Tcnicas Psicoteraputicas de Carl Rogers

Tendencia Actualizante
La teora de Rogers est construida a partir de una sola fuerza de vida que llama la tendencia
actualizante. Esto puede definirse como una motivacin innata presente en toda forma de vida
dirigida a desarrollar sus potenciales hasta el mayor lmite posible. No estamos hablando aqu
solamente de sobreviviencia: Rogers entenda que todas las criaturas persiguen hacer lo mejor
de su existencia, y si fallan en su propsito, no ser por falta de deseo.

Neurosis (Para Rogers): Es la incongruencia de estar fuera de sintona con el propio

yo.
Tcnica:

El Reflejo: A travs del cual no se hace ningn tipo de interpretacin ni

opinin personal, sino que se devuelve la informacin al paciente de la misma
forma en la que el lo hizo, captando el sentimiento que esconde tras sus

palabras.
Escucha activa: Se refiere a la habilidad de escuchar no solo lo que la persona
expresa verbalmente, sino tambin los sentimientos, ideas o pensamientos que el
paciente esta diciendo.

Las 3 actitudes bsicas del terapeuta: Es a travs de estas actitudes, que se crea un
ambiente ptimo para que la persona pueda comprenderse a s misma, rescatar su
confianza y alcanzar un nivel de autoestima alto, necesario para su bienestar y
crecimiento.

Autenticidad
Aceptacin incondicional
Empata
PSICOANALISIS (CARL JUNG)

Introversin y Extroversin:
Los conceptos de introversin y extroversin son jungianos. El introvertido se
siente mejor en el mundo interior de la reflexin y los sentimientos, mientras que el
extrovertido prefiere el mundo de los objetos y la sociedad con los dems. No hay

introvertidos ni extrovertidos puros, sino que cada quien suele preferir una actitud sobre
la otra y en general se desenvuelve de acuerdo con ella.
EL ARQUETIPO
Los arquetipos son tendencias o predisposiciones heredadas para responder al mundo
de formas determinadas. Son representaciones de energas instintivas del inconsciente
colectivo. Cada una de las estructuras de la personalidad es un arquetipo. Dichas
estructuras son:

El yo Ocupa un lugar central en la conciencia, y es uno de los arquetipos ms

importantes de la personalidad. El yo jungiano proviene del incosciente y rene
diversas experiencias y recuerdos con lo que establece la divisin entre
consciente e inconsciente. No hay elementos inconscientes en el yo, solo un
contenido consciente derivado de la experiencia personal.

La persona El trmino persona proviene del latn y significa mascara. Es la

apariencia que ofrecemos al mundo. Es el personaje que actuamos y con el cual
nos relacionamos con los dems.

La sombra Su contenido comprende las tendencias, los deseos, los recuerdos y

las experiencias que son rechazados por ser incompatibles con la persona y
contarios a las normas y los ideales sociales. La sombra contiene todas las
tendencias negativas que se quisieran vedar. En la sombra se encuentra lo que
consideramos inferior a nuestra personalidad, as como los aspectos descuidados
y no desarrollados en nosotros mismos.

El nima (en los varones) Es la parte inconsciente no aceptada como parte del
self, se proyecta al exterior sobre las personas del sexo opuesto.

El nimus (en las mujeres) A medida que una mujer se autodefine en trminos
femeninos, su nimus contendr tendencias y experiencias reconocidas que haya
definido como masculinas. Considera a este arquetipo como uno de los mayores
reguladores de la conducta.

El self Arquetipo de la centralidad y del orden psicolgico. Dirige el

funcionamiento de toda la psique de una manera integrada.

LA LOGOTERAPIA
Intencin Paradjica: La intencin paradjica es uno de los mtodos ms rpidos, ms
poderosos y menos comprendidos para cambiar la conducta. Mediante una serie de
instrucciones que llamamos paradjicas se han conseguido xitos significativos en trastornos
concretos como pueden ser la dificultad para dormir, el morderse las uas y el tartamudeo
(disfemia) entre otros.
La denominacin de paradjica no es gratuita sino que delata la autntica naturaleza del
sistema. Se trata de pedirle al paciente que haga precisamente lo que es objeto de malestar
psicolgico. Si una persona no puede dormir le pediremos que deje de hacerlo durante un
tiempo o unas horas determinadas. Si un nio se muerde las uas le exigiremos que lo haga
durante ms tiempo o durante intervalos ms largos. Si un joven tartamudea y eso le crea gran
ansiedad, le obligaremos a que tartamudee con mayor frecuencia y durante ms tiempo de forma
voluntaria.
Son procedimientos construidos para sorprender. Son contrarios a las expectativas de los
pacientes sobre su visin de la naturaleza de la funcin de la terapia. La tcnica parece de
entrada irresponsable y contraria al sentido comn. No se entiende como potenciando lo que se
intenta erradicar se va a solucionar el problema. Esta es la gran paradoja de la tcnica que a
continuacin exponemos.

