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SANKIRTANA
BOOKS
Brasil
Pindamonhangaba - 2014
1 Edio
Autor:
Giridhari Das (Gustavo Dauster).
Coordenador de Reviso:
Sri Krishna Murti Dasa (Romero Carvalho).
Reviso:
Bhagavan Dasa (Thiago Costa Braga),
Prana-vallabha Devi Dasi (Celeste Gomes dos Santos),
Prema-vardhana Devi Dasi (Flvia Accio Reis).
Projeto Grfico:
Sankirtana Books.
Capa:
Narada Muni Dasa (Mateus Dias).
Diagramao:
Krishna-kripa Devi Dasi (Laura Dias).
G525m
Giridhari Das
Mtodo 3T: manual prtico para sua autorrealizao, ao longo do dia,
todos os dias./ Giridhari Das. - So Paulo: Sankirtana Books, 2014.
48p.
ISBN: 978-85-64775-21-3
1. Filosofia indiana. 2. Corpo e mente. I. Dauster, Gustavo (Giridhari
Das).
II. Ttulo.
CDD: 181.45
CDU: 181
Ficha catalogrfica elaborada por Glucia Grossi de Faria CRB-6/1318 de acordo com o AACR2
SANKIRTANA
BOOKS
2014 Sankirtana Books
Rua Estados Unidos, 340, Bela Vista - Pindamonhangaba - SP - Brasil
(12) 3522-8148 - www.bbt.org.br
Visite-nos na internet:
www.bbt.org.br
www.sankirtanabooks.com.br
www.sankirtana.com.br
www.voltaaosupremo.com
Introduo.
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Seo 1
A Essncia do Mtodo 3T
As trs prticas dirias que conduzem evoluo. . 9
Seo 2
Karma-yoga
As trs qualidades para transformar cada ao
nossa em evoluo espiritual. . . . . . . . . . . . . . . . .31
Acompanhamento Pessoal. .
Palavras Finais. .
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Introduo
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Seo 1
A Essncia
do Mtodo 3T
as trs prticas dirias
que conduzem evoluo
A cultura vdica vasta e o caminho da conscincia
de Krishna, ou autorrealizao em yoga, profundo e,
para o novato, um tanto confuso. Para saber como verdadeiramente iniciar o processo necessrio buscar a essncia da essncia. Para isso, apresentamos aqui as trs
prticas dirias essenciais que vo efetivamente elevar
sua conscincia.
A essncia do Mtodo 3T se baseia em uma prtica
diria e consistente de trs elementos:
1. Meditao mntrica concentrada
2. Cultivo de conhecimento transcendental
3. Alimentar-se de prasada, alimento espiritualizado
Estas trs prticas dirias so centrais e essenciais. Em
snscrito, este conjunto de prticas espirituais dirias
chamado de sadhana. A prtica do sadhana to importante para o espiritualista quanto as atividades aerbicas
e musculao o so para um atleta. Sem um sadhana firme
no h chance de progresso efetivo. Estas prticas iro
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de forma natural e suave, quando seu corao clamar por elas e quando sentir que o
momento certo. No tente mudar sua vida
de forma radical, pois isso poder causar estragos e muitas vezes no traz bons resultados a longo prazo.
4. Estes livros so melhores na segunda, terceira ou quarta vez que os absorve! Quanto
mais reler ou reouvir, mais compreenses e
mudanas positivas obter.
5. Se algo que leu ou ouviu realmente lhe deixou em dvida e sua alma anseia por uma
resposta, escreva para mim atravs do site
www.3t.org.br.
Segue abaixo a bibliografia recomendada, a ser lida
ou ouvida preferencialmente nesta ordem:
1. Cincia Espiritual, por Giridhari Dasa, disponvel em
PDF e impresso pela Editora Sankirtana Books;
2. Guia Abrangente do Bhagavad-gita com Traduo Literal,
por H.D. Goswami, disponvel impresso pela Editora
Sankirtana Books;
3. Sri Isopanishad, traduzido e comentado por Swami
Prabhupada, disponvel impresso pela Editora BBT
e em udio;
4. Srimad Bhagavatam - Primeiro Canto, com traduo e
comentrios por Swami Prabhupada, disponvel em
udio;
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aves, peixe ou ovos. Oferecer o alimento a Deus principalmente um ato interno um ato mental ou do corao
e no requer a priori rituais, nem mantras, nem locais
especiais. O oferecer do alimento pode ser feito em segundos e em qualquer ambiente, de forma que ningum
mais fique sabendo, se assim for necessrio.
