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UNIVERSIDADE DA REGIO DE JOINVILLE UNIVILLE

CURSO DE DIREITO NCLEO DE PRTICA JURDICA


COORDENAO DE MONOGRAFIA

O PRINCPIO DA EQUIDADE E O PSICOPATA NO DIREITO PENAL

RENAN MOTTA

Orientadora: Prof. Msc. Herclia Aparecida Reberti.

Joinville (SC), junho de 2015.

UNIVERSIDADE DA REGIO DE JOINVILLE UNIVILLE


CURSO DE DIREITO NCLEO DE PRTICA JURDICA
COORDENAO DE MONOGRAFIA

O PRINCPIO DA EQUIDADE E O PSICOPATA NO DIREITO PENAL

RENAN MOTTA

Monografia submetida
Universidade da Regio de Joinville UNIVILLE,
como requisito parcial obteno
do ttulo de Bacharel em Direito.

Orientadora: Prof. Msc. Herclia Aparecida Reberti.

Joinville (SC), junho de 2015.

Meus agradecimentos:

A minha orientadora, Professora e Mestre,


Herclia Aparecida Reberti, pelo suporte e
incentivo -que me impulsionaram na
elaborao do presente trabalho -, e
principalmente pela confiana que me
depositou, juntamente com a tolerncia e
pacincia que despendeu durante o processo
de elaborao.
A Professora e Doutora Jaidette Farias Klug,
pelo auxlio na elaborao da presente.
Aos Professores desta instituio, por terem
me ajudado a desvendar os caminhos do
Direito.
Aos meus amigos e colegas de faculdade, em
especial a Trinca Douro.
A cantina, por me servir com o melhor po de
queijo e suco de abacaxi que eu poderia
conseguir s 9hAM.
Aos amigos que fiz na Procuradoria Geral do
Municpio, por fazerem minhas tardes serem
demasiadamente agradveis.

Dedico esta obra:

Aos meus pais Gilmar Motta e Jnia Mara


Motta, que sempre me apoiarem
incondicionalmente, por sempre me bancarem,
por no me deixarem desistir e por me fazerem
encontrar foras para continuar em frente;
Em especial aos meus irmos Tiago e
Thainara Motta, por me incentivarem durante
os cinco anos, e por sempre manterem o
sorriso que me motivava no rosto.

H sempre alguma loucura no amor. Mas


h sempre um pouco de razo na loucura.
(Friedrich Nietzsche)

PGINA DE APROVAO

A presente monografia de concluso de Curso de Direito da Universidade da


Regio de Joinville UNIVILLE, elaborada pelo graduando RENAN MOTTA, sob o
ttulo O PRINCPIO DA EQUIDADE E O DIREITO PENAL, foi submetida em
_____de __________de 2011 Banca Examinadora, obtendo a mdia final _____
(______________________________________), tendo sido considerada aprovada.

Joinville, _____ de _________________ de 2015.

_________________
Prof.

__________________
Prof.

___________________
Prof.

DECLARAO DE ISENO DE RESPONSABILIDADE

Declaro, para todos os fins de direito, que assumo total responsabilidade pelo
aporte ideolgico conferido ao presente trabalho, isentando a Universidade da
Regio de Joinville UNIVILLE, a Coordenao do Curso de Direito, a Banca
Examinadora, o Orientador e o Co-Orientador (se houver) de toda e qualquer
responsabilidade acerca do mesmo.

Joinville (SC), _____ de _________________ de 2015.

RENAN MOTTA

ROL DE ABREVIATURAS E SIGLAS


CRFB

Constituio da Repblica Federativa do Brasil

MP

Ministrio Pblico

CP

Cdigo Penal

CPP

Cdigo de Processo Penal

Art.

Artigo

STJ

Superior Tribunal de Justia

AUTORIZAO DE PUBLICAO PARA FINS CIENTFICOS

Autorizo a publicao do presente trabalho, para fins unicamente cientficos,


na rede mundial de computadores, stio da Universidade da Regio de Joinville
UNIVILLE, sem quaisquer nus a esta.

Declaro, ainda, ter sido informado(a) de que a presente autorizao no me


foi colocada de forma obrigatria e que a aprovao do presente contedo perante a
Banca Examinadora no depende daquela.

Joinville (SC), _____ de _____________ de 2015.

RENAN MOTTA

SUMRIO

INTRODUO ............................................................................................................ 1

Captulo 1
O PRINCPIO DA EQUIDADE E O DIREITO PENAL

1.1. SURGIMENTO DO ESTADO .............................................................................. 3


1.1.1. Estado de natureza.......................................................................................... 3
1.1.2. Surgimento da figura do estado como regulador da sociedade ................. 5
1.2 O PRINCPIO DA EQUIDADE ............................................................................... 6
1.2 A EQUIDADE NO ORDENAMENTO JURDICO BRASILEIRO ............................ 9
1.3 O DIREITO PENAL E TEORIA DO CRIME.......................................................... 10
1.3.1 Criminologia.................................................................................................... 17
1.3.2 Medicina Legal ................................................................................................ 20
1.3.3 Psiquiatria Forense ........................................................................................ 21
1.3.4 Psicologia Jurdica ......................................................................................... 22

Captulo 2
O PSICOPATA E O DIREITO PENAL

2.1. COMUNICAO ENTRE PSIQUIATRIA FORENSE E DIREITO PENAL .......... 23


2.3. DA PSICOPATIA ................................................................................................ 29
2.3.1. Psicopatia ou transtorno de personalidade antissocial ............................ 29
2.3.2. Conceito de psicopatia ................................................................................. 32

Captulo 3
RESPONSABILIDADE PENAL DO PSICOPATA
3.1. CULPABILIDADE .............................................................................................. 39
3.1.1 Evoluo histrica do conceito de culpabilidade........................................ 41
3.1.2. Imputabilidade ............................................................................................... 46
3.1.3. Inimputabilidade ............................................................................................ 48
3.1.4. Semi-imputabilidade ..................................................................................... 51
3.2 CLASSIFICAO PENAL DO PSICOPATA ...................................................... 52
3.3. FINALIDADE DA PENA ..................................................................................... 55
CONCLUSO ........................................................................................................... 58
REFERNCIAS ......................................................................................................... 60
REFERNCIAS LEGISLATIVAS .............................................................................. 62

RESUMO

A presente pesquisa est direcionada a uma anlise acerca do transtorno da


psicopatia luz do direito penal e o princpio da equidade. O objetivo demonstrar o
tratamento penal que o psicopata recebe, de que forma o princpio da equidade
utilizado e de que forma poderia ser utilizado para que alcance a pretendida Justia.
Para isso ser analisada a condio clnica do psicopata, demonstrando suas
caractersticas; tambm sero analisadas as possveis penas que se aplicam ao
psicopata, no af de verificar se o tratamento que lhe destinado de fato
adequado e por obvio, se tal penalidade suficiente para que se alcance a to
almejada Justia.

