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Universidade Feevale
Mestrado em Processos e Manifestaes Culturais

POLIANA LOPES

SASS MUTEMA: A CONSTRUO DE PERSONAGENS PROTAGONISTAS NA


TELEDRAMATURGIA, A PARTIR DA HERMENUTICA DE PROFUNDIDADE

Novo Hamburgo
2011

Universidade Feevale
Mestrado em Processos e Manifestaes Culturais

POLIANA LOPES

SASS MUTEMA: A CONSTRUO DE PERSONAGENS PROTAGONISTAS NA


TELEDRAMATURGIA, A PARTIR DA HERMENUTICA DE PROFUNDIDADE

Trabalho de Concluso apresentado ao


Mestrado
em
Processos
e
Manifestaes
Culturais
para
a
obteno do ttulo de Mestre em
Processos e Manifestaes Culturais.

Orientadora: Prof. Dr. Paula Regina Puhl

Novo Hamburgo
2011

DADOS INTERNACIONAIS DE CATALOGAO NA PUBLICAO (CIP)

Lopes, Poliana
Sass Mutema: a construo de personagens protagonistas
na teledramaturgia, a partir da hermenutica de profundidade /
Poliana Lopes. 2011.
156 f. ; 30 cm.
Dissertao (Mestrado em Processos e Manifestaes Culturais)
Feevale, Novo Hamburgo-RS, 2011.
Inclui bibliografia.
Orientador: Prof. Dr. Paula Regina Puhl.
1.Telenovelas Histria - Brasil. 2. Personagens Histria Brasil.
3. Teledramaturgia Sass Mutema - Brasil. I. Ttulo.

CDU 654.197:82-32(81)
Bibliotecria responsvel: Elena da Costa Plmer CRB 10/1349

Universidade Feevale
Mestrado em Processos e Manifestaes Culturais

POLIANA LOPES

SASS MUTEMA: A CONSTRUO DE PERSONAGENS PROTAGONISTAS NA


TELEDRAMATURGIA, A PARTIR DA HERMENUTICA DE PROFUNDIDADE

Trabalho de Concluso de mestrado aprovado pela banca examinadora em


12 de dezembro de 2011, conferindo a autora o ttulo de Mestre em Processos
e Manifestaes Culturais.

Componentes da banca examinadora:

Prof. Dr. Paula Regina Puhl (orientadora)


Universidade Feevale

Prof. Dr. Mirian Rossini


UFRGS

Prof. Dr. Roberto Ramos


Universidade Feevale

Dedico esta pesquisa aos


profissionais da
teledramaturgia brasileira,
que h 60 anos fazem,
frente ou por trs das
cmeras, o povo brasileiro
se emocionar, rir, chorar,
indignar-se e, tambm,
refletir sobre a realidade de
suas vidas.

Registro aqui meu muito


obrigada as pessoas
maravilhosas que acreditam
nos meus sonhos e projetos de
vida e que, por isso, investem
seu carinho, tempo, pacincia e
tambm recursos na
concretizao dessas
loucuras: Jorge e Rosa, meus
pais; Gabi, minha sobrinha
mais irm; Jerri, meu amor e
companheiro de horas frente
do computador; as amigas
antigas e recentes que
agentaram os delrios e me
divertiram na hora da tenso;
Paula Puhl, que novamente
orientou meus pensamentos e
devaneios; Rosa e Rodrigo, em
nome das equipes da Midia
Help e da Plan Marketing
Digital, por entenderem e
apoiarem algumas ausncias; e
tambm aos professores e
colegas que compreenderam a
importncia e relevncia deste
estudo.

Hoje se reconhece a
telenovela como uma
instituio nacional. [...] A
telenovela tornou-se uma
arte respeitvel em suas
particularidades. Uma arte
popular, brasileira, com vida
prpria, desenraizada dos
conceitos filosficos e
acadmicos com que tentam
interpret-la.
Ismael Fernandes

RESUMO
Por seu alcance e abrangncia, as produes teledramatrgicas da Rede Globo
tm sido frequentemente objeto de estudo, seja por suas mensagens e ideologias ou
pela forma de recepo. Diferenciando-se de outros trabalhos, o presente estudo
tem como objetivo verificar e analisar a relao entre as personagens protagonistas
de telenovela com o contexto histrico de sua poca de produo e veiculao. Para
isso, optou-se por analisar Sass Mutema, personagem protagonista da telenovela
O Salvador da Ptria, produzida e exibida em 1989, visando aprofundar as relaes
existentes entre produtos audiovisuais de televiso e o contexto histrico. Para a
escolha do objeto de anlise considerou-se a importncia histrica do ano de 1989,
quando ocorreu a primeira eleio direta para Presidente aps o Regime Militar
(1964-1985). Para aprofundar a anlise do desenvolvimento da personagem
protagonista em uma narrativa audiovisual, considerou-se essencial comparar Sass
Mutema com Z Bigorna, personagem protagonista do Caso Especial O Crime do Z
Bigorna, que serviu de inspirao para a telenovela e foi produzido e exibido em
1974. A metodologia para a anlise a Hermenutica de Profundidade,
desenvolvida por John B. Thompson (2000). Autores como Mattos (2002), Malcher
(2009), Hamburger (1998), Calza (1996) e Fernandes (1997) daro o embasamento
sobre a produo de telenovelas, sua histria e caractersticas; para situar o
contexto histrico, a pesquisa estar apoiada em autores como Bueno (2010),
Skidmore (1998), Ribas Carneiro (1999) e Linhares (1999); e para falar sobre
personagens, sero citados Candido (1998), Palottini (1989), Reuter (1996) e Brait
(1985).

PALAVRAS-CHAVE
Processos Culturais; Comunicao; Teledramaturgira; Personagem; Hermenutica
de Profundidade; Rede Globo

ABSTRACT

By its scope and comprehensiveness, the productions of Rede Globo soap operas
have often been the object of study, either by their messages and ideologies or by
way of receipt. Differentiating itself from other studies, this study aims to verify and
analyze the relation between the protagonists of soap opera characters with the
historical context of his time production and delivery. For this, we chose to analyze
Sass Mutema, the protagonist character of the soap opera O Salvador da Ptria,
produced and exhibited in 1989, to deepen the relation between television
audiovisual products and historical context. To choose the object of analysis we
considered the historical importance of 1989, when happened the first direct election
for president after the military regime (1964-1985). To further analyze the
development of the protagonist character in an audiovisual narrative, it was
considered essential to compare Sass Mutema with Z Bigorna, the protagonist
character of the Caso Especial (Special Case) O Crime do Z Bigorna, which was
the inspiration for the soap opera and was produced and broadcast in 1974 . The
methodology for the analysis is the In Depth hermeneutics(Hermenutica de
Profundidade), developed by John B. Thompson (2000). Authors such as Mattos
(2002), Malcher (2009), Hamburger (1998), Calza(1996) and Fernandes (1997) will
provide the foundation about the production of soap operas, its history and
characteristics; to situate the historical context, the research will be supported
authors such as Bueno(2010), Skidmore (1998), Carneiro Ribas (1999) and Linhares
(1999), and to talk about characters, will be cited Candido (1998), Palottini (1989),
Reuter (1996) and Brait (1985).
KEY-WORDS
Cultural Processes; Communication; Soap Opera; Character; Rede Globo; In Depth
hermeneutics (Hermenutica de Profundidade)

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LISTA DE ILUSTRACOES
Figura 1 Z Bigorna tenta explicar sua inocncia ................................................. 105
Figura 2 Z Bigorna conta sua histria para o advogado Abelardo ...................... 109
Figura 3 Farah observa Z Bigornam aps o julgamento..................................... 113
Figura 4 - encontro entre Severo (ao fundo) e Sass (primeiro plano) ................... 117
Figura 5 - Severo manipula o boneco de Sass Mutema ...................................... 124
Figura 6 em comcio, Sass Mutema decide ser candidato a prefeito ................ 127
Figura 7 Sass Mutema denuncia o narcotrfico em programa de televiso ..... 132

11

LISTA DE TABELAS
Tabela 1 Resultado do primeiro turno da eleio de 1989 .................................... 92
Tabela 2 - Resultado do segundo turno da eleio de 1989 .................................... 98

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SUMRIO
INTRODUO ..........................................................................................................14
1 A seguir, cenas do prximo captulo: a vida da teledramaturgia brasileira ............. 19
1.1 Televiso e telenovela: campees de audincia e de preferncia nacional ........ 19
1.2 Teledramaturgia: uma melhor compreenso de seus produtos .......................... 21
1.3 As fases da televiso brasileira: a teledramaturgia em foco ................................ 26
1.3.1 Fase elitista: de 1950 a 1964 ........................................................................... 26
1.3.2 Fase populista: de 1964 a 1975 ....................................................................... 29
1.3.3 Fase do Desenvolvimento Tecnolgico: de 1975 a 1985 ................................. 32
1.3.4 Fase da Transio e Expanso Internacional: de 1985 a 1990........................ 34
1.3.5 Fase da Globalizao e da TV Paga: de 1990 a 2000 ..................................... 37
1.3.6 Fase da Convergncia e Qualidade Digital: a partir de 2000 ........................... 41
1.4 Da telinha para o sof: a telenovela e o telespectador ........................................ 44
1.4.1 Quando ficcional e real se cruzam na teledramaturgia..................................... 50
2 De Z Bigorna a Sass Mutema: a trajetria de uma personagem na
teledramaturgia brasileira .......................................................................................... 54
2.1 As personagens: do teatro para a televiso ........................................................ 54
2.1.1 Entendendo a personagem .............................................................................. 55
2.1.2 As classificaes das personagens .................................................................. 59
2.1.3 O papel do autor............................................................................................... 61
2.2 Caso Especial O Crime do Z Bigorna ................................................................ 62
2.3 No horrio das oito, a campe de audincia: O Salvador da Ptria .................... 65
2.4 Por trs das obras: o autor Lauro Cesar Muniz ................................................... 71
3 Do ficcional ao real: anlise a partir da Hermenutica da Profundidade ................ 74
3.1 Conceitos e aplicaes da Hermenutica de Profundidade ................................ 74
3.1.1 Compreenso do contexto: a anlise scio-histrica ....................................... 76
3.1.1.1 Anlise scio-histrica de O Crime do Z Bigorna ........................................ 78
3.1.1.2 Anlise scio-histrica de O Salvador da Ptria ............................................ 86
3.1.2 Compreenso interna das formas simblicas: a anlise formal-discursiva .... 102
3.1.2.1 Anlise formal-discursiva de O Crime do Z Bigorna .................................. 104
3.1.2.1.1 Anlise da sequncia 1 ............................................................................ 104
3.1.2.1.2 Anlise da sequncia 2 ............................................................................ 108
3.1.2.1.3 Anlise da sequncia 3 ............................................................................ 112

13

3.1.2.2 Anlise formal-discursiva de O Salvador da Ptria...................................... 115


3.1.2.2.1 Anlise da sequncia 1 ............................................................................ 115
3.1.2.2.2 Anlise da sequncia 2 ............................................................................ 123
3.1.2.2.3 Anlise da sequncia 3 ............................................................................ 126
3.1.2.2.4 Anlise da sequncia 4 ............................................................................ 130
3.1.3 Interpretao/Re-interpretao ....................................................................... 135
CONSIDERAES FINAIS .................................................................................... 148
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ....................................................................... 151

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INTRODUO
Operando no Brasil desde 1950, a televiso o meio de comunicao com
maior penetrao no pas, chegando a 94% dos lares, segundo a pesquisa Midia
Dados 2010. A televiso assume um papel de elemento agregador social,
oferecendo s pessoas informao, educao e entretenimento (MALCHER, 2009).
Entre as emissoras brasileiras, a de maior destaque a Rede Globo, que
chega a 98,4% dos municpios brasileiros e 99,6% dos domiclios com televiso.
Alm disso, a emissora desponta como a de maior share1 do Brasil, atingindo em
mdia 45,2% dos aparelhos de televiso ligados das 7h s 24h. Tambm da
emissora carioca a insero comercial mais cara da televiso brasileira: 30
segundos no horrio da telenovela das 21 horas custa US$ 218 mil (MIDIA DADOS,
2010).
Percebe-se, assim, que a telenovela o produto mais valorizado da
televiso brasileira. A telenovela brasileira comemora, em 21 de dezembro de 2011,
60 anos de existncia. Inicialmente foi transmitida ao vivo, a partir de estdios, em
um formato aproximado ao das radionovelas: primeiro, repetindo as histrias do
rdio e da literatura; depois, com os dramalhes fantsticos em pases distantes de
Glria Magadan e, desde o final dos anos 1960, j com o uso do videotape,
contando histrias mais aproximadas da realidade dos brasileiros (FERNANDES,
1997).
Hoje, pode-se definir telenovela como uma macronarrativa que se estende
ao longo de quatro mil pginas [...] desenvolvidos por uma equipe de produo que
envolve palavra e imagem e que no deixa de ser um espetculo intersemitico de
entretenimento (CALZA, 1997, p.13).
Para o desenvolvimento desta narrativa seriada, o elemento principal a
personagem: sem ela, no h ao (FIELD, 2001). Segundo Candido (1998, p.44),
personagens so seres humanos de contornos definidos e definitivos, em ampla
medida transparentes, vivendo situaes exemplares de um modo exemplar. A
personagem faz, segundo Pallottini (1989), uma recriao dos traos fundamentais
das pessoas, segundo critrios do autor.

ndice que mede o nmero de aparelhos ligados em um mesmo canal.

15

Entre as personagens, destaca-se o protagonista, que a personagem


principal e aparece em primeiro plano na narrativa. Ele pode ser um heroi, com
caractersticas e qualificaes superiores s outras personagens (BRAIT, 1985), ou
ainda um anti-heroi, que apesar de ter caractersticas inferiores s demais
personagens, est em destaque em relao a elas (GANCHO, 2000).
O protagonista o centro da histria; em funo dele que a narrativa
existe e se desenvolve (LOPES, REIS, 2002). Por ter este destaque na histria,
acaba sendo o protagonista aquele que recebe mais identificao por parte do
telespectador, que torce pelo desenrolar de sua histria e por seu sucesso ao final
da narrativa.
Esta pesquisa tem como objetivo principal analisar a personagem
protagonista de um produto teledramatrgico, considerando-se o contexto histrico
em que este foi produzido e veiculado, a partir da Hermenutica de Profundidade. A
anlise ter como foco a construo da personagem Sass Mutema, protagonista da
telenovela O Salvador da Ptria, que foi produzida e exibida em 1989 - ano da
primeira eleio direta para Presidente aps o fim do Regime Militar.
Visando compreender

mudanas nas caractersticas e destino

do

protagonista, buscou-se tambm analisar a personagem protagonista Z Bigorna, do


Caso Especial O Crime do Z Bigorna obra inspiradora da telenovela. Para a
escolha da personagem a ser analisada, tambm levou-se em considerao a
emissora responsvel pela transmisso (Rede Globo) e o horrio de exibio (aps
as 21 horas), variveis que apontam para a emissora e horrio de maior audincia
na televiso brasileira.
Tambm considerou-se que as telenovelas exibidas no horrio das 21 horas
tm enredos mais densos, ao contrrio das produes exibidas as 18 horas
(histrias leves e romnticas, alm de tramas de poca) e as 19 horas (comdias),
como explicado no Guia Ilustrado TV Globo: novelas e minissries (2010).
As dramatizaes televisivas, enquanto produtos culturais de alcance
nacional, no so recebidas por um consumidor passivo; ao contrrio, colaboram
com a formao de conceitos e temas de debate, em mbitos microssociais (dentro
de cada casa) ou macrossociais (nas comunidades), principalmente por ser, como
define Mauro Alencar (2010), uma recriao da realidade.
por este papel que as dramatizaes televisivas tornam-se importante
objeto de estudo enquanto produo cultural. Pois como destaca Muniz Sodr

16

(1981), a cultura no somente um sistema de comportamentos, mas tambm o


sistema da produo material ou do modo de produo econmico. Para o
pesquisador, a cultura um acervo de representaes (fenmenos culturais
comuns: regras, condutas e valores) produzidos pelas instituies de um
agrupamento social.
Este estudo ser desenvolvido de forma exploratria bibliogrfica e
documental, com abordagem qualitativa. Entende-se pesquisa exploratria como a
que visa proporcionar mais informaes sobre o assunto investigado, permitindo sua
definio e delineamento (PRODANOV, FREITAS, 2009).
A pesquisa exploratria exige um levantamento bibliogrfico e a anlise de
exemplos - neste estudo, sequncias de cena de produtos dramatrgicos - que
estimulem a compreenso como formas de anlise do tema proposto. Para a anlise
destes exemplos, optou-se pela pesquisa documental, a qual , segundo Prodanov e
Freitas (2009) realizada a partir do emprego de informaes retiradas de material
grfico e sonoro no caso desta pesquisa, material audiovisual. Neste sentido, o
objetivo deste tipo de pesquisa recolher, analisar e interpretar contribuies
tericas j existentes sobre a personagem protagonista de uma telenovela, a partir
da Hermenutica de Profundidade.
Esta pesquisa est dividida em trs partes. No primeiro captulo ser
apresentada uma retrospectiva da histria da telenovela no Brasil, assim como sua
conceitualizao e caracterizao, a partir das reflexes de Mattos (2002), Malcher
(2009), Hamburger (1998), Calza (1996) e Fernandes (1997) sobre o assunto.
O segundo captulo traz os principais conceitos, caractersticas de uma
personagem, com destaque para a protagonista, a partir das pesquisas de Candido
(1998), Palottini (1989), Reuter (1996) e Brait (1985), entre outros. Tambm nesta
parte ser apresentada a personagem Sass Mutema o objeto de estudo desta
pesquisa - e a telenovela O Salvador da Ptria, na qual a personagem
protagonista, assim como o Caso Especial O Crime do Z Bigorna, em que tanto a
telenovela quanto o protagonista foram inspirados.
O terceiro captulo apresenta a anlise da personagem Sass Mutema, a
partir da Hermenutica de Profundidade. Optou-se pela metodologia de anlise
desenvolvida por John Thompson (2000) porque ela busca a interpretao de
formas simblicas considerando os contextos e processos histricos socialmente

17

estruturados nos quais e atravs dos quais estas formas simblicas so produzidas,
transmitidas e recebidas.
A Hermenutica de Profundidade dividida em trs etapas. A primeira,
chamada anlise scio-histrica, prescinde de uma contextualizao do momento
histrico em que a forma simblica no caso, a personagem da telenovela foi
produzida e transmitida. Nesta contextualizao histrica, a pesquisa apia-se em
autores como Bueno (2010), Skidmore (1998), Ribas Carneiro (1999) e Linhares
(1999).
A segunda etapa a anlise formal-discursiva, onde se considera que as
formas simblicas so construes atravs das quais se diz ou expressa algo. Nesta
fase, sero apresentadas as anlises de sequncias de cenas dos produtos
dramatrgicos: do Caso Especial O Crime do Z Bigorna sero analisadas trs
sequncias, visando compreender a evoluo da personagem inspiradora de Sass
Mutema; j da telenovela O Salvador da Ptria sero analisadas quatro sequncias,
as quais ilustram a trajetria de Sass Mutema ao longo da narrativa.
A terceira etapa a interpretao/re-interpretao, momento em que se faz
uma nova construo de significados das formas simblicas analisadas, buscando
possveis significados e uma explicao interpretativa do que est representado ou
do que dito (THOMPSON, 2000, p.375). Esta interpretao faz tambm um
movimento de re-interpretao, uma vez que possvel projetar um significado
divergente aos significados construdos pelos sujeitos que constituem o mundo
scio-histrico. Esta etapa construda a partir das anlises scio-histrica e formaldiscursiva.
Relacionar as telenovelas e suas personagens com o contexto histrico em
que so produzidas e transmitidas uma forma de buscar a compreenso da
importncia das produes da chamada cultura de massa 2 para a formao do
pensamento do pblico. Esta relao com a produo cultural de um povo faz parte
da proposta do Mestrado Acadmico em Processos e Manifestaes Culturais a que
esta pesquisa est vinculada.
Buscou-se em sites, bancos de dados acadmicos e junto Capes,
pesquisas que analisassem a relao de personagens dramatrgicos com seu
2

Simmel (apud WOLF, 1999, p.22) entende massa como um grupo homogneo de pessoas, que
no se baseia na personalidade dos membros, mas apenas naquelas partes que pem um membro
em comum com os outros todos. Assim, entende-se cultura de massa como a produo cultural
deste e para este grupo.

18

contexto histrico de produo e exibio neles no foram encontrados estudos com


essa temtica, assim verifica-se o ineditismo da forma de observao do tema, o
que torna a presente pesquisa relevante para poder crescentar na bibliografia
sobre o tema.
Ao compreender o papel da teledramaturgia como parte da produo
cultural de um povo e produto de sua realidade, torna-se importante buscar sua
relao com a vida cotidiana de quem a consome. isso que se pretende com esta
pesquisa: verificar uma possvel estreita ligao entre protagonistas de televiso e
os fatos que marcaram a histria do Brasil, estando os dois elementos (fico e real)
dentro do mesmo contexto.

19

1 A seguir, cenas do prximo captulo: a vida da teledramaturgia brasileira

A televiso , hoje, o veculo de maior penetrao no territrio brasileiro.


Entre seus produtos, a telenovela destaca-se pela audincia e pela influncia que
tem sobre o pblico telespectador. O simples fato de completar 60 anos ininterruptos
de transmisso em 2011 torna este produto televisivo um relevante objeto de estudo.
A este fato soma-se a forma como a telenovela segue conquistando a audincia com
suas histrias, suas tramas, seus personagens, apesar da criao de novas mdias.
Para falar sobre os nmeros da televiso e da telenovela como penetrao
e audincia optou-se pelos dados do estudo Mdia Dados, desenvolvido
anualmente pelo Grupo de Mdia So Paulo. J para conceituar e caracterizar a
telenovela, assim como contar parte de sua histria, as referncias sero Rose
Calza (1996), Arlindo Machado (2005), Ismael Fernandes (1997), Sandra Reimo
(2004), Jos Marques de Melo (1988), Maria de Lourdes Motter (2003), Maria Ataide
Malcher (2009), Srgio Mattos (2002) e Renato Ortiz (1989), entre outros. A relao
entre a telenovela e o telespectador ser abordada a partir das reflexes de Ester
Hamburger

(1998,

2005)

Silvia

Borelli

(1989),

entre

outros

autores.

Complementam esta parte da pesquisa os materiais publicados pela Rede Globo de


Televiso, em seu site de resgate da histria da telenovela e em livros
comemorativos, assim como a edio especial da Revista Imprensa, comemorativa
dos 60 anos da televiso no Brasil.

1.1 Televiso e telenovela: campees de audincia e de preferncia nacional

Pesquisas de uso e consumo apontam para a alta insero da televiso na


vida dos brasileiros. Segundo dados do relatrio Mdia Dados publicado em 2010 3,
em 2009 94% dos lares do Brasil tinham pelo menos um aparelho de televiso. Em
2010, este percentual passou para 94,7% dos domiclios. O Sudeste a regio com
maior ndice de residncias com aparelhos de televiso (97,4%), seguida do Sul
(96,2%), Centro-Oeste (94,4%), Nordeste (90,8%) e Norte (88,3%). Em segundo
lugar na presena em lares est o rdio, que se faz presente em 91,4% dos lares
(segundo dados de 2010).

Os dados referem-se a pesquisas realizadas com brasileiros em 2009 e 2010 pelo Ibope.

20

A pesquisadora Maria Ataide Malcher aponta em suas pesquisas a


importncia da televiso enquanto agregador familiar e social. Para ela,
(...) a sociedade atual, principalmente a brasileira, tem como um dos
elementos que integra o sistema cultural a televiso aberta. [...] Em muitas
sociedades subdesenvolvidas e em desenvolvimento a televiso constitui-se
como um dos fortes elos entre o pblico e o privado, oferecendo a milhes
de pessoas informao, educao e entretenimento (MALCHER, 2009, p.910).

Esta integrao social mediada pela televiso reforada pelos dados


apresentados pelo Mdia Dados. Segundo a pesquisa, 97% dos entrevistados
afirmaram assistir televiso pelo menos uma vez por semana; do total, 84%
disseram ter assistido televiso no dia anterior pesquisa 4. Como comparativo, o
relatrio indica que a penetrao do rdio de 82% em relao ao consumo pelo
menos uma vez por semana e de 46% de consumo imediato5. Do total de
consumidores de televiso pesquisados pelo Ipsos 6, 53% so mulheres e 47% so
homens. A faixa etria mais representativa tem entre 20 e 39 anos (39%), seguida
de 40 a 64 anos (31%) e 10 a 19 anos (21%).
Ao trabalhar com dados semelhantes aos citados, a pesquisadora Esther
Hamburger (1998) destaca que a abrangncia da televiso indica um paradoxo
social, pois sua presena mais freqente at do que a de geladeiras. A penetrao
ainda maior entre as classes mais baixas, o que confirmado pela Mdia Dados.
Entre as classes sociais, a C desponta como maior consumidora de televiso, com
48%. Em seguida, vem a classe B, com 31% e a classe A, com 7%. As classes que
menos assistem televiso so a D (13%) e a E (1%).
Entre as emissoras de televiso aberta, a Rede Globo destaca-se por seu
alcance e abrangncia. Segundo o Mdia Dados, em 2009 a emissora abrangia
98,4% dos municpios brasileiros e 99,6% dos domiclios com televiso. Em segundo
lugar em abrangncia de domiclios est o SBT, com 95,5% das residncias de 86,2
municpios. Em seguida vem a Record, que atinge 93,2% dos municpios de 76,9%
dos municpios brasileiros.
A Globo destaca-se tambm pelo share7. Segundo o Midia Dados, de
segunda-feira a domingo, das 7 s 24h, a Globo atinge em mdia 45,2% dos

Os dados referem-se a pesquisa realizada com brasileiros em 2008 pelo instituto de pesquisa Ipsos.
Nesta questo foi perguntado s pessoas se elas tinham ouvido rdio no dia anterior a pesquisa.
6
Um dos institutos de pesquisa usados pelo Relatrio Mdia Dados para a compilao de dados.
7
O share refere-se ao nmero de televisores ligados.
5

21

aparelhos, contra 16,1% da Record, 13% do SBT, 5,2% da Band e 2,5% da RedeTV!
(outras emissoras somam juntas 18,1%).
Outro parmetro que pode ser analisado para perceber a importncia da
televiso e principalmente da Rede Globo o custo de inseres de 30
segundos de comercial. Segundo o Mdia Dados, a Globo tem o maior custo de
todas as emissoras. Um comercial de 30 segundos na novela das 21 horas custa
US$ 218 mil. No SBT, os comerciais mais caros so os dos programas de auditrio
Silvio Santos, Domingo Legal e Eliana (US$ 109,5 mil), enquanto na Record o da
novela das 22 horas (US$ 141 mil) e na Band so as transmisses esportivas de
futebol (US$ 79 mil).
Este parmetro, alm de destacar a valorizao da programao da Globo,
indica que o produto telenovela o mais valorizado da televiso brasileira. Alm do
contedo deste tipo de programao, deve-se levar em considerao a importncia
do horrio para o telespectador. Segundo o Mdia Dados, o horrio de maior contato
do receptor com a televiso entre 18 horas e meia-noite (responsvel por 61,25%
das respostas entre os pesquisados).
Nesta faixa de horrio, as tabelas de preos das emissoras8 variam a
programao. Na Globo, de segunda a sexta-feira, a novela compe 49% da
programao; no final de semana, este ndice cai para 17%. No SBT, os destaques
do horrio so os programas de variedades (37% durante a semana) e shows (50%
nos finais de semana). J na Record, dois temas empatam em espao ocupado de
segunda a sexta-feira, com 29%: filmes e seriados importados e atraes esportivas;
nos finais de semana, estas produes do lugar a programas de variedades (75%).
Ao considerar no somente a importncia da televiso e sua penetrao nos
lares brasileiros, mas tambm a participao da telenovela na concepo da
programao e na formao dos preos publicitrios, torna-se importante aprofundar
a reflexo sobre a telenovela, sua constituio enquanto produto genuinamente
brasileiro e sua participao como elemento constitutivo da histria brasileira.
1.2 Teledramaturgia: uma melhor compreenso de seus produtos
A produo televisiva brasileira diferencia-se e por isso, destaca-se das
produes de outros pases por sua hibridizao. Ao entender hibridismo como
8

Tabelas consultadas pela Mdia Dados em abril e maio de 2010.

22

processos socioculturais nos quais estruturas ou prticas discretas, que existam de


forma separada, se combinam para gerar novas estruturas, objetos ou prticas
(GARCA-CANCLINI, 2003, p.XIX), pode-se compreender a telenovela como hbrida
por ser resultado da associao do papel cultural e educacional da televiso
europia e o papel de entretenimento e consumo da televiso norte-americana.
Dentro deste contexto, a televiso brasileira tem na telenovela seu principal
produto de entretenimento. Desde 1950, quando a primeira emissora de TV iniciou
suas atividades (TV Tupi), at os dias atuais, as telenovelas trabalham o imaginrio
do receptor, que se identifica com as tramas apresentadas, podendo compreendlas como reflexo do real. Isto porque, como Ismael Fernandes citou no prefcio de
seu livro Memria da Telenovela Brasileira (1997, p.X), os problemas imaginrios do
elegante protagonista tornaram-se incomparavelmente mais prementes do que os
dos prprios telespectadores. [...] a realidade vem se tornando fico e a fico
tornando-se realidade.
Esta relao entre o telespectador e os personagens da telenovela tambm
analisado por Maria de Lourdes Motter, para quem
somos realimentados do esgotamento, passeando por outras vidas, outros
dramas, outras tramas, onde a beleza compensa o lado escuro do mundo e
neutraliza o escuro que ela ilumina, mas, sendo do outro e no nosso,
ficamos preservados para reter apenas a lio e a experincia, que se inclui
como uma possibilidade na soluo dos nossos prprios problemas
(MOTTER, 2003, p. 78).

Para falar sobre telenovela enquanto gnero narrativo e sua relao com o
telespectador (receptor) preciso primeiro conceitu-la e compreend-la e, no caso
brasileiro, compreender sua origem. Para Bakhtin, gnero
[...] uma fora aglutinadora e estabilizadora dentro de uma determinada
linguagem, um certo modo de organizar ideias, meios e recursos
expressivos, suficientemente estratificado numa cultura, de modo a garantir
a comunicabilidade dos produtos e a continuidade dessa forma junto s
comunidades futuras. (BAKHTIN, apud MACHADO, 2005, p.68)

Ao citar Bakhtin, o pesquisador Arlindo Machado (2005) tambm destaca


que cada evento9 produzido pela televiso um enunciado. Cada enunciado
concreto apresenta-se de forma nica, mas produzido com uma intencionalidade,
obedecendo a uma economia, para cobrir determinados acontecimentos, atingir
determinado pblico, entre outras atribuies.
9

O autor considera evento no somente o produto final (como uma telenovela inteira), mas cada
parte de um programa, cada bloco exibido ou ainda, no caso do jornalismo, cada notcia apresentada.
(MACHADO, 2005)

23

A dramaturgia televisiva pertence ao que Arlindo Machado chama de


narrativa seriada10. Para ele, a serialidade definida pela apresentao descontnua
e fragmentada do sintagma televisual. Nestas narrativas, o enredo estruturado em
captulos ou episdios, com dias e horrios definidos, e subdivididos em blocos
menores intercalados com comerciais. Na diviso, muitos autores retomam o
episdio anterior e deixam um gancho de tenso no final, chamando para o episdio
seguinte (Machado, 2005).
H, para Machado (2005), trs tipos principais de narrativas seriadas. O
primeiro inclui telenovelas, sries e minissries, por ser composta por uma nica
narrativa (ou vrias entrelaadas e paralelas) que se sucede mais ou menos
linearmente ao longo dos captulos; o segundo, que inclui os seriados, tem em cada
emisso uma histria completa e autnoma, com princpio, meio e fim, repetindo
somente os personagens e a situao narrativa; e o terceiro, que pode ser
exemplificado por programas como Comdias da Vida Privada (exibido pela TV
Globo entre 1995 e 1997), em que s se mantm o esprito geral das histrias ou a
temtica, sem relao entre cada histria, personagens, cenrios e at roteiristas e
diretores.
Composta por narrativas entrelaadas e desenvolvidas linearmente em
captulos, como define Machado (2005), a telenovela o objeto de estudo deste
trabalho. Este tipo de narrativa seriada definido pela roteirista e estudiosa da
telenovela brasileira Rosa Calza como
uma forma de arte popular que no literatura, cinema, teatro ou produto
de outro meio qualquer. Uma telenovela uma pea dramtica que pode
surgir da adaptao de um livro ou mesmo ser inspirada em um poema,
mas nunca se confundir com eles. (CALZA, 1996, p.7)

Neste sentido, Calza explicita o conceito de telenovela, relacionando-o com


seu processo de produo:
a telenovela fundamentalmente uma macronarrativa que se estende ao
longo de quatro mil pginas somando, s vezes, 180 a 200 captulos,
desenvolvidos por uma equipe de produo que envolve palavra e imagem
e que no deixa de ser um espetculo intersemitico de entretenimento. [...]
Em uma telenovela, temas importantes podem e devem ser debatidos
enquanto tiverem uma funo clara no enredo da trama que se monta, pois,
antes de tudo, uma telenovela entretenimento. (CALZA, 1997, p.13/14)

10

A narrativa seriada no exclusividade da televiso; j percebida na literatura (cartas e


sermes), nos folhetins, na radionovela e nos seriados de cinema (dcada de 1910). (MACHADO,
2005)

24

No enredo das telenovelas, destaca-se o melodrama que, diferente do seu


sentido original que seria uma pera teatral musicada, ou um drama musical
adaptado ao cinema, rdio, teatro e tambm televiso como um dramalho,
histrias de sofrimento com final feliz (CALZA, 1996). Neste contexto, pode-se citar
uma afirmao da escritora de novelas Janete Clair, que definiu o resultado de seu
trabalho: Novela, o prprio nome j define: um novelo que vai se desenrolando aos
poucos11.
Em sua tese de doutorado, o pesquisador Jos Roberto Neffa Sadek (2006)
confirma o desenrolar do novelo citado por Janete Clair ao analisar a estrutura da
telenovela. Para ele,
a estrutura de uma telenovela de um feixe de tramas que se desenvolvem
paralelamente e cada linha deste feixe apresenta caractersticas prprias.
Estas linhas podem ser agrupadas e correspondem a ncleos dramticos.
Em vrios momentos um feixe e/ou um ncleo toca todos, mesmo se
mantendo independentes. Cada linha corresponde a um drama especfico, e
cada grupo de linhas com traos comuns compe um ncleo ou feixe. O
nmero de tramas ocorre quase na proporo de um para cada
personagem. As tramas e os ncleos ficam mais ou menos aparentes
conforme o interesse dos espectadores pelas histrias (SADEK, 2006,
p.80).

O pesquisador explica que estes feixes se tocam sempre que o personagem


de uma trama interage com um ou mais personagens de outras tramas. Nestes
momentos, percebe-se se h conexo entre os dramas e se eles so parte do
mesmo todo. Quando estes encontros so mais freqentes, a telenovela parece
mais coesa. Quando so raros, do a sensao de [...] uma justaposio de fatos
independentes (SADEK, 2006, p.87).
O jornalista e pesquisador Jos Marques de Melo (1988) tambm
estabelece caractersticas da telenovela. Segundo ele, ela um produto de consumo
indeterminado, que atinge o pblico culto e o no culto, de diferentes classes
sociais, que depende da aceitao do mercado, que sempre consultado. Alm
disso, um servio dramatrgico e no uma categoria esttica, e suas
proposies estticas e culturais devem se enquadrar no repertrio conceitual do
pblico.
O roteiro-base de uma telenovela conta, segundo Ismael Fernandes (1997),
com alguns elementos bsicos. So eles a grande histria de amor, com conflitos
familiares; um mistrio ou segredo que normalmente revelado no final da histria;
11

Frase citada por Ismael Fernandes no livro Memria da Telenovela Brasileira (1997, p.20)

25

atos do passado que influenciam no presente dos personagens; o paralelo entre os


sonhos e realizaes de uns contra a decadncia e tristeza de outros; e o choque de
classes sociais, na relao entre ricos e pobres.
Atravs

destes

elementos,

histrias

so

construdas

questes

relacionadas atualidade so colocadas para o pblico, o que pode gerar o debate


e a reflexo sobre assuntos importantes, desde que no atrapalhe o andamento do
enredo. [...] em uma telenovela, temas importantes podem e devem ser debatidos
enquanto tiverem uma funo clara no enredo da trama que se monta pois, antes de
tudo, telenovela entretenimento (CALZA, 1996, p.14).
importante, para o sucesso da produo, que o espectador compreenda
que a fico televisiva uma forma de narrar a sociedade. Ele se envolve com a
trama e envolvido pelos ganchos entre captulos, coloca a temtica da telenovela
em sua agenda de assuntos e tem sentimentos (carinho, simpatia, raiva, entre
outros) pelos personagens, mesmo sabendo que o que passa em sua televiso no
real, apesar de parecer ser.
[...] o leitor tem que saber que o que est sendo narrado uma histria
imaginria, mas nem por isso deve pensar que o escritor est contando
mentiras. [...] o autor simplesmente finge dizer a verdade. Aceitamos o
acordo ficcional e fingimos que o que narrado de fato aconteceu (ECO,
apud MALCHER, 2009).

Dentro deste acordo ficcional, Esther Hamburger (1998) comenta que as


telenovelas so grandes termmetros da vida cotidiana e dos costumes da
sociedade, mostrando a vida privada para o grande pblico. Ela enfatiza que o
espectador se v nos personagens das novelas e se identifica com as situaes que
eles vivem, mesmo sabendo que o que aparece na televiso ficcional.
No mesmo direcionamento de Hamburger, Jos Marques de Melo
compreende que o reconhecimento da ficcionalidade por parte do telespectador
claro. Ele acredita que o fascnio de quem acompanha os captulos da novela
tambm alimentado pela conscincia de que esto participando de um
passatempo, de um divertimento. Para ele, esta uma forma encontrada para aliviar
o ritmo de vida das grandes cidades ou ainda a monotonia vivida nos subrbios e
vilas do interior.
Neste contexto, Marques de Melo (1988) afirma que as novelas
homogeneizam o real e o imaginrio, fazendo da fico um espelho do real e
incorpora ao enredo fatos correntes e situaes contemporneas.

26

Ao compreender o conceito, as caractersticas, forma de criao e a funo


da telenovela, torna-se necessrio buscar o entendimento de sua histria. Assim,
ser possvel analisar como ela tornou-se este elemento agregador citado pelos
autores.

1.3 As fases da televiso brasileira: a teledramaturgia em foco

Em 1950, quando a primeira emissora de televiso foi inaugurada no Brasil,


o Pas vivia um momento de crescimento industrial, com a migrao das pessoas do
campo para a cidade e o surgimento do proletariado e da classe mdia. O rdio,
segundo Srgio Mattos (2002), era o meio de comunicao preferido da populao
das grandes cidades.
Srgio Mattos (2002) divide a histria da televiso brasileira em seis fases,
que sero usadas neste trabalho para analisar o desenvolvimento do veculo, com
nfase na produo de produtos audiovisuais dramatrgicos.
1.3.1 Fase elitista: de 1950 a 1964

A televiso chegou ao Brasil em 1950, atravs de um investimento de Assis


Chateaubriand, que inaugurou em 18 de setembro a Televiso Tupi, em So Paulo.
Neste dia, o programa de estria foi TV na Taba, no estilo variedades, apresentado
por Homero Silva. A primeira transmisso foi o que hoje se chama de grande evento:
teve orquestra, bno do estdio e esquetes. No encerramento, a ento cantora de
rdio Hebe Camargo entoaria a Cano da TV, composta por Guilherme de Almeida
para a ocasio. Srgio Mattos (2002) relata que, devido a uma rouquido, Hebe no
pode apresentar-se e foi substituda por Lolita Rodrigues e Vilma Bentivegna.
Entretanto, Hebe contou que no foi ao evento por ter ido atrs de um namorado em
outro evento, no mesmo dia e horrio12.
Para permitir que a populao tivesse acesso ao novo veculo,
Chateaubriand importou 200 aparelhos e os espalhou pela cidade. Segundo Sandra
Reimo (2004), os aparelhos foram dados a autoridades, polticos, empresrios e
amigos de Chateaubriand; outros 22 receptores foram instalados em vitrines de 17
12

A nova verso da histria foi contada por Hebe Camargo em entrevista publicada na edio
especial dos 60 anos da televiso brasileira da Revista Imprensa, de setembro de 2010.

