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UNIVERSIDAD CATLICA DE SALTA

FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS


AO LECTIVO: 2015

DERECHO

INTRODUCCIN
A LA
FILOSOFA I
PROGRAMA DE ESTUDIO

FERNANDO GONZLEZ

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UNIVERSIDAD CATLICA DE SALTA

FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS


AO LECTIVO: 2015

CARRERA

DERECHO
CTEDRA

AO

RGIMEN

PLAN

CRDITOS

INTRODUCCIN A LA
FILOSOFA I

Presencial

8707

EQUIPO DOCENTE:
PROFESOR
Fernando Gonzlez

CATEGORA
Adjunto a cargo

FUNDAMENTOS DE LA ASIGNATURA:
La formacin filosfica tiene como fin principal contribuir de manera determinante a la integracin del saber
cientfico. Desde distintos mbitos de la cultura incluso el acadmico- somos testigos de la profunda fragmentacin del saber y de la vida humana en general, lo que produce en el ser humano una radical desorientacin existencial.
La ciencia filosfica al abordar de manera sistemtica e intensiva los interrogantes ms profundos del hombre,
implica la bsqueda y la adquisicin de una formacin integral y unitaria de la persona, sin reduccionismos epistemolgicos que impidan el pleno despliegue de su espritu.
El futuro abogado podr adquirir en esta asignatura la capacidad reflexiva del saber filosfico que como lo
demuestra la historia de la filosofa y de la cultura, revela en el hombre su vocacin de buscador de verdad y
sentido.
Finalmente el alumno podr reconocer el papel fundamental de la filosofa en la creacin del saber jurdico.

OBJETIVOS:







Lograr conocimientos filosficos bsicos sobre la ciencia, la persona, la cultura y lo Trascendente.


Aprender a desarrollar el mtodo propio del saber filosfico.
Apropiarse conceptualmente de los principales aportes de la filosofa que influyen en la reflexin jurdica.
Valorar el carcter fundamental de la filosofa en la constitucin de la integracin del saber acadmico.
Reconocer en la ciencia filosfica un instrumento intelectual para desarrollar la capacidad de reflexin
crtica.
Reconocer el aporte de la filosofa en la constitucin de las Ciencias Jurdicas.

CONTENIDOS PROPUESTOS:
Unidad didctica 1: Introduccin epistemolgica
 La universidad y la vida Universitaria. Los estudios universitarios. El conocimiento: estructura antropolgica. El qu y el cmo del pensamiento. Metodologa del pensamiento. Diversos tipos de saberes. Concepto y divisin clsica de la ciencia. La problemtica moderna y contempornea del saber cientfico. La filosofa como saber cientfico: modalidades. Clasificacin de la filosofa: diversas propuestas. La integracin
del saber: necesidad y naturaleza.
Unidad didctica 2: La filosofa en la historia
 Nocin previa de filosofa. Diversos momentos histricos de la evolucin de la filosofa. Aportes fundamentales en la conceptualizacin de las ciencias jurdicas en la historia de la filosofa. El perodo antiguomedieval. La transicin renacentista. El perodo moderno: etapas. El perodo crtico de la modernidad. Algunos debates contemporneos sobre los conceptos de Ley y Justicia.
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FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS


AO LECTIVO: 2015
Unidad didctica 3: Semitica y lgica
 La cuestin del lenguaje en las ciencias contemporneas. Semitica: concepto. Distintas formas de lenguaje. Semntica del lenguaje. Pragmtica del lenguaje. Lenguaje y lgica. La lgica. Nocin. El concepto. Definicin. Propiedades. El juicio. Clases de juicios. El razonamiento. Formas. El silogismo categrico. Lgica formal. El razonamiento jurdico: concepto. Ciencia jurdica y mtodo. Distintas formas de razonamientos jurdicos. Casos. Nivel lgico y nivel ntico.
Unidad didctica 4: Filosofa del hombre
 El hombre: diversos accesos epistemolgicos. El estudio metafsico del hombre. El hombre en las diversas
tradiciones filosficas. La nocin de persona. El estudio del hombre y las ciencias particulares. Persona y
derecho.
Unidad didctica 5: Filosofa del obrar libre
 La cuestin tica. El objeto de la tica. Partes de la tica. Los conceptos bsicos del saber tico-filosfico.
Problemas ticos-jurdicos contemporneos.
Unidad didctica 6: Filosofa del ente
 La filosofa como saber de los fundamentos. La cuestin del ente. El ente en cuanto ente. Analoga del ente. Estructura del ente. Propiedades del ente. El devenir. Las categoras. La substancia. Los accidentes.
Las causas. Dios. La existencia de Dios. Naturaleza de Dios. Dios y el sentido religioso.