INTRODUO

O estudo da mente criminosa matria que demanda esforos e motiva


estudiosos e pensadores quase h tanto tempo quanto a prpria lei. Em se tratando
de violaes penais, no decorrer da histria, diversos estudiosos vm tentando
entender a mente criminosa no af de identificar o motivo que levou o agente a
praticar a conduta delitiva para, assim, evitar que novas condutas sejam praticadas.
A criminologia cumpre importante papel nessa funo.
O Direito matria que vive em constante transformao. Vem evoluindo de
acordo com a sociedade que o cria, estipulando as condutas que so reprovveis,
ou no mais. Com a descoberta relativamente recente da psicopatia, no poderia o
Direito deixar de apreci-la.
O objeto do presente Trabalho de Concluso de Curso a investigao
acerca do tratamento que recebem os agentes, que possuem a patologia
denominada, vulgarmente, psicopatia, pelo Direito Penal Brasileiro. Para tanto, sero
trabalhados o princpio da equidade princpio que concebe a adaptao da norma
ao caso concreto; a criminologia cincia responsvel pelo tracejar do perfil do
agente infrator; e o prprio direito penal ramo do direito pblico responsvel pela
proteo dos bens jurdicos mais valorizados pela sociedade.
O seu objetivo institucional a produo de Monografia para a obteno de
ttulo de Bacharel em Direito pela Universidade da Regio de Joinville - UNIVILLE.
O objetivo geral do trabalho mostrar aos leitores que o tratamento destinado
ao psicopata, pelo Direito Penal Brasileiro, obsoleto e ineficaz. A forma como so
tratados os possuidores do transtorno da psicopatia, que carecem de tratamento
diferenciado,

pelo

atual

Direito

Penal,

empobrece

prprio

Direito,

consequentemente afetando a sociedade em geral.


Desta forma, os objetivos especficos desta pesquisa esto diretamente
relacionados ao objetivo geral, pois, se busca-se explanar sobre tal patologia,
desmitificando alguns conceitos impregnados na sociedade, atravs do uso da
criminologia, psicologia e psiquiatria criminal, para, assim, tentar encontrar o devido
tratamento penal adequado a tais agentes.

Adotou-se o mtodo, operacionalizado com as tcnicas da pesquisa


bibliogrfica.
O primeiro captulo tratar de abordar o princpio da equidade, conceituando-o
e contextualizando-o. Ser trabalhado o princpio da equidade desde o seu
surgimento, demonstrando sua ligao com a Justia. Tambm ser trabalhado o
Direito Penal Brasileiro, onde ser abordado seu conceito, seus objetivos - enquanto
ramo do direito pblico , e algumas escolas penais tambm sero mencionadas, no
anseio de proporcionar ao leitor melhor compreenso da temtica do presente
Trabalho de Concluso de Curso. Ainda, se falar da criminologia, cincia que serve
de grande auxlio ao Direito Penal, pois, tem como um dos objetos principais do seu
estudo o perfil do agente infrator, de modo a tentar descobrir o que o leva a comer o
delito, no af de evitar novas condutas delitivas.
Na segunda parte ser feito um link entre o psicopata, Direito Penal e a
execuo penal. Neste captulo ser esclarecido o procedimento que adotado
quando verificado, no processo penal, que a sanidade mental do acusado encontrase comprometida. Tambm ser tratado da importncia que existe na ligao entre a
psiquiatria forense e o direito penal, para a criao de laudos tcnicos que concluam
pela sanidade ou insanidade mental do acusado. Depois, ser trabalhado o histrico
e conceito da psicopatia, que como veremos, apesar de ser demasiada antiga, teve
seus estudos iniciados a pouco. Deste modo, ao final do captulo ser possvel
efetuar um exame criminolgico acerca do psicopata, que tambm ser conceituado
no referido captulo.
J no Captulo 3 discutir-se- a responsabilidade penal do psicopata. Sero
trabalhados conceitos e teorias, acerca da culpabilidade, ltimo dos elementos que
compem o crime, segundo a teoria tripartida. Sero esclarecidos alguns tpicos
acerca da imputabilidade, semi-imputabilidade e inimputabilidade, para adiante
mostrar em qual destas categorias se encaixa o psicopata. Em seguida ser
averiguado qual a pena aplicada aos portadores desta patologia, analisando,
subsequentemente, se os objetivos da pena so atingidos ou no. Ver-se- como o
princpio da equidade utilizado, no que tange s sanes aplicadas ao psicopata.
Findando o contedo investigatrio, nas consideraes finais ser apurado o que se
concluiu da presente pesquisa.

Captulo 1
O PRINCPIO DA EQUIDADE E O DIREITO PENAL

1.1. SURGIMENTO DO ESTADO


1.1.1. Estado de natureza
Antes do surgimento de uma figura governamental que estabelecesse normas
e condutas a serem seguidas pelos seres humanos, viviam os indivduos em um
estado de organizao individualista. Tal estado, chamado por Hobbes de estado
de natureza, colocava os homens em posio de igualdade de capacidade, e fazia
com que os indivduos fossem obrigados a promover sua prpria segurana. Sendo
assim, uma vez que no existia um governo para regularizar a sociedade, tampouco
existia a figura do Estado como detentora do direito de punir, tal direito era
resguardado aos prprios indivduos.
Assim explica Hobbes:
Dessa igualdade de capacidade entre ns resulta a igualdade de
esperana quanto ao nosso fim. Essa a causa pela qual os
homens, quando desejam a mesma coisa e no podem desfrut-las
por igual, tornam-se inimigos e, no caminho que conduz ao fim (que
, principalmente, sua sobrevivncia e, algumas vezes, apenas seu
prazer), tratam de eliminar ou subjugar uns aos outros. Um agressor
teme somente o simples poder de outro homem; se algum semeia,
constri ou possui uma rea conveniente, pode estar certo de que
chegaro outros que, unindo suas foras, procuraro despoj-lo e
priv-lo do fruto de seu trabalho e at de sua vida ou liberdade. O
invasor, por seu turno, assumir o mesmo perigo enfrentado por
aquele cuja propriedade invadiu e a quem subjugou1

Entende-se que a justia, do ponto de vista filosfico, no estado de natureza


trazido por Hobbes, no gozava de lugar, visto que no existia Sociedade, nem lei.
Nessa lgica, no havia que se falar em algo que fosse justo ou injusto, pois no
existiam os padres de comportamento, tica e moral
1

HOBBES, Thomas. Leviat ou matria, forma e poder de um estado eclesistico e civil. p. 90.