27

lojas do centro de So Paulo. Mattos (2002) destaca que estes aparelhos foram
contrabandeados, pois no haveria tempo de obedecer aos trmites burocrticos
para a importao.
Nas primeiras produes, sempre ao vivo, a televiso transferiu os produtos
de maior audincia do rdio para a tela, como forma de garantir o sucesso do
empreendimento. Com isso, tambm a publicidade migrou do rdio para a televiso,
produto inovador que unia o som do rdio imagem e que, aos poucos, conquistava
maior espao nos espaos pblicos e nos lares e, consequentemente, registrava
maior audincia. Essa migrao da publicidade, segundo Mrio Ferraz Sampaio
(1984), colaborou com a mudana dos elencos das radionovelas, que passaram a
atuar na televiso.
Nos anos anteriores televiso, o rdio havia conquistado uma audincia
notvel graas s novelas que faziam rir e chorar, levando ao ar suas
comdias e dramalhes. Conhecedora dessa tendncia popular to bem
atendida pelo radioteatro, a direo da TV Tupi se preparou para
apresentar, em dois dias da semana, a primeira novela: Sua Vida Me
Pertence, do autor, produtor e ator campineiro Walter Foster [...]. Esta
apresentao foi apenas um ensaio que veio trazer muito estmulo
continuao do radioteatro na televiso. (SAMPAIO, 1984, p.204)

A primeira produo de dramaturgia a ser encenada na televiso brasileira


foi o teleteatro A Vida Por Um Fio, exibido a partir de 22 de novembro de 1950 pela
TV Tupi (IMPRENSA, 2010).
Um dos fatores que limitou a expanso do veculo foi o custo do aparelho:
uma televiso custava trs vezes mais do que a mais moderna radiola, tendo seu
preo semelhante que o de um carro. Aparelhos e peas eram importados dos
Estados Unidos (MATTOS, 2002). A situao mudou em 1951, quando iniciou a
produo de receptores de televiso no Brasil, com a marca Invictus. Naquele ano,
havia cerca de sete mil aparelhos de televiso em So Paulo.
Para este pblico inicial, a TV Tupi estreou a telenovela Sua Vida Me
Pertence13. Segundo Sampaio (1984), nos anos seguintes diversas telenovelas
foram transmitidas, como Aranha Prateada (Tupi) e Famlia Boa Ventura, no s
pela Tupi Difusora, mas tambm pela TV Tupi do Rio de Janeiro (inaugurada em 20
de janeiro de 1951) e a TV Record. O sucesso das telenovelas fez com que outros
13

Transmitida de 21 de dezembro de 1951 a 15 de fevereiro de 1952, em 15 captulos. Nos principais


papis esto Lia de Aguiar, Jos Parisi e Dionsio de Azevedo. Nesta novela, foi transmitido o
primeiro beijo televisivo, entre as protagonistas Vida Alves e o autor, diretor e tambm ator Walter
Forster. A novela teve o patrocnio da Coty e foi produzida pela agncia de publicidade norteamericana J.W. Thompson.

28

produtos dramatrgicos fossem exibidos, como O Stio do Picapau Amarelo (TV


Tupi, em 1952) e o seriado Al Doura (TV Tupi, 1953).
Estas e outras novelas, irradiadas duas vezes por semana, eram um ensaio
nas duas emissoras, TV Tupi e TV Rio, as quais se preocupavam bastante
em atender ao gosto do pblico pelo teatro irradiado (gosto revelado pelas
novelas de rdio), programando peas completas numa nica
apresentao, de grandes autores e timos elencos (SAMPAIO, 1984,
p.233).

Em 1958, havia no Brasil cerca de 344 mil televisores, nmero que salta
para um milho de aparelhos em 1962. Neste mesmo ano, Roberto Marinho assina
contrato com o Grupo Time-Life para a criao da TV Globo, o que acontece
somente em 26 de abril de 1965 (Imprensa, 2010). Em 1959, inaugurada a TV
Excelsior de So Paulo, considerada por Srgio Mattos (2002) a primeira emissora
brasileira a ser administrada nos moldes empresariais de hoje. A dcada de 1950
terminou com dez emissoras operando no Brasil (MATTOS, 2002).
Em 1963, a TV Excelsior foi a primeira emissora a transmitir uma telenovela
diria: 2-5499 Ocupado, no horrio das 19 horas. esta novela que d origem,
segundo Ismael Fernandes (1997), ao que hoje chamamos de dramaturgia
horizontal com a telenovela ocupando um horrio horizontalizado na grade da
programao televisiva. Tambm neste ano, chegam ao pas os primeiros aparelhos
de televiso a cores (IMPRENSA, 2010).
Na metade dos anos 1960, quatro emissoras transmitiam telenovelas: Tupi,
Excelsior, Record e Globo. Segundo Ismael Fernandes (1997), ainda era usada a
linguagem radiofnica e o estilo argentino de fazer novelas, inspirado em
dramalhes. A principal roteirista deste estilo era Glria Madagan, que no
considerava temas e caractersticas nacionais em suas produes. Suas histrias se
passavam em outros pases, como Marrocos, Japo e Espanha. Nas telenovelas da
Excelsior, a novelista Ivani Ribeiro dava os primeiros passos em direo as
telenovelas conhecidas hoje ao investir em histrias fora do estilo folhetinesco e de
dramalhes (FERNANDES, 1997).
Para Srgio Mattos (2002), o grande marco da primeira fase da televiso foi
a formao do oligoplio dos Dirios Associados e a produo de programas por
regies, conforme a abrangncia de cada emissora.

29

1.3.2 Fase populista: de 1964 a 1975

A partir de 1964, aos poucos a televiso passa a ser incorporada aos


hbitos cotidianos e ganha maior expanso. Segundo Malcher (2009), a partir
deste ano que a televiso assume o papel de difusora das ideologias do governo
militar e da produo de bens durveis e no-durveis. O pensamento de que o
Regime Militar usou os veculos de comunicao tambm difundida por Srgio
Mattos, para quem
os meios de comunicao de massa se transformaram no veculo atravs
do qual o regime poderia persuadir, impor e difundir seus posicionamentos,
alm de ser a forma de manter o status quo aps o golpe. A televiso, pelo
seu potencial, de mobilizao, foi mais utilizada pelo regime, tendo tambm
se beneficiado de toda a infra-estrutura criada para as telecomunicaes.
(MATTOS, 2002, p.35).

Do outro lado, o governo militar foi o grande responsvel pelas inovaes


tecnolgicas que viriam nos anos seguintes. Segundo Mattos (2002), de 1964 a
1985 o governo militar envolveu-se diretamente com o desenvolvimento tcnico das
telecomunicaes, dando condies para a implantao de sistemas de cabos
coaxiais, satlites, televises coloridas, entre outros. Com isso, passou tambm a
intervir no contedo e na qualidade da programao televisiva, usada para promover
as ideias do regime autoritrio.
A melhora das condies tcnicas colaborou com o aumento do consumo
interno de televises. De 1967 a 1979, as vendas de aparelhos preto e branco
aumentaram 24,1%. Este crescimento foi impulsionado, inclusive, por sanes do
governo: Mattos (2002) conta que em 1968 o governo federal estabeleceu uma
poltica de crdito para a aquisio de aparelhos de televiso, com financiamento de
12 a 36 prestaes.
Dando continuidade ao que foi iniciado pela novelista Ivani Ribeiro na TV
Excelsior, o brasileirismo foi usado pela primeira vez na TV Tupi, em 1968, quando
as novelas Beto Rockfeller e Antnio Maria apresentaram uma linguagem coloquial,
dilogos mais geis, ambientao nacional e um andar mais livre da histria
(FERNANDES, 1997). Beto Rockfeller rompeu com o melodrama e incluiu humor e
descontrao trama das telenovelas. Por isso, tida como marco fundamental na
transio para o completo abrasileiramento do gnero e sua configurao como um
produto diferenciado das matrizes que a geraram (MELO NETO, 1988, p.27).

30

A Globo aderiu ao brasileirismo em suas novelas em 1969, com Vu de


Noiva, Pigmalio 70 e Vero Vermelho (exibidas em 1969 e 1970). Um dos
responsveis pelas mudanas nas novelas da Globo e a criao de seu padro de
qualidade, foi o diretor Walter Clark, que entrou na emissora em 1966 (IMPRENSA,
2010).
Vu de Noiva, segundo o Guia Ilustrado TV Globo: Novelas e Minissries
(2010, p. 47), marcou a aposta da emissora em uma teledramaturgia com enredos
modernos, ambientados no Rio de Janeiro, dilogos coloquiais e tramas paralelas.
Sobre esta mudana, Ismael Fernandes afirma: com estes entrechos era impossvel
liderar o Brasil, como pretendiam os senhores globais. Assim, a Globo mudou
(FERNANDES, 1997, p.129).
Para Calza (1996, p.9), a criao do padro Globo de fazer novelas gerou
um abrasileiramento do gnero, que ela define como um modo de produzir
produtos mais prximos do cotidiano, incluindo at a discusso de grandes tabus
sociais. No mesmo sentido, Fernandes (1997) enfatiza a formao de uma novela
brasileira, com identidade e caractersticas prprias, com a inteno de aproximarse cada vez mais da realidade brasileira.
Outra forma que o governo militar usou para colaborar com o
desenvolvimento da televiso brasileira e, consequentemente, com seu objetivo de
controlar o que era exibido e difundir suas mensagens, foi investir em publicidade.
Desde o incio dos anos 1970, o governo tornou-se o maior anunciante da televiso.
Segundo Mattos (2002), este posicionamento permitiu presses econmicas na
programao.
Na mesma poca, a chegada do videotape, que passou a permitir a
gravao dos captulos (e de toda a programao televisiva), tambm marcou o
modo de fazer televiso. Segundo Mattos (2002), o videotape permitiu diversas
inovaes, entre elas levar a telenovela para fora do estdio. Com isso, a telenovela
deixou de ter um espao definido, como afirmou o estudioso Artur de Tvola em
artigo para a Folha de So Paulo, ao dizer que o espao da telenovela passou a ser
o mundo, a rua, o que determinou uma mudana em sua concepo, sobretudo na
temtica (TVOLA, 1979). Srgio Mattos v outras mudanas ocasionadas pelo
videotape, como
a implantao de uma estratgia de programao horizontal. A veiculao
de um mesmo programa em vrios dias da semana criou o hbito de assistir

31

televiso rotineiramente, prendendo a ateno do espectador [...] (TVOLA


apud MATTOS, 2002, p. 87).

A partir de 1968, a promulgao do Ato Institucional n 5 instaurou no Brasil


um regime de exceo. Mattos (2002) destaca que, com essa medida,
intensificaram-se as recomendaes do governo federal sobre o contedo dos
programas, desaprovando violncia e falta de padres culturais e buscando o
desenvolvimento e a cultura nacional, pela produo de programas locais
(MATTOS, 2002, p. 92).
A censura exercida pelo Conselho de Segurana Nacional prejudicou a
produo de programas, que assumiram um carter popularesco, beirando o
grotesco, em um perodo de criatividade reprimida (MATTOS, 2002). Os enlatados 14
chegaram a assumir metade da programao, pois eram mais baratos do que a
produo prpria e no enfrentavam problemas em relao censura. Fortes
emoes e violncia eram o ponto alto da programao, contribuindo com o
aumento da audincia e tambm dos lucros das emissoras.
A TV Globo consolidou-se como rede nacional em 1969, com a transmisso
simultnea para diferentes Estados por microondas. Neste mesmo ano, quando o
presidente Emlio Garrastaz Mdici15 assumiu o governo, reforou o controle sobre
a televiso, por consider-la fundamental para a formao dos bons costumes
(MATTOS, 2002, p. 98).
Em 1971, a emissora carioca criou um departamento de pesquisa e anlise,
visando planejar sua publicidade e adaptar a programao a diferentes gostos
(MATTOS, 2002). Ela foi tambm a primeira a inovar na publicidade, com cotas de
patrocnio, vinhetas de passagem e a implantao de breaks16.
A TV Globo definiu sua grade de programao, com as telenovelas
distribudas horizontalmente, em 1971. No ano seguinte, a emissora carioca j era
considerada a maior rede nacional de emissoras (IMPRENSA, 2010). Em 19 de
maro em 1972, a Globo fez a primeira transmisso a cores do Brasil, apresentando
o desfile temtico da Festa da Uva de Caxias do Sul (RS). Apesar do pioneirismo, a
emissora no foi a primeira a ter programao em cores, e sim a Bandeirantes, no
mesmo ano. A primeira telenovela colorida foi O Bem Amado, da Globo, que estreou
14

Forma como os programas importados dos Estados Unidos so popularmente definidos.


Presidente do Brasil de 1969 a 1974
16
Break, segundo a professora Suzana Killp (2007), o intervalo comercial.
15

32

em 24 de janeiro de 1973. O Bem Amado17 foi a primeira novela global a ser


exportada, em espanhol para pases da Amrica Latina e no idioma original para
Portugal (FERNANDES, 1997).
A publicao Memria Globo, lanada pela Rede Globo em 2010 em
comemorao de seus 45 anos, aponta outra inovao creditada emissora: a
discusso de temas scio-educativos, com a novela O Espigo, de 1974. Nesta
produo, foi debatida a ecologia e o planejamento urbano. Desde ento, temas
importantes para a sociedade vem sendo colocados em pauta pela novela, como a
inseminao artificial (Barriga de Aluguel, em 1990/1991), a dependncia qumica e
a clonagem (O Clone, em 2001), o preconceito racial (Duas Caras, em 2007), entre
outras. A prtica inovadora do merchandising social deu emissora, em 2001, o
Business in the Community Awards for Excellence, o mais conceituado prmio de
responsabilidade social do mundo (MEMRIA GLOBO, 2010).
Tambm em 1974, a Rede Globo inseriu em sua grade de programao um
novo

produto

dramatrgico:

Caso

Especial,

programa

unitrio

exibido

semanalmente e depois mensalmente, at 1995. Com episdios de cerca de uma


hora, apresentava histrias originais ou adaptaes de obras de autores brasileiros e
estrangeiros (DICIONRIO TV GLOBO, 2003). Por ser o Caso Especial O Crime do
Z Bigorna um dos objetos de estudo desta pesquisa, este assunto ser
aprofundado mais a frente.
Para Mattos (2002), o grande marco da segunda fase foi a consolidao da
televiso como veculo nacional de comunicao, a centralizao das produes e a
definio de um perfil de veculo de audincia nacional.
1.3.3 Fase do Desenvolvimento Tecnolgico: de 1975 a 1985

Em 1975, 43% dos domiclios brasileiros tinham televiso. Mattos (2002)


relata que, naquele ano, 57% da programao era importada, enquanto 43% era
nacional. Entretanto, deste percentual nacional, 34% era formado por matrias
estrangeiras. Desde 1970 o governo demonstrava preocupao com o contedo dos
programas, iniciando um processo de nacionalizao da programao.

17

Devido ao sucesso, O Bem Amado foi transformado em seriado pela emissora em 1980

33

A teledramaturgia da Globo foi uma das que menos sofreu sanes do


governo militar. O governo censurou pela primeira vez uma produo da Globo em
1974: a novela Fogo Sobre Terra. Em 1975, a telenovela Roque Santeiro, tambm
da Globo, foi totalmente censurada (acabou sendo transmitida em 1985). Segundo
Luis Erlanger conta no Dicionrio da TV Globo (2003, p. IX), durante o regime
militar, em que o jornalismo da Rede Globo [...] era cerceado pela censura, coube
dramaturgia desempenhar a tarefa de retratar e criticar a realidade poltica e social
do pas. Para Rose Calza, a ao do governo militar sobre a dramaturgia das
emissoras brasileiras colaborou com o aprimoramento do gnero no pas. Ela afirma
que a perseguio e o desemprego foraram cineastas, teatrlogos, jornalistas a
assimilar o gnero, primeiro por razes de sobrevivncia e depois pela excelncia da
remunerao paga (CALZA, 1996, p.26).
Em 1976, a TV Globo era responsvel por 75% de sua programao. J
controlando o mercado interno, como afirma Mattos (2002), neste ano a Globo
apresentou pela primeira vez suas produes em Cannes, na Frana, para possveis
compradores. A ideia era firmar-se no mercado internacional, para quem j
exportava novelas. Foi nessa poca que a programao importada comeou a
perder espao nos horrios mais nobres, ficando os enlatados alojados na grade da
madrugada, quando a audincia bem menor e o faturamento publicitrio no
justifica

investimentos

na

produo

de

programas

locais de

alto

custo

(STRAUBHAAR, apud MATTOS, 2002, p. 108).


Em 1978, havia no Brasil 14 milhes de aparelhos de televiso. Foi para
este pblico que estreou, no mesmo ano, a novela Dancing Days, a primeira a usar
aes de merchandising. Em 1979, a novela Pai Heri atinge quase 90% de
audincia. Em 1987, h 31 milhes de aparelhos de televiso no Brasil, o que
permite que a programao chegue a 63% da populao brasileira (IMPRENSA,
2010).
No final dos anos 1970, a Globo registrava alta audincia. Sua programao,
segundo Mattos (2002), estava focada nas camadas scio-econmicas mais baixas,
com novelas, programas de concursos e filmes importados dos Estados Unidos.
A primeira premiao internacional recebida pela TV Globo foi o Asa de
Ouro da crtica italiana, pelo sucesso da telenovela Dancing Days (1978/1979). O
prmio Salute, da Academia Nacional de Artes e Cincias da Televiso, dos Estados

34

Unidos, foi concedido pela qualidade da programao em 1980. Em 1982, a


emissora recebeu o prmio Emmy pela produo Morte e Vida Severina.
Naquela poca, a emissora produzia 95% de sua programao e exportava
para mais de 90 pases. A Central Globo de Projetos Especiais, responsvel pela
exportao de produtos, anunciava naquele ano que o faturamento com mercado
externo ainda era baixo, mas altamente promissor (JAPIASSU, apud MATTOS,
2002). Nessa poca, a Globo no era a nica a exportar a programao. Segundo
Mattos (2002), outras emissoras tambm vendiam para o exterior, mas em menor
proporo. Com a exportao, as emissoras passaram a diversificar suas fontes de
faturamento.
Foi durante a fase de desenvolvimento tecnolgico que a primeira emissora
brasileira encerrou suas atividades. Em 18 de julho de 1980, trs meses antes de
completar 30 anos, a TV Tupi suspendeu a programao. Seus canais foram
rapidamente outorgados a outras emissoras; segundo Malcher (2009, p.134), com a
sada da veterana, rapidamente o mercado se reorganiza e passa a ter vrios
agentes atuantes, e assim que entram em cena o SBT Sistema Brasileiro de
Televiso e a Manchete.

1.3.4 Fase da Transio e Expanso Internacional: de 1985 a 1990

Aps o fim anunciado do Regime Militar, com a eleio do primeiro


presidente civil desde 1964 (Tancredo Neves, eleito pelo Colgio Eleitoral em 1984,
foi empossado doente e faleceu, ficando em seu lugar o vice Jos Sarney, tambm
civil), o governo novamente fez uso das emissoras de televiso, desta vez para obter
respaldo popular. Segundo Mattos (2002), o perodo foi marcado pela promulgao
da nova Constituio, em 1988, na qual texto especfico sobre a comunicao social
acabava com as restries manifestao do pensamento e liberdade de
informao. A programao tambm foi citada na carta, sendo definido que as
emissoras deveriam promover programas educativos, artsticos, culturais e
informativos como forma de promover a cultura nacional e regional e tambm a
produo independente.
Esta fase da histria da televiso destaca-se pela expanso internacional.
Mattos (2002) observa que na poca h uma maior competitividade entre as grandes
redes e um avano em direo ao mercado internacional, com a Rede Globo

35

implementando, desde 1985, sua expanso sistemtica no exterior. A grande


lucratividade foi um dos fatores que influenciou a emissora carioca: em 1984, a
Globo obteve lucros operacionais de US$ 120 milhes sobre uma renda de US$ 500
milhes (MATTOS, 2002).
Tambm foi o momento em que as emissoras alcanaram maior maturidade
tcnica e operacional e substituram os enlatados estrangeiros por produes
prprias que tinham sido sucesso na poca da primeira exibio. O foco no
desenvolvimento tecnolgico e no desenvolvimento global dos produtos televisivos
refletiu diretamente na fase seguinte, quando novas tecnologias revolucionaram a
forma de se transmitir televiso. Em 1985, a Globo tornou-se a quarta maior
emissora de televiso comercial do mundo (IMPRENSA, 2010).
Nos anos 1980 foram produzidas telenovelas que marcaram a histria da
dramaturgia brasileira e que fazem parte do imaginrio popular at os dias atuais.
Malcher (2009) lembra da malandragem de Seu Quequ (interpretado por Nei
Latorraca) em Rabo de Saia (1984), do romance das personagens Viva Porcina
(interpretada por Regina Duarte) e Sinhozinho Malta (interpretado por Lima Duarte)
da novela Roque Santeiro (1985/1986), o to questionado quem matou Odete
Roitmann? (personagem de Beatriz Segall) em Vale Tudo (1988/1989) todas
produes da Rede Globo.
Mesmo considerada modelo de sucesso de telenovelas, em algumas
oportunidades a Globo sentiu o efeito de produes de outras emissoras. Uma delas
foi Dona Beija, exibida pela TV Manchete em 1986, assim como Pantanal, exibida
pela TV Manchete em 1990 (IMPRENSA, 2010), que trouxe mais inovaes a
dramaturgia nacional.
Jayme Monjardim [...] trouxe televiso uma noo de tempo que at ento
era prpria do cinema, um tempo de suspenso, contemplao, espera [...]
o tempo de durao dos planos foi pensado de forma diferente, mais
prximo das caracterizaes do teatro. A cada cena foi dada a possibilidade
de representao do silencio, do ambiente, da reflexo e do fitar do outro de
forma despreocupada (BECKER, 2010, p.246).

Esta diferena - somada a uma iluminao diferenciada, som ambiente e


msica pantaneira, o destaque aos coadjuvantes e a abertura de espao de
destaque a novos atores - quebrou as expectativas habituais e seduziu o
espectador. Para Becker (2010), Pantanal est necessariamente ligada a um
movimento de renovao na telenovela brasileira. A prova de seu sucesso
expressa pela pesquisadora em nmeros: dos 14 pontos de audincia iniciais,

36

Pantanal chegou a atingir 44 pontos, atingindo e inclusive superando a Rede Globo.


Apesar destas ameaas, a poca foi de implantao e consolidao da liderana da
emissora de Roberto Marinho. Nos anos 1980 a Globo estruturou o que iniciou nos
anos 1970 a busca da hegemonia na teledramaturgia (MALCHER, 2009).
As 104 telenovelas transmitidas no Brasil nos anos 1980 representam um
nmero bem inferior aos das dcadas anteriores (173 nos anos 1960 e 140 nos anos
1970). A diminuio, segundo Renato Ortiz (1991), indica o amadurecimento do
produto. Foi nesta poca que as emissoras sistematizaram a produo e
estabeleceram a durao em captulos e o tempo de permanncia no ar. Desde
ento, uma telenovela tem em mdia de 150 a 180 captulos, exibidos de segundafeira a sbado em horrio fixo na grade de programao. No caso da Globo, esta
definio faz com que passem a ser produzidas duas novelas por ano para cada um
dos horrios da grade: 18h, 19h e 20h.
A Globo destaca-se tambm pelo foco no produto. Segundo Malcher (2009),
das telenovelas que produziu na dcada de 1980, 37 partiram de textos
especialmente escritos para a televiso, contra 17 feitas a partir de adaptaes. A
Bandeirantes tem a mesma preocupao e veicula 13 textos feitos para televiso e
apenas dois adaptados. Na outra ponta, o SBT adaptou 12 textos estrangeiros e
dois nacionais para a televiso, enquanto produziu apenas trs originais destinados
a televiso.
Com o uso de textos nacionais, escritos especialmente para a televiso, as
telenovelas reforaram o conceito de produto brasileiro. Malcher (2009) refora que
o processo de construo do produto telenovela estruturou o modelo brasileiro,
definindo a dinmica de veiculao e durao de cada novela, a autoria nacional ou
a adaptao de textos estrangeiros feita por brasileiros, o ritmo de transmisso dos
captulos (em episdios dirios que permitem o desenrolar lento da histria), a
multiplicidade de tramas e os elementos de produo cenografia, figurino,
maquiagem, fotografia, direo, entre outros. A pesquisadora ainda destaca que foi
a partir da definio dos diferenciais que constituem a novela brasileira que a
denominao telenovela passa a integrar o vocabulrio mundial.

37

A dcada de 1980 tambm foi marcada pela produo de remakes18 por


todas as emissoras: foram quatro na Globo, duas na Manchete, duas na
Bandeirantes e uma no SBT. Tambm foi nesta dcada que a Globo inovou a
teledramaturgia, implantando as minissries em sua grade de programao. Em dez
anos, a emissora produziu 20 destas obras, enquanto a Manchete fez quatro. Como
lder de audincia, a Globo no investiu apenas em fico televisiva, mas em outras
produes na rea do entretenimento, salienta Malcher (2002, p.144). Na poca, o
conforto da Rede Globo enquanto dona da audincia no era mais o mesmo,
apesar de ainda destacar-se perante as demais emissoras na produo de fico
televisiva e de produtos nacionais.
Transmitida em 1989, a telenovela O Salvador da Ptria protagonizada
pela personagem Sass Mutema, que objeto de estudo desta pesquisa foi
produzida dentro deste perodo de transio e expanso internacional. O Salvador
da Ptria, escrita por Lauro Csar Muniz, aborda relaes polticas e pessoais em
cidades do interior. A histria foi inspirada no Caso Especial (produzido para
televiso) O Crime do Z Bigorna, tambm de Lauro Csar Muniz, transmitido em
1974 pela Globo e adaptado para o cinema em 1977 (MEMRIA GLOBO, 2010).

1.3.5 Fase da Globalizao e da TV Paga: de 1990 a 2000

O incio da dcada de 1990 foi marcado pelo surgimento estruturado da


televiso por assinatura, via cabo ou satlite, alm do incio dos debates sobre a
televiso de alta definio. Mattos (2002) destaca que em 1990 foi implantado o
sistema de TV por assinatura19, enquanto o projeto de lei regulamentando o servio
de TV a cabo foi aprovado pelo Senado em 1994. J os primeiros testes da
transmisso de TV em alta resoluo foram feitos pela Globo e pela Record em
1998.
Para Mattos (2002), a lei que regulamentava a TV a cabo poderia diminuir a
importncia e a influncia da hegemonia da TV convencional, pois diluiria a
audincia o que atingiria diretamente os ndices da Rede Globo. O autor considera
18

Remake a produo que tem como origem a telenovela exibida anteriormente, tendo como base
o roteiro original, mas adaptada e atualizada, surgindo uma nova obra marcada pela de base.
(MALCHER, 2009)
19
Os canais por assinatura so distribudos pela Net-Multicanal, das Organizaes Globo, e pela
TVA, vinculada ao grupo Abril (MALCHER, 2009). Desde 1996, operam no pas a SkyNet, tambm da
Globo, e a DirecTV, da Abril. Em 1998, iniciaram as atividades a Tecsat e a KTV (MATTOS, 2002).

38

a lei brasileira uma das mais democrticas e avanadas do mundo, mas destaca que
muitos dos itens nela previstos no foram realizados. Um dos que merece destaque
o que prev a regionalizao da programao televisiva.
Uma das novidades desta fase da histria da televiso foram os programas
interativos, nos quais a Rede Globo foi pioneira com o Voc Decide, que estreou em
1992 e tinha o final definido pelo pblico, por telefone ou em aes da emissora em
praas pblicas. O sucesso do programa, segundo Mattos (2002), representou nova
frente de exportao: em 1993, emissoras de 11 pases j tinham comprado e outras
sete negociavam o produto material acabado, produzido no Brasil, ou o direito de
reproduo do formato do programa.
Outra novidade da Globo na dcada de 1990 foi a novela jovem Malhao.
A primeira temporada da produo, que existe at hoje, foi ao ar em 1994
(IMPRENSA, 2010). Alm de inaugurar um novo horrio de teledramaturgia o das
17h30min a emissora usa a novela como celeiro de jovens atores: Caio Castro e
Caio Castanheira, que foram protagonistas de Malhao em 2009 e 2010, tiveram
papeis de destaque na novela Ti Ti Ti, transmitida entre 2010 e 2011 no horrio das
19h; no mesmo perodo, o tambm ex-Malhao Cau Reymond ganhou
notoriedade ao interpretar o dependente qumico Danilo na novela Passione. A
novela jovem tambm aproveita atores mais velhos do elenco da emissora para dar
fora aos seus enredos; j passaram por suas histrias Mario Gomes e Nuno Leal
Maia, entre outros.
Em 1993, a TV Manchete foi vendida para o Grupo IBF, como forma de
sanar problemas financeiros. Entretanto, o grupo no cumpriu com os acordos de
pagamento de dvidas nem pagou os funcionrios, o que fez com que a emissora
fosse novamente assumida pelo proprietrio, Adolfo Bloch. No ano seguinte, a
Manchete usou as telenovelas como carro-chefe para tentar salvar sua
programao. A primeira experincia foi com Tocaia Grande, em 1995, e Xica da
Silva, em 1996, que chegou a obter 14 pontos no Ibope (MALCHER, 2009, p.146).
Na mesma poca, a novela O Rei do Gado faz a Globo retomar a liderana no
horrio nobre (IMPRENSA, 2010).
Em 1998, a greve dos funcionrios por falta de salrios e a baixa audincia
fez com que a novela Brida, inspirada no livro homnimo de Paulo Coelho, fosse
tirada do ar s pressas. Em janeiro de 1999, Adolfo Bloch negociou a emissora, sob
forma de arrendamento, com o casal Estevam e Snia Hernandez, da Igreja

39

Renascer em Cristo. Um ms depois, retomou a emissora por falta de pagamento da


primeira parcela, procurando um comprador urgente, pois no dia 18 de maio se
encerraria o prazo para a renovao de suas concesses (MATTOS, 2002). Em 9
de maio, o Grupo Bloch vendeu a Manchete para o Grupo Tele TV, de Amilcare
Dallevo Jnior, que em junho mudou a marca de todos os produtos da empresa para
Rede TV!.
Em setembro de 1999, a Rede TV! firmou parceria com o UOL Universo
20

Online

- para hospedagem do site da emissora e troca de imagens e contedo

entre os dois grupos. Mattos (2002) destaca que esta unio foi o incio de um
processo de interao entre os dois servios eletrnicos, base da televiso do futuro
e que est sendo implantada atualmente.
Alm da exportao de produtos miditicos, o faturamento da Rede Globo
destaca-se tambm no mercado interno. Em 1998, as novelas globais faturavam
US$ 2 milhes por dia, mas no custavam mais de US$ 80 mil por captulo. Assim,
uma novela custa cerca de US$ 12 milhes e rende US$ 300 milhes, o que
representa um lucro 25 vezes maior que o investimento (PRIOLLI, apud MATTOS,
2002).
Uma das formas de a Rede Globo de investir na rentvel teledramaturgia e
em toda sua produo foi a criao da Central Globo de Produo - o Projac -, maior
centro de produo de TV da Amrica Latina, com 1,65 milho metros quadrados,
dos quais 162 mil metros quadrados de rea construda e 1 milho de metros
quadrados de Mata Atlntica preservada. O Projac, segundo Memria Globo (2010),
foi inaugurado em 1995. No ano seguinte, a emissora ficou em 18 entre os 50
maiores grupos privados nacionais, com um faturamento de US$ 2,4 bilhes, 70
emissoras afiliadas, 1,2 mil retransmissoras e com abrangncia em 99,17% do
territrio nacional.
No final dos anos 1990, a previso de Mattos (2002) de que a audincia da
televiso aberta cairia devido as transmisses a cabo e satlite foi confirmada. A
vulgaridade foi usada como forma de atrair mais telespectadores das classes C e D,
que substituiriam a audincia das classes A e B que migraram para a televiso paga.
Uma das formas de atrair a audincia foi transformar casos de interesse pblico em
20

O UOL a maior empresa de servios de internet do pas, formada pelos grupos Folha e Abril.
Desde 1999, tem em seu quadro societrio um grupo de investidores estrangeiros, liderado pelo
Morgan Stanley Dean Writer & Co, o que permitiu a expanso do UOL para Amrica Latina e Central.
o maior servio online do mundo em lngua latina (MALCHER, 2009).

40

espetculos21. O assassinato da atriz Daniela Perez pelo colega de elenco


Guilherme de Pdua e sua esposa Paula Tomaz foi uma notcia mais explorada e
destacada do que o impeachment do presidente Fernando Collor de Melo, em 1992.
Em 1994, a morte e o enterro do piloto de Frmula 1 Ayrton Senna foram
carnavalizados, como define Srgio Mattos (2002).
Outra forma de atrair os telespectadores, que em um passado no muito
distante manifestaram simpatia pelo grotesco e popularesco, foi diminuir a qualidade
da programao. No final dos anos 1990, como destaca Mattos (2002), o baixo nvel
dos programas de televiso escandalizou o pas, o que forou o governo a intervir.
Ele exemplifica lembrando que o programa Domingo do Fausto apresentou o
Sushi Ertico, usando uma mulher nua como travessa onde foram servidas
pores de sushi e sashimi (iguarias japonesas) para atores globais.
Nas outras emissoras, as crticas eram direcionadas ao Programa do
Ratinho e Domingo Legal (SBT) e Leo Livre (Record). Na poca, uma pesquisa
encomendada pela Unesco revelou que 75% dos entrevistados gostaria que
houvesse algum tipo de controle sobre o que vai ao ar na televiso; destes, 64%
defenderam a classificao por faixa etria e horrio, enquanto 32% pediram a volta
de algum tipo de censura (MATTOS, 2002).
Em um sentido oposto ao grotesco e popularesco, os pesquisadores Valrio
Cruz Brittos e Denis Gerson Simes afirmam, em artigo publicado no livro Histria da
Televiso no Brasil (2010), que a globalizao torna-se uma constante na vida das
pessoas. Com isso, alm de os brasileiros passarem a consumir mais os produes
importadas, as emissoras brasileiras passam a focar mais no mercado estrangeiro.
Com isso, as telenovelas e outros produtos miditicos passam a obedecer tambm
padres internacionais, o que elevou a qualidade dos programas tendo como
referencia o gosto dominante dos veculos de massa internacionais.
Tambm marcou esta fase a estabilizao da economia, o que aumentou o
consumo e, consequentemente, os investimentos das marcas em publicidade.
Tendo mais lucro, as empresas de comunicao puderam investir mais em sua
21

Segundo Guy Debord (2003, p.13-17), toda a vida das sociedades nas quais reinam as modernas
condies de produo se apresenta como uma imensa acumulao de espetculos. Tudo o que era
vivido diretamente tornou-se uma representao. [...] O espetculo em geral, como inverso concreta
da vida, o movimento autnomo do no-vivo. [...] No um conjunto de imagens, mas uma relao
social entre pessoas, mediada pelas coisas. [...] A atitude que ele exige por princpio aquela
aceitao passiva que, na verdade, ele j obteve na medida em que aparece sem rplica, pelo seu
monoplio da aparncia.

41

programao como forma de adequar-se as demandas. Brittos e Simes (2010)


destacam que essa fragmentao do consumo em certo momento tornou o
investimento em televiso arriscado. Eles citam o Grupo Midia Dados, que em seu
relatrio

de

1997

(referente

1996),

destacou

que

compram-se

mais

eletrodomsticos, mas o terceiro televisor da casa pode ser preterido por uma
viagem ao exterior (MIDIA DADOS, 1997, p. 9).
Ao visualizar a mudana de comportamento de parte da populao
brasileira, ao memso tempo em que queria atingir os brasileiros que viviam no
exterior, a Globo deu um novo salto e lanou, em 1999, a Globo Internacional.
Malcher (2009) cita que inicialmente a emissora transmitia 24 horas via satlite, com
35% da programao ao vivo. No final da dcada, a Globo cobria 99,84% do
territrio nacional, com 113 emissoras geradoras e afiliadas. Chegou a atingir 74%
de audincia no horrio nobre, 56% no matutino, 59% no vespertino e 69% no
horrio noturno.
1.3.6 Fase da Convergncia e Qualidade Digital: a partir de 2000

Ao comemorar 50 anos de implantao no Brasil, a televiso chega ao ano


2000 aprendendo a lidar com as mudanas, pois a batalha pela audincia continua,
acentuada pela expanso da TV fechada e a ampliao das ofertas de entretimento
(MALCHER, 2009).
No incio da dcada, as grandes redes de televiso como Globo, SBT,
Bandeirantes, Manchete, Record e Central Nacional de Televiso (CNT) eram
responsveis por mais de 97% da audincia total, ficando o restante distribudo entre
as emissoras educativas e segmentadas, tais como a MTV, Rede Mulher, Rede Vida
(MATTOS, 2002).
A telenovela segue como carro-chefe do horrio nobre das emissoras. A
Globo, de 2000 a 2005, produziu 28 telenovelas, das quais 23 baseadas em textos
originais e 5 adaptaes brasileiras. No mesmo perodo, o SBT apresentou 11
adaptaes estrangeiras, enquanto a Record produziu cinco textos originais e uma
adaptao nacional.
Entre 2003 e 2004, a novela Celebridade fez a Rede Globo voltar ao topo e
bater recordes de audincia. No enredo, a relao de amor e dio entre protagonista
Maria Clara Diniz (interpretada por Malu Mader) e antagonista Laura Prudente da

42

Costa (de Claudia Abreu) e o assassinato de Lineu Vasconcelos (personagem de


Hugo Carvana) afloraram a curiosidade do telespectador e, consequentemente,
fizeram aumentar a audincia.
Em anos mais recentes, a Rede Globo sentiu novamente sua supremacia na
produo de telenovelas novamente ameaada. A Record (comprada em 1989 pela
Igreja Universal do Reino de Deus) emplacou diversas novelas com alta audincia,
como Prova de Amor (2005), que bateu a liderana da Globo e fez a emissora tomar
a vice-liderana do SBT (IMPRENSA, 2010).
No final dos anos 2000, a criao de novas emissoras deu um novo ritmo
televiso brasileira. A TV Brasil, rede de televiso pblica pertencente Empresa
Brasileira de Comunicao (EBC), foi criada pelo governo federal em 2009
(IMPRENSA, 2010). No ano seguinte, a Rede Globo criou o canal a cabo Viva, no
qual re-exibe produes antigas. A novela Vale Tudo (1988), exibida diariamente a
0h45min, voltou a ser sucesso de audincia. Segundo dados do Ibope divulgados
pelo jornalista Lincoln de Brito22, o canal alcanou o primeiro lugar no ranking da TV
por assinatura no total de indivduos, com quase dez pontos percentuais a mais que
o segundo colocado. No horrio alternativo de transmisso, ao meio-dia, o canal
ficou em primeiro lugar da audincia entre os canais pagos adultos, perdendo
apenas para os infantis. Alm disso, a novela e suas personagens mais polmicas,
como a vil Odete Roitman e sua filha alcolatra, Heleninha, entraram diversas
vezes nos trending topics 23, como aponta o jornal Folha de So Paulo em sua
verso virtual24.
Hoje se reconhece a telenovela como uma instituio nacional. [...] A
telenovela tornou-se uma arte respeitvel em suas particularidades. Uma
arte popular, brasileira, com vida prpria, desenraizada dos conceitos
filosficos e acadmicos com que tentam interpret-la (FERNANDES, 1997,
p.21).

Dentro desta instituio nacional, a Rede Globo merece uma ateno


especial. Segundo Malcher (2009), a emissora sempre utilizou o drama e a fico

22

Informaes disponveis no blog TV Magazine (www.tvmagazine.com.br/blogs/post.asp?ID=7452),


acessado em 29 de maro de 2011.
23
Lista dos assuntos mais comentados do Twitter (rede social e servidor de microblogging que
permite o envio e recebimento de atualizaes pessoais de outros contatos, em textos de at 140
caracteres)
24
Informaes disponveis em http://www1.folha.uol.com.br/multimidia/videocasts/829412-ainda-mechamam-de-odete-roitman-diz-beatriz-segall.shtml
e
em
http://www1.folha.uol.com.br/ilustrada/812186-reprise-de-vale-tudo-na-tv-paga-vira-fenomeno.shtml,
acessados em 29 de maro de 2011.

43

como estratgia de forma de atrair o telespectador, inicialmente para se consolidar e


se tornar lder e atualmente para manter-se viva na luta pela audincia. Tambm foi
a Globo a emissora que investiu sistematicamente na construo do que hoje
chamamos de teledramaturgia nacional, tornando-se referncia no Brasil e no
mundo.
A digitalizao marca este perodo da histria da televiso brasileira. Apesar
de os primeiros equipamentos (cmeras e ilhas digitais25) terem sido adquiridos
pelas grandes emissoras ainda nos anos 1990, somente aps a virada de milnio a
produo de programao em HDTV 26 ganha fora. Em artigo publicado no livro A
Histria da Televiso no Brasil (2010), os pesquisadores Yvana Fechine e Alexandre
Figuera destacam que foi nos anos 2000 que as emissoras assumiram a aposta na
convergncia entre televiso e internet,
Lanando portais que integram sua programao tanto com contedos
exclusivos para a web quanto com a produo de outros meios (jornais,
rdio). Os melhores exemplos disso so os portais Globo.com, lanado em
maro de 2000, que integra todo o contedo das empresas das
Organizaes Globo, e o R7.com, um grande portal de jornalismo e
entretenimento da Record, no ar desde setembro de 2009 (FECHINE,
FIGUEROA, 2010, p.282).

Esta convergncia gerou, na produo televisiva brasileira, o que conforme


explicam Fechine e Figuera (2010) ao citar Henry Jenkins, que chama de
narrativa transmiditica: quando a narrativa desdobra-se em diferentes plataformas,
em cada uma com um novo texto, os quais contribuem para o universo ficcional
como um todo.
Em uma narrativa transmiditica, o enredo original desdobra-se em distintos
momentos de sua linha temporal, enfocando novos aspectos ou pontos de
vista, explorando personagens secundrios e/ou complexificando a atuao
dos protagonistas a partir de situaes e ambientes prprios a cada
plataforma tecnolgica (FECHINE, FIGUERA, 2010, p.284).

Baseando-se neste conceito, pode-se citar o exemplo da Rede Globo, que


investe na relao entre cinema e televiso, adaptando filmes para o formato de
microssries ou transformando suas minissries em filmes (FECHINE, FIGUERA,
2010). Na Rede Globo, cada uma das telenovelas conta com um site individual. Os
pesquisadores Ana Silvia Mdola e Lo Vitor Redondo destacam, em artigo
publicado no livro Histria da Televiso no Brasil (2010), que permite o acesso a
25

Conjunto de equipamentos (computadores com softwares especficos) utilizados na edio


(montagem) de um filme, conforme o site www.telabr.com.br/glossario/index.php, acessado em 29 de
maro de 2011.
26
Sistema digital de alta definio.

