Un modelo de anlisis de la subjetividad colectiva a partir de la

lectura de los emergentes psicosociales

Fernando Fabris
Silvia Puccini,
Mario Cambiaso1

Introduccin
Se exponen en este trabajo los primeros resultados del proceso de construccin
de un Modelo de Anlisis de Emergentes Psicosociales, elaborado a partir de la
perspectiva terica de Enrique Pichon-Rivire2.
La investigacin en base a la cual se construy este Modelo se desarroll
alrededor de la pregunta: Cules son las caractersticas de un Modelo de
anlisis de los emergentes psicosociales fundamentado en la perspectiva terica
de Pichon-Rivire?
Para responder a este interrogante tuvimos que ocuparnos de delimitar la
perspectiva filosfica, metodolgica, as como las tcnicas y procedimientos de
recoleccin y anlisis de datos, congruentes con la perspectiva terica elegida.
Tambin se elabor un guin de entrevista en base a ejes de investigacin
inferidos y construidos a partir del marco terico. Este guin de entrevista as
como el Modelo de Investigacin de Emergentes Psicosociales fueron puestos a
prueba por primera vez en 2008, oportunidad en la cual se utilizaron, adems de
la entrevista semiestructurada, otras tcnicas como el anlisis documental,
grupos operativos de investigacin (Fabris, 2009), talleres creativos de
investigacin, entrevista a informantes clave, anlisis bibliogrfico e
informaciones obtenidas en la prctica clnica y pedaggica.
Este Modelo de anlisis supone la consideracin de hechos sucedidos en
un ao calendario, enmarcados en el proceso socio-histrico y de vida cotidiana
del cual son parte. Se investiga cul o cuales fueron los signos caractersticos de
un determinado ao, enumerando los acontecimientos y las ideas que parecieron
tener mayor significacin y resonancia y que se piensa la van a tener en el
futuro. Es decir que nos interrogamos acerca de los que pas ese ao desde el
punto de vista de los emergentes psicosociales, la vida cotidiana y el proceso
social Cmo fue vivido y pensado y como se proyecta hacia el pasado y el
futuro inmediato?

Fernando Fabris, Psiclogo Social y Lic. en Psicologa, fernandofabris@datamarkets.com.ar,

Silvia Puccini, Psicloga y Psicloga Social, spuc12@gmail.com, Mario Cambiaso , Psiclogo
Social y Psicodramatista, marioenriquecambiaso@yahoo.com.ar .
2
Trabajo presentado en el XII Congreso Metropolitano de Psicologa realizado los das 1,2 y 3
de julio de 2010. Buenos Aires. Argentina. Fueron parte en distintos momentos de la investigacin
que dio lugar a este artculo: C. Domnguez-Yates, C. I. Recla, G. Tonnier, M. M. lvarez, G. E.
Lachowicz y M.D. Galianes, integrantes del Equipo de Investigacin en Psicologa clnica y
Psicologa social (EDIPCYS) fundado y dirigido por F. Fabris.

