San Agustn vivi entre los siglos IV y V d.C.

y Santo Toms
de Aquino en el siglo XIII d.C. Ambos son pensadores
medievales. La Edad Media puede situarse, aproximadamente,
entre los siglos IV y XIV a.C.
En estos autores cristianismo y Filosofa estn ntimamente
ligados y la cuestin de las relaciones entre la fe y la razn es
fundamental.

Vamos a ver ahora lo esencial de estos autores, muy resumidos

y ayudndonos de dos mapas conceptuales. Lo que leers est
extrado de l tema que le dedicamos en esta unidad. Puede
servirte mucho para ir recordando ver el pensamiento de San
Agustn mirando atentamente el mapa conceptual que te
enlazamos aqu abajo.

San Agustn por Botticelli.

De Wikimedia Commons

San Agustn elabor un pensamiento

cristiano con muchsima influencia de Platn.
Estaba convencido de que la verdad
es nica y que a ella conducen tanto la fe
como lo razn. Entiende que: la razn
conduce a la fe, ya que aunque sus verdades
no sean demostrables, s demuestra que tiene
sentido y es legtimo creer en ellas. Por otro
lado es la fe la que orienta correctamente
a la razn al conducirla hacia la verdad. A su
vez, es la razn la que permite esclarecer
los contenidos de la fe.

Como Platn, tambin Agustn de Hipona entiende que el

verdadero conocimiento no puede referirse a los objetos
sensibles de este mundo, siempre cambiantes y respecto a los
cuales no cabe un conocimiento universal y necesario, sino a las
ideas, que siendo eternas, necesarias e inmutables, son la
expresin de lo verdadero.

Es Dios quien ilumina nuestra alma. La verdad est en nuestro

interior. Elautotrascendimiento nos conducir desde nuestra
propia naturaleza cambiante hasta la luz de la razn y
sus verdades inmutables. Al igual que en
Platn, las ideas son esencias inmutables y existen
eternamente, pero para Agustn de Hipona, stas no son
independientes, sino que estn contenidas en la misma
inteligencia divina.
Muy resumido San Agustn, verdad? Vamos ahora con Santo
Toms. Puedes encontrar un mapa conceptual sobre razn y fe
en Santo Toms pinchando aqu debajo.

Toms de Aquino se propone esclarecer cules son

los contenidos especficos de la fe y la razn, y qu
relacin guarda la una con la otra. Contenidos de
la fe son aquellos transmitidos por medio de
la revelacin divina, los de la razn son los que
el ser humano puede llegar a alcanzar mediante el
uso del entendimiento. La teologa se basa en la
revelacin, la filosofa en la argumentacin
racional.Santo Toms no puede admitir que el
conocimiento de la existencia de Dios resulte
Santo Toms de Aquino.
De Wikimedia Commons.
evidente, por el contrario, entiende que demostrar
racionalmente la existencia de Dios requiere de un
proceso de razonamiento que, partiendo de la realidad de
este mundo, conduzca finalmente a Dios como su nica
explicacin posible.
Este razonamiento lo concreta en las llamadas cinco vas o
argumentos que, segn Aquino, conducen a afirmar su existencia.
El esquema empleado es el siguiente: partiendo de los hechos de
la experiencia, entendemos que estos se deben a una causa,
sta a otra anterior y as sucesivamente. Pero la cadena de
causas no puede ser infinita, ha de haber un principio
absoluto a partir del cual se sigue lo todo dems, y ste no
puede ser sino lo que entendemos por Dios.

Resumido tambin, verdad? Recuerda que no se trata aqu de ver

la totalidad de la obra de Santo Toms, sino de recordar lo
esencial de sta, de echar, tranquila y resumidamente una vista
atrs para afianzar lo que ya sabes.