Вы находитесь на странице: 1из 6

Lies Adultos

Missionrios

Lio 7 - Jesus: o Mestre das misses

Sbado

8 a 15 de agosto

Ano Bblico: Is 5962

Disse-lhes, pois, Jesus outra vez: Paz seja convosco! Assim como o Pai Me enviou, Eu tambm vos envio.
Jo 20:21.
Como o Pai Me enviou, tambm Eu os envio (Jo 20:21). Devemos dar to positivo testemunho da verdade
como em Jesus, como fizeram Cristo e Seus apstolos. Confiando na eficincia do Esprito Santo, cumprenos testificar da misericrdia, bondade e amor de um Salvador crucificado e ressurreto, e ser assim
instrumentos pelos quais as trevas se dissiparo de muitas mentes, dando lugar a aes de graas e louvores de
muitos coraes a Deus. H uma grande obra a ser feita por todo filho e filha de Deus []
Quando os membros da igreja de Deus fizerem a obra que lhes indicada nos necessitados campos nacionais
e estrangeiros [] o mundo ser logo advertido, e o Senhor Jesus retornar Terra com poder e grande glria.
Deus far a obra uma vez que Lhe forneamos os instrumentos. (Filhos e Filhas de Deus [MM 1956], p. 280).
A comisso do Salvador aos discpulos inclui todos os cristos, at o fim dos tempos. Todos quantos foram
alcanados pela celeste inspirao ficam como depositrios do evangelho. Todos quantos recebem a vida de
Cristo recebem a ordem de trabalhar pela salvao de seus semelhantes. Para essa obra, a Igreja foi
estabelecida, e todos os que fazem perante ela os sagrados votos comprometem-se assim a ser coobreiros de
Cristo. (Conselhos aos Pais, Professores e Estudantes, p. 466).
Deus o grande Obreiro por excelncia, e por Sua providncia prepara o caminho para que Sua obra se
cumpra. Ele prov oportunidades, estabelece esferas de influncia e condutos para as atividades. Se Seu povo
estiver atento s indicaes de Sua providncia, e se dispuser a cooperar com Ele, ver cumprido um grande
trabalho. Vida e Ensinos, pg. 220.
Domingo - Jesus no Antigo Testamento

Ano Bblico: Is 6366

No te envergonhes, portanto, do testemunho de nosso Senhor, nem do Seu encarcerado, que sou eu; pelo
contrrio, participa comigo dos sofrimentos, a favor do evangelho, segundo o poder de Deus, que nos salvou e
nos chamou com santa vocao; no segundo as nossas obras, mas conforme a Sua prpria determinao e
graa que nos foi dada em Cristo Jesus, antes dos tempos eternos (2Tm 1:8, 9).
1. Leia as seguintes passagens do Antigo Testamento, que se aplicam a Jesus. O que elas dizem sobre Ele e
Sua funo como Messias? Is 61:1; Dn 9:24-27; Is 7:14; 9:6; 42:1-9
Pedidos, Dvidas, Crticas, Sugestes: Gerson G. Ramos. e-mail: ramos@advir.com