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En la primera etapa de la construccin de este Modelo de Anlisis se puso
nfasis en la entrevista semiestructurada como tcnica de investigacin. En ese
marco se considera a las personas no slo como sujetos de necesidades ms o
menos urgentes sino tambin, a la vez, como pensadores, como sujetos crticos
que dan cuenta de su experiencia y reflexionan sobre el mundo en que viven. Por
ello nuestras preguntas de investigacin y los ejes de investigacin que
diseamos apuntan a la percepcin de la vida cotidiana y la vida social y no slo
a las preocupaciones personales o existenciales que pueda tener cada individuo
respecto de su propia circunstancia. En tanto apelamos a los entrevistados como
sujetos crticos es que pueden pensarse que la investigacin es, en alguna
medida, una intervencin ya que abre y sostiene un espacio comn de
produccin de pensamiento, sobre el cual se basa la investigacin.
Para qu construir un modelo de anlisis?
Para desarrollar instrumentos de anlisis de la dimensin subjetiva de la vida
social cotidiana (la subjetividad colectiva) que tengan una validez y eficacia
similar a la que tienen los instrumentos clnicos y pedaggicos con que operamos
en nuestras prcticas diarias. Se considera que el anlisis de la vida social, con
foco en su dimensin subjetiva (la subjetividad colectiva), es an hoy, en gran
medida, un irresuelto desafo metodolgico. A diferencia de la pericia con la que
quienes pertenecemos al campo psi analizamos una situacin clnica o un
proceso grupal, e incluso un problema institucional o comunitario, es poco
frecuente encontrar un anlisis de la subjetividad social que transcienda con
claridad la mera opinin. An ms: el anlisis de la vida social, con nfasis en su
dimensin subjetiva, es un verdadero desafo tambin para el resto de las
disciplinas sociales.
Nuestra propuesta parte, por el marco terico y filosfico en que se
sustenta, de la necesidad de un anlisis multidimensional de la vida social y
subjetiva, lo cual supone considerar, en primer lugar que no todo es subjetividad
y que las dimensiones poltica, econmica, meditica, histrica, geogrfica, etc.
tienen un papel fuertemente condicionante o determinante. Aunque nos nutrimos
de todas esas disciplinas el foco de anlisis en este artculo son los emergentes
psicosociales y la subjetividad colectiva, teniendo muy en cuenta el modo en que
la propia gente los percibe.
Antecedentes
Los antecedentes considerados con relacin a la problemtica que nos ocupa
son bsicamente los que ofrece la obra de Pichon-Rivire: sus actividades en el
IADES, donde a partir de 1955 y hasta 1966 se realizaron investigaciones
sociales cuanti y cualitativas; la produccin y exposicin de una nueva
perspectiva terica a partir de 1956 (el ECRO), la Experiencia Rosario de 1958,
donde fue presentada esa nueva teora; la Escuela de Psiquiatra, Psiquiatra
Social y luego Psicologa Social (fundadas en 1959, 1963 y 1967
respectivamente) donde se desarroll un espacio de permanente indagacin de
la subjetividad con relacin a los contextos grupales, institucionales y sociohistricos. Producto de ese recorrido fue la columna periodstica luego agrupada
en el libro Psicologa de la vida cotidiana, con la colaboracin de Ana Quiroga,

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cuyos ejes centrales fueron cambio y resistencia al cambio con relacin a la
vida cotidiana y social en general y no slo con respecto a los sujetos y los
grupos, adems de otros conceptos como conflicto, miedo, cambio social e
identidad.
Estas investigaciones se profundizaron luego en una serie de textos
producidos por Pichon-Rivire en los setenta como Freud: Arte y Cultura,
Instituciones de Salud Mental, Del Psicoanlisis a la Psicologa social, entre
otros.
Pueden considerarse desarrollos de discpulos como Ana Quiroga, Hernn
Kesselman, Alfredo Moffatt y Vicente Zito-Lema, incluyendo trabajos de alguno de
nosotros (Fabris, 2000, 2002, 2006, 2010), sin olvidar la rica historia de
pensamiento cientfico, social y poltico argentino y latinoamericano y la
produccin artstica y cultural que es un modo de crtica de la vida cotidiana y de
anlisis social.
Perspectiva filosfica
La construccin del Modelo propuesto se bas en el marco terico dado por la
Psicologa (Social) de Enrique Pichon-Rivire, como ya lo venimos diciendo. Se
apoya por ello mismo en la perspectiva ontolgica y epistemolgica que ofrecen
la Dialctica Materialista y el Materialismo Histrico, perspectiva que fue
considerada por Jean Paul Sartre como la filosofa insuperable de nuestra
poca3.
Segn sta perspectiva los sujetos somos productores y producidos por la
vida cotidiana y la historia social. Son los sujetos (individuales y colectivos)
quienes producen los hechos que configuran la cotidianeidad y la historia social
de la que participan. Interviniendo de diferentes modos y alcances conforman la
historia social que es, ante todo historia humana y no una abstraccin de hechos
o leyes sin sujetos.
Las distintas perspectivas historiogrficas y sociolgicas subrayan el papel
de los sujetos versus las estructuras en la conformacin de los acontecimientos
cotidianos e histricos. Se considera que la historia se hace sobre la base de
condiciones que nos preexisten en un movimiento dialctico por el cual se
produce y es producido por la historia social. Las estructuras actan como
condicionante y/ determinante de las posibilidades que otorga ese orden social.
Esta perspectiva reconoce exigencias analticas como la complejidad,
totalidad y multidimensionalidad, el anlisis de las contradicciones internas y
externas, la relacin entre lo general, particular y singular, la focalizacin en los
procesos y factores de cambio y transformacin, considerndose significativas
categoras tericas como cantidad y calidad, determinacin y libertad, desarrollo
desigual, proceso dialctico, praxis, entre otras.