44

informaes sobre captulos, personagens, revista (entrevistas com os atores e


equipe tcnica e matrias sobre o contedo e produo da novela), crditos (ficha
tcnica), histria (argumento da produo), galeria de fotos, bastidores, novidades,
sinopse (resumo dos captulos), trechos de vdeos e espao para downloads
(ringtones27, papeis de parede para computador, etc). Os autores consideram este
contedo uma extenso da narrativa e destacam que, sendo sites oficiais das
emissoras, estes espaos virtuais garantem a integridade do produto e rivalizam
com o trabalho amador realizado pelos fs (REDONDO, MDOLA, 2010).
Em 2011, a Rede Globo lanou mais de 50 sites e blogs. Segundo a
jornalista Patrcia Kogut afirma no artigo Crtica: O casamento entre a internet e a
televiso (2012),
os sites das novelas tm nmeros de audincia crescentes. A cada estreia,
os recordes de visitas anteriores foram sendo derrubados e novos
patamares se estabeleceram. O de Insensato corao cravou o recorde de
mais de 3,6 milhes de visitas em um nico dia; alcanou a impressionante
mdia de visitas dirias de mais de 1,1 milho; teve 5,4 milhes de
visitantes nicos no ms; e sua mdia diria de pageviews foi de 3,3
milhes. A mdia de visitas dirias ao site de Fina estampa supera em
58% a sua antecessora, no mesmo perodo considerado para esta aferio
(90 dias iniciais).28

Outro exemplo de programa que e sucesso na internet (e no somente no


site oficial, mas tambm nas redes sociais) o Big Brother Brasil, transmitido
anualmente pela Rede Globo, de janeiro a abril. Kogut (2012) enfatiza que ele
acontece com fora igual paralelamente nas duas mdias alm do servio do
pay per view. o sonho realizado de todo mundo que faz TV agora: que as atraes
fiquem no ar para alm do seu horrio de exibio na TV.
A aproximao entre televiso e internet somou-se a implantao do
sistema de transmisso digital, que comeou a operar comercialmente no Brasil em
dezembro de 2007. Alm da imagem em alta definio, o Sistema Brasileiro de TV
Digital permite a mobilidade, a portabilidade e interatividade, comentam Fechine e
Figueroa (2010, p.282). Os pesquisadores contabilizam que em 2010 o sinal digital
estava disponvel em 26 regies metropolitanas, atingindo 60 milhes de habitantes.

1.4 Da telinha para o sof: a telenovela e o telespectador

27

Toques de celular, em ingls.


Informaes disponveis em http://oglobo.globo.com/cultura/kogut/posts/2012/01/01/criticacasamento-entre-internet-a-televisao-423763.asp, acessado em 17 de janeiro de 2012.
28

45

Aps conceituar e caracterizar a telenovela brasileira, alm de conhecer sua


histria, torna-se essencial para o desenvolvimento desta pesquisa compreender
qual a relao da novela com o pblico receptor. A telenovela, por ser um produto
televisivo, tem grande penetrao nos lares brasileiros e apresenta ao pblico um
repertrio comum atravs do qual as pessoas se identificam com suas histrias,
independente de classe social, cor, preferncia poltica ou religiosa. Esta relao
difunde o que a pesquisadora Maria Immacolata Vassalo de Lopes (2003) chama de
comunidade nacional imaginada, a qual a televiso capta, expressa e atualiza. Para
ela, a televiso, principalmente por meio das telenovelas, expressa e alimenta as
angstias e ambivalncias que caracterizam as mudanas sociais e econmicas e
que tem relao direta com o desenvolvimento da nao e de seu povo.
Para destacar a relao da telenovela com o ambiente familiar, Lopes (2003)
cita o intelectual mexicano Carlos Monsivas, que enfatiza que a telenovela uma
narrativa sobre a famlia, em uma nao. Assim, mesmo que sua histria relate uma
guerra, o faz a partir da histria de um familiar que participou desta guerra ou a partir
de ser o local a residncia dos personagens.
Concordando com Lopes, a jornalista e pesquisadora Rose Esquenazi 29
afirma que a telenovela uma psicanlise da famlia. Para ela, atravs das histrias
dos personagens as pessoas falam de seus problemas pessoais e dos vizinhos e
conhecidos, gerando uma discusso do tema pela famlia. Esquenazi exemplifica
com as aes de merchandising social (a incluso de temas socialmente relevantes
no enredo) das novelas da Rede Globo, que para ela abordam temas ousados que
fazem bem a populao.
Esther Hamburger (2005) tambm fala sobre a presena da famlia na
novela. Ela comenta que na novela A Prxima Vtima (1995, Globo) a representao
de uma famlia negra, estvel e marcada por relaes compreensivas agradou aos
telespectadores, provavelmente por opor-se as famlias desestruturadas ou em vias
de desagregao. A pesquisadora entende que os telespectadores reconheceram a
representao positiva daquela famlia, elegendo-a como ideal de famlia brasileira.
Hamburger (2005, p.58) completa: Essa famlia ideal encarnou o que os
telespectadores buscam em uma novela: padres de comportamento, alguns

29

Depoimento dado ao programa televisivo Observatrio da Imprensa, exibido em 22 de dezembro


de 2010.

46

considerados ideais, outros condenveis, para o que imaginam como a comunidade


nacional brasileira.
Este cenrio comeou a ser construdo a partir de Beto Rockfeller,
transmitida pela TV Tupi entre 1968 e 1969, a trama das telenovelas passou a
enfocar a contemporaneidade das cidades brasileiras, introduziu a linguagem
coloquial, o humor inteligente, personagens ambguos e referncias compartilhadas
pelos brasileiros. Assim, transformou os dramas pblicos em privados e vice-versa.
Para Lopes (2003, p.24), a partir deste momento a telenovela sintonizou as
ansiedades liberalizantes de um pblico jovem, tanto masculino quanto feminino,
recm-chegado a metrpole, em busca desta instruo e integrao aos plos de
modernizao.
Com esta mudana, cada telenovela passou a precisar de uma novidade ao
telespectador, diferenciando-se da antecessora e provocando o interesse e
comentrios junto ao pblico, assim como o consumo de produtos a ela
relacionados: livros, discos, roupas, etc (LOPES, 2003, p.25). A contemporaneidade
percebida na moda, nas tecnologias e nas referncias a acontecimentos correntes,
assim como na forma como o amor e os sentimentos so representados nas
novelas.
As tramas das novelas so, em geral, movimentadas por oposies entre
homens e mulheres, geraes, classes sociais, urbano e rural, arcaico e moderno.
Alm disso, como destaca Lopes (2003), a telenovela sintetiza pblico e privado,
poltico e domstico, notcia e fico, masculino e feminino. Seguindo por este vis,
a pesquisadora Anna Maria Balogh (2002) enfatiza que a novela contempla todas as
classes sociais, divididas entre pobres, classe mdia e ricos, em cenrios
consagrados.
isso que mais tipifica a telenovela brasileira a constituir um paradoxo de
se identificar o Brasil mais na narrativa ficcional do que no telejornal. So
recorrentes nas novelas a identificao entre personagens de fico e
figuras pblicas reais. [...] Tal combinao de gneros e informaes pode
ser encontrada, por exemplo, no uso de documentrios de poca, inseridos
nas sequncias de novelas desde Irmos Coragem (1970, novela de tempo
atual) a Terra Nostra (1998, novela de poca) (LOPES, 2003, p. 25-26).

A familiaridade na imagem ou na tcnica interpretativa de atores , segundo


Sodr (1981), responsvel pelo sucesso das telenovelas. Ele cita como exemplo o
bicheiro Tuco (interpretado por Paulo Gracindo) na novela Bandeira-2 (exibida
entre 1971 e 1972). O desempenho artstico do ator foi to convincente que, como

47

conta Sodr (1981), um bicheiro real pediu para ser figurante na novela, carregando
o caixo do personagem. Mais recentemente, percebe-se que a identificao com os
personagens pode ser medida pelo sucesso do seu estilo: Jaqueline (interpretada
por Claudia Raia), do remake Ti Ti Ti (2010/2011), tem seu corte de cabelo, roupas e
acessrios copiados em todo o Brasil.
Esther Hamburger (2005) segue o pensamento de Sodr sobre a
importncia da identificao do pblico com as personagens. Ela cita que o pblico
torce pelos desdobramentos da trama a favor ou contra as personagens, comenta
com amigos e familiares e tambm informa-se sobre os futuros captulos na mdia
especializada. Para ela, assistir a uma novela incorporar a trama ao cotidiano e
de certa forma participar da dinmica social que vai definindo os rumos da narrativa
(HAMBURGER, 2005, p.44).
Para a pesquisadora (2005), quando o telespectador toma partido de um
personagem em detrimento de outro, o faz porque se reconhece e se posiciona em
relao a interpretao de seus prprios dramas. Da mesma forma, o pblico se
posiciona quando comenta temas polmicos e acaba ecoando, em suas opinies, os
seus dramas privados. Aqui, cabem tanto as referncias ao poltico e social quanto
moda e consumo.
Ao refletir sobre essa influncia das telenovelas sobre o pblico, o autor de
novelas Manoel Carlos afirmou que ela (a influncia) provisria: a novela dita
alguns hbitos, aborda temas, os quais se diluem rapidamente, porque uma novela
come a outra30.
Tambm neste sentido, o pesquisador Eugnio Bucci 31 explica que essa
influncia no linear, ou seja, o autor fazer o personagem usar determina
expresso ou roupa no far o telespectador fazer o mesmo no dia seguinte. Para
ele, a telenovela absorve elementos diversos do dia a dia das pessoas, os quais tm
origem na poltica, nos hbitos privados, nas questes sexuais, e a partir disso se
constroem situaes fictcias que dialogam com o universo da vida nacional,
gerando um reflexo no pblico.
Essa identificao entre personagem e pblico tambm se d quando as
telenovelas praticam o merchandising social. Anna Maria Balogh (2002) explica que
30

Depoimento dado ao programa televisivo Observatrio da Imprensa, exibido em 22 de dezembro


de 2010.
31
Depoimento dado ao programa televisivo Observatrio da Imprensa, exibido em 22 de dezembro
de 2010.

48

estas aes esto presentes atravs de inseres constantes que colocam a


realidade dentro da fico. Alm da manifestao no discurso dos personagens, as
aes so reforadas com a presena de personalidade reais atuando como elas
mesmas. Foi o que ocorreu ao se falar sobre o reforma agrria e poltica na novela
O Rei do Gado (Globo, 1996), na qual senadores reais (Eduardo Suplicy e Benedita
da Silva) participaram do velrio do senador ficcional, ou quando mdicos reais
participaram da novela Laos de Famlia (Globo, 2000) para falar sobre a doao de
rgos e o cncer de uma personagem.
Apesar da identificao citada por Sodr e Lopes, necessrio mais para
garantir a audincia. Neste sentido, Balogh (2002) afirma que a extenso e as
frequentes interrupes da telenovela criam a necessidade de mecanismos de
reiterao da narrativa. Com isso, o autor consegue reassegurar o entendimento do
espectador j cativo, mas que eventualmente tenha perdido algum captulo, e para
fisgar o espectador no cativo, seduzindo-o para o acompanhamento de uma trama
maior com a qual no est familiarizado (BALOGH, 2002, p.166).
Alm de ser uma obra do autor, a telenovela brasileira considerada uma
obra aberta, pois leva em conta a participao dos telespectadores no momento da
produo. Por isso, conforme Lopes (2003), as produes colocam em sintonia os
telespectadores com a interpretao e a reinterpretao dos temas tratados.
A novela se tornou um veculo que capta a expressa a opinio pblica sobre
padres legtimos e ilegtimos de comportamento privado e pblico,
produzindo uma espcie de frum de debates sobre o pas. So inmeros
os aspectos pelos quais se manifesta a construo dessa obra aberta. Eles
se do a partir da escolha do tema da novela em forma de sinopse,
apresentada pelo autor, revelando uma maior ou menos sensibilidade e
afinidade com as demandas embrionrias ou explcitas ao pblico. [...] Outro
aspecto a conveno de a novela ir ao ar quando somente 25 captulos
esto foram gravados, o que, segundo a produo, uma mdia suficiente
para o trabalho das gravaes poder ser feito ao sabor das mudanas que
se vo acontecendo no roteiro (LOPES, 2003, p. 26-27).

A avaliao da telenovela junto ao pblico ocorre, segundo Lopes (2003), de


duas formas: quantitativa e formalmente, atravs da conferncia diria dos ndices
de audincia, e qualitativa e informalmente, atravs de informaes obtidas em
conversas com os telespectadores e tambm pela apropriao de grias e
modismos, uso dos nomes dos estabelecimentos e das prprias novelas em
empresas reais e nomes de personagens tornam-se forma de adjetivar uma ao,
entre outras aes. Alm disso, a pesquisadora destaca a importncia de o pblico

49

torcer por personagens que se encontram em confronto ou que necessitam de


mudanas em seu comportamento.
Ao tentar dizer ou representar o real, as produes televisivas controem uma
realidade atravs de um sistema de representaes sociais. Como o discurso
televisivo simula o real, suas caractersticas informativas so dedutveis da relao
que mantem com o j existente na vida social, o real j dado. Como este real
heterogneo, o veculo usa categorias simples e genricas, homogeneizando sua
produo, que faz aluso a situaes reais contemporneas, incluindo notcias,
livros e filmes em destaque na mdia. A telenovela
um dos melhores exemplos desse drama especificamente televisivo, em
que se percebe o imaginrio comandado pelo princpio de realidade ou pelo
real histrico, desde as exigncias eventuais da produo de tev ou da
censura at a incorporao no enredo de fatos correntes (SODR, 1981,
p.79).

A ambgua relao com o real tambm ressaltada por Balogh (2002), que
destaca que na segunda metade da dcada de 1980 e o incio da dcada de 1990
foram marcantes as novelas urbanas do autor Gilberto Braga, como Vale Tudo
(1988) e O Dono do Mundo (1991). Em Vale Tudo, a pesquisadora entende que a
modernidade e a ousadia ao tratar temas polmicos ligados a sociedade como
corrupo poltica e empresarial e ambio desmedida sem deixar de lado clichs
novelsticos, como traio amorosa e profissional e intrigas familiares, entre outros.
Balogh (2002, p.175) enfatiza que foi imensa a manifestao do pblico e at sua
interveno, conforme revelam as pesquisas do Datafolha. Ela frisa que o pblico
desenvolveu uma curiosidade quase mrbida pelo desenlace da novela, o que
obrigou a emissora a elaborar um complexo sistema de segurana para garantir que
o final ficasse desconhecido do pblico at a hora da exibio.
Esta curiosidade em relao ao desenlace das novelas tambm citada
pelo jornalista Alberto Dines. Na abertura do programa televisivo Observatrio de
Imprensa transmitido em 22 de dezembro de 2010, ele destacou que durante o
perodo eleitoral de 2010 a preocupao dos brasileiros no era saber quem
ganharia a eleio e sim quem matou Saulo, personagem interpretado por Werner
Schnemann na novela Passione, da Rede Globo.
O sucesso das principais produes da dcada de 1990 pode estar
relacionado a um descontentamento da populao com a violncia urbana, a

50

nostalgia pelo paraso perdido ou a saudade das grandes famlias reunidas em


divertidos almoos.
O enorme Ibope dos captulos correspondentes ao desaparecimento de
Bruno Mezenga pode estar sinalizando para um certo sentimento de
orfandade da nao brasileira que passou pela morte de Tancredo Neves, o
desaparecimento de Ulisses Guimares, a morte de Airton Senna e ...
muitos anos assistindo corrupo e impunidade sem ter herois e lderes
que possam corresponder aos seus ideais e esperanas (BALOGH, 2002,
p.187).

o caso, como comenta Balogh (2002), das telenovelas de temtica rural de


Benedito Ruy Barbosa tambm que, segundo a pesquisadora, podem dar sinais
contundentes sobre o que se passa no imaginrio do espectador. O entendimento
que o telespectador tem da telenovela enquanto produto ficcional que representa o
real torna-se objeto de anlise. Isto porque, em determinados momentos da histria
brasileira, a fico e fatos relacionados a ela - tornou-se objeto de observao do
telespectador, que acaba dando mais importncia ao ficcional do que ao real.

1.4.1 Quando ficcional e real se cruzam na teledramaturgia

Ao recordar a influncia das telenovelas sobre a realidade brasileira, Esther


Hamburger faz, na introduo do livro O Brasil Antenado A Sociedade da Novela
(2005), referncia ao assassinato da atriz Daniela Perez, em 1992. Na poca, a
jovem atuava na novela De Corpo e Alma, de autoria de Gloria Perez sua me. A
atriz foi assassinada pelo ator e seu par romntico no enredo Guilherme de
Pdua e sua esposa, Paula Tomaz.
A notcia da morte de Daniela veio a pblico no mesmo dia 29 de
dezembro de 1992 em que o Congresso Nacional confirmava o
impeachment do presidente Fernando Collor de Melo [...].
Sintomaticamente, a morte da atriz recebera mais ateno na mdia
impressa e eletrnica do que o afastamento definitivo do presidente, a essa
altura j fora do governo. No contexto internacional, a histria de Daniela
Perez representou o Brasil da mesma forma que, em outros momentos
histricos, cones como Carmen Miranda ou Pel, o samba e o futebol o
fizeram (HAMBURGER, 2005, p.11).

A relevncia dada ao assassinato em detrimento s mudanas polticas


brasileiras foi assunto de destaque na mdia internacional. Hamburger (2005, p.12)
comenta que a ensasta Alma Guillermoprieto afirmou, em artigo no jornal New
Yorker, que os brasileiros descobriram a virtualidade anos atrs... Eles nunca
sabem quando esto entrando na tela e quando esto saindo.

51

O caso e sua repercusso motivaram a imprensa brasileira a publicar


diversas matrias e cadernos especiais falando sobre uma possvel diluio entre a
fico e a realidade. Passou-se inclusive, como conta Hamburger, a culpar a
telenovela pela difuso da violncia e tambm pela morte da atriz.
As especulaes sobre o crime reduziram o caso a uma batalha
melodramtica do bem contra o mal que encobriu o debate sobre a
responsabilidade da televiso [...]. A polmica em torno da morte de Daniela
Perez fortaleceu a noo de que as novelas influenciam e estimulam,
positiva ou negativamente, comportamentos coletivos e individuais
(HAMBURGER, 2005, p.13).

O debate sobre a relao da novela com o real ganhou muita nfase aps a
morte da atriz. A telenovela passou a ocupar, segundo Hamburger (2005), o
noticirio com detalhes de amor e dio na relao de duas figuras pblicas que
atuavam como par romntico na fico. Foi estimulado o debate sobre a relao
entre fato e fico, assim como sobre televiso e realidade.
Hamburger (2005) complementa que o critrio de verossimilhana da fico
das telenovelas construdo a partir da apropriao de elementos da linguagem
jornalstica e documental, referindo-se a eventos do momento, alm de elementos
da histria e da cultura do Brasil. A partir disso, a pesquisadora compreende que as
novelas fazem uma conexo entre o domnio privado da vida domstica e o domnio
pblico da poltica, o que gera o senso de comunidade nacional.
Esta representao que o pblico faz de si ao enxergar os personagens,
assim como o reconhecimento que o telespectador faz de sua realidade nos enredos
das telenovelas, so fatores que podem contribuir para a criao de um momento
brasileiro: o do hbito de ver novelas. importante frisar que o costume de chegar
em casa e ligar a televiso na telenovela e outros produtos teledramatrgicos atinge
no somente quem gosta do produto, mas tambm quem no gosta. Como destaca
Manoel Carlos32
H o hbito de ver novela, por isso que a Globo, emissora onde trabalho,
no muda a programao diante de qualquer evento. Quem gosta de novela
sabe [...] que s 18h ver a novela das seis, que as 19h ver a novela das
sete e que extraordinariamente s 21h ver a novela das oito. As pessoas
sabem disso, gostam disso. E mesmo as que no gostam, assistem [...] at
para no gostar.

32

Depoimento dado ao programa televisivo Observatrio da Imprensa, exibido em 22 de dezembro


de 2010.

52

Apesar de manter-se, este hbito vem passando por mudanas. Hoje, a


audincia de uma telenovela no atinge ndices de quase totalidade da populao,
mas mantm-se em destaque junto ao pblico. O novelista Manoel Carlos, em
depoimento dado ao programa televisivo Observatrio da Imprensa 33, considera que
a audincia menor porque o pblico diluiu-se em outras mdias, como os jornais,
as revistas especializadas e a internet. Apesar dessa diminuio, ele considera a
telenovela
O produto cultural popular brasileiro mais importante, no h o que possa
competir. Mesmo com a diminuio da audincia, so 40, 45, 50 milhes de
espectadores. J foram 70 milhes, mas que livro teve esta edio? Que
discos, filmes tiveram? (CARLOS, 2010).

O pesquisador de teledramaturgia Mauro Alencar34 concorda com Manoel


Carlos, enfatizando que antes havia somente a televiso e que hoje as outras mdias
alimentam-se da telenovela, o que ampliou a repercusso.
Neste sentido, Alberto Dines lembra ainda que o Brasil cresceu, e que os
pontos no Ibope de hoje representam um nmero maior de telespectadores. A
afirmao corroborada por matria publicada no site do jornal Folha de So
Paulo35. Segundo artigo de Keila Menezes, no ano 2000, a novela Laos de Famlia
registrava mdia de 45 pontos de audincia, sendo que cada ponto correspondia a
43 mil domiclios na Grande So Paulo, ou seja, 1,935 milho de pessoas. J em
2010, a novela Passione chegou a mdia de 42 pontos, sendo que cada ponto
corresponde a 60 mil domiclios, ou seja, 2,5 milhes de telespectadores. No artigo,
a diretora comercial do Ibope, Dora Cmara, destaca que a populao brasileira
cresceu - fato j destacado por Dines - e que hoje, um ponto de audincia vale mais
do que h dez anos.
Ainda falando sobre a queda da audincia, Esther Hamburger fala sobre a
resistncia do gnero, que continua a ocupar o horrio nobre. Em entrevista ao
jornal Zero Hora36, ela destaca o caso da competio entre as emissoras: A Record
quer competir com a Globo, o que ela faz? Faz novela, constri estdios. O SBT
tambm.
33

Programa exibido em 22 de dezembro de 2010.


Depoimento dado ao programa televisivo Observatrio da Imprensa, exibido em 22 de dezembro
de 2010.
35
Informao disponvel em www1.folha.uol.com.br/ilustrada/850692-ibope-mostra-que-volume-deespectadores-da-tv-aberta-nao-encolheu.shtml, acessada em 29 de maro de 2010.
36
Entrevista concedida a Carlos Andr Moreira e publicada na edio de 11 de agosto de 2010,
pgina 6 do Segundo Caderno.
34

53

O hbito de assistir a telenovelas est ligado a temporalidade do produto.


Hamburger (2005, p.44) comenta que os captulos sucessivos fazem parte da rotina
do pblico, que j sabe mais ou menos o que esperar daquele encontro dirio com
a vida de personagens que existem para compartilhar seus dramas cotidianos. A
autora destaca que, apesar do hbito, a queda na audincia indica que as pessoas
deixam de assistira a alguns captulos e que, embora gostem das novelas que esto
no ar, o ato de assistir parece estar mais ligado ao hbito propriamente dito do que a
determinadas histrias em particular.
Apesar de unirem momentos de reflexo e de merchandising social, as
telenovelas tm como funo primria o entretenimento do pblico. Segundo
Alencar37, o princpio entreter, distrair, trazer um prazer sensorial ao pblico,
mesmo papel que tinham os folhetins do sculo XIX. O pesquisador enfatiza que a
teledramaturgia provoca um relaxamento, uma catarse, que acaba servindo tambm
para conscientizar. Ele lembra que se no fosse assim, a censura no teria ficado
estremecida com novelas como Roque Santeiro. As novelas tm carter formativo,
informativo, educativo, explicativo e transgressor em certos temas, segundo Alencar
(2010).
A partir desta retomada do conceito da teledramaturgia brasileira (com
destaque para a telenovela), suas caractersticas, importncia mercadolgica,
histria e relao com o receptor, permite iniciar a segunda parte deste trabalho.
Nesta, ser apresentado o objeto de estudo desta pesquisa: Sass Mutema,
personagem protagonista da telenovela O Salvador da Ptria, exibida pela Rede
Globo em 1989. Para a anlise, ser apresentado o enredo e as principais
personagens da telenovela, com destaque para o protagonista. A partir de trs
sequncias de cenas para ser feita a anlise de sua relao com o momento
poltico, a partir da Hermenutica de Profundidade. Como o Salvador da Ptria foi
inspirada no Caso Especial O Crime do Z Bigorna (exibido pela Globo em 1974),
esta pesquisa aplicar tambm a trplice anlise da Hermenutica de Profundidade a
Z Bigorna, protagonista deste produto teledramatrgico, buscando compreender e
analisar a trajetria ficcional de uma mesma personagem em diferentes momentos
polticos.

37

Depoimento dado ao programa televisivo Observatrio da Imprensa, exibido em 22 de dezembro


de 2010.

54

2 De Z Bigorna a Sass Mutema: a trajetria de uma personagem na


teledramaturgia brasileira

Neste captulo ser abordado o objeto de estudo desta pesquisa: a


personagem protagonista Sass Mutema, da telenovela O Salvador da Ptria, que
foi exibida pela Rede Globo em 1989 no horrio das 21 horas. Optou-se por esta
personagem porque ela apresenta, na narrativa, envolvimento com a poltica assunto muito discutido no ano de produo e exibio da telenovela, por ser o ano
da primeira eleio por voto direto para a Presidncia do pas desde o incio do
perodo militar. Tambm levou-se em considerao que esta personagem no
existiu isolada: ela foi inspirada em Z Bigorna, protagonista do Caso Especial O
Crime do Z Bigorna (1974).
Sero utilizados como referncia os estudos de Anna Maria Balogh (2002) e
Sandra Reimo (2004) sobre telenovela, com nfase para o trabalho do setor
Memria Globo para detalhar as duas obras analisadas. Para conceituar as
personagens, optou-se por Beth Brait (1985), Renata Pallottini (1989) e Antnio
Candido (1998).

2.1 As personagens: do teatro para a televiso

Nesta pesquisa, a relao entre a personagem protagonista Sass Mutema,


da telenovela O Salvador da Ptria, e o contexto histrico da poca que a telenovela
foi produzida e exibida ser analisada a partir da Hermenutica de Profundidade,
metodologia desenvolvida por John B. Thompson. Para ilustrar a trajetria da
personagem, a trplice anlise de Thompson ser aplicada tambm na personagem
Z Bigorna, do Caso Especial O Crime do Z Bigorna, em quem Sass Mutema foi
inspirado.
Antes da anlise, preciso apreender os principais conceitos em relao a
personagem, como a definio, as caractersticas e as formas de concepo a partir
do trabalho do autor38 de uma obra. H vasta literatura abordando o assunto;
38

O Dicionrio de Narratologia (2002) baseia-se em Roland Barthes para definir autor como aquele
que trabalha a sua palavra (desde que esteja inspirado) e absorve-se funcionalmente neste trabalho.
A atividade do escritor comporta dois tipos de norma: normas tcnicas (de composio, de gnero, de
escrita) e normas artesanais (de labor, de pacincia, de correo, de perfeio) (LOPES, REIS,
2002, p.39).

55

entretanto, os autores trabalham normalmente focados na personagem do teatro e


dos romances literrios. Nesta pesquisa, os conceitos apresentados sero
apropriados s personagens de telenovela. Assim, onde l-se leitor, possvel e
recomendvel entender como telespectador, termo que pode ser compreendido
voltado s produes textuais e audiovisuais, visto que ambas obras so
narrativas39.
2.1.1 Entendendo a personagem

Na fico, os textos produzidos contam a histria de personagens, ou seja,


de seres fictcios que representam situaes reais (ou no) em determinado
contexto histrico. As personagens so um dos elementos constitutivos da produo
da fico televisiva e entendidas por Ana Maria Figueiredo (2003) como pea
fundamental da narrativa, porque so elas que amarram a histria. o
entrelaamento das personagens em um enredo que, segundo Figueiredo (2003),
retem a ateno do espectador pela trama. Por sua importncia, torna-se necessria
uma anlise mais aprofundada de sua existncia.
Tambm destacando a importncia das personagens para a narrativa, o
pesquisador Yves Reuter (1996) enfatiza que elas tm um papel fundamental na
organizao das histrias, pois so elas que determinam as aes, vivenciam-nas,
religam-nas e do sentido a elas (REUTER, 1996, p.54).
O pesquisador Antnio Candido (1998) apresenta um conceito simplificado
para personagem. Segundo ele, personagens so seres humanos de contornos
definidos e definitivos, em ampla medida transparentes, vivendo situaes
exemplares de um modo exemplar (CANDIDO, 1998, p.44). Ser exemplar, segundo
o pesquisador, no precisa ser uma caracterstica positiva: a personagem pode ser
exemplar para o bem ou para o mal, desde que esteja integrado em um denso tecido
de valores, a partir dos quais age.
Tambm buscando um conceito para personagem, Syd Field (2001) cita
caractersticas essenciais para a personagem. Primeiro, ele afirma: a essncia da
personagem a ao (FIELD, 2001, p.31). Alm disso, ele aponta que a
39

O Dicionrio de Narratologia (2002) define narrativa como o conjunto de textos normalmente de


ndole ficcional, estruturados pela ativao de cdigos e signos, predominantes, realizados em
diversos gneros narrativos e procurando cumprir as variadas funes socioculturais atribudas em
diferentes pocas s prticas artsticas (LOPES, REIS, 2002, p.271).

56

personagem precisa de personalidade, comportamento, atitude, um ponto de vista e


identificao que parte do espectador para a personagem.
Renata Pallottini (1989) afirma que a personagem seria uma imitao e,
portanto, uma recriao dos traos fundamentais de pessoa ou pessoas, traos
estes que so selecionados pelo poeta (no caso, o autor) segundo seus prprios
critrios. Ela tambm enfatiza a no necessidade de ser bom para ser exemplar;
Pallottini (1989) lembra que h, inclusive, viles que so exemplares o que se
deve, alm do enredo elaborado pelo autor, ao desempenho do ator. Isto porque a
personagem um ser humanizado recriado em cena por um autor e por um ator.
Para isso, o autor rene na personagem caractersticas de uma pessoa que poderia
ter sido, que tenha condies de existncia, e o que fica faltando neste esquema de
formao preenchido pelo ator (PALLOTTINI, 1989).
Reuter (1996) acrescenta entre as caractersticas da personagem a
possibilidade de transformar-se entre o comeo e o final do romance, pois elas
contam com uma espessura psicolgica que no existia anteriormente. Esta
aproximao da personagem com a realidade dos espectadores, segundo Reuter
(1996), foi sentida entre o final da Idade Mdia e o incio do sculo XX, perodo em
que houve uma mudana de atitudes: a emergncia histrica da noo de indivduo,
somada a queda na hierarquizao da sociedade, transformaram a escrita literria e
a relao entre autor e personagens criadas.
A presena da personagem faz o receptor participar dos eventos narrados,
assim como visualizar toda a cena narrada, inclusive produzindo mentalmente
detalhes que no so citados no texto. A personagem deve dar a impresso de que
vive, de que como um ser vivo. Por isso, deve manter relaes com a realidade,
participando de um universo que se equipara ao que o leitor vive.
Candido (1998, p.45) enfatiza esta relao: o leitor contempla e ao mesmo
tempo vive as possibilidades humanas que a sua vida pessoal dificilmente lhe
permite viver e contemplar. A fico permite, inclusive, que as pessoas tenham
interpretaes contrrias as que acreditam e vivem. Segundo o pesquisador, a
histria no contada, mas mostrada como fosse de fato a prpria realidade. Esta
afirmativa, pensada por Candido em relao ao teatro, pode ser perfeitamente
adequada a telenovela. Isto porque deve essa representao da realidade ajudar o
espectador sem imaginao a transformar a narrativa em ao.

57

A possibilidade de o espectador dar vida real narrativa pode ser entendida


se considerarmos o pensamento de Linda Seger (2003). Para a pesquisadora, a
criao de uma personagem est ligada percepo do autor, que cria pensando
em elementos que fazem parte de sua vida. Ela destaca que independente de como
se inicie a concepo de uma personagem, o processo sempre se basear, em
ltima instncia, na experincia do autor.
Seja um amigo, algum que voc observou durante algum tempo, seja voc
mesmo, ou at a combinao de vrios detalhes a criao de uma
personagem comea por aquilo que cause uma forte impresso. H sempre
uma primeira imagem, bastante ntida, que lhe dar a noo de quem a
personagem realmente (SEGER, 2003, p.36).

Acredita-se que a possibilidade de concretizao da fico a responsvel


pela paixo de muitas pessoas por textos e suas personagens. Como explica
Candido (1998), o leitor vive imaginariamente os destinos e aventuras das
personagens, colocando o mundo imaginrio que est apreendendo quase
imediatamente em referncia com a realidade exterior obra. Para o pesquisador,
essa relao pode, inclusive, empobrecer a apreenso da totalidade literria.
A fico [...] um lugar em que o homem pode viver e contemplar, atravs
de personagens variados, a plenitude da sua condio, e em que se torna
transparente a si mesmo; lugar em que, transformando-se imaginariamente
no outro, vivendo outros papis e destacando-se de si mesmo, verifica,
realiza e vive a sua condio fundamental de ser autoconsciente e livre,
capaz de desdobrar-se, distanciar-se de si mesmo e de objetivar a sua
prpria situao (CANDIDO, 1998, p.48).

Toda obra de fico composta por um enredo, desenvolvido pelo seu


autor. Este espao, que entrelaa personagens e desenvolve histrias , segundo
Candido (1998), a base da vida das personagens. Para ele, o enredo s existe
atravs das personagens, que o vivem. Por isso, enredo e personagem exprimem,
ligados, o interior do romance (CANDIDO, 1998, p.53). Assim, personagem e
enredo so fundamentais para o desenvolvimento novelstico: enredo e personagens
so a matria, enquanto as idias so o significado. Assim, a personagem vive o
enredo e as idias, dando vida a estes dois elementos.
Em um texto, entre os personagens destaca-se pelo menos um, chamado de
protagonista. Em suas pesquisas, Candida Vilares Gancho (2000) e Beth Brait
(1985) definem o protagonista como a personagem principal da histria, aquela que
aparece em primeiro plano na narrativa. O protagonista pode ser um heri o que
tem a tinta emocional mais viva e mais marcada (BRAIT, 1985, p.88) e que

58

apresenta caractersticas superiores de qualificao e funo em relao ao seu


grupo ou um anti-heri quando tem caractersticas iguais ou inferiores s do
grupo, mas que por algum motivo est na posio de heri, s que sem
competncia para tanto (GANCHO, 2000, p.9).
O conceito de protagonista, segundo Lopes e Reis (2002), refere-se
diretamente ao de heri. Assim, define este como a figura central da histria, aquela
em funo de quem a narrativa existe e se desenvolve e que, por ser o centro,
destaca-se das outras figuras (personagens) que povoam a histria. Esta e as
categorias que a estruturam so, pois, organizadas em funo do heri, cuja
interveno na ao, posicionamento no espao e conexes com o tempo
contribuem para revelar a sua centralidade indiscutvel (LOPES, REIS, 2002,
p.193).
Outro conceito de protagonista dado por Doc Comparato (2000). Para ele,
o protagonista a personagem bsica do ncleo dramtico principal e pode ser mais
do que uma pessoa: pode ser um grupo ou qualquer coisa que tenha capacidade de
ao e expresso. Para exemplificar este pensamento, ele cita o cachorro Rin-tin-tin
como protagonista do filme homnimo.
Gancho (2000) destaca que a literatura brasileira apresenta mais
frequentemente anti-heris, que so vtimas das adversidades ou de seus prprios
defeitos de carter. Ela exemplifica com a personagem Leonardo, do livro Memrias
de um sargento de milcias (Manuel Antnio de Almeida) e Macunama
personagem-ttulo da obra, definido pelo prprio autor Mrio de Andrade como o
heri sem nenhum carter.
Em oposio ao protagonista, todo texto dramtico apresenta um
antagonista. Segundo Gancho (2000), o antagonista ope-se a personagem
principal por sua ao ou por suas caractersticas. Ele seria, portanto, o vilo da
histria.
Brait (1985) tambm define o antagonista como o opositor do protagonista.
Mas ela aprofunda a questo, destacando que ele pode ser uma ou mais pessoas:
h produes em que ele um grupo de personagens, individualizadas ou
representantes de um certo grupo.
Esta relao entre protagonista e antagonista o vetor que move a ao de
um texto. Neste sentido, Pallottini (1989) enfatiza que a prpria ao do texto
pensada a partir do dilogo entre protagonista e antagonista. Para ela,

59

A ao deflui do conflito; duas posies antagnicas, uma vez colocadas


dentro de uma pea, onde sero defendidas, pelas palavras, sentimentos,
emoes, atos dos personagens, que tomaro atitudes definitivas em
conseqncias de suas posies, acabaro fatalmente por produzir a ao
dramtica (PALLOTTINI, 1989, p.11).

O conflito, segundo Pallottini (1989), pode ser entendido a partir dos estudos
de Hegel. Ela cita que o filsofo acredita que o protagonista no deve ostentar um
conjunto completo de qualidades nacionais - relativas a uma nao ou povo mas
sim ter um carter relacionado ao e seu fim determinado, o qual colaborar com
o desenvolvimento do carter individual. O alvo de ao de uma personagem, no
caso o protagonista, colide com o de outra ou outras, o que gera, segundo Hegel
(apud PALLOTTINI, 1989), a ao que faz o enredo avanar.

2.1.2 As classificaes das personagens

Diferentes estudos apresentam classificaes para as personagens. Elas


podem ser divididas conforme sua participao na narrativa, por sua importncia ou
ainda pelo grau de realidade de sua existncia. Aqui, analisaremos algumas destas
possibilidades.
A primeira classificao a ser revisada a feita por Greimas e revisitada por
Reuter (1996). O pesquisador explica que Greimas elaborou o sistema actancial, no
qual considera que se todas as histrias possuem uma estrutura comum,
independente da ao, isso pode ocorrer porque as personagens so agrupadas em
seis categorias comuns de foras agentes: o sujeito procura um objeto (que pode ser
um objeto, um objetivo ou uma pessoa) e para isso conta com um adjuvante (que o
ajuda) e um oponente (que se ope a realizao de seu desejo), alm do destinador
e do destinatrio (que fazem o sujeito agir, reconhecendo o valor do sujeito e do
objeto e sancionando o resultado final).
Esta

classificao

assemelha-se

apresentada

por

Brait

(1985).

Inicialmente, ela apresenta a diviso entre as personagens decorativas, que no tm


uma funo vital para o andamento do enredo (podendo ter como funo apenas dar
o trao local ou ser parte da apresentao de uma personagem de destaque) e as
personagens chamadas de agente da ao.
Para explicar este tipo de personagem, Brait (1985) baseia-se nos estudos
de Souriau e Propp, que subdividem o agente em condutor da ao (que d o

60

impulso ao), oponente (que possibilita a existncia do conflito), objeto desejado


(o fim visado, o elemento que representa o valor a ser atingido), destinatrio
(personagem beneficiada pela ao, no necessariamente seu condutor), adjuvante
(personagem auxiliar, colabora com uma das outras foras) e rbitro/juiz (aquele que
intervm em uma ao conflitual visando resolv-la). Brait (1985) enfatiza que esta
subdiviso uma das possibilidades de se entender as personagens em certas
narrativas: a fotonovela, a telenovela e outras espcies de narrativa centradas nas
formas tradicionais comportam perfeitamente esta abordagem (BRAIT, 1985, p.50).
J Antnio Candido (1998) afirma que h dois tipos de personagens: as de
costume e as da natureza. As de costumes so divertidas, compreendidas com uma
anlise superficial; alm disso, tm traos distintivos, fortemente escolhidos e
marcados. Quando aparece, a personagem de costumes remete automaticamente
ao trao, caricatura. Suas caractersticas so invariveis e rapidamente reveladas.
J a personagem da natureza tem traos superficiais, mas tambm os ntimos, o que
impede uma regularidade. Ela tem um modo de ser mutvel, com caracterizaes
diferentes apresentadas durante o texto.
Os dois tipos de personagem podem ser classificados de trs formas, como
afirma Candido (1998) ao citar Mauriac. O primeiro tipo ganha um disfarce leve do
autor e normalmente aparece em romances memorialistas; o segundo a cpia fiel
de pessoas reais e aparece nos romances retratistas; j o terceiro totalmente
inventado a partir de um trabalho especial sobre a realidade.
Outra subdiviso dos tipos de personagens feita por Seger (2003). Para
ela, h as personagens simblicas, personagens no-humanas, personagens da
fantasia e personagens mticas. A personagem simblica tem o perfil mais prximo
da realidade e simboliza algo. Para exemplificar, Seger (2003) cita a personagem
Coringa, do filme Batman, que representa o mal, e o Super-Homem, que simboliza a
verdade, a justia e o estilo de vida americano. Entendemos que, por fazerem uso
de aspectos essenciais para a comunicao de uma ideia central, so as que mais
se assemelham a personagens de telenovela.
J as personagens no-humanas so, como cita Seger (2003), animais
antropomrficos: animais com caractersticas humanas, como as personagens da
Disney Dumbo, Bambi, Pato Donald ou as personagens criadas por George
Orwell em A Revoluo dos Bichos (Animal Farm, no original). As personagens da
fantasia vivem em um mundo romntico, mgico e estranho, habitado por criaturas

61

fora do comum, como fadas, duendes, anes, gigantes e bruxas (SEGER, 2003,
p.197). A pesquisadora exemplifica esta categoria citando a Bruxa Malvada do
Oeste de O Mgico de Oz e a sereia do filme Splash uma sereia em minha vida.
Por ltimo, as personagens mticas so aquelas que, aps a leitura de um livro ou a
exibio de um filme, fazem o leitor/espectador viver um momento de reflexo, fazer
uma projeo de sua histria pessoal no que contado (SEGER, 2003). Como
exemplo, ela cita Vincent, de A Bela e a Fera que, alm de ser uma personagem de
fantasia, tambm uma personagem mtica.