Hobbes completa:
H uma consequncia dessa guerra entre os homens: nada pode ser
injusto. As noes de bem e mal, de justia e injustia, no
encontram lugar nesse procedimento; no h lei onde no h poder
comum, e onde no h lei, no h injustia. As duas principais
virtudes na guerra so a fora e a fraude. Justia e injustia no
pertencem s faculdades do corpo e do esprito; se assim fosse,
existiriam num homem sozinho no mundo, da mesma forma que suas
sensaes e paixes. Justia e injustia s existem entre os homens
em sociedade, nunca em isolamento. natural, tambm, que no
exista propriedade ou domnio, nem distino entre o que seu e o
que meu. Apenas pertence a cada homem o que ele capaz de
obter e conservar. O homem, por obra da Natureza, se encontra,
pois, nessa miservel condio, embora tenha a possibilidade de
superar esse estado contando com suas paixes e sua razo 2

Para John Locke, todo homem, no estado de natureza, tem o direito de se


defender de agresses que se mostrem injustas, em razo da preservao de sua
integridade, propriedade e seus bens. Ainda, entendia que o estado de natureza
apenas o estado em que se encontram as pessoas, livres para fazerem o que
quiserem. Desta forma, encontram-se todos os indivduos em situao de igualdade:
E para que todos os homens sejam impedidos de invadir direitos
alheios e de prejudicar uns aos outros, e para que seja observada a
lei da natureza, que quer a paz e a conservao de toda a
humanidade, a responsabilidade pela execuo da lei da natureza ,
nesse sentido, depositada nas mos de cada homem, pelo que cada
um tem direito de punir os transgressores da dita lei em tal grau que
impela sua violao. Pois a lei da natureza seria v, como todas as
demais leis que dizem respeito ao homem neste mundo, se no
houvesse algum que tivesse, no estado de natureza, um poder para
executar essa lei, e com isso, preservar os inocentes e conter os
trangressores. E se qualquer um no estado de natureza pode punir a
outrem, por qualquer mal que tenha cometido, todos podem fazer,
pois, nesse estado de perfeita igualdade, no qual naturalmente no
existe superioridade ou jurisdio de um sobre outro, aquilo que
qualquer um pode fazer em prossecuo dessa lei todos devem
necessariamente ter o direito de fazer 3

HOBBES, Thomas. Leviat ou matria, forma e poder de um estado eclesistico e civil. p. 97.
LOCKE, John. Dois tratados sobre o governo. Traduo de Julio Fischer. p. 385-386.

1.1.2. Surgimento da figura do estado como regulador da sociedade

No momento em que se passou a vigorar a figura do estado civil, perdeu-se o


poder de autotutela em razo de uma maior segurana e proteo, que se
embasavam em condutas e regras gerais que viabilizavam o convvio em sociedade.
Para Rousseau, tal migrao tornou o homem, que vive em sociedade, um ser
inteligente. Assim o explica:
Mudana bem notvel produziu no homem a passagem do estado
natural ao civil, substituindo em seu proceder a justia ao instinto, e
dando s suas aes a moralidade de que antes careciam; s
ento que a voz do dever sucede ao impulso fsico, e o direito ao
apetite; o homem que at ali s pusera em si mesmo os olhos v-se
impelido a obrar segundo os outros princpios, e a consultar a razo
antes que os afetos. Embora se prive nesse estado de muitas
vantagens, que a natureza lhe dera, outros obtm ainda maiores;
suas faculdades se exercem e desenvolvem; suas idias se ampliam,
seus sentimentos se enobrecem, sua alma toda inteira a tal ponto se
eleva os abusos desta nova condio no o degradassem muitas
vezes a uma inferior primeira, muitas vezes inferiores a uma inferior
primeira, que se, deveria abenoar de contnuo o instante feliz que
para sempre o arrancou do estado de natureza, e fez de um animal
estpido e limitado um ser inteligente, um homem. 4

Com o surgimento do Estado, como figura reguladora da vida em sociedade,


o direito de punir passou a se concentrar apenas no poder deste. Assim, um estado
de autodefesa foi substitudo por um estado de maior segurana e proteo, que
possibilitava a convivncia de indivduos de forma organizada. Com o fim da
autotutela, os problemas passaram a ser resolvidos pelo Estado, logo, se apenas um
ente faria resoluo do problema de todos, necessrio que tal resoluo fosse justa
e igualitria. Subsequentemente a tal transao passou-se a estudar o que seria
justo. Logo chegou-se a figura da Equidade.

ROUSSEAU, Jean-Jacques. Do contrato social ou princpios do direito poltico. p. 34-35.

1.2 O PRINCPIO DA EQUIDADE


O Princpio da Equidade um princpio do direito que estabelece a
adaptao da norma vigente ao caso concreto. Trata-se de uma aproximao da
norma, que impreterivelmente abstrata, s peculiaridades imprevisveis
contidas em cada caso em particular. Tal necessidade, de amoldar a norma em
razo das peculiaridades de cada situao, decorre da busca pela aplicao da
Justia. Equidade, ento, forma de aproximao entre Direito e Justia.
Explica Venosa que na realidade, o conceito de equidade no se afasta do
contedo do prprio Direito, pois, enquanto o Direito regula a sociedade com normas
gerais do justo e equitativo, a equidade procura adaptar essas normas a um caso
concreto. 5
Ainda, explica douto magistrado catarinense, Carlos Roberto da Silva que
sendo compreendido, servir a Equidade como importante ferramenta de alcance
da pretendida deciso justa, possibilitando ao Estado a resoluo com maior eficcia
do problema jurdico evidenciado em uma demanda judicial. 6
Ainda, pondera que:
Nas hipteses em que a deciso tomada, com fundamento na letra
fria da lei, no atenda aos anseios da desejada justia, o
formalismo exacerbado estar caracterizado e poder representar
uma barreira ao alcance da funo social do Estado Constitucional
Democrtico de Direito. 7

Dizia Aristteles, ser a Equidade uma forma de se alcanar a Justia, pois as


leis, por tratarem de situaes hipotticas e abstratas, necessitavam da adaptao
ao caso, que era recheado de peculiaridades:

VENOSA, Slvio de Salvo. Direito civil: parte geral. 4. ed. p. 51.

SILVA, Carlos Roberto da. Equidade nas decises judiciais: hiptese de cumprimento pelo estado
de sua funo social. Revista da Escola Superior de Magistratura Do Estado de Santa Catarina. p
333.
7

SILVA, Carlos Roberto da. Equidade nas decises judiciais: hiptese de cumprimento pelo estado
de sua funo social. Revista da Escola Superior de Magistratura Do Estado de Santa Catarina. p
334.

