Adorao

Segundo o costume judaico, quando uma moa estava prestes a casar-se,

deveria adquirir um vaso de alabastro cheio de perfume. Se levasse o vaso
de alabastro cheio de perfume, ela seria bem sucedida na casa de seu
marido. Mas se levasse apenas um pequeno vaso, com pequena poro do
perfume, a recepo no seria to calorosa. Por isso, o vaso de alabastro
cheio de perfume significava muito para a moa desejosa de casar-se. Maria
tinha preparado esse vaso havia muito tempo: ano aps ano viera ela
economizando aqui e ali, para adquiri-lo. Todavia, quando ela se encontrou
com Cristo, seu corao abriu-se em adorao ao Senhor. Ela O amava tanto
que quando Jesus foi a Betnia, ela trouxe seu tesouro mais precioso, o vaso
de alabastro cheio de perfume. Removendo a tampa, ela derramou o
ungento sobre a cabea do Senhor e em Seus ps, enxugando-os com seus
cabelos. Muitas pessoas vo Igreja pelo caminho do ritualismo e pensam ter
cultuado a Deus. Mas Deus no aceita esse tipo de culto. Deus quer seu
tesouro, seu corao; Deus quer voc inteirinho, inclusive seu vaso de
alabastro cheio de perfume. (Mateus 26.6-13).
O Pr Fausto Aguiar Vasconcelos, por ocasio do culto fnebre de David
Gomes, iniciou o culto traduzindo o sentimento do plenrio: "Muito obrigado,
Senhor, por este homem que viveu entre ns, a exaltar o seu nome".
A liturgia precisa ser com ordem e decncia. Liberdade no Esprito no
sinnimo de confuso e estardalhao. Ordem e decncia no so contrrios
liberdade do Esprito.
William Temple escreveu: Adorar despertar a conscincia pela santidade
de Deus, alimentar a mente com a verdade do Senhor, purificar a imaginao
pela beleza do Criador, abrir o corao para o amor do Pai, e
devotar a vontade aos propsitos divinos.
Quando Pompeu, o grande general romano, tomou Jerusalm no ano 63 A.C.,
fez questo de visitar o templo, de cuja fama j tinha muito ouvido.
Entrando no recinto fez questo de passar alm do vu e penetrar no Santo
dos Santos, para escndalo e consternao dos judeus que o seguiam.
Pompeu esperava encontrar, oculta pelo vu, a imagem do Deus dos judeus,
o Deus a quem ele atribua a extraordinria resistncia daquele povo atravs
dos sculos a tantas guerras e derrotas. Mas nada encontrou no Santo dos
Santos. Acostumado a ver os deuses dos povos representados por imagens dos
mais variados tamanhos e aparncia, Pompeu ficou maravilhado. No podia
entender um povo que no tinha uma imagem sequer e que tinha encontrado
no corao humano o santurio mais digno para seu Deus.
Nos dias coloniais da Amrica do Norte, era costume nas igrejas dos
puritanos, impedir que os crentes dormissem nos cultos, em geral bastante
longos. Um dicono da igreja tinha nas mos uma vara com uma pena numa

das extremidades e uma bola de madeira na outra. Quando uma senhora ou

moa cochilava, o dicono passava-lhe a pena por baixo do queixo; quando
era um homem ou rapaz, batia-lhe com a bola na cabea. Desse jeito
ningum dormia na igreja...
A adorao to envolvente que um dos meus professores dizia: A nica
tcnica para integrao de novos convertidos a adorao.
Entre os dias atuais e os dias de Jeremias h uma grande semelhana.
Naquela poca as pessoas adoravam a Baal num dia e depois, no dia
seguinte, iam adorar a Jeov. Mas eis o que Deus pensa de tudo isso
(consulte Jr 5.30,31).
Teve um pastor que foi convidado para almoar na casa de uma famlia da
sua igreja. L, ele ouviu a filhinha do casal dizer: Pastor, papai contou que
preciso ter muita coragem para ir igreja. E, por que, minha pequena?
quis saber o pastor. E a garotinha descarregou: que no outro dia, o papai
disse que o pastor deu muitas pauladas nos crentes; que o coro assassinou o
hino e que o rgo afogou o coro.
Uma igreja na ndia, ouvi dizer, h pendurado no teto uma grande estrutura
de metal com uma centena de bocais para a colocao de lmpadas. Sem as
lmpadas o templo fica s escuras completamente. Mas cada membro
daquela igreja, medida que vai chegando para o culto, recebe uma
lmpada na porta e a coloca no bocal. Quando as luzes so acessas o templo
fica todo iluminado; mas quando os crentes no vo ao culto, acontece que o
templo fica s escuras.
Isto parece muito engraado, mas srio. Certa senhora, membro da igreja,
quando ia para casa, no domingo aps o culto da manh, perguntou ao
marido: Voc viu o colar que irm Zuleikatinha no pescoo? No,
respondeu o fino homem. E no reparou o vestido novo de irm Iolanda?
No, respondeu de novo o marido. E no viu aquela blusa berrante e to
decotada da solista do coro? No, disse o marido com a mesma calma.
Irritada, a mulher exclamou: Voc no viu nada, heim! Que que foi fazer
na igreja, afinal? ...o marido, provavelmente, foi prestar culto e para
alimentar-se espiritualmente. A mulher, entretanto, foi para ver as outras
mulheres. Foi como quem vai a um espetculo. Se bem, que nem num
espetculo fica bem reparar os outros.
Um testemunho dado por um pastor acerca de Jorge Washington: Muitas
vezes sua casa em Monte Vernon, nos domingos pela manh, estava cheia de
hspedes. Mas isso no era razo para que ele deixasse de ir ao culto na
Igreja. Ia e convidava os hspedes a acompanh-lo.
Martinho Lutero, situou a reunio congregacional nestes termos: Reunir-se
com o povo de Deus em adorao comum ao Pai to necessrio para a vida
crist, quanto a orao.

O pastor da minha mocidade, Isaias Querino, costumava dizer na igreja:

Alguns crentes so como Nicodemos s vo ver Jesus noite! Isto se
aplica aos que negligenciam o culto matinal e freqentam apenas o noturno
ou vespertino...
muito importante evitar as distraes no culto. Outra vez no me contive e
tive que rir. A me de um garotinho estava toda concentrada no culto da
manh em sua igreja. L pelas tantas, o garoto lembrou de algo, pegou a
caneta e rabiscou alguma coisa na mo. Fez um sinalzinho discreto para a
me e abriu a mozinha; e a me leu l: Peixe. Isso queria dizer o
seguinte: Mame, no esquea o peixe pro almoo.
Bismarck foi um bom jogador de futebol, at disputou jogos da Seleo
Brasileira. Certa vez ele contou que, aos seus 11 anos de idade, algum o
convidou para conhecer a igreja batista. Bismarck disse que gostou
e continuou a ir aos cultos vrias vezes. Tornou-se um crente em Jesus e
membro do grupo Atletas de Cristo. Como importante fazer convite aos
amigos para os cultos da igreja!
O culto da igreja j havia comeado e o pastor iniciava a pregao. A
mocinha da recepo, atendendo ao visitante recm-chegado, explicava: "Ao
entrar, no faa barulho". E admirado, exclamou o visitante: "O qu! J esto
dormindo?!!"
Numa maneira muito simples de definir as coisas, o Pr Israel Belo de
Azevedo, disse o que adorao, ao escrever um artigo para o Jornal
Batista: "Adorar estar vontade diante de Deus...". (O Jornal Batista, pg 6
- 17 a 23/12/2001).
"No fundo, adoramos um deus-relojoeiro, que deu corda no mundo e o
deixou se virando sozinho", disse o Pr. Israel Belo de Azevedo. (O Jornal
Batista, pg 6 - 17 a 23/12/2001).
H pessoas que saem do culto com torcicolo... o pescoo doendo. Descobri o
motivo: o relgio colocado na parede dos fundos...
Se voc sair l fora e olhar para o sol, e lgrimas no encherem seus olhos,
voc ficar cego. A pessoa que se encontra diante do trono de Deus,
experimenta a mesma coisa.
Deus no est buscando adorao; Ele j tem muita adorao no cu, pois
l, anjos, arcanjos, querubins e serafins, em mirades de mirades, O louvam
sem parar. Mas a Bblia diz que Deus est buscando adoradores. isto que
Deus quer: Pessoas santas que O adorem.
So vrias as expresses que podem ser usadas de maneira legtima de
adorao. Uma delas ouvir algo bom feito por Deus e imediatamente
romper num brado e dizer: "Glria a Deus". Mas incrvel como isto, em
algumas igrejas, arranca risos das pessoas que esto presentes.

