LIVRODEACTAS 4SOPCOM

Matr ixIluminismoeafins.
AdrianaMoreira

UniversidadeCatlicaPortuguesa

Era uma vez um hacker que tinha uma farpa na mente, um questionamento
ininterrupto,equeescondiasoftwarespiratasem umlivrodefundofalso.Seunome
Thomas Anderson, um competente analista de sistemas de informtica, que nas horas
vagas atua como hacker de nickname Neo e pesquisa em busca da resposta para uma
perguntaqueconstantementeo intriga:OqueaMatrix?. Apublicaodofilsofo
francs Jean Baudrillard, Simulacros e Simulao uma obra psmoderna sobre a
eroso do real e o seu deslocamento, escrita por um autor polmico e um crtico
contumazdacibercultura.

AfarpanamentedeNeo,asuadvidaeangstiasoesclarecidasporMorpheusno
primeirodilogoentreasduaspersonagens:

Morpheus:Finalmente,bemvindo,Neocomovocdeveteradivinhado,eusou
Morpheus.
Neo:umahonraconheclo.
Morpheus:No,ahoraminha,porfavor,venha,sentese.Euimaginoquevoc
estejasesentindoumpoucocomoaAlice,entrandopelatocadocoelho.
Neo:Voctemrazo.
Morpheus:Euvejonosseusolhos,vctemoolhardeumhomemqueaceitao
quev,porqueestesperandoacordar,ironicamente,nodeixadeserverdade.
Vocacreditaemdestino,Neo?
Neo:No.
Morpheus:Porqueno?
Neo:Nogostodepensarquenocontrolominhavida.

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Morpheus:Seiexatamenteoquequerdizer,voutedizerporqueestaqui.Voc
sabe de algo, no consegue explicar o que, mas voc sente, voc sentiu a vida
inteira.Halgoerradocomomundo,vocnosabeoque,msh,comoum
zunidonasuacabeateenlouquecendo,foiessesentimentoquetetrouxeatmim.
Vocsabedoqueestoufalando?
Neo:DaMatrix?
Morpheus:Vocdesejasaberoqueela?AMatrixestemtodoolugar,anossa
volta, mesmo agora, nesta sala, voc pode vla quando olha pela janela, ou
quandoligaasuateleviso,vocsentequandovaiparaotrabalho,quandovaia
igreja,quandopagaosseusimpostos.omundoquefoicolocadodiantedosseus
olhosparaquevocnovisseaverdade.
Neo:Queverdade?
Morpheus:Quevcumescravo,comotodomundo,vocnasceunumcativeiro,
nasceu numa priso que no consegue sentir ou tocar, uma priso para a sua
mente.Infelizmente,impossveldizeroquea Matrix.Voctemdeverpor si
mesmo.
AnaturezadaMatrixesclarecidaaolongodaTrilogia,oAgenteSmith,porexemplo,
possuiumaversomaisfreudianadaMatrix:

J olhou para tudo isso de cima? Maravilhado com a sua beleza, sua
genialidade? B ilhesdepessoasvivendosuasvidasdistradas.Vocsabequea
primeira Matrix, foi criada para ser o mundo humano perfeito, onde ningum
sofreria, onde todos seriam felizes? Foi um desastre. Ningum acuitou o
programa,perdemossafrasinteiras[dehumanosservindocomobaterias].Alguns
acham que no tnhamos a linguagem de programao para descrever o seu
mundo perfeito. Mas eu acho que como espcie, os seres humanos definem a
realidade atravs da desgraa e do sofrimento. Ento o mundo perfeito era um
sonhodoqualocrebroprimitivodevocstentavaacordar.EporissoaMatrix
foi criada assim. O pice da sua civilizao, eu digo sua civilizao , porque
quandocomeamosapensarporvocs,tornousenossacivilizao,oque,claro,
a razo disto tudo.Evoluo, Morpheus.Evoluo. Como o Dinossauro. Olhe

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pela janela. Vocs tiveram seu tempo. O futuro nosso mundo, Morpheus. O
futuronossotempo.
Oniilismoestemalta!UmadaspistasdadapelaMatrix,jemseusprimeirosminutos
vem na cena em que Neo abre otal livro (Simulacro eSimulao): ele mais grosso
que o original e apresenta o captulo Sobre o Niilismo em lugar errado. Talvez,
apenas os aficionados interessados nas filosofias e crenas apresentadas nos trs
episdios, percebam suas nuances e detalhes. O autor Slavoj Zizek, em seu ensaio
Matrix:ouosdoisladosdaperversodefendeopontodevista:

Meus amigos lacanianos me dizem que os autores devem ter lido Lacan os
partidrios da Escola de Frankfurt vem em Matrix a personificao
extrapolada da Kulturindustrie, a substncia social reificada e alienada (do
capital) diretamente dominando tudo, colonizando nossa prpria vida interior,
usandonoscomofontedeenergiaosadeptosdaNovaEravemnofilmeuma
fontedeespeculaessobrecomoonossomundoapenasumamiragemgeradapor
umamenteglobalpersonificadanaredemundial,ouWorldWideWeb

MesmocontradizendoalgunsdosprincpiosdeBaudrillard,osrealizadoresosirmos
AndyeLarry Wachowskyesforaramseporcumprirsuasteoriasde formabastante
complexa (e no mnimo curiosa), numa obra midcult que traz consigo mitologia,
cristianismo, zenbudismo, kungfu, muita tecnologia e, principalmente, filosofia. Na
TrilogiaMatrix,encontramos,concretamente,ateoriadaideologiadeMarx,odualismo
antropolgico,afilosofiadatcnicadeHeidegger,oargumentosobreogniomaligno
de Descartes. Na trilogia poderamos caracterizar o primeiro da srie como sendo um
filme racional crtico, de cunho principalmente filosfico, medida que a histria
evolui, a filosofia cede espao ao mstico e religioso, onde a saga do Escolhido
desenrolase em ressurreio, milagre e f. O prprio Baudrillard foi convidado pelos
realizadores para ocupar o cargo indito de consultor filosfico no filme de fico
cientfica influenciado por sua obra. Ele obviamente disse no, acreditando ser rasa e
ingnuaarefernciadesuaobraaolongodapelcula.

Matrix foi fortemente criticado como sendo apenas um pretexto pseudointelectual

paraapresentarviolncia,masoempenhodosrealizadoresportornaracargafilosfica
menosindigestaprovaocontrrio.Noscriptoriginalpodeseconstatarcortescomoas

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referncias a Arendt: Olhe para eles. Autmatos. No pensam no que esto fazendo,
nem por qu. O computador lhes diz o que fazer e eles obedecem, ou ainda, A
banalidadedomal.Eestenoonicoexemplo,algumasrefernciasmaisexplcitas
dasteoriasdeBaudrillardnaconcepodoguioforamcortadasdevidoaodesejodos
realizadoresematingirde maneiraequilibradaosconsumidoresdeculturade massa e
eruditos. A citao feita durante a apresentao do Constructo, uma espcie de
programadetreinamentoecarregamentodosrebeldesnosistemadaNabucodonosor,a
saber: Voc tem vivido em um mundo de sonho, Neo. Como na concepo de
Baudrillard,todaasuavidatemsidogastadentrodeummapa,nodoterritrio.

No guio original, esta fala faz parte da apresentao das diferenas entre o mundo
real e a Matrix, entre o antes e o depois da condio humana, e precede a expresso
caracterstica de Baudrillard: Bemvindo ao Deserto do Real . Esta passagem, acerca
mapaeterritrio,dizrespeitosprimeiraslinhasdolivrodeBaudrillard,quandooautor
cita a fbula de Borges como a mais bela alegoria da symulao. Segundo a fbula
cartgrafos do imprio esforaramse por ser no minuciosos no mapa que este acaba
porcobrirexatamenteoterritrio.Comarunadoimprio,restaapenasomapa,agora
ummodelodorealsemorigemnemrealidade:hiperreal.
Nabasedaculturaciberpunk,ntidaemtodaatrilogia,edividindoaresponsabilidade
das influncias do enredo, est William Gibson e seu romance Neuromancer , que no
incio dos anos 80 introduziu os termos ciberespao e matriz para referirse
realidadevirtual.MatrixrecorreaoconceitodeciberespaodeGibsoncomosendouma
alucinao consensual invertendoo, ao invs de paraso, os Wachowsky criam o
ciberinferno,ondeoshumanossoescravizados.deGibsontambmoprefciodo
guiodofilme,ondeidentificaNeocomosendoumheridoreal.MaisBaudrillard?