O equitativo, apesar de ser diferente do justo seja ainda assim


louvvel; com efeito, se os dois so diferentes ou o justo ou o
equitativo no bom, e se ambos so bons, eles so a mesma coisa.
[] o equitativo, embora seja melhor que uma simples espcie de
justia, em si mesmo justo, e no por ser especificamente
diferente da justia que ele melhor do que o justo. A justia e a
equidade so portanto a mesma coisa, embora a equidade seja
melhor. O que cria o problema o fato de o equitativo ser justo, mas
no justo segundo a lei, e sim um corretivo da justia legal. A razo
que toda lei de ordem geral, mas no possvel fazer uma
afirmao universal que seja correta em relao a certos casos
particulares. Nestes casos, ento, em que necessrio estabelecer
regras gerais, mas no possvel faz-lo completamente, a lei leva
em considerao a maioria dos casos, embora no ignore a
possibilidade de falha decorrente desta circunstncia.
Com efeito, quando uma situao indefinida a regra tambm tem
de ser indefinida, como acontece com a rgua de chumbo usada
pelos construtores em Lesbos; a rgua se adapta forma da pedra e
no rgida, e o decreto se adapta aos fatos de maneira idntica 8

Ferrajoli explica que a equidade serviria, assim, para preencher a distncia


entre a abstrao do pressuposto tpico legal e a concretizao do caso em
julgamento. Tal a natureza do equitativo: uma correo da lei na medida em que
sua universalidade a deixa incompleta.9
Callado destaca que:
a severidade da lei, a preciso tcnica das sentenas e o seu estrito
cumprimento contemplam a justia isoladamente, sem levar em
conta outras virtudes que com ela se harmonizam, tais como a
caridade, solidariedade, benignidade e misericrdia.10

E ainda completa:
Quer isso dizer que a justia, levada a sua exatido extrema, tornase injusta. preciso matiz-la por outras virtudes, para cumprir o seu
desgnio de favorecimento do bem comum e de humanizao das
relaes sociais. A isto se chama equidade, ou, no dizer de Javier

ARISTTELES. tica a nicmaco . p. 109-110.


FERRAJOLI, Luigi. Direito e razo: teoria do garantismo penal. p. 126.

10

OLIVEIRA, Gilberto Callado de. Garantismo e barbrie: a face oculta do garantismo penal. p. 65.

Hervada, justia matizada. Fora da equidade no h justia, mas

inclemncia.11
Tal entendimento j era disseminado por Ccero, importante filsofo romano,
quando tornou conhecida sua sentena jurdico-moral, qual diz: summum jus,
summa injuria12.
Tal brocardo, para Callado, quer dizer que a justia, levada sua exatido
extrema, torna-se injusta. Defende, ainda, que necessrio matiz-la por outras
virtudes, para cumprir o seu desgnio do favorecimento do bem comum e da
humanizao das relaes sociais.13
Pode-se dizer que a Equidade, na forma que conhecemos hoje, teve como
bero a Grcia Antiga, tendo como fonte o desenvolvimento do conhecimento
filosfico. Plato e Aristteles foram os primeiros a trabalhar a ideia de Equidade.
O estudo da Equidade tambm permeou o Direito Romano, principalmente no
perodo aps a invaso da Grcia, onde, em decorrncia de uma sincretizao entre
as duas culturas, houve uma quebra de rigidez do Direito Romano, em razo,
principalmente, da filosofia grega, deixando para trs o Direito Romano Arcaico, no
qual se aplicava uma igualdade aritmtica. Tal forma de igualdade pode ser
benfica para alguns e extremamente prejudicial para outros, em decorrncia de no
serem levadas em considerao as peculiaridades de cada caso, por isso se
considera, esta migrao de forma de aplicao da pena, uma evoluo para o
Direito Romano.
Ainda, o estudo da Equidade cruzou a Idade Mdia, onde foi trabalhado por
So Toms de Aquino, que se utilizava dos conhecimentos deixados por Aristteles
para formular um conceito de Equidade dentro de um contexto cristo.

11

OLIVEIRA, Gilberto Callado de. Garantismo e barbrie: a face oculta do garantismo penal. p. 67.

12

OLIVEIRA, Gilberto Callado de. Garantismo e barbrie: a face oculta do garantismo penal. p. 66.

13

OLIVEIRA, Gilberto Callado de. Garantismo e barbrie: a face oculta do garantismo penal. p. 66.

1.2 A EQUIDADE NO ORDENAMENTO JURDICO BRASILEIRO

A Equidade no ordenamento jurdico brasileiro se explica de forma a usar do


justo e da igualdade para apresentar uma resposta jurisdicional mais adequada a
cada caso concreto.
Assim explica Silva:
possvel extrair como significado geral, a partir do que
hodiernamente existe em nosso ordenamento jurdico e no h
como se negar sua existncia, como se ver a seguir que Equidade
significa usar do justo e da igualdade para apresentar uma resposta
jurisdicional mais apropriada ao desiderato de justia em um caso
concreto.14

Segundo Ferrajoli:
Quando um juiz toma conhecimento de um delito, ainda que esteja
denotado de forma taxativa na lei, no se limita a asseverar (ou a
negar), conforme as provas (as no provas ou contraprovas), a tese
que enuncia seu cometimento por parte de um sujeito culpvel.
Valora tambm, para fins da deciso, sobre a medida e/ou sobre a
qualidade da pena, a gravidade especfica do fato em relao ao
contexto ambiental em que se verificou, com suas causas objetivas e
seus motivos subjetivas, com a intensidade da culpabilidade, bem
como com as circunstncias nas quais o culpado atuou. Ainda que as
teses que descrevem essas circunstncias especficas costumem ser
afirmaes dotadas de referncias empricas, quase sempre
impossvel predicar delas a verdade jurdica. A lei, com efeito, no
prev nem poderia prever todas as infinitas conotaes particulares
(que aumentam ou atenuam a gravidade) dos fatos por ela
denotados, seno que todos os demais pormenores podem indicar
seus critrios de valorao. A individualizao das caractersticas
particulares do fato e as conseqentes valoraes configuram a
chamada equidade do juzo, na qual se expressa um poder que
chamarei de poder de conotao. 15

14

SILVA, Carlos Robertoda. Equidade nas decises judiciais: hiptese de cumprimento pelo estado
de sua funo social. Revista da Escola Superior de Magistratura Do Estado de Santa Catarina. p
330.
15

FERRAJOLI, Luigi. Direito e razo: teoria do garantismo penal. p, 125

10

Na Constituio da Repblica Federativa do Brasil de 1988, o princpio da


Equidade no est expressamente consagrado, entretanto o escopo da Equidade16
pode ser encontrado, de forma implcita, nos princpios da dignidade da pessoa
humana, da solidariedade social e da igualdade, previstos respectivamente nos art.
1, incisos III e IV; art. 3, inciso I; art. 5, caput, incisos XXXV, XXXVII e LV; art. 170
e art. 173, 4, assim assevera Marcelo Carlin.17
Entende-se que a presena da Equidade no ordenamento jurdico de suma
importncia para a manuteno do Direito, visto que, caso contrrio, a aplicao da
lei seria demasiada rgida, consequentemente o Direito se tornaria obsoleto,
caminhando assim por um caminho antagnico ao da justia.

