Gonalves de Magalhes e Arajo Porto-Alegre

Cartas a Monte Alverne

PRIMEIRA CARTA
Meu respeitvel Padre Mestre
Paris, 27 de abril, 1832.
Se a primeira que lhe escrevi no foi entregue, esta o ser. Eu aqui vou indo nos
meus trabalhos, formando uma biblioteca de cpias dos melhores autores de todas as
escolas; e munido de alguma coisa mais que possa aprender, pretendo o mais cedo possvel abra-lo, lanar-me no seio de meus patrcios; e se acaso a ambio, esse abutre
que ri as entranhas da sociedade, no tiver lanado por terra os laos que ligam o Brasil.
Nas domingas da quaresma tenho frequentado Notre-Dame para ouvir a prdica.
Um ar hipcrita, uma declamao amaneirada, enfim um crculo de idias msticas, so
os caracteres dos pregadores de hoje. Eu quisera encostar-me ao mrmore e perguntarlhe: tu que ouviste os sons de Bossuet e seus contemporneos, informa-me se eles oravam assim? A conscincia, essa mola que a razo move, me respondeu no.
Quando eu sa da, dizia-se que a Religio tinha cado e que havia missa em
francs, etc., etc.. Aqui os templos esto cheios de povo da primeira e terceira classe, e
ali se vai receber as mais doces impresses da Religio j pela liturgia, j pelo harmonioso canto dos fiis, enfim, meu Padre Mestre, doce ouvir a Igreja. Labb Chtel com
a sua missa em francs s durou um segundo, e aqui olhado como um mpio, e depravado mesmo por aqueles que no so da Igreja, e isso muito efmero que acabar com
a noite da morte.
Rogo-lhe de me recomendar saudoso ao muito respeitvel nosso Reitor. Cheio
de respeito tenho a honra de ser

De Vossa Caridade
amigo admirador
Manuel de Arajo Porto-Alegre

P.S.: Eu no ouso a tanto de exigir letras da Vossa Caridade, eu s desejo saber se goza
sade, pois o interesse dos jovens brasileiros.

SEGUNDA CARTA
Ilmo. Revmo. Sr. Padre Mestre Monte Alverne
Paris, 20 de janeiro de 1834.
Nem por me achar aqui, rodeado de tantos monumentos, de tantas coisas raras,
de tantos professores, me esqueo um s dia do meu mestre, do meu amigo a quem devo, sem lisonja, uma parte do meu saber, e se no tenho escrito h mais tempo, no por
esquecimento o fiz, mas sim por no querer importun-lo com inteis linhas. Agora
oferece-me feliz momento, e aproveitando-me do bom portador (o Sr. Dr. Arajo), lhe
darei sucintas notcias do que tenho visto. No espere que eu fale da parte fsica de Paris, quero dizer, sobre os templos gticos da meia-idade, sobre os arcos de triunfo, sobre
colunas de bronze e sobre palcios grandssimos e sobre outras coisas deste gnero que
demandariam no cartas, mas livros. Falarei do esprito literrio que hoje domina este
povo to amigo do novo.
Os poetas esto aqui empenhados em explorar a mina da meia-idade, fatigados
com as idias antigas, e no podendo quase marchar na estrada de Racine e Corneille e
Voltaire, eles calcam todas as leis da unidade to recomendadas pelos antigos; as novas
tragdias no tm um lugar fixo, nem tempo marcado, podem durar um ano e mais; o
carter dessas composies muitas vezes horrvel, pavoroso, feroz, melanclico, frentico e religioso. Os assassnios, os envenenamentos, os incestos so prodigalizados s
mos largas, mas nem por isso deixam de ter pedaos sublimes. Os principais trgicos
so De Laragotine, Alexandre Dumas, Victor Hugo. Esses poetas chamam-se romnticos; eu tenho visto representar as principais dessas peas. No chamado Teatro Francs
s se representam os clssicos, Racine, Corneille, Voltaire, Ducis e Molire a so aplaudidos com entusiasmo. O primeiro ator Ligier que, sem ser Talma, me tem feito
tremer; h outro, tambm grande, cuja voz um trovo sonoro, e melhores so George
na tragdia e Mars na comdia, ambas notabilidades vivas.
No dia 15 deste ms, por ser aniversrio de Molire, representaram-se algumas
de suas comdias e no fim de todos os cmicos com palmas e coroas de louro coroaram
o busto do grande homem, que se achava sobre a cena, cerimnia esta que se faz todos
os anos.
Aqui s no estuda quem no quer, mas, em abono da verdade, todas as salas,
que so largas e espaosas e feitas em semicrculo, acham-se sempre apinhadas; o grego
antigo e moderno, o hebraico, o siraco, o armnio, o turco, o indostano e quantas lnguas vivas h a vivas e mortas so aqui ensinadas. H cadeiras s para explicar Dante,
Tucdides, Voltaire, Locke etc. etc. etc.. H cadeiras para todas as cincias e para as
divises e subdivises de todas as cincias. O Cousin ainda est em viagem, e acaba de
publicar um livro sobre o ensino na Alemanha e na Prssia, obra esta de bastante utilidade; no sei se j l chegaria a traduo de Reid por Mr. Jouffroy com notas de RoyerCollard e uma traduo de Dugald Stewart pelo mesmo e assim como a traduo de
Kant que, quando as leio, me lembro do Padre Mestre.
Eu estou estudando Direito e sigo um curso de Qumica do clebre Thnard e
outro de Economia Poltica do sucessor de J. B. Say. Os cursos so desde manh at a
noite e de tal maneira dispostos que se pode seguir a todos porque um comea s 8 e
acaba s 9, outro comea s 9 e acaba s 10 horas e so s duas vezes por semana, e
outros uma s vez cada um e em todos os dias h mais de cinco em cada Academia.
Aqui chegou um obelisco do Egito, presente que fez Ibraim Pax Frana. No
dia de sua chegada, o sbio Saint-Hilaire, que estava num barco sobre o Sena, caiu neste

