Dentro y Fuera

Por Hermann Hesse

Haba una vez un hombre llamado Frederick; se dedicaba a tareas intelectuales

y posea una amplia extensin de conocimientos. Sin embargo, no todos los
conocimientos significaban lo mismo para l, ni apreciaba cualquier actividad
intelectual. Tena preferencia por un cierto tipo de pensamiento, desdeando y
detestando los otros. Senta un profundo amor y respeto por la lgica -ese
mtodo admirable- y, en general, por lo que l llamaba "ciencia".
"Dos y dos son cuatro -acostumbraba a decir-. Esto es lo que creo; y el hombre
debe construir su pensamiento sobre la base de esta verdad."
No ignoraba, sin duda, que existan otras clases de pensamiento y cultura; pero
no los consideraba como "ciencia", y tena una pobre opinin de ellos. Aunque
librepensador, no era intolerante con la religin. La religin estaba fundada en
un tcito acuerdo entre cientficos. Durante varios siglos su ciencia haba
abarcado casi todo lo que exista sobre la tierra y era digno de conocerse, con
una sola excepcin: el alma humana. Con el transcurso del tiempo, se convirti
en costumbre abandonar esta materia a la religin, y permitir sus
especulaciones sobre el alma, aunque sin considerarlas seriamente. Segn
esto, Frederick era tambin tolerante en lo referente a la religin; no obstante,
todo lo que significaba supersticin le era profundamente odioso y repugnante
(mistica interior intolerable asocial )Pueblos lejanos, incultos y retrasados
podan recurrir, a ella; en la remota antigedad poda admitirse el pensamiento
mstico o mgico; pero con el nacimiento de la ciencia y de la lgica esas
anticuadas' y dudosas herramientas carecan de sentido.

Eso es lo que deca y lo que pensaba. Cuando aIgn vestigio de supersticin

apareca ante l, se encolerizaba Y senta como s hubiese sido atacado por
algo hostil.
No obstante, lo que ms le irritaba era hallar tales vestigios entre hombres de
su propia clase, educados y versados en los principios del pensamiento
cientfico. Y nada le era tan doloroso e intolerable como el concepto
escandaloso -que haba odo recientemente formulado mulado y discutido
incluso por hombres de gran cultura-, la idea absurda de que el "pensamiento
cientfico" no era posiblemente, un hecho supremo, independiente del tiempo,
eterno, (preordinado e inexpugnable-(ciencia trabajo ) - sino slo uno de
tantos, una transitoria manera de pensar, no impenetrable al cambio y a la

decadencia. Esa creencia irreverente, destructiva y venenosa se extenda; ni el

propio Frederick era capaz de negarlo; haba surgido al azar como resultado de
la angustia originada en todo el mundo por la guerra, la revolucin, y el
hambre, a la manera de un aviso, como espiritual escritura de una blanca
mano sobre un blanco muro.
Mientras ms sufra Frederick por la existencia de esa idea y por lo
profundamente que lograba afligirle, ms apasionadamente la atacaba, tanto a
ella como a aqullos a quienes sospechaba sus secretos defensores, Hasta
entonces slo muy pocas personas verdaderamente cultivadas haban
proclamado abierta y francamente su fe en la nueva doctrina, que pareca
destinada, de lograr difusin y fuerza, a destruir todos los valores espirituales
sobre la tierra y a provocar el caos. Pero la situacin no haba llegado an a tal
extremo, y los dispersos mantenedores, eran tan pocos en nmero, que caba
considerarlos como casos singulares y excntricos, elementos peculiares. Pero
una gota del veneno, una emanacin de esa idea, poda ser percibida en
cualquier momento. De un modo u otro podan surgir entre el pueblo y los
medios cultivados una serie de nuevas doctrinas esotricas, con sus sectas y
discpulos; el mundo estaba lleno de ellas, por doquier se vea amenazado por
la supersticin, el misticismo, los cultos espirituales, y otras fuerzas
misteriosas, a las cuales era necesario combatir, pero la ciencia, por un
particular sentimiento de debilidad, les haba concedido hasta el presente va
libre.
Un da, Frederick visit a uno de sus amigos, con quien frecuentemente haba
investigado. Haca algn tiempo desde la ltima vez que le vio. Mientras iba,
subiendo por la escalera de la casa, intent recordar cundo y dnde haba
estado por ltima vez en compaa de su amigo, pero, aunque se enorgulleca
de su excelente memoria, no lo consegua. Imperceptiblemente molesto y
malhumorado, mientras aguardaba ante la puerta de su amigo, intent
liberarse de esta sensacin.
Apenas haba saludado a Erwin, su amigo, cuando advirti en su cordial
semblante una cierta, aunque reprimida sonrisa, que le pareci advertir por
primera vez. Apenas vio aquella sonrisa, en cierto modo burlona u hostil pese a
su apariencia amistosa, record inmediatamente lo que estuvo buscando
infructuosamente en su memoria, su ltimo y anterior encuentro con Erwin.
Record que se haban separado sin haber discutido, desde luego, pero con
una sensacin de discordia interna y disgusto, porque Erwin, haba prestado
entonces muy escaso apoyo a sus ataques contra los dominios de la
supersticin.
Era extrao. Cmo poda haber olvidado aquello por completo? Comprendi
tambin que sa era la nica razn de haber evitado a su amigo durante tanto
tiempo, simplemente ese descontento, y que desde el principio haba sido