La Derreflexin: Aprendemos a romper con esa actitud de auto-observacin que

impide que funcionemos de forma natural y saludable. El propsito de esta tcnica es
contrarrestar las tendencias obsesivas compulsivas que con frecuencia desarrollamos en torno a
la observacin personal. Muy a menudo comenzamos a concentrarnos obsesivamente en algo y
mientras ms pensamos, ms nos obsesionamos con el problema, empeorando por lo menos
mentalmente.

Auto distanciamiento: El autodistanciamiento es la maravillosa posibilidad que tiene

el hombre de poner distancia con los acontecimientos que experimenta, para de esta
manera asumir una actitud libre y responsable frente a ellos. Como afirma bellamente
Frankl, no cambia las situaciones mismas, pero s me cambia a m como persona y
desde esta nueva posicin, apelar a la voz de mi conciencia y escuchar su mensaje para
encontrar el significado de esta situacin, y decidir qu hacer, qu actitud tomar.
MODIFICACIN DE ACTITUDES: Se hace nfasis en comportamientos claves a
practicar mediante una cierta disciplina para ms tarde dejar de atender a las actitudes
dainas y poder ver las nuevas, como motivadores del cambio

DILOGO SOCRTICO: Dilogo socrtico, mayutica: A travs de una serie de

cuestionamientos planteados por el psicoterapeuta, el paciente descubre lo que resulta
verdaderamente importante para l y para su vida. A partir de este auto-descubrimiento
se establecen soluciones y se gua al paciente
Terapia Estructural de Salvador Minuchin
LOS LMITES: "estn constituidos por las reglas que definen quines participan y de
qu manera lo hacen en la familia, las cuales tienen la funcin de proteger la
diferenciacin del sistema". Los lmites al INTERIOR del sistema se establecen entre
los subsistemas familiares (individual, conyugal, parental y fraterno) y pueden ser de
tres tipos:
Limites inadecuadamente rgidos
Limites claros
Limites confusos
En funcin de los lmites se puede encontrar dos tipos de familias:
Aglutinadas
Desligadas.
JERARQUIAS: posiciones que ocupan los distintos miembros de la familia con
relacin al ordenamiento jerrquico dentro del sistema, y marca la subordinacin o
supra-ordinacin de un miembro respecto a otro.
CENTRALIDAD: miembro con base en el cual gira la mayor parte de las interacciones
familiares; dicho miembro puede destacarse por cuestiones positivas o negativas
PERIFERIA: es aquel miembro menos implicado en las interacciones familiares.
ALIAZAS: designa una afinidad positiva entre dos unidades de un sistema. Hace
referencia a la percepcin o experiencia de dos o ms personas unidas.
COALICIONES: Es cuando una alianza se sita en oposicin a otra parte del sistema,
generalmente es oculta e involucra a personas de distintas generaciones aliadas contra
un tercero esta se expresa por medio de conflictos, excusas, entre otras

Gestalt
Es una sntesis coherente de diferentes corrientes filosficas y metodolgicas;
una forma de vivir y de concebir las relaciones interpersonales. El propsito de la
psicoterapia es restaurar las partes perdidas de la personalidad y por medio de ella
pueden recuperarse nuestra experiencia y nuestro funcionamiento rechazado; al rechazar
un sentimiento o un impulso de obrar en determinada forma, interrumpimos el flujo de
energa que nutre a nuestro ser orgnico.
Introyeccin: es considerada como una invasin del mundo externo, internalizacin o
consumo masivo de un acontecimiento en forma ms o menos indiscriminada.
Deflexin: Es una actitud de evitacin, manipulacin, de rodeos. En ella se le quita el
calor al dialogo mediante el circunloquio y la verborrea.
Confluencia: Es un estilo de relacin en el cual el individuo trata de no tener roces,
rehye los conflictos y la disidencia con la esperanza de evitar la agresin de los otros, o
de obtener premios por su buena conducta.
Tcnicas:

Surpresiva: su objetivo es evitar que el paciente diga o haga algo que lo

distraiga, que evite el contacto que atenu la experiencia directa. Esta evita:
Deberismo, Manipulacin, sobreismo, Pedir autorizacin, Exigencia, Atenuar la

experiencia.
Expresiva: cuando una persona puede decir lo que hasta ahora no haba dicho,
no solo se revela ante otra persona, sino tambin ante si mismo. Para iniciar al
paciente se emplean palabras como: continua, sigue, adelante, djate llevar...
entre las tcnicas mas elaboradas de la expresin tenemos: Expresar la
experiencia en una frase vocalizacin estructurada, Frases expresivas, traduccin
de lo analgico a digital, Actuacin de la fantasa, anticipacin del futuro o
recuerdo del pasado, Trabajo de los sueos, fantasas dirigidas.