Is 61:1-2, (JFA-RA); 1 O Esprito do SENHOR Deus est sobre mim, porque o SENHOR me ungiu para
pregar boas-novas aos quebrantados, enviou-me a curar os quebrantados de corao, a proclamar
libertao aos cativos e a pr em liberdade os algemados; 2 a apregoar o ano aceitvel do SENHOR e o dia
da vingana do nosso Deus; a consolar todos os que choram.
Dn 9:24-27, (JFA-RC); 24 Setenta semanas esto determinadas sobre o teu povo e sobre a tua santa cidade,
para extinguir a transgresso, e dar fim aos pecados, e expiar a iniquidade, e trazer a justia eterna, e selar a
viso e a profecia, e ungir o Santo dos santos. 25 Sabe e entende: desde a sada da ordem para restaurar e para
edificar Jerusalm, at ao Messias, o Prncipe, sete semanas e sessenta e duas semanas; as ruas e as
tranqueiras se reedificaro, mas em tempos angustiosos. 26 E, depois das sessenta e duas semanas, ser tirado
o Messias e no ser mais; e o povo do prncipe, que h de vir, destruir a cidade e o santurio, e o seu fim
ser com uma inundao; e at ao fim haver guerra; esto determinadas assolaes. 27 E ele firmar um
concerto com muitos por uma semana; e, na metade da semana, far cessar o sacrifcio e a oferta de
manjares; e sobre a asa das abominaes vir o assolador, e isso at consumao; e o que est determinado
ser derramado sobre o assolador.
Is 7:14, (JFA-RA); Portanto, o Senhor mesmo vos dar um sinal: eis que a virgem conceber e dar luz
um filho e lhe chamar Emanuel.
Is 9:6, (JFA-RA); Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; o governo est sobre os seus ombros; e
o seu nome ser: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Prncipe da Paz;
Is 42:1-9, (ACF); 1 Eis aqui o meu servo, a quem sustenho, o meu eleito, em quem se apraz a minha alma;
pus o meu esprito sobre ele; ele trar justia aos gentios. 2 No clamar, no se exaltar, nem far ouvir a
sua voz na praa. 3 A cana trilhada no quebrar, nem apagar o pavio que fumega; com verdade trar
justia. 4 No faltar, nem ser quebrantado, at que ponha na terra a justia; e as ilhas aguardaro a sua
lei. 5 Assim diz Deus, o SENHOR, que criou os cus, e os estendeu, e espraiou a terra, e a tudo quanto produz;
que d a respirao ao povo que nela est, e o esprito aos que andam nela. 6 Eu, o SENHOR, te chamei em
justia, e te tomarei pela mo, e te guardarei, e te darei por aliana do povo, e para luz dos gentios. 7 Para
abrir os olhos dos cegos, para tirar da priso os presos, e do crcere os que jazem em trevas. 8 Eu sou o
SENHOR; este o meu nome; a minha glria, pois, a outrem no darei, nem o meu louvor s imagens de
escultura. 9 Eis que as primeiras coisas j se cumpriram, e as novas eu vos anuncio, e, antes que venham luz,
vo-las fao ouvir.
1. O Esprito de Deus estaria sobre Ele para pregar, curar e libertar; Ele morreria num tempo especfico, na
metade da 70a semana de Daniel; nasceria de uma virgem; o governo estaria sobre Seus ombros; era Deus e
eterno; seria o mediador da aliana e luz para os gentios.
A vinda do Salvador foi predita no den. Quando Ado e Eva ouviram pela primeira vez a promessa,
aguardaram-lhe o pronto cumprimento. Saudaram alegremente seu primognito, na esperana de que fosse o
Libertador. Mas o cumprimento da promessa demorava. Aqueles que primeiro a receberam, morreram sem o
ver. Desde os dias de Enoque, a promessa foi repetida por meio de patriarcas e profetas, mantendo viva a
esperana de Seu aparecimento, e entretanto Ele no vinha. A profecia de Daniel revelou o tempo de Seu
advento, mas nem todos interpretavam corretamente a mensagem. Sculo aps sculo se passou; cessaram as
vozes dos profetas. A mo do opressor era pesada sobre Israel, e muitos estavam dispostos a exclamar: Os
dias sero prolongados, e perecer toda a viso (Ez 12:22).
Mas, como as estrelas no vasto circuito de sua indicada rbita, os desgnios de Deus no conhecem
adiantamento nem tardana. Mediante os smbolos da grande escurido e do forno fumegante, Deus revelara a
Abrao a servido de Israel no Egito, e declarara que o tempo de sua peregrinao seria de quatrocentos anos.
Sairo depois com grandes riquezas (Gn 15:14). Contra essa palavra, todo o poder do orgulhoso imprio de
Fara batalhou inutilmente. Naquele mesmo dia, indicado na promessa divina, todos os exrcitos do
Senhor saram da terra do Egito (x 12:41). Assim, nos divinos conselhos fora determinada a hora da vinda
de Cristo. Quando o grande relgio do tempo indicou aquela hora, Jesus nasceu em Belm Vindo a plenitude
dos tempos, Deus enviou Seu Filho. (O Desejado de Todas as Naes, p. 31, 32).
Pedidos, Dvidas, Crticas, Sugestes: Gerson G. Ramos. e-mail: ramos@advir.com