Uma grande multido de pessoas tem a infeliz idia de que a igreja chata e por associao, Deus tambm chato. que passar uma hora agradvel
em algumas congregaes realmente difcil!! (Doug Fields, em Um
Ministrio Com Propsitos - Editora VIDA, pg 120).
J.B. Phillips, no seu livro "Seu Deus Pequeno Demais", denuncia os
conceitos inadequados que muitos tm sobre Deus e um desses conceitos "o
Deus Negativo", que prprio das pessoas que tm um
masoquismo espiritual, achando que Deus no lhe permitir serem
expansivos, alegres e bem sucedidos. (Revista UniJovem Ano XIX N
79, pg 21)
Ana Paula Valado, do ministrio Diante do Trono, conta: "Eu e meus irmos
crescemos em um lar evanglico, e nossos pais tinham muitas atividades na
igreja. Gostvamos muito de ir aos ensaios do coral com a nossa me, pois
podamos correr e brincar entre os bancos da igreja e conhecamos tudo
naquele lugar. Havia "lugares secretos" para escondermos, sentamos
vontade para entrar e sair pelos corredores e portas. Assim tambm devemos
ser na presena de Deus".
A Conveno Batista Brasileira disponibilizou para os pastores batistas o livro
"Vida Total da Igreja", da autoria de Darrel W. Robinson, em 2002. No
primeiro captulo do livro, encontram-se doze componentes da estratgia
para uma igreja sadia. E o componente n 6, que o autor alistou, fala de uma
"adorao e louvor com celebrao e jbilo", que segundo ele, "inflama a
igreja". E isso mesmo! O louvor avivado traz o "fogo" do Esprito sobre a
igreja! (Darrel W. Robinson, em Vida Total da Igreja, pg 25).
No livro "Vida Total da Igreja" de Darrel W. Robinson, sempre que ele faz
referncia ao culto da igreja, ele menciona a necessidade do povo ser
envolvido em "cnticos de jbilo", sugerindo uma adorao festiva.
(Darrel W. Robinson, em Vida Total da Igreja, pg 88).
Marcos Witt escreveu que "no louvor e adorao, freqentemente entoamos
os mesmos cnticos tantas vezes que chegamos a faz-lo no "piloto
automtico". Isto verdadeiro quando no pensamos no que estamos
cantando; simplesmente o fazemos por inrcia". (Marcos Witt em, Adoremos,
pg. 188).
"Tenhamos cuidado para no sermos adoradores no "piloto automtico".
Vamos sempre pensar no que cantamos, aplicando-o nossa vida
diariamente". Ao fazer esta declarao em seu livro, Marcos Witt mencionou
alguns exemplos de situaes nas quais cantamos no "piloto automtico":
Enquanto cantamos e louvamos, notamos que a irm Susana est com um
novo penteado (quealis, no muito bonito); ao estar em adorao,
prostrado, vemos umas formiguinhas no cho, e comeamos a acompanh-las
com o olhar, sem perder uma s nota do hino; com as mos levantadas,
olhamos para o alto e contamos todas as lmpadas, sem parar de cantar; na

hora da celebrao, estivemos procurando solucionar um problema do nosso

trabalho, sem perder o ritmo das palmas que acompanham o cntico..."
(Marcos Witt em, Adoremos, pg. 189).
Marcos Witt, ministro de louvor e adorao ungidssimo, escreveu em seu
livro: "O fato que nossa carne nunca tem vontade de louvar e adorar, mas o
esprito
sempre
est
disposto
a
faz-lo".
(Marcos Witt,
em
Adoremos, pg 176).
Marcos Witt mencionou um amigo que tem uma pregao intitulada "Louvor
e Adorao: Doutrina Eterna". Nela, ele trata, basicamente, de todas as
doutrinas que ns, os lderes, ensinamos na igreja. De todas elas, a nica
que durar por toda a eternidade o louvor e a adorao. Pensemos por um
instante, em todas as doutrinas em que cremos. A salvao no ser
necessria no cu. A justificao tambm no. No cu no haver batismo.
No precisaremos mais do evangelismo. Nem o dzimo ser recolhido (os
irmos "mo-fechada" podero dizer: "Glria a Deus!").
Com certeza, todos ns j tivemos de fazer um cartozinho para a me no
Dia das Mes, que se festeja, todo ano, no mundo inteiro. A professora nos
dava uma folha de cartolina ou de papel comum, uns lpis de cera e nos
ajudava a elaborar um "carto" para a mame. Ento desenhvamos talvez
um corao, um passarinho voando entre as nuvens, ou uma casinha, com
uma rvore do lado, e o sol (sempre) sorridente. No eram obras de arte! A
maioria fazia o passarinho com a asa quebrada, ou a casa toda torta, ou a
rvore inclinada para um lado, ou corao mal feito. Embaixo escrevamos:
"Mame, voc a me mais bonita do mundo. Te amo". Apesar de o carto
no valer nem um centavo como obra de arte, a me, que recebe um deles,
valoriza-o como se fosse o tesouro mais caro que existe. Por qu? Porque a
expresso espontnea, no fingida, de seu filho. Para ela, no importa que
esteja mal feito. O que a comove o sentimento do corao do seu filho.
Assim tambm so os "cnticos novos", espontneos. (Marcos Witt, em
Adoremos, pg 162).
Certa vez, algum me disse que uma pessoa havia feito o seguinte
comentrio: "Para qu gritar tanto, se Deus no surdo?" E ele respondeu: "
verdade que Deus no surdo, mas tambm no nervoso". (Marcos Witt,
em Adoremos, pg 153).
A palavra "adorador" significa "prostrador". Esse o tipo de adorador que o
Pai procura. Vemos que, no cu, os adoradores se prostram diante do trono
(Ap 4.10). (Marcos Witt, em Adoremos, pg147).
Diz o Sl 22.3: "Contudo, tu s santo, entronizado entre os louvores de Israel".
Gosto de como Marcos Witt explica este texto: "Imagino o Senhor Jesus
sentado em seu trono. Miguel se acha sua esquerda e Gabriel, direita.
Esto l no cu, fazendo o que fazem todos os dias: enviando uma cura aqui,
um milagre ali, e muito mais. de repente, o Senhor faz um movimento com a
mo, que todos j sabem que quer dizer "Silncio". O coro angelical pra de

cantar; os msicos celestiais cessam os instrumentos e h um silncio total.

O Senhor se levanta do trono e chega sacada dos cus para ver o que est
acontecendo. Nota-se que ele est escutando algo. Gabriel e Miguel se
entreolham, j sabendo do que se trata. que isso j ocorreu muitas vezes
durante o tempo que esto com o Senhor. Ento ouve-se o som de um
cntico... O Senhor se aproxima de Miguel e lhe diz: "Ests escutando
isso?" "Sim, Senhor", responde Miguel. "Como belo!" "Sabias que so os meus
filhos?" Indaga o Senhor. "Sim, Senhor", replica o anjo, "aqueles que
compraste com o teu precioso sangue". O Senhor se retira outra vez para
continuar escutando o cntico que agora sobe at ele. Em seguida, aproxima
de Gabriel e lhe diz: "No maravilhoso?" "Sim, Senhor", diz o anjo. " um
cntico magnfico!" Nesse instante, o volume da cano subiu e mudou um
pouco. E nessa hora, o Senhor no reprime mais sua vontade e, voltando-se
para Gabriel Miguel, lhes diz: "Com licena, rapazes, mas tenho de ir l para
esse lugar, onde esto cantando para mim e me adorando. Prometi que, toda
vez que me louvassem, eu estaria no meio deles e lhes tiraria todas as dores
e regaria sua alma com meu frescor e com meu Esprito. Depois nos vemos.
Vou l!" E nesse momento, ele desce ao Sio que ns construmos para ele.
(Marcos Witt, em Adoremos, pg 147).
Minha esposa o tipo de pessoa que sabe como tratar bem aos animaizinhos.
Em nossa casa, por virtude disso, [se isso virtude], tem trs cachorros e,
cada um maior do que o outro. O menor de todos tem roupinha, toma
banho a cada dois dias. O maior, quando ela sai, chora, grita,
reclama... e quando chega de volta em casa, a latio dos trs de acordar
a vizinhana! Assim a casa do Pr. Walter! Mas, certamente, h pessoas
diferentes, que chegam a maltratar seus animaizinhos porque carecem do
amor bsico, humano, dado por Deus sua criao. Estas pessoas quando
tem cachorro em casa no lhe d comida, nem gua e jamais dedicam
ateno, a no ser para chut-lo e gritar-lhe: "Saia daqui, cachorro nojento!
V pr l!" E o pobre animal no tem outra opo. Para no fugir da casa e
enfrentar-se com uma possibilidade pior, se contenta e continua agentando
os maus-tratos. Mas o fato que, apesar de tudo, o co que recebe maustratos do seu dono, se mantm leal e dedicado a essa pessoa desalmada.
Quando este chega em casa, gritando e chutando, o co d seus pulos de
alegria, latidos de regozijo e, se o dono deixa, d-lhe umas lambidas na mo
e no rosto. Por qu? Porque seu dono admirvel, amoroso e boa gente?
Porque o dono sempre lhe d de comer e de beber e lhe dedica a ateno
que todo cachorrinho merece e deseja? No! Pelo contrrio! O animalzinho o
recebe dessa maneira, e continuar a faz-lo assim, at ao dia de sua morte,
simplesmente porque ele seu dono. Isso tudo. O animal faz festa para
aquela pessoa pelo simples fato de que ela seu dono. E esse cachorrinho
tem por ele um carinho que no tem por ningum mais, s porque o conhece
como seu dono. assim que devemos ser com Deus. Nossa adorao a ele
no pode ser baseada no que ele faz ou deixa de fazer para ns, e sim no
fato, na realidade de que ele quem . Ele Deus, soberano, fiel,
majestoso, maravilhoso, eterno, divino, justo. Ns o louvamos porque ele
nosso Deus!