METODOLOGA:
Por nuestra valoracin pedaggica y filosfica bsica consistente en que el alumno adquiera un conocimiento
apropiado de la especificidad del saber filosfico, proponemos una metodologa que implique la adquisicin del
hbito reflexivo.
Las clases tendrn un carcter terico - prctico. Lo terico supone exposicin del profesor y en algunos temas, de los mismos alumnos, previamente preparados por el docente. Lo prctico implica la participacin en clase, a partir de: debates, trabajos grupales de anlisis y comprensin de textos.
Se recurrir de manera sistemtica a la lectura de textos de importancia cultural o acadmica y se exigir un informe por escrito de aquellas lecturas.

EVALUACIN:
Criterios:
Se tendrn en cuenta dos criterios fundamentales uno de carcter disciplinar y otro acadmico.



En el primer nivel la asistencia a clase se considera fundamental como tambin la actitud dilogo, tolerancia y trabajo en relacin a los participantes de las clases.
En lo acadmico tendremos en cuenta la participacin en clase y la elaboracin crtico-reflexiva de los
prcticos y exmenes.

Instrumentos:
 En primera instancia se realizarn controles de lectura, y correccin en clase de los mismos ante la escucha de la clase.
 Exmenes escritos con preguntas sobre temticas objetivas y otras que impliquen la comprensin y la interpretacin personal del alumno.
Condiciones para obtener la regularidad y/o promocionalidad:
 Se debern y presentar y aprobar el 80% de los trabajos prcticos.
 Se debern aprobar 2 parciales.
 La asistencia debe llegar a un mnimo del 80%.

RECURSOS DIDCTICOS:



Se utilizarn pizarra y filminas para las exposiciones orales.


Se promover la lectura de textos de manera completa y parcial.
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AO LECTIVO: 2015


La ctedra tendr en cuenta la utilizacin de internet de manera crtica pero al mismo tiempo como un instrumento til y necesario.

BIBLIOGRAFA:
BIBLIOGRAFA BSICA
AUTOR

TITULO

EDITORIAL

LUGAR Y AO
DE EDICIN

Ferry, Luc

Aprender a Vivir

Paidos

Mxico, 2005

Arregui, J. - Choza, J.

Filosofa del hombre

Rialp

Madrid, 1993

Juan Pablo II

Encclica Fides e Ratio.

Artigas, Mariano

Introduccin a la Filosofa. Eunsa

Pamplona, 1987

Aristteles

Metafsica.

Austral

Madrid, 1993

Alvira, Toms y otros

Metafsica.

Eunsa

Navarra, 1993

Abba, Giuseppe

Felicidad, Vida Buena y


Eiunsa
Virtud.

Barcelona, 1992

Cabanchik, Samuel

Introducciones a la FiloGedisa
sofa.

Barcelona, 2000

Reale, Giovanni

Introduccin a Aristteles

Herder

Barcelona, 1992

Antiseri, D. - Reale, G.

Historia del Pensamiento


Herder
Filosfico y Cientfico.

Barcelona, 1990

Jaspers, K.

FCE

Bs. As., 1992

Santo Toms de Aquino

La filosofa.

BAC

Madrid, 1991

Pol Droit, Roger

Suma Teolgica.

FCE

Bs. As. 1999

Agazzi, Evandro

En compaa de los filsoFCE


fos.

Mxico, 2000

Trevijano Etcheverria, M.

Filosofa de la Naturaleza
Tecnos
en torno a la ciencia.