En esta perspectiva filosfica se inscriben, entre otros, autores como Carlos Marx, Federico
Engels, V. I. Lenin, G. Lukcs, Mao Tse Tung, Antonio Gramsci, Ernesto Che Guevara, Henri
Lefebvre, Lucien Goldmann y David Harvey, entre otros.

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Desde nuestro punto de vista el conocimiento cientfico, tanto como otro
tipo de conocimientos y saberes sociales, puede ser un aporte a la comprensin
y lucha contra las
desigualdades y desgarros sociales que inciden tan
agudamente en los destinos de cada sujeto.
Somos conscientes que en tanto investigadores operamos ineludiblemente
desde una perspectiva terica e ideolgica que interviene en cada paso o
proceso especfico de la investigacin social. Pero una perspectiva no constituye
de por s un obstculo: su naturaleza ocultante o posibilitante est relacionada a
determinados intereses sociales que subyacen a la misma y dan lugar a la
sordera o al dilogo del investigador respecto de los hechos y procesos
investigados.
Perspectiva metodolgica. Tcnicas
Segn Wright Mills (1961) el proceso de investigacin es un proceso social de
conocimiento en el que intervienen procedimientos lgicos tanto como
imaginativos: es la imaginacin sociolgica un requisito central del pensamiento
cientfico en ciencias sociales. Coincidimos con M.T. Sirvent en que la
investigacin cientfica implica el trabajo con dos universos: Teora-empiria se
confrontan, articulan, amasan y son el alma de la Investigacin (2003. p.7).
Las metodologas de investigacin cualitativas, desarrolladas en cierta
medida a partir de perspectivas filosficas distintas a la que fundamenta este
trabajo, ofrecen tcnicas y procedimientos de anlisis (no necesariamente
mtodos) sumamente tiles para la investigacin de emergentes psicosociales y
la subjetividad colectiva. Nos referimos a aportes como los de Wright Mills (con
quien adems Pichon-Rivire tuvo cercana personal e ideolgica), Glaser y
Strauss, creadores de la Grounded Theory as como otras tcnicas como por
ejemplo el Anlisis Temtico (Braun y Clarke, 2006).
Perspectiva terica
Son conceptos centrales en este Modelo los de Subjetividad y Proceso Social as
como Subjetividad colectiva, Emergente psicosocial y Vida Cotidiana.
La psicologa (social) propuesta por Pichon-Rivire significa una fuerte
apuesta a la comprensin de la subjetividad en el marco de la vida cotidiana y el
proceso social. Siguiendo esta direccin es que nuestro Modelo de anlisis se
basa en la recuperacin de la experiencia cotidiana, a travs de tcnicas como la
entrevista y conceptos especficos que aluden a ella. La focalizacin de la Vida
cotidiana, de sus emergentes, se realiza en la direccin de la comprensin del
proceso social. La primera aclara la segunda y la segunda aclara a la primera. Se
practica una perspectiva interdisciplinaria (Pichon-Rivire, 1956-7) apuntando a la
construccin de una interciencia (Pichon-Rivire, 1975) que reconozca las
mltiples dimensiones de la vida social: poltica, econmica, lingstica, cultural y
subjetiva y por lo tanto la pertinencia de la articulacin de los aportes de distintas
disciplinas.
Se considera a la subjetividad colectiva (Fabris, 2010) como los modos de
pensar, sentir y actuar que tienen los integrantes de un colectivo social que puede