Integrativa: el objetivo es la integracin del YO a las partes alienadas de el.

Para estos efectos suele utilizarse dos tcnicas: En centro entra personal,
asimilando proyecciones.

Anlisis Transaccional
Los estados del yo
Berne observ que si miramos y escuchamos a las personas, las veremos cambiar ante
nuestros ojos. Estos estados manifestaciones distintas de una persona son producidos
por la reproduccin de datos registrados de acontecimientos del pasado, que se refieren
a personas reales, tiempos reales, lugares reales, decisiones reales, y sentimientos no
menos reales.
Definicin: El estado del Yo es "un sistema de emociones y pensamientos acompaado
de un conjunto afn de patrones de conducta". (Berne, 1964). Cabe aclarar que cuando
hagamos referencia a estados del Yo, lo haremos con mayscula: Padre, Adulto y Nio;
y cuando hablemos de personas, edades biolgicas, roles sociales, etc., lo haremos con
letras minsculas: padre, madre, nio, adulto.
El Padre
Berne defini el estado del yo Padre como "una serie de sentimientos, actitudes y pautas
de conducta que se asemejan a los de una figura parental" (Berne, 1961).
Funciona como una grabadora donde registramos un repertorio de acontecimientos
impuestos, de tipo externo con lo que se debe hacer, con lo que es vlido hacer en cada
situacin.
El Nio
Es la parte biolgica del ser humano, lo primero al nacer y lo ltimo al morir.
Es la grabacin de los acontecimientos internos, las respuestas del nio ante lo que ve y
oye. Son sus sensaciones y emociones. Este conjunto de datos "vistos, odos, sentidos y
comprendidos", es lo que definimos como el Nio.
El Adulto
A los diez meses de vida, el beb comienza a experimentar el poder de la locomocin.
El nio puede llorar a menudo y pedir ayuda para salir de una situacin apurada, pero es
incapaz de salir de ella por s mismo. Ahora ha descubierto que es capaz de hacer algo
que brota de su propia conciencia y de su pensamiento original.
Los datos del Adulto se acumulan de la capacidad del Nio para descubrir por s mismo
de la vida, lo que difiere del concepto enseado de la vida propio del Padre que hay en
l, y del concepto sentido de la vida propio del Nio.
El Adulto elabora un concepto pensado de la vida basado en el acopio y ordenacin de
datos. El Adulto durante esos primeros aos es frgil y anda a tientas. Fcilmente lo

noquean las rdenes del Padre los miedos del Nio. En la mayora de la personas, el
Adulto, a pesar de todos los obstculos que se interponen en su camino, sobrevive y
contina funcionando con eficacia a medida que avanza el proceso de maduracin.
Transacciones: Transaccin significa intercambio. La transaccin es la unidad de
interaccin social. Se define como el intercambio de un estmulo y una respuesta entre
estados del yo especficos. Cualquier transaccin tiene dos partes: el estmulo y la
respuesta al estmulo, que a su vez se convierte en nuevo estmulo para la otra persona,
y as sucesivamente. Las transacciones individuales usualmente son parte de una serie
mayor en un proceso de comunicacin circular ms que lineal. El anlisis transaccional
propiamente dicho es el anlisis de las transacciones que se entablan entre las personas
cuando estn en interaccin social.
Transacciones complementarias
Una transaccin complementaria involucra un estado del Yo en cada persona. Tiene
lugar cuando un mensaje enviado desde un estado del Yo, recibe una respuesta prevista
desde un estado del Yo de la otra persona.
Es aqulla que es apropiada y sigue el orden natural de las relaciones humanas
saludables ya que las lneas de comunicacin estn abiertas y las transacciones pueden
continuar.
Las transacciones ms sencillas son complementarias: son aquellas en las que la
respuesta regresa del estado del yo que recibi el estmulo al que lo emiti; es decir, la
respuesta es la esperada, sigue el orden natural de las relaciones humanas. Una
transaccin complementaria involucra un estado del yo en cada persona. Las
transacciones tienden a producirse en cadena, de modo que cada reaccin es a su vez un
estmulo que puede tener o no una respuesta.
La Primera regla de la comunicacin, segn Berne, es que la comunicacin seguir
llevndose a cabo sin tropiezos mientras las transacciones sean complementarias; es
decir, que la comunicacin puede seguir, en principio, indefinidamente.
Transacciones cruzadas
En una transaccin cruzada la respuesta transaccional se dirige a un estado del yo
diferente de aquella que inicio el estimulo. Ocurren cuando la respuesta al estmulo es
inesperada; se activa un estado del Yo inapropiado, se cruzan las lneas de comunicacin
con las personas y stas optan por retirarse, alejarse o cambiar de conversacin. Las

