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Adifora

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Adiaphoron (plural: adifora de los griegos "cosas indiferentes") es
un concepto de estoica filosofa que indica que las cosas fuera de la ley moral ,
es decir, las acciones que la moral no impone ni prohbe.
En el cristianismo , adifora se lo no considerado como esencial para la fe ,
pero sin embargo lo permisible para los cristianos o se deja en la iglesia. Lo que
se considera especficamente adifora depende de la especfica teologa a la
vista.
Contenido
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1 estoicismo

2 Cristianismo
o

2.1 luteranismo

2.2 puritanismo

2.3 latitudinarismo en el anglicanismo

3 Vase tambin

4 Referencias

5 Enlaces externos

El estoicismo [ edit ]
Los estoicos distinguan todos los objetos de la bsqueda humana en cuatro
clases. virtud , la sabidura , la justicia , la templanza , y similares, son
denominados bueno; sus contrarios eran malas. Pero adems de estos hay
muchos otros objetos de bsqueda, tales como la riqueza , la fama , etc de s ni
bueno ni malo. Estos fueron pensados tanto en la tica de ocupar un territorio
neutral, y se denominaron adifora . Esta distincin alcanz prcticamente a la
exclusin del adifora desde el campo de la moral. [ 1 ]
Cristianismo [ edit ]
Ver tambin: vista cristiano sobre el antiguo pacto y el Apstol Pablo y el
judasmo

Ejemplos del Nuevo Testamento de adifora se citan a menudo de Paul Primera


Epstola a los Corintios . Parte de esta carta fue escrita en respuesta a una
pregunta de los cristianos de Corintocon respecto a si era lcito que un cristiano
comer alimentos ofrecidos a los dolos . En respuesta, Pablo respondi:
... comida no nos acercar a Dios, no somos peores si no comemos, y no hay
mejor si lo hacemos. Tenga cuidado, sin embargo, que el ejercicio de la libertad
no se convierta en una piedra de tropiezo para los dbiles. (1 Corintios 8:89 Nueva Versin Internacional )
Sin embargo, al estudio de varios otros pasajes paulinos los ve que Pablo no
est necesariamente decir que hay cosas tales como adifora . En otro lugar
dice:
Y todo lo que hacis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del
Seor Jess, dando gracias a Dios Padre por medio de l. (Colosenses
3:17 NVI )
El adifora son moralmente aceptables o inaceptables por Dios sobre la base
de la motivacin y al final del hacedor. En este sentido no
hay indiferentes cosas.
Luteranismo [ edit ]
Vase tambin: Ley y el Evangelio y Antinomianism # luteranismo
La cuestin de lo que constituye adifora se convirti en una gran disputa
durante la Reforma Protestante . En 1548, dos aos despus de la muerte
de Martin Luther , el emperador Carlos Vtrat de unir a catlicos y protestantes
en su reino con una ley llamada el Interim de Augsburgo . Esta ley fue
rechazada por Philipp Melanchthon , en la cuenta de que no garantizaba
lajustificacin por la fe como doctrina fundamental. Ms tarde fue persuadido a
aceptar un compromiso conocido como el Interim de Leipzig , decidiendo que
las diferencias doctrinales no relacionadas con la justificacin por la fe
eran adifora o asuntos de indiferencia. Compromiso de Melanchton se opone
con vehemencia por Matthias Flacius y sus seguidores en Magdeburgo, que se
fue al extremo opuesto al afirmar que adifora dejar de ser adifora en un
caso de escndalo y la confesin. En 1576 los dos extremos fueron rechazados
por la mayora de los luteranosdirigidos por Martin Chemnitz y los formuladores
de la Frmula de la Concordia.
En 1577, la Frmula de la Concordia fue diseado para resolver la cuestin de
la naturaleza de la verdadera adifora , que se define como los ritos de la
iglesia que son "... ni mandado ni prohibido en la Palabra de Dios . " Sin
embargo, el Concord aadi creyentes no deben ceder, incluso en materia

de adifora cuando stas se ven obligadas a ello por los "enemigos de la


Palabra de Dios".
Los luteranos Augsburg Confession establece que
la verdadera unidad de la Iglesia es suficiente para ponerse de acuerdo
respecto a la doctrina del Evangelio y la administracin de los
sacramentos. Tampoco es necesario que las tradiciones humanas, es decir,
ritos o ceremonias, instituidos por los hombres, deben estar en todas partes
por igual.
Puritanismo [ edit ]