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abarcar a los habitantes de una ciudad, una regin, una nacin o cualquier
subconjunto social que quiera ser considerado. Incluye no slo los discursos y
representaciones sociales de esos sujetos sino tambin sus emociones y
acciones. Las relaciones que establecen los elementos de las dimensiones de
esta subjetividad pueden tipificarse, entre otras posibilidades, a travs de
categoras como integracin, disociacin, fragmentacin, ambigedad y/
colapso. La subjetividad colectiva constituye una dimensin fundamental del
proceso social e histrico, siendo producida y productora de la praxis social de la
que es parte. No constituye ningn tipo de entidad transhistrica sino un objeto
(un proceso) constituido por los denominadores comunes de la subjetividad de
cada uno de los individuos que componen un conjunto social y, por ello, se hallan
vinculados a travs de cierta proximidad social y relaciones sociales
determinadas. Como todas las formas de subjetividad puede ser estereotipada
o creativa, meramente conservativa, o crtica y trasformadora.
La subjetividad colectiva, en tanto concepto, no sugiere un Todo, ni un
Nosotros con mayscula. Se trata de una totalidad dinmica, en la que hay
tensin, lucha, conflicto, diversidad y diversificacin. Identificar y conceptualizar
algunos rasgos en comn no anula la singularidad y variedad que suponen las
distintas subjetividades ni tampoco eludir, incluso, la oposicin sustancial que
puede existir entre las perspectivas de los diferentes actores sociales.
Son emergentes psicosociales fenmenos tan distintos como la
generalizacin del corte de ruta en la dcada del noventa, la posterior
proliferacin de asambleas barriales y comunitarias, el eco de televidentes que
tuvo la novela Resistir en 2003, el apoyo a la lucha de subterrneos por los
sectores medios en 2005, la masiva venta de libros de historia a partir de 2003,
el miedo a la ruptura de los vnculos por la confrontacin poltica en el interior de
algunas familias acerca del conflicto campo-gobierno en 2008, el reciente
bicentenario, etc.
Los emergentes psicosociales (Fabris, Puccini, 2010) son hechos,
procesos o fenmenos que como figura se recortan del fondo constituido por el
proceso socio-histrico y la vida cotidiana. Son intentos de respuesta significativa
a un determinado desajuste entre necesidades y respuestas sociales y aportan
una cualidad nueva al proceso social y la vida cotidiana de la que son parte,
expresando en s mismos un grado y modo de resolucin de contradicciones
sociales.
Marcan un antes y un despus en la memoria social y condicionan el
desarrollo de los acontecimientos futuros. Aportan cualidades de significacin
(mayor o menor) al conjunto del proceso social e histrico e impactan en la vida
cotidiana, creando resonancias y subjetivaciones colectivas.
Al igual que una obra de arte o un sueo expresan y responden no slo a
una necesidad particularmente relevante en un momento dado sino que
condensan una multiplicidad de significados personales y sociales, y de intentos
de respuestas a necesidades diversas, multiplicidad polismica sin la cual no
llegan a adquirir su condicin de emergentes.
La decodificacin de los emergentes psicosociales permite al investigador
social ir de la experiencia inmediata de los sujetos al anlisis de la vida cotidiana,
el proceso social e histrico y la subjetividad colectiva. De all la utilidad de este
concepto en esta investigacin.