2.1.3 O papel do autor

Aps abordar as conceituaes sobre personagem, entende-se que


fundamental falar do autor responsvel direto pela criao destas actantes. Ao
criar personagens, o autor empenha-se em fazer com que estes transpaream
realidade, que convenam o receptor de que eles existem. Pallottini (1989) destaca
que, na obra A Potica, o filsofo Aristteles enumerou caractersticas que toda
personagem deve ter. Para ele, a personagem deve ser boa, ou seja, bem
construda para ao que desempenhar. Ele deve, para isso, manter uma linha de
pensamento (dinoia, em grego) conforme seu carter (ethos, em grego).
Para Aristteles, a personagem precisa ser convincente, ou seja, que faa
as pessoas acreditarem em sua existncia, alm de coerente (consigo mesmo e com
o enredo) e necessrio (quando seus atos no so consequentes, no h vnculo de
causa e efeito entre ao e reao). A necessidade de consistncia tambm citada
por Seger (2003), que explica que esta caracterstica no prev que as personagens
sejam previsveis ou estereotipadas, mas sim que tenham uma certa essncia em
sua personalidade assim como as pessoas que defina quem realmente so e o
que deve-se esperar de suas atitudes. Se uma personagem se desviar dessa
essncia, pode se tornar inverossmil, algo totalmente sem sentido, ou que no
acrescenta coisa alguma (SEGER, 2003, p.42).
Como fica perceptvel, uma caracterstica leva a outra. A consistncia faz
com que a personagem seja verossmil, que a ltima e talvez mais importante
caracterstica da personagem apresentada por Aristteles. Como explica Pallottini
(1989), isso no significa ser realista, ou seja, semelhante verdade e aos fatos. A

62

este conceito, ela dedica um captulo da obra Dramaturgia construo da


personagem.
Concordando com Pallottini, Antnio Candido (1998) tambm destaca a
necessidade da verossimilhana na concepo da personagem. Para ele, quando o
receptor afirma que um fato lido ou narrado inverossmil, em geral quer dizer que
na vida seria impossvel ocorrer tal fato. Apesar disso, ele entende que na vida tudo
praticamente possvel e que, por isso, o que entendido como inverossmil
segundo os padres sociais e culturais vigentes , na verdade, incoerente com a
estrutura do texto.
A partir da conceituao e caracterizao da personagem, torna-se
necessrio conhecer o objeto de estudo desta pesquisa: o protagonista Sass
Mutema, da telenovela O Salvador da Ptria, assim como do enredo, outras
personagens e a importncia da telenovela enquanto produto cultural brasileiro.
Antes, ser feito o mesmo estudo em relao a Z Bigorna, protagonista do Caso
Especial O Crime do Z Bigorna, personagem em que Sass Mutema foi inspirado.
2.2 Caso Especial O Crime do Z Bigorna

Antes de apresentar O Crime do Z Bigorna, torna-se necessrio abordar os


programas unitrios da dramaturgia brasileira, conceituando-os e compreendendo a
sua importncia na histria da televiso.
Os unitrios foram uma nova tentativa da Rede Globo, nos anos 1970, de
angariar a audincia atravs das narrativas ficcionais. Segundo Pallottini (1989), o
unitrio,
como o nome indica, trata-se de uma fico para TV, levada ao ar uma s
vez, com durao de aproximadamente uma hora, programa que se basta
em si mesmo, que conta uma histria com comeo, meio e fim, que esgota
sua proposio na unidade e nela se encerra (PALLOTTINI, 1989, p. 25).

Entre os unitrios, destaca-se o Caso Especial, produzido pela Rede Globo


de 1971 a 1995. Segundo o Dicionrio da TV Globo (2003), a proposta era
apresentar histrias originais ou adaptaes de obras de autores brasileiros e
estrangeiros, em programas com durao mdia de uma hora. Malcher (2009)
destaca que os Casos Especiais tinham familiaridade com os teleteatros que no
incio da histria da televiso no Brasil visavam atender as especificidades da
linguagem televisual.

63

Assim como os seriados (como A Grande Famlia, lanado em 1972, e Malu


Mulher, lanado em 1979), os unitrios tinham uma preocupao maior com temas
complexos e, segundo Malcher (2010), abordavam questes polticas, sociais e
culturais. Alm disso, lanavam
mo de inovaes em suas formas de produo, utilizando recursos
diferenciados na linguagem televisiva [...]. Resultando, assim, em um
produto final de grande qualidade e de destaque na grade de programao
(MALCHER, 2009, p.127).

Com estas investidas, a Globo desenha uma grade de programao com


matizes carregada de traos brasileiros e com oferta de produtos dramatrgicos que
agradavam os diferentes gostos brasileiros.
Ao todo, foram produzidos 172 programas, escritos e dirigidos por diversos
profissionais da emissora. At 1978, a direo ficou a cargo de Paulo Jos, Daniel
Filho, Fbio Sabbag, Domingos Oliveira, Ziembinski e Paulo Afonso Grisolli, entre
outros, com produo de Moacyr Deriqum, Paulo Resende, Phydeas Barbosa e
muitos outros (DICIONRIO DE TV GLOBO, 2003, p.417).
O primeiro Caso Especial, intitulado Nmero 1, contou a conturbada histria
de amor entre o jovem filho de um prefeito e uma moa de passado duvidoso. A
histria, que foi transmitida em 10 de setembro de 1971, foi escrita por Janete Clair e
dirigida por Walter Campos e produo de Daniel Filho (DICIONRIO DE TV
GLOBO, 2003).
Exibido em 17 de julho de 1974 e com durao de uma hora, O Crime do Z
Bigorna foi o 55 Caso Especial produzido e exibido pela Rede Globo. Escrito por
Lauro Cesar Muniz, foi dirigido por Lima Duarte que tambm interpretou o
protagonista Z Bigorna -, Walter Lima Jnior e Gonzaga Blota (DICIONRIO DE TV
GLOBO, 2003).
O episdio conta a histria de Z Bigorna (Lima Duarte), homem simplrio
regente da banda local, que acusado do assassinato do coronel Querino PapaTerra (Angelito Mello) e Marlene da Silva (ngela Leal) esposa de Z Bigorna e
amante de Querino. Na verdade, Z Bigorna se casou com Marlene a pedido de seu
amante Querino, que prometeu ao ex-ferreiro e tocador de tuba nas horas vagas
uma vida tranquila e o emprego de regente da banda em troca de um casamento de
fachada para dispersar a ateno de todos de seu caso com a moa 40.

40

Informaes de http://www.teledramaturgia1.kit.net/crime.htm, acessado em 10 de agosto de 2011.

64

Apesar de ser apontado como criminoso, Z Bigorna homenageado pela


populao, que o considera o libertador dos desmandos do coronel. Alm disso, os
moradores entendem que Z Bigorna teve um ato de coragem e bravura de homem
trado, que lavou sua honra com sangue. Assim, ele passa a ser visto como o heri
que vingou a cidade.
Encantado com uma popularidade que nunca teve, Z Bigorna assume o
crime que no cometeu. Este posicionamento tambm influenciado por Miguel
Far (Leonardo Villar), que v em Z Bigorna uma personagem poltica que ceder a
seus interesses no futuro (DICIONRIO DE TV GLOBO, 2003).
A condio de heroi de Z Bigorna atrai a inveja do verdadeiro criminoso,
Chico (Stnio Garcia), que clama para si posto de heroi da cidade e conta a
verdade para o delegado Joo (Gilberto Martinho). Chico que matou Querino e
Marlene a mando de Far assassinado na cadeia por Z Bigorna, que acaba
tendo sua pureza corrompida por medo de perder a posio de salvador da cidade.
Farah contrata o advogado Aberlardo (Srgio Britto) para defender Z
Bigorna, que condenado a trs anos de priso. No final do episdio, ele aparece
na sacada do frum local acenando para a populao, que o sada como a um
heroi. Em um primeiro momento, a personagem vista pelo telespectador atravs
da prpria perspectiva: como um heroi ovacionado pelo povo. Depois, a partir de um
close em Far, Z Bigorna visto pela tica do poltico: como uma marionete,
acenando com movimentos rgidos e ensaiados.
Em 1979, os Casos Especiais passaram a integrar o programa Aplauso; em
1980 e 1981 foram produzidos trs casos. O projeto foi retomado em 1983, na faixa
de programao chamada Quarta Nobre, s 21h30min, com episdios de cerca de
uma hora e meia de durao. De 1984 a 1987, poucos Casos Especiais foram
produzidos, entre eles rfos da terra, que foi premiado no Festival de Filmes de
Locarno, na Sua. Em 1988, o programa voltou a ter espao fixo na grade da
emissora, com episdios mensais, de 50 minutos. Apesar de, entre 1989 e 1990,
apenas um programa foi exibido, o projeto foi retomado em 1991, na Tera Nobre
(faixa de programao noturna da emissora, no horrio das 21h30min), com
episdios alternados com outros tipos de atrao.
A partir de ento, os especiais que integravam a Tera Nobre receberam
outras denominaes como Brasil Especial, por exemplo -, embora os
programas continuassem a apresentar a mesma linguagem dos Casos
Especiais. Os textos passaram a se basear em obras de escritores

65

brasileiros, como Rubem Fonseca, Srgio Porto etc (DICIONRIO DE TV


GLOBO, 2003, p.417).

O episdio A Farsa da Boa Preguia, adaptao da pea homnima de


Ariano Suassuna dirigida por Luis Fernando Carvalho, foi o ltimo unitrio do projeto
Caso Especial. Exibido em 5 de dezembro de 1995, contava a histria de um casal
que vivia merc de demnios e pessoas inescrupulosas, a partir da viso de trs
santos (DICIONRIO DE TV GLOBO, 2003).
O Caso Especial O Crime do Z Bigorna, que apresenta a personagem Z
Bigorna, permitir o conhecimento e anlise da trajetria da personagem Sass
Mutema, protagonista da telenovela O Salvador da Ptria. Alm de conhecer o
enredo e personagens da telenovela, ser comentada a seguir a importncia dos
estudos sobre a telenovela brasileira.

2.3 No horrio das oito, a campe de audincia: O Salvador da Ptria

Uma reflexo da pesquisadora Maria Immacolata Vassallo de Lopes nos faz


entender a importncia de estudos sobre a telenovela brasileira, em especial as
produzidas pela Rede Globo. Segundo ela,
Falar de telenovela brasileira falar das novelas da TV Globo. So elas,
sem dvida, as principais responsveis pela especificidade alcanada pela
telefico brasileira. [...] Por isso, e possvel atribuir s novelas da Globo um
papel protagnico na construo de uma teledramaturgia nacional (LOPES,
2009, p.4).

Alm disso, ela considera a telenovela brasileira um produto fundamental


para o estudo da cultura brasileira, visto que um dos fenmenos mais
representativos, pois combina o arcaico com o moderno, alm de fundir dispositivos
narrativos anacrnicos e imaginrios modernos. Ela tambm destaca que a
telenovela

brasileira

tem

sua

histria

fortemente

marcada

pela

dialtica

nacionalidade-midiatizao, sendo considerada uma narrativa da nao (LOPES,


2009).
A partir desta reflexo primeira sobre as telenovelas brasileiras, em especial
as da Rede Globo, chega-se a novela O Salvador da Ptria, exibida em 1989 no
horrio das 21 horas, e da qual a personagem que objeto de estudo deste trabalho
faz parte. Antes de iniciar a anlise, porm, necessrio entender a sua
importncia. Anna Maria Balogh (2002) explica que a chamada novela das oito (que

66

atualmente inicia perto das 21h) destinada a um pblico eminentemente adulto,


indo ao ar em um horrio em que (pelo menos teoricamente) as crianas menores
no assistiriam.
O horrio reservado a temas mais fortes ou polmicos. De certo modo, a
novela das oito e meia passou a incorporar alguns temas malditos ou polmicos,
reservados no passado s novelas experimentais do horrio das dez, na Globo
(BALOGH, 2002, p.162). Para exemplificar, a pesquisadora cita o destaque dado ao
adultrio e a corrupo poltica de O Salvador da Ptria, assim como Vale Tudo
(1988) abordou a decadncia dos costumes e valores morais.
Ana Maria Figueiredo (2003) tambm destaca a importncia do horrio.
Segundo ela,
as novelas das oito (que entram no ar bem mais tarde) mantm um pblico
latente, que consome, individualmente ou em famlia, privadamente, as suas
narrativas; no dia seguinte, os noveleiros debatem sobre as vidas das
personagens nos seus trabalhos, nas escolas etc, bem como incorporam
delas as falas, o jeito, o modo de vestir (FIGUEIREDO, 2003, p.7).

J a importncia das produes dos anos 1980 analisada pela


pesquisadora Hamburger (2005). Para ela, este foi um perodo em que a ironia e o
cinismo surgiram como elemento dramtico na teledramaturgia nacional. E as cores
nacionais usadas nas vinhetas de abertura das novelas dos anos 1980 tornam
explcitas as referncias ao imaginrio nacional, bem como a eventos da poca
(HAMBURGER, 2005, p.105). Ela destaca que, entre as novelas daquela dcada, a
palavra ptria no ttulo (caso de O Salvador da Ptria e Ptria Minha) somou-se as
vrias referncias a smbolos nacionais.
As referncias explcitas s cores nacionais nas vinhetas de abertura,
juntamente com a aluso a eventos ou a prticas polticas conhecidas,
situam as oposies convencionais entre rural e urbano, homem e mulher,
pais e filhos, pobres e desprovidos de poder, em termos da nao.
(HAMBURGER, 2005, p.105).

A primeira telenovela exibida no horrio nobre da Rede Globo em 1989 foi O


Salvador da Ptria, escrita por Lauro Csar Muniz com a colaborao de Alcides
Nogueira e Ana Maria Moretzsohn e transmitida pela Rede Globo de 9 de janeiro a
12 de agosto de 1989. A direo dos 186 captulos ficou sob responsabilidade de
Paulo Ubiratan, Gonzaga Blota e Jos Carlos Pieri, com superviso de Daniel Filho.
Segundo o novelista Aguinaldo Silva, O Salvador da Ptria a terceira novela de

67

maior audincia da histria da teledramaturgia brasileira, tendo atingido 62 pontos


no Ibope41.
A trama foi baseada no Caso Especial O Crime do Z Bigorna, de Lauro
Csar Muniz, exibido em 1974, como aponta o pesquisador Mauro Alencar (2004),
que enfatiza que a produo confundiu-se com o ano eleitoral de 1989. No mesmo
sentido, o site Memria Globo (2011) destaca que o autor tambm se inspirou na
conjuntura poltica brasileira da poca, marcada pela primeira eleio direta para
presidente da Repblica depois de quase 30 anos. Ao relacionar telenovela e
redemocratizao, Hamburger (2005, p.105) cita que O Salvador da Ptria se soma
a Vale Tudo e Roque Santeiro no rol das novelas produzidas na redemocratizao,
chamado de Nova Repblica, e que fazem referncia corrupo que caracteriza a
ordem social e poltica nacional.
Seguindo a linha de pensamento de Hamburger, Figueiredo (2003) destaca
que O Salvador da Ptria uma das novelas daquele momento que se preocuparam
em denunciar a condio poltica do Brasil, ao mesmo tempo em que apostavam na
liberdade e na democracia, refletindo o momento de transio que fazia parte da
realidade vivida. Estas reflexes seguiram sendo propostas no incio dos anos 1990,
com novelas como Araponga (1990) e Deus Nos Acuda (1992).
A ideia inicial do autor Lauro Cesar Muniz era, segundo Fernandes (1997),
falar sobre esperana.
No incio o autor declarou: Trata-se de uma parbola sobre a liderana.
Quero falar de um Brasil forte, num ano decisivo para a nossa histria,
quando vai surgir um presidente eleito pelo povo. Como um ano de
esperana, quero falar de um pas que acredita na luz no fim do tnel
(FERNANDES, 1997, 344).

Concordando com a afirmao de Fernandes, matria publicada no jornal


Folha de So Paulo de 8 de janeiro de 1989 informa que a inteno do autor era
fazer uma alegoria do ano de eleies presidenciais. No texto, Lauro Cesar Muniz
explica que a ideia mostrar na novela a luta de faces polticas anlogas as que
concorreriam Presidncia, o que permitiria ao pblico identific-las com as opes
do Brasil real. Neste sentido, ele destaca Severo Toledo Blanco (interpretado por
Francisco Cuoco) como um poltico de centro (e que poderia ser relacionado ao
centro do PMDB), Marina Sintra (Betty Faria) como lder da esquerda local, o
41

IN: Aguinaldo Silva divulga lista das novelas com maior audincia da histria. Informao publicada
em http://revistaquem.globo.com/Revista/Quem/0,,EMI63532-9531,00.html, acessado em 3 de agosto
de 2011.

68

presidente do sindicato rural Assuno (Flvio Migliaccio) como extrema esquerda e


Juca Pirama (Luis Gustavo) como de extrema direita. Sobre este ltimo, Muniz
destacou ter se inspirado nos radialistas das cidades interioranas brasileiras, os
quais se elegeram s custas do poder do microfone42. Na mesma matria
explicado que, ao remeter questo poltica, o autor tinha como inteno mostrar
que por trs de cada promessa feita por um poltico existe uma ideologia.
Toda a histria se desenrola em duas cidades vizinhas, fictcias: Ouro Verde
e Tangar, que seriam localizadas na regio laranjeira de Ribeiro Preto (SP). Lauro
Cesar Muniz quis, ao escolher esta regio brasileira, enquadrar o enredo em um
local que vivesse em ritmo de desenvolvimento econmico, como era a realidade do
entorno de Ribeiro Preto na poca, onde a renda per capita era de US$ 5 mil. Para
Muniz, segundo matria da Folha de So Paulo43, aquela era uma regio que
comporta a fantasia de microcosmos do Brasil, porque tem desde o empresrio
mais abastado e bem-informado at o bia-fria.
O Guia Ilustrado TV Globo Novelas e Minissries (2010) relata que, no
incio da histria, o dono da maior fbrica de sucos e homem mais poderoso da
regio, o deputado federal Severo Toledo Blanco, resolve abafar os boatos sobre o
seu relacionamento extraconjugal com Marlene (Tssia Camargo). Para isso, faz a
moa se casar com Sass Mutema (Lima Duarte), um ingnuo boia-fria que trabalha
na colheita da laranja. Ao saber da histria, o radialista Juca Pirama explora o caso
buscando benefcios polticos. Juca e Marlene so assassinados e Sass
acusado. Ele preso, mas prova sua inocncia com a ajuda da professora Clotilde
(Mait Proena), por quem se apaixona e com quem vive uma histria de amor
(ALENCAR, 2004).
As mortes de Marlene e Juca Pirama serviram de pano de fundo para uma
virada na trama, mas no tiveram papel fundamental como ocorreu na novela
antecessora, Vale Tudo, que teve a partir da pergunta quem matou Odete
Roitmann? grande comoo nacional. Segundo o diretor Gonzaga Blota, no h
uma preocupao com quem matou. O crime mais simblico. No caso, pouco

42

Novela busca alegoria da sucesso presidencial. Folha de So Paulo, 8 de janeiro de 1989.


Caderno Ilustrada, pg. F-1
43
idem

69

importa o nome de quem apertou o gatilho, porque o verdadeiro assassino o


poder44.
Apesar desta falta de necessidade de conhecer o verdadeiro assassino, h a
necessidade de provar a inocncia de Sass. Enquanto buscava-se esta soluo,
segundo Fernandes (1997), segue uma intriga policial e poltica envolvendo tambm
Gilda (Suzana Vieira), esposa de Severo; a fazendeira Marina Sintra, que tambm
opositora poltica de Severo; o piloto Joo Matos (Jos Wilker), irmo de Juca
Pirama; Dr. Mauro (Cecil Thir) e Brbara Telles (Lcia Verssimo), neta de um
banqueiro da regio.
O autor Lauro Csar Muniz, ao recordar a novela no livro Lauro Csar Muniz
Solta o Verbo (2010), destaca o sucesso da produo:
O Salvador da Ptria constituiu-se em meu maior sucesso de audincia, o
segundo maior ndice da Rede Globo em todos os tempos. [...] A histria do
Sass Mutema pulsou muito forte junto ao grande pblico. Acho que o Lima
Duarte, com seu trabalho magistral, foi a grande alavanca desse sucesso.
Algumas vezes o Lima declarou ser o seu melhor personagem em novela.
[...] Uma personagem que marcou muito, uma personagem muito terna e
muito forte. O Lima se despojou fisicamente, havia verdade naquele
homem... Um trabalho vibrante, brilhante. [...] Minha inteno era mostrar
um homem do povo evoluindo, tomando conscincia de sua realidade at,
aos poucos, tornar-se senhor de suas aes, libertando-se de todos os
cordis que o manipulavam, deixando de ser um ttere, um boneco na mo
daquela gente. Ele, ento, se libertava, se emancipava, e iria fazer um
governo popular e forte. Essa era a minha inteno. Mas, por outro lado, um
homem sado do povo, que faz um governo popular e forte, feria os
interesses do Collor. Eu estava sob dois fogos: a esquerda achava que era
uma crtica ao Lula e a direita, que era uma exaltao ao Lula (BASBAUM,
2010, p.222, 225, 227).

Com o andamento da histria a populao descobre que o moralista e


conservador Juca Pirama era um corrupto ligado a negcios escusos. O Guia
Ilustrado TV Globo (2010) destaca que esta virada muda a reputao de Sass, que
ganha popularidade na regio e chama a ateno dos polticos. A inteno
transform-lo em prefeito de Tangar para us-lo como fantoche conforme seus
interesses. Candidato, Sass Mutema vence as eleies, mas a inteno dos
polticos no se concretiza, pois ele rompe com os aliados e conquista
independncia poltica.
No texto original, Sass Mutema chegava a ser eleito presidente da
Repblica. No entanto, devido s eleies presidenciais em 1989, o autor
Lauro Csar Muniz mudou sua idia original, depois de receber
reclamaes de grupos polticos. A esquerda, por um lado, identificou Sass
44

Duas novelas repetem o recurso de Vale Tudo. Folha de So Paulo, 22 de janeiro de 1989.
Caderno Ilustrada.

70

Mutema ao ento candidato Lus Incio Lula da Silva, do Partido dos


Trabalhadores (PT), e achava que o autor deveria dar um tratamento mais
condigno ao protagonista, que se mostrava muito manipulvel. A direita, por
sua vez, achava que a redeno de Sass Mutema era uma propaganda
indireta e subliminar que favorecia o candidato petista. A soluo
encontrada pelo autor foi abrir maior espao para a questo da rede de
narcotrfico em lugar da trama poltica (MEMRIA GLOBO, 2011).

Alm da histria de Sass Mutema, O Salvador da Ptria conta as tramas da


famlia de Severo, formada pela esposa Gilda e seus filhos Srgio (Maurcio Mattar)
e Rafaela (Narjara Turetta). Gilda faz de tudo para preservar seu casamento, mesmo
sabendo que a relao no tem mais futuro. H tambm a trama de Marina Sintra
(Betty Faria), mulher forte e determinada, viva de um importante militante poltico
de esquerda e me de Camila (Mayara Magri) e Alice (Suzy Rgo). Ela a principal
opositora de Severo nos negcios e na poltica.
O site Memria Globo (2011) destaca ainda as personagens Joo Matos,
irmo de Juca Pirama, e Brbara Telles, neta de um banqueiro da regio e amante
de Severo. Joo acusado injustamente de trfico de drogas e, para fugir da polcia,
assume a identidade de Miro Ferraz, contando com a ajuda de Marina para provar
sua inocncia. Os dois acabam tendo um romance. Quase no fim da novela,
revelado que Brbara comandava uma organizao ligada ao narcotrfico.
O narcotrfico ganhou destaque na novela em detrimento a questo poltica
da trama, sobre a qual o autor foi impedido de dar nfase. Lauro Csar Muniz
contou, em entrevista concedida a Andr Bernardo,
Aconteceu que fui impedido de cumprir a sinopse original. E a novela
acabou se reduzindo apenas a uma trama policial. O Sass desbaratava a
quadrilha de narcotraficantes e ponto final. Voc no imagina o quanto isso
me frustrou. A certa altura, o Daniel (Filho) me levou at o Boni, que me
disse: Olha, Lauro, no podemos ir por este caminho. Vamos ser obrigados
a ficar s na trama policial. Perguntei ao Boni o que estava acontecendo,
mas ele era reticente. Ou ele no podia dizer o que estava acontecendo ou
talvez no soubesse tambm. Ele deve ter sido pressionado pela alta
cpula da Globo, que, por sua vez, foi pressionada por Braslia. Acho que
foi isso o que aconteceu. Eu via na expresso do Boni que ele no queria
fazer aquilo. Pessoalmente, fiquei muito frustrado. Eu queria ver muito o
Sass subindo a rampa do Planalto. Mas as estranhas foras polticas em
jogo achavam que a novela poderia influenciar os rumos da eleio. A
minha frustrao foi tanta que tive uma crise de sade, minha vescula
explodiu e o Alcides Nogueira, que era meu colaborador, escreveu os
ltimos captulos por mim. Ao me recuperar da cirurgia, s me foi possvel
45
escrever o ltimo captulo.

45

Lauro Csar Muniz fala dos bastidores da novela 'O Salvador da Ptria': entrevista publicada no site
http://www.sidneyrezende.com/noticia/106845+lauro+cesar+muniz+fala+dos+bastidores+da+novela+
o+salvador+da+patria em 29 de outubro de 2010. Acessada em 1 de maio de 2011.

71

Durante a telenovela, houve tambm uma ao de merchandising social. No


ltimo ms, foi veiculada uma campanha social sobre a Aids, em uma parceria entre
a Globo e a Diviso de Aids do Ministrio da Sade. Nos dilogos entre os
personagens, o autor divulgou informaes sobre o tratamento dispensado s
pessoas infectadas e os preconceitos gerados pela doena. Seu objetivo era
sensibilizar o pblico a exercitar a solidariedade ao paciente, como a aceitao em
hospitais e a no dispensa do trabalho.
2.4 Por trs das obras: o autor Lauro Cesar Muniz

Tanto o Caso Especial O Crime do Z Bigorna (1974) quanto a telenovela O


Salvador da Ptria (1989) e o filme O Crime do Z Bigorna (1977) foram escritos
pelo paulista Lauro Csar Muniz. Formado pelo Curso de Dramaturgia da Escola de
Arte Dramtica da Universidade de So Paulo (USP), estreou como autor em 1963
com a comdia O Santo Milagroso, encenada pela companhia de Cacilda Becker 46.
Por este trabalho, recebeu o prmio de revelao de autor da Associao Paulista
de Crticos Teatrais (MEMRIA GLOBO, 2011).
Estreou como novelista na TV Excelsior, em 1966, com Ningum Cr em
Mim. Escreveu tambm novelas para a TV Tupi Estrelas no Cho (1967) e para
a Record a adaptao de As Pupilas do Senhor Reitor (1970) e Os Deuses Esto
Mortos (1971). Estreou na Rede Globo em 1972, com o seriado Shazam, Xerife &
Cia. Trs meses depois, substituiu o autor Brulio Pedroso, que adoecera durante as
gravaes de O Bofe. Em 1963, escreveu sua primeira novela na emissora:
Carinhoso. Em 1974, escreveu Corrida do Ouro, com a colaborao de Gilberto
Braga.
Lauro Csar Muniz escreveu tambm Escalada (1975), O Casaro (1976),
Espelho Mgico (1977), Os Gigantes (1979), Rosa Baiana (em 1981, na TV
Bandeirantes), Sol de Vero (1983), Transas e Caretas (1984), Um Sonho a Mais
(1985), Roda de Fogo (1986), Araponga (1990), Sonho Meu (1993), As Pupilas do
Senhor Reitor (1995, no SBT) e Zaz (1997).

46

http://memoriaglobo.globo.com/Memoriaglobo/0,27723,GYP0-5271-262633,00.html, acessado em
29 de abril de 2011.

72

Tambm autor das minissries Chiquinha Gonzaga (1999) e Aquarela do


Brasil (2000) e trabalhou como supervisor de textos em Perigosas Peruas (1992,
escrita por Carlos Lombardi), Quem Voc?, (em 1996, escrita por Solange Castro
Neves).
O autor se destaca por propor inovaes ao gnero da telenovela. Nos anos
1970, uniu recursos da narrativa teatral, cinematogrfica e radiofnica para falar
sobre a prpria televiso, na novela Espelho Mgico que mostrava a filmagem da
novela fictcia Coquetel de Amor, inspirada no conflito da pea Cyrano de Bergerac,
de Edmond Rostand.
Na mesma dcada, o autor incluiu na obra Os Gigantes assuntos polmicos
como a eutansia, o poder das multinacionais e o homossexualismo. O site Memria
Globo (2011) destaca que, em Zaz (1997), o autor criou a primeira personagem
soropositiva da telenovela brasileira, homenageando no ltimo captulo a atriz
Sandra Bra que faleceu em decorrncia da Aids. A temtica da doena fora
abordada por ele em 1989, em O Salvador da Ptria.
Desde 2001, Lauro Cesar Muniz responsvel pelo ncleo de dramaturgia
da TV Record, onde escreveu Cidado Brasileiro (2006) e Poder Paralelo (2009).
No prximo captulo, ser apresentada a anlise da personagem Sass
Mutema, da telenovela O Salvador da Ptria, a partir da Hermenutica de
Profundidade. Tambm ser apresentada a anlise da personagem Z Bigorna, do
Caso Especial O Crime do Z Bigorna, como forma de ilustrar a trajetria da
personagem em relao ao momento poltico vigente. Ao falar sobre a personagem,
ser dada nfase aos apontamentos de Reuter (1996) e Brait (1985), que
subdividem as personagens de uma narrativa de forma semelhante, baseando-se
em Greimas e em Souriau e Propp, respectivamente. Com esta forma de anlise,
usar-se- as personagens protagonistas, suas histrias e trajetrias, para
compreender sua relao com o contexto histrico e poltico, assim como a trajetria
de uma mesma personagem em diferentes momentos polticos.
Na anlise, sero consideradas trs sequncias de cenas do Caso Especial
O Crime do Z Bigorna e quatro sequncias de cenas da telenovela O Salvador da
Ptria. Com este recorte, ser possvel buscar a compreenso do pensamento de
Reuter, que entende que a personagem pode transformar-se durante a histria, pelo
fato de contarem com uma estrutura psicolgica. A anlise ser feita a partir da
perspectiva do protagonista, buscando identificar as mudanas que ele sofreu entre

73

uma e outra obra, assim como as semelhanas que foram mantidas. Estas
mudanas sero, ento, confrontadas o contexto histrico de cada obra, a fim de
justificar as decises do autor em relao a personagem.

74

3 Do ficcional ao real: anlise a partir da Hermenutica da Profundidade

Neste captulo, ser realizada a anlise da personagem, por intermdio das


imagens, assim como da discursividade do protagonista objeto de estudo deste
trabalho. Para tanto, ser usada a metodologia Hermenutica de Profundidade,
desenvolvida por John B. Thompson (2000). Optou-se por esta metodologia porque
o objeto de anlise a personagem protagonista e suas aes faz parte de uma
construo de formas simblicas47 significativas, que merecem interpretao.
Esta pesquisa est sendo desenvolvida com carter exploratrio bibliogrfico
e documental, com abordagem qualitativa. Entende-se pesquisa exploratria como a
que visa proporcionar mais informaes sobre o assunto investigado, permitindo sua
definio e delineamento (PRODANOV, FREITAS, 2009).
Em geral, a pesquisa exploratria pressupe levantamento bibliogrfico e
anlise de exemplos que estimulem a compreenso como formas de anlise do
tema proposto elementos que so apresentados na presente pesquisa. Para a
anlise destes exemplos, optou-se pela pesquisa documental, a qual , segundo
Prodanov e Freitas (2009) realizada a partir do emprego de informaes retiradas de
material grfico e sonoro no caso desta pesquisa, material audiovisual. Seu
objetivo recolher, analisar e interpretar as contribuies tericas j existentes
sobre determinado fato, assunto ou ideia.
3.1 Conceitos e aplicaes da Hermenutica de Profundidade

A Hermenutica de Profundidade considera que as formas simblicas esto


inseridas em contextos sociais e histricos de diferentes tipos, o que permite ou
exige o uso de diferentes mtodos de anlise para a completa contextualizao
social e compreenso das formas simblicas. Ao buscar a interpretao de uma
forma simblica, deve-se considerar, segundo Thompson (2000), que o objeto da
investigao um territrio pr-determinado.
O mundo scio-histrico no apenas um campo objeto que est ali para
ser observado; ele tambm um campo sujeito que construdo, em parte,
por sujeitos que, no curso rotineiro de suas vidas cotidianas, esto
47

Formas simblicas so construes significativas que merecem interpretao; elas so aes,


falas, textos que, por serem construes significativas, podem ser compreendidas (THOMPSON,
2000, p.357).

75

constantemente preocupados em compreender a si mesmos e aos outros, e


em interpretar as aes, falas e acontecimentos que se do ao seu redor
(THOMPSON, 2000, p.358).

Assim, ao buscar a interpretao de um objeto, deve-se entender que ele


no puro: alm de ser ele mesmo, passvel de interpretao, ela pode j ter sido
interpretado pelos sujeitos que constroem o campo-objeto do qual ele parte. Com
isso, o analista faz a interpretao de uma interpretao, ou seja, uma reinterpretao de um campo pr-interpretado (THOMPSON, 2000). As dramatizaes
televisivas so exemplo desta dualidade: o produto que interpretado pelo
telespectador foi construdo a partir da interpretao de um grupo de pessoas (autor,
diretores, roteiristas, atores, entre outros).
Ao basear-se na Hermenutica de Profundidade, uma pesquisa faz, segundo
Thompson (2000), uma anlise cultural. Esta anlise pode ser entendida como o
estudo das formas simblicas em relao aos contextos e processos histricos
socialmente estruturados nos quais e atravs dos quais as formas simblicas
so produzidas, transmitidas e recebidas. Ou seja, o estudo da construo
significativa e da contextualizao social das formas simblicas (THOMPSON, 2000,
p.363).
O enfoque da Hermenutica de Profundidade deve, segundo Thompson
(2000), partir da hermenutica da vida cotidiana. Assim, a interpretao do objeto
feita em relao a produo e a recepo da forma simblica, pois o enfoque da HP
deve se basear, o quanto possvel, sobre uma elucidao das maneiras como as
formas simblicas so interpretadas e compreendidas pelas pessoas que as
produzem e as recebem no decurso de suas vidas cotidianas (THOMPSON, 2000,
p.363).
Esta reconstruo um processo interpretativo, uma interpretao do
entendimento cotidiano, o que Thompson (2000) denomina interpretao da doxa:
uma interpretao das opinies, crenas e compreenso que so sustentadas
partilhadas pelas pessoas que compem o mundo social. No levar em conta a doxa
os contextos da vida cotidiana e as formas de produo e recepo das formas
simblicas seria desprezar uma condio hermenutica fundamental da pesquisa
scio-histrica. Segundo Thompson (2000, p.364), a interpretao da doxa um
ponto de partida indispensvel da anlise, mas no o fim da histria. Deve-se ir

76

alm deste nvel de anlise, o que permite que se considere outros aspectos das
formas simblicas.
Segundo Thompson (2000), a Hermenutica de Profundidade divide-se em
trs etapas: anlise scio-histrica, anlise formal ou discursiva e interpretao/reinterpretao. Dentro de cada uma destas fases, diferentes formas de pesquisa
podem estar a disposio, sendo que algumas podem ser mais adequadas que
outras, dependendo do objeto de estudo. As trs fases que sero desenvolvidas
neste estudo devem ser entendidas como partes de um processo interpretativo
complexo.

3.1.1 Compreenso do contexto: a anlise scio-histrica

Primeira fase do enfoque da Hermenutica de Profundidade, a anlise sciohistrica compreende que as formas simblicas so produzidas, transmitidas e
recebidas em condies sociais e histricas especficas (THOMPSON, 2000). Assim,
nesta fase, o objetivo do pesquisador reconstruir as condies sociais e histricas
da produo, circulao e recepo das formas simblicas.
Thompson (2000) aponta quatro aspectos bsicos de contextos sociais que
podem ser considerados na anlise scio-histrica: as situaes espao-temporais
(fazendo a reconstruo dos ambientes em que as formas simblicas so
produzidas e recebidas); os campos de interao (considerando um espao de
posies e um conjunto de trajetrias, que determinam relaes entre pessoas e
oportunidades acessveis a elas, como recursos de capital e regras e convenes
implcitos); as instituies sociais (entendidas como um conjunto de regras e
recursos, juntamente com relaes sociais que so estabelecidos por eles. O autor
exemplifica citando a emissora BBC, que no Brasil teria como equivalente a Rede
Globo); e as estruturas sociais (identificando-se as assimetrias e diferenas
relativamente estveis que caracterizam as instituies sociais e os campos de
interao).
A anlise scio-histrica no deve ser um trabalho tcnico. Ela deve,
segundo Thompson (2000), buscar elucidar os contextos sociais mais amplos em
que os meios de produo e transmisso esto inseridos e empregados. Com isso,
deve-se compreender que h regras e relaes para a produo e tambm para a
circulao das formas simblicas, que podem ocorrer em tempos cronolgicos

77

diferentes. Na teledramaturgia, por exemplo, se uma obra produzida e veiculada


no mesmo ano, deve ser analisada sob um contexto histrico; entretanto, se esta
mesma obra reprisada anos depois, h uma nova recepo, o que exige duas
anlises scio-histricas: uma do tempo de produo e outra do tempo de circulao
(transmisso).
Nesta dissertao, um dos objetivos conhecer a relao da personagem
Sass Mutema com o contexto scio-histrico em que a telenovela O Salvador da
Ptria foi produzida e consumida pelos telespectadores, com nfase ao momento
poltico. Para compreender e analisar a trajetria desta personagem, ser feita
tambm a anlise da personagem Z Bigorna, do Caso Especial O Crime do Z
Bigorna, a partir do contexto scio-histrico, com nfase ao momento poltico em
que este foi veiculado.
Para tanto, primeiro ser feita a anlise das situaes espao-temporais,
falando sobre a situao social, econmica e poltica na primeira metade da dcada
de 1970, considerando-se que o Caso Especial O Crime do Z Bigorna foi
transmitido em 1974. Na sequncia, a mesma forma de anlise ser desenvolvida a
partir da eleio anterior a de 1989 (a de 1985, quando Jos Sarney foi empossado
Presidente aps a morte de Tancredo Neves, o presidente eleito pelo Colgio
Eleitoral), ano em que a novela O Salvador da Ptria foi produzida e exibida. Este
levantamento scio-histrico torna-se importante para analisar a personagem Sass
Mutema e tambm a personagem Z Bigorna a partir da perspectiva poltica da
poca de veiculao de cada um dos produtos teledramatrgicos.
A seguir, ser realizada uma anlise amparada pelas instituies sociais,
baseada em reportagens publicadas na revista Veja e no jornal Folha de So Paulo
em 1974 e em 1989 e que relatem os principais assuntos e acontecimentos da
poca de produo e veiculao das duas obras. Utilizando-se destes dois veculos
de comunicao impressa ser possvel verificar a forma como a imprensa retratou
estes momentos histricos. Segundo Pinsky (2005, p.139), a imprensa peridica
seleciona, ordena, estrutura e narra, de uma determinada forma, aquilo que se
elegeu como digno de chegar at o publico. Como esta pesquisa tambm trabalha
com algo que se tornou notcia, preciso atentar ao que motivou deciso de dar
publicidade. Neste sentido, tambm importante frisar a necessidade de recorrer a
mais de um veculo, evitando assim a extrema parcialidade de uma viso. Isto
porque

78

[...] o sumrio que se apresenta ao leitor resulta de intensa atividade de


bastidores, cabendo ao pesquisador recorrer a outras fontes de informao
para dar conta do processo que envolveu a organizao, o lanamento e a
manuteno do peridico (PLET-DESPATIN, apud PINSKY, 2005, p.141).

A partir do cruzamento deste conjunto de informaes, ser possvel dar


sequncia trplice anlise de Thompson (2000). A anlise scio-histrica ser
apresentada em ordem cronolgica das obras teledramatrgicas que colaboraro
com a anlise da personagem protagonista Sass Mutema. Com isso, primeiro ser
feita a anlise scio-histrica da primeira metade da dcada de 1970, pois o Caso
Especial O Crime do Z Bigorna foi produzido e transmitido em 1974. Em seguida,
ser apresentada a anlise scio-histrica da segunda metade da dcada de 1980,
porque a telenovela O Salvador da Ptria foi produzida e exibida em 1989.
3.1.1.1 Anlise scio-histrica de O Crime do Z Bigorna

A fim de contextualizar o Brasil em que os brasileiros viviam em 1974,


quando foi produzido e transmitido o Caso Especial O Crime do Z Bigorna, torna-se
necessrio estender a anlise scio-histrica para alm do ano em questo; por
isso, ser apresentado um breve cenrio social, econmico e cultural da primeira
metade da dcada de 1970.
O perodo definido por Elio Gaspari, em As Iluses Armadas 2 - A Ditadura
Escancarada (2002, p.13):
Foi o mais duro perodo da mais duradoura das ditaduras nacionais. Ao
mesmo tempo, foi a poca das alegrias da Copa do Mundo de 1970, do
aparecimento da TV em cores, das inditas taxas de crescimento
econmico e de um regime de pleno emprego. Foi o Milagre Brasileiro. O
Milagre Brasileiro e os Anos de Chumbo foram simultneos. Ambos reais,
coexistiram negando-se. Passados mais de trinta anos, continuam negandose. Quem acha que houve um, no acredita (ou no gosta de admitir) que
houve o outro.