Madrid, 1994

BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA
AUTOR

TITULO

EDITORIAL

LUGAR Y AO
DE EDICIN

Gadamer, Hans G.

El inicio de la Filosofa
Occidental.

Paidos

Barcelona, 1992

Regnasco, Mara

El poder de las ideas.

Biblos

Bs. As., 2004

Nussbaum, Martha

El Ocultamiento de lo
Humano.

Katz

Bs. As., 2006

Borradori, Giovanna

La filosofa en una poca


de terror.

Taurus

Bs. As., 2004

Jaeger, Werner

La Teologa de los primeros filsofos griegos.

FCE

Mxico, 1980

Deleuze, G. - Guattari, F.

Qu es la filosofa?

Anagrama

Barcelona, 1993
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AO LECTIVO: 2015

BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA
AUTOR

TITULO

EDITORIAL

LUGAR Y AO
DE EDICIN

Autores Varios

Comentarios a la Encclica
Ucasal
Fides et Ratio.

Bs. As., 1999

Marrou, Irenn

Historia de la Educacin
en la Antigedad.

Bs. As., 1970

Eudeba

CONSULTA ALUMNOS:
TIEMPO

RESPONSABLES

MODALIDAD
(PRESENCIAL Y/O VIRTUAL)

OBSERVACIONES:

Salta, Febrero de 2015.

Firma Responsable

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FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS


AO LECTIVO: 2015

DERECHO

INTRODUCCIN
A LA
FILOSOFA I
PROGRAMA DE ESTUDIO

FERNANDO B. ISOLA

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FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS


AO LECTIVO: 2015

CARRERA

DERECHO
CTEDRA

AO

RGIMEN

PLAN

CRDITOS

INTRODUCCIN A LA
FILOSOFA I

Presencial

8707

EQUIPO DOCENTE:
PROFESOR
Fernando B. Isola

CATEGORA
Adjunto a cargo

FUNDAMENTOS DE LA ASIGNATURA:
En el marco de la identidad institucional como Universidad Catlica y del Estatuto propio de la Universidad
Catlica de Salta, las asignaturas de Formacin Integral se constituyen como un espacio de reflexin que pretende
desarrollar un soporte cientfico filosfico y teolgico, a fin de proveer a los alumnos del criterio necesario para la
percepcin, conceptualizacin, reflexin, elaboracin y produccin de un pensamiento con lenguaje especfico,
crtico, profundo, dinmico y creativo en su ciencia y en su profesin, sustentado en una actitud reflexiva filosfico-teolgica.
Teniendo en cuenta que nuestra fidelidad al Evangelio nos exige proclamar en todos los arepagos pblicos
y privados del mundo de hoy, y desde todas las instancias de la vida y misin de la Iglesia, la verdad sobre el ser
humano y la dignidad de toda persona humana, trayecto educativo de las asignaturas de Formacin Integral,
asume, desde una concepcin integral de la persona y de la condicin humana, el actual acento en las dimensiones
tanto de interdisciplinariedad y multiperspectividad como de transdisciplinariedad y transversalidad del conocimiento. Adopta, asimismo, el abordaje que se realiza a partir de la perspectiva del Pensamiento Complejo y de
las Inteligencias Mltiples, a lo cual suma la reflexin realizada desde la perspectiva de la Inteligencia Espiritual,
esto es, desde el concepto de sentido y significado como mbito integrador, global y holstico de la existencia
humana.
En nuestra particular propuesta educativa, la Inteligencia Espiritual se expresa en las coordenadas que nos
ofrece el horizonte del descubrimiento, valoracin y reconocimiento de la experiencia religiosa en general y, en
particular, desde del paradigma especfico que ofrece la fe cristiana. Todo ello permite generar una especial sensibilidad para reconocer los horizontes de una razn ampliada y de la dimensin sapiencial de la verdad descubierta y vivida, aspirando as a la configuracin de un tipo humano que sintetice, en una sabidura cultivada, el
aporte a la sociedad y a la cultura donde se inserta.
Dicha actitud sapiencial se nutre de una atencin despierta a la dinmica social y cultural imperante, donde el
ncleo sabio de la conciencia humana se activa en la confrontacin con la realidad y, de modo especial, frente a
las realidades que exigen soluciones urgentes con respecto a la dignidad humana, a las condiciones adversas que
condicionan el futuro de las personas y de las sociedades, y a la imperiosa atencin que nos solicitan los dinmicos procesos humanos polticos-sociales-econmicos-ecolgicos en los que nos encontramos inmersos.
En nuestra identidad institucional, la razn humana se concibe as ampliada con la afirmacin y las consecuencias inferidas del paradigma Jess, el Cristo, como configuracin de un humanismo cristiano, no slo teorizado,
sino especficamente tematizado y experimentado en el camino de la tradicin de la Iglesia Catlica.
Este espacio se encuentra articulado tanto con los fundamentos y objetivos del Plan de Estudios de las Carreras, como integrado con sus respectivos actores -los docentes de las materias especficas- en bsqueda de un
autntico dilogo entre fe y razn, fe y cultura, y evangelio y vida.
Los contenidos se presentan en una secuencia que permite un desarrollo progresivo desde los espacios curriculares de reflexin de la filosofa, la teologa, la doctrina social de la Iglesia y la tica. Constituyen todos ellos
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un bloque formativo, que se sostiene en la opcin por un eje esencialmente epistemolgico, antropolgico y de
praxis integradora, con una orientacin clara hacia la produccin de aportes sociales y culturales significativos.
El aspecto prctico se propone desde una antropologa filosfico-teolgica liberadora, que expresa de modo
claro la ms profunda identidad humana en accin con el contexto social, al asumir y entender la configuracin
vital de la Comunidad como un mbito de desarrollo integral, donde la libertad humana se despliega ante la contemplacin del rostro del otro y ante la conciencia de su dignidad, y del destino comn que nos une a todos como
Humanidad.
Con ello se pretende que la intervencin profesional del graduado de la UCASAL tenga la posibilidad de un
accionar profesional entendido como intervencin en su mbito, libre de toda inclinacin a la imposicin, cuidadosa en su orientacin y direccin, y decididamente signada por la impronta del acompaamiento transformador
de la vida humana, inspirada de modo especial en la intervencin salvadora y liberadora de Dios en la Historia
humana: la KNOSIS o encarnacin como mtodo y lenguaje verdaderos.
La Materia de Formacin, como la que presentamos hoy y a la cual denominamos FILOSOFA, ser un espacio de encuentro, de aprendizaje, de expresin, de reflexin, de participacin, de proposicin de ideas y proyectos, y de accin autnticamente universitarias en la que, partiendo del mbito de estudio propio de la profesin
elegida y ayudados por la Filosofa, podamos crecer, madurar y ejercer un pensamiento vivo, crtico, dinmico,
creativo e innovador y audaz.

OBJETIVOS:






Proveer a los alumnos de elementos conceptuales y vivenciales relacionados con el saber filosfico.
Promover la integracin con el mbito de estudio propio de la profesin elegida.
Generar en los alumnos una actitud propiamente filosfica, esto es, una actitud humildemente crtica, reflexiva e inquisitiva de la realidad del mundo, del hombre y de Dios.
Proponer la actividad de la Filosofa desde la perspectiva de la interdisciplinariedad y transversalidad del
conocimiento.
Promover la actitud de colaboracin y aprendizaje cooperativo en la construccin del conocimiento, desde
la filosofa como actividad.

CONTENIDOS PROPUESTOS:
ORIGEN DE LA ACTITUD FILOSFICA
Unidad 1
 Percepcin de la realidad. El origen de la actitud filosfica. La cuestin del sentido y del significado de la
vida como actitud clave en la necesidad del conocer.
Unidad 2
 Conceptualizacin y descripcin de la realidad: saber vulgar, mtico, cientfico. Las claves de la argumentacin.
Unidad 3
 Elaboracin razonable de la comprensin de la realidad con precisin cientfica. El mbito de la filosofa.
El mbito de la ciencia. Los valores y la verdad .El conocimiento filosfico del hombre. Diversas cosmovisiones. Objeto y mtodo de la antropologa filosfica. Hombre y valores en el mundo del trabajo. La
humanidad como comunidad de hombres con un camino y destino comunes.