O Sol da Justia no irrompia sobre o mundo em esplendor, para deslumbrar os sentidos com Sua glria.
Est escrito a respeito de Cristo: Como a alva, ser a Sua sada (Os 6:3). Calma e suavemente rompeu a luz
matinal sobre a Terra, dissipando as trevas e despertando o mundo para a vida. Assim surgiu o Sol da Justia,
trazendo salvao debaixo das Suas asas (Ml 4:2).
Eis o Meu servo, a quem sustento, o Meu escolhido, em quem tenho prazer. Porei nEle o Meu Esprito, e
Ele trar justia s naes (Is 42:1). Tens sido refgio para os pobres, refgio para o necessitado em sua
aflio, abrigo contra a tempestade e sombra contra o calor. Is 25:4. (A Cincia do Bom Viver, p. 32).
Ainda mais foi profetizado sobre o Messias: No faltar nem ser quebrantado, at que ponha na Terra o
juzo; e as ilhas aguardaro a Sua doutrina. O Filho de Deus devia engrandecer a lei, e faz-la gloriosa
(Is 42:4, 21). No devia diminuir sua importncia e obrigatrios reclamos; ao contrrio, devia exalt-la. Devia
ao mesmo tempo aliviar os preceitos divinos das fatigantes exigncias sobre eles postas pelo homem, pelo que
muitos eram levados ao desencorajamento em seus esforos para servir a Deus de maneira aceitvel.
Sobre a misso do Salvador, a palavra de Jeov foi: Eu, o Senhor, o chamei para justia; segurarei firme a
sua mo. Eu o guardarei e farei de voc um mediador para o povo e uma luz para os gentios, para abrir os
olhos aos cegos, para libertar da priso os cativos e para livrar do calabouo os que habitam na escurido. Eu
sou o Senhor; este o Meu nome! No darei a outro a Minha glria nem a imagens o Meu louvor. Vejam! As
profecias antigas aconteceram, e novas Eu anuncio; antes de surgirem, eu as declaro a vocs. Is 42:6-9.
(Profetas e Reis, 693, 694).
Segunda - O Desejado de Todas as Naes