consciente de ello, aunque se invent una multitud de excusas para el repetido

aplazamiento de esta visita.
Ahora se enfrentaban el uno al otro; Frederick sinti que la pequea grieta de
aquel da haba experimentado un tremendo ensanchamiento. Intuy que algo
fallaba entre l y Erwin, que hasta entonces siempre estuvo presente, un aura
de solidaridad, de espontnea comprensin de afecto incluso. Ahora exista un
vaco. Se saludaron; hablaron del tiempo, de sus conocidos, de su salud y -Dios
sabe por qu- a cada palabra Frederick tuvo la molesta sensacin de que no
comprenda bien a su amigo, de que Erwin no le conoca realmente, de que sus
palabras estaban errando el blanco, de que no era posible hallar ninguna base
comn para una verdadera conversacin. Con mayor motivo por cuanto Erwin
exhiba an en su rostro aquella amistosa sonrisa, que Frederick estaba
empezando casi a odiar.
Durante una pausa en la laboriosa conversacin, Fredcrick mir en torno suyo
al estudio que conoca tan bien y vio una hoja de papel clavada con un alfiler
en la pared. Esta imagen le conmovi extraamente despertando antiguos
recuerdos: haca mucho tiempo, en su s aos de estudiante, Erwin tena ese
hbito, a veces, para conservar el dicho de un pensador o el verso de un poeta
frescos en su mente. Se levant y se dirigi hacia la pared para leer el papel.
All, en la bella escritura de Erwin, ley las siguientes palabras: "Nada est
fuera, nada est dentro; pues lo que est fuera est dentro".
Plido, permaneci inmvil durante un momento. All estaba! Eso era lo que
tema! En otra ocasin habra ignorado aquella hoja de papel, la habra
tolerado caritativamente como una genialidad, como una debilidad inocente a
la que cualquiera estaba expuesto, quiz como un frvolo sentimentalismo que
peda indulgencia. Pero ahora era diferente. Sinti que esas palabras no haban
sido escritas por un fugaz impulso potico; no era por capricho que Erwin
hubiera vuelto despus de tantos aos a la prctica de su juventud. Aquella
frase era una confesin de misticismo!
Lentamente se volvi para mirarle al rostro, cuya sonrisa era de nuevo
radiante.
-Explcame esto! -exigi.
Erwin hizo un gesto afirmativo con la cabeza, lleno de amistad.
-Nunca has ledo este dicho?
-Naturalmente! -grit Frederick-. Claro que lo conozco. Es misticismo, es
gnosticismo. Quiz sea potico, pero... De todas formas, explcamelo, y dime
por qu lo has puesto en la pared!