rio; um marinheiro o salvou, e teve por este servio o hbito da Legio de Honra. Poucos dias depois este mesmo marinheiro morreu afogado neste rio.
Adeus, Padre Mestre. D recomendaes ao Sr. Reitor, e no se esquea de mim
que serei sempre seu amigo. Aceite lembranas do Sales, do Arajo e do seu discpulo
Alexandre que j fez seu exame de bacharel em Letras e ficou aprovado. Mande lembranas suas que me sero gratas. Adeus, at um dia.

Do seu discpulo e amigo

Domingos Jos Gonalves de Magalhes

P.S.: No repare na letra, que escrevo esta s 2 horas da noite, e em noite de inverno.

TERCEIRA CARTA
Meu Padre Mestre.
Paris, 25 de janeiro de 1834.
Foi cheio de um vivo prazer que recebi as suas estimveis letras e este prazer foi
to mgico por ser acompanhado pelo meu amigo Domingos, mas veja o que so azares.
No mesmo dia em que Magalhes chega, devia eu partir para o norte da Frana na inteno de restabelecer a minha sade; esta contrariedade devia afligir-me, e assim foi;
mas na viagem achei um novo encanto qual o da esperana; proporo que me afastava de Paris cresciam as saudades, e proporo que me aproximava, aumentava o prazer de ver um amigo que tanto estimo e de quem conheo o corao nobre e ardente.
A sua cartinha foi saboreada nas margens do Meuse, ali com a saudade no peito
e a imaginao na ptria, pareceu-me ouvi-lo em S. Francisco de Paula a quebrar a moeda de oiro, e o sangue a correr em flocos, ali, enfim, tudo vi, tudo chorei, e tudo saboreei; eu s vivo da reminiscncia, e se essa faculdade faltasse, era o ente mais desgraado da terra.
Rogo-lhe de me recomendar ao nosso estimvel Reitor, ao Padre Mestre Frei
Henrique e aceite o corao de um artista que se confessa ser

de Vossa Caridade
discpulo respeitoso e grato amigo
Arajo Porto-Alegre

P.S.: O seu retrato sai na grande obra de Mr. Debret junto com as mais notabilidades da
ptria, eu creio que adicionado a um monumento estar mais prximo ao lugar distinto
que lhe compete.

QUARTA CARTA
Ilmo. e Revmo. Sr. Padre Mestre Monte Alverne.
Paris, 8 de maro de 1834.
No h muito que lhe escrevi, e de novo o fao para ver se deste modo posso ao
menos desparecer minhas saudades, j que dessa terra querida um s amigo no se lembra de me enviar alguns regozijos numa folha de papel. Agora que trao estas linhas,
acho-me em companhia do nosso amigo Arajo e acabamos de falar a respeito de V.
Revma. E devo participar-lhe: Mr. Debret est publicando uma obra sobre o Brasil na
qual se dar conta de todas as coisas notveis, no s dos estabelecimentos, cincias e
artes, como tambm uma coleo de retratos dos homens clebres em todos os ramos; o
Arajo deve fornecer estes retratos, e como os seus discpulos no se esquecem do seu
mestre e amigo, a teremos o gosto de v-lo retratado dando assim honra Ptria, e o
que falar aos invejosos. Tenho pois que pedir-lhe, em nome da Ptria e dos amigos, que
V. Revma. olhe para o fim que tiveram os sermes do nosso Padre Mestre Sampaio, e
que no basta para a posteridade um retrato, um nome; preciso mais; preciso que o
Padre Mestre pula os seus sermes, que fizeram as delcias daqueles que o ouviram, e
trate de os publicar. O que um, ou dois contos de ris, quando se trata da glria e posteridade? No sero eles comprados? Que importa; h muitas bibliotecas no Brasil; que
se depositem a, e eles chegaro um dia posteridade.
Passando agora Filosofia, lhe direi que Mr. Jouffroy est publicando suas lies de Direito Natural; eu tenho assistido a elas e posso assegurar-lhe que so muito
filosficas; ele desenvolveu da maneira mais clara e precisa o sistema de Espinosa, assim como o ceticismo e o misticismo; ele se mostra digno sucessor de Royer-Collard e
timo discpulo de Cousin. Se estas lies a aparecerem, no as deixe de comprar. Oh,
a propsito! O Edme Ponelle o maior charlato que tenho visto; aqui ele mestreescola; falo dele para que V. Revma. o desterre de sua estante, d venda, ou queime e
nunca fale nele. Se V. Revma. quiser, no se descuide em compor o seu tratado de lgica e se tivesse (...) na matria, diria que V. Revma. (...) Perdoe-me estes borres, que eu
no tenho tempo de copiar esta carta, o portador no admite espera. Aceite lembranas
do nosso amigo Sales e do seu discpulo Pinheiro que aqui estuda bastante e trata de ser
homem.

Seu verdadeiro amigo e obrigado discpulo

Domingos Jos Gonalves de Magalhes
N.B.: Desculpe toda a ruindade desta escrita. No creia, meu Padre Mestre, que me esquea de Vossa Caridade e aceite sempre o corao deste que o ama e respeita.