1.3 O DIREITO PENAL E TEORIA DO CRIME

O Direito Penal o ramo do direito pblico voltado proteo da sociedade e


valores sociais, por meio da represso, na forma de cominao de penas e medidas
de segurana, que necessariamente devem, juntamente do delito praticado, estar
previamente estipulados no ordenamento jurdico ptrio.
Batista, sucintamente, define direito penal como conjunto de normas jurdicas
que prevem os crimes e lhes cominam sanes, bem como disciplinam a incidncia
e validade de tais normas, a estrutura geral do crime, e a aplicao e execuo das
sanes cominadas18
Capez conceitua direito penal como:
segmento do ordenamento jurdico que detm a funo de selecionar
os comportamentos humanos mais graves e perniciosos
coletividade, capazes de colocar em risco valores fundamentais para
a convivncia social, e descrev-los como infraes penais,
16

SILVA, Carlos Robertoda. Equidade nas decises judiciais: hiptese de cumprimento pelo estado
de sua funo social. Revista da Escola Superior de Magistratura Do Estado de Santa Catarina. p
330.
17

CARLIN, Marcelo. O julgamento por equidade nos juizados especiais cveis: uma abordagem luz
da convergncia entre os sistemas jurdicos da civil law e da common law e do movimento
contemporneo de acesso justia. p. 127.
18

BATISTA, Nilo. Introduo crtica ao direito penal brasileiro. p. 19.

11

cominando-lhes, em consequncia, as respectivas sanes, alm de


estabelecer todas as regras complementares e gerais necessrias
sua correta e justa aplicao.19

Zaffaroni explica que o direito penal se diferencia dos demais ramos do


direito, levando em considerao a consequncia da infrao penal:
[...] A legislao penal se distingue da restante legislao pela
especial consequncia que associa infrao penal (delito): a
coero penal, que consiste quase exclusivamente na pena. A pena
se distingue das restantes sanes jurdicas (distinguindo-se assim a
legislao penal, das restantes legislaes: civil, comercial,
trabalhista, administrativa etc.) porque procura conseguir, de forma
direta e imediata, que o autor no cometa novos delitos, enquanto as
restantes sanes jurdicas tm uma finalidade primordialmente
ressarcitria ou reparadora.20

Para Liszt, Direito Penal o conjunto de regras jurdicas estabelecidas pelo


Estado, que associam o crime, como fato, pena, como legtima consequncia.
Importante lembrar-se da necessidade de incluir as medidas de segurana como
resposta estatal aos crimes cometidos pelos inimputveis. 21
A teoria do crime a responsvel por explanar sobre as condutas que se
classificam como crime, e, por consequncia, quais devero ser punidas pelo direito
penal. A conduta, para ser considerada criminosa, deve, impreterivelmente,
preencher todos os requisitos que se fazem necessrios para que se verifique se a
ao ou omisso delituosa ou no. Necessrio, portanto, delinear quais so tais
requisitos que devem estar presentes na conduta para que seja possvel caracterizla como crime.
Zaffaroni ainda completa teoria do crime
parte da cincia do direito penal que se ocupa de explicar o que
delito em geral, isto , quais so as suas caractersticas que devem
19

CAPEZ, Fernando. Curso de direto penal, parte geral. p. 21.

20

ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito


brasileiro: parte geral .p. 86.
21

PUIG, Santiago apud Von Liszt. Direito penal fundamentos e teoria do direito. p. 22.

penal

12

ter qualquer delito. Esta explicao no um mero discorrer sobre


delito com interesse de pura especulao, contrariamente atende ao
cumprimento de um propsito essencialmente prtico, consiste em
tornar mais fcil a averiguao da presena, ou ausncia, do delito
em casa caso concreto (grifo do autor). 22

Entende-se delito como uma conduta - imputvel a um agente - que seja


perigosa ou lesiva a interesse tutelado pelo direito penal. Nesta viso, seria o delito
um fato socialmente nocivo e injusto, no apenas uma ao ou omisso que viola a
lei. Seria ato que viola o dever jurdico e confronta as condies fundamentais da
vida em sociedade.
Para Jesus existem demasiadas maneiras de se conceituar crime, existe o
conceito material, onde crime seria aquilo que viola um bem penalmente protegido.
Sendo que tal definio se embasa na viso ontolgica do delito, nos motivos que
levaram o legislador a escolher determinados valores e fundamentos e criminalizar
determinadas condutas que violem estes bens.23
O conceito formal, por sua vez, interpreta o crime como a conduta descrita na
norma, sob ameaa de pena. Tal conceito tem a lei como viga mestra.
H tambm o conceito formal-material, no qual se unem as caractersticas
formais e materiais. Para Jesus, em tal classificao ocorre a infrao da lei do
Estado, promulgada para proteger a segurana dos cidados, resultante de um ato
externo do homem, positivo ou negativo, moralmente imputvel e politicamente
danoso. Ou seja, a violao vai de encontro lei, preenchendo os c ritrios formais,
e de encontro ao bem jurdico escolhido para ser tutelado pelo direito penal.
Existe ainda um quarto conceito, chamado de formal, material e sintomtico,
que atribui inmeras definies formais e materiais a personalidade do agente.
Assim descrito por Jesus:
fato humano tipicamente previsto por norma jurdica sancionada
mediante pena em sentido estrito (pena criminal), lesivo ou perigoso
para bens ou interesses considerados merecedores da mais enrgica
tutela, constituindo expresso reprovvel da personalidade do
22

ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito penal
brasileiro: parte geral. p.383.

23

JESUS, Damsio de. Direito Penal: Parte Geral. p. 193

13
agente, ta como se revela no momento de sua realizao. 24

Para Greco, nenhum desses conceitos se mostra eficaz em conceituar


exatamente o que crime, pois, no o definem precisamente. So omissos, por
exemplo, quanto ilicitude ou excludente de culpabilidade conceito formal ou
simplesmente ignoram o princpio da legalidade conceito material. 25
O conceito que melhor classificou os elementos do crime, para Greco, foi o
conceito analtico (ou dogmtico) que recebe esse nome, pois, analisa as
caractersticas ou elementos que compem a infrao penal.26
No andar das teorias jurdicas sobre o delito, construram -se, a partir da
dogmtica alem, trs elementos estruturais interdependentes de toda a conduta
punvel: tipicidade, antijuridicidade e culpabilidade.27
Para Callado:
essa estrutura conceitual corresponde a uma dupla perspectiva,
conforme recaia a anlise sobre o crime ou sobre o seu autor. E em
nada altera os fundamentos da reprovao penal, uma vez que
aqueles trs elementos so caractersticas comuns a todo o delito e
esto considerados em sua forma unitria.28

Neste molde, para que seja possvel a determinao concisa de que certa
conduta delituosa ou no, precisa, necessariamente, que estejam presentes,
sucessivamente, todas as etapas da caracterizao de crime.
Segundo Zaffaroni,
para averiguar se h delito em um caso concreto, teremos que
formular-nos uma srie de perguntas, ou seja, que no basta
perguntar-nos houve delito? mas que o houve delito? deve ser
decomposto em um certo nmero de perguntas. Estas perguntas e
24

JESUS, Damsio de. Direito penal: parte geral .p. 192-

25

GRECO, Rogerio. Curso de direito penal: parte geral. p. 143.

26

GRECO, Rogerio. Curso de direito penal: parte geral. p. 178.

27

OLIVEIRA, Gilberto Callado de. Garantismo e barbrie: a face oculta do garantismo penal. p. 33.