PRESUPUESTOS PARA UNA ANTROPOLOGA


Unidad 4
 Nocin de vida. La corporalidad.
Unidad 5
 La integracin psicofsica. Materialismo. Dualismo e Hilemorfismo.
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ANTROPOLOGA FUNDAMENTAL
Unidad 6
 Anlisis fenomenolgico del conocimiento. Problemas en torno al conocimiento. Posibilidades. Esencia
del conocimiento. El lenguaje. Las Inteligencias mltiples. El pensamiento complejo.
Unidad 7
 Los apetitos humanos, su diversidad. Las pasiones. El acto voluntario libre. La voluntad: nocin y naturaleza. La libertad. Aproximacin tica: la persona humana y el acto moral. Objeto de la tica. Las virtudes.

METODOLOGA:



Exposicin dialogada - Lectura y comentario de textos.


Ejercicios de aplicacin.

EVALUACIN:
Criterios:
 Asistencia a las clases terico-prcticas.
 Presentacin de los Trabajos Prcticos.
 Participacin en clase.
 Realizacin de un Examen Parcial en forma escrita.
Instrumentos:
 Trabajos Prcticos de Evaluacin en forma de exposicin oral.
 Presentacin de un Trabajo Final de reflexin.
 Examen Parcial escrito.
Condiciones para obtener la regularidad y/o promocionalidad:
 Asistencia a clases.
 Aprobacin de los Exmenes Parciales orales y escritos.

RECURSOS DIDCTICOS:



Material bibliogrfico y multimedial.


Mdulo - Lecturas complementarias.

BIBLIOGRAFA:
BIBLIOGRAFA BSICA
AUTOR

TITULO

EDITORIAL

Escuela de Formacin
Mdulo - espacio de reFundamental en la IdentiUCASAL
flexin filosfica.
dad Institucional.

LUGAR Y AO
DE EDICIN
Salta, 2014.

Guillermo Blanco

Curso de Antropologa FiEduca


losfica.

Bs. As., 2002

Joseph Gevaert

El problema del hombre

Salamanca, 2013

Sgueme

BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA
AUTOR
Pablo Etchebehere

TITULO
Antropologa Filosfica

EDITORIAL
Agape

LUGAR Y AO
DE EDICIN
Bs. As., 2008.
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AO LECTIVO: 2015

BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA
AUTOR

TITULO

EDITORIAL

LUGAR Y AO
DE EDICIN

R. Yepes Stork

Fundamentos de Antropologa.

EUNSA

Espaa, 1996.

J.V. Arregui, J. Choza

Filosofa del Hombre

Rialp

Espaa, 1993.

CONSULTA ALUMNOS:
TIEMPO
4 hs. Semanales

MODALIDAD
(PRESENCIAL Y/O VIRTUAL)

RESPONSABLES
Profesor de la ctedra.

Presencial

OBSERVACIONES:

Salta, Febrero de 2015.

Firma Responsable

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FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS


AO LECTIVO: 2015

DERECHO

INTRODUCCIN
A LA
FILOSOFA I
PROGRAMA DE ESTUDIO

FEDERICO CESAR JAVIER YAMPA

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FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS


AO LECTIVO: 2015

CARRERA

DERECHO
CTEDRA

AO

RGIMEN

PLAN

CRDITOS

INTRODUCCIN A LA
FILOSOFA I

Presencial

8707

EQUIPO DOCENTE:
PROFESOR
Federico Cesar Javier Yampa

CATEGORA
Adjunto a cargo

FUNDAMENTOS DE LA ASIGNATURA:
La asignatura Introduccin a la Filosofa I al estar al comienzo de la carrera tendr un carcter introductorio a
los estudios universitarios y se desarrollar de manera integrada con los objetivos y contenidos de las materias de
la formacin general.
Le incumbe a la materia estimular y provocar actitudes reflexivas en las que se sometan a consideracin y anlisis, tanto la diversidad de aspectos de nuestra experiencia, como los problemas fundamentales que plantea cada
uno de ellos y sus relaciones.
Los interrogantes filosficos sern puntos de partidas para desarrollar el pensamiento crtico que en la iniciacin de la vida universitaria contribuir a los estudiantes a madurar las competencias cognitivas racionales y el
compromiso con los estudios.
El aporte y la integracin con las materias especficas de la carrera tambin es posible ya que la filosofa brinda los fundamentos ltimos de los saberes que conforman el plan de estudio, pues la filosofa al ser un saber
radical y sin supuesto, propone a los distintos saberes particulares las respuestas racionales de las realidades con
la que parten y que no cuestionan, como el hombre, la verdad, la realidad, el ser, etc.
Por ltimo la materia busca desarrollar una racionalidad integrada a las distintas formas que tiene el hombre al
buscar la verdad abierta a la trascendencia

OBJETIVOS:
Que el alumno:









Distinga el saber filosfico, sus reas, problemas y mtodos, diferencindolo de otros saberes racionales y
no racionales.
Comprenda los problemas filosficos y emplee con propiedad los conceptos y trminos utilizados en su
anlisis y discusin.
Conozca algunos autores representativos de la historia de la filosofa, entiendan y valoren sus aportes al
saber en general y al derecho.
Desarrolle un pensamiento crtico y una actitud abierta a la bsqueda personal como intersubjetiva de la
verdad a partir de la diversidad de aspectos de nuestra experiencia.
Desarrolle la capacidad argumentativa oral y escrita.
Utilice procedimientos bsicos para el trabajo intelectual: bsqueda de informacin, anlisis, sntesis y
evaluacin crtica de la misma.
Valore el rigor intelectual en el planteamiento de los problemas frente al relativismo, la superficialidad y
los dogmatismos.
Desarrolle la capacidad de realizar razonamientos consistentes y coherentes de las diferentes teoras y
concepciones del saber humano, del conocimiento y del hombre con su obrar.
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AO LECTIVO: 2015



Conozca los fundamentos filosficos generales de los distintos saberes especficos de la carrera.
Valore integralmente la capacidad de la razn, su autonoma y potencialidad como su apertura a lo trascendente.

CONTENIDOS PROPUESTOS:
Unidad N l: Introduccin a los estudios filosficos
 Filosofa: amor a la sabidura y amor al saber. Caractersticas de la filosofa. La racionalidad. Comparacin de la filosofa con otras formas racionales y no racionales de explicar la realidad. Origen del filosofar. Elementos constitutivos de la historia de la filosofa. Filosofa y el estudio de las causas.
Unidad N 2: La filosofa y el conocer
 Fenomenologa del conocimiento. mbitos del conocimiento. Objetos de conocimiento. Clasificaciones
del conocimiento. Evolucin histrica-filosfica del conocimiento. Dinamismo haca de la verdad. Justificacin de la verdad.
Unidad N 3 Filosofa y ciencia moderna
 Definicin de ciencia. Historia de la ciencia moderna. Caractersticas de la ciencia moderna. Clasificacin
de las ciencias. Especializacin y sub-especializacin. Critica filosfica a la razn instrumental.
Unidad N 4: Integracin del saber
 Filosofa y ciencia moderna. Ciencia y Religin. Ciencia y tcnica. Ciencia y tica. Justicia y racionalidad. Filosofa y derecho.
Unidad N 5: El hombre como pregunta filosfica
 Definicin de persona. Principales caractersticas de la persona. Dignidad de la persona. Naturaleza
Humana. Estructura de la persona.
 El hombre como espritu encarnado. El cuerpo humano. Dimensiones antropolgicas del cuerpo. Sensibilidad y tendencias. Afectividad.