No Sl 145.1 e 2, Davi diz: "Exaltar-te-ei, Deus meu e Rei; bendirei o teu

nome para todo o sempre". Observemos que ele no dizia: "Se tudo for bem,
ento te louvarei; se meu chefe no gritar comigo, ento te bendirei; se
minha esposa amanhecer de bom humor e no deixar a comida queimar, a te
exaltarei; se me deres aquele carro novo que pedi, ento te glorificarei mais
ainda!" (Marcos Witt em, "Adoremos" pg 71).
As igrejas mais vitais e dinmicas hoje so as que do muito tempo e
ateno ao louvor e adorao. Haver ocasies em que o Esprito Santo o
dirigir a no fazer nada mais alm de louvar ao Senhor. Esteja aberto Sua
direo. Todas as coisas fluem da fonte da orao, louvor e adorao.
(Revista Atos - Abril-Junho/2002, pg. 25).
C.S. Lewis, antes de sua converso, costumava perguntar a si mesmo: "Que
Deus vaidoso esse a exigir sempre que seus sditos o adorem?" Aps tornarse cristo anglicano, Lewis descobriu que no Deus quem precisa ser
adorado. Adorado ou no, Ele continua sendo o mesmo Deus. Ns que
precisamos ador-Lo. Ns temos essa necessidade interior de prestar culto e
de reconhecer o amor e o cuidado de um Ser superior dando sentido vida e
histria. (Carlos Cesar P. Novaes, em O Jornal Batista, pg 6 - 3 a
9/12/2001).
Ainda h quem considere reverncia e boa ordem no culto, o que escreveu o
pastor Nilson Dimrzio, lembrando os cultos no tempo de um antigo pastor
em So Paulo: "Ningum conversava nem antes, nem durante e nem depois
do culto terminado. Aps o posldio, os participantes do culto iam se
retirando em completo silncio, at o vestbulo, onde ento conversavam
vontade. Era uma igreja modelar no que tange reverncia que deve ser
mantida no santurio onde o Deus cultuado...".(O Jornal Batista, pg 1b - 22
a 28/04/2002).
Pior mesmo aquele tipo que dorme de roncar e babar no culto! Se babasse
porque gosta do culto, tudo bem. Mas baba porque o sono profundo.
Ana Paula Valado, com o jeito caracterstico de ser, escreveu num estudo
publicado no site da sua igreja: "O verdadeiro adorador tem um sonho, um
desejo acima de todos os outros. Se o Senhor lhe perguntasse hoje qual seu
maior anseio, ser que voc responderia como Davi? Deus, o que mais quero
em minha vida no famlia, no dinheiro, no prazer. Meu desejo ser
um verdadeiro adorador que possa te conhecer intimamente. (internet)
O pastor Gustavo Bessa, marido de Ana Paula Valado Bessa (Ministrio
Diante do Trono), declarou: "a verdadeira adorao sempre espontnea.
Ela vem do corao. Ela no resultado de uma liturgia pr-elaborada. Ela
no fruto de uma mente perspicaz. Ela no resulta da obedincia aos
comandos de pessoas. Ela nasce do desejo interior de adorar a Deus. Na
verdadeira adorao, a pessoa movida pelo Esprito de Deus, e no se
importa com o que os outros vo pensar". (Internet).

A adorao o "alimento" de Deus, disse certo pregador.

A Sra. Cowman enfatizou que duas asas so necessrias para a alma chegar
ao trono de Deus: orao e o louvor. Porque ser que damos mais nfase "a
orao do que ao louvor, quando as escrituras fazem mais exortaes para
louvar do que para orar?". (Internet).
A. B. Simpson chamava o louvor de tnico fsico e estimulante completo. O
louvor mudar a atmosfera de sua vida, casa e igreja. (Internet).
...foi Martinho Lutero. Ele tinha plena conscincia das foras demonacas
que lutavam contra sua pessoa. Lutero escreveu: "quando no consigo orar,
sempre canto". O louvor traz o poder do cu sobre voc. Deus livrou pessoas
de hbitos pecaminosos atravs do louvor. Cada vez que a tentao voltava,
elas louvavam um pouco mais ao Senhor at que a presso desaparecesse.
Outras pessoas foram curadas enquanto louvavam o Senhor. Joo Wesley
conhecia tambm o segredo: "O louvor abre as porta para maior graa".
(Internet).
Tem gente adorando no piloto automtico. Desligue o automtico e seja
voc!
Um testemunho dado por um pastor acerca de Jorge Washington: "Muitas
vezes sua casa em Monte Vernon, nos domingos de manh, estava cheia de
hspedes. Mas isso no era razo para que ele deixasse de ir ao culto na
igreja. Ia e convidava os hspedes a acompanh-lo".
Tenho colecionado 13 causas do louvor no fluir nos cultos da igreja. A causa
de n 6 apresenta a Estafa, fadiga e canseira da congregao, como
obstculos porque o louvor no pode fluir.
Eles eram filhos de trabalhadores. Durante vrios anos, muitas geraes de
pessoas haviam experimentado a dura realidade do trabalho forado.
Nenhuma daquelas pessoas sabia o que era a liberdade. O nico contexto
que conheciam era o da escravido. A despeito disso, elas viviam
impulsionadas por uma esperana. Em seus coraes, elas guardavam uma
promessa. Os seus antepassados lhes haviam contado a respeito de uma terra
de liberdade. Por isso, aqueles homens no desistiam. Eles criam que um
dia, Deus os libertaria, e eles estariam livres para ir embora. Um dia, um
ancio, de aproximadamente oitenta anos, chegou ao lugar onde estavam os
trabalhadores. Depois de reunir os lderes daquela gente, ele fez as pessoas
se lembrarem da antiga promessa. medida que falava, as pessoas se
emocionavam com a esperana de se verem livres. Todos sonhavam com a
terra de liberdade e com a possibilidade de, ali, viverem o resto de suas
vidas. A alegria e a satisfao tomaram conta do corao das pessoas: Ento,
movidos por intensa gratido, elas, espontaneamente, se inclinaram e
adoraram a Deus. (xodo 4.29-31). A verdadeira adorao movida por
princpios semelhantes a esses. Em primeiro lugar, a verdadeira adorao no
, necessariamente, motivada por sonhos que se tornaram realidade. Antes,

ela fruto da confiana em Deus. Ela sempre motivada pela certeza de

que as promessas de Deus se cumpriro, ainda que as circunstncias tentem
dizer o contrrio. (Fonte: Pr. Gustavo Bessa - Internet).
A senhora Charles E. Cowman, autora do livro Mananciais no Deserto e cofundadora com o marido da OMS Internacional, enfatizou que duas asas so
necessrias para a alma chegar ao trono de Deus: orao e o louvor. Porque
ser que damos mais nfase "a orao do que ao louvor, quando as escrituras
fazem mais exortaes para louvar do que para orar?". (Fonte: Wesley
L. Duewel - Internet).
Numa palestra sobre "Ministrao de Louvor no Culto", o Pr. Adhemar de
Campos lembrou desta declarao do Rev. Tommy Tenney: "A adorao
mais importante que a pregao, porque a pregao para o homem, mas a
adorao para Deus" - paodavida@yanhoogrupos.com.br
O pastor Joo falco Sobrinho, que gosta de escrever parbolas, tem uma
sobre formigas no culto. Conta ele que de repente, no meio do culto na
igreja, ele sentiu umas formiguinhas andando pelo seu brao. Esmagou uma,
duas, trs, e o culto prosseguindo. Percebeu que a esposa estava
incomodada, passando a mo nos braos. Mais formigas! No era possvel dar
ao culto a ateno que eles gostariam e catar formigas ao mesmo tempo. Foi
ento que a mulher abriu a bolsa e l estava a explicao para o mistrio. As
formiguinhas penetraram na sua bolsa no armrio em casa e descobriram um
pacote de balas de mel. Ela sempre carregava essas balas por recomendao
da sua mdica, devido falta de acar no sangue, que s vezes, a deixa
com tonteiras. Bastava colocar uma balinha de mel na boca e o problema
estaria resolvido. S no contava levar formigas na bolsa para a igreja e
muito menos que elas decidissem sair do esconderijo bem na hora do culto.
Dessa vez, eram inocentes formiguinhas. Quantas vezes, porm, levamos,
no na bolsa, mas na cabea e no corao, enormes tanajuras que nos
impedem de participar dos cultos, como seria bom que fizssemos. (Fonte:
Joo Falco Sobrinho, em O Jornal Batista, pg 5, a a 07/07/2002).
Anotei de uma palestra: A verdadeira adorao tem o seu clmax no dia do
Senhor.
Em seu artigo "Aprendendo Com Maria", disponvel na Internet, Ana Paula
Valado declarou: "Quero comover o corao do Senhor atravs da minha
adorao extravagante". - Fonte: www.diantedotrono.com.br
At ento, no conheo algum que consiga expressar alegria sem
movimentos.
O verdadeiro louvor reconhece o verdadeiro valor de Deus.
Como pastor, como pregador e agora como escritor, Bob Hostetler trabalhou
com palavras. Ele confessa, "Geralmente, nunca me faltam as palavras.
Sempre fui capaz de me expressar sem dificuldade - exceto quando se trata