Ano Bblico: Jr 13

2. O que as passagens seguintes ensinam sobre a misso universal de Jesus ao mundo?


Lc 2:8-14, (JFA-RC); 8 Ora, havia, naquela mesma comarca, pastores que estavam no campo e guardavam
durante as viglias da noite o seu rebanho. 9 E eis que um anjo do Senhor veio sobre eles, e a glria do Senhor
os cercou de resplendor, e tiveram grande temor. 10 E o anjo lhes disse: No temais, porque eis aqui vos trago
novas de grande alegria, que ser para todo o povo, 11 pois, na cidade de Davi, vos nasceu hoje o Salvador,
que Cristo, o Senhor. 12 E isto vos ser por sinal: achareis o menino envolto em panos e deitado numa
manjedoura. 13 E, no mesmo instante, apareceu com o anjo uma multido dos exrcitos celestiais, louvando a
Deus e dizendo: 14 Glria a Deus nas alturas, paz na terra, boa vontade para com os homens!
Lc 2:25-33, (JFA-RC); 25 Havia em Jerusalm um homem cujo nome era Simeo; e este homem era justo e
temente a Deus, esperando a consolao de Israel; e o Esprito Santo estava sobre ele. 26 E fora-lhe revelado
pelo Esprito Santo que ele no morreria antes de ter visto o Cristo do Senhor. 27 E, pelo Esprito, foi ao
templo e, quando os pais trouxeram o menino Jesus, para com ele procederem segundo o uso da lei, 28 ele,
ento, o tomou em seus braos, e louvou a Deus, e disse: 29 Agora, Senhor, podes despedir em paz o teu
servo, segundo a tua palavra, 30 pois j os meus olhos viram a tua salvao, 31 a qual tu preparaste perante
a face de todos os povos, 32 luz para alumiar as naes e para glria de teu povo Israel. 33 Jos e Maria se
maravilharam das coisas que dele se diziam.
Lc 3:3-6, (JFA-RC); 3 E percorreu toda a terra ao redor do Jordo, pregando o batismo de arrependimento,
para o perdo dos pecados, 4 segundo o que est escrito no livro das palavras do profeta Isaas, que diz: Voz
do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor; endireitai as suas veredas. 5 Todo vale se encher, e
se abaixar todo monte e outeiro; e o que tortuoso se endireitar, e os caminhos escabrosos se aplanaro; 6 e
toda carne ver a salvao de Deus.
Jo 1:29, (JFA-RA); No dia seguinte, viu Joo a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que
tira o pecado do mundo!
2. No nascimento de Jesus, os anjos anunciaram paz na Terra entre os homens; Simeo disse que Jesus
traria a salvao que Deus havia preparado diante de todos os povos, e seria luz para os gentios e glria para
Israel; Joo Batista, referindo-se misso de Jesus, disse que toda carne veria a salvao de Deus; tambm
anunciou Jesus como o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.
Pedidos, Dvidas, Crticas, Sugestes: Gerson G. Ramos. e-mail: ramos@advir.com

A dedicao do primognito teve sua origem nos tempos primitivos. Deus havia prometido dar o
Primognito do Cu para salvar os pecadores. Esse dom devia ser reconhecido em todas as famlias pela
consagrao do primognito. Devia ser consagrado ao sacerdcio, como representante de Cristo entre os
homens []
Assim a lei para apresentao do primognito se tornava particularmente significativa. Ao mesmo tempo que
era uma comemorao da maravilhosa libertao dos filhos de Israel, prefigurava um livramento maior, a ser
realizado pelo unignito Filho de Deus. Como o sangue espargido nos umbrais da porta havia salvo os
primognitos de Israel, assim o sangue de Cristo tem poder de salvar o mundo []
O sacerdote fez a cerimnia de seu servio oficial. Tomou a criana nos braos, e ergueu-a perante o altar.
Depois de a devolver me, inscreveu o nome Jesus na lista dos primognitos. Mal sabia ele, enquanto a
criana lhe repousava nos braos, que era a Majestade do Cu, o Rei da Glria []
O nome dAquele impotente Menino, inscrito nos registros de Israel, declarando-O nosso irmo, era a
esperana da humanidade cada. A Criana por quem fora pago o resgate era Aquele que devia pagar o
resgate pelos pecados do mundo. Ele era o verdadeiro sumo Sacerdote sobre a casa de Deus (Hb 10:21), a
cabea de um sacerdcio perptuo, (Hb 7:24) o Intercessor destra da Majestade nas alturas. Hb 1:3. (O
Desejado de Todas as Naes, p. 51-55).
Tera - Misso em favor dos judeus