QUINTA CARTA
Meu caro Mestre e Amigo.
Paris, 22 de julho de 1834.
H muito que me queixo de no ter recebido uma s carta de V. Revma. no sei
por que fatalidade, no posso crer que o Padre Mestre se tenha assim esquecido daquele
que tanto o estima e que procura por todos os meios fazer-se credor de sua lembrana,
mas agora me lembro que assaz tem que cuidar do ensino da mocidade e que o tempo
lhe falta; mas lembre-se tambm o Padre Mestre que eu sou moo, que fui seu discpulo,
e que ainda necessito de suas lies, e que em duas palavras, que me envie, bastante
terei que meditar.
Na carta passada participei-lhe que o seu retrato vai aparecer em uma grande obra que Mr. Debret publica neste momento, no nmero das notabilidades do Brasil; j
um gigantesco passo para a posteridade. Agora lhe envio esta carta, pela qual ficar sabendo que est nomeado membro do Instituto Histrico de Frana; eu e o Arajo, j que
fomos nomeados para ele, tratamos logo de o propor. Esta sociedade sbia contm tudo
que h de mais clebre em Frana e no mundo, como poder ver pela lista impressa
margem da carta, que o Instituto lhe remete. Seu nome gravado nos anais desta sociedade no tem de morrer; com a posteridade firme diante dos olhos, pode agora marchar no
caminho difcil da imortalidade, em que tem colhido tantos louros. Antes que eu diga
mais... d-me um abrao... sim, d-me um abrao, eu estou a... cheio de transporte,
cheio de prazer.
O Padre Mestre agora responder ao Instituto, agradecendo a nomeao; mandar tambm uma coleo dos sermes, que tem impresso em diferentes tempos, e peo
que faa uma memria que enviar quando puder, sobre o estado da filosofia no Brasil,
quer sobre a influncia, que ela tem exercido nos costumes, governo, etc. ou sobre a
maneira por que ela tem sido ensinada, disposio do esprito do povo para receber j
este ou aquele sistema; enfim o Padre Mestre melhor saber fazer do que [eu] dizer. O
Arajo j fez uma memria sobre o estado das Artes no Brasil, onde mostrou grande
talento e vistas profundas na sua arte; agora parte ele para a Itlia e l o teremos para a
glria da Ptria. Eu estou concluindo uma histria da literatura na Brasil desde a sua
origem at os nossos dias, para isto foi-me preciso entregar-me a srio estudo de algumas obras antigas que encontrei na biblioteca real (que quanto a livros portugueses
bem pobre).
Agora novamente lhe peo que trate quanto antes em publicar alguns dos seus
excelentes sermes, que para serem considerados como monumentos de eloquncia e de
lngua portuguesa, s lhes faltam pequenos toques nas frases, que no transporte de sublime entusiasmo escapam; para isso o Padre Mestre pode ver o glossrio das palavras
portuguesas que vem nas memrias da Academia de Lisboa (o nosso amigo cnego Janurio tem essa obra), a o Padre Mestre achar tudo o que necessrio para poder corrigir algum galicismo. Sim, faa isto, e depois mande seu nome posteridade na frente de
um livro. Eu desejava possuir no muitos, mas um s conto de ris para fazer minha
custa este servio minha Ptria e ao meu Amigo, mas pois eu no tenho, o Padre Mestre o far, o Padre Mestre que est nesta dvida para com a Ptria e para com os seus
amigos; pouca ser a despesa; e quem fala de despesa quando se trata da glria prpria e
da Ptria? Nada mais tenho que dizer. O Padre Mestre sabe se o estimo, e ficar sabendo
se um desejo vo e estril que nos anima e ao Arajo em propagar o seu nome e a sua
glria. Adeus, meu caro amigo! Adeus, meu caro mestre! Adeus, at um dia; e praza ao
cu que breve chegue.

O seu amigo e discpulo

Domingos Jos Gonalves de Magalhes

P.S.: Lembranas ao Sr. Reitor, ao Padre Mestre Frei Henrique e a todos os mais amigos. Aceite lembranas do Pinheiro, do Sales, do Joo Manuel Pereira. Padre Mestre,
faz-me o favor de mandar entregar por alguma pessoa a carta que junto lhe remeto para
meu Pai, Rua Senhor dos Passos.

SEXTA CARTA
Meu caro e respeitado Mestre.
Paris, 25 de julho, 1834.