28

OLIVEIRA, Gilberto Callado de. Garantismo e barbrie: a face oculta do garantismo penal. p. 34

193

14

suas respectivas respostas devem ocorrer numa certa ordem, porque


no tem sentido que perguntemos algumas coisas quando ainda no
respondemos outras e completa as perguntas e sua ordem so
precisamente o que nos proporciona a teoria do delito. 29

Tais perguntas, basicamente, consistem na verificao da conduta ser tpica,


ou seja, estar previamente estipulada no nosso ordenamento jurdico; no caso de
resposta positiva, passa-se a analisar a antijuridicidade da conduta; no verificada
nenhuma excludente de ilicitude, averigua-se a culpabilidade do agente praticante
da ao ou omisso. Assim, presentes todos os requisitos, temos a conduta
delituosa.30
Estabelece Callado
O ponto de partida sempre o quadro da tipicidade, onde se
desenham as modalidades da conduta no tipo legal de crime. A
tipicidade decorre do princpio de legalidade, em sua formul ao
latina nullum criemen sine lege, dada por Paul Johan Anselm Von
Feuerbach. necessrio, sobretudo, que antes do cometimento do
crime, exista um antecedente legal que obrigue o indivduo a um
fazer e a um omitir, uma exigncia incondicional de ele agir ou no
agir com determinao livre e pessoal, sob a promessa de um
castigo.31

Dissolvendo melhor, em achatada sntese, tipicidade seria quando uma


conduta se ajusta a algum dos tipos legais. Tipos, vale lembrar, so os elementos
da lei penal que servem para individualizar a conduta que se probe com relevncia
penal. Por exemplo, matar algum (tipo de homicdio art. 121)32
Posteriormente, ultrapassada a fase da tipicidade, h que se questionar
acerca da antijuridicidade da conduta.
29

ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito penal
brasileiro: parte geral. p. 384-385.
30

ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito penal
brasileiro: parte geral. p. 390.
31

32

OLIVEIRA, Gilberto Callado de. Garantismo e barbrie: a face oculta do garantismo penal . p. 36.

ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito penal
brasileiro: parte geral. p. 388.

15

H, depois, a necessidade lgica de indagao analtica da


antijuridicidade. Diferentemente da tipicidade, que se encerra uma
ideia de identificao, subsuno da conduta forma delitiva prevista
na lei, a antijuridicidade indica uma ideia de contradio, de oposio
da conduta ordem jurdica. Mas no suficiente a mera
contradio formal do direito, para receber a censura penal. O ato
tpico tem carter de antijuridicidade de direito pblico (direito penal),
porque ofende gravemente e vigncia de importantes bens jurdicos,
quer pela via da leso, quer pela via do perigo de leso. Quando se
indaga da antijuridicidade, h sempre o trnsito de um conceito
puramente forma da ilicitude para uma concepo material orientada
pela finalidade de salvaguardar pessoas e bens jurdicos. 33

Conforme estabelece o conceito analtico, o fato de a conduta ser tpica, no


necessariamente faz com que estejamos diante de um delito, pois, ao verificarmos
atentamente o Cdigo Penal, podemos perceber que nem toda conduta tpica um
delito.
Assim leciona Zaffaroni:.
Com efeito, se repararmos nas hipteses enumeradas no art. 23
(artigo que necessrio memorizar) vemos que operam permisses
para a realizao de aes tpicas. So os casos de estado de
necessidade (art. 23, inc. I), de legtima defesa (art. 23, inc. II) e de
estrito cumprimento do dever legal ou exerccio regular do direito (art.
23, inc. III). Tecnicamente, dizemos que em todos estes casos opera
uma causa de justificao que exclui o carter delitivo da conduta
tpica.
Disto resulta que s vezes h permisso para realizar condutas
tpicas. Quando a conduta tpica no est permitida, diremos que,
alm de tpica, ser tambm contrria ordem jurdica considerada
como unidade harmnica, porque de nenhum de seus preceitos
surge uma permisso para realiz-la. Esta caracterstica de
contrariedade ordem jurdica funcionando como conjunto
harmnico que se comprova pela ausncia de permisses
chamaremos de antijuridicidade e dizemos que a conduta , alm de
tpica, antijurdica34

33

34

OLIVEIRA, Gilberto Callado de. Garantismo e barbrie: a face oculta do garantismo penal. p. 36

ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito penal
brasileiro: parte geral. p.385.

16

Conclui-se, assim, que, para que exista delito, no basta que esteja presente
na conduta a caracterstica da tipicidade, tambm necessria a presena da
antijuridicidade.
H ainda que se falar, para caracterizao do crime, da caracterstica da
culpabilidade um dos objetos principais deste trabalho, que ser mais trabalhado
posteriormente.
Explica Zaffaroni que:
na doutrina, chamamos a conduta tpica e antijurdica um injusto
penal, reconhecendo que o injusto penal no ainda delito, e sim
que, para s-lo, necessrio que seja tambm reprovvel, isto ,
que o autor tenha tido a possibilidade exigvel de atuar de outra
maneira, requisito que no se d, por exemplo, na hiptese do
louco (de quem, em razo de sua incapacidade psquica, no se
pode exigir outra conduta). Esta caracterstica de reprovabilidade do
injusto ao autos o que denominamos culpabilidade e constitui a
terceira caracterstica especfica do delito.35

Importante frisar que tal sistema tripartido entendimento majoritrio da


doutrina e jurisprudncia brasileira. Entretanto h quem se posicione de maneira a
incluir a este sistema a punibilidade, nessa lgica, crime seria conduta tpica, ilcita,
culpvel e punvel. 36 Entretanto, tal mtodo de repartio do delito recebe criticas por
se entender que a punibilidade no constitui parte do delito, to somente a sua
consequncia.
H, ainda, os que excluem do sistema tripartido a culpabilidade. Estes Rene
Ariel Dotti, Delmanto, Damsio de Jesus e Mirabete entendem que crime seria
apenas a conduta tpica e antijurdica, sendo a culpabilidade natureza de
pressuposto da aplicao da pena, a chamada teoria bipartida de crime.
Conclui-se, ento, que a corrente majoritria da doutrina entende que crime
conduta tpica, antijurdica e culpvel.

35

ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito penal
brasileiro: parte geral. p. 390.
36

PRADO, Luiz Rgis. Curso de direito penal brasileiro. p. 246-247.

