huertos temporales,
adems de la caza, la pesca y la recoleccin de frutos. El
medionaturallesproveederecursosparalaconstruccin
de viviendas, artesana y la alimentacin. Algunos tienen
contacto directo con el mercado, a travs de la venta de
fuerza de trabajo a las petroleras o de la venta de sus
artesanas.
Vivienda
Lascasasdondehabitansellamanonkotienenelarmazndemaderayeltechocubierto
conhojasdepalmera,enellavivenentre10y15personasdeunamismafamilia;dentro
de esta casa no hay habitaciones, pero si espacios asignados a cada miembro familiar.
Estas casas duran mucho tiempo pues el humo de las fogatas de las cocinas
impermeabilizalashojasdeltechoyaumentasuvidatil,ademsevitaquelosinsectosse
comanlashojasyqueotrosanimalesseestablezcanah.
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Los waoranis aun mantienen la costumbre de castigar a un nio cuando no obedece las
normasdelpadreylacomunidad.Losniospasadosdeunaodeedad,sonatadosaun
rbolylecastiganconunbejucodelmonte.
TradicionalmentelanacionalidadHuaoranieranmada;enlaactualidadanpersistenlas
migraciones poblacionales temporales y otras comunidades estn sedentarizadas. En
actividades de inters comunal practican la minga. Se conserva el matrimonio por
concesin,cuandounjovenessorprendidoconsunovia,inmediatamenteelpadredela
novialoobligaacasarseconeste.
Los hombres wao cazan monos, tucanes, guantas, guatusas, y otros animales. Los nios
colaboranconlapesca,ylasmujerespreparanlacomidaybebidasabasedelpltanoy
yuca. Para preparar la "chucula", bebida a base de pltano se cocina y se machaca en la
ollahastaqueseformaellquido.ElChontaduro,elquesecosechaenelmesdefebrero
decadaao;estesecocinaenollasgrandesparahacerunabebida,ademsdeservirpara
laelaboracindelanzas.
RelacinconelTurismo
DentrodelaimportanciatursticaelestadohadeclaradoelParqueNacionalYasunenel
cual se encuentran asentadas las comunidades de Dcaro, Garzacocha, Ahuamuro y
Bahuanamo(CononacoBameno).ElterritorioTagaerifuedeclaradoZonaIntangiblepor
lacualnosepuederealizarningntipodeturismo.
Parque Nacional Yasun: Es una sucesin infinita de pequeas colinas, formadas por el
pasomilenariodelosros.Albergaaunodelosecosistemasdemayorbiodiversidadenel
mundo, donde habitan los ms variados representantes de la fauna y flora tropicales, la
UNESCOlodeclarReservaMundialdelaBiosfera.Esunlaboratorionaturalqueofrecela
oportunidaddeaprendersobrelossistemastropicales.ElParquecomprendeimportantes
cuencas de los ros Napo, Yasun, Tiputini, Nashio, Cononaco y varios afluentes del
Curaray.
HuaoraniEcolodge:ubicadoaorillasdelroShiripunoenlapartenoroestedelterritorio
huao.Deestamanerasecrearonfuentesdetrabajodignoparalagentelocal,enunlugar
donde hasta entonces se haba visto a la explotacin petrolera como nico sinnimo de
progreso. Actualmente no solo minimiza cualquier impacto negativo que pudiera haber
como consecuencia de la nueva actividad llamada turismo, sino que a ms del trabajo
permanentequeofrecealoslocales,losconducepocoapocohacialaconservacindesu
hbitatylasustentabilidadtotaldeestanuevaformadeexplotacin.
NACIONALIDADZPARA
Ubicacin
Estanacionalidadestaubicada,alestedelaprovinciadePastazaenlazona3delEcuador.
Suterritorioesdeaproximadamente401.006,103hectreas.
Poblacin
Tiene una poblacin aproximada de 1300 habitantes distribuidas en 10 comunidades
Zaparas;enlaparroquiaRoTigre:Cuyacocha,Conambo,Pindoyacu,Balsaura,Wiririma,
Torimbo,Shiona;enlaparroquiaSarayacu:Jandiayacu,LlanchamaCocha,Mazaramu.
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Idioma
Zparo,familialingsticaZparo.SeautodenominancomoZaparoa,kayapi.
Economa
En general, la nacionalidad Zapara maneja de forma sustentable los recursos, siguiendo
las reglas y normas ancestrales de uso y manejo de los recursos del bosque; es decir,
solamente cazan y pescan lo necesario para la familia, sin afectar el equilibrio ecolgico
delmedioymanteniendolarelacindirectaentreelhombre,lanaturalezaylasociedad.