O nosso bom Domingos na sua carta fala-lhe por mim tambm; ela retrata nossas
conscincias, e expressa os nossos votos de amor e amizade.
Ontem foi lido o meu trabalho sobre o estado das artes no Brasil; e agradeo
generosidade francesa dos aplausos que lhe fizeram, bem certo que este meio anima,
porque eu conheo a insuficincia das minhas idias e a minha infmia nos conhecimentos da minha arte.
Mande-nos alguma coisa quando lhe sobejar tempo, e pode estar certo que a traduo h de ser boa, porque o nosso secretrio, alm de saber muitas lnguas e a nossa,
esteve muito tempo no Brasil, e o tradutor do Caramuru e do Gonzaga.
Eu estou com um novo trabalho para apresentar minha classe sobre a marcha
que ela deve seguir no estudo das Boas Artes.
Eu no encaro as artes como deleite, mas sim como coisa necessria. A arte o
ideal, o ideal o sublime do pensamento e este no pode representar seno a imagem da
ideia predominante, ou lado para onde pende a filosofia. As produes de arte que tiveram grande voga em seu tempo so as representantes da ideia do tempo, ideia que conquistou o imprio da inteligncia. Quando a filosofia de Condillac e Helvetius predominava, as artes no produziram nada de nobre e grandioso; eram Vnus, Martes, Cupidos,
poucas produes sacras; claro est que o Sensualismo invadia a sociedade, e os artistas,
devendo seguir o gosto desta, lhe apresentavam simulacros de suas idias.
Na Revoluo Francesa, era a Grcia e Roma, e hoje que h oscilao de idias,
cada um pende para o seu lado; ora, verdade que no meio deste turbilho em que gira
a inteligncia, o bom senso, se nutrindo das luzes emanadas pelo choque destas massas
intelectuais, vai marchando e com ele o progresso da humanidade; eis aqui, meu caro
Padre Mestre, o ponto de vista no meu quadro das artes, creio que a histria destas deve
ser encarada da maneira seguinte: Histria das Boas Artes, seu florescimento e decadncia, e o porqu levantaram e caram; a vir o seu desenvolvimento e relao ao carter nacional; influncia da natureza e dos costumes do pas sobre elas; revolues na
maneira de imitao, e prejuzos das escolas; relao dos contornos com as idias, biografias e crtica das obras dos artistas.
Quando para l voltar, eu lhe submeterei algumas idias que tenho sobre o desenvolvimento destes pontos e espero receber as suas lies, porque pintar filosofar, e
o gnio do Padre Mestre penetra ao fundo a natureza, e a minha arte est em contato
com esta nossa me.
Padre Mestre, o nosso So Carlos corrigiu o seu poema e entregou-o a um amigo. O nosso Sampaio morreu, e o seu nome inda resta naqueles que o ouviram. Esta
nossa passagem sobre a terra de tempo limitado. A glria da nossa ptria est unida
de seus filhos, entenda-me, Padre Mestre, e eu direi como o Domingos: mande o seu
nome posteridade na frente de um livro.
Adeus, meu querido amigo e respeitvel patrcio; escreva-me para Roma, que eu
nestes vinte dias deixo Paris e a Frana, e creio que farei uma volta Grcia, quero ver
o Parnaso e a Castlia, quero respirar o ar daquela sagrada atmosfera, quero ver as rochas e as plancies que foram vistas por Plato e Aristides.
Adeus, meu Padre Mestre, conte com a saudade de quem lhe estima prosperidade e glria.

De V. Revma.
Amigo
Arajo Porto-Alegre

P.S.: Recomenda-me ao nosso Reitor e ao nosso Provincial Frei Henrique.

STIMA CARTA
Meu Padre Mestre.
Paris, 20 de setembro, 1834.
Antes de deixar Paris no quero faltar com o meu dever, participando-lhe que no
dia 4 de outubro partirei para Roma e creio que em companhia do meu amigo Magalhes, o qual separou-se do pequeno Pinheiro por estar cansado de insultos quotidianos:
se a natureza nos d ruins disposies e a ela se adicionam circunstncias, e o fruto de
uma m educao, o homem se desenvolve na carreira do mal com passos de gigante;
assim este pequeno se desenvolve.
Meu Padre Mestre, s a prudncia do Domingos era capaz de resistir s infmias
de semelhante menino que, no por ignorncia, mas de acinte as praticava; se isto tivesse sido comigo, eu tinha lhe quebrado a cabea com um pau, porque no sofro que se
me insulte por diante e por trs sem outra razo mais do que dar bons conselhos e querer
de alguma maneira, delicadamente, obrigar que se estude, quando se vem para isso.
Eu auguro mal do menino, porque ele tem tomado ms amizades e essas o tm
seduzido a praticar coisas que se afastam do bom senso de sua idade. V. Revma. conhece que a ao praticada pelo jovem na escala de sua vida olhada em relao ao seu
pouco juzo e experincia, enquanto que a mesma coisa, feita por um adulto, se torna
mais grave; todas as idades tm seus perdes, mas neste menino no tem, porque com
dezoito anos sabe-se que, levar (lanar?) em rosto os benefcios e denegrir uma reputao intacta, criminoso.
O Domingos consultou muita gente antes de dar um passo, e todos aprovaram
seu procedimento e estou certo que o pai do menino, que me disse ser um homem de
siso, h de aprovar, pois que ele no desejar que sua delicadeza sofra, pois que o menino at declarou que ele no era seu pai, mas sim padrasto, e que este dinheiro era da sua
legtima, e que era uma asneira grande que ele fazia, que seu padrasto no podia gastar o
que era seu; e enfim, meu Padre Mestre, atirou com um pouco de dinheiro na cara do
Domingos!!! E este ficou imvel.
Desde esse dia uma profunda melancolia se tem apoderado do Magalhes, e eu
para evitar uma morte de amigo, que adoro, quero que ele v comigo, ele pode fazer
essa viagem, no lhe penoso, e no entanto, acompanhado de amizade poder apagar de
dia em dia tanta mgoa, pois eu o vejo num estado miservel de magreza e debilidade.
Para lhe dizer o estado do pequeno que, depois desta ao, um s brasileiro capaz no o v, j antes disso todos antipatizavam com ele por seu modo soberbo, e esquisito, s gostando de berlindas, e figuras, ora isto em rapazes no vai bem, etc., etc.
De Roma lhe escreveremos e lhe peo de me recomendar ao nosso Revmo. Sr.
Reitor e vice-Reitor, ao Revmo. Sr. Frei Zeferino e mais amigos.
Aceite o corao de um artista que o respeita e estima.
Sou de V. Revma.
amigo sincero
Arajo Porto-Alegre
P.S.: Pode-nos escrever pela Legao de Paris, que em oito dias as cartas vo a Roma.
Efetivamente, partimos no dia 30 deste ms, s 7 horas da manh; veremos a Sua, o
reino lombardo, veneziano, os Estados sardos, e ficaremos em Florena, ptria de Miguel ngelo e Vinci.
Adeus, meu querido Padre Mestre.