Resumo
A prtica diria e consistente destes trs elementos
conjuntos, a saber:
1. Meditao mntrica concentrada
2. Cultivo de conhecimento transcendental
3. Alimentar-se de prasada, alimento espiritualizado
traz por si s um progresso espiritual real e constante em nossa vida, como testemunhado por incontveis
milhes de pessoas ao redor do mundo h milhares de
anos. Estas prticas purificam diretamente nossa conscincia e corao, eliminando a iluso e identificao materiais, permitindo-nos compreender os demais aspectos
de uma vida transcendental.
Na prxima seo iremos explicar as trs frentes da
elevao da conscincia, de forma a demonstrar uma viso universal do processo de autorrealizao.
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Seo 2
O Caminho
Trplice do Yoga
As trs frentes de ao
para elevar nossa conscincia
O que leva uma pessoa a ter um estado mental permanentemente pacfico e feliz? O que leva algum a lidar sempre bem com a vida? A resposta para ambas as
perguntas : um estado de conscincia purificado. Nossa
proposta baseia-se na afirmao de que o ser humano
pode universalmente elevar e purificar sua conscincia
esforando-se nos seguintes aspectos:
1. Comportamento,
2. Conhecimento e
3. Devoo.
Tanto o caminho do yoga como os caminhos de vrias
grandes religies recomendam sistematicamente que
trabalhemos estas trs frentes (vide pster). O caminho
do yoga trata-as de forma bem explcita, dando a cada
uma delas um nome especfico:
a) comportamento: karma-yoga,
b) conhecimento: jnana-yoga e
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c) devoo: bhakti-yoga.
Algum pode pensar que se trata de caminhos diferentes, mas na verdade so todos aspectos de um mesmo caminho. Por isso, o caminho da autorrealizao em
yoga pode ser chamado tambm de caminho trplice do
yoga.
Vamos a seguir analisar melhor cada um destes itens.
Aspecto 1: Comportamento
A questo comportamental pode ser vista sob trs
ngulos:
o que fazemos da vida, ou seja, quais aes
escolhemos realizar;
como agimos, ou seja, o foco e estado mental
ao realizar a ao;
as qualidades que cultivamos na vida.
Os dois primeiros itens sero tratados de forma mais
aprofundada na Seo 3 deste manual, a qual ir abordar a importncia de se ter a motivao correta para
nossas aes e como realiz-las de forma pura.
Quanto ao ltimo tpico, trataremos a seguir das
quatro principais qualidades do comportamento que
devemos cultivar na vida para elevar nossa conscincia:
limpeza, humildade, simplicidade e estar livre do sentimento de posse. Vejamos cada uma delas:
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Limpeza
Limpeza um aspecto que recebe grande destaque
no caminho da autorrealizao em yoga, referindo-se
tanto aos aspectos externos como aos internos.
A ideia bsica que devemos manter limpos o ambiente ao nosso redor, nossas roupas e nosso corpo. Ao
fazermos isso, acionamos uma qualidade da natureza
material chamada de sattva, a qual eleva nossa conscincia. Sabe aquela sensao de tomar um banho depois de
um longo dia na rua, de vestir roupas limpas, ou ainda
aquela sensao experimentada logo aps sua casa ter
sido limpa? Ento, isso! A limpeza nos fornece alvio
mental e eleva nosso estado de conscincia. No yoga temos o cuidado de manter sempre um bom estado de limpeza, com detalhes aparentemente pequenos, mas muito
eficazes, em especial:
tomar banho ao acordar, pois durante o
sono nosso organismo libera suor, saliva e
outras substncias corpreas;
lavar sempre a boca e mos com gua aps
o ato de comer;
tirar os sapatos antes de entrar em casa ou
em templos, pois as solas dos sapatos esto
quase sempre contaminadas por vrios tipos de impurezas.
Em termos de limpeza interna, o processo mais gradual e vem com nosso avano espiritual, mas o foco
purificar cada vez mais aquilo que falamos, o que pensamos e, ainda mais essencialmente, o que desejamos.
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Simplicidade
Simplicidade traz paz e bem-estar. Isto algo to
concreto e universalmente experimentado que j existem movimentos globais exaltando a simplicidade. Um
crescente nmero de pessoas est aderindo ao conceito
de que manter a vida mais simples traz mais paz e libera mais tempo e energia para cultivo do crescimento
interno, que a nica coisa que realmente nos traz mais
felicidade. O fato simples que cada posse traz consigo
um peso de responsabilidade, demanda uma parcela de
nosso tempo e exige um grau de nossa energia. Quanto
mais complexa nossa vida, mais energia ns desperdiamos, mais nosso foco fica disperso. A simplicidade,
portanto, permite-nos sermos eficazes em usar nossa
vida para aquilo que de fato nos trar o maior retorno:
ser uma pessoa melhor e cultivar nossa autorrealizao.