Ano Bblico: Jr 46

Jesus respondeu: No fui enviado seno s ovelhas perdidas da casa de Israel. Mt 15:24.
3. Leia Mateus 10:5, 6. Que motivo Jesus teria para dizer essas palavras? Como entend-las no contexto do
propsito universal do que Cristo veio fazer e no contexto da misso como um todo? Compare essa passagem
com Mateus 28:19.
Mt 10:5-6, (JFA-RA); A estes doze enviou Jesus, dando-lhes as seguintes instrues: No tomeis rumo aos
gentios, nem entreis em cidade de samaritanos; 6 mas, de preferncia, procurai as ovelhas perdidas da casa
de Israel;
At 1:8-9, (JFA-RC); 8 Mas recebereis a virtude do Esprito Santo, que h de vir sobre vs; e ser-me-eis
testemunhas tanto em Jerusalm como em toda a Judia e Samaria e at aos confins da terra.
Mt 28:19, (JFA-RA); Ide, portanto, fazei discpulos de todas as naes, batizando-os em nome do Pai, e do
Filho, e do Esprito Santo;
3. Jesus estabeleceu primeiramente uma base em Israel, para que depois os cristos sassem dali e levassem
o evangelho a todo o mundo.
Antes de subir ao Cu, Cristo deu aos discpulos uma comisso. Disse-lhes que eles deviam ser os
executores do testamento no qual Ele legava ao mundo os tesouros da vida eterna. Vocs tm sido testemunhas
de Minha vida de sacrifcio em favor do mundo, disse. Tm visto Meus labores por Israel: E embora Meu
povo no quisesse vir a Mim para ter vida, embora sacerdotes e prncipes tenham feito comigo o que
desejaram, conquanto tenham Me rejeitado, tero ainda outra oportunidade de aceitar o Filho de Deus.
Viram que todos os que vieram a Mim confessando seus pecados, Eu os recebi livremente. Aquele que vem a
Mim, de maneira nenhuma o lanarei fora. A vocs, Meus discpulos, Eu entrego esta mensagem de
misericrdia. Ela deve ser dada tanto a judeus como a gentios primeiro a Israel, e ento a todas as naes,
lnguas e povos. Todos os que crerem devem ser congregados numa nica igreja.
A comisso evanglica a Carta Magna missionria do reino de Cristo. Os discpulos deviam trabalhar
fervorosamente em favor das pessoas, dando a todas o convite de misericrdia. No deviam esperar que o
povo viesse a eles; deviam eles ir ao povo com sua mensagem. (Atos dos Apstolos, p. 27, 28).
A igreja o instrumento de Deus para a proclamao da verdade, por Ele dotada de poder para fazer uma
obra especial; e se ela for leal ao Senhor, obediente a todos os Seus mandamentos, nela habitar a excelncia
da graa divina. Se for fiel sua misso, se honrar ao Senhor Deus de Israel, no haver poder capaz de a
ela se opor. (Maranata, o Senhor Vem, p. 126).
Pedidos, Dvidas, Crticas, Sugestes: Gerson G. Ramos. e-mail: ramos@advir.com

A luz da glria de Deus deve brilhar sobre ns. Necessitamos da santa uno do alto. Por mais inteligente,
por mais erudito que um homem seja, ele no est qualificado para ensinar a menos que esteja firmemente
seguro no Deus de Israel. Aquele que est ligado com o Cu far as obras de Cristo. Pela f em Deus, ter
poder para mover a humanidade. Buscar a ovelha perdida da casa de Israel. Se o poder divino no estiver
unido ao esforo humano, o mais grandioso feito do ser humano no ter o mnimo valor. O Esprito Santo
est ausente em nosso trabalho. (Review and Herald, 18 de fevereiro de 1890).
Quarta - Misso em favor dos gentios