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OITAVA CARTA
Meu Amigo e meu Mestre.
Roma, 15 de janeiro, 1835.
Como V. Revma. possui um corao capaz de todo o entusiasmo, capaz do mais
subido sentimento, a ele me dirijo para julgar do prazer que me causaria o entrar na antiga capital do mundo, na terra clssica do cristianismo, na terra aquecida com o bafo da
Providncia, e assinalada por tantos prodgios. Seu corao s poderia revelar o transporte do meu contentamento ao receber nesse mesmo dia, j para mim de jbilo, a preciosa carta, que me veio anunciar uma amizade, que sobremaneira exalta a minha sensibilidade, e meu orgulho, e me faria crer que eu possuo um grande mrito independente
da estima e da considerao dos amigos, se a voz da conscincia no me reprimisse.
Que poderei dizer sobre o seu estilo? Eu reconheci nele o meu Mestre e se em nome de
outro a recebesse, o tacharia de plagirio.
O Padre Mestre me aconselha que eu tome aqui um ttulo acadmico, e diz que
para o mundo isto necessrio, seja; fcil me seria obedecer-lhe nesse ponto se me no
faltasse dinheiro at para as primeiras necessidades da vida, que moro, e como em casa,
do nosso Ministro, o Sr. Rocha, o mais o meu caro amigo Arajo me fornece, pois que
eu deixei a penso do Sr. Pinheiro, por motivos de honra, que prezo mais que tudo, e
nem podia obrar doutro jeito. Um ttulo nenhuma considerao d a quem no sabe,
nem aumenta o mrito de quem sabe. Ningum ainda se ocupou de saber se Voltaire,
Racine, Plato, Descartes eram doutores por alguma Academia, nem l se diz o Doutor
Monte Alverne, o Doutor Paula Sousa, o Doutor Caldas etc., mas se diz o Doutor Meireles, o Doutor etc. etc. etc., que ns conhecemos; no faltam doutores no Brasil sem
cincia, como comendadores sem mrito. Eu trato de estudar e escrever, e se nada fizer
de importante que me leve posteridade, no h de ser o ttulo que me recomendar a
ela.
Pergunta-me o Padre Mestre qual o interesse que pode inspirar a alguns dos
seus amigos, eu lhe respondo: que o amor da glria da Ptria e a pura amizade, no
como a entende Helvetius, e seus discpulos, mas como a entendem aqueles que, dando
ao egosmo o que lhe pertence, reservam os nobres sentimentos da alma ao apangio da
virtude e do justo.
Grata me foi a notcia de que se consagra ao aperfeioamento de seus belos sermes; quanto s consideraes de seu xito no o devem de nenhum modo impedir que
os publique; tome como um dever, uma misso a que no pode resistir. Cante o Libera
me, Domine quem no pode fazer outra coisa. O Padre Mestre, porm, chamado a outro destino.
No me admira que ache a sua Lgica imperfeita, o esprito humano se desenvolve todos os dias e de grau em grau marcha perfectibilidade, que faz desesperar os
vaidosos e aos cegos de entendimento; mas mesmo assim no creio que o Padre Mestre
no a possa pr em relao com a Filosofia do tempo, o Ecletismo que no Brasil deve
quanto antes ser plantado para que a mocidade aprenda a no dizer blasfmias contra
Deus e os homens. Por falta de Ecletismo um ex-Ministro disse que no havia no Brasil
necessidade de escolas de Filosofia e Retrica; outro, que ainda governa, em uma portaria disse que as artes no precisam de proteo; um charlato quis achar a alma no cadinho, um matemtico olha com desprezo para um poeta etc. etc.. Mas eu tenho esperanas no futuro; o imprio da mediocridade h de cair, mas condio de uma luta consciente, sem o que governar ainda por algum tempo os espritos; convm, pois, que nos

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armemos no com punhais, mas com os brandes da sabedoria e ao seu claro desaparecero as trevas.
O nosso amigo Arajo se recomenda a V. Revma. e lhe escrever pelo correio
seguinte para ter sempre notcias nossas. No lhe dou notcias do Alexandre porque dele
nada quero saber; assaz o sofri um ano em ateno a seu pai; seu carter fica acima de
toda pintura. Eu s espero cartas de meu pai para saber se ficarei aqui mais algum tempo, ou se voltarei; se o no fiz logo que em Paris me separei do Alexandre, foi por me
achar to molestado moral e fisicamente que o Arajo, receando que eu morresse no
mar, me impediu a viagem e trouxe-me para a Itlia.
Padre Mestre me far o favor de mandar entregar esta cartinha a meu Pai; a outra
que para o Sr. Pinheiro, ou a mande entregar por pessoa segura a seu irmo, [ou] a
por no correio, riscando a linha, que diz merc do Sr. J. A. Pinheiro. Lembranas
ao Sr. Reitor.