da orao - e especialmente quando tento expressar o meu louvor para com

o Senhor. Bob no est sozinho. Muitos de ns temos problemas em exprimir
o nosso louvor para com o Senhor. Uma sugesto que pode ajudar-nos
ancorar o nosso louvor a uma passagem da Escritura que expressa um
atributo de Deus, tal como a Sua santidade ou a Sua justia. - Fonte:
www.gospelcom.net/rbc/pd/2000/Junho2000.htm
O culto assim: Voc comparece diante de Deus para ministrar ao
corao dEle. E o que se d? ...Deus ministra ao seu corao. "Dai e ser-vos-
dado"!
No encarte do CD "Uno Sem Limites", de Ludmila Ferber, ela escreveu: "Um
adorador jamais ter uma vida passada em branco, jamais viver margem
da vida, sem ser percebido".
Um adorador a referncia de carter, integridade, santidade e
competncia; um adorador faz a diferena onde vive, onde trabalha, e com
quem se relaciona.
O Salmo 150 constitui um ardente louvor a Deus. Segundo uma tradio, era
este Salmo entoado em reunies matutinas. Spurgeon, falando deste Salmo,
compara-o a uma cordilheira que estejamos a escalar, a "Montanha das
Delcias", encantadora figura do famoso livro "O Peregrino", de Joo Bunyan.
Deus no consegue resistir a uma verdadeira e apaixonada adorao; Ele
acaba quase sempre se manifestando.
Uma descrio da palavra "adorao" que me fez irromper em alegria, dizia:
"adorao a arte de expressar o seu corao".
Existem dois pequenos pssaros que retratam bem o esprito da cano. Um
a cotovia que sada o dia com msica logo que acorda pela manh. O outro
pssaro o rouxinol. Este pequeno pssaro de cores escuras, esconde-se nos
arbustos e no canta muito de dia. Mas, quando escurece, ele entoa sua bela
e terna cano noturna. No reino espiritual, como no mundo natural, os
cantores do dia so mais numerosos que os cantores da noite. - Fonte: Paulo
Barbosa
No corao da adorao est a adorao que vem do corao.
Um corao afinado com Deus no pode fazer outra coisa a no ser cantar os
seus louvores.
A adorao do domingo de manh deveria comear no sbado noite.
Navegando por sites relacionados ADORAO, achei num deles: Incentivo
ao cntico novo: A Bblia nos instrui a cantarmos ao Senhor em mais de (200)
duzentos lugares. Repetidamente enfatiza o cntico novo. Ele no est
apenas interessado na cano ou no poema que voc decorou h um ms, ou

h dez anos. A Bblia diz que Ele est interessado na verdade que est no
seu ntimo - Sl. 51:6. Ele deseja beber dos rios de adorao que fluem do teu
interior, e estes rios podem ser envoltos por msica gerando assim um novo
cntico, um cntico teu, baseado num amor to intenso que voc no
consegue ficar sem expressa-lo.
Segundo Marcos Witt, um cntico cantado no mundo inteiro aquele que
diz: "Renova-me, Senhor Jesus. J no quero ser igual... pe em mim teu
corao..." E ele mesmo classifica este cntico como "hinos perigosos".
Porque algum dia Deus nos levar a srio com relao a essas msicas que
cantamos tantas vezes. O Senhor pode resolver pegar-nos pela palavra e
comear a nos moldar. A escavadeira uma mquina enorme que tem uma
grande p na frente para nivelar terrenos e umas garras (como um garfo) na
parte de trs para escavar. Estamos na reunio cantando "Renova-me, Senhor
Jesus. J no quero ser igual. renova-me... Senhor". "O que isso que est
vindo a, Senhor?" E o Senhor responde: " uma escavadeira". "Ah! E... o que
pretendes fazer com ela?" Indagamos. "Vou te renovar", responde o Senhor.
"Com essa mquina?" perguntamos. "Sim. Com esta mquina!" diz ele.
"Senhor, no achas que o que ests fazendo um pouco drstico?" "Por que
perguntas, filhinho?" "Bom, que essa p a na frente muito grande e no
acho que eu tenha tanto pecado assim". E o Senhor explica: "Mas, h muito
tempo, vens dizendo-me "renova-me, quebranta-me, molda-me" e muitas
outras coisas. Ento trouxe esta mquina, para que, de uma vez por todas,
consertemos tudo o que h de errado." "Mas Senhor, so apenas cnticos",
retrucamos. "Como levas srio! um cntico l da igreja... s isso." Ento
ouve-se o som da mquina... "Senhor, tu me levaste a srie com esses
cnticos?" perguntamos. "Levei", retruca o Senhor. E a mquina: "Ruuuuu".
"Aiiii! Est doendo, Senhor", gritamos. "Sim, eu sei", continua o Senhor. Por
isso te dei minha palavra. Escuta isso: "De maneira alguma te deixarei, nunca
jamais te abandonarei". Pouco tempo depois, olhamos para a mquina e ela
continua sobre ns, mas no sentimos nada. "Senhor, o que aconteceu? J
acabou tudo?" "Calma! Ainda h mais", diz ele, "precisamos ir raiz de tudo e
arranc-la com esse garfo para que nunca mais essa mata volte a surgir na
sua vida. "Aiiii!" gritamos. isso que ocorre quando entoamos hinos
"perigosos". (Marcos Witt, em Adoremos, pg 104).
Numa igreja o grupo de louvor sempre teve o mesmo nmero de
componentes, uma pessoa para cada instrumento e o vocal. Quando dois
membros saram por motivo de mudana da cidade, o grupo ficou
desfalcado, e o comentrio foi ", precisamos converter mais gente, estamos
precisando de mais talentos para participar do grupo de louvor". Ser que
tem sido assim em nossas igrejas? Preocupamo-nos com evangelismo apenas
quando um de nossos departamentos perde algum integrante? [o Pai est
sempre a procura de adoradores... (Queila Schmidt da Rosa, em O Jornal
Batista, pg 1b - 10 a 16/12/2001).
Certa vez um pregador contava como um homem de corao duro estava
morrendo sem salvao, e para sua surpresa, ouviu em alto e bom som um
grito de "aleluia!", vindo da congregao.

Quem gosta de silncio dentro da igreja, na hora do culto, vai encontrar

dificuldade no cu, pois no livro do Apocalipse, o cu apresentado como
um local sempre cheio de vozes! So constantes os louvores, troves,
exclamaes, cnticos, brados e proclamaes!
Um mosquito pediu me para ir ao teatro, mas ela no deixou. Ele insistiu:
- "Ora, mame! Que que isso tem de mal?" E a me acabou cedendo, mas
com uma recomendao: - "Est bem, voc pode ir. Mas cuidado com as
palmas!"
Lutero disse certa vez: "Vamos cantar um hino e aborrecer o diabo".
(Internet).
Os costumes religiosos representam uma priso. Alguns indivduos tm muita
dificuldade em romper com certas prticas, simplesmente porque as adotam
h anos. Elas se transformaram em hbitos, e no so mais uma expresso do
corao. Por isso que em algumas congregaes comum a seguinte frase:
"Mas... que nunca fizemos assim na nossa igreja. No nosso costume". E
por causa desse "costume", deixam de receber algumas das bnos que o
Senhor tem para eles, no louvor e na adorao. (Marcos Witt, em
Adoremos, pg 180)
As distraes, brincadeiras e conversas paralelas durante o culto so
verdadeiros "ladres de uno".
No site "Adoradores Apaixonados", est l esta declarao: "No buscamos a
Sua mo, e sim a Sua face. Temos aprendido que "a busca pelas bnos nem
sempre gera intimidade, mas a busca pela intimidade sempre gera bnos."
E como Davi disse em Salmos 37: 4: "Deleita-se (sinta muito prazer) no
Senhor e Ele conceder os desejos do teu corao." prazeroso, real e
divertido; nosso noivo, Jesus, tremendo, o melhor, e a Sua alegria a
nossa fora!!!" - Fonte: Site adoradores apaixonados
Um membro de igreja decidiu certa vez deixar de ir aos cultos. Ele avisou ao
pastor que ia provar que poderia viver sem uma vinculao vida
eclesistica. No primeiro domingo, ele leu a Bblia, cantou um hino e orou.
No segundo domingo, ele leu a Bblia e cantou. No terceiro domingo, cantou.
No quarto domingo, no fez nada. No quinto, saiu a passear no horrio do
culto. E assim, em pouco tempo estava afastado da igreja e de Cristo. A
igreja fundamental!
Conta-se que um jovem foi criado num lar cristo. A influncia dos pais
piedosos, do culto domstico, da Escola Bblica foi com ele. O mundo o
rodeou de toda a sorte de atraes e ele a todas superava. Um dia, uma
jovem conseguiu lev-lo a uma roda mundana onde os vcios campeavam. Por
alguns instantes ele riu com os outros, achou os gracejos agradveis, quase
parecia um deles. Em dado momento, ele olhou para o relgio. Um quadro se
esboou na mente: Papai e mame, os irmos, a vov, todos ao redor da