Ano Bblico: Is 4951

4. Quais declaraes de Jesus indicam que a misso da igreja inclua outros povos alm dos judeus?
Mt 5:13-14, (JFA-RC); 13 Vs sois o sal da terra; e, se o sal for inspido, com que se h de salgar? Para nada
mais presta, seno para se lanar fora e ser pisado pelos homens. 14 Vs sois a luz do mundo; no se pode
esconder uma cidade edificada sobre um monte;
Mc 14:9, (JFA-RA); Em verdade vos digo: onde for pregado em todo o mundo o evangelho, ser tambm
contado o que ela fez, para memria sua. cf. Gn 22:18; Is 42;1; 56:7; Mt 28:19; Lc 24:47; Rm 16:25-26; .
Mt 13:36-43, (JFA-RC); 36 Ento, tendo despedido a multido, foi Jesus para casa. E chegaram ao p dele os
seus discpulos, dizendo: Explica-nos a parbola do joio do campo. 37 E ele, respondendo, disse-lhes: O que
semeia a boa semente o Filho do Homem, 38 o campo o mundo, a boa semente so os filhos do Reino, e
o joio so os filhos do Maligno.
Jo 3:14-18, (JFA-RC); 14 E, como Moiss levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do
Homem seja levantado, 15 para que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna. 16
Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo aquele que nele
cr no perea, mas tenha a vida eterna. 17 Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo no para que
condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele. 18 Quem cr nele no condenado; mas
quem no cr j est condenado, porquanto no cr no nome do unignito Filho de Deus.
4. Jesus chamou os discpulos de sal da Terra e luz do mundo, indicando um alcance universal de sua
misso; Jesus disse que o evangelho seria pregado em todo o mundo; na parbola da ceia de Lc 14:16-24,
disse que, como os primeiros convidados no eram dignos, o servo devia ir tambm aos caminhos e atalhos (o
restante do mundo) e obrigar todos a entrar; na parbola do joio e do trigo, Jesus disse que o campo o
mundo.
Jesus desejava desvendar os profundos mistrios da verdade ocultos por sculos, de que os gentios deviam
ser co-herdeiros com os judeus, e participantes da promessa em Cristo pelo evangelho (Ef 3:6). Esta verdade
os discpulos foram tardios em apreender, e o divino Mestre deu-lhes lio aps lio. Recompensando a f do
centurio em Cafarnaum, e pregando o evangelho aos habitantes de Sicar, tinha dado provas de que no
participava da intolerncia dos judeus. Mas os samaritanos tinham algum conhecimento de Deus; e o centurio
havia mostrado bondade para com Israel. Ento, Jesus ps os discpulos em contato com uma pag que
consideravam, como qualquer outro membro de seu povo, sem nenhum direito a esperar o Seu favor. Queria
dar um exemplo de como uma pessoa nessas condies devia ser tratada. Os discpulos haviam pensado que
Ele distribua muito liberalmente os dons de Sua graa. Mostraria que Seu amor no devia se limitar a
qualquer raa ou nao.
Quando Ele disse: Eu no fui enviado seno s ovelhas perdidas da casa de Israel, declarou a verdade; e
ajudando a cananeia, estava cumprindo Sua misso. Essa mulher era uma das ovelhas perdidas que Israel
devia ter salvo. Cristo estava cumprindo a obra que lhes tinha sido indicada, e havia sido por eles
negligenciada.
Esse ato abriu a mente dos discpulos mais amplamente para o trabalho que se achava diante deles, entre
os gentios. Viram um vasto campo de utilidade fora da Judeia. Viram pessoas suportando dores ignoradas
pelos mais altamente favorecidos. Entre os que tinham sido ensinados a desprezar, achavam-se pessoas
ansiosas do auxlio do poderoso Mdico, famintas da luz da verdade, to fartamente concedida aos judeus.
Pedidos, Dvidas, Crticas, Sugestes: Gerson G. Ramos. e-mail: ramos@advir.com

Mais tarde, quando os judeus mais persistentemente se desviaram dos discpulos por declararem que Jesus
o Salvador do mundo, e quando a parede divisria entre judeus e gentios foi derribada pela morte de Cristo,
esta lio e outras semelhantes que indicavam no ser o trabalho evanglico restringido pelos costumes ou
pelas nacionalidades, tiveram sobre os representantes de Cristo poderosa influncia em lhes dirigir os
labores. (O Desejado de Todas as Naes, p. 402, 403).
Quinta - A grande comisso