Este artculo posiblemente contiene investigaciones


originales . Por favor, mejorarlo mediante la verificacin de
alegaciones formuladas y la adicin de citas en lnea . Las
declaraciones que consistan slo en la investigacin origina
pueden quitar. (septiembre de 2007)
La Confesin de Fe de Westminster , una confesin de fe escrita por
los puritanos , que despus de la Guerra Civil Ingls fue rechazado por
los anglicanos , distingue entre elementos o actos deculto (culto propiamente
dicho) y las circunstancias de la adoracin. Los elementos de culto deben
limitarse a lo que tiene orden de positivo en las Escrituras, una doctrina
conocida como elprincipio regulador de adoracin . En este marco, los
elementos de culto han incluido alabanza (las palabras y la forma de la
msica), la oracin, la predicacin y la enseanza de la Biblia, la obtencin de
votos, y los dos sacramentos del bautismo y la Cena del Seor, mientras que
las circunstancias de culto han incluido la construccin y el mobiliario necesario
y la hora del da para la adoracin.
Las circunstancias de culto son considerados adifora, aunque deben hacerse
para la edificacin y para promover la paz y el orden (compare 1 Corintios
14:26-33. ; Rom 14:19. ). De acuerdo a la Confesin de Westminster 20.2 , la
conciencia queda libre en la creencia general y el comportamiento en el mbito
de lo que no es "contrario a la Palabra." Sin embargo, especficamente el culto
y la fe religiosa, la conciencia est libre de todo lo que es la Escritura
"adems", es decir, que es libre de adorar y creer slo en funcin de lo que
tiene orden de positivo en las Escrituras.
Presbiterianos que han suscrito a la Confesin de Westminster, por ejemplo, a
veces se considera la cuestin de los instrumentos musicales y del canto de
los himnos (en oposicin a la salmodia exclusiva ) no dispuesto directamente
de la Biblia en relacin con los elementos de la adoracin, y no las
circunstancias opcionales, y por esta razn por la que rechazaron los
instrumentos musicales y los himnos porque crean que estaban al mando de

las Escrituras ni tampoco deducirse por buena y necesaria consecuencia de


ella. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] La adhesin a esa posicin es rara entre los presbiterianos
moderna, sin embargo, .
La posicin puritana en la adoracin es, pues, de acuerdo con el dicho popular
sobre adifora: " En las cosas necesarias, unidad; en cosas dudosas, a la
libertad, y en todas las cosas, caridad".
Latitudinarismo en el anglicanismo [ edit ]
Latitudinarismo fue inicialmente un trmino peyorativo aplicado a un grupo de
telogos ingleses del siglo 17, que crean en la conformacin oficial de la
Iglesia de Inglaterra prcticas, pero que sentan que las cuestiones
de doctrina , liturgia prctica y eclesistica organizacin fueron de
relativamente poca importancia. Un buen ejemplo de la filosofa latitudinarian
se encontraron entre los platnicos de Cambridge . Los anglicanos
latitudinarias del siglo XVII construida sobre Richard Hooker posicin 's, en
el de las leyes de poltica eclesistica , que Dios se preocupa por el estado
moral del alma individual y que cosas tales como la direccin de la iglesia son
"cosas indiferentes". Sin embargo, tomaron la posicin ms all de la puta de
la cuenta y la extendieron a cuestiones doctrinales.
Vase tambin [ editar ]

Consejos evanglicos

Lex orandi, lex credendi

Referencias [ editar ]
1. Ir arriba^ El New Cyclopaedia americano , 1859, pgina 124
2. Ir arriba^ Schwertley, Brian "Sola Escritura y los principios
regulativos de Culto"
3. Ir arriba^ Schwertley, Brian "Instrumentos musicales en el culto
pblico de Dios"
4. Ir arriba^ Schwertley, Brian "Salmo responsorial Exclusivo: Una
defensa bblica"
Waddell, James Alan. La lucha de la reutilizacin de la Liturgia en la Iglesia
Luterana:. adifora en perspectiva histrica, teolgica y prctica Lewiston, NY:.
Mellen, 2005 [1]
Waddell, James Alan. Una gua simplificada para Adorar Como
luteranos. Eugene, OR:. Wipf y Stock, 2009 [2]

Enlaces externos [ editar ]

La Frmula de la Concordia

La Confesin de Augsburgo

Artculos acadmicos sobre la libertad cristiana de la Biblioteca del


Seminario Luterano de Wisconsin

WorshipConcord

La lex orandi lex credendi pregunta en el luteranismo Hoy

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