Bblia. Letras preciosas como que passavam em sua frente: "Nem se assenta
na roda dos escarnecedores...". "Vencestes o maligno". "No vos conformeis
com este mundo, mas transformai-vos...". Ningum mais, daquele grupo, o
viu de volta. Os ensinos da meninice e da adolescncia o salvaram de uma
vida imoral e intil. Praza aos cus que igreja, escola crist e lar cristo se
dem as mos nessa tarefa bendita: educar para os cus, preparar o cidado
celestial!
A Revista Enfoque Gospel trouxe uma matria sobre "A Volta do Culto Em
casa", uma referncia aos cultos domsticos. Na matria ficou claro que no
faltam opes para os momentos devocionais da famlia. Existem mais 21
livros devocionais disponveis no mercado, incluindo best-seller como
"Mananciais no Deserto". - Fonte; Revista Enfoque Gospel, pg 18,
agosto/2002.
Moiss no ficou no topo da montanha aps encontrar a glria de Deus. Ele
partiu, imediatamente, de volta e ministrou ao povo.
A adorao repara o estrago causado pelo pecado. A adorao repara e
renova, porque a verdadeira adorao restaura. - Sam Hinn.
Deus no est buscando a sua adorao. Ele est buscando por voc. No
busca adorao, busca adorador.
O diabo odeia quando voc adora a Deus. Isso traz de volta lembranas
tristes do lugar e da posio que uma vez ele ocupou. - Sam Hinn
Monte na Palavra de Deus, geralmente refere-se a lugar de adorao. O
primeiro lugar em que a adorao mencionada na Bblia est relacionado a
Abrao subindo a montanha para colocar seu filho, Isaque, no altar
(Gn 22.5). Deus est nos chamando a ir para o alto monte da adorao. O
chamado de Deus para todos ns para irmos ao lugar mais alto. Quo alto
na montanha voc vai subir com voc. Voc escolhe a elevao. Voc
determina quo alto, em Deus, voc deseja ir.
Quando dificuldades vm, elas vm por uma razo - para impedi-lo de subir
o monte da adorao. O inimigo deseja mant-lo debaixo do peso das
dificuldades. Ele no quer que voc suba a montanha, porque, uma vez que
voc esteja adorando a Deus, voc estar acima de seus problemas.
Sua semana deve ter 7 domingos.
Em meados do sculo II foi publicada a Primeira apologia de Justino Mrtir.
Dirigiu-a ao imperador, defendeu o cristianismo contra acusaes falsas e
argumentou que essa f a verdade porque o Cristo que morreu e
ressuscitou era a encarnao da verdade e o salvador da humanidade. Perto
do fim, ofereceu um relato do "culto semanal dos cristos". notvel, tanto
pelo destaque dado leitura e pregao das Escrituras, quanto pela
combinao entre a palavra e o sacramento: "E no dia chamado domingo,

todos quantos moram nas cidades ou no interior renem-se juntos num s

lugar, e so lidas as memrias dos apstolos ou os escritos dos profetas, por
tanto tempo possvel; depois tendo terminado o leitor, o presidente instrui
verbalmente, e exorta imitao dessas coisas virtuosas. Em seguida, todos
nos colocamos em p e oramos e, conforme dissemos antes, ao terminarem
as nossas oraes, so trazidos po, vinho e gua, e o presidente de forma
semelhante, oferece oraes e aes de graas, segundo a sua capacidade, e
o povo concorda dizendo amm." - Fonte: Dorian Anderson Soutto,
pastores@yahoogrupos.com.br
J imaginou passear num jardim com Deus? Ado e Eva faziam. Isso
adorao.
A verdadeira adorao s acontece quando nossas vidas vazias so
preenchidas pelo Esprito do Deus vivo. - Sam Hinn
A presena de Deus a refeio do adorador, disso que devemos ter
fome e sede.
Muitos msicos crem que ensaiando muito, recebero de Deus o ttulo de
"Adorador do Ano". Outros, Lderes de Adorao, acreditam que tocando
diariamente, compondo quase que semanalmente e vendendo
seus Cds mensalmente, recebero o disco de Ouro da "Cu's Recordes". Isso
tentar ser um adorador pelo que se faz, no pelo que se .
Um jovem deixou sua igreja tradicional por uma contempornea e explicou
o porqu: "Na minha igreja eu no louvava a Deus. Outros o faziam por mim.
Eu s ouvia louvor e discursos. Onde estou agora eu canto, eu mesmo louvo a
Deus". Culto com discursos no lugar do ensino da Palavra, com exibio de
coros, quartetos, trios e solistas, e o povo olhando; com um sermo plido
sem mostrar o poder de Deus como real hoje... no d para agentar mesmo
por muito tempo.
H quem acredite que o "Cristo Redentor" com seus braos abertos est
abenoando a cidade e seus moradores. Engano. Jesus, o Cristo, ressuscitou
e vive. Ele fala, ouve, atende, cura, salva e perdoa. No est
petrificado, mudo, surdo, paraltico e cego. No decora as casas, os montes,
as cidades ou o colo de alguma donzela. Dispensa e rejeita qualquer
adorao que lhe seja dirigida por meio de uma imagem, seja ela de 30
centmetros ou de 50 metros de altura, pese dois quilos ou cem toneladas.
"Deus Esprito, e importa que os que o adoram o adorem em esprito e em
verdade" (Joo 4.24).
H algum tempo atrs uma igreja colocou letra evanglica na msica Segura
o Tcham. O resultado ficou: "Segura o Co, amarra o Co, segura o Co, Co,
Co, Co!". Veja a que ponto chegamos!
O ex-Gro Rabino de Israel, Mordejai Eliahu, proibiu fiis de cantar no
chuveiro, onde s podero cantarolar msicas, mas sem pronunciar a letra se

a composio contiver palavras hebraicas. "No banho no se canta", explicou

o rabino Eliahu... pois nesse lugar predomina "o esprito do mal". paodavida@yahoogrupos.com.br
A msica que mexe com o corpo, deve mexer com a alma. - Theodomiro Jos
de Freitas
Soube de uma igreja onde terminado o "perodo de louvor" os jovens iam
saindo e os adultos iam entrando.
O que culto? John Sott, no seu comentrio de Efsios, afirma que: "Culto
cheio do Esprito Santo uma celebrao jubilosa dos atos poderosos de
Deus" - A Mensagem de Efsios, pg 154.
Agostinho costumava dizer que quando ficava mais comovido com a voz do
cantor do que as palavras cantadas, reconhecia estar pecando.
- Joars Mendes de Freitas
Em "O Evangelho da Redeno", de Conner, no seu tpico "A Principal Funo
da Igreja", diz o telogo norte-americano: "A principal obrigao, portanto,
de uma igreja no o evangelismo, nem misses, nem beneficncia; a
adorao".
Num artigo de jornal, Isaltino Gomes Coelho Filho, afirmou: "...o momento
fundamental de uma igreja, como Igreja, o culto. Foi quando a Igreja de
Antioquia estava em culto que Deus mostrou um programa missionrio para
ela, como lemos em Atos 13... uma igreja viva, em adorao, conhecer os
caminhos por onde andar".
Mas o que adorao? Na sua excelente obra "Adorao Na Igreja Primitiva",
Ralph Martin nos declara que um dos termos hebraicos mais comuns para
"adorao" significa "curvar-se". Segundo ele, "enfatiza o modo apropriado de
um israelita pensar na sua aproximao santa presena de Deus". Outro
termos bastante empregado por Martin, vem da mesma raiz da palavra
"escravo". No conceito grego, escravo era vil, baixo. No conceito hebreu, era
a mais alta designao que um israelita podia fazer de si: era uma pessoa
destinada a servir a Deus. Adorar era declarar-se servo de Deus. Era
comprometer-se com o servio de Deus. - Isaltino G.C. Filho, em O Jornal
Batista, 21-27.07.97.
Certa vez, iniciando a reunio de culto da igreja, eu fiz essa pergunta s
pessoas: "Quantos vieram assistir o culto nesta manh?" Todos praticamente
levantaram uma de suas mos. Eu disse: "misericrdia!" Ningum entendeu
por que eu disse "misericrdia". Ento, perguntei outra vez, de forma
diferente: "Quantos vieram prestar culto?" ...a, eu declarei mais alto:
"Glria a Deus!" Eles haviam entendido: culto no se assiste, culto a gente
ministra, participa, presta ao Senhor.
O primeiro princpio buscado num adorador a pontualidade. Deve-se ser

pontual, porque Deus est esperando.

Li nO Jornal Batista, num artigo: "No devemos estar na igreja por causa da
moblia, das luzes, das mensagens e das msicas, e sim, por causa de Deus".
fato.
Mahatma Gandhi viajava de trem na ndia e, como era seu costume, ia
em carro de terceira classe. Nenhum dos passageiros o reconheceu. Durante
a viagem, um indivduo cuspia constantemente no assoalho do carro. Gandhi
o admoestou, mostrando o perigo que aquele mau costume podia
representar para a sade pblica. O homem se exasperou e disse: "Trate das
suas prprias coisas. Quem voc que assim se atreve a corrigir-me?" E
continuou praticando seu costume anti-higinico. Gandhi nada mais disse.
Minutos depois aquele homem tomando seu violo, comeou a cantar uma
cano popular em honra a Gandhi. Na estao em que este
ia desembarcar, grande multido o esperava. Ento o indivduo percebeu
logo que a pessoa a quem ofendera to gravemente, outro no era, seno o
grande heri nacional. Prostrando-se diante de Gandhi, suplicou-lhe que o
perdoasse. "Nada tenho que perdoar-te", respondeu o heri indiano. "Mas
vejo que s um daqueles que no praticam o que eu aconselho e, contudo,
cantam hinos em meu louvor". No s entre os indianos que acontece isso.
No serto nordestino, e em outros lugares do Brasil, ainda hoje se usa, nos
povoados e nas roas, o velho carro de boi. Serve para carregar a colheita,
madeira e outras cargas pesadas. Dois ou mais bois so atrelados a uma
canga, e ligados ao carro, para pux-lo. So guiados pelo carreiro, que vai
em cima, dirigindo-os. O eixo do carro de boi de madeira, e gira sobre
madeira, da bem resistente, como a brana. Quando o carro segue vazio,
no chama a ateno, porque nada apresenta de interessante. Mas quando
est carregado, cheio, a carga faz peso sobre o eixo e a roda, e o carro de
boi segue cantando, num sonido alto, agudo, vivo, que de longe se ouve, e
todos sabem: vai um carro de boi, com uma carga pesada. Da o nordestino
tirou um pensamento belo e muito comunicativo: "Carro cheio que canta!".
A vida do cristo pode ser comparada a esse carro de boi: estando vazia,
desinteressante; estando cheia, canta... canta que Cristo o contedo
precioso que lhe d peso... - Joo Alves Feitoza, em O Jornal Batista.
Plnio, funcionrio do imprio de Roma, escreveu carta ao Csar Trajano, por
volta do ano 112 da nossa era, na qual, entre outras coisas est registrado:
"Num determinado dia, de preferncia antes do nascer do sol, os cristos se
renem num lugar e entoam cnticos a Cristo, como deus".
- Rudolfs E Eksteins, em O Jornal Batista.
Lembro-me de dois criadores de pssaros que estavam conversando sobe
curi. Um deles estava procurando um curi que tivesse sido criado na beira
de uma grande cachoeira. Procurei saber a razo. A resposta prtica veio
logo: vivendo perto da cachoeira, o pssaro sempre aprende a cantar mais
alto. O rudo das guas o fora a faz-lo... fico pensando no crente
navegando nas guas do Esprito...