transacciones cruzadas originan situaciones dolorosas entre padres e hijos, esposos,

patrn - empleado, maestro alumno, etc.
Cuando alguien inicia una transaccin con la esperanza de obtener alguna respuesta
adecuada, si sta no llega, se siente frustrada y descontada.
La Segunda regla de la comunicacin es la inversa de la anterior, y dice: la
comunicacin queda rota cuando ocurre una transaccin cruzada. Una transaccin es
cruzada cuando la respuesta no vuelve del estado del yo que recibi el estmulo al que
lo emiti.
Transacciones ulteriores.
Transacciones Ulteriores son aqullas en cuyo estmulo y/o respuesta interviene
simultneamente ms de un estado del Yo. Implican mensajes dobles, uno de ellos social
(evidente, aparente, aceptable, plausible) y otro psicolgico (oculto, sutil, casi
imperceptible, a veces deshonesto) siendo el ms importante, generalmente transmitido
en forma no verbal.
Como es difcil atender a dos estmulos al mismo tiempo, el estmulo social distrae al A
pero el N o el P quedan influidos por el estmulo psicolgico, que si no llega a la
conciencia del A no puede ser enfrentado de manera ms conveniente y por eso quedan
enganchados P y N. Son la base de los juegos psicolgicos.
Es importante conocer la diferencia entre el nivel social y ulterior para comprender y
predecir lo que las personas van a hacer, el nivel ulterior va a dar mas informacin que
el nivel abierto. De hecho, porque nuestras vidas estn tan inmersas en medias verdades
y engaos puede pasar que ya no sabemos que es lo que nuestro Nio realmente quiere.
Asimismo ya no esperamos que las personas sean completamente honestas por lo que
realmente nunca sabemos si podemos confiar en lo que ellos dicen.
El Anlisis Transaccional estimula a las personas a ser honestas con los dems y consigo
mismo acerca de sus deseos y sentimientos, en vez de "torcidos" y "ocultos". De esta
manera las personas pueden descubrir lo que realmente quieren, como pedirlo, y si esto
es posible, como obtenerlo.
En las transacciones ulteriores estn involucrados ms de dos estados del yo
simultneamente. Este tipo de transacciones son la base de las estratagemas relacionales
que Berne llam juegos psicolgicos. En una transaccin ulterior se enva ms de un
mensaje a la vez. Uno de ellos es abierto y generalmente verbal: es el nivel social del
mensaje. El otro es oculto, generalmente no verbal: es el nivel psicolgico del mensaje.
Muchas veces el nivel social de la transaccin tiene un contenido Adulto-Adulto,

mientras que el nivel psicolgico de los mensajes son Padre-Nio o Nio-Padre; en el

ejemplo anterior, Adulto-Nio.
GUIN PSICOLGICO:
Un plan de vida creado en la infancia, reforzado por los padres, justificado por eventos
subsecuentes y culminando en una alternativa elegida
Crticas al AT:
El anlisis transaccional es un enfoque que ha sido elaborado en analogas constantes
con el psicoanlisis freudiano, hecho por el cual es objeto de crticas dificultando su
aceptacin y consideracin por la comunidad cientfica.
EL PSICODRAMA
Centrada en la dramatizacin del mundo interno del paciente y l mismo lo
representa (acontecimientos pasados o futuros, reales o imaginarios,
experimentndolos al mximo como si estuviesen sucediendo en el presente).
Indicada como mtodo de eleccin en los problemas de inhibicin y relacin
(falta de: espontaneidad, creatividad y roles inadecuados)
Sus contenidos implican el uso de las palabras y el cuerpo en accin.
Utilizan diversas tcnicas dramticas, guiadas por ciertos principios y reglas.
Su objetivo?
La catarsis de roles incorrectos y creacin de nuevos roles adecuados.
Mejorar la comprensin de las situaciones de los puntos de vista de otras
personas y de nuestra accin sobre ellas.
Mayor capacidad de autocontrol y de autoestima.
Aplicar y experimentar nuevas conductas.
1. Calentamiento o caldeamiento:

Promover una mayor espontaneidad para la accin.

Propiciar que emerjan temas que centren el inters.

Crear el clima adecuado para dramatizar.

Establecer canales de comunicacin dentro del grupo.

2. La dramatizacin:

El calentamiento finaliza cuando el director ha seleccionado un protagonista, y le dirige

al centro del saln para comenzar la accin psicodramtica
3. El eco grupal
Tambin llamado participacin, es la ltima fase de una sesin psicodramtica. En ella,
los miembros del grupo ponen en comn aquellos sentimientos, recuerdos o vivencias
que les han venido a la mente tras realizarse la dramatizacin.