Seu discpulo e amigo

Domingos Jos Gonalves de Magalhes

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NONA CARTA
Meu caro Padre Mestre.
Roma, 5 de fevereiro, 1835.
Logo que cheguei a Roma o Domingos me entregou duas cartas suas que muito
me encheram de prazer e o Padre Mestre diz que sente a vida declinar; e eu, sinto as
foras duplicarem-se-lhe; tanta energia, tanta erudio em uma carta mostram o dedo de
gigante.
Padre Mestre, quando se apresentar Girodet e Alverne, ento se poder dizer que
o orador vale o pintor ou este aquele; mas eu (... tura) ignoram, que apenas principio a
estender um brao para apalpar, e medir o terreno por onde me estenderei, e poderia
equiparar-me a um frondoso coqueiro, abundante de frutos gigantescos e belos de forma, nutrido do mais belo suco da natureza e compacto com a fora dos anos?
Padre Mestre, h em mim uma escala que me obriga a medir os elogios que se
me fazem, e veja se eles abundam em quantidade, porm, um deles, [o] elogio do meu
corao pela ptria, sim, por ela farei o que puder, apesar que a pintura e mais artes se
cultivam nessa terra como plantas exticas e o Governo as conserva em estufa, onde se
morrero se uma mo forte as no soltar para que a nao veja.
O corao (...) falo; mas assim quando se olha para um povo, que devia ser feliz
e no , o corao rasga-se quando se olha para outro povo, que nasceu para as artes e as
no cultiva, necessrio deixar o Brasil para conhecer esta verdade; entre ns todos so
poetas, o escravo canta ao som da marimba e improvisam os (seresteiros?) da mesma
maneira; todos amam a pintura sem a terem visto, vem do que Mr. (...) disse em Paris
que a cabea de todos os brasileiros era de artista, mas que nela faltava o rgo da ordem e da autoridade; eu creio que os nossos governantes tm esse rgo em demasiada
expresso; porque as protuberncias do gnio nada so sem eles.
H dois dias que principiei o meu Cristo e no sei o que farei dele, a falar a verdade, quando eu leio o Correio Oficial, d-me vontade de morrer na Europa, mas logo
me vem certa fora mais forte que eu mesmo, lava-me da imaginao tantas idias negras a esperana, e a esperana longa!...
Depois do meu Cristo no sei o que farei, porque fazer um quadro, onde vo-se
grandes despesas, sem fim algum, no sei de que vale. Padre Mestre, quando os pais
brigam, os filhos perdem-lhe o amor; quando um governo vicioso os sditos o abominam, e quando ele no tem sistema, no h futuro para o cidado, na minha posio vejo
um Aureliano alegar com justia na Cmara dos Senadores, que a nao no podia darme uma penso; e vejo este mesmo homem fazer outras a estudantes de So Paulo e
mandar custa da caixa da Legao de Paris um menino de treze anos e meio; se quer
ser justo seja, mas no sovina, os cofres da nao eram sagrados, mas eu no me recordava que um baixo, o tal, sevandija de D. Pedro, diria que as artes e cincias no precisam desta animao porque aqueles que a elas se do com bom comportamento sempre
acham meios de subir, temia, ento, os estudantes de So Paulo e o menino de Paris so
homens desmoralizados; a primeira parte da nota do oficial maior da Secretaria e esta
segunda do Aureliano, o que lana ps nos olhos dos carneiros que os v tosquiando,
ora isto, que inda no Brasil h quem creia em borboletas que tomam a cor da planta em
que se nutrem. Pacincia, a mediocridade impera, a mediocridade governa, a ignorncia
a segue, e o gnio morre; somos filhos dos portugueses, e em alguma coisa nos parecemos com nossos pais!
Adeus, meu Padre Mestre, at cedo, que l o abraaremos e formaremos uma
famlia forte, um mundo de artistas para preservar o cutelo da ignorncia e da intriga

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manejado pela inveja; em atacadas formas, eu sairei a campo com o meu lpis fazendo
caricaturas a dois vintns; Padre Mestre, esta qualidade de stira tida pelo rabe e pelo
alemo, tambm pelo nacional, e eu conheo a sua influncia.
A sua carta ltima me serviu de itinerrio na via pia e lhe assevero que as suas
tradies coincidem com o lugar, muitos por aqui olham, e no veem de longe como o
Padre Mestre.
O Sr. Juvncio lhe entregar esta relquia de So Francisco, recebida por mim no
mosteiro de Assis, e lhe assevero que fiz esta peregrinao com a ideia em Vossa Caridade e minha me, que ambos so Franciscos, nome tambm de meu pai. O embrulho
de p foi-me dado pelo geral do Convento, so as cinzas que rodeavam o corpo de S.
Francisco, distribua com o nosso Reitor e o nosso amvel Padre Mestre Frei Henrique e
o resto faa o que quiser.
Aceite o corao de seu discpulo, que o venera e respeita quanto o ama, e que s
deseja de o abraar na bela ptria, que corre parelhas com os pases mais pitorescos do
mundo.
Adeus.
Arajo Porto-Alegre
P.S.: O Domingos tem feito diamantes em poesia e se recomenda como eu.

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DCIMA CARTA
Meu Mestre e meu Amigo Monte Alverne.
Roma, 23 de fevereiro de 1835.