H cultos hilrios, pndegos, h festas, h de tudo... Numa frase de

Bill Ichter: "Algo que mexa com o corao e no com os ps". At admito que
os ps se mexam, mas no aceito que os coraes no.
O Jornal Ultimato, algum tempo atrs, fez referncia a uma placa colocada
porta de uma igreja evanglica na Alemanha, a qual dizia: "Cultos aos
domingos: Com mau tempo, 9h. Com bom tempo no haver culto". Parece
que essa mania est se tornando comum para crentes brasileiros tambm.
Para alguns, fica difcil ir igreja numa manh ensolarada. - Vanderlei Faria,
em O Jornal Batista.
Um jovem deixou sua igreja tradicional por uma aventura eclesistica e
explicou-me o porqu: "Na minha igreja eu no louvava a Deus. Outros o
faziam por mim. Eu s ouviu louvor e discursos. Onde estou agora eu canto,
eu mesmo louvo a Deus". Um cristianismo aguado, sem mostrar poder, sem
fora de transformao, com mais apologia do esquema, da estrutura, da
forma, que do poder regenerador de Deus, numa rotina triste, no sobrevive.
- Isaltino Gomes Coelho Filho, em O Jornal Batista.
Alguns anos atrs, um amigo que cantor evanglico realizou um culto para
lanamento de seu novo CD no templo central da denominao da qual faz
parte. Como boa parte de sua banda composta por irmos de outras igrejas
e, mais que isso, suas msicas e ministrao so extremamente bem
recebidas por gente de diversas igrejas, naquele culto o templo estava
lotado por pessoas que eram provenientes de outras denominaes que no
aquela que recebia a celebrao. No incio do trabalho, um dirigente foi ao
microfone saudar os visitantes, mas fez uma ressalva terrvel. Destacou que
era um prazer receber os irmos, mas que, como no era costume naquela
igreja louvar ao Senhor com palmas, os visitantes evitassem acompanhar as
canes dessa forma. Ele acabou com a liberdade do culto. Liberdade que
me faria ver, com clareza, que no seria conveniente cantar com palmas ali.
Mas na hora em que isso se transformou em uma regra, quebrou-se a
intimidade
e
comunho
de
adorao.
Daniel
Dantas,
http://cavernadeadulao.blogspot.com
Em Atos lemos que Eutico estava na janela, sentado l, durante o culto.
Pergunta: Janela lugar de ficar adorando, cultuando? ...Eutico caiu, e caiu
do lado de fora... pelo que parece no foi para o lado de dentro do ambiente
da adorao. Eutico representa a pessoa que est na Igreja e no
est... representa quem est distrado com as coisas de fora.
Tobias, que h pouco tempo completou trs anos, gosta muito de ir igreja
e chora quando no pode ir. Cada semana, quando chega para participar das
histrias bblicas, jogos e canes, ele corre entusiasticamente para o
prdio, anunciando aos lderes e s outras crianas: "Vamos comear logo
esta festa!" O Senhor deve sorrir com o entusiasmo dessa criana, por estar

no que ela acha ser a casa de Deus.

Na noite de 14 de abril de 1912, Deus reagiu provocao de homens nscios
que construram uma das maravilhas da engenharia naval: O Titanic.
Acomodavam-se ali milionrios de vrios pases naquela travessia incomum.
Todos sabiam que os engenheiros haviam dito: Nem Deus pode afundar este
navio. Transcorria a noite na maior alegria. Repentinamente, um aviso p/ o
comandante do navio: -Perigo nas proximidades do navio, mude a rota!
Veio a resposta orgulhosa e petulante: -O Titanic insubmergvel, estamos
bem
abrigados
e
seguros.
Aqui
nem
Deus
pode
nos
atingir! Inesperadamente, ao chocar-se com um enorme bloco de gelo, o
Titanic desapareceu no mar, levando consigo milhares de vidas. Deus
soberano. Se algum, por seu livre arbtrio, no queira prestar-Lhe adorao
e louvor, pelo menos no ouse afront-Lo, pois Ele amor, mas tambm
juiz de vivos e mortos.
Karl Barth, telogo suio, definiu em poucas palavras o culto cristo como
sendo o ato mais importante, mais relevante, mais glorioso na vida do
homem.

Lembremo-nos, no entanto, desta grande verdade: "Um encontro com Deus

pode tornar-se algo realmente doloroso e uma chamada ao sacrifcio,
entrega, abnegao. Como disse algum: "A convocao (do culto) no
tanto "Sorri, Deus te ama". Antes: "Arrepende-te, chora, treme!"
No interior de muitos santurios, acima do plpito, costuma-se ler: "Aqui ns
vimos para adorar; daqui samos para servir". E isso mesmo. O culto deve
levar-nos ao conhecimento da vontade de Deus, quando nos reunimos em
adorao, e, depois, disposio firme de cumpri-la em todas as reas de
nossa vida.
E que significa adorar "em esprito e em verdade", como Jesus fala
Samaritana? Adorar em esprito faz-lo em harmonia com o Esprito, e
assim adorar a Deus em verdade. Alis, uma traduo sugerida para Joo
4.24, seria: "Deus Esprito, e somente pelo poder de seu Esprito as pessoas
podem ador-Lo como Ele realmente ". O culto "em esprito e em verdade"
no o que se presta de maneira formal, insincera, em que se divorciam
corao e lbios; e em que a conscincia se mostra distante dos atos de
louvor e adorao.
O culto constitui a ao mais momentosa, mais urgente e mais gloriosa que
pode acontecer na vida humana - Karl Barth.
Uma das mais belas definies de culto, e lembrada em todo o mundo, a
de William Temple: "Cultuar avivar a conscincia pela santidade de Deus,
alimentar a mente com a verdade de Deus, purificar a imaginao pela

beleza de Deus, abrir o corao ao amor de Deus, devotar a vontade aos

propsitos de Deus".
John Piper, um notvel professor da Bblia, num maravilhoso livro chamado
"Que as naes sejam alegres" abre o tema com as seguintes afirmaes:
Fazer misses no op objetivo final da igreja. Misses existem porque no
h adorao. Deus o objetivo ltima da nossa misso e no o homem.
Quando este tempo acabar e os intocveis bilhes de redimidos prostraremse sobre seus rostos para adorar o Rei da Glria, no haver mais misses.
Realizar misses decorre de uma necessidade temporria, mas adorar um
mister para toda a eternidade.
Tcnica e espiritualidade no so incompatveis. Julio Figueroa aconselha
que "se pretendemos que Deus se manifeste no culto temos que tocar notas,
ritmos e dinmicas musicais mas deixar totalmente que o Esprito Santo
domine nossas mentes e coraes".
De repente, no meio do culto na igreja, ele sentiu umas formiguinhas
andando pelo seu brao. Esmagou uma, duas, trs, e o culto prosseguindo.
Percebeu que a esposa estava incomodada, passando tambm as mos nos
braos. Mais formigas! No era possvel dar ao culto a ateno que eles
gostariam de dar e catar formigas ao mesmo tempo. Foi ento que a mulher
abriu a bolsa e l estava a explicao para o mistrio. As formiguinhas
penetraram em sua bolsa no armrio em casa e descobriram um pacote de
balas de mel. Ela sempre carregava essas balas por recomendao da sua
mdica, devido falta de acar no sangue, que, s vezes, a deixava com
tonturas. Bastava colocar uma balinha de mel na boca e o problema estaria
resolvido. S no contava levar formigas na bolsa para a igreja e muito
menos que elas decidissem sair do esconderijo bem na hora do culto. Dessa
vez, eram inocentes formiguinhas. Quantas vezes, porm, levamos, no na
bolsa, mas na cabea e no corao, enormes tanajuras que nos impedem de
participar dos cultos, como seria bom que fizssemos.
Como observa o Dr A. Ben Oliver, a reverncia tem dois aspectos: o objetivo
e o subjetivo. O objetivo perceptvel, ou seja, a pessoa parece estar
participando do culto, sua postura externa a de um verdadeiro adorador.
Mas, no aspecto subjetivo da reverncia, pode estar falhando,
completamente alheia ao que se passa durante o culto, pensando em seus
problemas particulares, na viagem que vai fazer, nos estudos na Faculdade,
no namoro; enfim, em muitas coisas, menos no que mais importante, que
falar com Deus e ouvir a sua voz durante o culto.
H muitos que pensam que as expresses de louvor de nossas oraes tm a
finalidade de Lhe conquistar a simpatia, quando, na verdade, o louvor visa
mostrar as diferenas entre Ele e ns, o Perfeito ouvindo os imperfeitos, os
imperfeitos buscando o Perfeito. Na verdade, se as nossas vidas estiverem
realmente compromissadas com o louvor da glria de Deus, "seremos para os
outros a manifestao visvel da graa de Deus operando atravs de ns e em
ns (Peterson, Eugene, O Pastor Desnecessrio, Textus).