A populao brasileira inicia a dcada de 1970 sombra do Ato Institucional


n 5 (AI-5), institudo pelo Presidente Arthur da Costa e Silva em 13 de dezembro de
1968 e definido por Gaspari (2002) como o liberador da represso poltica em
relao legalidade. O AI-5 suspendia o habeas corpus, autorizava o julgamento de
crimes polticos e o confisco de bens e estendia a censura prvia a imprensa e os
meios de comunicao, alm de autorizar o Presidente a fechar o Congresso e as
Assemblias Legislativas estaduais por tempo indeterminado, alm a cassar

79

mandatos eletivos, suspender direitos polticos por at dez anos e demitir ou


aposentar juzes e funcionrios (HABERT, 1996).
Aps o AI-5, outras intervenes legais institudas pelo governo militar
restringiram ainda mais a liberdade dos brasileiros, como os decretos-lei n 477, que
autorizava a represso aos atos dos estudantes, e n 1.077, que instituiu a censura
prvia a espetculos e publicaes. Como explica Habert (1996), o Brasil vivia o
perodo mais duro da ditadura militar implantada em 1964, com a censura
institucionalizada, assim como a tortura aos presos polticos. Os atos violentos eram
justificados pelos militares: A represso e o clima de terror que o Estado ditatorial
imps em nome da Segurana Nacional e do combate subverso comunista
haviam desagregado e reduzido ao silncio os movimentos sociais (HABERT, 1996,
p.8).
O objetivo do governo era, segundo Rezende (2001), associar as medidas
de impacto tomadas pelo governo militar a um processo de condicionamento da
mentalidade da maioria da populao. Eles queriam convencer a todos de que o
regime estaria buscando uma nova frmula de democracia de acordo com as
convenincias das condies sociais existentes naquele momento (REZENDE,
2001, p.102).
No governo Mdici48, todo o peso do aparato repressivo foi utilizado para
combater as organizaes de esquerda revolucionria, em operaes de caa e
extermnio. Por isso, lembrado como o de maior violncia durante o Regime Militar.
O objetivo, segundo Habert (1996), era impedir e desarticular qualquer manifestao
de oposio ao regime, tendo como principal alvo as organizaes de esquerda. O
combate ao que era tratado como subverso justificava a ao de uma mquina
repressora, na qual prises seguidas de torturas e assassinatos tornaram-se atos
sistemticos.
Diversos casos de tortura e desaparecimento (alm da posterior descoberta
de morte) ocorreram no perodo. Em 1971, trs casos foram emblemticos: em
janeiro, o deputado Rubens Paiva foi preso, no Rio de Janeiro, morto sob tortura e

48

Em 25 de outubro de 1969, foi eleito presidente pelo Congresso e substituiu, a partir de 30 de


outubro do mesmo ano, a junta militar que governou a partir de 1 de setembro de 1969, quando o
presidente e general Arthur da Costa e Silva foi afastamento do cargo, por motivo de doena
(GASPARI, 2002).

80

dado como desaparecido; em junho, o militante do MR-849 Stuart Angel foi preso,
torturado e morto no Centro de Informaes de Segurana da Aeronutica, na Base
Area do Galeo, tambm no Rio de Janeiro; e em setembro, o capito Carlos
Lamarca, membro da organizao Vanguarda Popular Revolucionria (VPR), foi
morto na Bahia. No final de junho de 1970, todas as organizaes contra o governo
que chegaram a ter mais de cem participantes estavam desestruturadas (GASPARI,
2002).
Ao final do governo Mdici, a quase totalidade das organizaes de
esquerda que, entre 1969 e 1974, empreenderam a luta armada contra o
regime, havia sido destruda ou desarticulada e a ao repressiva deixava
um saldo de vtimas cujo nmero no se conhece com preciso at hoje
(HABERT, 1996, p.28).

A historiadora Mary Del Priore (2010, p.282) faz uma avaliao atualizada
sobre a luta armada: Vista a partir de hoje, a luta armada parece algo politicamente
ingnuo ou at incompreensvel, mas, na poca, fortemente marcada pelo
sentimento nacional e de justia social, em um mundo onde revolues que
pareciam impossveis estavam ocorrendo.
Outra forma encontrada pelo governo militar para preservar a segurana
nacional e a moral da famlia brasileira (HABERT, 1996, p.29) foi a censura aos
meios e formas de comunicao50. Para isso, censores a Polcia Federal marcavam
presena nas redaes e emissoras, filtrando e maquiando os produtos, remetendo
a um Brasil de paz e prosperidade. Nos veculos impressos, onde a censura tambm
agia com rigor havia listas de palavras e assuntos proibidos -, estratgias eram
usadas para denunciar os cortes do governo: nos espaos com textos censurados,
eram publicadas receitas de bolo, logotipo da empresa ou poesias.
Da mesma forma, a criao artstica e intelectual tambm sofreu com a
censura. Alm dos cortes e vetos a msicas, filmes, livros e peas de teatro, os
artistas sofreram perseguies, prises e torturas. Muitos artistas renomados
optaram pelo exlio forado ou voluntrio como forma de garantir a sua
integridade (HABERT, 1996).

49

O Movimento Revolucionrio 8 de Outubro (cujo nome homenageia a data da morte de Che


Guevara) era uma organizao opositora ao Regime Militar, baseada no Rio de Janeiro, sada da
dissidncia estudantil do Partido em Niteri (GASPARI, 2002).
50
A ao da censura ocorreu sobre todos os meios de comunicao: jornais, revistas, livros, rdio,
TV, filmes, teatro, msicas e ensino.

81

Apesar dos atos repressivos, os setores culturais se empenharam em


denunciar as prises e torturas e promover aes de apoio aos presos e exilados
polticos. Como a produo cultural era filtrada e maquiada, os artistas usavam
artifcios como entrelinhas, duplo sentido, trocadilhos e mensagens cifradas,
seguindo o dito popular: para bom entendedor, meia palavra basta. Tambm os
jornais de pequeno porte, chamados de nanicos, assumiram o papel de imprensa
alternativa e contestaram a ditadura, publicando informaes que o governo tentava
esconder ou chamando a populao para o debate de temas proibidos (HABERT,
1996).
Neste perodo, foram eliminadas as eleies diretas para presidente e
governador, assim como para prefeitos das capitais e das reas de Segurana
Nacional que eram nomeados. O calendrio eleitoral para 1970 e 1974 existia,
mas foi mantido ou adiado conforme a necessidade do governo; a eleio direta
para governador prevista para 1974 foi adiada para 1978 e depois para 1982. J a
eleio indireta para presidente foi realizada; o general Ernesto Geisel foi eleito pelo
Congresso, vencendo Ulysses Guimares e Barbosa Lima Sobrinho, do MDB.
Quando ocorriam pleitos diretos, eram conforme os limites estabelecidos
pela ditadura. At 1974, a Arena51 era maioria no Congresso e estava frente de
quase todas as prefeituras e governos estaduais. Em 15 de novembro de 1974,
ocorreu eleio parlamentar, onde foi registrada uma expressiva vitria da oposio:
o MDB elegeu 335 deputados estaduais, 160 deputados federais e vrios
senadores. Este foi o momento em que, segundo Habert (1996), o eleitorado
brasileiro transformou a eleio bipartidarista em um plebiscito contra o governo, um
protesto social, votando no MDB.
Em 15 de maro de 1974, o general Ernesto Geisel (e o vice, general
Adalberto Pereira dos Santos) foi empossado presidente, aps derrotar em eleio
indireta o candidato do MDB, Ulisses Guimares. Esteve frente do governo que
deu incio a um processo chamado de distenso lenta, segura e gradual, para

51

Partido governista criado em 1964, quando foram extintos os partidos e implantado o


bipartidarismo; seu opositor era o MDB (HABERT, 1996).

82

reimplantar o sistema democrtico no Brasil 52. O general Geisel foi tambm o


presidente responsvel pela extino do AI-553, em 1978.
Alm da questo social, poltica e cultural, a anlise scio-histrica tambm
prev a questo econmica. Opondo-se a estas restries na expresso de
pensamento, o pas vivia economicamente bem sob a tutela do Presidente e general
do Exrcito Emlio Garrastazu Mdici. A pujana econmica do Brasil no incio dos
anos 1970 ganhou reconhecimento internacional, sobrepondo-se s crticas tecidas
contra a represso:
Se a represso era objeto de graves objees ao governo Mdici na opinio
internacional, o boom econmico era o seu maior trunfo. Observadores
tanto brasileiros quanto estrangeiros concordavam que o rpido crescimento
estava "legitimando" o regime, especialmente aos olhos da classe mdia
(SKIDMORE, 1994, p.276).

Segundo Skidmore (1994, p.277), no final de 1969 e incio de 1970, o PIB


crescia taxa de 10,2%, liderado pela indstria com 12,1%. O setor industrial mais
dinmico foi o de veculos motorizados, que cresceu taxa anual de 34,5%. Dessa
produo, [...] 67% eram carros de passageiros, o resto caminhes e nibus.
Skidmore (1994) destaca que estes nmero da economia em 1969 foram
mantidos em todo governo Mdici (1970-73): o crescimento de quase 11% ao ano; o
setor pblico operou sem inflao, cobrindo qualquer dficit com emprstimos, e
evitando emitir moeda. No perodo, o comrcio exterior tambm cresceu
rapidamente. As exportaes aumentaram 126%, indo de US$2,7 bilhes em 1970
para US$6,2 bilhes em 1973. As importaes aumentaram um pouco mais,
passando de US$2,8 bilhes em 1970 para US$7,0 bilhes em 1973" (SKIDMORE,
1994, p.279).
Vivia-se o Milagre Econmico, com empresrios e governo eufricos com
os altos ndices de crescimento da economia nacional. Habert (1996, p. 8/9) destaca
as promessas do governo em sua propaganda oficial: eles afirmavam que at o ano
2000 o Brasil seria elevado categoria de Grande Potncia Mundial. Para enfatizar
este pensamento positivo e ufanista do governo militar, a msica da dupla Don e
Ravel Eu te amo, meu Brasil, eu te amo. Meu corao verde, amarelo, branco,
azul anil tocava em todos os lugares, ao mesmo tempo em que o slogan governista
52

Disponvel em http://www.brasil.gov.br/linhadotempo/epocas/1974/governo-de-ernesto-geisel,
acessado em 28 de agosto de 2011.
53
Informaes disponveis em http://www.presidencia.gov.br/info_historicas/galeria_pres/galgeisel,
acessado em 28 de agosto de 2011.

83

deixava sua mensagem: Brasil: ame-o ou deixe-o (HABERT, 1996). Acreditava-se,


segundo Gaspari (2002), que o Brasil terminaria o sculo XX sem viver semelhante
perodo de prosperidade. O governo festejava o progresso associando-o ao
imaginrio do impvido colosso, gigante pela prpria natureza (GASPARI, 2002,
p.209).
Ao mesmo tempo, registrava-se a expanso das cidades, da construo
civil, das estradas, hidreltricas, da Bolsa de Valores e do consumo. A classe mdia
comprava o carro do ano financiado em 36 meses, apartamentos financiados pelo
Banco Nacional de Habitao (BNH), aparelhos de som trs em um e televisores a
cores. No lado oposto da economia, mais da metade dos assalariados recebia
menos de um salrio mnimo e os ndices de subnutrio, mortalidade infantil e
acidentes de trabalho colocavam o Brasil entre os primeiros do mundo (HABERT,
1996).
Na realidade, o crescimento da economia brasileira entre 1969 e 1973 nada
tinha de milagroso. O perodo Mdici representou a consolidao da
expanso capitalista nos moldes que j vinham se delineando, contando
com as bases econmicas e polticas anteriormente implantadas e com a
recuperao da economia mundial a partir de 1967-68. O que se
convencionou chamar de milagre tinha a sustent-lo trs pilares bsicos: o
aprofundamento da explorao da classe trabalhadora [...]; a ao do
Estado garantindo a expanso capitalista [...]; e a entrada macia de capital
estrangeiro [...] (HABERT, 1996, p.13-14).

Ainda no final de 1973, a euforia do milagre econmico estava acabando,


com a crise do petrleo54, que prejudicou pases menos desenvolvidos e
dependentes do petrleo importado caso do Brasil.
A economia se apoiava na expanso das exportaes de bens
manufaturados baratos e dependia da importao de equipamentos e
tecnologia avanados e caros. [...] boa parte do milagre estava montado na
civilizao do carro: no Brasil, s vsperas da crise, 70% do transporte de
mercadorias e 96% do de passageiros se faziam por veculos movidos a
derivados de petrleo (Kucinsky, 1982, p.25/26). Pagar o petrleo em 1974
significava gastar sete vezes mais do que em 1972 (HABERT, 1996, p.43).

A partir da, o processo de crescimento mostrou-se mais terreno do que


milagroso (BUENO, 2010, p. 393). A crise do petrleo ajudou a retrair o capitalismo
internacional, o que fez a economia brasileira mostrar uma nova face: a brutal
concentrao de renda, o crescimento desmedido da dvida externa e o aumento do
fosso social que separava ricos e pobres (BUENO, 2010).
54

Os pases rabes suspenderam as exportaes de petrleo em represlia ao apoio dado pelas


potncias do Ocidente a Israel durante a guerra do Oriente Mdio, medida que elevou em at trs
vezes o valor do petrleo (HABERT, 1996).

84

A compreenso do contexto scio-histrico no prev somente a anlise dos


conhecimentos apresentados pela literatura especializada. Tentou-se levar em conta
tambm o dia a dia da populao, o que nesta pesquisa ser feito a partir das
publicaes peridicas, como jornais e revistas. Nestes veculos, alm de conhecer
a histria propriamente dita mesmo que esta seja contada a partir da ideologia do
veculo consultado -, esto disponveis informaes sobre os objetos de estudo.
Aqui, usaremos uma publicao de cada tipo, ambas de abrangncia nacional: entre
os jornais, selecionou-se a Folha de So Paulo, enquanto entre as revistas, a
escolhida foi a Veja 55.
Durante o ano de 1974, tanto a Folha de So Paulo quanto a Revista Veja
destacaram a economia brasileira e assuntos internacionais em suas chamadas de
capa. Ao falar de economia, no incio do ano os principais assuntos foram o
progresso do pas em ndices como o PIB (que, em 1973, atingiu o crescimento
recorde de 11,4%) e o controle da inflao (que, no ano anterior, foi de 15,5%),
enquanto no segundo semestre o destaque ficou para a volta da inflao e para a
crise do petrleo.
A eleio do presidente Ernesto Geisel foi o destaque poltico da Folha no
ms de janeiro de 1974. A edio do dia 13 teve como manchete a formao do
Colgio Eleitoral para a eleio de presidente e vice, em um pleito que teve como
candidatos Geisel e Adalberto Pereira dos Santos (pela Arena) e Ulisses Guimares
e Barbosa Lima Sobrinho (pelo MDB). Segundo a reportagem, o Colgio Eleitoral
formado tinha 402 delegados apoiadores da Arena e 101 do MDB. No dia 16, a
manchete da Folha de So Paulo destacou a eleio de Geisel e seu vice, com 400
votos favorveis, contra 76. Na Veja, a eleio de Geisel foi destaque na edio de
23 de janeiro, que teve como chamada de capa O novo presidente. A posse foi
destacada na edio de 20 de maro.
Na sequncia das edies da Folha de So Paulo, destacou-se muito as
aes internacionais e, em relao ao pas, o incio da crise do petrleo que
culminou com a queda da economia e o fim do perodo chamado de Milagre
Econmico. Enquanto isso, a Veja destacou em capa o fim da Ditadura em Portugal
(8 de maio), a morte de Peron na Argentina (10 de julho), a volta dos civis ao poder
na Grcia (31 de julho). A crise do petrleo foi capa da edio de 4 de dezembro.
55

Para a escolha, levou-se em considerao a disponibilidade das duas publicaes nos respectivos
websites: www.folha.com.br e www.veja.com.br.

85

Houve ainda espao para a Copa do Mundo de futebol. Na Veja, o esporte foi
chamada de capa nas edies de 12, 19 e 26 de junho e na de 3 de julho.
Ao mesmo tempo que discutia e noticiava assuntos mais densos, o jornal
Folha de So Paulo tambm encontrava espao para o entretenimento,
especialmente no caderno Ilustrada. Em 4 de abril, o caso especial O Crime do Z
Bigorna foi citado em nota, que destacava a sua filmagem, sob direo de Valter
Lima Junior. Ao aproximar-se o dia da exibio, nova nota foi divulgada, na coluna
Esta Semana, de Regina Penteado56:
Na quarta, querendo, continue na frente da tev, desta vez na frente do
canal 5, onde outro especial, desta vez um caso O Crime do Z Bigorna
mostrar s 21 horas a morte do coronelismo no pas. Lima Duarte dirigiuse a si mesmo no papel principal deste texto de Lauro Cesar Muniz, que
tem trilha sonora de Edu Lobo.

No dia 17 de julho, data da transmisso do programa, a Folha publicou


matria

57

contando a histria (sinopse do caso especial) que seria exibida noite,

assim como apresentou o elenco. Ilustrado com uma foto em close das personagens
Z Bigorna e Querino Papaterra, o texto tambm faz uma anlise prvia do enredo e
sua relao com o Brasil.
Aps a exibio, o caso especial foi pauta novamente na Folha de So
Paulo, sob anlise da colunista Helena Silveira58. No texto, a cronista avalia a
produo, o envolvimento dos atores e a relao da histria com a realidade vivida
pelos brasileiros mesmo a histria se passando no final da dcada de 1920, a
questo poltica foi lembrada pela autora do texto.
A temtica eleies ganhou destaque na Folha e na Veja novamente em
novembro, quando ocorreu a eleio direta para deputados estaduais, alm de 364
deputados federais e 22 senadores. Enquanto a edio da Folha de 15 de novembro
destacava a eleio, a do dia 21 divulgou o resultado: 197 deputados federais e seis
senadores identificados com a Arena, contra 167 deputados e 16 senadores
apoiadores do MDB. Em 29 de novembro, matria de capa da Folha de So Paulo
enfatizou afirmao do presidente do MDB, Ulisses Guimares, de que o partido
continuaria agindo como oposio. J na revista Veja, a edio de 16 de outubro
teve como manchete O teste do MDB. O assunto foi retomado na edio de 6 de
56

PENTEADO, Regina. Coluna Esta Semana. Folha de So Paulo, 14 de julho de 1974, caderno
Folha Feminina, p.2
57
O Crime do Z Bigorna. Folha de So Paulo, 17 de julho de 1974, caderno Ilustrada, p.32
58
SILVEIRA, Helena. Coluna Helena Silveira v TV. Folha de So Paulo, 20 de julho de 1974,
caderno Ilustrada, p.8

86

novembro, que dividiu a capa entre Arena e MDB, com a chamada Campanha
Eleitoral. O resultado eleitoral foi destaque na edio de 20 de novembro, cuja
manchete foi A derrota da Arena.
A partir das anlises scio-histricas tanto a focada nas situaes espaotemporais quanto a baseada nas instituies sociais no item 3.1.2.1 ser feita a
anlise formal-discursiva de trs sequncias de cena do caso especial O Crime do
Z Bigorna, conforme apresentado por Thompson (2000) com a Hermenutica de
Profundidade. Porm, seguindo a cronologia exposta anteriormente, primeiro ser
apresentada a anlise scio-histrica do perodo de produo e exibio da
telenovela O Salvador da Ptria: a segunda metade da dcada de 1980.
3.1.1.2 Anlise scio-histrica de O Salvador da Ptria

Para compreender a importncia da eleio para presidente no Brasil em


1989 preciso antes retroceder no tempo. Fernando Collor de Melo, o primeiro
eleito por voto direto da populao desde o incio da ditadura militar, em 1964,
substituiria Jos Sarney. Filiado ao PMDB e ligado Frente Liberal (formada por
dissidentes do PDS que depois criariam o PFL), Sarney foi eleito vice-presidente na
chapa de Tancredo Neves (PMDB) na eleio por Colgio Eleitoral em 15 de janeiro
de 1985. Tancredo e Sarney derrotaram Paulo Maluf (PDS) por 480 a 180 votos. Foi
empossado em 15 de maro de 1985 e assumiu a presidncia em 21 de abril do
mesmo ano, aps a morte de Tancredo Neves 59.
Apesar de ter sido eleito como oposio ao governo, o presidente Sarney
deu continuidade a diversas polticas vigentes desde o incio da ditadura. Segundo
Samanta Viz Quadrat (1999, p.383), o aparato repressor liderado pelo Sistema
Nacional de Informaes (SNI) foi conduzido pelos militares durante todo o governo
Sarney, como o seria se Tancredo tivesse assumido, visto que ele acordara com o
ministro do Exrcito Walter Pires a manuteno deste sistema de informaes e
represso, principalmente nas greves e na identificao dos membros do movimento
sindical. (QUADRAT, 1999, p.384)
Apesar deste posicionamento, Sarney respeitou a Aliana Democrtica
(unio dos partidos de oposio ao governo) que o levou ao poder. Segundo Silva
59

http://www4.planalto.gov.br/informacoespresidenciais/jose-sarney, acessado em 24 de maio de


2011.

87

(1999, p.389), no tentou modificar o ministrio herdado de Tancredo nem unir-se ao


PDS. Alm disso, Sarney reconhecia o poder de Ulisses Guimares, figura mxima
do movimento Diretas J e presidente do Congresso Nacional. Como no havia vicepresidente, Ulisses assumiu o segundo maior posto da poltica nacional e, em
seguida, a presidncia da Assemblia Nacional Constituinte, que revisou e modificou
a Constituio brasileira.
Em seus anos de mandato, Sarney enfrentou problemas econmicos e
sociais que dificultaram o desenvolvimento do pas.
Jos Sarney herdou do ltimo general-presidente um sistema econmico
desorganizado, uma total ausncia de polticas de longo prazo e, em alguns
setores, uma verdadeira paralisia administrativa. A inflao mostrava-se
particularmente descontrolada (SILVA, 1999, p.393).

Segundo dados da Fundao Getlio Vargas, em 1985 a inflao era de


237,72% ao ano, maior ndice registrado desde 1975 (quando a inflao era de
29,35%). Alm da inflao, que prejudicava diretamente a vida dos brasileiros, a
indstria sentia os efeitos da crise, gerando desemprego e a queda das atividades
produtivas. Em relao ao exterior, o Brasil vivia uma constante negociao da
crescente dvida com o Fundo Monetria Internacional (SILVA, 1999, p.394).
Para resolver o problema da inflao, o governo Sarney implanta em 1 de
maro de 1986 o Plano Cruzado, conduzido pelo ministro Dlson Funaro. O plano
previa a criao de uma nova moeda, o Cruzado, o congelamento de preos e
salrios, abono de 8% a todos os trabalhadores, a criao do salrio-desemprego e
um gatilho salarial se a inflao ultrapassasse 20%. O presidente Sarney pede que a
populao colabore com a vigilncia do aumento de preos e a sonegao de
impostos. Com isso, os chamados fiscais do Sarney ganham as ruas (SILVA, 1999,
p.394).
O plano funciona e derruba a inflao para 57,4% ao ano. O maior porm do
plano econmico de Sarney que foi inoperante em relao as elites, que
boicotaram as medidas e passaram a reter produtos para provocar a escassez no
mercado e pressionar a elevao dos preos em um mercado paralelo.
[...] a postura do presidente frente ao problema do boicote no significava
uma contradio poltica muito forte, pois correspondia, na realidade,
presso dos setores conservadores que integravam o governo, aos quais
pertencia o prprio presidente (AQUINO, 2000, p.807).

Por promover mais medidas institucionais do que uma real estabilizao


econmica, o plano fracassa e substitudo em 21 de novembro do mesmo ano pelo

88

Plano Cruzado II. Este, que reconhece o insucesso do primeiro plano, abandona as
medidas distributivas do primeiro plano, assim como o controle dos aluguis. A
inflao passa a ser medida por uma cesta-bsica com um reduzido nmero de
gneros (SILVA, 1999, p.395).
A inflao, em 1987, chega a 365,7% ao ano, ndice que revolta operrios e
deixa a classe mdia desesperada. No pas, o clima de total mal-estar. O dilogo
entre governo e sindicatos, assim como com a Central nica dos Trabalhadores
(CUT), deixa de existir e movimentos grevistas ganham as ruas. Muitos destes
movimentos de protesto foram, segundo Silva (1999, p.397), reconhecidos como
atos criminosos e combatidos pelo governo federal com aes policiais e das Foras
Armadas, causando mortes, prises e um maior descontentamento da populao,
que recordava das aes militares de um tipo de governo que acreditavam ter
deixado de existir.
Neste clima, o ministro Luis Carlos Bresser (que assumiu a pasta da
Economia no lugar de Funaro) lanou em 6 de janeiro de 1988 o Plano Bresser que,
apesar de promover perdas salariais, no contem a inflao, que chega a 933,6% ao
ano (SILVA, 1999, p.395). Novamente, os trabalhadores tentavam, de diversas
formas, derrotar os estragos que a alta inflao causa nos salrios. Em 19 de
outubro de 1988, cerca de 800 mil servidores pblicos em greve fizeram uma grande
manifestao em Braslia, paralisando 15 ministrios (AQUINO, 2000, p.814).
O ano de 1988 foi marcado por atos apontados por Aquino (2000, p.814)
como de verdadeira barbrie do governo federal, ressuscitando prticas da ditadura
militar. Em dezembro, o governo deu ordens para que a Companhia Siderrgica
Nacional (CSN) fosse sitiada e invadida para acabar com a ocupao de grevistas. A
ao foi como uma operao de guerra e teve como saldo muitos feridos e trs
operrios mortos (AQUINO, 2000, p.815).
Esses confrontos polticos entre trabalhadores e/ou governo e capital eram
resultados das incertezas da poltica econmica que promovia uma alta taxa
de juros e pressionava a escala inflacionria. No entanto, no muito difcil
perceber quem paga a conta. Obviamente, os trabalhadores (AQUINO,
2000, p.815).

Alm da crise econmica e dos problemas causados pelas aes do


governo em relao s greves e manifestaes populares, o Brasil vivia uma chuva
de denncias de corrupo e escndalos financeiros, tanto pblicos quanto privados.
Em relao ao governo federal, o jornal A Folha de So Paulo denunciou, em maio

89

de 1987, fraudes no projeto da ferrovia Norte-Sul, que ligaria o Maranho (estado


natal de Sarney) a Braslia. No mesmo ritmo, o governador de Alagoas Fernando
Collor de Mello despontou denunciando os marajs do servio pblico servidores
que recebiam vrios salrios ou multiplicavam os benefcios recebidos, alm de se
valerem de outros benefcios (SILVA, 1999, p.397).
No final de 1988, uma Comisso Parlamentar de Inqurito (CPI) instaurada
para averiguar fraudes e corrupo no poder pblico incrimina 14 prefeitos, um exministro, trs ministros atuais, quatro empreiteiros, cinco empresrios e tambm o
presidente Sarney, apontado como responsvel pelo descaso com recursos
nacionais. O presidente da CPI, senador Carlos Chiarelli, apontado como corrupto
pelo ministro Antnio Carlos Magalhes (CARNEIRO, 1999, p.47).
Em 1989, a inflao atingiu a marca de 1.764,8%. A hiperinflao ameaava
desencadear a total desorganizao financeira do pas. Neste mesmo ano, o salrio
mnimo representava US$ 107,24 (em 1986, era de US$ 120,87). A acentuada
queda dos salrios e o empobrecimento da populao foram somados a mudanas
sociais da vida brasileira. Para fugir das obrigaes trabalhistas da Constituio de
1988, empresas passaram a oferecer trabalho terceirizado, descumprindo os direitos
trabalhistas. Alm disso, a necessidade de uma renda familiar maior fez pais tirarem
crianas das escolas, aumentando os ndices de trabalho infantil (SILVA, 1999,
p.399-400).
O governo de Jos Sarney foi marcado pela Assemblia Nacional
Constituinte, na qual os brasileiros depositaram a esperana de ter seus direitos
sociais, econmicos e polticos atendidos.
Os partidos de esquerda, como o PDT, o PT, os partidos comunistas e uma
parcela do PMDB esperavam, acima de tudo, remover o chamado entulho
autoritrio: uma srie de leis e atos que desde a implantao da ditadura
limitava o exerccio da cidadania. Eram leis sobre a imprensa, os partidos,
os sindicatos, a segurana nacional, o sistema eleitoral que deveriam ser
substitudas por medidas mais democrticas; ao mesmo tempo, via-se a
ocasio para a implantao de um sistema de benefcios de carter
universalista e distributivo que elevasse a situao social do povo brasileiro,
particularmente atravs da ampliao do conceito de cidadania (SILVA,
1999, p.389).

Ou seja: estes partidos desejavam dar aos cidados mais direitos, mais
qualidade de vida. Por outro lado, a maioria do PMDB e seus aliados do PFL
desejavam uma reforma jurdica, curta e enxuta, permitindo que a vida no pas se

90

organizasse a partir de regras representativas sem excessos democrticos (SILVA,


1999, p.389).
O Congresso Nacional, transformado em Assemblia, iniciou suas
atividades em 1 de fevereiro de 1987. Pela primeira vez na histria do Brasil, foram
aceitas emendas populares, desde que fossem encaminhadas por pelo menos trs
organizaes civis acompanhadas por 30 mil assinaturas. Por isso, Campanhas
variadas circularam no pas em favor da incorporao de medidas institucionais [...]
Praticamente, todo brasileiro assinou pelo menos uma petio de direitos
encaminhados (SILVA, 1999, p.391).
A nova Constituio, estudada e revisada pelos parlamentares por 20
meses, foi aprovada em 5 de outubro de 1988 com 245 artigos e 70 disposies
transitrias. Reconhecida como a mais democrtica da histria brasileira, a nova
Constituio chamou a ateno pela variedade de assuntos que atendeu. A nova
Constituio estabelece a mudana no sistema eleitoral (estabelecendo eleies
diretas, em dois turnos, para presidente, governadores e prefeitos, com mandatos de
cinco anos) e o voto facultativo, estendido a analfabetos e maiores de 16 anos; a
liberdade sindical e o direito de greve; diversas garantias trabalhistas (entre elas a
licena paternidade de cinco dias e a maternidade de 120 dias, alm da multa de
resciso de contrato trabalhista), entre outras mudanas na vida dos brasileiros
(SILVA, 1999, p.391).
Um dos assuntos polmicos da nova Constituio foi a definio de cinco
anos de mandato para os cargos do Executivo. Segundo Silva (1999, p.393), a ideia
inicial era reduzir o mandato presidencial de seis para quatro anos. Entretanto, Jos
Sarney queria mais um ano de governo e fez diversos acordos e concesses para
garantir os votos para a aprovao da mudana. Nomeaes, concesses de
emissoras de rdio, obras pblicas etc. tornar-se-iam moeda corrente da poltica
nacional (SILVA, 1999, p.393). Aps muita negociao, foi aprovado o mandato de
cinco anos que Sarney queria, ficando definido que a partir de seu sucessor os
mandatos seriam de quatro anos (LUNA, KLEIN, 2007 p.45).
Neste catico contexto econmico e social, a populao passa novamente a
desejar mudanas. Assim, a eleio de 1989 para presidente torna-se, para aos
brasileiros, um novo momento de expectativa, como fora o movimento Diretas J
(que em 1984 e 1985 buscou, sem sucesso, a eleio direta ainda em 1985) e a

91

eleio indireta de Tancredo Neves e Jos Sarney (que substituiriam os militares no


poder, dando real fim ao regime ditatorial instaurado em 1964).
Conforme previsto na Constituio de 1988, o sistema poltico era
pluripartidrio. Isso permitiu que 21 candidatos concorressem a presidncia,
oferecendo populao opes em variadas correntes de orientao poltica e
muitas e diferentes promessas para solucionar os problemas do pas. Participaram
do pleito Fernando Collor de Melo (PRN), Luis Incio Lula da Silva (PT), Leonel de
Moura Brizola (PDT), Mrio Covas Junior (PSDB), Paulo Salim Maluf (PDS),
Guilherme Afif Domingos (PL /PDC), Ulysses Guimares (PMDB), Roberto Freire
(PCB), Aureliano Chaves (PFL), Ronaldo Caiado (PSD), Affonso Camargo (PTB),
Enas Carneiro (Prona), Jos Alcides Marronzinho de Oliveira (PSP), Paulo Gontijo,
Zamir Jos Teixeira, Lvia Maria (PN), Eudes Mattar (PLP), Fernando Gabeira (PV),
Celso Brant (PMN), Antnio Pedreira (PPB) e Manuel Horta (PDC do B).
Enquanto os partidos de direita no conseguiram emplacar um candidato
capaz de garantir uma vitria tranqila no pleito presidencial, devido ao
enfraquecimento poltico causado pelo insucesso do governo Sarney, os partidos de
esquerda despontaram na preferncia popular. Entre seus candidatos, destacaramse dois nomes: Lus Incio Lula da Silva, representando o PT e com base poltica
assentada entre os trabalhadores e as principais lideranas sindicais do pas, e
Leonel Brizola, filiado ao PDT e apoiado em sua vida poltica influenciada pela
poltica trabalhista da Era Vargas (1930 1954). Os dois candidatos, segundo Luna
e Klein (2007, p.47), assustavam a elite e a classe mdia, pois nas pesquisas de
opinio apareciam como favoritos, superando polticos e representantes prestigiados
nos grandes partidos, como Ulysses Guimares (PMDB) e Mrio Covas (PSDB).
Temerosos do resultado da eleio, os partidos de direita apoiaram a
candidatura de Fernando Collor de Melo, governador de Alagoas e um dos
fundadores do Partido da Renovao Nacional (PRN) que ganhara recente
destaque pela caa aos marajs que instalou em seu estado. O apoio ocorreu a
partir do momento em que Collor comeou a crescer nas pesquisas e se
apresentava como um nome para derrotar Lula e Brizola. Collor tornara-se uma
figura popular e apresentava uma plataforma populista, moralizadora e direitista
(LUNA, KLEIN, 2007, p.47).
A eleio de 1989 foi a primeira em 29 anos em que os brasileiros puderam
empunhar bandeiras, agitar em comcios, demonstrar seu apreo por um ou outro

92

candidato e conversar publicamente sobre poltica. Este novo clima eleitoral deu ao
embate daquele ano novos ares, desta vez democrticos. Outra novidade foi o
Horrio Gratuito de Propaganda Eleitoral, que permitiu aos candidatos alcanar os
mais longnquos eleitores.
Conforme previsto na Constituio de 1988, a eleio seria dividida em dois
turnos, caso um candidato no atingisse a maioria de votos de 50% mais um. No
primeiro turno, realizado em 15 de novembro de 1989, 82 milhes de eleitores foram
s urnas. Ao final da apurao, ficou definido que Collor e Lula disputariam o
segundo turno. O grande nmero de candidatos (foram 22 no total) fez com que os
eleitores dividissem suas opinies, conforme a tabela abaixo:
Tabela 1 - Resultado do primeiro turno da eleio de 1989
Candidato
Fernando Collor (PRN/PSC)
Lula (PT/PSB/PC do B)
Leonel Brizola (PDT)
Mrio Covas (PSDB)
Paulo Maluf (PDS)
Guilherme Afif Domingos (PL/PDC)
Ulysses Guimares (PMDB)
Roberto Freire (PCB)
Aureliano Chaves (PFL)
Ronaldo Caiado (PSD)
Affonso Camargo (PTB)
Enas Carneiro (Prona)
Jos Alcides Marronzinho de Oliveira (PSP)
Paulo Gontijo (PP)
Zamir Jos Teixeira (PCN)
Lvia Maria (PN)
Eudes Mattar (PLP)
Fernando Gabeira (PV)
Celso Brant (PMN)
Antnio Pedreira (PPB)
Manuel Horta (PDC do B)

Votao (%)
20.611.011 (28,53%)
11.622.673 (16,08%)
11.168.228
7.790.392
5.986.575
3.272.462
3.204.932
769.123
600.838
488.846
379.262
360.574
238.379
198.708
187.160
179.896
162.336
125.785
109.894
86.100
83.280

Fonte: site Terra60

O eleitor queria mudanas na poltica nacional. Por isso, colocou no


segundo turno os dois candidatos mais jovens e que eram identificados como
60

Tiveram a candidatura anulada Armando Correia (PMB) e Slvio Santos (PMB):


http://www.duplipensar.net/dossies/historia-das-eleicoes/brasil-eleicao-presidencial-1989.html,
acessado em 12 de outubro de 2010.

93

novidade: Collor e Lula. Collor representava a renovao pela direita e, pela


esquerda, havia Lula, Brizola e Mrio Covas, afirmou o cientista poltico Marcus
Figueiredo61. Aqui, torna-se importante conhecer o perfil dos dois candidatos que
foram eleitos para o segundo turno: Fernando Collor de Melo e Luis Incio da Silva,
o Lula.
Fernando Affonso Collor de Melo, nascido no Rio de Janeiro, neto do
ministro getulista Lindolfo Collor e filho do ex-senador e ex-governador de Alagoas
Arnon de Mello. Segundo Carneiro (1999, p.51), a famlia de Collor dona de uma
emissora de televiso (retransmissora da rede Globo), 13 emissoras de rdio e do
jornal Gazeta de Alagoas.
Estudou em colgios de elite e formou-se em Economia e Jornalismo, sendo
a segunda graduao responsvel por sua entrada na poltica. Em 1979, foi
empossado prefeito binico (por indicao, sem votao) de Macei (Alagoas) pela
Arena. Em 1982, foi eleito deputado federal pelo PDS. Na eleio de 1985, votou em
Paulo Maluf no Colgio Eleitoral. Em 1985, filiado ao PMDB, foi eleito governador de
Alagoas (SILVA, 1999, p.401).
No final dos anos 1980, Collor foi o responsvel por uma mudana no
imaginrio popular. Enquanto durante a ditadura militar o grande inimigo era o
comunista, no governo Sarney o governador Collor fez as pessoas verem nos
marajs o grande inimigo: o grande parasita, um grupo antinacional e fonte de todos
os males nacionais (SILVA, 1999, p.398). A supresso dos marajs instauraria a
moralidade e o bem-estar pblico, permitindo, ento, que o governo se voltasse para
os descamisados.
Collor surgia, assim, em uma terrvel convergncia de interesses ilusrios,
dos segmentos mais pobres e mal informados da populao, com os
interesses concretos, da elite nacional, em desmontar os mecanismos
distributivistas do Estado (SILVA, 1999, p.398).

Neste contexto, Collor despontou na corrida presidencial. Os bons


resultados62 de sua caa aos marajs fez seu nome despontar como bom poltico.
61

A frase foi publicada em matria do site UAI publicada em 2009, marcando os 20 anos da eleio.
Disponvel
em
http://wwo.uai.com.br/UAI/html/sessao_3/2009/11/15/em_noticia_interna,id_sessao=3&id_noticia=136
102/em_noticia_interna.shtml. Acessado em 26 de setembro de 2010.
62
Em 1987, os 77 mil funcionrios pblicos de Alagoas consumiam 140% da arrecadao bruta do
Estado. Um ano depois, o Estado tinha sete mil servidores, que consumiam 10% da receita alagoana.
(CARNEIRO, 1999, p.42)

94

Com o apoio de diferentes setores da sociedade, Collor prometia modernizar a


economia com polticas neoliberais, alm da abertura da participao estrangeira na
economia nacional. Ao mesmo tempo, fazia discursos de orientao religiosa e
alertava sobre os perigos de um possvel governo de esquerda63.
Luiz Incio da Silva (que depois acrescentou o apelido Lula ao nome)
nasceu em Pernambuco, em uma famlia de oito irmos. Quando tinha sete anos,
sua famlia migrou para So Paulo. A biografia de Lula divulgada pelo Palcio do
Planalto64 conta que, aos 12 anos, Lula conseguiu o primeiro emprego, em uma
tinturaria. Depois, foi engraxate e office-boy. Aos 14 anos, foi contratado com
carteira assinada pelos Armazns Gerais Columbia. Depois, enquanto trabalhava na
Fbrica de Parafusos Marte, fez o curso de torneiro mecnico do Servio Nacional
de Aprendizagem Industrial (Senai), formando-se metalrgico.
Lula passou por diversas fbricas at ingressar nas Indstrias Villares, uma
das principais metalrgicas do pas, em So Bernardo do Campo (SP). Nesta poca,
entrou no movimento sindical. Ingressou na diretoria do Sindicato dos Metalrgicos
de So Bernardo do Campo e Diadema em 1969, como suplente. Na eleio
seguinte, em 1972, tornou-se primeiro-secretrio. Foi eleito presidente da entidade
em 1975 e reeleito em 197865.
frente do Sindicato, Lula deu uma nova direo ao movimento sindical
brasileiro, promovendo greves aps um perodo de 10 anos sem manifestaes
deste tipo. Nesta poca, pensou na criao de um Partido dos Trabalhadores, o que
concretizou em fevereiro de 1980 com outros sindicalistas, intelectuais, polticos e
representantes de movimentos sociais.
Ao promover nova greve em 1980, Lula e outros dirigentes foram presos por
31 dias aps interveno do governo federal, com base na Lei de Segurana
Nacional. Lula, que liderou a organizao do partido no Brasil, disputou em 1982 a
eleio para o governo de So Paulo. Em 1983, participou da fundao da Central
nica dos Trabalhadores (CUT) e, em 1984, destacou-se entre as principais
lideranas do Movimento Diretas J. Em 1986, foi eleito o deputado federal mais

63

http://www.brasilescola.com/historiab/eleicoes-1989.htm. Acessado em 26 de setembro de 2010.


http://www.info.planalto.gov.br/download/pdf/Biografia%20do%20PR.pdf, acessado em 24 de maio
de 2011
65
Idem
64

95

votado do Pas, cargo que ocupava quando colocou o nome disposio do partido
para o pleito presidencial de 1989.66
Definidos os dois candidatos que iriam ao segundo turno, os grandes
partidos e seus polticos posicionaram-se a partir de um ou outro concorrente.
Segundo Silva (1999, p.402), o PDT de Brizola, os partidos de esquerda e lderes
como Ulisses Guimares (PMDB) e Mrio Covas (PSDB) aliaram-se a Lula e o PT,
enquanto os conservadores do PFL, PDS e PMDB aliaram-se a Collor.
Durante a campanha do segundo turno, Collor fez melhor uso dos debates e
tambm do horrio eleitoral.
A TV desempenhava um papel fundamental na estratgia de Collor: senhor
do uso da mdia, assessorado profissionalmente, oferecia o mximo de
imagens do paraso primeiro-mundista, deixando para as palavras apenas
os ataques evidentes ao Estado, smbolo maior do atraso. O PT insistia
erroneamente em uma esttica da misria, mostrando desigualdades,
pobreza e explorao, em suma, tudo o que no deveria ser ou existir.
Dramaticamente esquecia-se da mxima de um notrio especialista em
povo, Joosinho Trinta: quem gosta de misria intelectual (SILVA, 1999,
p.401).