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Desarrollamos hasta aqu el objetivo, perspectiva terica, filosfica y
metodolgica de este Modelo de Anlisis. Definimos los conceptos principales.
Ahora pasamos a ver el guin de entrevista semiestructurada y ejes de anlisis
que proponemos congruente con los criterios recin explicitados.
El guin de entrevista semiestructurada y los ejes de anlisis
En primer lugar se aborda, por medio de una entrevista semiestructurada, la
percepcin y un primer nivel de representacin del aquahora del acontecer
social e histrico. Preguntamos a cada entrevistado Como percibiste la vida
cotidiana y lo que sucedi en este ltimo ao en la Argentina? (1).
Luego de esta pregunta, que apunta a una captacin global del ao as
como sus hechos y climas, se pregunta Cules fueron los conflictos o
situaciones ms importantes que sucedieron en la Argentina en el presente
ao? (2). Esta segunda pregunta apunta a la identificacin por parte del
entrevistado de lo que pueden llegar a constituir los emergentes psicosociales
principales.
La identificacin de estos emergentes psicosociales encuentra la
oportunidad de ser profundizada a travs de la pregunta Con cuales otras
pocas o situaciones vividas se puede comparar el tiempo actual? (3).
Alrededor de la referencia no slo a la cotidianeidad sino a la historia reciente y
no tan reciente, los entrevistados tienden a desarrollar una argumentacin, que
desplegando similitudes y diferencias, da lugar a una narrativa que se sigue
completando a lo largo del resto de la entrevista.
La dimensin emocional de la vida cotidiana es abordada a travs de dos
preguntas: Qu siente la gente hoy? Qu sentimientos fueron teniendo las
personas a lo largo de este ao? (4).
Los referentes sociales son abordados a travs de las preguntas Cuales
fueron las figuras pblicas, instituciones y referentes ms valorados y
rechazados durante el presente ao? (5).
La dimensin del apoyo social, que refiere tambin a las redes sociales, es
abordada a travs de dos preguntas. La primera es Cuando vos vas
resolviendo los problemas de la vida cotidiana por quin o quienes te
sents/sienten apoyados? y la segunda Como y por quienes los dems, el
comn de la gente, cuando van resolviendo sus problemas, se sienten
apoyados o no apoyados? (6.1 y 6.2).
A continuacin se explora la imagen del futuro de los entrevistados as como
su representacin de resolucin y salida a los problemas actuales. Las preguntas
abordan directamente el tema Qu imagen del futuro tens? y Qu
salida ves a los problemas de la actualidad? (7.1. y 7.2.)
La octava y novena pregunta apuntan a indagar la percepcin y
representacin de la coyuntura de corto plazo y la perspectiva de la historia
social, respectivamente. Para ello se pregunta sobre la forma de periodizar el

7
ao en curso por parte del entrevistado. Concretamente: Como se podra
dividir el tiempo de este ao en base a lo que fue pasando en cada
momento? (8). Luego de esta pregunta, apuntando ahora a la explicitacin de la
perspectiva panormica se pregunta Cmo relataran la historia argentina de
los ltimos aos? (9)4.
La ltima pregunta, apunta tambin a la coyuntura pero focalizando en lo
que hace a la definicin del momento. Se pregunta Cmo definiras este
momento de la historia? (10). La narracin del entrevistado suele contener a
esta altura algunas ideas sobre la identidad colectiva, lo que considera
idiosincrtico, tanto respecto de las fortalezas y potencialidades como a las
debilidades y riesgos propios de esa identidad colectiva. La definicin de la
situacin, que es el principal tema abordado por esta ltima pregunta, se expresa
como una sinttica enunciacin, resumida, conclusiva que caracteriza una
coyuntura, una definicin del momento actual, algn tipo de encrucijada poltica
pero tambin cultural, social, subjetiva.
En la Tabla I se sintetizan los componentes principales del guin de
entrevista semiestructurada y los ejes de anlisis a partir de los cuales se
construyeron las preguntas.
Tabla I

Guin de entrevista

Ejes de anlisis

Cmo percibiste la vida cotidiana y lo que sucedi en

este ltimo ao en la Argentina? (1).