Estar Livre do Sentimento de Posse
A sensao de perda fruto da falsa sensao de posse,
diz um antigo ditado. O fato que nada nos pertence,
nem mesmo nosso corpo, o que dizer das coisas ligadas
a ele. Tudo de Deus. Eventualmente, podemos ficar encarregados de cuidar de certas pessoas e objetos, mas ao
final tudo temporrio, sendo apenas um sacro ofcio.
No h qualquer problema em ser a pessoa mais rica do
mundo, desde que saibamos como usar tudo de forma
correta, lembrando-nos sempre a quem de fato tudo pertence. Tudo que temos pode ser tirado de nossas mos
num piscar de olhos. De fato, um dia isto ocorrer, pois
no momento da morte seremos obrigados a deixar para
trs todas as posses que ainda nos restam. Ento salutar trabalharmos desde j o conceito de que nada nos
pertence, pois, num futuro indeterminado, exatamente
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sabedoria ou devoo. Portanto, o ideal mesmo cultivar forte e simultaneamente as trs vertentes. O caminho
do yoga, como explicado no Mtodo 3T, possui este foco
e por isso to eficaz.
Repare que na perfeio que almejamos tudo est
perfeitamente conectado: o perfeito conhecimento implica em perfeita devoo, que, por sua vez, implica em
perfeito comportamento. Este estgio de perfeio chamado de Krishna-prema. Prema uma palavra especial
em snscrito que se refere ao amor puro transcendental
e aplica-se unicamente ao amor puro da alma pura, alm
das limitaes do ego material. Krishna-prema nosso objetivo ltimo.
A prxima Seo explicar detalhadamente como levar a prtica da autorrealizao em yoga para o nosso
dia a dia.
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Seo 3
Karma-yoga
as trs qualidades para
transformar cada ao
nossa em evoluo espiritual
A primeira tcnica de yoga ensinada com maior detalhe por Krishna no Bhagavad-gita chamada de karma-yoga, que significa, yoga da ao. Esta tcnica descreve as trs qualidades que nossa ao deve possuir
para elev-la de uma mera ao mundana que nos
traz enredamento material e sofrimento a uma ao
transcendente, a qual eleva nossa conscincia rumo
iluminao. Em outras palavras, a diferena entre
agir em conscincia materialista e agir em conscincia
transcendental.
Na seo anterior, descrevemos as trs vertentes do
caminho do yoga. Karma-yoga a forma de colocar em
prtica estas trs vertentes em cada ato de nossa vida.
Por isso esta uma prtica de suma importncia. Por
tratar de nossos atos, ela a forma de verdadeiramente
trazer o yoga para nosso dia a dia, bem como de tornar
concreto nosso desejo por iluminao. Agir em karmayoga lhe trar resultados imediatos de bem-estar; o que
dizer a longo prazo.
Para uma ao ser considerada transcendente e no
uma ao mundana, ela deve satisfazer trs requisitos:
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Seo 3: Karma-yoga
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Seo 3: Karma-yoga
profisso distante de sua verdadeira natureza psicofsica um veneno para a mente e corri as chances de ser feliz. Ento,
o primeiro passo ter suficiente autoconhecimento e coragem para ser autntico,
buscando agir de acordo com quem se ,
valorizando suas inclinaes e ddivas
naturais.
2. Deveres Naturais. Krishna explica no
Bhagavad-gita a importncia de equilibrarmos nossas atividades de dormir, comer,
trabalhar e divertir. Assim, dentro da medida apropriada e em harmonia com nossos
demais deveres, at mesmo o lazer est incluso em nossos deveres.
3. Deveres Ocupacionais. Estando ou no em
conformidade com nossa natureza, a maioria de ns aceitou alguma ocupao e atualmente possui algum emprego, negcio ou
atividade educacional. Neste caso, temos o
bvio dever de cumprir com nossas obrigaes, seja de funcionrio, empresrio ou
estudante. Caso voc se encontre em algum
trabalho sujo, criminoso, ou mesmo em
alguma atividade legalizada, mas que traz
sofrimento e dor aos outros, o melhor a fazer
por um fim nisso e buscar algo que possa
ser feito com dignidade. No podemos desperdiar a vida humana fazendo maldades.
O preo altssimo e nenhum benefcio
imediato material compensar o sofrimento
futuro. Tirando os casos extremos, o ponto
simples que, se aceitamos um emprego,
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Seo 3: Karma-yoga
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Seo 3: Karma-yoga
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Seo 3: Karma-yoga
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