-Con mucho gusto -dijo Erwin-. El dicho es una primera introduccin a una
epistemologa que he estado investigando ltimamente, y que me ha
proporcionado ya muchas satisfacciones.
Frederick reprimi su arrebato. Pregunt:
-Una nueva epistemologa? Qu es? Cmo se llama?
-Oh -contest Erwin-, nicamente es nueva para m. Es ya muy antigua y
venerable. Se llama magia.
La palabra haba sido pronunciada. Asombrado y sobrecogido por tan cndida
confesin, Frederick, comprendi con un estremecimiento, que se hallaba
enfrentado cara a cara con el archienemigo, en la persona de Erwin. No saba si
estaba ms cerca de la rabia o de las lgrimas; le posea un amargo
sentimiento de irreparable prdida. Durante una larga pausa permanecio
callado.
Luego, con tina pretendida decisin en su voz, atac:
-As que deseas ahora convertirte en un mago?
-S -contest Erwin sin vacilar.
-Una especie de aprendiz de brujo, eh?
-Ciertamente.
Hubo tanta quietud que poda orse el tic?tac de un reloj en la habitacin
contigua.
Frederick agreg despus:
-Esto significa que abandonas toda relacin con la ciencia seria, y por lo tanto
toda relacin conmigo.
-Espero que no sea as -Contest Erwin-. Pero si no hay otro remedio, qu
puedo hacer?
-Qu puedes hacer? -estall Frederick-. Toma, rompe, rompe de una vez por
todas con esa puerilidad, con esa vil y despreciable creencia en la magia Eso
puedes hacer, si deseas conservar mi respeto.
Erwin sonri un poco, aunque tambin su alegra se haba desvanecido.
-Hablas como si... -Murmur, tan suavemente que a travs de sus quedas
palabras la irritada voz de Frederick an pareca resonar por toda la
habitacin-, hablas como si eso estuviese dentro de mi voluntad, como si me

quedara eleccin, Frederick. No es se el caso. No tengo, ninguna eleccin. No

fui yo quien escogi la magia: ella me escogi a m.
Frederick suspir, profundamente.
-Entonces, adis -dijo hastiadamente, y se levant, sin ofrecerle su mano.
-As,no -exclam Erwin-. No debes separarte de m de ese modo. Imagina que
uno de nosotros yace en su lecho de muerte -y en verdad que as es!-, y que
debemos decirnos adis.
-Pero quin de nosotros va a morir, Erwin?
-Hoy probablemente yo, amigo mo. Cualquiera que desee nacer de nuevo,
debe estar preparado para morir.
Una vez ms Frederick se dirigi a la hoja de papel y ley el dicho.
-Muy bien -admiti al fin-. Tienes razn, no sirve para nada separarnos con ira.
Har lo que deseas; imaginar que uno de nosotros se est muriendo. Antes de
irme, quiero pedirte una ltima cosa.
-Me alegro -repuso Erwin-. Dime, qu atencin puedo demostrarte en nuestra
despedida?
-Repito mi primera pregunta, y sta es tambin mi peticin: explcame ese
dicho lo mejor que puedas.
Erwin reflexion un momento y luego dijo:
-Nada est fuera, nada est dentro. Conoces el significado religioso de esto:
Dios est en todas partes.
Est en el espritu, y tambin en la naturaleza. Todo es divino, porque Dios es
todo. Antiguamente esto reciba el nombre de panteismo. En lo que concierne
al signi. ficado filosfico, estamos acostumbrados a separar el dentro del fuera
en nuestro pensamiento; sin embargo, esto no es necesario. Nuestro espritu es
capaz de superar los lmites que hemos fijado para l, en el Ms All. Ms all
del par de anttesis que constituye nuestro inundo, comienza un nuevo y
diferente conocimiento... Pero, mi querido amigo, debo confesarte que, desde
que mi pensamiento ha cambiado, ya no existen para m palabras ambiguas ni
dichos: cada palabra tiene decenas, centenares de significados. Y ah empieza
lo que temes... la magia.
Frederick. frunci las cejas y estuvo a punto de interrumpirle. Pero Erwin le
mir de forma desarmante y continu, hablando ms distintamente:

-Djame darte un ejemplo. Llvate algo mo, cualquier objeto, y examnalo un

poco de cuando en cuando. Pronto el principio del dentro y el fuera te revelar
uno de sus muchos significados.
Dio una ojeada en tomo a la habitacin, tom una pequea estatuilla de arcilla
de un anaquel, y se la dio a Frederick, diciendo:
-Toma esto como regalo de despedida. Cuando este objeto que coloco en tus
manos cese de estar fuera de ti y est dentro de ti, ven a m de nuevo! Pero si
permanece fuera de ti, tal como est ahora, para siempre, entonces esta
separacin tuya de m ser tambin para siempre!
Frederick quiso hablar todava, pero Erwin tom su mano, la estrech, y se
despidi de l con una expresin que no admita rplica.
Frederick se retir; descendi la escalera (qu largo le pareci el tiempo desde
que la haba subido!); se dirigi a travs de las calles a su casa, perplejo y
angustiado, con la pequea figura de barro en la mano.
Se detuvo frente a su morada, apret fieramente el puo sobre la estatuilla
durante un momento, y sinti un irresistible impulso de romper el ridculo
objeto contra el suelo. Nunca se haba sentido tan agitado, tan movido por
emociones antagnicas.
Busc un lugar para el obsequio de su amigo, y puso la figura en la parte
superior de un estante de su librera. Por el momento la dej all.
Ocasionalmente, segn fueron pasando los das, la mir, meditando sobre ella
y sus orgenes, considerando el. significado que tan disparatado objeto iba a
tener, para l. Se trataba de una pequea figura que representaba un hombre,
o un dios, o un dolo , con dos rostros, como el dios, romano Jano, modelada
ms bien toscamente en arcilla y cubierta con un tostado y algo. cuarteado
barniz. La pequea imagen tena un aspecto grosero e insignificante; no era
desde luego una obra griega o romana; probablemente se trataba del trabajo
de alguna raza inferior y primitiva de Africa o de los Mares del Sur. Los dos
rostros, que eran exactamente iguales, mostraban una sonrisa aptica,
indolente y dbilmente burlona; el pequeo gnomo prodigaba su estpida
sonrisa de modo en especial desagradable?.
Frederick no pudo acostumbrarse a la figura. Le resultaba totalmente inesttica
y ofensiva, se interpona en su camino, le turbaba. Ya al da siguiente la tom
para dejarla sobre la estufa, y pocos das despus la traslad a un aparador.
Pero una y otra vez apareca en el campo, de su visin, como si le estuviese
imponiendo su presencia; se rea de l fra y estpidamente, se daba tono,
exiga atencin. Tras unas cuantas semanas la puso en la antecmara, entre las
fotografas de Italia y los recuerdos triviales que jams miraba nadie. Ahora, al

menos, slo vea al !dolo al entrar o al salir pasaba junto a l rpidamente, sin
prestarle atencin. Pero, tambin all el objeto le fastidiaba, aunque no quiso
admitirlo.
Con aquel juguete, con aquella monstruosidad de dos caras, la vejacin y el
tormento haban entrado en su vida.
Un da, meses ms tarde, regres de un corto viaje. Emprenda ahora tales
excursiones de cuando en cuando, como si algo le empujase secretamente.
Entr en su casa, atraves la antecmara, fue saludado por la criada, y ley las
cartas que le aguardaban. Pero segua intranquilo, como si hubiera olvidado
algo importante; ningn libro te tentaba, ningn silln era cmodo. Empez a
torturar su mente, cul era la causa? Haba descuidado algo importante?
Comido algo que pudiese trastornarle? Al reflexionar, descubri que esta
sensacin de inquietud haba aparecido al entrar en el apartamento. Volvi a la
antecmara e involuntariamente su primera mirada busc la figura de arcilla.
Un extrao terror se, apoder de l al no ver al dolo. Haba desaparecido. No
estaba. Se habla marchado caminando con sus pequeas piernas de barro?
Haba volado? Desapareci por artes mgicas?
Frederick recobr la calma, y sonri ante su nerviosismo. Luego empez a
buscar tranquilamente por toda la habitacin. Al no encontrar nada, llam a la
criada. Pareca turbada, y admiti en seguida que se le haba cado el objeto
mientras limpiaba.
-Dnde est?
Ya no estaba en ninguna parte. Tan slido, como aparentaba ser el pequeo
objeto; ella lo tuvo a menudo en sus manos. Sin embargo, se haba roto en mil
pedazos. Llev los fragmentos a un taller, donde simplemente se rieron de ella.
Luego los haba tirado.