17

Passado o momento de compreenso do delito passa-se a estudar a conduta


do agente, como pessoa humana. Para isso, socorremo-nos s cincias penais. 37

1.3.1 Criminologia

Merolli adota a teoria tripartida das cincias penais, originaria da doutrina


alem, especialmente Franz Von Liszt, das quais so partes a Dogmtica JurdicoPenal (Cincia do Direito Penal), Poltica Criminal e Criminologia. Contextualiza
Merolli:
Os manuais e tratados de nossa disciplina habitualmente se referem
a uma enciclopdia das cincias penais, enquanto termo
abrangente daquelas cincias que, direta ou indiretamente, ocupamse de estudar o delito, o delinquente e a pena, seguindo-se
invariavelmente a esta definio, uma classificao esquemtica de
todas estas cincias. Modernamente, no entanto, em ateno ao
desenvolvimento da melhor doutrina alem e espanhola,
operacionaliza-se uma tripartio das cincias penais, em
Dogmtica Jurdico-Penal (Cincia do Direito Penal), Poltica Criminal
e Criminologia. 38

Importante salientar que no presente trabalho, focaremos, em suma, a


Criminologia.
Zaffaroni, em breve introduo ao contexto da criminologia, explica:
So chamadas cincias da conduta as que estudam a conduta
humana desde o ponto de vista do ser desta conduta. O direito penal
determina que condutas so desvaloradas e como se traduz este
desvalor em consequncias jurdicas, mas no se pergunta acerca
do ser desta conduta, do que ela representa na biografia do sujeito,
da problemtica geral das condutas criminosas na vida social etc.
Essas questes correspondem a outras cincias, que so a biologia,
a psicologia e a sociologia, ou seja, as cincias que estudam a
conduta humana. No se trata de cincias que estudam objetos
distintos, e sim de disciplinas que estudam um mesmo objeto
(conduta humana) a trs nveis diferentes de complexidade (Bleger).
Dado o objeto dessas cincias, necessariamente tm de padecer
uma incessante luta de escolas e tendncias, profundas crises quase
permanentes e, como natural, a tremenda carga emocional que

38

MEROLLI, Guilherme. Fundamentos crticos de direito penal. Petrpolis: Lumen Juris, 2010. p. 157.

18

sempre perturba a objetivao cientfica de tudo o que inerente ao


humano.
[...] dessa relao (entre as cincias que pretendem explicar a
conduta e a que pretende dizer quais condutas se desvalorizam)
surgiu uma rea de conhecimento que tem fundamental importncia
para o direito penal, e que se distingue nitidamente do mesmo: a
criminologia39

Guilherme Merolli, explica, ainda, que a Criminologia nasce enquanto


discurso cientfico autnomo no apogeu do positivismo naturalista. precisamente,
pois, no ltimo quartel do sculo XIX que surge a Criminologia como uma cincia,
com objeto e mtodo prprios.40
Para Noronha:
ela cincia causal-explicativa. Estuda as leis e fatores da
criminalidade e abrange as reas da antropologia e da sociologia
criminal. Com o objetivo de estudar o delito e o delinqente, encara
os fatores genticos e etiolgicos da criminalidade, ao mesmo tempo
que considera o crime em funo da personalidade do criminoso. 41

Podemos dizer que criminologia a cincia que estuda a questo criminal do


ponto de vista biopsicossocial, ou seja, integrando tanto a cincia que estuda a
conduta humana, quanto a cincia disciplina a desvalorao de certas condutas
humanas.42
Assim assevera Falconi:
A criminologia uma cincia interdisciplinar que estuda de forma
integral o fenmeno criminal, antes, durante e depois da sua
realizao. Analisa as condies e circunstncias globais da conduta
criminosa, dedicando, ao mesmo tempo, espao afetivo para
pesquisar o autor do crime, partindo de uma perspectiva
tridimensional; bio-psico-social, procurando, desde logo, as frmulas
39

ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito penal
brasileiro: parte geral. p. 357.
40

MEROLLI, Guilherme. Fundamentos crticos de direito penal. p. 158.

41

NORONHA, E. Magalhes. Direito Penal Vol I. p. 47.

42

MEROLLI, Guilherme. Fundamentos crticos de direito penal. p. 158-159.

19

que melhor se adaptem readaptao do homem ao ncleo social,


tomando por base seu verdadeiro estado de periculosidade.43

Para Lola Aniyar de Castro, em trecho retirado da obra de Nilo Batista,


criminologia :
a atividade intelectual que estuda os processos de criao das
normas penais e das normas sociais que esto relacionadas
com o comportamento desviante; e a reao social,
formalizada ou no, que aquelas infraes ou desvios tenham
provocado: o seu processo de criao, a sua forma e contedo
e os seus efeitos 44

H corrente que defende que criminologia no se trata de cincia, fazendo


com que tal termo receba crticas frequentemente. Afirmam que se trata de uma
hiptese de trabalho, entretanto, ressalva Zaffaroni, que:
O mais importante no a resposta que dermos a essa questo,
porque ter uma importncia quase especulativa e carente de
relevncia prtica: cincia ou hiptese de trabalho, a criminologia nos
oferece conhecimentos que representam dados de grande utilidade
para o direito penal e para a poltica penal de qualquer pas que
queira atuar racionalmente nesse aspecto de controle social 45

O termo criminologia, etimologicamente falando, deriva do latim crimino


(crime) e do grego logos (estudo), assim, criminologia seria o estudo do crime.
Ideologicamente, no seu surgimento a criminologia almejava explicar a origem
da delinquncia, procurando a causa do delito. Imaginava-se que descobrindo a
causa do delito se eliminaria o seu efeito.
Ainda que interdisciplinar, entende-se que criminologia seja cincia autnoma,
no se confundindo com nenhuma das outras reas que lhe integram, ainda, possui
43

44

45

FALCONI, Romeu. Lineamentos de direito penal, p 100


BATISTA, Nilo. Introduo crtica ao direito penal brasileiro. p. 28.

ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito penal
brasileiro: parte geral. p. 158.

20

seus prprios objetos e mtodos. Os objetos da criminologia, enquanto cincia,


consistem, superficialmente, no crime, no criminoso, nos mecanismos de controle
social que atuam sobre o crime e a vtima.
O fato de no existir sociedade sem crime, torna a criminologia ferramenta de
demasiada relevncia para o estudo da conduta delitiva, seu resultado e seu
praticante. Contribuindo, de tal forma, a expandir o conhecimento cientfico
adequado ao fenmeno crime.
oportuno esclarecer que tal estudo, acerca da conduta, efeito e agente
criminoso, serve para que se possa alcanar a forma mais justa de punio, se for o
caso, determinar quais so as causas determinantes da criminalidade, atuando
assim de forma a prevenir tal fenmeno, e paralelamente, possibilitar a
ressocializao do desviado.
Falconi entende que:
Em sntese, de um lado observa cientificamente as causas e os
fatores crimingenos da sociedade enquanto meio da criminalidade;
e, de uma outra perspectiva, enfoca as motivaes e circunstncias
pessoais do delinquente. Vai-se, ento, do ato ao passo, para poder,
por essa via, traar uma relao de fora entre delito x pena e a
readaptao do apenado, observado dentro e fora do presdio. 46

Como j abordado, o direito penal se mostra uma cincia que se integra


relaciona

com

diversas

reas

do

conhecimento,

tratando-se

de

matria

interdisciplinar. Auxiliam o direito penal, tanto, cincias fsicas ou naturais, quanto


cincias sociais. Dentre elas, interessante destacar a Medicina Legal, Psicologia
Judiciria e a Psiquiatria Jurdica, pois, tais ramos sero de enorme contribuio
para o presente trabalho, devido ao fato de determ inarem e explicarem a patologia e
personalidade do sujeito portador da psicopatia.
1.3.2 Medicina Legal