Aidiadesimulacronopsmoderna,elavemdaGrcia,aBaudrillardficaomrito
detlarevitalizadocomespeculaesfilosficasaplicadaseradigitaleacrescidasde
conceitoscomoafsicaeasemntica.JSlavojZizekatribuiaosimulacrooestatutode
ligaoentrerealidadeeiluso,remetendoaPlato:

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Essasrie[TrilogiaMatrix]remontaRepblica,dePlato.Poracaso,Matrix
norepeteexatamenteoartifciodacavernade Plato(sereshumanoscomuns,
prisioneiros, firmemente amarrados aos seus assentos e forados a observar os
movimentos imprecisos de algo que eles (erroneamente) consideraram
realidade)?Adiferenaimportante,claro,quequandoalgunsfogemdacaverna
echegamsuperfciedaTerraoqueencontramlnomaisumplanobrilhante
e iluminado pelos raios do sol, o Bem supremo, mas o desolador deserto do
real .
Neoseigualaaosprisioneirosdacaverna,pormoqueeledescobrenopropriamente
umreinoabenoadodeFormas,purasereluzentesembeleza.Aocontrrio,encontraa
terra devastada pelo inverno nuclear, fruto da guerra entre homem e mquina, uma
realidade vivida no centro da Terra. Ou, nas palavras de Tank : A ltima cidade
humana,onicolugarquerestou.(...)Lembaixo,pertodoncleodaterra,ondeainda
quente.

Escrita h 2400 anos, a alegoria mtica de Scrates, narrativa deste com Glauco,
apresentaumacomunidadesujeitaaumarealidadeparticular,umconjuntodesombras,
fruto da projeo de luz sob os humanos que habitavam a parte exterior da caverna.
Supondoqueumdeles libertaseesedeparacomum mundoqueele noreconhece e
no acredita. Livre, ele sofre, pois no aceita aquela que, para ele, no a verdadeira
natureza da realidade. Tal recusa representada por Cypher que abre mo da
liberdadeedarealidadedaNabucodonosor,paravoltarreencarnadoourevirtualizado
como ator na Matrix. Cypher, resgatado da Matrix muito jovem, viveu merc da
durarealidadeda NabucodonosoredeZion nadaatrativospertodaMatrix eopta
porvoltaraserplugado,optapelaignorncia,dizendo:

Cypher:Sabe,seiqueestebifenoexiste.Seique,quandoeucoloconaboca,a
Matrixdizaomeucrebroqueelesuculentoedelicioso.Apsnoveanos,sabeo
quepercebi?Aignornciamaravilhosa.
AgentSmith: Entonegciofechado.
Cypher: No quero me lembrar de nada. Nada.Entendeu? E eu quero ser rico.
Vocsabe,algumimportante,tipoumator.

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AgenteSmith: Oquedesejar,Sr.Reagan.
Cypher: Tudo bem. Leve o meu corpo de volta usina, me coloquede novo na
Matrixeeutedouoquedeseja.
AgenteSmith: SenhasdeacessoreadeZion.
Cypher:No,eujdisse,eunosei.Vouteentregarohomemquesabe.
AgentSmith: Morpheus.
No sc. XVIII, Ren Descartes em suas Meditaes especula, j na primeira delas,
provarquetodasasnossascrenassosuscetveisdvida.Faltadeconfiabilidadenos
nossos sentidos? Possibilidade de estarmos sonhando tudo? Sempre? Apesar de
ponderar que no poderamos ter sempre sonhado, na dvida sobre a fonte dos
contedos que alimentam estes sonhos era presente o ceticismo, o qual julgava poder
superar em suas meditaes posteriores. Obsessivo pelos sonhos, Descartes afirmava
queoquepercebemoscomomundopodenopassardeumailuso.OucomoMorpheus
apresentaaNeo: Oque`real?Comovocdefineoreal?Seestiverfalandodoque

conseguesentir,doquepodecheirar,provar,ver,ento`realsosimplesmentesinais
eltricosinterpretadospelocrebro.
Para Baudrillard, o hiperreal consiste em criar uma satisfao fictcia personificando
uma realidade conjunta. Uma espcie de cumplicidade numa realidade percebida e
aceitaemumsentidoquefalaporsimesmo,ens,adaptamonosaele.contraditrio.
George Orwell orgulhariase de programas como o Big Brother onde, a partir de um
contacto indireto com este simulacro de diaadia, no somos os directores, mas o
conduzimos.
EmartigopublicadonaFolhadeSoPaulo,Baudrillarddefende:

Noprecisoentrarnoduplovirtualdarealidade,jestamosneleouniverso
televisual apenas um detalhe hologrfico da realidade global. At em nossa
existnciamaiscotidianajestamosnumasituaoderealidadeexperimental.E
aquesurgeofascnioporimersoeporinteratividadeespontnea.(...)Assim
os espectadores so envolvidos em uma gigantesca contratransferncia negativa
sobresimesmos,e,maisumavez,daquevemaatracovertiginosadessetipo

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de espetculo. (...) O experimental substitui assim em toda parte o real e o

imaginrio. Em toda parte os protocolos da cincia e da verificao nos so
inoculados, e estamos a ponto de dissecar, em vivisseco, sob o escalpelo da
cmera, a dimenso relacional e social, fora de qualquer linguagem e contexto
simblico
Hoje, a funo essencial do signo, sob seu ponto de vista, consiste em obscurecer a
realidade,mascarandotaldesaparecimento.Aficorepresentapartedomundo,eaque
nsestamoscomparandorealmenteafico?Noseriamaneiraqueomundoreal?
Porm, isso justamente um outrotipo de representao do mundo real: uma histria
mental sobre ele, no o mundo real prprio. Seria reafirmar Jacques Lacan
psicanalistainfluenteentreospsmodernistas,quandodescreve:orealimpossvel.

O que Baudrillard diz a respeito, e j o citando, : No mais uma questo de

imitao, nem de duplicao, nem mesmo de pardia. uma questo de substituir a
realidade pelos signos da realidade . No h, ento, senso de realidade que possa
encobriroembuste,aprpriaculturapsmodernaartificialeeleafirmaqueperdemos
todaacapacidadededistinguirsuanatureza,poisfabricamosumacivilizaohiperreal
queconstricenriosilusrios.Esta,segundoBaudrillard,afunodaDisneylndia:

(...)aDisneylndiaexisteparaesconderqueopas`real,todaaAmrica`real
queaDisneylndia.(...)colocadacomoimaginrioafimdefazercrerqueo
restoreal,quandotodaLosAngeleseaAmricaquearodeiajnosoreais,
masdodomniodohiperrealedasimulao
O papel da linguagem segundoos psmodernistas importante neste contacto com a
realidade, pois ela produto da ideologia, criandose atravs da comunicao uma
visoherdadadoestruturalismonalingstica.Osmarxistasjtinhamaideologiacomo
umafalsaconscincia,impedindoarealpercepodasaesdosgruposdominantes
lse Estado e detentores do poder. O psmodernismo, na contramo, julga sermos
dependentes da linguagem para estruturar percepes, tornando a ideologia como
inevitvel.Ouseja,verdadeerealidadeobjetivasoutpicas.

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AndrewGordonapontaoperodoposteriorSegundaGuerraMundialcomomarcana
ruptura com a realidade, acrescida a quatro outros fatores: cultura dos meios de
comunicao,valordetroca,industrializaoeurbanizao.

Por causa dessas `condies psmodernas, Baudrillard afirma que perdemos

todo o senso de `realidade. Os `simulacros precedem qualquer contato nosso
com o `real e, portanto, definem o real para ns, donde a expresso de
Baudrillarda`precednciadossimulacros.Matrixexemplificaessaidiacom
perfeioaotornlaliteralossereshumanos conectadosaesseprogramade
simulao s conhecem os fatos da sua cultura e `realidade por intermdio de
umprogramadecomputador,poisarealidadeemqueesseprogramasebasuou
de incio no mais existe. Num sentido bem literal, ento, `o territrio no
precedeomapa,nemsobreviveaele.Oqueoshumanossempreconheceramfoi
somapa,ouomodelo.
Teoria e prtica, a ideologia universalista do Iluminismo clssico pressupe que, no
finaldascontas,asquestesfundamentaispodemserresolvidaspormeiodareferncia
aoconhecimentoobjectivodosespecialistas.
Thomas Hibbs, em seu ensaio Memrias do Subsolo: Niilismo e Matrix, apresenta a
pelcula como uma espcie de revival dos debates sobre a modernidade do
Iluminismo, em especial numa determinada corrente de pensamento iluminista
dissecadaporDostoievski.ParafraseandoolivroMemriasdoSubsolo(1864),obraque
mistura romantismo, utilitarismo, socialismo humanitrio e egotismo racional, Hibbs
resgataohomemdosubmundodeDostoievskieocomparaaosrebeldesquevociferam
contra os criadores da Matrix, indo de encontro sua utopia de modernidade (aqui
representada como sendo a realidade). Em seu protesto contra a reconstruo da
racionalidadedasociedade,ohomemdosubmundodeDostoievskioptaporviverem
sua srdida cela subterrnea, na Matrix, os humanos livres refugiamse em Zion, os
rebeldes,naNabucodonosor.