Frederick despidi a la criada. Sonri. Se senta contento. Qu poco le

importaba el dolo! La abominacin haba desaparecido; ahora tendra paz. Por
qu no habra deshecho el objeto a golpes desde el?primer da? Cmo haba
sufrido todo aquel tiempo! De qu forma indolente, extraa, astuta, perversa,
diablica le haba sonredo el dolo! Ahora que haba desaparecido, poda
admitir la verdad: haba temido verdadera y sinceramente a aquel dios de
barro. No era el emblema l smbolo de todo cuanto le era repugnante e
intolerable de todo cuanto reconoci siempre como pernicioso, hostil, y digno
de supresin, un estandarte de todas las supersticiones, de todas Ias tinieblas,
de toda coercin de la conciencia y el espritu? No representaba horrible
fuerza que se siente a veces bramando en las entraas de la tierra, ese lejano

terremoto, esa prxima extincin de la cultura, ese naciente caos? No le haba

robado aquella despreciable figura a su mejor amigo, es ms, no robado, sino
convertido en enemigo? Ahora el objeto haba desaparecido. Desvanecido. Roto
en mil pedazos. Acabado. Era mucho mejor que si lo hubiera destruido por s
mismo.
Eso pens, o dijo. Y volvi a sus asuntos como antes.
Pero la maldicin persisti. Justamente cuando habla conseguido
acostumbrarse ms o menos a aquella ridcula figura, precisamente cuando
verla en su lugar habitual en la mesa de la antecmara se le haba hecho
gradualmente familiar y nada importante, era cuando su ausencia empez a
atormentarle. S, la echaba a faltar cada vez que cruzaba aquella estancia; vea
constantemente el espacio vaco donde haba estado, y el vaco emanaba de
aquel lugar y llenaba la habitacin entera.
Malos das y peores noches empezaron para Frederick. Ya no poda atravesar la
antecmara sin pensar, en el dolo de las dos caras, sin echarlo a faltar;
sintiendo que sus pensamientos estaban unidos a l. Una, agnica obsesin
creci en su interior. Y no era simple. mente al cruzar aquel cuarto cuando se
senta prisionero de su obsesin. De la misma forma en que el vaco y la
desolacin irradiaban del ahora vaco lugar en la mesa de la antecmara,
aquella idea obsesiva irradiaba dentro de l, empujaba todo lo dems a un
lado, enconndole y llenndole de extraeza y desolacin.
Una y otra vez imagin la figura con suma claridad, para demostrarse a s
mismo lo absurdo de afligirse por su prdida. Pudo verla en toda su estpida
fealdad y barbarie, con su vacua pero astuta sonrisa, con sus dos caras;
impulsado como por una coaccin, lleno de odio y con la boca torcida, se
descubri a s mismo intentando reproducir aquella sonrisa. Le incomodaba la
duda de si las dos caras eran en realidad exactamente iguales. No tena una
de ellas, quiz simplemente por una pequea aspereza o cuarteo en el barniz,
una expresin algo distinta? Algo raro? Algo enigmtico? Qu peculiar era el
color de aquel barniz ! El verde, y el azul, y el gris, pero tambin el rojo, se
mezclaban en l, un barniz que ahora hallaba a menudo en otros objetos, en
una reflexin del sol de la ventana o en los reflejos ,de un hmedo pavimento.
Cavilaba mucho sobre aquel barniz, incluso por la noche. Le extra
igualmente lo extraa. rara, malsonante, poco Familiar, casi maligna que era la
palabra "barniz". La analiz; Reg hasta invertir el orden de sus, Jetras.
Entonces lela "zinrab". Pero, de dnde demonios tomaba su sonido aquella
palabra? Conoca la palabra "zinrab", por supuesto que s; adems, era una
palabra hostil y mala, una palabra con perversas e inquietantes implicaciones.
Durante mucho tiempo le atorment esa pregunta. Finalmente dio con la
respuesta: "zinrab" le recordaba un libro que haba comprado y ledo haca