O uso das belas imagens de Collor, que prometia aventuras e riqueza,


agradou os eleitores. Em seu discurso, indicava que aquele belo mundo estaria ao
alcance de todos se ele fosse eleito. Enquanto Collor mostrava a prosperidade, o PT
insistia em analisar o modelo econmico, assim como as desigualdades e as
relaes internacionais que prejudicavam os brasileiros.
Fora os discursos, outras estratgias foram usadas pelo PT. Um deles foi a
adeso de artistas a campanha de Lula. Em um vdeo, artitas de renome, jornalistas
e figuras populares cantaram o hino da campanha, composto por Hilton Accioli.
O PT inovou ao reunir um nmero impressionante de artistas para cantar o
jingle da campanha, Lula-L. Parecia uma jogada fulminante ver Chico
Buarque, Caetano Veloso e Gilberto Gil pedindo votos. No dia seguinte, a
resposta de Collor: juntou pedreiros, padeiros, mecnicos, operrios e ps
todos a cantar. Em vez do nome, o rosto na tela era identificado como um
67
brasileiro.

Nos debates, diferenas entre Collor e Lula ficaram mais evidentes. Uma
das principais diferenas, citada em diversos livros, foi reforado pelo apoio da Rede
Globo ao candidato Collor. Aquino (2000, p.820) cita que um dos principais
apoiadores da campanha de Collor foi Roberto Marinho, proprietrio da Globo.
66

http://www.info.planalto.gov.br/download/pdf/Biografia%20do%20PR.pdf, acessado em 24 de maio


de 2011
67
Publicado em http://noticias.terra.com.br/eleicoes/guia/aula/esquecer.html, acessado em 26 de
setembro de 2010.

96

Apesar disso, segundo Aquino (2000, p.821), no primeiro debate Lula


apontou as fraquezas e hipocrisias dos planos de Collor, o que fez com que este
levasse os debates do campo poltico para o pessoal. No final da campanha, como
lembra o artigo publicado no site Terra68, Collor levou Mirian Cordeiro, ex-namorada
do petista, TV. Ela acusou Lula de pression-la a fazer aborto quando engravidou
de Lurian, na dcada de 70. Mais do que expor em pblico assuntos da esfera
privada, buscou-se desgastar Lula diante de um eleitorado majoritariamente catlico
e, portanto, opositor do aborto. No dia seguinte, Lula apareceu chorando no horrio
eleitoral, abraado filha em questo.
A ao de Collor abalou Lula que, conforme Aquino (2000, p.821), chegou
ao segundo debate enfraquecido. Oliveira (1992, p.20) enfatiza que, naquele
encontro, Collor destilou um dio classista contra Lula.
(Ele) acusou o candidato do PT de ser analfabeto, disse que Lula tinha trs
carros enquanto ele, Collor, no tinha recursos para sequer comprar um
prosaico aparelho de som conhecido como trs em um. Juntou todos os
emblemas do dio de classe aos apenas recalcados preconceitos
socialmente atvicos nos setores mais baixos, a quem evidentemente se
dirigia esse discurso do candidato (OLIVEIRA, 1992, p.20).

Alm disso, a edio deste ltimo debate, transmitido pela Rede Globo,
favoreceu Collor ao incluir selees de cenas favorveis a ele. A partir da, a adeso
popular campanha de Lula estagnou, enquanto o apoio da classe mdia a Collor
cresceu, assim como do empresariado (AQUINO, 2000, p.821). No final de 2011, por
ocasio do lanamento de seu livro, Jos Bonifcio de Oliveira, o Boni, que na
poca era diretor da Rede Globo, assumiu que houve manipulao no debate, mas
no em contedo. Segundo Boni, a assessoria de Collor pediu que fosse dado a ele
um ar mais prximo do povo, entre quem Lula se destacava. Para isso, Boni
recomendou que Collor tirasse a gravata e usasse um gel na testa, simulando
suor.69
No segundo turno, realizado em 17 de dezembro de 1989, Collor venceu a
eleio e tornou-se o primeiro presidente eleito pelo povo desde 1960, conforme
resultado da tabela abaixo:

68

idem
Informao retirada de trecho da entrevista de Boni ao canal Globo News, disponvel em
http://www.rodrigovianna.com.br/videos/a-verdade-aparece-lula-x-collor-em-89.html, acessada em
1.fev.2012.
69

97

Tabela 2 - Resultado do segundo turno da eleio de 1989

Candidato
Fernando Collor de Mello
Luis Incio Lula da Silva

Votao (%)
35.089.998 (42,75%)
31.076.364 (37,86%)

Fonte: site Terra70

Collor tomou posse em 15 de maro de 1990. Seu mandato tambm foi


marcado por planos econmicos que no tiveram sucesso e escndalos polticos e
econmicos. No momento mximo dos escndalos e denncias, em 1992, Collor foi
alvo da manifestao popular Fora Collor e do movimento dos caras-pintadas. Alvo
de um CPI que comprovou sua m conduta enquanto presidente, teve seu
impeachment votado pelo Senado, que o afastou do poder por 76 votos a 3, alm de
suspender seus direitos polticos por oito anos (SILVA, 1999, p.405-407). Depois
deste perodo, Collor voltou poltica e concorreu a governador de Alagoas em
2002, sendo derrotado por Ronaldo Lessa71. Em 2006, concorreu a senador por
Alagoas e foi eleito72. Em 2010, concorreu novamente a governador de Alagoas, e
como no venceu73, segue como senador.
Tambm nesta etapa da pesquisa ser dada nfase s publicaes dos
veculos de comunicao, para compreender a vida dos brasileiros no dia a dia, ser
feita uma anlise de publicaes peridicas. Assim como na etapa anterior,
usaremos duas publicaes de abrangncia nacional: o jornal Folha de So Paulo e
a revista Veja74.
A situao econmica do pas foi o destaque da Folha de So Paulo em
suas manchetes de janeiro de 1989, ms de estria da novela O Salvador da Ptria.
Na edio de 8 de janeiro de 1989, o incio da novela O Salvador da Ptria foi
destacado em matria de capa do caderno Ilustrada75. No texto, alm de apresentar
as personagens e fazer uma sinopse da novela, a equipe de reportagem ouve o
autor Lauro Cesar Muniz sobre as possveis relaes entre a fico e o momento
70

Publicado em http://noticias.terra.com.br/eleicoes/guia/aula/esquecer.html, acessado em 26 de


setembro de 2010.
71
http://www.tse.gov.br/internet/eleicoes/2002/result_blank.htm, acessado em 25 de maio de 2011.
72
http://www.tse.gov.br/internet/eleicoes/2006/result_eleicao.htm, acessado em 25 de maio de 2011.
73
Disponvel
em
http://www.tse.gov.br/internet/eleicoes/estatistica2010/Est_resultados/
resultado_eleicao.html, acessado em 25 de maio de 2011.
74
Para a escolha, levou-se em considerao a disponibilidade das duas publicaes nos respectivos
websites: www.folha.com.br e www.veja.com.br.
75
Caderno de variedades do jornal Folha de So Paulo

98

poltico vivido no pas, com destaque para a eleio para presidente agendada para
o ms de novembro.
O primeiro captulo de O Salvador da Ptria foi transmitido no dia 9 e, neste
dia, a manchete uma nova troca de moeda: do Cruzado para o Novo Cruzado, com
a eliminao de trs zeros no valor monetrio vigente. Na mesma edio, foi
noticiada a visita o virtual candidato a Presidncia do Brasil, Luis Incio Lula da
Silva a Cuba e seu encontro com Fidel Castro durante as comemoraes dos 30
anos da Revoluo Cubana76. No texto, citada uma crtica de Lula ao governo
vigente, sobre o qual ele afirma faltar credibilidade. Tambm nesta edio h
matria sobre a priso do fazendeiro Derli Alves da Silva, apontado como assassino
do sindicalista e seringueiro Chico Mendes assunto que fora abordado em edies
anteriores77.
Nas edies que circularam no perodo de estreia de O Salvador da Ptria,
assuntos diversos estamparam as capas. Na edio de 4 de janeiro, foi destacada a
questo ecolgica, com nfase para as praias brasileiras. Nesta edio, foi
publicada a matria De volta ao arquivo (pginas 78/79), que destacava a opo
das emissoras pelas reprises de telenovelas.
J na edio de 11 de janeiro, o foco da capa foi o naufrgio do navio
Bateau Mouche IV, ocorrido na virada do ano no Rio de Janeiro. O final de Vale
Tudo foi destacado pela revista com a matria Felicidade Geral (pginas 80/81),
enfatizando que as personagens ruins no foram punidas no final da histria.
Durante o ano, conforme pode ser constatado no acervo virtual da Revista
Veja78, as edies apresentaram em suas capas assuntos aleatrios, com destaque
para a questo econmica do Brasil, pautas internacionais e, no segundo semestre,
a eleio brasileira para Presidente.
Apesar das notas sobre os virtuais candidatos publicadas esporadicamente
desde o incio do ano, o destaque de capa sucesso presidencial foi dado pela
Folha de So Paulo na edio de 26 de abril de 1989, com a publicao do primeiro
levantamento de intenes de voto, feito pelo Instituto Datafolha. Na pesquisa,
Fernando Collor de Melo apontado como favorito se o candidato do PMDB fosse
Ulysses Guimares; vantagem que ele perderia se o candidato do PMDB fosse

76

Folha de So Paulo de 9 de janeiro de 1989, pg. A-4


Folha de So Paulo de 9 de janeiro de 1989, pg. A-5
78
Disponvel em www.veja.com.br, acessado em 29 de maio de 2011.
77

99

Orestes Qurcia. J na edio de 1 de maio de 1989 a Folha de So Paulo


confirma, em matria de capa, a candidatura de Ulysses Guimares presidncia
pelo PMDB.
Na revista Veja, a primeira capa relacionada eleio de 15 de novembro de
1989 foi publicada em 17 de maio. Nesta edio, foi dado destaque ao candidato
Fernando Collor de Melo, com a manchete Quem , o que quer e por que est
agitando a sucesso e matria de sete pginas (pginas 34 a 40). Na mesma
edio, o candidato Luis Incio Lula da Silva foi citado em uma matria que ocupou
2/3 de pgina. Com o ttulo Causa e efeito (pgina 43), o texto abordou como a
onda de greves vivida no Brasil estaria prejudicando a campanha de Lula
Presidncia.
A questo poltica segue sendo abordada por Veja em junho. Na edio do
dia 28, o candidato Leonel Brizola ilustra a capa da revista, sendo tratado na matria
Trinta anos depois, ele est a (pginas 42 a 49).
Apesar de ter tido destaque em seu incio, O Salvador da Ptria no foi
assunto da edio de 11 de agosto de 1989 data da transmisso do ltimo
captulo, reprisado no dia 12. Neste dia, o destaque da capa ficou com a crise
econmica vivida pelo pas, o que vinha ocorrendo com freqncia nas edies
anteriores. interessante citar que dar espao para o final de uma telenovela era
uma prtica do jornal, visto que a matria em que O Salvador da Ptria, publicada
em 8 de janeiro de 1989, foi colocada paralelamente cobertura do final de sua
antecessora Vale Tudo.
Nesta mesma semana, a revista Veja de 9 de agosto apresentou Collor na
capa, com a manchete Collor no ataque. Em matria de seis pginas (46 a 51), foi
destacada a liderana isolada do candidato nas pesquisas. O candidato Brizola foi
citado na matria No fundo do poo (pginas 52 e 53), enquanto nas pginas 54 e
55 foram destacadas as campanhas do PDS, PSDB e PMDB. A partir deste
momento, o destaque das edies ficou dividido entre o perodo eleitoral e a
situao econmica brasileira, situao que se altera durante todo o ms de
novembro de 1989, quando a eleio torna-se o assunto de destaque em todas as
edies.
A edio de 16 de agosto da revista Veja teve como manchete Campanha
eleitoral o veneno da violncia, destacando em cinco pginas (da 34 a 39) as
agresses cometidas por brizolistas contra o candidato Collor. Outra matria,

100

intitulada O PT contra o PT (pginas 42 e 43), foi enfatizado que as relaes


internas do partido com o prefeitos do PT estaria diminuindo a governabilidade nos
municpios, devido s greves de servidores pblicos apoiadas pelo partido. Nesta
semana, as telenovelas voltaram pauta de Veja, com a matria A estrela fica em
cima (pgina 123), que analisou o por qu de Betty Faria atuar em duas novelas
seguidas: O Salvador da Ptria, como Marina Sintra, e Tieta, como a personagemttulo. Segundo a matria, a atriz protagonizaria Tieta por ser ela a responsvel pela
negociao da adaptao do livro de Jorge Amado com o prprio autor; entretanto,
Tieta seria uma minissrie, mas os diretores da Rede Globo optaram por produzi-la
como novela pra evitar a associao da sucessora de O Salvador da Ptria pauta
poltica do ano. A matria destaca que, como esta associao j ocorrera em
relao a O Salvador da Ptria, a emissora optou por usar um texto atemporal e que
fizesse poucas associaes poltica.
A poltica continuou sendo destaque em Veja at a eleio. A edio de 6 de
setembro estampou Lula na capa, com a manchete O candidato operrio e matria
de seis pginas (34 a 39). Em 20 de setembro, Veja apresenta na capa o incio do
horrio eleitoral na televiso, com a manchete A campanha comea pra valer. Na
sequncia, as capas destacaram os candidatos Afif Domingos (27 de setembro),
Paulo Maluf (11 de outubro) e o empate entre Lula e Brizola na disputa pela segunda
vaga no segundo turno (18 de outubro). Em 1 de novembro, Veja chamou a
ateno, com a manchete O Brasil que vai decidir a eleio, para duas realidades
vividas no Brasil: a dos 30% mais ricos e a dos 70% mais pobres, apresentando
seus anseios e expectativas em relao ao novo governante que seria eleito.
Na edio de 15 de novembro de 1989, data da votao do primeiro turno da
eleio presidencial, a capa da Folha de So Paulo apresenta a ltima pesquisa do
Instituto Datafolha. Segundo a publicao, o candidato Collor lidera com 26%, contra
15% para Lula e 14% para Leonel Brizola. Na capa, um editorial remete
importncia do momento vivido pelos brasileiros, lembrando o Movimento Diretas J
e falando sobre democracia e a responsabilidade dos brasileiros sobre seu destino a
partir do voto.
Tambm em 15 de novembro, a Revista Veja apresentou a manchete
Chegou a hora!. Na edio, foram publicadas matrias com Collor (quatro
pginas), Lula e Brizola (uma pgina sobre cada um), alm de textos sobre a
importncia que a populao dava ao pleito.

101

A edio de 16 de novembro de 1989 da Folha de So Paulo confirma, na


capa, o segundo turno entre Collor e Lula, apesar de a apurao dos votos ter sido
considerada concluda pelo Tribunal Superior Eleitoral na noite de 19 de novembro,
conforme informao publicada pela Folha em 20 de novembro: Collor com 28,21%,
Lula com 16,07% e Brizola com 15,69%. A partir deste dia, como pode ser
confirmado no acervo online do jornal, as matrias que abordam a eleio tratam
dos ltimos dias de campanha dos dois candidatos e da polarizao dos candidatos
derrotados e sua adeso campanha de Collor ou Lula e tambm das questes
econmicas do Brasil.
O resultado do primeiro turno foi confirmado pela revista Veja na edio de
22 de novembro, cuja manchete foi Presidente Collor ou Presidente Lula Agora, o
combate que decide a sorte do Brasil. Nesta edio, o segundo turno foi tratado em
seis pginas (48 a 53); o texto A arrancada de Lula (pginas 54 a 58) falou sobre o
segundo colocado, enquanto a matria O prodgio das urnas (pginas 62 a 67)
abordou o primeiro colocado, que tambm ganhou as pginas 68 e 69, na entrevista
Jogo para fazer gol.
Nas edies seguintes, o segundo turno foi destaque. Em 29 de novembro,
Lula foi capa da revista e a matria A hiptese de Lula (pginas 52 a 58)
apresentou propostas do candidato de esquerda ao capitalismo, alm de ouvir
opinies de empresrios sobre sua possvel vitria no pleito. Em 6 de dezembro,
Collor foi capa da revista e a matria Cerco ao povo (pginas 48 a 53), na qual a
revista destaca o eleitorado mais pobre como foco de campanha.
Na edio de 7 de dezembro de 1989 da Folha de So Paulo o destaque de
capa foi nova pesquisa Datafolha, indicando diferena de oito pontos percentuais
entre Collor (49% das intenes de voto) e Lula (41% das intenes de voto). J a
edio de 14 de dezembro, dia do ltimo debate televisivo, a ser transmitido pela
Rede Globo, aponta empate tcnico, tendo Collor 46% e Lula 45% das intenes de
voto. O debate da Rede Globo tambm foi chamada de capa da edio.
A revista Veja de 13 de dezembro trouxe na capa a manchete A batalha
final que pode mudar o Brasil, apresentando nas pginas 46 a 53 o texto O Brasil
de cada um, onde foi destacado o que poderia acontecer no Brasil com a vitria de
cada um dos candidatos. Nas pginas 54 e 55, foi abordado o debate da Rede
Globo, apresentando uma avaliao e pontos negativos e positivos da participao
de cada candidato.

102

No dia 15 de dezembro de 1989, a Folha destacou na capa o debate da


Globo, definindo o embate entre os candidatos como morno. J em 17 de
dezembro de 1989, data da votao do segundo turno, a capa da Folha de So
Paulo divide-se em dois assuntos. Com maior destaque, a eleio e nova pesquisa
Datafolha, que aponta diferena de trs pontos percentuais de vantagem para Collor
sobre Lula. Acima desta chamada de capa, h referncia ao fim do seqestro do
empresrio Ablio Diniz, vice-presidente do Grupo Po de Acar, informando que a
ao (iniciada no dia 11) foi promovida por um grupo de chilenos.
A virtual vitria de Collor foi a manchete da edio de 18 de dezembro de
1989, que apresentou o resultado da pesquisa boca de urna feita pelo Instituto
Datafolha: 51,45% para Collor contra 48,5% para Lula. A comemorao da vitria de
Collor e o incio das articulaes polticas foram manchete da edio de 19 de
dezembro de 1989, que tambm publicou na capa a inteno do PT de pedir a
anulao do pleito baseado na edio dos noticirios feitos pela Rede Globo sobre o
debate de 14 de dezembro, apontadas como tendenciosas, e tambm pela falta de
nibus na cidade de Salvador (Bahia). A partir de 20 de dezembro, os destaques de
capa voltaram-se para as articulaes polticas e, principalmente, para assuntos de
outras editoriais, como internacional e economia.
Na revista Veja, a vitria de Collor foi confirmada na edio de 24 de
dezembro, com a manchete Collor vitria num pas dividido. A edio avalia a
vitria na matria Collor chega praia (pginas 62 a 67), apresenta a realidade
brasileira na matria O dia seguinte (pginas 68 a 72), apresenta um perfil de
Collor em O dia do caador (pginas 74 a 83) e fala sobre a derrota de Lula em A
queda da estrela (pginas 84 e 85).
A partir da anlise scio-histrica, ser possvel dar continuidade a esta
pesquisa, com a realizao da anlise formal-discursiva, conforme estabelecido por
Thompson (2000) com a Hermenutica de Profundidade.
3.1.2 Compreenso interna das formas simblicas: a anlise formal-discursiva

A anlise formal-discursiva a segunda fase de anlise prevista por


Thompson (2000) na metodologia Hermenutica de Profundidade. Para desenvolvla, deve-se considerar que h diferentes formas de conduzi-la, que variam conforme
o objeto de estudo e o objetivo da pesquisa. Nesta pesquisa, ser usada a ordem

103

cronolgica para desenvolver a anlise formal-discursiva. Assim, primeiro sero


analisadas trs sequncias de cenas do Caso Especial O Crime do Z Bigorna,
visando compreender a evoluo da personagem, na qual Sass Mutema,
personagem objeto de estudo desta pesquisa foi inspirado. Posteriormente, sero
analisadas quatro sequncias de cenas da telenovela O Salvador da Ptria que
ilustram a trajetria de Sass Mutema ao longo da histria narrada.
Na anlise formal-discursiva preciso considerar que os objetos so
construes simblicas complexas que apresentam uma estrutura articulada, fato
que torna necessria a segunda forma de anlise. Alm de haver um contexto sciohistrico em que foram produzidas, as formas simblicas so construes atravs
das quais se diz ou expressa algo. Elas tm capacidade, e tm por objetivo, dizer
alguma coisa sobre algo (THOMPSON, 2000, p.369).
Entre as formas de anlise a serem aplicadas na formal-discursiva,
Thompson (2000) destaca a semitica (estudo das relaes entre os elementos que
compem a forma simblica signo e das relaes entre estes elementos e os do
sistema mais amplo do qual as formas simblicas fazem parte); a anlise discursiva
(estudo das caractersticas estruturais e das relaes do discurso, entendido como
todas as instncias de comunicao presentes); a anlise da conversao (estudo
das propriedades sistemticas das diferentes formas de interao lingstica); a
anlise sinttica (estudo realizado a partir da gramtica prtica, do dia a dia); a
anlise da estrutura narrativa (estudo dos padres de construo da narrativa e das
personagens); e a anlise argumentativa (reconstruo e explicitao dos padres
de inferncia que caracterizam o discurso).
Esta pesquisa tem como objetivo principal analisar a personagem
protagonista de um produto teledramatrgico, considerando-se o contexto histrico
em que este foi produzido e veiculado, a partir da Hermenutica de Profundidade.
Optou-se por focar a anlise na construo da personagem Sass Mutema,
protagonista da telenovela O Salvador da Ptria, que foi produzida e exibida em
1989 - ano da primeira eleio direta para Presidente aps o fim do Regime Militar.
Visando compreender mudanas nas caractersticas e destino do protagonista,
buscou-se tambm analisar a personagem protagonista Z Bigorna, do Caso
Especial O Crime do Z Bigorna obra inspiradora da telenovela. Para a escolha da
personagem a ser analisada, tambm levou-se em considerao a emissora
responsvel pela transmisso (Rede Globo) e o horrio de exibio (aps as 21

104

horas). Estas variveis apontam para a emissora e horrio de maior audincia na


televiso brasileira.
Na anlise formal-discursiva, ser utilizada a anlise discursiva. Em um
primeiro momento, ser descrita a sequncia79 selecionada, considerando-se as
personagens, o cenrio e as falas das personagens, com foco na discursividade do
protagonista. Com isso, buscar-se- verificar se em seu discurso h relao entre o
enredo e o contexto scio-histrico vivido em 1989.
3.1.2.1 Anlise formal-discursiva de O Crime do Z Bigorna

Como vem sendo destacado ao longo deste trabalho, o objeto de anlise


desta pesquisa Sass Mutema (interpretado por Lima Duarte), personagem
protagonista da telenovela O Salvador da Ptria. Entretanto, optou-se por
contextualizar o perfil da personagem comparando-o com a personagem Z Bigorna,
protagonista do Caso Especial O Crime do Z Bigorna, exibido pela Rede Globo em
17 de julho de 1974. Esta anlise comparativa possvel e vlida porque a
telenovela O Salvador da Ptria foi inspirada no Caso Especial O Crime do Z
Bigorna, e as duas obras so de autoria de Lauro Cesar Muniz.
Para sistematizar o trabalho e sua leitura, fica definido que a anlise incluir
a justificativa da escolha de cada uma das trs sequncias 80 a serem analisadas,
seguida da sinopse da sequncia e a transcrio direta das falas e aes noverbais do protagonista e das personagens que interferem em seu destino. Por
ltimo, ser feita a anlise destas falas e aes no-verbais, com base no referencial
terico apresentado anteriormente.
3.1.2.1.1 Anlise da sequncia 1

A primeira sequncia de cenas do caso especial O Crime do Z Bigorna a


ser analisada apresenta o primeiro encontro entre o protagonista (Z Bigorna) e o
antagonista (Farah).81 importante analis-la pois esta sequncia apresenta a
79

srie de cenas ligadas, ou conectadas, por uma nica ideia. uma unidade, ou bloco, de ao
dramtica unificada por uma nica idia (FIELD, 2001, p.86-87).
80
Optou-se por trs sequncias para poder contextualizar o desenvolvimento psicolgico da
personagem Z Bigorna, assim como da narrativa.
81
Transcrio verbal e no-verbal da sequncia de cenas de 1805 a 2205

105

relao e o posicionamento de Z Bigorna em relao s autoridades da cidade.


Alm disso, permite uma melhor caracterizao da personagem principal, apontando
elementos que sero retomados na terceira fase da anlise proposta por Thompson
(2000): a interpretao/re-interpretao.

Sinopse da sequncia:
O coronel Farah (Leonardo Vilar) est em sua fazenda aguardando a chegada do
advogado Abelardo (Srgio Brito). O advogado chega e eles conversam sobre a
morte de Querino Papaterra (Angelito Melo) e Marlene (Angela Leal) e a priso de
Z Bigorna (Lima Duarte) como principal suspeito. Aps a conversa, os dois se
dirigem para a delegacia, onde Z Bigorna est na cela conversando com o padre
Afonso (Artur Costa Filho). Farah e Abelardo chegam delegacia e conversam com
Z Bigorna na sala do delegado (Gilberto Martinho).

Figura 1 Z Bigorna tenta explicar sua inocncia


82
Fonte: site Expirados

Transcrio verbal e no-verbal da sequncia:


Farah recebe o advogado Abelardo em sua casa e conversa sobre a situao
poltica do Brasil e sobre o crime que ocorreu na cidade. Ao falar sobre suas
diferenas com o coronel Querino Papaterra, fala sobre Z Bigorna. Enquanto fala,
as imagens mostram o deslocamento de Farah e o advogado at a delegacia.
O nome dele simplesmente Z Bigorna. Era um pobre diabo antes do crime, o
chefe da banda. O corajoso matador do homem mais poderoso da zona.
O trouxa virou heroi?
82

Imagem retirada de
http://expirados.blogspot.com/2011/08/dvd-caso-especial-o-crime-do-zebigorna.html, acessado em 2 de novembro de 2011.

106

Toda a cidade, no fundo, tinha vontade de cometer o crime que ele cometeu.
Ele cometeu um crime em nome do povo...

Eles chegam delegacia e Farah fala com uma das pessoas que espera por Z
Bigorna em frente ao prdio:
A gente t aqui pra falar com o Z Bigorna e dar esse presentinho pra ele!
Eu vou falar com o delegado.

Na delegacia, Z Bigorna conversa com padre Afonso dentro da cela:


padre Mas o senhor cometeu um crime que tem justificativa perante os
mandamentos de Deus. O nono, o nono mandamento, ele fala no cobiars a
mulher do prximo. O seu, o seu Querino, ele no tinha o direito de assediar a sua
mulher.
Z Bigorna No matar...
padre Hein? Sim, sim, de certo, claro, no matars o quinto mandamento, porm
no seu caso,
Z Bigorna...
Z Bigorna Mas, padre Afonso, ieu no pequei. Eu no matei. Juro qui eu num
matei.
Policial entra na cela e fala com Z Bigorna:
O seu delegado quer falar com voc. Com a sua licena, senhor vigrio.
padre Claro, claro. Vamos!
Eles saem da cela. Farah e o advogado Abelardo conversam com o delegado:
Claro, senhor Farah, Z Bigorna pode receber os presentes do povo.

Farah olha para Z Bigorna e caminha em sua direo, apertando sua mo e


dizendo:
, como que vai, Z Bigorna, h? At o seu vigrio veio prestar solidariedade,
hein, homem! L fora est cheio de gente, todos com presentes pra lhe dar. Olha
aqui , olha Z, tudo para voc.
Aponta para os presentes em cima da mesa do delegado. Pega um pote de doces e
entrega para Z Bigorna.
Tome, pegue, dona Amlia mandou doce de goiaba pra voc.
Z Bigorna pega o vidro, olha e se abraa a ele.

107

Ah! O seu Chiquinho alfaiate mandou um terno de linho 120. hehe! Voc j teve
uma roupa assim?
Z Bigorna De linho? , sim, muito bo, n, muito bo, muito bonito mesmo. um
artigo di, di grandi qualidadi. Mas sabe, senhor Far, eu v pricisa sai daqui, seno
de que qui vai mi adianta esse terno?
, se o doutor Jaime permitir eu levo voc at l fora pra receber outros presentes.
Z Bigorna olha para o delegado com ar de medo e desconfiana:
Ah no, seu Far, se eu for l fora pra fica por l mesmo e no volta nunca mais
aqui dentro.
delegado Ora, Z Bigorna, isso impossvel.
Z Bigorna Mais into eu no v l fora no. No v no, di jeito nenhum, porque o
qui vai pensa aquela gente que t l? Vai pensa qui eu matei a minha Marlene, qui
eu matei o seu Quirino Papaterra, isso qui eles vo pensa di mim. Ento eu no v
no, v fica aqui mesmo.
Z Bigorna olha para Farah e diz:
Porque eu no fiz nada, seu Far. Eu no matei, meu Deus do cu, eu j jurei, j
falei, eu tava ensaiando a minha bandinha, eu tava l. A chegou o senh delegado,
o senh delegado chego l pra mi prend, prend ieu. Mas si eu no fiz nada, j
jurei pelas sete chaga de Cristo, porque...
Abelardo Calma, calma, eu estou aqui pra te ajudar.
Z Bigorna Mas o senh acredita ni mim?
Farah Eu trouxe o doutor Abelardo pra te defender.

Anlise formal-discursiva:
A partir da descrio verbal e no-verbal da primeira cena a ser analisada,
somada descrio do enredo feita no item 2.2, percebe-se que a personagem Z
Bigorna o protagonista, aquele que aparece em primeiro plano na narrativa
(BRAIT, 1985; GANCHO, 2000). Isto porque, alm de ser a personagem-ttulo da
histria, ele est diretamente ligado ao crime apresentado no enredo. O crime a
ao que movimenta a histria, visto que toda a narrativa remete a ele; a ao
entendida por Field (2001) como essencial e parte da essncia da personagem.
Os trejeitos simples, o ar de inocncia e a forma incorreta de falar
aproximam Z Bigorna do conceito de anti-heroi, definido por Gancho (2000) como o
que mesmo sem ter competncia para tanto o heri da histria. As caractersticas

108

da personagem tambm podem ser relacionadas ao pensamento de Pallottini


(1989), que destaca a relao entre o autor e o ator na criao da personagem. Ela
enfatiza que a personagem rene, a partir do trabalho do autor, caractersticas de
uma pessoa que poderia ter existido, que so completadas pela interpretao do
ator.
Tambm participa da sequncia o antagonista da narrativa, que a
personagem Farah. Apesar de no ser um vilo (caracterstica do antagonista
apresentada por Gancho, 2000), ele que est em oposio ao protagonista Z
Bigorna. Seus atos so apoiados pelas outras personagens que aparecem na
sequncia o delegado, o padre e o advogado -, o que torna o antagonista um
grupo, estabelecendo-se o mltiplo antagonismo citado por Brait (1985).
A relao de poder do antagonista Farah sobre o protagonista Z Bigorna
fica perceptvel quando Z Bigorna tenta provar sua inocncia, ao dizer Porque eu
no fiz nada, seu Far. Eu no matei, meu Deus do cu, eu j jurei, j falei e ao
reforar a necessidade de ter o reconhecimento de sua inocncia: a sequncia
termina com seu questionamento Mas o senh acredita ni mim?.
Na primeira sequncia analisada, fica clara a insistncia de Z Bigorna em
sua inocncia. Por saber que no cometeu o crime, ele no deseja ser visto pelos
moradores da cidade como o matador do coronel Querino Papaterra. Por outro lado,
percebe-se tambm a vontade das outras personagens o padre, o delegado e
Farah de que ele assuma o crime. Todas as justificativas so dadas para que ele
diga ser o culpado pelo crime, inclusive o perdo de Deus por matar, baseado nos
dez mandamentos.
3.1.2.1.2 Anlise da sequncia 2

Na segunda sequncia do caso especial O Crime do Z Bigorna a ser


analisada, o protagonista Z Bigorna explica ao advogado Abelardo qual a sua
relao com sua esposa Marlene e com o coronel Querino Papaterra 83. Esta
sequncia foi selecionada por permitir uma melhor caracterizao da personagem
principal, assim como por explicar a relao dele com Toda a sequncia se
desenrola dentro da cela em que Z Bigorna est preso.

83

Transcrio verbal e no-verbal da sequncia de cenas de 2210 a 3037

109

Sinopse da sequncia:
Z Bigorna (Lima Duarte) aguarda na cela. Ele recebe a visita do advogado
Abelardo (Srgio Brito), que conversa com ele sobre a relao do acusado com
Marlene (Angela Leal) e Querino Papaterra (Angelito Melo). Z Bigorna revela que
seu casamento com Marlene foi arranjado, a pedido de Querino, para acobertar seu
caso com a jovem.

Figura 2 Z Bigorna conta sua histria para o advogado Abelardo


Fonte: site Expirados84

Transcrio verbal e no-verbal:


Z Bigorna est na cela. Cabisbaixo e com as mos unidas no colo, ele conversa
com o advogado Abelardo e conta sobre seu casamento com Marlene:
Abelardo Voc tem que confiar em mim. Eu no posso te ajudar se voc no me
contar toda a verdade.
Z Bigorna olha para o advogado, que est em p ao seu lado.
Voc nega que matou sua mulher e o senhor Querino... Muito bem, vamos partir
desta hiptese. No foi o senhor. Ento, quem foi?
Ieu no sei!
Na hora do crime, voc estava na banda. Voc quer me dizer o que fazia o
Querino na sua casa?
O advogado se aproxima de Z, apoia-se em seu ombro:
Voc sabe? Voc tinha conhecimento de que o seu Querino visitava a sua mulher
na sua ausncia?
84

Imagem retirada do site http://expirados.blogspot.com/2011/08/dvd-caso-especial-o-crime-do-zebigorna.html, acessado em 2 de novembro de 2011.

110

Tinha!
E voc no se importava com isso?
No!
O advogado se afasta.
Como Z? Ela era sua mulher.
Z Bigorna olha para fora da cela e depois para o advogado.
Ela vivia comigo, mas era mulher dele.
Espera a, eu no estou entendendo.
Isso era um segredo, que ningum sabia de nada. Segredo entre eu e seu Quirino
Papaterra.
O senhor precisa me contar tudo, seu Bigorna.
Bom, isso t fazendo uma coisa di... Uma coisa di dois ano, mais ou menos. Eu
era ferrero, eu trabaiava na forja i na bigorna, aqui mesmo no Saco da Imbira. Eu
ferrava calo, limpava o casco dele, limava, lixava direitinho, cuidava bem do casco. E
nas hora di forga ieu tocava tuba na bandinha a. Que eu sempre toquei tuba muito
bem, porque eu tenho muito boa embocadura. A, um dia apareceu l na minha
ferraria o coronel Quirino Papaterra. Ele nunca tinha ido l. ele foi pra fala comigo,
conversa comigo pra mi fala di um negcio. Um negcio qui eli queria faze, um
negcio. Qui era pra ieu larga desse meu oficio de ferrero.
Z Bigorna para de falar e olha novamente para a porta da cela, desconfiado.
Que negcio era esse?
Bom, o seu Quirino Papaterra era um homem que ele, sabe, ele nunca pidia nada
a ninguem. S mandava, sabe, era muito pronp-pronp (faz sons com a boca e
caretas, enquanto fala e compara o coronel com um cavalo). Bom, ele tambm num
dimitia di se disobedecido. Parece que ele tinha uma coisa, qui era, era, era uma
espcie duma ... Como qui eu vo fala pru sinho? Era uma espcie di uma... era
assim uma coisinha.. ele tinha um rabicho, sabe? Uma moa, a dona Marlene (ele
sorri ao lembrar dela). Ela era cantora num cabar di Ribeiro Preto. I eli quiria tira
ela desse cabar i monta casa pra ela aqui no Saco da Imbira. Mas tinha a dona
Eullia, era muito distinta, uma senhora qui mesmo uma soberba. Tinha as
linguaruda do lugar. Tinha os inimigo da poltica. Ento, o seu coronel Quirino
Papaterra quiria arraja um homi qui vivesse com a dona Marlene, s vivesse do lado
dela, como coisa que fosse um marido dela.
Entendi. Um marido. E voc aceitou?

111

Z Bigorna ri:
Osh, mais ieu no havia di aceita? No havia di aceita?
Z Bigorna ri novamente
O homi mi dava tudo, meu Deus du cu. Mi dava um bangal, me dava comida,
cama, roupa passada, lavada, tudo tudo. I aida mi prometeu pra mim qui mi dava um
emprego de chefe da banda. Com um ordenado uma coisa qui eu nunca tinha
sonhado na minha vida.
Z Bigorna ri:
Ento voc no era o marido dela?
No. Todo mundo, todo mundo na cidade pensa qui era eu o marido l dela, mas
num era. O seu Quirino Papaterra era.
E voc nunca se aproximou dela? Nunca assumiu seu lugar de marido dela?
Z Bigorna assume uma expresso triste e fala, em tom de choro:
Oia, eu v fala uma coisa pro sinho. Juro por tudo qui mais sagrado, juro mesmo
qui eu nunca encostei isso aqui num dedinho do pezinho l dela. I ela bem qui
parecia qui gostava di mim. Mais di vez inquando mi vinha umas coisa ruim qui meu
Deus do cu, uns pensamento isquisito, umas coisa feia vinha na minha cabea,
vinha quando ela usava um penhoar vermeio qui ela tinha. Era muito curtinho, sabe,
por aqui assim de curtinho (indica o tamanho com as mos junto as pernas) I
quando fazia muito calor ela deixava disabutuado (gesticula como se ela ficasse com
o corpo a mostra) Osh, mais eu sufria, sabe. Eu sufria mais qui suvaco di alejado.
Mais oia, juro, eu nunca faltei com isso di respeito cum ela. Nunca...
Seja sincero. O senhor nunca se apaixonou por ela?
Z Bigorna faz cara de surpreso.
Eu nunca falei com o respeito cum ela.
Z Bigorna levanta e caminha na cela:
Meu Deus du cu, olhe. Se eu soubesse qui tudo isso ia acontice pra mim, eu num
tinha aceitado aquela proposta do seu Quirino Papaterra, ah era to boa aquela
minha vidinha de ferrero. Ah, se arrependimento matasse. O senhor acredita agora
qui ieu num matei eles?

Anlise formal-discursiva:
Nesta sequncia, a submisso de Z Bigorna s autoridades da cidade
comprovada, no momento em que ele diz que o coronel Querino Papaterra no

112

pedia favores, mas mandava nas pessoas. V-se que Z Bigorna tinha medo do
coronel e que aceitou a proposta de casamento por isso. Entretanto, quando ele
conta ao advogado Abelardo as vantagens que teria com o casamento, percebe-se
que ele tambm aceitou a proposta para tirar proveito da situao. Assim, fica claro
que, apesar de simplrio, Z Bigorna queria uma vida melhor, com menos trabalho e
mais conforto, no sendo um homem totalmente puro e sem interesses.
Apesar de estar defendendo Z Bigorna a mando de Farah que deseja que
Z Bigorna assuma o crime e ganhe o reconhecimento da populao por ser o
libertador do povo, o advogado Abelardo no induz Z Bigorna a assumir o crime.
Ele somente quer conhecer a histria da personagem, como forma de agir depois
conforme for necessrio. Este posicionamento de Abelardo encaixa-o nas
caractersticas

que

Pallottini

(1989)

aponta

como

necessrias

para

uma

personagem, a partir de estudos de Aristteles: ser convincente, coerente em seus


atos, consistente, verossmil e desenvolver bem a ao. Ele pode ser entendido
como uma personagem decorativa, ou seja, que no tem uma funo vital para o
andamento do enredo, mas que faz parte da apresentao de uma personagem de
destaque (BRAIT, 1985).
importante lembrar que a teledramaturgia criou o que Lopes (2003) define
como comunidade nacional imaginada: ela expressa e alimenta as angstias e
ambivalncias que caracterizam as mudanas sociais e econmicas e que tem
relao direta com o desenvolvimento da nao e de seu povo. Em O Crime do Z
Bigorna, a histria no se passa no momento presente, e sim no final da dcada de
1920, poca em que o coronelismo prevalecia elemento que fica claro nas falas de
Z Bigorna. Apesar disso, h elementos da narrativa que podem ser associados ao
contexto scio-histrico da poca, como a influncia da poltica sobre a vida das
pessoas.