Os tericos do Iluminismo prometem liberao de vrios tipos de autoridade

externa:familiar,religiosaepoltica.Masumaconseqncianopretendidada

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implementaodasteoriasdoIluminismoaeliminaodaliberdade(...)Outra
fonte a ingenuidade do Iluminismo quanto facilidade com que a teoria pode
ser traduzida na prtica. A implementao da teoria requer tanto correo da
naturezahumanacomoareestruturaoradicaldasociedade.
AssimcomonaMatrix,evoltandoaodiscursodoAgenteSmithquandofaladarejeio
primeiraversodaMatrix,anaturezahumanadevesempreserlevadaemconta.Hibbs
fala da eliminao da liberdade quando acreditamos apenas naquilo que verificvel
atravsdascinciasnaturais,matemticasemecnicas.

Cypher quando opta pela ignorncia est abrindo mo de sua suposta liberdade ou
apenasfazendoasualivreescolha?

Paraexibiraprprialiberdade,ohomemdosubmundoinsiste,elessocapazes
de deliberadamente escolher aquilo que prejudicial e autodestrutivo. Nisso, o
homem do submundo antecipa a afirmao de Nietzsche que os seres humanos
preferem desejar o nada a no desejar . Como freqentemente o caso de
Nietzsche,tambmemMemriasdoSubsolo,oniilismonoumfimemsi,mas
um protesto ou momento preparatrio. A negao, esperase, cede lugar
afirmao. Portanto, o homem do submundo confessa no ser um antiheri ,
queapenasinverteerejeitaasteoriasdosseuscontemporneos.
Simular no significa duplicar, mas sintonizar aos nossos desejos e propsitos. Em
Matrixvemosqueoanode2199simulaarealidadede1999comalgunsextras.No
decorrer do filme no vemos crimes e pobreza, mesmo porque, fome e criminalidade
nosooobjectivodasmquinasque,aocontrrio,programaramumapopulaodcil.

Todosqueremosliberdade,restanossabersealgumatem.Morpheusquerlibertaros
humanosdaMatrixedesuapseudoliberdadequenopassadeiluso,Cypherquerse
libertar da Nabucodonosor e de Morpheus, e o Agente Smith quer libertar os
computadores. Ainda na analogia entre o Reality Show e a Matrix, temos o primeiro
como hiperrealidade consciente, onde somos cmplices do simulacro criado, bem

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fundamentadoedeaudinciagarantida.InseridosnaMatrix,somosignorantesdanossa
condiodebateriasanoser,claro,queMorpheuscruzeonossodestino.
Bibliografia

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Publifolha,2003.p.8196
Gor don, Andrew. Matrix: Paradigma do psmodernismo ou pretenso intelectual? 2
Parte, in A Plula Vermelha Questes de Cincia, Filosofia e Religio em Matrix /
organizaoGlennYeffethintroduoDavidGerrold[traduoCarlosSilveiraMendesRosa].
SoPaulo:Publifolha,2003.p.96116
Hibbs, Thomas S. Memrias do Subsolo: Niilismo e Matrix, in Matrix Bemvindo ao
DesertodoReal/ organizaoWilliamIrwin [traduoMarcos MalvezziLeal].SoPaulo:
MadrasEditora,2003.p.183193.
Zizek,Slavoj.Matrix:ou,osDoisLadosdaPerverso,inMatrixBemvindoaoDesertodo
Real / organizao William Irwyn [traduo Marcos Malvezzi Leal]. So Paulo: Madras
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