METODOLOGA:
El hilo conductor del programa ser la argumentacin, en los distintos temas seleccionados de esta programacin se pondr en prctica y se exigir la capacidad de pensar, dar razones de las opiniones y responder a posiciones contrarias. Se utilizarn progresivamente las herramientas propias de la filosofa como el anlisis filosfico, el
comentario de textos, el ensayo, etc.
Las clases tericas sern expositivo - coloquiales, estimulando la participacin del alumno. En ellas se desarrollarn los temas troncales y de mayor dificultad del programa.
Los esquemas conceptuales y cuadros sinpticos sern utilizados sobre todo para sintetizar cada uno de los
temas de modo que el alumno pueda recurrir a ellos y tener una visin global de los temas tratados.
Las clases prcticas tendrn como eje central la lectura de texto, la argumentacin y el comentario de textos,
fomentando el dilogo, la ejercitacin del juicio crtico.
Los textos por analizar tendrn una gua de preguntas que indicarn perspectivas interpretativas de la ctedra
como as tambin el intento de comprender al autor desde su propia lgica. Esto no descarta el aporte personal de
los alumnos, pero creemos que es necesaria una gua como principio de orden y generadora de una base conceptual que sirva como punto de partida para una profundizacin posterior.
Los alumnos tendrn acceso anticipadamente a los textos y debern realizar su lectura antes del dictado de la
clase. En ellas se emplear el mecanismo de la autoevaluacin mediante los correspondientes controles de aprendizaje.
La asistencia y participacin de los alumnos en clase y la mediacin pedaggica de los textos seleccionados
como lecturas obligatorias tienen como objetivo final el desarrollo de la capacidad de descubrir la existencia de
un problema, definirlo con claridad y evaluar su posible solucin.
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FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS


AO LECTIVO: 2015

EVALUACIN:
La evaluacin ser un proceso que debe darse durante todo el cursado en forma continua, con el propsito de
obtener informacin que permita formular juicios necesarios para la toma de decisiones que lleven a mejorar el
proceso de enseanza-aprendizaje.
Este proceso comprende desde la evaluacin informal hasta el desempeo acadmico y propicia la reflexin
crtica y la investigacin; por ello no puede considerarse un elemento aislado, sino est ligado estrechamente a los
aprendizajes conceptos, (habilidades, actitudes y valores) y, en consecuencia, a las estrategias que abarcan tanto
las observaciones y dilogos informales del docente con el alumno, como cuestionarios, solucin de problemas,
capacidad de manejar conceptos, aplicar y desarrollar proyectos, resmenes, mapas conceptuales, entre otros.
La evaluacin no estar como algo aparte del proceso educativo; estar contenida en las estrategias, abarcar
necesariamente los tres niveles del aprendizaje: conocimientos, habilidades y actitudes. En el primero, la
evaluacin se encaminar a comprobar si el grupo va dominando la terminologa, y los contenidos del programa.
Se plantearan actividades variadas como resmenes, informes de lecturas, cuestionarios, pequeos ensayos, la
elaboracin de un glosario de trminos, etc. En el segundo nivel, se verificar el dominio de ciertas habilidades,
como el uso y manejo de fuentes, aplicacin de conocimientos, capacidad para interpretar, analizar, sintetizar,
juzgar, etc. Se plantearan debates y, en general, cualquier forma de exposicin argumentativa. El tercer y ltimo
se evaluaran actitudes concretas por el pensamiento crtico y argumentativo, como herramienta fundamental para
convivencia respetuosa.
Criterios:

Instrumentos:

Condiciones para obtener la regularidad y/o promocionalidad:
Para Regularizar la materia se tendr en cuenta las siguientes condiciones:





Cumplir con 75 % de Asistencia.


Nota final: 6 (seis) resultante del promedio de las notas de los trabajos prcticos, informes de lectura y la
participacin en los foros, con las notas de los parciales o recuperatorios.
Los parciales o sus recuperatorios tienen que estar aprobados para el promedio de la nota final.
No tener faltas disciplinares. Los alumnos que incurrieren en conductas fraudulentas (sustitucin de identidad, copia, intercambio de informacin en las evaluaciones), sern sancionados con la perdida automtica de la regularidad, sin perjuicio de las sanciones disciplinarias que pudieran corresponder.

RECURSOS DIDCTICOS:
Se utilizarn:







Los elementos bsicos como pizarra y los instrumentos necesarios de escritura.


