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Nmero: 12

2015

A RECUPERAR LA REVOLUCION DEMOCRATICA

CULTURAL INDIGENA CAMPESINA ORIGINARIA
Cuando escribimos este artculo, no conocemos los resultados
de la votacin del domingo 29
de marzo, pero ms all de los
resultados estamos claros en lo
que el proceso requiere.

Los cambios que se han dado

en la accin poltica oficialista apertura a los ex opositores- no
ha dado los resultados esperados. Los nuevos socios no aportan con el caudal de votos esperados y su participacin no preludia mejores das, sobre todo
en lo referido a la correlacin de
fuerzas a favor de la REVOLUCION DEMOCRATICA CULTURAL INDIGENA CAMPESINA
ORIGINARIA.
La lnea pragmtica del gobierno, no ha logrado extender
su impronta a la poltica, por
ello, los buenos resultados en la
realizacin de obras y empresas
no se cuela en el quehacer poltico.
La poltica del MAS-IPSP, en
unos departamentos ms y en
otros menos, ha seguido el camino liberal de la poltica. Lo
importante ya no es el proyecto
que se presenta a los votantes,
sino el candidato. Lo importante
es la figura personal, la pinta y
las caractersticas personales,
si es profesional, si tiene dinero,
si es empresario, etc.
Los candidatos -en general,
tanto de la oposicin como del

CochabambaBolivia

oficialismo- solo repiten su programa de gobierno, no lo desarrollan junto con el pueblo y las
organizaciones sociales. Pareciera que la idea es imponer el
plan perfecto y por ello no debe
ser cuestionado y simplemente
debe ser repetido.
El oficialismo est perdiendo la
capacidad de contar la historia
del proceso de cambio y de la
transformacin del pas, expresada en los discursos de sus
candidatos y en la interaccin
discursiva entre el candidato y
sus correligionarios en los diferentes actos de proclamacin
poltica y en todo momento. Se
ha impuesto en la poltica de los
movimientos sociales las deformaciones formalistas de la poltica de corte empresarial y pragmtico.

Los
resultados
esperados,
anunciados por las encuestas y
por el ambiente social, nos
muestra un proceso de cambio
estancado, con muchos logros a
su favor, por los resultados obtenidos hasta el momento, pero
que no son llevados hacia el
pueblo de manera poltica y que
son mecnicamente expuestos
a la sociedad perdiendo as, el
impulso poltico que ellos deberan generar.
Pareciera que el proceso de
cambio, es el proceso de desarrollo del capitalismo a ultranza

y no un proceso de cambio que

tiene como norte estratgico la
construccin de la civilizacin
del vivir bien mediante el socialismo comunitario. Nuestro proceso de cambio se construye de
la mano de la descolonizacin,
empero las desviaciones formalistas coloniales siguen manteniendo su vigencia, por ello hoy
es muy importante para quienes
manejan el poder que quienes
trabajen en el gobierno posean
ttulos acadmicos y profesionales no importa de que, pero su
posesin hace que uno pueda
ser parte del gobierno.

Es hora de desarrollar una visin y accin poltica del proceso de cambio en el pas. Es
hora de generar una corriente
de pensamiento y accin basada en una posicin de clase, de
clase obrera basada en la conciencia anti capitalista y anti
explotadora del hombre por el
hombre; basada tambin en una
posicin y accin nacionaletnica-cultural que permita el
desarrollo de lo comunitario no
como una ancdota, sino como
una forma social concreta y
real.
NO MAS AL PRAGMATISMO
POLTICO, SI A LA CONSTRUCCION DEL SOCIALISMO
COMUNITARIO

PEQUEBU

12 2015

QUE SIGNIFICA SER PROFESIONAL?

Hoy en da, como en los mejores tiempos del
formalismo liberal burgus de los criollos bolivianos, es imprescindible tener un ttulo de profesional para poder trabajar y tener un salario
digno, sobre todo para quienes somos de la
clase media baja, aunque no lo parezcamos.

nales que pongan al servicio del proceso de

cambio su conocimiento, que siempre es reducido y su voluntad de trabajo, que hace que el
pequeo conocimiento se transforme en la base sobre la cual el estado construye un nuevo
destino.

Pareciera ser que el ttulo profesional, es una

suerte de pergamino mgico que transforma a
la persona y le da mayor valor que aquel que
no lo tiene.

lvaro Garca Linera ha escrito que el estado po sea sus instituciones, son un espacio de
lucha, un espacio donde se desarrolla la lucha
de clases. Y tena toda la razn.

Y decimos que pareciera algo mgico, porque

desde el momento que se muestra el ttulo la
persona pasa ha ser hbil en todo, conocedora
de todo y apta para todo que hacer. Su grado
de utilidad pasa de cero a 100.

En las estructuras institucionales del gobierno

de la Revolucin Democrtica Indgena Campesina Originaria se han enquistado hoy hombrecillos que reproducen la visin burguesa de la
concepcin de lo profesional. Y estos se enfrentan a quienes desde la descolonizacin
buscan que los formalismo burgueses sean
anulados de las estructuras del estado de tal
manera que el mismo sea realmente la expresin de un estado descolonizado.

Se olvidan estos reproductores del formalismo

profesional, que no existe carrera en ninguna
universidad del mundo que forme servidores
pblicos, es decir personas que desempeen
funciones dentro de las instituciones del estado
y que lo importante en este caso no siempre es
tener el conocimiento, sino fundamentalmente
se debe tener una postura poltica que haga
entender cual el rol de l funcionario y cual el rol
de la gestin de gobierno.

Quejas, opiniones,
consultas y discusin

remenbo.hotmail.com

As, en la gestin del proceso de cambio no se

requieren profesional burcratas, sino profesio-

En las instituciones se ha la lucha de clases y

all estaremos para desenmascara a quienes
siguen pensando y viviendo como criollo burgueses en medio de la REVOLUCION DEMOCRATICA CULTURAL INDIGENA CAMPESINO ORIGINARIO