Em Abel e Caim temos dois tipos de adoradores. Um tentou adorar a Deus a

seu modo e o outro, observou as exigncias de Deus. Diz o texto que "no fim
de uns tempos trouxe Caim do fruto da terra uma oferta ao Senhor". "Uma
oferta" nos d a entender que era uma coisa qualquer. E o Senhor a rejeitou.
Abel, por sua vez, trouxe das primcias do seu rebanho e da gordura deste,
dando a entender que foi escolhido o melhor e com amor.
A famlia estava sentada mesa farta para a orao. O pai falou: "Vamos
orar". Uma das crianas perguntou imediatamente: "Orar para pedir o que,
pai?" "Nada", disse o pai; "simplesmente para louvarmos a Deus pela sua
bondade, amor, e pelo alimento que Ele nos deu". Como aquela criana,
muitas vezes oramos para pedir, reclamar, contar nossas lutas e problemas,
ou mesmo para agradecer a Deus. Nada de errado, porm, poucas vezes
oramos para louvar a Deus.
Qualidades de um bom lder de louvor, por Ron Kenoly: a. Radicalmente salvo
e consistentemente andando com Cristo. b. Um estudante dedicado da
bblia; c. Capaz de interceder pelo grupo; d. Um lder arrojado; e. Um
msico ou cantor hbil; f. Submisso s autoridades; g. Ser um verdadeiro
adorador. - Pr Raul de Souza, www.atosodois.com.br
Agostinho o disse: "Senhor, tu nos criaste para ti mesmo, e os nossos
coraes no encontram sossego enquanto no repousarem em ti". Nick Butterworth, Revista Impacto .
Como disse Erwim Lutzer: O lugar santssimo o corpo de cada cristo. A
adorao pode ocorrer em qualquer lugar; estamos sempre na presena de
Deus, e Ele est sempre aberto para nossa adorao. Seja um adorador em
tempo integral!
Quantos que sentam-se diante da televiso ou do computador para a pobreza
da conversa MSN, mas no consegue ficar uma hora num culto de
adorao! 15/12/06
Diz-se que a palavra sincero vem da expresso sem cera. Quando uma
escultura estava sendo feita, no raras vezes o artista, por descuido, ao
bater um pouco mais de fora com seus instrumentos de trabalho, acabava
por lascar uma parte da bela obra. Ento, ele passava uma espcie de cera
na escultura e assim as falhas eram encobertas. Adorar em verdade, implica
adorar com sinceridade. 16/12/06
Os hebreus dividiam o tempo desta maneira: primeiro dia, segundo dia,
terceiro dia, quarto dia, quinto dia, sexto dia e Dia do Descanso. Walter
Santos Batista, O Jornal Batista, edio 22.04.01. 16/12/06
George Verwer, fundador da Operao Mobiizao (OM), diz que onde quer
que a Igreja esteja crescendo, geralmente acompanhado de msica
contempornea. O Jornal Batista 30.07.2000.30/1/07

"Todo homem poeta quando est apaixonado". Plato, filsofo, GRE, 428347aC. 13/2/07
"A qualidade da adorao no culto no se baseia em quantas pessoas
levantam as mos ou danam, mas sim quantas sentem a presena de Deus".
(Bob RUSSELL) 24/4/07
Bendito um termo (o grego eulgetos) que s se usa para Deus. S Ele
deve ser bendito. Paulo mostra o porqu desta exclusividade em trs
declaraes: 1) ele o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo; 2) o Pai das
misericrdias 3) o Deus de toda consolao. Revista Compromisso,
3T1995. 24-12-2007
P.T. Forsyth: Em lugar de colocar-se a servio de Deus, a maior parte das
pessoas quer um Deus que esteja a seu servio. O que fazemos, depois de
nossos atos de culto, na vida pratica, evidencia o tipo de Deus em que
cremos e o tipo de adorador que somos (Heb. 12:28). 24-12-2007
Deus chamou Ezequiel num contexto de culto. E isso fala alto da grande
importncia do culto na vida do crente. Quando Jesus apareceu reditivo pela
primeira vez aos discpulos, num domingo tarde, Tom estava ausente.
sempre assim: Quem se ausenta dos cultos perde a viso do Senhor
glorificado. Foi somente oito dias depois que Tom (Joo 20.26) pode
alegrar-se com a viso do Cristo vivo e render-se aos ps dEle. Depois disso,
o nome de Tom vai aparecer em Atos 1.13. Ali, os discpulos esto reunidos
em orao, aguardando o cumprimento da promessa da vida do Esprito
Santo. Tom no faltou a essa reunio. Ele aprendeu a valorizar o culto. E
voc? Das 168 horas de uma semana, quantas delas voce dedica ao culto a
Deus? Reflexo & Vida, 1T1990. -24-12-2007
Se um grupo de cristos diz que est adorando a Deus mas no sai dali cheio
de fervor pela evangelizao do mundo, Deus no estava naquele culto.
Oscar D. Martin Jr e Joo Falco Sobrinho, em Crescimento na Graa de
Dar. 24-12-2007
Outro dia, domingo noite, cultuando ao Senhor, ouvindo a pregao, uma
formiguinha atravessou a parte superior do banco. O adolescente sentado ao
meu lado apanhou a formiga com a mo, ps a formiga sobre a Bblia aberta
e em seguida, fechou a Bbia. Minha esposa viu e perguntou pelo motivo
daquilo. O adolescente respondeu: para a formiga sentir o peso da
Palavra de Deus. 25-12-2007
H quem prefira os ltimos bancos porque sero os primeiros a sair embora.
No d tempo nem do pregador chegar porta para saud-los!
Levante as mos em adorao. Se voc no levanta a mo, no levanta os
braos, eu li na revista Selees Readers Digest Agosto/2005, voc fica
parecendo at seis quilos mais gordo! 09-01-2008

Com apenas cinco anos de idade, a criana j o lindo reflexo do poder da

graa de Deus em seu corao. Num domingo, uma garotinha correu at sua
me e disse: - Mame, eu quero ir Escola Dominical. - Mas voc no tem
um sobretudo, e est muito frio! - replicou-lhe a me. - Mas, mame - disse
a pequena -, se todos fizessem assim, ningum iria Escola Dominical. Em
seguida, tomou uma toalha, embrulhou-se nela e saiu. A experincia dessa
criana serve de exemplo para ns, a fim de que sejamos fortes e fiis na
assistncia aos cultos. Se deixamos de ir Igreja uma vez, s ns notamos;
se deixamos de ir duas vezes, a congregao nota a nossa falta; se deixamos
de ir muitas vezes, todo o mundo nota. Participar dos cultos divinos no
somente uma opo, um dever de todo cristo. E para nosso proveito
espiritual que freqentamos os cultos na casa de Deus; o meio de graa
para o nosso crescimento na vida crist. Juan J. Couso e Y. Oviedo
(Cuba). 11.2.2008

Os cristos sabem que no precisam apenas de liberdade poltica e pessoal,

mas precisam tambm libertar-se do pecado e do medo. Quando sabemos
que Deus nos ama e nos protege como um pai, libertamo-nos de todo medo.
Foi no incio da Segunda Grande Guerra, que ocorreu um concilio de igrejas,
numa grande cidade europia. Na primeira noite de reunio, a cidade foi
bombardeada, sendo este o primeiro ataque que a maioria dos ministros e
delegados tinham experimentado. Reuniram-se no poro da igreja, cheios de
medo. Mas eis que, subitamente, algum comeou a cantar um hino sobre o
amor de Deus e Sua promessa de auxilio no perigo. Cantaram hino aps hino.
A sala encheu-se de louvores a Deus e no mais sentiam medo. E cantaram,
ainda, vrios minutos depois de terminado o ataque. Como eles, vamos
tambm louvar a Deus por Seu amor, sempre que o medo de qualquer
espcie nos ameace vencer. Elisabeth Schutte (Alemanha). 14.2.2008

Tempos atrs, irrompeu um incndio numa grande igreja, na Inglaterra.

Formaram-se cordes de guardas para conter a multido de expectadores,
que se aglomeravam nas ruas vizinhas. O fogo espalhou-se depressa e, de
sbito, as labaredas iluminaram, interiormente, um rico vitr, com a figura
de Cristo crucificado. Movidos pelo impulso, diante da cena comovedora, os
soldados assumiram posio de "sentido!" e apresentaram armas ante o
sofredor Rei dos reis. E que a viso do Crucificado motiva, intuitivamente,
uma homenagem que a ningum compete mais do que a Ele, o
Salvador. 14.2.2008

O culto a Deus, na companhia de Seu povo, no somente um privilgio que

devemos repartir com outros, mas tambm um ato santo e grandioso que
praticamos. O culto pblico rene trs grupos de participantes: aqueles que
sentem profundamente a presena e a realidade do Deus vivo e sua
comunho com Ele; aqueles que j estiveram em comunho com Deus no
passado, mas que a perderam e procuram agora reconciliao e aqueles que
nunca sentiram a presena de Deus nem Seu poder, e foram levados,
conscientemente, por uma necessidade interna, a buscar comunho. Thomas
Carlyle no poderia jamais esquecer o quadro de sua me em orao - ali
estava o que ele conhecera de mais elevado na terra em comunho com o
que ela conhecia de mais elevado nos cus. Muitos homens descobriram que
o culto a "casa de fora" da Igreja. No culto, canais so abertos, atravs
dos quais a graa de Deus flui para trazer purificao, coragem, fora,
comunho e f. Ernest E. Long (Ontrio, Canad). 16.2.2008

Helena Tobias conta o caso de um pastor da Nova Inglaterra, que, indo visitar
um dos membros no assduos aos cultos, encontrou-o sentado diante de
uma lareira. Sem dizer uma palavra, o ministro pegou uma tenaz, tirou uma
brasa viva do fogo, e colocou-a de parte, na pedra da lareira. Silenciosos,
viram a brasa extinguir-se. Ento, o membro exclamou: "O Senhor no necessita dizer-me qualquer coisa. Eu vou estar l no prximo culto". 16.2.2008

A inclinao do corpo perante o Senhor mais um sentimento do que uma

ginstica. 13.3.2008

A presena de Deus deve ser celebrada pelo seu povo com alegria e
entusiasmo, com festa e msica. Din Ren Lota Caderno Compromisso,
2007. 13.3.2008

Houve um tempo em que apenas quatro palavras causariam arrepios em

nossos avs: "Vamos adorar a Deus", por exemplo. Isto no pode ser dito a
respeito dos Evanglicos contemporneos. Agora, tem de haver cores,
movimento, efeitos udio-visuais, etc. 17.3.2008

Na antiga criatura, a comeava com trabalho e terminava com descanso.