muchos aos durante un viaje, y que le haba aterrado, atormentado, pero

fascinado secretamente; se titulaba Princesa Zinraka. Era como una maldlcin:
todo lo relacionado con la estatuilla -el barniz, el azul, el verde, la sonrisasignificaba hostilidad, eran sinnimos de torturas y venenos. De qu forma tan
peculiar en otro tiempo Erwin, su amigo, haba sonredo mientras pona el dolo
en su mano ! Una forma muy peculiar, muy significativa, muy hostil.
Frederick resisti valientemente -y muchos, das no sin xito- la tendencia
obsesiva de sus pensamientos. Presenta el peligro claramente: volverse loco!
No, era mejor morir. La razn es necesaria, la vida no. Y se le ocurri que quiz
eso era la magia, que Erwin, con la ayuda de aquella figura, le haba encantado
en cierto modo, y que debera sucumbir en un sacrificio como el defensor de la
razn y la ciencia contra aquellos funestos poderes, Sin embargo, de ser as!, si
eso era posible, la magia exista, la hechicera exista. No, mejor era morir!
Un doctor le recomend paseos y baos. A veces, en busca de distraccin,
pasaba la noche en una posada. Pero no le sirvi de nada. Maldeca a Erwin y
se maldeca a s mismo.
Una noche, como sola hacer ahora con frecuencia, se retir temprano y estuvo
inquieto en la cama, imposibilitado de dormir. Se senta indispuesto e
intranquilo. Deseaba meditar, deseaba hallar tranquilidad, decirse cosas
reconfortantes, tranquilizadoras, frases de recta serenidad y claridad. "Dos y
dos son cuatro". Nada vino a su mente; en un estado casi de delirio musit
sonidos y slabas para s. Gradualmente las palabras se formaron en sus labios,
y varias veces, sin comprender su ?significado, repiti la misma frase para s,
como si hubiese tomado forma en l de algn modo. La murmur una y otra
vez, como si absorbiese una droga, como si en ella buscase a tientas su camino
hacia el sueo que le eluda en el estrecho sendero que bordeaba el abismo.
Pero sbitamente, al levantar un poco la voz, las palabras que estaba
musitando penetraron en su conciencia. Las conoca: "S, ahora ests dentro
de m!" E instantneamente comprendi. Supo lo que significaban, que se
referan al dolo de arcilla, que entonces, en aquella hora gris de la noche, se
haba cumplido puntual y exactamente la profeca que Erwin le haba hecho un
espantoso da, que la figura que sostuvo desdeosamente en sus dedos ya no
estaba fuera de l sino dentro de l! "Pues lo que est fuera est dentro".
Incorporndose de un salto, experiment como si le estuvieran haciendo una
transfusin de hielo y fuego. El mundo vacilaba a su alrededor, los planetas le
miraban fija y alocadamente. Encendi la luz, se puso algunas ropas, abandon
su casa y corri en plena noche hacia,la de Erwin. Vio una luz encendida en la
ventana del estudio que conoca tan bien; la puerta de la casa ,estaba abierta:
todo pareca estar esperndole. Subi precipitadamente la escalera. Penetr
con paso inseguro ,en el estudio de Erwin, y se apoy con temblorosas manos

sobre la mesa. Erwin se hallaba sentado junto a la lmpara, bajo su suave luz,
pensativo y sonriente.
Cortsmente Erwin se puso en pie.
-Has venido. Eso est bien.
-Has estado esperndome? ?pregunt Frederick.
-He estado esperndote, como sabes, desde el momento en que te fuiste de
aqu con mi pequeo obsequio. Ha sucedido lo que dije entonces?
-Ha sucedido -admiti-. El dolo est dentro de m. Ya no puedo soportarlo ms.
-Puedo ayudarte? -pregunt Erwin.
-No Io s. Haz lo que quieras. Explcame ms acerca de tu magia. Dime si el
dolo puede salir de m otra vez.
Erwin puso su mano sobre el hombro de su amigo. Le condujo hacia un silln y
le oblig a sentarse en l. Luego dijo cordialmente, en un casi fraternal tono de
voz:
-El dolo saldr de ti otra vez. Ten confianza en m. Ten confianza en ti mismo.
Has aprendido a creer en l. Ahora aprende a amarlo! Est dentro de ti, pero
contina muerto, es aun un fantasma para ti. Despirtalo, hblale, pregntale!
Pues es t mismo! No le odies, no le temas, no le atormentes! Cmo has
atormentado a ese pobre dolo, que sin embargo eras t mismo! Cmo te has
atormentado a ti mismo!
-Es se el camino de la magia? -pregunt Frederick. Se hallaba profundamente
hundido en el silln, como si hubiera envejecido, y su voz era dbil.
-Ese es el camino -contest Erwin-, y quiz has dado ya el paso ms difcil. Has
hallado por experiencia que el fuera puede convertirse en el dentro. Has estado
ms all del par de anttesis. Te pereci el infierno; aprende ahora amigo mo,
qu es el cielo!. Porque es el cielo el que te espera. Mira, esto es la magia:
intercambiar el fuera y el dentro o, no por el impulso, ni con la angustia, como
t lo has hecho, sino libremente, voluntariamente. Llama al pasado, llama al
futuro: ambos se hallan en ti! Hasta hoy has sido el esclavo del dentro.
Aprende a ser su dueo. Eso es la magia.