3.1.2.1.3 Anlise da sequncia 3


A terceira sequncia a ser analisada encerra o Caso Especial 85. Nela, a
personagem Z Bigorna condenada a trs anos de priso pelo crime que assumiu,
mas no cometeu. Ao final do julgamento, ele vai para a sacada do frum e acena

85

Transcrio verbal e no-verbal da sequncia de cenas de 58'40" a 1h01'03"

113

para a populao, que ovaciona sua presena. Optou-se por esta sequncia porque
ela apresenta, alm da viso do protagonista sobre seu destino, a viso do
antagonista, para quem Z Bigorna seria um fantoche a ser usado para a
concretizao de projetos polticos.

Sinopse da sequncia:
Ao final do julgamento pelo assassinato de Querino Papaterra (Angelito Melo) e
Marlene (Angela Leal), Z Bigorna (Lima Duarte) receber sua sentena. Apesar de
ser condenado a trs anos de priso, Z Bigorna mostra-se satisfeito e feliz com o
resultado do julgamento. Aps saber sua pena, ele se dirige a sacada do tribunal, de
onde abana para o pblico que aguarda o resultado do lado de fora. Ao mesmo
tempo, Farah (Leonardo Vilar), observa Z Bigorna, vendo nele o fantoche poltico
que conseguiu criar, visto que a morte de Querino e Marlene ocorreu a mando seu,
sem envolvimento real de Z Bigorna.

Figura 3 Farah observa Z Bigornam aps o julgamento


Fonte: site Expirados86

Transcrio verbal e no-verbal da sequncia:


No tribunal, o juiz d a sentena. Enquanto ele fala, a cmera alterna imagens do
juiz, Z Bigorna e o pblico.
Em conformidade com as decises do conselho de sentena, tomadas por maioria
absoluta de votos, julgando procedente a acusao levantada pela justia pblica, o
ru Jos Amncio Filho, vulgo Z Bigorna, considerado culpado pelo homicdio
contra as pessoas de Querino Papaterra e Marlene da Silva. Ser imediatamente
86

Imagem retirada do site http://expirados.blogspot.com/2011/08/dvd-caso-especial-o-crime-do-zebigorna.html, acessado em 2 de novembro de 2011.

114

recolhido a cadeia municipal, onde cumprir pena de trs anos e quatro meses de
recluso.
Enquadrado em close, Z Bigorna passa de uma expresso sria e observadora
para um sorriso de satisfao, dando uma risada.
Nova imagem mostra o lado de fora do prdio do frum, onde o povo aguarda a
sentena. No coreto da praa, a bandinha toca a composio de Z Bigorna. Ele
aparece na sacada, saudando a todos com acenos, enquanto observa as pessoas.
Farah sai do frum, acende o cachimbo e para em frente ao povo. Nesta cena, a
cmera mostra Farah a partir da viso de Z Bigorna, enquanto aproxima a imagem
de Farah. O enquadramento se inverte e passa a mostrar a viso de Farah, que olha
para a cmera em close, sorrindo. Ele olha novamente para Z Bigorna, que acena
da sacada sem expresso no rosto e com movimentos mecnicos, igual a um
fantoche. Farah e novamente mostrado em close, sorrindo.

Anlise formal-discursiva:
Esta sequncia encerra a histria narrada, dando nfase ao sucesso do
projeto de Farah. O antagonista buscou, durante toda a narrativa, o reconhecimento
de Z Bigorna como o salvador do povo dos desmandos do coronel Querino
Papaterra.
O comportamento simplrio e tmido de Z Bigorna deixa de existir e a
personagem passa a agir com um ar de superioridade, sentindo-se mais importante
do que as outras pessoas simples da cidade. Essa soberba fica perceptvel quando
Z Bigorna posiciona-se na sacada, acenando para o povo. Esta mudana de
comportamento e modo de ver o mundo permitida pois, segundo Reuter (1996), a
personagem passa a contar com uma espessura psicolgica que no tinha antes.
Ou seja, o desenrolar do enredo influencia no posicionamento dela.
Ao mesmo tempo em que a cmera mostra Z Bigorna sob sua prpria tica
um homem idolatrado por seus conterrneos ela mostra a viso que Farah tem
do protagonista: um fantoche, que ser usado para benefici-lo futuramente. Este
entendimento percebido quando, depois do close em Farah, Z Bigorna passa a
ser visto com movimentos mecnicos, iguais aos de um boneco.
Ao finalizar a anlise, torna-se possvel aplicar a classificao de Greimas,
revisitada por Reuter (1996), chamada de sistema actancial e que estabelece uma
estrutura comum a todas as histrias. Em O Crime do Z Bigorna, esta classificao

115

apresenta o sujeito (Z Bigorna) busca um objeto (provar sua inocncia) e conta


com um adjuvante (o advogado) e um oponente (Farah), alm do destinador e do
destinatrio (a populao, para quem Z Bigorna queria provar a inocncia). A partir
do momento em que Z Bigorna assume o crime que no cometeu, tem-se o ponto
de virada da histria. Com isso, a relao do enredo com os pressupostos de
Greimas modificada, pois o objetivo da personagem passa a ser ter o
reconhecimento e a adorao da populao. Como ele acredita ter atingido este
objetivo, a histria dele finalizada com satisfao, mesmo sentimento que Farah
tem, por saber que aps cumprir a pena Z Bigorna ser candidato a prefeito
apoiado e manipulado por ele.
Finalizada a anlise formal-discursiva relativa ao Caso Especial O Crime do
Z Bigorna, a mesma fase da Hermenutica de Profundidade ser aplicada na
telenovela O Salvador da Ptria. Juntas, as duas anlises sero retomadas na
Interpretao/Re-interpretao, que a terceira fase da metodologia.
3.1.2.2 Anlise formal-discursiva de O Salvador da Ptria

O objeto de anlise desta pesquisa Sass Mutema (interpretado por Lima


Duarte), personagem protagonista da telenovela O Salvador da Ptria, exibida pela
Rede Globo de 9 de janeiro a 12 de agosto de 1989, com foco na trajetria da
personagem. A anlise incluir a justificativa da escolha de cada uma das quatro
sequncias87 a serem analisadas, seguida da sinopse da sequncia e a transcrio
direta das falas e aes no-verbais do protagonista e das personagens que
interferem em seu destino. Na sequncia, ser feita a anlise destas falas e aes
no-verbais, com base no referencial terico apresentado anteriormente.
Para seleo e transcrio das sequncias, optou-se por uma gravao
completa de toda a telenovela, em uma coleo de 29 DVDs. Portanto, as
indicaes no so feitas por captulos e sim pelo nmero de sequncia do DVD,
acompanhado do tempo inicial e final da cena.

3.1.2.2.1 Anlise da sequncia 1

87

Optou-se por quatro sequncias para poder contextualizar o desenvolvimento psicolgico da


personagem Z Bigorna, assim como da narrativa.

116

Esta sequncia apresenta o segundo encontro entre Sass Mutema e


Severo Toledo Branco. Como o primeiro encontro no teve representatividade para
o enredo, trabalharemos com a segunda vez em que as duas personagens ficam
frente a frente. Optamos por esta sequncia por ser ela o incio da histria principal
de O Salvador da Ptria: o casamento de Sass com Marlene, que assassinada
junto com Juca Pirama - crime pelo qual Sass incriminado. a partir de sua
priso e luta para provar a inocncia que a personagem d sua virada 88 na narrativa.
Sinopse da sequncia:
A primeira sequncia89 se desenrola em dois espaos. No primeiro, dentro
de casa, Severo (Francisco Cuoco) est com sua amante Marlene (Tssia
Camargo), que conversa com Otvio (Tarcsio Filho). Por presso do partido, ele
procura um suposto marido para a moa, que serviria somente para evitar o
envolvimento do nome de Severo em algum escndalo que prejudique o partido na
prxima eleio municipal. Severo conversa com Marlene e Otvio, indicado pelo
partido para ser o suposto marido, mas como Otvio pediu um valor muito alto de
pagamento e de mesada para casar-se com Marlene, ele considera a sugesto de
sua esposa Gilda (Susana Vieira) de casar Marlene com o bia-fria Sass (Lima
Duarte), que seria o ideal por ser primitivo e puro, no oferecer perigo nem
provocar o cime de Severo. O trio fala sobre o possvel casamento que, segundo
Severo, no ter seu apoio financeiro se for com Otvio, mas que Marlene ter todo
suporte financeiro se casar com o homem que est na sala: Sass Mutema, indicado
pela esposa de Severo, Gilda (Susana Vieira). Enquanto a conversa se desenrola,
Sass chega casa-sede da fazenda aps uma ir ao mdico fazer diversos exames
por ordem de Severo. Ele aguarda na varanda, desconhecendo os assuntos
tratados na sala ao lado.
Na sequncia, Severo, Marlene e Otvio chegam sala onde Sass espera.
Ao v-lo, Marlene tem uma crise de risos e Otvio fica indignado por ser preterido
por Severo. O fazendeiro refora para a jovem suas condies para apoiar o
casamento sem explicar a Sass o que acontece. Ao concluir a fala, Severo sai e
ordena a seu funcionrio que segure Sass na fazenda at ele voltar. Ele caminha

88

Esta virada definida por Field (2001) como o plot point, ou ponto de virada: um incidente ou
evento que engancha na ao e a reverte em outra direo; o que move a histria adiante.
89
Transcrio verbal e no-verbal da sequncia no DVD 1, no tempo 402a 1028.

117

em direo a seu carro e deixa a fazenda. No final da sequncia, Sass mostrado


em close90, olhando ao redor com a mo no queixo, pensativo.

Figura 4 - encontro entre Severo (ao fundo) e Sass (primeiro plano)


Fonte: reproduo de imagem do DVD 1

Transcrio verbal e no-verbal da sequncia:


(Severo chama Marlene e Otvio ao gabinete)
Marlene - Ah, Severo, porque voc no foi conversar com a gente na sala?
Severo - Eu no quis incomodar.
- Incomodar o que? (risos)
- Gostou dele?
- Do seu amigo? Ele muito engraado! (risos) Voc nunca me falou dele.
Severo caminha at Otavio e lhe d tapinhas no rosto.
- , eu... vou falar agora.
- O que que h? Voc t tramando alguma coisa, no t?
- , eu t cuidando do seu futuro. Eu quero, Marlene, que voc seja uma mulher
livre. Livre significa voc ter uma posio moral acima de qualquer suspeita.
(suspiro) No isso que seu pai quer?
- Meu pai?

Sass chega na fazenda.


Ciro - Boa tarde, seu Sass! Vamos entrar?
Sass - Mas, senhor, pra entr a?
(olha para a casa com desconfiana)
- , por favor seu Sass!
90

ngulo de filmagem em que a cmera fecha no rosto da personagem, sem mostrar o cenrio.

118

- Ieu?
- seu Sass, por favor, o doutor Severo est a sua espera!
- No! Ser que eu posso esper aqui mesmo, eu nunca entrei a. Olha, eu no t
entendendo nada. A dona Gilda mandou eu vim c fal com o dot Severo e eu vim.
Dot Severo mandou eu ispera i eu isperei. Depois, mandaram eu faz um exame
do meu mijo, e eu fiz. Agora, mas ieu, mas tambm... Eu nunca entrei aqui nem l
no Ouro Verde. Por favor, fala pra mim o que foi queu fiz di errado...
Sass olha para Neco e Ciro com ar de dvida.
- O senhor no fez nada de errado! Seu Sass, por favor.... (Ciro aponta para a
casa)
(Ciro pede para Sass entrar na casa)
- Mas ieu ispero aqui mesmo...
- Na sala, por favor!
- No, no, mas ieu v entr a assim?
Sass aponta para as suas roupas.
- Tenha a bondade, seu Sass!
- Ieu v tir a butina!
Sass se abaixa para tirar os sapatos.
- No, no, no, seu Sass, o que isso! No, no, no, por favor... Mas o que
isso! Para com isso! Para com isso, entra logo! (Ciro leva Sass para dentro de
casa)

Enquanto Sass entra na sala, ouve-se a conversa de Severo, Marlene e Otvio no


gabinete:
Severo - Eu acho que ele est certo, voc deve se casar.
Marlene ri:
- Me casar, eu?
- O casamento vai te dar status e uma posio moral e social.
- Voc deve estar brincando, Severo! (risos) Voc deve estar brincando...
- Estou, estou brincando... Vamos brincar todos juntos.

Voltam as imagens do gabinete:


Severo - O casamento a nossa nica sada, Marlene.
Marlene caminha pela sala, olha preocupada para Severo e Otvio e diz:

119

- Ento isso que voc est tramando?


Otvio - Voc se casa e continua se encontrando com o Severo, numa boa!
Severo assente com a cabea, com expresso de aprovao.

Sequncia retorna para a sala, onde Sass espera:


Ciro Sente-se! Sente-se, por favor!
- Sim, senhor!
Sass tenta sentar-se no cho, sendo impedido.
- No, no, no! Mas o que isso, seu Sass, o que isso?
- Mais, ento, onde qui eu v sent?
- No sof, claro!
- Ah, no, mas eu t muito sujo!
Sass olha para as roupas.
- Senta!
- Sim, senhor!
Sass senta-se na beira no sof.

Sequncia retorna para o gabinete, onde Marlene protesta:


- Voc enlouqueceu? Voc quer mesmo que eu me case com esse garoto? Voc
tem certeza do que est fazendo, Severo, voc quer isso?
Severo levanta e abraa Marlene.
- Quero, quero que voc se case... pra que a gente possa ter paz... Mas, se voc
no quiser, no precisa ser com esse garoto a no.

Sequncia retorna para a sala, onde Ciro fala com Sass:


- O senhor toma alguma coisa?
- Ieu?
- Um caf, um suco...
- No, me d uma ...
Sass gesticula com os dedos pedindo uma dose de cachaa, mas ao ver a
expresso facial de Ciro muda de ideia.
- Ieu, no! No senhor! No quero nada no, agradecido.
Ciro sai da sala.

120

Sequncia retorna para o gabinete:


Ciro abre a porta e sinaliza com a cabea, avisando que Sass est na casa. Severo
sinaliza de forma positiva para ele. Ciro fecha a porta.
Marlene toma whisky, com expresso nervosa, e diz:
- Tudo bem? Eu tenho que decidir?
- O que voc decide?
- Eu topo! Eu me caso, Severo! Voc... quer ser meu padrinho?
- Quero, quero, claro que eu serei o padrinho de vocs. Sim. Agora, preste bem
ateno no que eu vou dizer.
Otvio Vamos ouvir o padrinho!
Marlene caminha at Otvio e senta ao lado dele:
- , vamos ouvir o padrinho...
- Vocs dois vo se casar, timo, parabns, timo. Mas tem uma coisa. Voc no
ser coagida a se casar com esse moo. Voc pode escolher...
Severo sorri sarcasticamente.
Otvio - Como assim?
Severo - Ou voc se casa com ele, de quem gostou tanto, ou voc pode casar com
o outro que est a na sala.
Marlene - Voc ficou louco, Severo? Que outro? Voc t louco?
Otvio - Pera, que onda essa?
Severo - Quieto, garoto, quieto. Porque tem uma coisa: se voc se casar com ele
vai ser por amor, porque eu no estou disposto a financiar este casamento.
Otvio Ih, pera, pera, que papo esse?
- Calma garoto, calma.
Marlene Severo, eu no t entendendo nada!
- Eu no vou sustentar este casamento de vocs dois. Se voc quiser ser
sustentada por mim, se voc quiser continuar me vendo, voc tem que se casar com
o Sass Mutema.

Severo, Marlene e Otvio vo do gabinete para a sala, onde encontram Sass, que
cumprimenta Marlene:
- Tudo bem?
Marlene ri e Sass sorri de volta, sem entender. Severo caminha em direo a ela.
- Voc pode escolher, Marlene. Voc pode escolher.

121

(Severo caminha em direo a Sass, sorrindo)


- Boa tarde, Sass!
- Boa tarde pro senh, dot Severo.
- Como tem passado?
- Bem, com a graa de Deus, como Deus tem permitido.
Otvio reclama:
Mas que raio de brincadeira essa?
Severo - O casamento voc j topou, Marlene. Basta agora voc decidir com quem...
e em que condies. Com o meu apoio... (aponta para Sass) Ou sem o meu apoio.
(aponta para Otvio)
Severo sorri e sai da sala. Otvio corre atrs dele:
- Severo, Severo, isso sacanagem!
Otvio segue Severo e tenta segur-lo:
- Tira a mo de mim!
Severo empurra Otvio, que segurado por Neco.
- Me solta, tira a mo de mim!
Ciro elogia Severo:
- Essa foi de mestre!
- , d cinco mil dlares pro garoto e despacha ele!
- E o Sass?
- Segura ele a!
Marlene corre atrs de Severo:
- Severo, Severo, onde voc vai? Severo, espera! Volta aqui!
- Mais tarde eu volto. J, j eu volto!
- Espera! Eu preciso falar com voc!
- O Sass um bom sujeito...
Otvio para na frente do carro, tentando impedir sua passagem:
- Severo, espera!
O motorista arranca com o carro. Enquanto isso, a sequncia mostra Sass na sala,
sentado, pensativo.

Anlise formal-discursiva
A partir da descrio da primeira sequncia de cenas analisada, fica claro
que Sass Mutema o protagonista, definido por Brait (1985) e Gancho (2000)

122

como o que aparece em primeiro plano na narrativa. em torno e a partir dele que a
trama se desenvolve. Suas falas e atitudes inferiores indicam que ele se encaixa no
conceito de anti-heri, aquele que mesmo sem ter competncia para tanto o heri
da histria (GANCHO, 2000).
Em oposio a ele est Severo, que se encaixa no conceito de antagonista
aquele que se ope ao protagonista e que por isso o vilo (GANCHO, 2000).
importante destacar que Severo no age sozinho; ele conta, como se v na
sequncia analisada (assim como na sinopse do captulo), com o apoio da esposa
Gilda, de seus funcionrios de confiana (Neco e Ciro) e dos correligionrios. Com
isso, pode-se considerar o antagonista um grupo, liderado por Severo. Estes
mltiplos antagonistas so possveis se considerarmos o pensamento de Brait
(1985), para quem a oposio ao protagonista pode ser feita por um grupo de
personagens.
O conflito entre estas duas personagens o que, conforme Pallottini (1989),
produz a ao dramtica. Na sequncia, este conflito no fica explcito, visto que
Severo posiciona-se verbalmente como superior a Sass. Ao mesmo tempo que o
protagonista enfatiza esta superioridade, chamando Severo de dot e agindo com
respeito um que chega a passar a impresso de medo, suas aes o colocam como
inferior. Esta posio percebida em momentos como quando ele quer tirar os
sapatos para entrar na casa ou tenta se sentar no cho da sala.
A insistncia de Sass em esperar do lado de fora da casa demonstra que
ele so se acha digno de freqent-la. Este pensamento reforado quando ele diz
estar sujo e olha insistentemente para as roupas surradas. A forma de agir e de falar
de Sass d embasamento para a caracterizao que Severo faz dele em outra
sequncia do captulo: indigente, sujo, provavelmente analfabeto, primitivo,
imbecil91.
Entende-se que o conflito est por vir a partir do momento em que Severo,
incentivado pela esposa Gilda, passa a usar Sass como pea de seu jogo poltico.
Severo entende a pureza e simplicidade de Sass como burrice, o que para ele lhe
d o direito de fazer com o bia-fria o que bem entender. Este poder simblico de
Severo se estende s outras pessoas de seu crculo prximo: Marlene, Otvio, Ciro
e Neco. Todos so tratados como joguete e como se devessem servir sempre a ele.

91

Fala de Severo (Francisco Cuoco) transcrita do DVD 1, no tempo 635-642.

123

Tanto protagonista quanto antagonista apresentam as caractersticas da


personagem simblica apresentada por Seger (2003), por aproximarem-se da
realidade vivida pelo telespectador e por simbolizarem algo. Assim, Sass
representa o povo puro e ingnuo, enquanto Severo representa uma elite soberba e
poderosa.
Alm

disso,

ambos

encaixam-se

na

caracterizao

de

Aristteles

apresentada por Pallottini (1989). Para ele, a boa personagem deve desenvolver
bem

ao,

ser

convincente,

coerente

em

seus

atos,

consistente

e,

consequentemente, verossmil.
Na sequncia analisada, protagonista e antagonista agem como se fossem
reais, encaixando-se na reflexo de Marques de Melo (1988) de que este
convencimento necessrio para o desenvolvimento do enredo. Para ele, o que
alimenta o fascnio do pblico pela telenovela exatamente o reconhecimento desta
ficcionalidade, que homogeneizada com o real.
Esta identificao das pessoas com o que passa na televiso cria uma
comunidade nacional, incentivada pela conexo do domnio privado do domstico
com o domnio pblico da poltica. Este fator, segundo Hamburger (2005), o que
colabora com a manuteno do hbito brasileiro de ver novelas.
3.1.2.2.2 Anlise da sequncia 2

A segunda sequncia analisada no destaca o protagonista Sass Mutema,


dando nfase a uma ao do antagonista Severo Toledo Branco, que usa um
boneco para imitar Sass Mutema, como se o protagonista apoiasse a candidatura
de Srgio Toledo Branco prefeitura de Tangar92. Entretanto, ela torna-se
importante dentro do contexto desta pesquisa por representar a viso que o
antagonista tem do protagonista: de um fantoche, um boneco, o qual pode ser
comandado.
Antes de iniciar a anlise da cena, preciso fazer uma observao sobre a
origem de um boneco de roupas e caractersticas da personagem Sass Mutema. O
boneco recolhido por Sass na sequncia de cenas anterior analisada: ele
encontra o boneco na praa da cidade, pendurado em uma rvore por uma corda

92

Transcrio verbal e no-verbal da sequncia de cenas do DVD 17, de 2223 a 2532

124

(enforcado), com uma placa onde est escrito assassino pendurada em seu
pescoo. Sass recolhe o boneco e o leva embora em sua bicicleta, deixando-o na
casa da fazenda de Severo.
Sinopse da sequncia:
Sass (Lima Duarte) e Clotilde (Mait Proena) caminham pela fazenda de
Severo Toledo Branco (Francisco Cuoco), conversando animadamente. Ao
retornarem casa de Severo, eles encontram o deputado na entrada da residncia,
usando o boneco de Sass para fazer uma imitao do bia-fria, manipulando o
boneco como a um fantoche. No discurso improvisado, Severo afirma, atravs do
boneco, que Sass apia a candidatura de seu filho Srgio (Maurcio Mattar), que
est a seu lado. Tambm assistem a cena Gilda (Suzana Vieira), esposa de Severo;
a filha Rafaela (Narjara Turetta), o advogado Cssio (Thales Pan Chacon); e Dcio
(Nelson Dantas). Aps concluir o falso discurso, que assistido por alguns biasfrias, Severo entrega o boneco para Sass e Clotilde, que vo embora da fazenda.

Figura 5 - Severo manipula o boneco de Sass Mutema


Fonte: reproduo de imagem do DVD 17

Transcrio verbal e no-verbal da sequncia:


Sass e Clotilde caminham na fazenda de Severo. Ao retornar casa, encontram
Severo na entrada, brincando com o boneco. Ele discursa, imitando os trejeitos de
Sass, fazendo de conta que quem fala o boneco.
- Povo de Tangar, eu to aqui pra mostr procis...
Alguns bias-frias passam pelo local e param para olhar.

125

- ... que a salvao dessa cidade t nas mos de Srgio Toledo Branco (Severo faz
o boneco apontar para Srgio, que est ao seu lado). Que a salvao dessa cidade
t nas mos de quem sabe administr tudo direitinho. Num qualquer um qui sabe
administr uma prefeitura no! Por isso, eu apoio como prefeito o moo de talento,
cheio de vontade de ajud, de ideais, o filho do deputado Severo Toledo Branco. Pra
administr a cidade preciso cultura, sabedoria e tradio. E muita cabea. por
isso qui eu v apoi pra prefeitura Srgio Toledo Branco diante das eminentes
personalidades aqui presentes: doutor Cssio, meu advogado, doutor Dcio. Declaro
de uma vez por todas que matei o tirano para libertar o povo. Declaro tambm que
vou votar em quem tem tradio poltica. Povo de Tangar, para prefeito dessa
cidade vamo eleger Srgio Toledo Branco.
Severo sorri e chama Sass:
- Sass!
- Ieu?
- Toma o que seu!
Severo joga o boneco nos braos de Sass. Clotilde puxa o boneco, olha com raiva
para Severo e diz:
- Ele meu!
Clotilde pega o boneco e sai caminhando em direo ao seu carro, sendo seguida
por Sass. Severo ri da cena. Sua filha Rafaela diz:
- Que maldade, papai!
- O que voc disse?
- Por que voc fez isso?
- Uma brincadeira, minha filha, s uma brincadeira! Severo ri novamente.
Clotilde e Sass chegam ao carro, onde ela guarda o boneco. Sass olha para trs e
v o capanga Neto rindo dele. Ele entra no carro e vai embora com Clotilde.

Anlise formal-discursiva:
Nesta sequncia, podem ser percebidos alguns dos elementos que
caracterizam o roteiro-base de uma telenovela apontados por Fernandes (1997). Um
deles a necessidade de uma grande histria de amor, que fica explcita no incio
da sequncia, durante a caminhada de Sass Mutema e Clotilde. Mesmo sem falas
neste trecho, o olhar do protagonista para sua professora indica a paixo que ele
sente por ela, assim como o carinho com que Clotilde trata o bia-fria tambm indica

126

um sentimento especial. O outro elemento-base presente na sequncia o choque


entre classes sociais, na relao entre ricos e pobres. Neste caso, a forma como
Severo debocha de Sass ao imitar seu modo de falar e trejeitos indica que o
deputado sente-se superior intelectual ao bia-fria, assim como quando, no final da
sequncia, quando ele afirma para sua filha Rafaela com olhar de satisfao e tom
de deboche que tudo no passou de uma brincadeira.
Este posicionamento de Severo refora sua imagem de antagonista da
trama, aquele que ope-se ao protagonista e que , portanto, o vilo da histria
(GANCHO, 2000). Ao simular uma manipulao de Sass Mutema, atravs de um
boneco, Severo visto e entendido pelo espectador como manipulador e poderoso
caractersticas que so reforadas ao longo da trama. A presena de caractersticas
claras, facilmente percebidas pelo pblico uma exigncia para a concepo de
personagem. Para o pesquisador, a personagem um ser humano de contornos
definidos e definitivos, em ampla medida transparentes (CANDIDO, 1998, p.44).
A ironia demonstrada por Severo encaixa-se com o que Hamburger (2005)
afirma sobre as caractersticas das telenovelas dos anos 1980, dcada em que O
Salvador da Ptria foi exibida. Segundo a pesquisadora, esta poca foi marcada no
s pela ironia, mas tambm pelo cinismo enquanto elementos dramticos na
teledramaturgia nacional. Este foi tambm, segundo Hamburger (2005), um
momento em que referncias ao nacionalismo estavam ligadas diretamente ao
imaginrio nacional e com relao aos eventos da poca.
A relao entre Severo e Sass Mutema, nesta sequncia apresentada como de
dominador e dominado, aponta para o entrelaamento das personagens no enredo.
Segundo Figueiredo (2003), esta ligao que retm a ateno do espectador
trama. importante destacar que, nesta relao de dominao, Severo exemplar caracterstica tambm apontada por Candido (1998). Quando fala-se em ser
exemplar, exclui-se a necessidade de ser bom, como enfatiza Pallottini (1989).
3.1.2.2.3 Anlise da sequncia 3

A terceira sequncia a ser analisada apresenta o primeiro discurso de Sass


Mutema (Lima Duarte) em sua campanha para prefeito de Tangar 93. A anlise
93

Transcrio verbal e no-verbal da sequncia de cenas do DVD 17 de 1h4450 a 1h5237

127

desta sequncia torna-se fundamental para esta pesquisa por apresentar um


comcio em 1989, um ano eleitoral de grande importncia para a histria do Brasil
por ser o da primeira eleio direta para a Presidncia desde 1964.
Sinopse da sequncia de cenas:
A sequncia inicia com a populaao chegando para o comcio de Sass Mutema
(Lima Duarte), enquanto feito o teste de som e ocorreu uma queima de fogos de
artifcio. Alm de Sass, esto no palanque Clotilde (Mait Proena), seu Quinzote
(Mrio Lago), Toms (Antnio Calloni), entre outros correligionrios. No momento
em que Sass anunciado, falta luz na cidade, o que entendido por todos como
uma sabotagem. Apesar da falta de luz, Sass discursa com um megafone, sendo
muito aplaudido pelo povo. No final do discurso, Sass afirma que ser candidato a
prefeito de Tangar. Ao final do comcio, ele carregado nos ombros pelos
correligionrios, ao mesmo tempo que acena para o povo.

Figura 6 em comcio, Sass Mutema decide ser candidato a prefeito de Tangar


Fonte: reproduo de imagem do DVD 17

Transcrio verbal e no-verbal da sequncia:


noite, os moradores de Tangar caminham para a praa, onde haver o
comcio de Sass Mutema. Enquanto o povo chega, so feitos os testes de som e
h uma queima de fogos de artifcio. A banda municipal est tocando. feito o
anncio do discurso:
- Para o povo de Tangar, Sass Mutema!

128

O povo aplaude. Falta luz. Sass olha para os postes, com expresso de
dvida. O povo grita, incentivado por seu Quinzote:
- Sabotagem, sabotagem, ...
Carros ligam os faris e iluminam o palco. Sass sorri.
- Pega o megafone! sugere Clotilde, com pressa.
- Pega o gravador de pilha e o megafone! - fala Toms para seu assistente, que
corre para buscar os objetos na rdio onde os dois trabalham.
Seguem cenas do povo protestando e Sass Mutema com expresso de
tristeza e dvida. No meio do povo, o sindicalista Nilo comenta:
- Isso sabotagem do Severo!
Sass recebe o megafone e fica segurando, com expresso de dvida sobre
como usar. Seu Quinzote incentiva:
- Pode falar, Sass, pode falar!
Sass olha para o megafone. O povo ilumina a praa com tochas e espera.
Sass comea a falar:
- Povo da minha terra!
O povo grita Sass, Sass.... Com sinais, Clotilde pede que eles param
para ouvir Sass, que continua.
- Povo da minha terra!
Seu Quinzote sussura no ouvido de Sass:
- Nada pode destruir uma candidatura que nasce do povo para o povo.
Sass sorri para ele e comea a falar:
- Como disse o meu amigo seu Quinzote, aqui no p da minha oreia, ningum
podem destruir a candidatura de um homi qui nem ieu, porque ieu, ieu s povo, que
vai salv o povo.
Capangas de Severo observam o discurso, misturados no meio do povo,
com expresso de reprovao. Sass discursa, empolgado, gritando no megafone:
- Eu, ieu s povo como vocis! Eu s como vocis, igual! Porque de onde qui a
genti si conheci, fala pra mim a voc, voc, voc, de onde qui vocis mi conheci.
Vocis mi conheci do caminho de bia-fria, vocis mi conheci do campo de colh
laranja, do campo de caf, di puxa boiada, de amans touro brabo. da, dessa
poeira, desse mato qui ocis mi conheci. E s quem trabalha aqui, com essa poera
aqui, qui tem as mos assim, calejada assim, sangrando di trabai assim, podi sab
o qui senti o povo.

129

Sass interrompido pelo povo, que aplaude.


- Eu, eu sei qui o povo precisa de povo. I eu s ocis, ocis ieu!
Mais aplausos e gritos, ovacionando Sass. Os capangas de Severo fazem
expresso de reprovao.
- Eu sei porque ocis grita, eu sei porque ocis grita! Eu sei! porque ieu s que
nem ocis, povo, nis nascemo junto h muitos anos atrs, e hoje tambm nascemo
junto... Olha...
Sass se emociona, sorri, esfrega o rosto e segue falando:
- Olha, olha, eu queria fal pra vocis qui eu no inventei essa histria de candidato.
Eu no fiz aquelas faxa, eu no fiz no. No fui eu que fiz esses retrato, esses nomi
iscrito. No fui eu qui fiz isso, no fui. Mais ieu v fala pra vocis uma verdade. Eu
num sei quem foi, no sei quem fez tudo isso. Mais se vocis mi aceita e querem qui
eu seja o prefeito da cidade, ento eu quero i aceito o voto de cada um di vocis.
O povo aplaude, eufrico, e grita Sass, Sass....
- Porque, porque... (Mais aplausos)
- Porque s quem do povo sente como povo, vive como povo. Eu sei a dor qui o
povo senti.
O sindicalista Nilo (Flvio Migliaccio) grita, do meio do povo:
- a dor do estmago tambm!
Sass segue o discurso:
- , , isso! E a dor do estmago tambm, e tambm porque eu, como vocis, tenho
tambm na minha casa aquele mvel, aquele guarda-comida, vazio!
Povo aplaude, Sass sorri e olha para Clotilde. O povo grita J ganhou, j
ganhou....
Sass desce do palanque nos braos dos correligionrios e carregado pelo meio
do povo, acenando para todos.

Anlise formal-discursiva:
Nesta sequncia, um dos principais pontos a destacar uma das
caractersticas apontadas por Field (2001) como essenciais para uma personagem:
a identificao, que parte do espectador para a personagem. No discurso, Sass
afirma que como o povo, que entende seus sofrimentos e que os vive tambm,
falando de forma simples e sincera, posicionamento que gera forte identificao

130

principalmente se for considerado o contexto histrico da poca (este ponto da


anlise ser aprofundado na Interpretao/Re-Interpretao).
Tambm o contedo do discurso que refora o protagonismo de Sass
Mutema. Em sua fala, ele assume um papel de liderana poltica ao aceitar se
candidatar prefeitura de Tangar, reafirmando-se em sua posio central da trama.
Alm disso, sua forma de falar simples e gramaticalmente errada, somada ao seu
gestual e aparncia, confirmam o enquadramento da personagem no conceito de
anti-heroi, que vtima das adversidades ou de seus defeitos de carter
caractersticas inferiores as do grupo que no impedem o posicionamento de heroi
(GANCHO, 2000).
Esta mudana de posicionamento de um simples bia-fria analfabeto
liderana poltica - de Sass encaixa-se na caracterizao de personagem apontada
por Reuter (1996): a possibilidade de transformar-se entre o comeo e o final da
histria. Isto ocorre, segundo Reuter (1996), porque toda personagem agrega a si,
durante a trama, uma espessura psicolgica que no existia anteriormente.
Ao ser apresentado como uma liderana poltica a partir de um discurso
fortemente identificado com o povo, Sass Mutema rapidamente relacionado ao
ttulo da telenovela: O Salvador da Ptria. Essa liderana destacada pelo autor da
novela, Lauro Cesar Muniz, que em sua ideia inicial desejava falar sobre liderana
em um ano eleitoral, assim como de esperana em um futuro melhor (FERNANDES,
1997).
Ao enfatizar a questo poltica, esta sequncia de cenas coloca em pauta
um assunto de destaque no ano de exibio da telenovela, o que confirma a reflexo
de Balogh (2002) de que o horrio das 21 horas (em que a produo foi transmitida
pela Rede Globo) reservado para temas mais fortes ou polmicos que,
anteriormente, eram tratados pela emissora no horrio experimental das 22 horas. A
pesquisadora inclusive cita O Salvador da Ptria como exemplo, assim como Vale
Tudo novelas que, segundo ela, abordaram a corrupo poltica em seus enredos.
3.1.2.2.4 Anlise da sequncia 4

A quarta sequncia a ser analisada, que faz parte do ltimo captulo da


novela, mostra Sass Mutema denunciando a organizao de trfico de drogas

131

coordenada por Brbara (Lcia Verssimo) em um programa de televiso 94. Ela


fundamental dentro da proposta deste estudo por mostrar que, apesar de ter
mudado o estilo de vestir e o modo de falar, Sass Mutema manteve caractersticas
que lhe eram essenciais, como a inocncia e a hombridade. Alm disso, a partir da
denncia que o destino de todas as personagens, inclusive Sass, definido.
Antes da sinopse da cena, deve-se entender como Sass soube da
organizao, sua ao naquele dia e quem eram os envolvidos. Em uma sala, Sass
Mutema (Lima Duarte), Severo Blanco (Francisco Cuoco), Gilda Pompeu (Suzana
Vieira), Marina Sintra (Betty Faria) e Joo Matos (Jos Wilker) aguardam a chegada
de Juca Pirama, que acreditam estar vivo pois sua voz comeou a ser ouvida
novamente na rdio da cidade, meses aps a autoria de seu assassinato ter sido
creditado a Sass Mutema. Sass, que foi o primeiro a chegar, questiona com
nervosismo a todos que chegam: voc Juca Pirama?. Enquanto eles aguardam,
revelaes so feitas: a existncia de uma organizao de trfico de drogas (por
Marina e Joo), que sustenta polticos para poder atuar sem incmodos (por
Severo). Joo e Marina tambm contam que naquela noite Joo pilotar, coagido,
um avio com uma tonelada de cocana para fora do pas. Sass ouve a todos os
relatos, com expresso de incredulidade.
Quem chega por ltimo e assume ser Juca Pirama Brbara (Lcia
Verssimo), explicando que usou a voz de Juca (simulada por um locutor) e imagem
(com um ssia, vestindo roupas semelhantes) para conversar com as pessoas
influentes da cidade e fazer-se ouvir pela cidade. Primeiro, ela manda Joo e Marina
para o aeroporto. Ela reconhece que o nome de Sass est em alta no pas e
oferece apoio financeiro e estratgico a Sass para que ele se torne um grande
poltico, desde que defenda algumas idias dela ao mesmo tempo em que poder
defender as prprias. Ento, libera Severo e Gilda, ficando a ss com Sass.
Brbara e Jaime (Valter Santos) contam que Juca Pirama morreu porque
apoiava a organizao de Zen, concorrente no trfico de drogas, e certamente seria
eleito prefeito de Tangar, o que seria muito prejudicial para os negcios dela. Eles
relatam como Juca Pirama foi morto: Neco ficou observando Sass e Miro avisou,
com um rojo, quando Juca foi visitar Marlene (o grupo mandou um bilhete em nome
dela, chamando-o para uma conversa em sua casa). Ento, um terceiro homem
94

Transcrio verbal e no-verbal da sequncia de cenas do DVD 29, de 336 a 412 e de 521 a
647.

132

matou os dois e montou a cena com apelo sexual. Jaime tambm assume a morte
de Neco, na cadeia, por queima de arquivo.
Jaime vai para o aeroporto, enquanto Brbara e Sass continuam
conversando. Ela se aproxima dele e prope que eles se unam, ela como
organizao e ele como homem pblico. Ao mesmo tempo, demonstra interesse de
que esta unio seja como um casal. E deixa claro que ele no tem escolha a no ser
aceitar a proposta. Sass demonstra preocupao com sua esposa Clotilde e
Brbara prope que ele tenha Clotilde em Tangar e ela em Paris, para onde tem
viagem marcada.

Sinopse da sequncia
Aps ter conhecimento da organizao de trfico de drogas coordenada por
Brbara (Lcia Verssimo), Sass Mutema (Lima Duarte) consegue fugir da sede da
organizao cercado por jornalistas, que foram chamados por Gilda (Suzana Vieira)
para entrevist-lo. Sass vai para uma emissora de televiso, onde participa de um
debate poltico. Ele denuncia a organizao e o vo com uma tonelada de cocana
que est saindo do aeroporto internacional naquela noite.

Figura 7 Sass Mutema denuncia o narcotrfico em programa de televiso


Fonte: reproduo de imagem do DVD 29

Transcrio verbal e no-verbal da sequncia


A imprensa chega a casa da organizao procura de Sass Mutema. Os
jornalistas foram chamados por Gilda, antes da reunio, para entrevistar o prefeito
Sass. Ele aproveita e consegue fugir, cercado pelos jornalistas, que tentam

133

entrevist-lo. Sass entra no carro de uma das equipes de reportagem e sai da


casa.
Na sequncia, Sass est em um estdio de televiso. Ele liga para o delegado
Plnio:
- Sass, o Sass Mutema quem vai falar?
- Sou eu mesmo, Plnio, sou eu mesmo! Presta ateno no que eu vou te dizer.
Plnio, vai j pra junto da tua noiva! Vai j junto pra tua noiva!
- Minha noiva? Mas o que isso, Sass?
- No, Plnio, no me faa pergunta agora, eu no posso te explicar! Vai j pra junto
da tua noiva. Voc sabe onde ela t?
- Ah, ela t na fazenda!
- Gruda nela! Gruda nela, Plnio, gruda nela!
- Prefeito... (Sass chamado e desliga o telefone)
Sass vai entrar no ar em um programa de debates que est sendo transmitido ao
vivo.
- Olha, o senhor vai entrar ao vivo, hein? Vamos l?
Na bancada, Sass anunciado pela apresentadora:
- ... conhecido lder rural, que est aqui conosco em nossos estdios.
- Ele entra, afobado, senta-se e logo toma a palavra:
- Boa noite! Boa noite, senhoras e senhores. Boa noite senhores polticos. Eu
poderia fazer muitas perguntas aos senhores polticos, poderia tambm dizer muita
coisa importante a respeito da vida desse nosso pas, mas no pra isso que eu
estou aqui. Eu estou aqui pra fazer uma denncia muito importante. Ateno
senhores! E usei isso aqui porque a maneira mais rpida de eu chegar ao ouvido
da polcia federal!
Sass se exalta, quase gritando:
- Senhores da polcia federal, ateno, ateno! Nesse momento, no aeroporto
internacional, est sendo carregado um Boeing, um desses bruta jato grande, com
uma tonelada de txico, senhores! Corram senhores da polcia federal! Com uma
tonelada de cocana, que est sendo carregada agora neste momento no aeroporto
internacional! Corram, uma tonelada de cocana, senhores!
Enquanto Sass denuncia o trfico, so mostradas imagens da polcia federal
chegando ao aeroporto e impedindo a decolagem do avio.