Agora, ela comea com descanso e depois passa ao trabalho. 18.3.2008

A terapia no se restringe a um div. Em muitos momentos estamos num

processo teraputico fora de uma sala prpria. A experincia de adorao na
viso de Isaas um exemplo (Is 6.1-9).26.3.2008

O culto pblico no ocasio para desparafusar nossa cabea e deposit-Ia

debaixo do banco. A ltima coisa que devemos fazer, quando chegamos ao
culto, desligar as nossas mentes. Deus quer mentes informadas e coraes
aquecidos, quando nos reunimos para ador-Lo. Qualquer outra coisa um
sacrifcio inaceitvel. 7.5.2008

Muitas coisas levam o culto a ser uma ocasio de entretenimento. A

congregao se torna um auditrio. Os dirigentes do louvor se tornam atores
em um palco, e o culto, um espetculo.14.5.2008

O General O. O. Howard encontrava-se, certa vez, na costa do Pacfico e

alguns amigos resolveram fazer uma recepo em sua homenagem.
Programaram a festa para uma quarta-feira, noite. Seria um grande
acontecimento e o Presidente confirmou sua presena. Um dos que
participaram da reunio de programao do evento sugeriu: "Creio que seria
melhor avis-lo logo para que esteja pronto na noite de quarta-feira". Alguns

amigos foram at o General e lhe disseram: "General, quarta-feira noite

ns gostaramos de v-lo em uma reunio de negcios". "Bem, cavalheiros,
vocs no podero me ver naquela noite. Eu j tenho um compromisso
previamente marcado". Finalmente eles disseram: " uma recepo, e o
presidente dos Estados Unidos estar l". Ento, o velho veterano, com os
olhos faiscando, levantou-se e disse: "Vocs precisam saber que eu sou um
cristo e que prometi ao Senhor que toda quarta-feira noite eu estaria na
Sua igreja, na reunio de orao, e que no existe nada nesse mundo que me
faa quebrar meu compromisso". A recepo aconteceu, mas foi na quintafeira noite. Ainda do lado de fora, antes do incio da recepo, algum
perguntou: "Onde est o ministro influente que conseguiu mudar a data de
um evento em que o Presidente estaria presente?" Eles disseram: "No um
ministro do Evangelho; o General Howard." Temos ns mantido fielmente o
compromisso com Deus? Tem o nosso relacionamento com o Senhor sido
prioritrio em nossas atitudes? Temos compreendido que nenhum de nossos
objetivos seria alcanado se o Senhor no nos revestisse de Suas
maravilhosas bnos? Muitas vezes trocamos a reunio de orao, fonte de
energia espiritual para uma vida bem sucedida, por uma festa, ou um
cinema, ou por qualquer outro acontecimento que julgamos mais
interessante naquele dia. Depois nos queixamos de que Deus no nos
abenoou como desejvamos. Mas fomos ns que deixamos a Sua presena
para seguir outros caminhos. A escolha nossa e podemos preferir um
momento com Deus ou um divertimento no mundo. claro que precisamos
ter momentos de lazer e diverso, que precisamos descansar e sair com a
famlia, que devemos dedicar um tempo com nossos filhos. Mas a reunio de
orao dura apenas uma hora ou pouco mais, igual tempo gastamos com a
evangelizao, e as reunies de final de semana umas duas horas. Sobra
muito tempo para outras coisas e no precisamos comprometer nosso tempo
com Deus com o que podemos fazer em qualquer outro horrio. Voc arruma
sempre desculpas para no ir igreja ou, como o General de nossa histria,
no abre mo de desfrutar das bnos que Deus tem para sua vida? 31.7.2008

Tem um pensamento que deve ser alvo de profunda reflexo a respeito de

nossa vida com Cristo: "Se eu no pude adorar a Deus durante os seis ltimos
dias da semana, eu no posso adorar neste domingo. A adorao no santurio
sem nenhuma expresso e sem nenhum valor, se no for precedida e
preparada pela adorao constante na vida prtica". 24.10.2008

Por que os pssaros cantam? Pssaros cantam "porque podem e porque

precisam", diz o cientista David Rothenberg. "Os cantos so usados para

atrair parceiros e para defender territrios, mas a forma muito mais [bela]
do que a funo. A natureza est cheia de beleza e de msica". Os pssaros
trinam porque tm uma siringe ao invs de laringe. A siringe o aparelho
vocal dos pssaros, um rgo no fundo do peito do pssaro que foi projetado
especialmente para o canto. Pelo menos essa a explicao natural para
esse talento. Mas eu pergunto de novo: por que os pssaros cantam? Porque
o Criador colocou uma cano em seus coraes. John Donne disse que cada
pssaro "a grande e divina musa celestial", criada para elevar nossos
coraes ao nosso Criador. Eles so lembretes de que Deus nos deu uma
cano, a fim de que possamos cantar o seu louvor. Ento, quando voc ouvir
os pequenos pssaros adoradores que Deus criou, cantando de todo o
corao, lembre-se de cantar sua prpria cano de salvao. Eleve a sua
voz (harmoniosa, rouca ou dissonante) e una-se aos passarinhos no louvor ao
nosso Criador, Redentor e Senhor. Os pssaros "cantam entre os galhos",
observa o poeta de Israel. "[Portanto] Cantarei ao Senhor toda a minha vida;
louvarei ao meu Deus enquanto eu viver" (Salmo 104:12,33). 19.1.2009

O pastor Gordon MacDonald escreve: "Os pecados mais srios que cometi
aconteceram numa poca em que temporariamente parei de reverenciar
Deus Serenamente conclu (com insensatez) que Deus no se preocupava e
provavelmente no interviria, se eu me arriscasse a violar um de Seus
mandamentos". MacDonald diz que seu amor por Deus se distanciou de um
relacionamento emocional, que nunca o satisfez, para um relacionamento
filial. Ele est aprendendo a reverenciar, obedecer e agradecer a Deus;
expressar tristeza pelo pecado; buscar silncio para ouvir o sussurrar de
Deus. 18.2.2009

Termina o culto e o pastor vai at a porta cumprimentar os visitantes,

conversar com a igreja, atender algum que precisa ser ouvido.
Invariavelmente escuta as frases: "Que culto bonito"; "Como o coro cantou
bem"; "Gostei da mensagem". Mas raramente, ouve: "Hoje noite Deus falou
ao meu corao. Obrigado, pastor"; "Assumi um compromisso diante da
Palavra de Deus"; "O hino do coro inspirou-me a perdoar algum que me
ofendeu." verdade que, s vezes, estas ltimas palavras no so ditas, mas
expressas pelo aperto de mo e o olhar mido. Este silncio qualquer
pastor entende.1.10.2009

Muita adorao hoje mero alarido. E isto tambm exige reflexo. No

passado, nossos cultos tinham momentos de orao silenciosa, para ouvirmos
Deus e nos acertarmos com ele. Esta prtica est desaparecendo. A maior
marca dos cultos atuais barulho. Mais que ouvir, queremos falar e ser
ouvidos. Talvez muito barulho seja para abafar a nossa conscincia, quando o
Esprito comea a trabalhar e mostrar que temos coisas por consertar, como
Jesus ensina aqui: conserta a vida antes da adorao!6.10.2009

Imaginem um circo chegando no interior do Brasil. um domingo pela manh

e o desfile comea a passar pela avenida principal da cidade, onde existe
uma Igreja Batista. Os malabaristas, os palhaos, os comedores de fogo, os
domadores e os animais... Entre os animais encontrava-se uma pequena
famlia de elefantes. O papai elefante ia na frente, seguido pela
mame elefoa e o pequeno elefantinho com poucos meses. Ao passarem em
frente igreja, o elefantinho escutou o som da msica que vinha do templo.
Ele levantou sua orelha e, sem que ningum percebesse, desviou-se do
cortejo e entrou no santurio. Ali dentro, participou ativamente. Afinal, ele
era um elefantinho de circo e sabia muito bem levantar sua tromba, sentarse... tudo isso enquanto os crentes louvavam a Deus. Acabada a msica, o
elefantinho no encontrou mais razo para estar ali. Virou as costas e voltou
para a avenida, seguindo o desfile do circo. O meu desejo e orao que
no sejamos como aquele pequeno paquiderme, que teve contato com a
adorao mas continuou no desfile da vida sem que nada acontecesse. Que a
cada dia possamos adorar ao Senhor em esprito e em verdade, fazendo
diferena por onde andarmos.6.10.2009