Volto de uma excurso que com o Arajo e mais algumas pessoas fizemos fora
de Roma; fui ver Albano estirada cinco lguas distante de Roma; a cidade assaz pitoresca; atravessando a via pia, encontrei o tmulo dos Curiceos um tanto arruinado
pelo tempo, continuando cheguei ao lago de Albano em meio de uma montanha, e que
fora outrora um vulco; passei a Genzano, vila pouco considervel e bela e vi o lago de
Nemi chamado espelho de Diana, e a achei alguns fragmentos do templo desta deusa.
Fui depois a Frascati, subi as runas de Tusculum onde ainda se v a casa de Ccero, o
teatro, o depsito de gua, e algumas ruas caladas e muitas runas; este lugar inspira
respeito religioso. Em Tivoli vi o templo de Sibila, e a quinta de Mecenas, de Adriano, e
outras runas. Tivoli o lugar mais pitoresco de Roma. Nesta excurso gastei alguns
dias e ontem entrei de novo na cidade eterna. Fizemos a viagem a p como artistas, e
conversando continuamente, cem vezes falamos sobre o Padre Mestre.
Tendo diante dos olhos a sua carta de 4 de novembro do ano passado, escrita
com aquela graa natural e cheia de benignos cumprimentos com que sempre me procura honrar, eu, no podendo pagar-lhe esta dvida com moeda de igual quilate, contentome de ser vencido com a generosidade do Mestre, e assim devia ser para que em tudo o
Mestre exceda ao discpulo. O que sinto no achar-me agora em Paris para ouvir a
leitura da sua resposta ao Instituto; certamente eu no perderia este belo monumento,
por ser um dos membros assduos. Como, porm, para l escrevi, espero receber informaes do efeito que produziria.
Folguei com a resoluo de imprimir os seus sermes, e me felicito de o ter animado para fazer nossa glria literria um to rico presente. Faz bem de retirar-se para
o seu convento para tratar de sua sade, o ar livre e o sossego de esprito lhe so convenientes, bom descansar depois de to rduas fadigas, e cobrar foras para nova empresa. Quanto ao meu hierglifo, como no sei ao que se refere na minha carta, nem dela
tenha cpia, no poderei explic-lo, mas em l chegando o farei. Sobre a obra de Mr.
Debret lhe direi que muito volumosa, e dispendiosa, e ela tem o ttulo de Viagem Pitoresca ao Brasil; publica-se por cadernos, com estampas de florestas, dos ndios, dos costumes do Brasil, e nos ltimos cadernos viro os retratos dos homens clebres. Assim
impossvel terem-se retratos separados.
O Arajo escreve a sua viagem Itlia e pretende public-la, no que muito bem
[faz] pois que muito bem escrita e cheia de conhecimento de sua arte; de mim nada
posso dizer por no fazer minha prpria stira, no faltaro alguns vadios, invejosos do
pouquinho que sei, que se encarreguem disso. Eu s desejo voltar para a minha ptria,
tenho algumas idias e quero p-las sobre papel, e s para isso trabalho. Eu sinto no
poder falar ao corao de todos os brasileiros, eu lhes diria a todos os momentos que
tempo de trabalhar e de escrever; a vadiao entre ns grande e excede a tudo o que se
pode dizer; ela a causa de tanta vaidade, e de tanta crtica ignorante, que envergonha.
Com esta o Padre Mestre ficar sabendo que recebi as suas cartas. Se falar com o
Padre Mestre Joo Soares diga-lhe de minha parte que eu no lhe escrevo enquanto ele a
mim no escrever; ao Martins o mesmo, assaz lhes tenho escrito; eles no tm o direito
de me acusarem pois que o primeiro nem uma s carta me tem mandado, e o segundo
est bem pago de suas duas cartinhas com letras de cartaz; contudo d-lhes lembranas
minhas, e diga-lhes que sejam menos preguiosos. Lembranas ao Padre Mestre Frei

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Henrique, e ao nosso Reitor, ao Padre Mestre Frei Henrique, e ao nosso Reitor, ao Padre
Diniz e aos amigos.

Seu discpulo e amigo

Domingos Jos Gonalves de Magalhes
P.S.: O portador o Sr. Rocha, filho do nosso Ministro nesta corte. Se com ele falar, lhe
dar longas notcias sobre isto. Escrevendo ao Sales para Paris, mandei-lhe lembranas
suas; ao Alexandre, porm, como nem desejo v-lo nem dele receber notcias para me
no lembrar dos insultos passados, no lhe mandei, e peo que me desculpe. Dir-lhe-ei
mais que o Arajo est fazendo um grande quadro para levar para essa corte, espero que
seja uma obra-prima, atento ao seu prodigioso talento; oxal o saibam aproveitar, ou ao
menos animar, mas desgraadamente essa gente a respeito de artes est muito brbara.
Temos sido apresentados a quase todos os Prncipes, Duques de Roma, e aos embaixadores das Cortes estrangeiras, e por conseguinte temos assistido aos bailes destes senhores; em Florena, a clebre Catalani apresentou-nos, entre outras pessoas notveis, exrainha de Npoles, irm de Napoleo, e com ela conversamos.