Tampoco hay degradacin del suelo por el cultivo extensivo de chacras ni se practica la
tala excesiva de rboles maderables; los agentes externos son los que atentan contra la
naturaleza.
Su economa es de subsistencia basada en el manejo de chacras itinerantes de acuerdo
conlasnecesidadesdecadafamilia,completandosudietabalanceadaconlacaza,pescay
recoleccin.Susprincipalesproductossonlayuca,pltano,papajibra,chonta.Solamente
compranlasaldefuera,conelproductodelaventadelasartesanas.Todavacazancon
cerbatana.
Sin embargo, factores externos como el trnsito frecuente por los territorios de cacera
porpartedecolonosycomunidadescercanasalanacionalidadjuntoconlasactividades
petroleras, han comenzado a incidir negativamente en la estabilidad del ecosistema
mantenidohastaahoraporlosZapara.
Laproduccinparaelmercadoesespordica(conelPuyo);enlosltimosaoshasido
incorporada la artesana de productos tales como las shigras, corteza de llanchama,
hamacas, peines. El relativo aislamiento de las comunidades, la lejana de los centros
comercialesymercadosyelaltocostodeltransporteareohaceinaccesibleeltransporte
deproductosparaelcomercio.
Tradicionalmente era una poblacin itinerante pero en las ltimas dcadas se han
convertidoensedentariosporlapresenciadelosexcaucherosyempresaspetroleras.En
suterritorioestelBloque10delaCompaaAgipOil.
SuncleosocialsonlascomunidadesqueconformanlaOrganizacindelaNacionalidad
ZparadelEcuador,ONZAE,filialdelaCONFENIAEydelaCONAIE.
La nacionalidad Zpara se ve afectada por la prdida paulatina de conocimientos
ancestrales de su cosmovisin. Se han ido introduciendo nuevos elementos culturales y
lingsticos de origen Kichwa, debido a los matrimonios con otras etnias o como
estrategiadesupervivencia.Actualmenteseencuentranenprocesoderecuperacindesu
98/99
6/7/2015
identidad.
HanvisitadoPerysehanorganizadoconlasfamiliaspararealizarenagostodel2002un
encuentrobinacionalenLlanchamacocha.
Actualmente realizan esfuerzos por rescatar y mantener esa cultura, para lo cual han
conformadosupropiaOrganizacinquienesconsiguieronqueenelao2001laUNESCO
losdeclarecomoPATRIMONIOORALEINMATERIALDELAHUMANIDAD.
Costumbres,smbolosycreencias
Enelambitoartesanalsecaracterizanporelusocasiexclusivodemateriasprimasdela
selva. Entre los muchos utensilios se puede mencionar espadas y cuchillos de chonta;
navajas de guada; incisivos de guanta para trabajar la chonta; dientes, cuernos de
venado y espinas para perforar; dientes de sahno tallados en formas de anzuelo para
pescar;conchasafiladasparacortarelpeloetc.Otrasartesanassonloscanastosashanga;
canastos impermeables; redes de chambira, ralladores; el bolso shigra; decoraciones
facialeshechasconlapepadehuituc.
Lavestimentaestambinparteimportantedelascostumbresdeestanacionalidad.
Lapresenciacotidianadeloshombresvestidosconlacushmaoblusadellanchamaevoca
estos ciclos ceremoniales. La llanchama es una corteza de un rbol, golpeada y lavada
hasta que adquiere la textura de una tela corriente, aunque ms gruesa. Una vez
confeccionada es coloreada y adornada con diseos en rojo, negro y azul. Algunos
hombres tienen por costumbre llevar en las orejas aros de fibra natural dura llamados
toachi. Completamente la ornamentacin una variedad de collares de semillas o dientes
deanimalesqueeranutilizadosendiferentesocasiones,deacuerdoalanaturalezadela
celebracin. El apasso y la namunaca eran collares que, al estar confeccionados con
ramas de vainilla y otras semillas olorosas, eran apreciados para las ocasiones festivas.
Otras,tzamoricia,neanucia,tejidosconconchasfluvialesservanparaidnticopropsito.
Unas y otras producan sonoridades segn la cadencia del baile. Tambin hay collares
hechoscondientesdetigre,llamadosimatiniaiciara;sonusadoscomotrofeodecaza.
Lasmujeresusanmanillashechascondientesdesimioalasquellamancuatecoiciari,de
garrasdetigreoimatiniaguasci,oalasdelosgrandesescarabajos.
La vivienda es construida con chonta pambil y huambula para los postes, para el techo
usanhojasdepajatoquilla.
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6/7/2015

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