Mapas conceptuales y cuadros sinpticos previamente elaborados.
Libros en textos en papel y digitalizados.
Web herramientas educativas, almacenamiento en la nube, diarios online. Foros. Blogs de filosofa y ciencia, correo electrnico y whatsapp.
Videos y diapositivas de power point o prezi.
Can proyector.

BIBLIOGRAFA:
BIBLIOGRAFA BSICA
AUTOR
Tomas Melendo

TITULO
Introduccin a la Filosofa. Eunsa

EDITORIAL

LUGAR Y AO
DE EDICIN
Madrid, 2007
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UNIVERSIDAD CATLICA DE SALTA

FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS


AO LECTIVO: 2015

BIBLIOGRAFA BSICA
AUTOR

TITULO

EDITORIAL

LUGAR Y AO
DE EDICIN

Jaime Barylko

La filosofa una invitacin


Planeta
al pensar.

Bs. As., 1998

Carlos Goi

Breve historia de la filoPalabra


sofa.

Madrid, 2010

Francisco Leocata

El conocimiento y la eduEDBA
cacin hoy.

Bs. As., 1996

Juan Jos Sanguineti

El conocimiento humano.

Madrid, 2005

Julio Ral Mndez

Introduccin a la Vida Universidad Catlica de


Salta, 1996
universitaria.
Salta

Osvaldo A. Dallera

La razn educada.

Palabra

Biblos

Bs. As., 1998

Francisco Jos Soler Gil - 60 preguntas sobre ciencia


Stella Maris
Manuel Alfonseca Eds.
y fe.

Barcelona, 2014

Jos Ramn Ayllon

En torno al hombre.

Rialp

Madrid, 2006

Juan M. Burgos

Antropologa breve.

Palabra

Madrid, 2010

Mariano Artigas

Ciencia, razn y fe.

Eunsa

Pamplona, 2006

Mariano Artigas

Filosofa de la Ciencia.

Eunsa

Pamplona, 2009

Mario Bunge

Pseudociencia e ideologa. Alianza

Madrid, 1985

Alasdair Macyntire

Justicia y racionalidad.

Barcelona, 1994

Eiunsa

BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA
AUTOR

TITULO

EDITORIAL

Historia del pensamiento


Giovani Reale - Dario
filosfico y cientfico: Herder
Antiseri
tomo I, II y III.
Rafael Corazn Gonzlez

Porque hay que pensar si


Rialp
no es obligatorio.

Oscar Nudler - Francisco


El filosofar hoy.
Naishtat edit.

Biblos

LUGAR Y AO
DE EDICIN
Barcelona, 2004
Madrid, 2014
Bs. As., 2003

Joseph Pieper

El ocio y la vida intelecRialp


tual.

Madrid, 2003

Mario Bunge

Crisis y reconstruccin de
Gedisa
la filosofa.

Barcelona, 2002

Etienne Gilson

La unidad de la experienRialp
cia filosfica.

Madrid,1973

Martin Heidegger

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UNIVERSIDAD CATLICA DE SALTA

FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS


AO LECTIVO: 2015

BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA
AUTOR

TITULO

EDITORIAL

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Lo mejor posible - RacioAlianza


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Jos Luis Comellas

Historia
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Madrid, 2007

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De los efectos a las causas. Paidos

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Mariano Artigas

El desafo de la racionaliEunsa
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La agona del cientificisEunsa


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Natalia Lpez Moratalla

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CONSULTA ALUMNOS:
TIEMPO

RESPONSABLES

MODALIDAD
(PRESENCIAL Y/O VIRTUAL)

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UNIVERSIDAD CATLICA DE SALTA

FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS


AO LECTIVO: 2015

OBSERVACIONES:
Los alumnos sern invitados a participar de las actividades de la Escuela de Formacin, por las cuales podrn
completar o complementar los trabajos prcticos, actividades y asistencia de la materia. Las actividades sern
confirmadas por el docente, para ello, debern consultar la web http://www.qvadis.com.ar/

Salta, Febrero de 2015.

Firma Responsable

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