Percepcin y representacin del

aqu y ahora del acontecer social e
histrico

Cuales fueron los conflictos o situaciones ms

importantes que sucedieron en la Argentina en el
presente ao? (2).

Captacin global del ao y hechos

principales

Con cuales otras pocas o situaciones vividas se

puede comparar el tiempo actual?

Relaciones presente - pasado

Qu siente la gente hoy? Qu sentimientos fueron

teniendo las personas a lo largo de este ao? (4).

Emociones en la vida cotidiana

Cuales fueron las figuras pblicas, instituciones y

referentes ms valorados y rechazados durante el
presente ao? (5).

Referentes sociales (valorados y

rechazados)

Cuando vos vas resolviendo los problemas de la vida

cotidiana por quin o quienes te sents/sienten
apoyados? Como y por quienes los dems, el comn
de la gente, cuando van resolviendo sus problemas, se
sienten apoyados o no apoyados? (6.1 y 6.2).

Apoyo y redes social

Si el entrevistado/a pregunta a qu refiere historia argentina de los ltimos aos se responde

desde el tiempo que consideres necesario para entender el presente.

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Qu imagen del futuro tens?

Imagen del futuro

Qu salida ves a los problemas de la actualidad? (7.1.

y 7. 2.)

Representacin de resolucin y
salida a los problemas sociales

Como se podra dividir el tiempo de este ao en base

a lo que fue pasando en cada momento? (8).

Percepcin y representacin de la
coyuntura de corto plazo

Cmo relataran la historia argentina de los ltimos

aos? (9).

Visin panormica de la historia

social

Cmo definiras este momento de la historia? (10)

Definicin del momento histrico

Conclusiones
Nos preguntamos al inicio: Cules son las caractersticas de una metodologa
de anlisis de los emergentes psicosociales fundamentada en la perspectiva
terica de Pichon-Rivire? Consideramos haber logrado un avance en la
identificacin de esas caractersticas y en la elaboracin de un instrumento de
anlisis. Partimos de la identificacin y crtica de las categoras tericas
existentes, modos de anlisis e indicadores utilizados en gran medida de modo
no sistemtico en nuestro campo disciplinario. Definimos conceptos como
emergente psicosocial y
subjetividad colectiva, nucleares en el Modelo
propuesto. Avanzamos en elaborar ejes de anlisis congruentes con la
perspectiva terica y filosfica y construimos un guin de entrevista acorde a
esos ejes de anlisis. Pusimos a prueba y en prctica el Modelo de Anlisis de
Emergentes Psicosociales (2008)5, a travs de un trabajo de recoleccin de datos
realizado por medio de entrevistas semiestructuradas, talleres creativos de
investigacin y anlisis de documentos. Tambin, a modo exploratorio,
utilizamos mtodos y tcnicas de anlisis de datos como las de la Grounded
Theory, de Glaser y Strauss, con los aportes a la misma de Mara Teresa
Sirvent. Por ltimo se ejerci una estricta observancia epistemolgica que apunt
evaluar la coherencia terica, metodolgica y emprica del conjunto de los
componentes del diseo de esta investigacin.
Bibliografa
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Fabris, F. (2002). Ms all de la fragmentacin y el vaco de los 90. El 2002 entre
la depresin, el colapso y las nuevas saludes. En Fabris, F. y Galianes,

Los resultados de esta investigacin, con el ttulo De la expectativa al conflicto: un anlisis de

la subjetividad colectiva durante 2008 y la autora de Fernando Fabris y Silvia Puccini, se
publicarn en el siguiente nmero de Campo Grupal

9
M.D. (2004). Psicologa clnica pichoniana, una perspectiva vincular, social y
operativa de la subjetividad. Buenos Aires. Ed. Cinco. Pp. 83-97.
Fabris, F. (2006). De los espejitos de colores a las nuevas saludes. Conferencia
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10
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