134

Anlise formal-discursiva da sequncia 4:

Inicialmente, importante destacar, na anlise da quarta sequncia de


cenas de O Salvador da Ptria, a manuteno da essncia da personagem Sass
Mutema. Percebe-se claramente as mudanas na forma de vestir, falar e posicionarse perante as outras pessoas, especialmente as pessoas importantes da cidade.
Esta mudana deve-se eleio de Sass para prefeito, a partir de quando ele
passa a freqentar um novo mundo o da poltica -, bem diferente daquele que ele
vivia no incio da trama, que inclua o laranjal e a escolinha rural.
Entretanto, para Sass os conceitos de certo e errado continuam as
mesmos, ficando a ndole dele inabalada. Esta manuteno do carter
considerada uma caracterstica essencial para a personagem, segundo Pallottini
(1989). Ao basear-se em Aristteles, a pesquisadora cita que a personagem precisa
ser boa, ou bem construda, mantendo uma linha de pensamento (dianoia, em
grego) conforme seu carter (ethos, em grego).
Ao posicionar-se de forma correta em relao aos seus princpios, Sass
Mutema encaixa-se na necessidade de consistncia da personagem citada por
Seger (2003). Ela entende que, da mesma forma que as pessoas reais, a
personagem precisa de uma certa essncia em sua personalidade, tendo definido
que ela e o que as pessoas podem esperar dela.
Na sequncia analisada, Sass Mutema denuncia o esquema de trfico de
drogas da organizao comandada por Brbara. Ao tomar esta deciso, ele abre
mo de um status poltico maior do que o que tem, assim como de vantagens
financeiras. Apesar destas vantagens, a personagem considera que manter sua
honra e postura pessoal mais importante.
interessante frisar que a questo poltica destacou-se em relao
temtica poltica, que era muito forte no incio da trama. Segundo o autor Lauro
Cesar Muniz, a inteno inicial era fazer na telenovela uma analogia luta de
faces polticas, alm de mostrar que por trs de cada promessa de um poltico h
uma ideologia95. Apesar das intenes do autor, destacar o trfico em detrimento
poltica foi a deciso da Rede Globo, como forma de evitar desentendimentos com
os candidatos a Presidncia, que condenavam a personagem Sass Mutema.
95

Novela busca alegoria da sucesso presidencial. Folha de So Paulo, 8 de janeiro de 1989.


Caderno Ilustrada, p.F-1.

135

Apesar desta drstica mudana no enredo, a personagem e sua histria


mantiveram o que Lopes (2003, p.26) considera essencial em uma telenovela: a
proposta de um debate pblico. Para a pesquisadora, a novela um veculo que
capta e expressa a opinio pblica sobre padres legtimos e ilegtimos de
comportamento privado e pblico, produzindo uma espcie de frum de debates
sobre o pas.
A teledramaturgia do final dos anos 1980 (O Salvador da Ptria foi produzida
e transmitida em 1989) apresentaram o que Balogh (2002) entende como uma
ambgua relao com o real. Esta relao fico versus real estabelece a
verosimilhana e colabora com identificao do pblico com as personagens.
Segundo Hamburger (2005), a apropriao de elementos da linguagem jornalstica
e de eventos do momento vivido, da histria e da cultura que permite a conexo
entre o pblico e o privado, gerando o senso de comunidade nacional.
Em relao a Sass Mutema, nesta quarta sequncia analisada, a conexo
ocorre quando ele abre mo de vantagens polticas e financeiras para fazer a coisa
certa sob o ponto de vista do pblico. Ele se mantm puro e no se corrompe,
exibindo o comportamento que as pessoas esperam de um poltico.
Tambm importante destacar o fato de Sass Mutema buscar uma
emissora de televiso para fazer uma denncia pblica do trfico de drogas. Podese entender que, ao usar uma emissora de televiso, a personagem corrobora a
importncia deste veculo de comunicao como destacado no primeiro captulo
desta pesquisa.

3.1.3 Interpretao/Re-interpretao

A terceira e ltima etapa da Hermenutica de Profundidade chamada, por


Thompson (2000), de Interpretao/Re-interpretao. Esta fase facilitada pela
formal-discursiva, mas diferente dela. Enquanto a anlise formal-discursiva divide,
desconstri e busca desvelar os padres e efeitos que operam dentro de uma forma
simblica, a interpretao constri sobre esta anlise, somada anlise sciohistrica (THOMPSON, 2000).
A interpretao construda no somente a partir da anlise formaldiscursiva, mas tambm a partir da anlise scio-histrica. Segundo Thompson
(2000), o processo de interpretao mediado pelos mtodos das duas fases

136

anteriores. Alm disso, ele transcende a contextualizao das formas simblicas,


tratadas como produtos socialmente situados, e vistas como construes que
apresentam uma estrutura articulada (PUHL, 2003, p.74).
Assim, na interpretao faz um movimento novo de pensamento, atravs da
construo criativa de possveis significados, uma explicao interpretativa do que
est representado ou do que dito (THOMPSON, 2000, p.375). Isto ocorre porque,
segundo Thompson (2005), a interpretao leva a um movimento novo de
pensamento, procedendo por sntese e pela construo significativa de possveis
significados.
Esta interpretao , ao mesmo tempo, um processo de re-interpretao,
visto que ao analisar, a partir da Hermenutica da Profundidade, Thompson (2000,
p.376) destaca que se faz uma reinterpretao de um campo pr-determinado:
estamos projetando um significado possvel que pode divergir do significado
construdo pelos sujeitos que constituem o mundo scio-histrico. Isto torna este
processo de interpretao passvel de conflito e aberto discusso, que gerada
pelas divergncias entre uma interpretao mais superficial e outra mais
aprofundada - criando um espao chamado por Thompson (2000) de potencial
crtico da interpretao.
A partir da aplicao da Hermenutica de Profundidade, uma pesquisa tem
como produto final uma srie de concluses prvias e no afirmaes (MINAYO,
1999 apud PUHL, 2003), devendo o resultado ser encarado de maneira aproximativa
e provisria. Isto ocorre porque, ao buscar o sentido oculto de um texto, deve-se
conhecer os antecedentes, assim como a cultura em que ele foi construdo e a qual
ele gerou.
Nesta pesquisa, o foco de anlise Sass Mutema, personagem
protagonista de O Salvador da Ptria, e sua relao com o contexto histrico e
poltico em que a produo foi produzida e exibida. A Interpretao/Re-interpretao
levar em considerao a personagem Z Bigorna, protagonista do Caso Especial O
Crime do Z Bigorna, e o contexto histrico e poltico da primeira metade da dcada
de 1970 (quando foi produzido e veiculado) e a personagem Sass Mutema e o
contexto histrico e poltico da segunda metade da dcada de 1980 (quando foi
produzida e exibida).
A telenovela O Salvador da Ptria teve como protagonista a personagem
Sass Mutema (Lima Duarte), bia-fria que v sua vida mudar aps ser acusado de

137

um crime que no cometeu. Idolatrado pelo povo ao assumir o papel de libertador e


manipulado por polticos com interesses escusos, eleito prefeito. Mas, ao final da
narrativa, liberta-se dos manipuladores, assume seu papel de protagonista e salva a
comunidade dos desmandos de uma organizao de trfico de drogas.
Sass Mutema foi inspirado na personagem Z Bigorna, protagonista do
Caso Especial O Crime do Z Bigorna, produzido e exibido pela Rede Globo em
1974. Na histria original, o protagonista tambm acusado de um crime que no
cometeu e idolatrado pela populao por isso. O poltico local Farah, ao perceber
isso, empenha-se em fazer Z Bigorna assumir o crime, pensando em us-lo como
um joguete eleitoral aps o cumprimento da pena a que ele seria condenado.
Tanto Sass Mutema quanto seu inspirador, Z Bigorna, so os
protagonistas de suas histrias. O protagonista entendido por Brait e Gancho
como o heroi, aquele que, segundo Bal (2009) apresenta cinco caractersticas:
qualificao (informaes externas, como aparncia, perfil psicolgico, passado);
distribuio (aparece com freqncia e em momentos importantes); independncia
(pode aparecer s em cena e ter monlogos); funo (executa aes que s
pertencem a ele, como vencer o inimigo ou desmascarar traidores); e ter relaes (
a personagem que mais tem relaes com outras personagens).
Bal (2009) tambm frisa que o heroi pode apresentar trs perfis: ativo (o que
vence os oponentes), passivo (no cumpre com a funo) e vtima (busca o
cumprimento da funo, mas sem vitria). Sass Mutema encaixa-se no perfil de
heroi ativo, pois termina a narrativa vitorioso em relao a seus inimigos: tanto os
participantes da organizao de trfico de drogas que so presos aps denncia de
Sass, quanto de seus inimigos polticos, que o manipularam por certo tempo mas
que perderam seu poder sobre Sass quando ele tomou conscincia de seu papel
junto ao povo de Tangar.
Por ser o nome parte fundamental da concepo da personagem, podendo
inclusive caracterizar a personagem mais do que qualquer outro elemento fsico ou
psicolgico (PALLOTTINI, 1989), o primeiro ponto a ser analisado ser a origem e o
que representa o nome da personagem. No primeiro captulo de O Salvador da
Ptria, a personagem Sass Mutema explica, na sala de aula da escola rural, a
origem de seu nome 96:

96

Transcrio verbal da sequncia de cenas do DVD 1, faixa 4, 0'50" de 3'20"

138

Eu s Sass por causa qui Salvador o meu nome di batismo. Ieu s di


Minas. Ieu nasci na fazenda da Mutema. Into, por isso qui si transformo u
meu nome no Sass Mutema. Salvador da Mutema. Sass da Mutema.
Sass Mutema. [...] A Mutema uma fazenda grandi, fica no disimboque.
[...] Era a maior fazenda qui tinha l naquela regio [...] Tinha di tudo, tinha
l! [...] Dipois, foi minguando a riqueza da Mutema, foi minguando, foi
minguando, no sei purque... [...] A era a Mutema, esse a foi u nomi qui,
isso du tempo du coron Feliciano Nogueira, qui era o dono da Mutema
quando qui eu nasci na Mutema, eli era u dono. Into, ele custumava, di
veiz em quandu, ele chegava l na beira da fazenda i fazia assim ', qui hoji
a Mutema um fazendo, beleza qui bunita mesmo!', mas no foi
sempre assim no, porque era uns groto, umas capuera, uma terra muito
ruim, muito ruim, ele falava. Era uma terra muito ruim e pra isso aqui fic
uma terra boa foi preciso trabai dimais, foi preciso muita teima, muita
teima, muita tema, muita tema, muita tema... por isso qui vir Mutema, i eu
s Sass Mutema, di l.

A personagem chama-se Salvador da Silva. Um salvador aquele que


salva; salvar por a salvo, livrar da morte, tirar do perigo; saudar, cumprimentar;
defender, livrar, poupar, preservar; escapar da morte; livrar das penas do inferno 97.
Salvador tambm um nome de origem religiosa, ligado a Jesus Cristo, tambm
chamado de salvador por ter sido enviado Terra para redimir a raa humana 98.
Assim, o prprio nome da personagem remete ao seu destino na novela: ele
seria o enviado Terra (no caso, a cidade de Tangar) para salvar as pessoas, o
que s se cumpre no ltimo captulo, quando ele salva a comunidade da
organizao de trfico de drogas. O nome da personagem tambm aparece no ttulo
da telenovela: O Salvador da Ptria. Pode-se entender, por analogia, que ao ser o
Salvador da Ptria, o protagonista salvar no somente o Brasil, mas sim a todos os
brasileiros: por isso, tem o sobrenome Silva, apontado como o um dos mais comuns
no pas99. Ao falar em ptria e, consequentemente de nao, o termo entendido
menos como territrio e mais como um repertrio de recursos identitrios, assim
como a carga simblica e emocional que o termo carrega (LOPES, 2010).
Em latim, silva remete a selva, mata, floresta e, por isso, o sobrenome se
refere aos habitantes que viviam junto aos bosques ou que deles viviam, extraindo
lenha, madeira e outras riquezas que pudessem ser comercializadas 100. Esta
97

O conceito de salvar foi extrado do dicionrio Melhoramentos (1997, p.465)


Definio apresentada por Nelson Oliver no Dicionrio de Nomes (2009).
99
Como exemplo, pode-se citar que entre os 4,6 milhes de assinantes de telefone da empresa na
cidade
de
So
Paulo,
295
622
so
Silva
(informao
obtida
no
site
http://mundoestranho.abril.com.br/materia/por-que-tem-tanto-silva-no-brasil`, acessado em 23 de
outubro de 2011)
100
Origem
do
sobrenome
silva,
obtida
no
site
http://ediazzi.sites.uol.com.br/
sobrenomesbomediano.htm, acessado em 23 de outubro de 2011)
98

139

referncia remete origem simples e humilde da personagem, que no incio da


trama trabalhava como bia-fria na colheita de laranjas tambm riquezas da terra
que podem ser comercializadas.
Enquanto substantivo, silva o nome dados a arbustos espinhosos cujos
frutos (as amoras) so comestveis101. Da mesma forma, a personagem apresenta,
nas trs primeiras sequncias analisadas, hbitos e modos de falar e portar-se muito
simples e rudes mas, ao mesmo tempo, seus atos so os de uma pessoa doce e de
bom trato com as pessoas caractersticas que podem ser relacionadas a definio
do substantivo.
Quando relata a sua origem, assim como de seu apelido Sass Mutema, a
personagem remete questo de posse e poder. Mutema, como o protagonista
conta, o nome da fazenda onde ele nasceu; assim, seu apelido tem relao com
posse e trabalho. Ele tambm conta que a fazenda Mutema nem sempre foi um
lugar bom de plantar e colher, tendo sido preciso muito trabalho para transform-la
na fazenda prspera que ele conheceu. Da mesma forma, a personagem, durante a
narrativa, trabalhada por seus amigos e tambm por seus rivais, transformando-se
em um homem mais culto e educado, que no final prova ter mantido seus ideais,
apesar de chegar ao poder o mesmo poder que o dono da fazenda Mutema, o
coronel Feliciano Nogueira, demonstrava sobre todos que viviam em suas terras.
A personagem Sass Mutema foi inspirada em Z Bigorna, do Caso
Especial O Crime do Z Bigorna. Z diminutivo de Jos, nome de origem hebraico
(Yoseph), que significa aquele que acrescenta, acrscimo do Senhor (OLIVER,
2009). Assim, a personagem seria algum que tem algo a acrescentar histria, o
que seria uma caracterstica. Por outro lado, a bigorna (segunda parte do apelido da
personagem) remete feminilidade, ao princpio passivo, sendo ela usada pelo
ferreiro, que tem princpio masculino, para a realizao de suas obras (CHEVALIER,
GHEERBRANT, 2002). Na narrativa, o protagonista age de forma passiva em
relao ao crime que acusado, sendo usado pelo poltico Farah conforme seus
interesses.
A telenovela O Salvador da Ptria foi produzida e transmitida em 1989, ano
em que ocorreu a primeira eleio direta para presidente aps o Regime Militar
instaurado em 1964. Assim, possvel encontrar relaes entre seu enredo e

101

Conceito extrado do Dicionrio Melhoramentos (1997).

140

personagens com a poltica nacional vigente, assim como com os candidatos que
participaram do pleito. Esta relao foi, inclusive, destacada pelo autor Lauro Cesar
Muniz em entrevista para a Folha de So Paulo, na qual ele explica qual seria a
relao poltica das personagens as quais podem ser associadas aos polticos
envolvidos no processo eleitoral que o Brasil viveria no segundo semestre de 1989.
Esta relao de personagens com pessoas reais possvel porque, segundo
Bal (2009), quando estuda-se a relao entre texto (a narrativa) e contexto, no
pode-se ignorar o fato de que, de forma direta ou indireta, certas personagens
contribuem de forma significativa para a sua significao.
Segundo o autor, a poltica em O Salvador da Ptria contaria com um
poltico de centro (Severo Toledo Blanco), cuja imagem poderia ser ligada a
candidatos influentes e com histrico poltico, como Ulysses Guimares (PMDB) e
Mrio Covas (PSDB); uma liderana de esquerda (Marina Sintra), cujo perfil poderia
remeter a Leonel Brizola (PDT); um poltico de extrema esquerda (o sindicalista
Assuno), que pode ser identificado com lideranas como Roberto Freire (PCB) e
Enas Carneiro (Prona); e um poltico de extrema direita (Juca Pirama), cuja imagem
pode ser relacionada a Paulo Maluf (PDS).
O Salvador da Ptria uma telenovela fortemente inspirada na questo
poltica. Alm das referncias entre personagens e polticos da poca de produo e
exibio, o enredo inclui uma eleio municipal, na qual todas as personagens
citadas acima esto envolvidas, seja como candidatos ou apoiadores de candidatos
e de determinadas linhas polticas.
Em relao poltica, importante destacar a segunda sequncia de cenas
analisada, na qual o antagonista Severo simula, com um boneco igual a Sass
Mutema, um discurso da personagem defendendo a candidatura de Srgio, filho de
Severo, prefeitura de Tangar. Nesta sequncia, reforada a questo da
identidade e da diferena, atravs da representao. Severo, ao representar um
discurso de Sass atravs de um boneco, usa de uma brincadeira para buscar uma
identificao com os bias-frias que circulam pela fazenda os quais o reconhecem
somente pela diferena. Segundo Silva (2007, p.2), somos ns que as fabricamos
(a identidade e a diferena), no contexto de relaes culturais e sociais. A identidade
e a diferena so criaes sociais e culturais.
Na perspectiva de Severo, a identificao acontece com as pessoas que
esto com ele na entrada de casa (familiares e amigos), enquanto as pessoas que

141

trabalham na fazenda so diferentes dele. Ao usar a imagem de Sass, ele acredita


que sua mensagem ser melhor compreendida pelos seus diferentes. Isto seria
possvel porque os bias-frias formam o que Anderson chama de comunidades
imaginadas, pensadas a partir do conceito de identidade nacional. As comunidades
imaginadas surgem porque necessrio criar laos imaginrios que permitam
"ligar" pessoas que, sem eles, seriam simplesmente indivduos isolados, sem
nenhum sentimento de terem qualquer coisa em comum (SILVA, 2007, p.4).
Por outro lado, Sass no se reconhece naquele boneco, apesar deste ser
visualmente semelhante a ele. Ele no se reconhece porque enxerga a voz por trs
do boneco, a qual ele sabe que diferente dele. No final da sequncia, a professora
Clotilde leva o boneco embora, aparentemente entendendo as intenes de Severo.
Neste momento, ela afirma que o boneco dela, o que indica sentimento de posse
tambm em relao a Sass. Entretanto, essa posse no avaliada como negativa,
visto que ela apaixonada por ele e, em outras sequncias da telenovela, aparenta
querer proteg-lo.
A questo do uso de um boneco remete ao Caso Especial O Crime do Z
Bigorna. Na terceira e ltima sequncia analisada desta obra, a personagem Z
Bigorna aparece acenando da sacada do tribunal do jri. Inicialmente feliz pelo
reconhecimento do povo, Z Bigorna visto pelo ngulo do antagonista, o poltico
Farah, que o v como um fantoche, um boneco o mesmo boneco que Severo
manipula em O Salvador da Ptria, Farah manipula em O Crime do Z Bigorna.
Ao falar em identidade e diferena, tambm possvel relacionar a
personagem Sass Mutema questo poltica vivida na poca de sua exibio. A
identificao da populao brasileira com o protagonista era possvel, visto que este
vivia em difcil situao econmica e social, alm de ser manipulado pelas pessoas
que estavam no poder, seja ele econmico ou poltico. Os brasileiros que assistiram
telenovela viviam a primeira eleio direta para presidente desde 1964; a partir da
abertura poltica, as pessoas poderiam deixar ter suas vidas manipuladas pelos
militares polticos, que decidiam quem assumiria o poder sem consultar a populao.
Neste sentido, pode-se concordar com Lopes (2010, p.9/10), para quem a
telefico um espao estratgico de construes de identidades que tem na
nao o seu ponto de inflexo, tanto como instrumento privilegiado de anlise das
estratgias de captura da audincia e de auto-reconhecimento (a fico fala de
ns). Em O Salvador da Ptria, a nao pode se reconhecer nas personagens,

142

assim como nos assuntos abordados, o que refora a validade cultural de uma
telenovela.
Constituir e desenvolver, talvez mais do que modelos de comportamento, um
rico repertrio de objetos, estmulos, sugestes, para aquela atividade de elaborao
de imagens sobre si mesmo e sobre o mundo, j reconhecida como parte essencial
dos modernos processos de construo da identidade (imaginrio social) (LOPES,
2010, p.10).
Alm da questo poltica, O Salvador da Ptria tambm aborda a questo
econmica vigente, atravs de um dos elementos bsicos do enredo de uma
telenovela, segundo Fernandes (1997): o choque entre classes sociais, na relao
entre ricos e pobres. Ao mesmo tempo em que os ncleos urbanos so
representados por pessoas de classe mdia e alta, como as famlias Toledo Blanco
e Sintra, por exemplo, o ncleo rural apresenta pessoas de classe baixa,
representadas nos trabalhadores das plantaes de laranjas, denominados na trama
como bias-frias.
O Brasil vivia, na poca de produo e exibio da telenovela, um perodo
de mal-estar econmico marcado por planos econmicos que visavam sem sucesso
conter o aumento dos preos e a desvalorizao da moeda. Em 1989, a inflao
atingiu o ndice recorde de 1.764,8% ao ano, em um momento de queda dos salrios
e o conseqente empobrecimento da populao. Estes problemas so apresentados
na telenovela, atravs de discursos de personagens frisando as dificuldades para
trabalhar e viver.
As dificuldades econmicas vivida pelos brasileiros so retratadas na
terceira sequncia analisada quando, durante o comcio, o protagonista Sass
Mutema afirma Porque s quem do povo sente como povo, vive como povo. Eu
sei a dor qui o povo senti. [...] E a dor do estmago tambm, e tambm porque eu,
como vocis, tenho tambm na minha casa aquele mvel, aquele guarda-comida,
vazio!. Com estas frases, Sass Mutema reconhece os problemas que a populao
mais simples e com condies financeiras inferiores enfrentam, inclusive para
alimentar-se e manter suas famlias. Como resposta, ele tem o apoio das pessoas
que assistem seu comcio e que o carregam nos ombros no final da sequncia.
Este posicionamento das pessoas indica que elas concordam com a afirmativa dele,
reforando a necessidade das pessoas de reconhecerem suas dificuldades e
buscar, atravs do voto, uma soluo.

143

A segunda metade da dcada de 1980 foi marcada pela falta de dilogo e


entendimento entre o governo e os sindicatos trabalhistas. Em O Salvador da Ptria,
o sindicalista Nilo Assuno (Flvio Migliaccio) ope-se no somente aos
governantes polticos, mas tambm aos empresrios que julga subjugarem os
trabalhadores. o caso de Severo Blanco (Francisco Cuoco), que apesar de ser
deputado (ter cargo poltico), no atua diretamente na poltica local. Mas ele usa seu
poder simblico enquanto empresrio e deputado para manter pessoas de sua
confiana no poder local. Ao mesmo tempo, Severo mantm seu poder econmico
atravs dos bias-frias, que trabalham na colheita de laranjas em sua fazenda. As
diferenas entre Nilo e Severo so, ento, polticas e econmicas.
A corrupo poltica abordada na telenovela tambm fez parte da histria
brasileira na poca de sua produo e exibio. Em 1988, uma Comisso
Parlamentar de Inqurito (CPI) denunciou fraudes e corrupo nos trs nveis
polticos - municipal, estadual e federal e tambm empresarial (CARNEIRO, 1999).
Em O Salvador da Ptria, casos de corrupo foram abordados especialmente
atravs das personagens Severo Toledo Blanco, Sass Mutema (Lima Duarte) e
Brbara Teles (Lcia Verssimo).
O estabelecimento de caractersticas e a formao da personalidade de uma
personagem dependem de trs elementos, como aponta Bal (2009): a repetio dos
traos distintivos; a acumulao de caractersticas, que permite que as informaes
anteriores se unam e complementem; e as relaes que podem ser marcadas por
semelhanas ou contrastes - com as outras personagens.
Algumas caractersticas marcam a personalidade de Sass Mutema e
tambm so percebidas em relao a Z Bigorna. Ambas personagens so pessoas
simples, aparentemente incapazes de fazer maldades, alm de serem pouco
letradas e com um sentimento de inferioridade em relao s autoridades polticas e
econmicas. Estas semelhanas foram percebidas durante a anlise formaldiscursiva desta pesquisa, momento em que sequncias de cenas foram analisadas
como forma de compreender o desenvolvimento das personagens.
Tambm na anlise das sequncias ficou claro que as duas personagens
sofreram mudanas psicolgicas e de personalidade durante o desenrolar das
respectivas tramas. Seduzidos pela fama e pelo poder, os dois protagonistas
abriram mo de seus princpios corretos e assumiram um crime que no cometeram.

144

Entretanto, em O Salvador da Ptria, Sass Mutema demonstra, como


percebido na anlise da quarta sequncia de cenas, ter mantido sua moral apesar
da presso para agir de forma ilegal. J em relao a Z Bigorna, protagonista do
Caso Especial, no se pode chegar a esta mesma concluso pois sua histria
termina antes de ele chegar ao poder. Fica implcita a mudana, visto que ele foi
manipulado para assumir um crime que no cometeu, mas o faz mais por inocncia
e desejo de reconhecimento da populao do que por interesses econmicos.
Estas mudanas so entendidas como possveis e normais por Reuter
(1996), que entende que a personalidade de uma personagem ganha novos
contornos e espessura com o desenrolar de uma trama. Alm disso, as mudanas
estavam previstas na trama, como afirma o autor Lauro Cesar Muniz, cuja inteno
era mostrar a evoluo de um homem do povo e o seu processo de tomada de
conscincia at libertar-se dos cordis que o manipulavam, o que permitiria a ele
posicionar-se politicamente e fazer um governo popular e forte (BASBAUM, 2010,
p.222, 225, 227).
Lopes (2010) destaca que as histrias que so apresentadas pela televiso
so importantes por terem um significado cultural; por isso, uma forma de fico
que oferece material para que a cultura e a sociedade que expressa sejam
compreendidas. Por isso, importante destacar as nuances polticas temporais em
cada uma das produes. O Crime do Z Bigorna, apesar de ter sido produzido e
exibido em 1974, durante uma das pocas mais duras do Regime Militar, tem sua
histria se desenrolando no final da dcada de 1920. Com isso, o telespectador
visualiza algo que no acontece mais, uma realidade diferente da que vive.
Ao mesmo tempo, o Caso Especial fala sobre a possibilidade de candidatura
e eleio de um homem do povo, simples, algo irreal para um perodo em que,
segundo Habert (1996), pleitos diretos eram mantidos ou adiados conforme a
necessidade do governo e, quando ocorriam, obedeciam aos limites estabelecidos
pela ditadura. No caso especial, tudo o que ocorre com a personagem pode ser
entendido como ficcional, pois no podem ocorrer com os brasileiros. Alm disso, ao
deixar sua pureza e princpios de lado (o que inclui matar a personagem Chico,
verdadeiro autor dos crimes e que deseja a fama de Z Bigorna), o protagonista
perde credibilidade para um pblico que, na vida real, deseja justia para os
criminosos, a partir de aes do governo que pretendiam convencer a populao de
que buscava-se uma nova frmula de democracia (HABERT, 1996).

145

A primeira relao que se pode fazer entre Sass Mutema e o contexto


scio-histrico sua participao na poltica. Ao desenvolver a narrativa, o autor
Lauro Cesar Muniz tinha como inteno fazer de Sass Mutema o presidente do
Brasil, visto que a novela seria exibida em 1989, ano da primeira eleio direta ps
Regime Militar. Entretanto, isso no foi possvel por presses polticas externas: por
um lado, partidos de esquerda entendiam que Sass lembrava o candidato Luis
Incio Lula da Silva, do PT, e que isso era negativo por ser a personagem muito
manipulvel; do outro lado, partidos de direita entendiam que Sass Mutema e seu
sucesso faziam propaganda indireta e positiva para Lula. A soluo encontrada pelo
autor foi mudar o rumo da histria e deixar a questo poltica de lado, focando as
atenes do pblico para a questo do trfico de drogas (MEMRIA GLOBO, 2011).
Com estas mudanas, o grande momento final de Sass Mutema, ao invs
de subir a rampa do Palcio do Planalto, foi desbaratar o esquema da organizao
de trfico de drogas, como visto na anlise formal-discursiva da quarta sequncia da
telenovela. Esta mudana frustrou o autor Lauro Cesar Muniz, que afirma que as
estranhas foras polticas em jogo achavam que a novela poderia influenciar os
rumos da eleio102.
Esta afirmao e a mudana no enredo corroboram o pensamento de Mauro
Alencar (2010), para quem a telenovela um entretenimento, que provoca no
telespectador um relaxamento, ao mesmo tempo em que pode conscientizar. Ele
frisa que, se a novela no tivesse um papel formativo, informativo, educativo,
explicativo e at transgressor, em certos temas, os poderes nacionais (poltico,
religioso e educacional) no se preocupariam com os enredos apresentados.
Apesar das mudanas no enredo, a poltica marca parte do enredo, que
incluiu comcios e uma eleio para prefeito, na qual Sass Mutema sai vitorioso.
Esta conquista da personagem em detrimento da vitria de polticos tradicionais ou
ligados a antigas lideranas corrobora o desejo de mudanas da populao
brasileira, que vivia um momento de caos econmico e social.
A existncia de Sass Mutema enquanto candidato pode ser relacionada
aos dois candidatos que polarizaram a eleio presidencial de 1989 e que foram
para o segundo turno. Luis Incio Lula da Silva, do PT, poderia ser relacionado a

102

Lauro Cesar Muniz fala dos bastidores da novela O Salvador da Ptria: entrevista publicada no
site
http://www.sidneyrezende.com/noticia/106845+lauro+cesar+muniz+fala+dos+bastidores+da+
novela+o+ salvador+da+ptria em 29 de outubro de 2010. Acessado em 1 de maio de 2011.

146

personagem por ser um homem simples em hbitos, trejeitos e em seus discursos,


que veio do povo e do movimento sindical. J Fernando Collor de Mello, do PRN,
poderia ser relacionado a Sass por ser um nome desconhecido no pas e que, por
isso, prometia novidades e mudanas radicais caso fosse eleito.
Estas possibilidades de relaes so destacadas por Lopes (2002, p.11),
que afirma que so recorrentes nas novelas a identificao entre personagens da
fico e figuras pblicas reais, entre as tramas e os problemas reais e a tendncia
para uma maior verossimilhana nas histrias contadas, esta, alis, uma demanda
forte do prprio pblico. A necessidade dessa identificao entre pblico e
personagens vista como Lopes (2002) como uma tendncia ao realismo (em
oposio a temas irreais ou fantasiosos); para ela, a busca da naturalizao das
histrias das telenovelas pode estar na base das formas que legitimam e do
credibilidade s telenovelas brasileiras.
Como possvel perceber a partir da anlise de Sass Mutema e da
telenovela O Salvador da Ptria, apesar de as telenovelas tratarem, em seus
enredos, de temas do mbito pblico neste caso, com destaque poltica e
economia so mantidos nos enredos as tramas de amor, famlia, casamento, entre
outras. Desta forma, confirma-se a afirmativa de Lopes (2002, p.13):
a lgica das relaes pessoais, familiares que preside a narrativa dos
problemas sociais. E a parece residir o poder dessa narrativa, traduzir o
pblico atravs das relaes afetivas, ao nvel do vivido, misturando-se na
experincia do dia a dia, vivida ela mesma em mltiplas facetas, subjetiva,
emotiva, poltica, cultural, esttica, etc.

Assim, na percepo do telespectador, a relao amorosa entre Sass


Mutema e a professora Clotilde mistura-se ao envolvimento do protagonista com a
poltica e o autor Lauro Cesar Muniz atinge o objetivo de, sem deixar de lado
elementos bsicos da teledramaturgia brasileira, narrar o momento poltico vivido
pela nao: Quero falar de um Brasil forte, num ano decisivo para a nossa histria,
quando vai surgir um presidente eleito pelo povo. Como um ano de esperana,
quero falar de um pas que acredita na luz no fim do tnel (FERNANDES, 1997,
344).
Ao utilizar uma emissora de televiso para fazer a denncia do crime de
narcotrfico, Sass Mutema refora a importncia deste veculo de comunicao
enquanto integrador social, como destaca Malcher (2009, p.10): a televiso

147

constitui-se como um dos fortes elos entre o pblico e o privado, oferecendo a


milhes de pessoas informao, educao e entretenimento.
A partir destas consideraes, percebe-se relao entre a personagem
Sass Mutema e o contexto histrico em que a telenovela O Salvador da Ptria foi
produzida e exibida. Desde o nome do protagonista (a quem tambm o ttulo da
novela faz referncia) at o seu comportamento e as mudanas psicolgicas e
questionamentos ticos que ele vive podem ser relacionados ao momento que os
brasileiros viviam em 1989. Esta apropriao de elementos do real pelo ficcional
refora a importncia do hbito brasileiro de ver novela: o brasileiro se reconhece,
assim como a sua realidade, nos enredos apresentados na televiso.

148

CONSIDERAES FINAIS

A teledramaturgia um espetculo que tem como primeira funo entreter.


Este processo, segundo Figueiredo (2003), se d a partir de representaes da
prpria realidade. Estas representaes fornecem atravs da fico uma nova
realidade que pode enriquecer e ampliar a realidade dada.
Entre os principais elementos que permitem esta representao esto as
personagens, entendidas por Figueiredo (2003) como pea fundamental da
narrativa, por serem elas o elemento que amarra a histria e, por isso, retem a
ateno do telespectador. No mesmo sentido, Reuter (1996, p.54) enfatiza que so
as personagens que determinam as aes, vivenciam-nas, religam-nas e do
sentido a elas.
Personagens so, segundo Candido (1998, p. 44), seres humanos de
contornos definidos e definitivos, em ampla medida transparentes, vivendo situaes
exemplares de um modo exemplar. Entre as personagens, destaca-se o
protagonista, entendido por Gancho (2000) e Brait (1985) como a personagem
principal da histria, que aparece em primeiro plano na narrativa.
A partir desta compreenso inicial, fica latente a importncia de pesquisar a
relao de personagens protagonistas da teledramaturgia brasileira com o contexto
histrico em que estas so produzidas e veiculadas. A produo de telenovelas
brasileiras completa 60 anos no final de 2011. Das histrias fantsticas em pases
distantes de Glria Magadan dos anos 1960 ao relato social brasileiro produzido
intensivamente a partir dos anos 1980, as telenovelas e suas personagens
acompanharam o contexto histrico, social e econmico do Brasil nas ltimas seis
dcadas. Este paralelo entre a histria do Brasil e a da telenovela torna este produto
ficcional importante objeto de estudo para compreender os fatos que marcaram o
desenvolvimento do pas.
Para verificar e analisar esta relao das personagens protagonistas da
teledramaturgia com o contexto histrico brasileiro a partir da Hermenutica de
Profundidade (Thompson, 2000), optou-se pela personagem Sass Mutema,
protagonista da telenovela O Salvador da Ptria, produzida e exibida em 1989, ano
da primeira eleio direta para Presidente aps o Regime Militar. Ao selecionar a
telenovela a ser analisada, considerou-se que a Rede Globo a emissora de maior
penetrao no Brasil (Midia Dados, 2009/2010). Tambm levou-se em considerao

149

o pensamento de Lopes (2002, p.8), para quem falar de telenovela brasileira falar
das novelas da Globo. So elas, sem dvida, as principais responsveis pela
especificidade da telefico brasileira. A pesquisadora atribui s novelas da Globo o
papel de protagonista na construo de uma teledramaturgia nacional. Tambm
deve-se considerar que na Rede Globo, o horrio da terceira novela - ou novela das
oito (21 horas) o de maior custo por comercial de 30 segundos (Midia Dados,
2010) entre todas as emissoras.
Como forma de aprofundar o entendimento da evoluo de uma
personagem protagonista durante a narrativa, optou-se tambm por analisar a
personagem Z Bigorna, protagonista do Caso Especial O Crime do Z Bigorna,
produzido e exibido em 1974. A telenovela O Salvador da Ptria foi inspirada no
Caso Especial, assim como a personagem Sass Mutema foi inspirada em Z
Bigorna.
Como metodologia de anlise, optou-se pela Hermenutica da Profundidade
(Thompson, 2000), que considera que as formas simblicas esto inseridas em
contextos sociais e histricos de diferentes tipos, o que permite o uso de diferentes
mtodos para a contextualizao social e compreenso das formas simblicas.
Dentro do possvel, o enfoque da metodologia deve se basear sobre uma elucidao
das maneiras como as formas simblicas so interpretadas e compreendidas pelas
pessoas que as produzem e as recebem no decurso de suas vidas cotidianas. A
Hermenutica de Profundidade divide-se em trs etapas: anlise scio-histrica,
anlise formal ou discursiva e interpretao/re-interpretao, que devem ser
entendidas como partes de um processo interpretativo complexo.
A partir da tripla anlise da Hermenutica de Profundidade, foi possvel
verificar que h relao entre protagonistas de teledramaturgia e o contexto histrico
em que eles so apresentados ao pblico telespectador. No caso de Sass Mutema,
esta relao d-se desde o nome escolhido para a personagem at sua evoluo na
narrativa.
A personagem chama-se Salvador da Silva, o que permite a interpretao de
que o protagonista aquele que salva, que tira do perigo, que no enredo da
telenovela seria o enviado cidade de Tangar para salvar as pessoas, o que
acontece no ltimo captulo, quando ele salva a comunidade da organizao de
trfico de drogas. Sass Mutema tambm d ttulo telenovela, o que permite o
entendimento de que, ao ser o Salvador da Ptria, o protagonista salvar aqueles

150

que compem a ptria, que so os brasileiros. Este entendimento tambm


possvel por ter ele o sobrenome silva, um dos mais comuns no pas. Ao falar em
ptria e, consequentemente de nao, o termo entendido menos como territrio e
mais como um repertrio de recursos identitrios, assim como a carga simblica e
emocional que o termo carrega (LOPES, 2010).
Durante a narrativa, a personagem Sass Mutema apresenta evoluo
psicolgica. No incio, Sass apresentava-se como um homem simples, dominado e
facilmente manipulvel. Com o andamento da narrativa, ele ganhou um novo perfil,
modificando desde seu modo simplrio e incorreto de falar e portar-se at seu
entendimento de mundo e de poltica. Tambm a personagem Z Bigorna, em quem
Sass Mutema foi inspirado, apresentou mudanas durante a narrativa; entretanto,
as mudanas no foram to latentes quanto as de Sass Mutema, visto que a
narrativa do Caso Especial finalizada antes de Z Bigorna atingir poder poltico.
Outro ponto verificado na tripla anlise que o poder poltico e econmico
tambm tm destaque na trama e na evoluo da personagem, assim como
acontecia na vida real dos telespectadores. Este poder fica claro nas duas primeiras
sequncias de cenas da telenovela analisadas; nelas, a personagem Severo Blanco
usa seu poder para manipular o destino das pessoas, inclusive do protagonista
Sass.
A importncia da poltica na vida das pessoas enfatizada durante a
narrativa, seja pelas demonstraes de poder ou pelo fato de haver uma eleio
durante a trama. O fato de esta ter sido colocada em segundo plano pelo autor
Lauro Cesar Muniz aps interveno da emissora refora o entendimento de que as
telenovelas, apesar de serem produtos ficcionais, geram no pblico momentos de
discusso dos temas apresentados.
Neste sentido, Esquenazi (2010) enfatiza que atravs das histrias das
personagens as pessoas falam de questes pessoais, o que pode ser ampliado:
alm das questes pessoais, as pessoas falam sobre poltica, economia e outros
temas socialmente relevantes no enredo.
Esta relao de proximidade, tambm constatada nesta pesquisa, refora a
reflexo de Hamburger (2005), para quem assistir a uma novela incorporar sua
trama ao cotidiano e tambm participar da dinmica social que vai definindo os
rumos da narrativa.

151

Entende-se, por fim, que a teledramaturgia enquanto produto ficcional


incorpora em suas narrativas elementos do real, o que d s narrativas mais
verossimilhana pois h, segundo Hamburger (2005) a apropriao de elementos
da histria e da cultura do Brasil.
Ao apresentar a evoluo de Sass Mutema que passou de um homem
simples, iletrado e dominado pelo poder econmico e poltico a um homem de
postura, mais dominador e poltico influente a narrativa indicou que todos os
brasileiros podem evoluir e crescer, modificar seus destinos e suas vidas.
Com isso, confirmou-se a ideia inicial do autor Lauro Cesar Muniz citada por
Fernandes (1997): apresentar uma narrativa sobre a liderana, onde se falaria de
um Brasil forte e cheio de esperana, que v luz no fim do tnel, em um ano em que
o pas teria um presidente eleito pelo povo.
Este estudo props-se a estabelecer uma forma de anlise e reflexo sobre
a relao entre personagens protagonistas e o contexto histrico dos produtos
teledramatrgicos em que eles esto inseridos. A partir desta temtica, possvel
desenvolver novas pesquisas que, somadas, possam dar conta de estudos voltados
para a representao da realidade social e cultural da sociedade brasileira a partir
da teledramaturgia.

152

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