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UNDCIMA CARTA
Meu Mestre e Amigo.
Paris, 27 de novembro de 1835
Soube por uma carta do Martins que V. Revma. se retirara para o seu convento,
em consequncia da sua vista estragada pelas contnuas viglias e estudos; o mal no
s para o Padre Mestre, a mocidade perdeu um grande mestre. Ora pois, possa esse retiro ser profcuo sua glria, possa ele dar-lhe ocasio de coordenar as suas obras-primas
de eloquncia crist, para que a posteridade no diga de V. Revma. o mesmo que de
outros se diz.
Aqui chegou de Npoles o Arajo, e desgraadamente se acha bem doente de
uma inflamao na garganta com algumas feridinhas, e febre e por esta rao talvez
deixe de falar no Congresso Europeu convocado em Paris neste ms pelo Instituto Histrico, onde ele se deveria achar para tratar da Arquitetura crist, principalmente no
Brasil. Eu tambm estava disposto a ler um trabalho sobre a Histria da Literatura no
Brasil, trabalho este que est terminado, mas que devendo traduzir para poder aparecer
num Congresso Europeu composto de sbios de todos os pases, no me resta tempo
para isso.
Tornemos ao primeiro ponto. Tenho tomado informaes sobre impresso de obras. No mande de nenhum modo seus sermes ao Aillaud que um L.... Ele h de
pedir quatro vezes mais caro que os outros. O Padre pode mandar imprimir dois volumes de sermes por mil francos, isto , 250 mil ris, e eu me encarrego disto. Mande-me
os sermes e uma ordem para receber o dinheiro, que o resto eu c farei, creio que vale
a pena. O Padre Mestre est l e saber quando serei mudado primeiro do que eu, assim,
com a maior brevidade poder mandar. Se quiser que seus livros vo encadernados,
mande-me outro tanto; se exceder alguma coisa eu lhe farei saber. Pode contar 500
francos para cada volume de 350 pginas a 400, em oitavo, como o Cousin, tirando-se
500 exemplares. Perdoe-me o eu no poder ser mais extenso desta vez. A pressa no me
d lugar para mais. Aceite o corao do

Amigo e discpulo
D. J. G. de Magalhes

P.S.: O Torres e o Arajo se recomendam a V. Revma. Encarecidamente lhe peo, e

espero receber o favor com a maior brevidade, de enviar-me a biografia do So Carlos,
e a sua; pode enviar-me a primeira pelo primeiro paquete, no necessrio que seja
muito longa. No se esquea, no se esquea, o maior favor que me pode por ora fazer. Outra de Sampaio, outra do Rodovalho, destes dois ltimos pode fazer uma biografia crtica sobre suas obras.

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DUODCIMA CARTA
Meu Mestre e Amigo.
Paris, 29 de janeiro de 1836.
H bom tempo que sofro a privao de notcias de V. Revma., no cessando eu
de escrever-lhe; porm, longe de acus-lo, como sei que a mais til trabalho entrega sua
existncia, eu o desculpo; basta consolar-me que de mim se lembra s vezes.
O tradutor de Herder acaba de publicar um poema sobre Napoleo; no lhe falta
gnio, porm o seu poema, escrito como as legendas da meia-idade, sem episdios, mais
parece uma coleo de cnticos lricos de um trovador, que um poema pico. O desejo
de ser original tem impelido muitos poetas modernos extravagncia. H dois anos publicou ele outro poema em prosa com o ttulo de Ahasvrus; pretende ele que esse poema seja a epopeia do gnero humano, realizando desta arte a ideia que na traduo de
Herder ele apresenta. Se desejar ler esta obra, dirija-se a meu pai, e entre os livros que
no ano passado para l enviei, o achar; um s volume encadernado, tendo o dorso de
marroquim preto; com estes sinais o achar mais facilmente.
Depois de um certo tempo a minha [vida] assaz laboriosa; continuamente escrevo, j na Legao, j no meu gabinete. A Histria da Literatura no Brasil seriamente
me ocupa, desespero com a falta de documentos. Como brevemente espero que saia o
primeiro nmero da Revista Brasileira [Niteri, Revista Brasiliense Cincias, Letras,
e Artes], de que eu, o Torres, e o Arajo somos os autores, l ver V. Revma. um ensaio. Lancei-me inteiramente na poesia religiosa. Espero tambm dar luz este ano um
volume, tanto que me chegue a nova de aumento de ordenado como requeri.
De novo lhe peo que no se esquea de enviar os seus sermes para aqui se imprimirem. Quatro mil francos apenas bastam para dois belos volumes impressos em
luxo. Eu insisto sobre isso porque no quero que se perca este monumento de glria de
nossa ptria; quando to poucos escrevem, fora triste que aqueles que o fazem, no deixem sinais de si.
Se puder enviar-me as biografias de So Carlos, do Sampaio, e algumas notcias
sobre Frei Santa Rita Duro, autor do Caramuru, grande servio far a seu amigo. Se
quiser escrever um artigo sobre a filosofia, poder enviar-nos, que ns o imprimiremos
na revista. E se me dado indicar-lhe uma ideia, fora til um artigo no qual se mostrasse a necessidade de reforma do ensino da filosofia no Brasil, tendo esta feito imensos
progressos depois de Locke, e no estando em dia a que a se ensina, com a luz espalhada por Kant e pela escola.
Mr. Cousin acaba de publicar o seu curso de 1818, vi hoje mesmo anunciado pelos jornais, e ainda no o li. A respeito dos cursos, s frequento este ano o de Economia
Poltica no tendo tem[po] para outros; no falando o do ingls que me vem o mestre a
casa.
O Arajo se recomenda a V. Revma. e o Torres o mesmo. Queira dar lembranas
ao nosso Padre Mestre Frei Henrique, e diga ao Martins que no tenha medo de quebrar
os dedos escrevendo-me, que nem sequer responde s minhas cartas. Quanto ao Padre
Mestre Joo Soares, esse (bem lhe pode dizer), se por suas cartas julgasse de sua estima,
terminaria convencido que j de mim se no lembra.

De V. Revma. discpulo
Amigo obrigado
D. J. Gonalves de Magalhes

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