Ano Bblico: Jr 1013

5. H seis ocasies nas quais a narrativa da Grande Comisso abordada, sob vrios ngulos: numa
montanha na Galileia (Mt 28:18-20); mesa (Mc 16:15-20); na estrada para Emas (Lc 24:13-31); no
cenculo (Jo 20:19-31); na praia (Jo 21:4-25); quando Cristo foi elevado aos Cus (At 1:1-11). Quais pontoschave esses incidentes tm em comum?
5. O encontro com o Cristo ressuscitado; a misso de compartilhar aquilo que tiveram o privilgio de
conhecer; e o fato de que essa misso deveria alcanar todo o mundo; a misso foi dada por Cristo queles que
testemunharam Sua vitria sobre a morte.
Devemos orar to fervorosamente pela descida do Esprito Santo como os discpulos oraram no dia de
Pentecostes. Se eles precisaram disso naquele tempo, ns, hoje precisamos mais ainda. Trevas morais, como
um manto fnebre, cobrem a Terra. Toda espcie de doutrinas falsas, heresias e satnicos enganos esto
desviando a mente das pessoas. Sem o Esprito e o poder de Deus, ser intil trabalharmos para apresentar a
verdade.
pelo contemplar a Cristo, por exercer f nEle, por experimentar em ns mesmos Sua graa salvadora,
que somos qualificados a apresent-Lo ao mundo. Se aprendermos dEle, Jesus ser nosso tema; Seu amor,
ardendo sobre o altar de nosso corao, alcanar o corao das pessoas. A verdade ser apresentada, no
como uma teoria fria e sem vida, mas em demonstrao do Esprito. (Testemunhos Para a Igreja, v. 5, p. 158).
Como Cristo enviou Seus discpulos, tambm Ele envia hoje os membros de Sua igreja. Est reservado para
eles o mesmo poder que os apstolos possuam. Se fizerem de Deus sua fora, Ele cooperar com eles, e no
havero de trabalhar em vo. Compreendem que a obra em que se acham empenhados tem sobre si impresso
o sinete de Deus []
Cristo confiou igreja um sagrado encargo. Cada membro deve ser um conduto atravs do qual Deus
possa comunicar ao mundo os tesouros de Sua graa, as insondveis riquezas de Cristo. No h nada que o
Salvador deseje tanto como agentes que representem ao mundo Seu Esprito e Seu carter. Nada existe que o
mundo necessite mais do que a manifestao do amor do Salvador atravs da humanidade. Todo o Cu est
espera de homens e mulheres por meio de quem possa Deus revelar o poder do cristianismo. (Atos dos
Apstolos, p. 599, 600).
Os obreiros de Cristo devem obedecer implicitamente Suas instrues. A obra de Deus e, se queremos
beneficiar a outros, necessrio seguir os planos dEle. O prprio eu no se pode tornar um centro; o eu no
pode receber honra. Se planejarmos segundo nossas prprias ideias, o Senhor nos abandonar aos nossos
erros. Quando, porm, havendo seguido Sua guia, somos colocados em situao difcil, Ele nos livrar. No
nos devemos entregar ao desnimo, mas, em toda emergncia, cumpre-nos buscar auxlio dAquele que possui
Sua disposio infinitos recursos. Seremos muitas vezes rodeados de circunstncias difceis e ento, com a
mais plena confiana em Deus, devemos esperar firmemente. Ele guardar toda pessoa que se v em
perplexidade por buscar seguir os caminhos do Senhor. (O Desejado de Todas as Naes, p. 369).
Sexta - Estudo adicional

Ano Bblico: Jr 1416

No devemos viver em agitao acerca de tempo. No nos devemos absorver com especulaes
relativamente aos tempos e s estaes que Deus no revelou. Jesus disse a Seus discpulos "vigiai", mas no
para um tempo definido. Seus seguidores devem encontrar-se na posio dos que esto escuta das ordens de
seu Comandante; devem vigiar, esperar, orar, e trabalhar medida que se aproxima o tempo da vinda do
Senhor. Mensagens Escolhidas, v. 1, p. 189.
Pedidos, Dvidas, Crticas, Sugestes: Gerson G. Ramos. e-mail: ramos@advir.com

Вам также может понравиться