Entende-se Medicina Legal como a aplicao do conhecimento mdico e


biolgico em razo das finalidades do Direito. Compreende concomitantemente o
estudo das questes jurdicas, que podem ser resolvidas exclusivamente com os
46

FALCONI, Romeu. Lineamentos de direito penal. p 100

21

conhecimentos biolgicos e principalmente mdicos, e o estudo de fenmenos


biolgicos e clnicos que servem soluo de problemas judicirios.47
A Medicina Legal de grande valia para o processo penal, uma vez que em
casos de no aplicao, estar o processo sujeito anulao, entretanto, importante
salientar que a Medicina Legal no de uso exclusivo pelo direito penal.
Neste sentido, assevera Falconi:
Embora desfrutando elevada credibilidade perante o processo
criminal, a ponto de anul-lo em caso de sua ausncia, no correto
dizer-se a M.L. uma cincia afeita exclusivamente ao Direito Penal.
No , porque tem vida prpria e se presta para inmeros fins. 48

Sem a Medicina Legal no se poderia averiguar de forma correta, por


exemplo, o grau de uma leso corporal, ou a causa da morte de uma vtima de
homicdio, por isso a elevada importncia dada a esta matria, que a responsvel
por criar a ponte de ligao entre Direito e Medicina.

1.3.3 Psiquiatria Forense

A rigor, a Psiquiatria Forense deveria incorporar-se Medicina Legal,


entretanto, em razo de sua alta especializao, tal incorporao no ocorre.
A Psiquiatria Forense a responsvel pelo estudo das patologias que afetam
ou podem afetar os sujeitos que praticam condutas delitivas, analisando-se a este
ponto a sanidade mental do agente.
Segundo Falconi:
Duas so as funes desempenhadas pela cincia em homenagem
boa aplicao do Direito Penal. A saber:
a) ela deve servir ao legislador para o aprimoramento das normas
sobre as anomalias da mente, facilitando ao juiz um mais amplo
entendimento sobre o que ocorre com o criminoso

47

MARANHO, Odon Ramos. Curso bsico de medicina legal. p. 49

48

FALCONI, Romeu. Lineamentos de direito penal. p. 97

22

b) proporcionar meios seguros de aplicao da pena, ou das


medidas de segurana, com rigorosa justia, em casos de dvidas
quanto sade mental da pessoa em julgamento 49

Sem tais reas da cincia auxiliando o direito penal, identificar patologias e


desvios de personalidade de agentes delitivos seria praticamente impossvel, o que
faria com que o direito penal fizesse o caminho inverso do que pretende, caminharia
para a promoo da injustia.
1.3.4 Psicologia Jurdica

A Psicologia Judiciria a cincia que analisa racional e empiricamente o


comportamento do agente praticante do ato delitivo. Em tal anlise pode-se fazer uso
de estudos psicolgicos de personalidade, estrutura mental e outras caractersticas
psicopatolgicas, relacionando-os, se for o caso, ao direito penal. Estuda o desviante
do ponto de vista psicodinmico, social e sistmico.
Para Falconi o objetivo da Psicologia Judiciria auxiliar a Justia na
obteno da verdade ftica do evento sub judice. Para tanto, funciona como ramo da
Psicologia Aplicada.50
Entretanto, em razo da precariedade das metodologias adotadas e do
sistema, de forma generalizada, a credibilidade de tal matria colocada em pauta.
Assim entende Falconi, quando afirma:
Questiona-se, entretanto, o seu valor probatrio, tendo em vista uma
srie de resultados imperfeitos, o que resulta em descrdito do
mtodo para alcanar os fins pretendidos. No raro, profissionais no
competentemente
habilitados
ofeream
pareceres
que,
posteriormente, caem em descrdito pela alta de rigorosidade nas
assertivas contidas.51

49

FALCONI, Romeu. Lineamentos de direito penal. p. 100

50

FALCONI, Romeu. Lineamentos de direito penal. p. 101

51

FALCONI, Romeu. Lineamentos de direito penal. p. 101

23

Entende-se, portanto, que, no Brasil, os mtodos empregados no oferecem


resultados prticos, em razo de haver um total desaparelhamento, por assim dizer,
dos rgos responsveis.
A anlise de tais cincias complementares de extrema importncia para o
Direito, uma vez que, como veremos diante, o portador da psicopatia tem juzo de
valores diferentes dos sujeitos que no portam tal patologia. As matrias
supracitadas fornecem, ou ao menos deveriam, contedo suficiente para que se
aplique a penalizao mais adequada ao sujeito portador no s da psicopatia, mas
tambm de outras patologias.

Captulo 2
O PSICOPATA E O DIREITO PENAL

2.1. COMUNICAO ENTRE PSIQUIATRIA FORENSE E DIREITO PENAL

Passada a explicao, preliminar, acerca da psiquiatria forense, necessrio


explorar a relao da mesma junto ao Direito, especialmente, para o presente
trabalho, o Direito Penal.
Verifica-se, de incio, uma limitao presente na relao entre Direito Penal e
Psiquiatria forense. A comunicao entre as duas matrias nunca foi alvo de
demasiados estudos. Entende-se que esta relao , relativamente, pouco
estudada, em relao a outras reas do direito. Como consequncia falta, relativa,
de estudos acerca do assunto, sofre-se por uma limitada gama de trabalhos
cientficos publicados.
Ainda, de forma a agravar a situao, existe considervel dificuldade de
comunicaes entre estudos de pases diferentes, decorrente da legislao penal
diversa da que se aplicada em solo brasileiro. Tal dificuldade, consequentemente,
prejudica a comparao de resultados prticos das pesquisas.
Entretanto, h quem veja tais divergncias de modo benfico, uma vez
contribuem para o aperfeioamento legislao, de modo geral, uma vez que
apontam exemplos de solues de considervel sucesso.52
No bastasse a dificuldade, originria da ausncia de publicaes cientficas
acerca do tema, ainda se tem o problema de comunicao entre os ramos de
pesquisa. Por disporem de metodologias de pesquisa dissemelhantes, os ramos da
Psiquiatria e do Direito, especialmente o Penal, tm dificuldade no cruzamento de
informaes de suas respectivas competncias, portanto, para que tal ocorra,
necessrio que haja empenho por parte dos pesquisadores.

52

COSTA, Anderson Pinheiro da. A ineficcia do direito penal brasileiro em face do psicopata
delinquente..
Contedo
Jurdico,
Braslia-DF:
23
set.
2014.
Disponvel
em:
<http://www.conteudojuridiuco.com.br/?colunas&colunista=55692_&ver=1952>.

24

O direito estabelece, no Brasil, no que tange ao processo penal, que duvidosa


a sanidade mental do ru, deve-se estabelecer o instituto do incidente de insanidade
mental, pelo julgador, no af de possibilitar a averiguao do estado mental do
indivduo.53
Isto feito, procede-se uma percia psiquiatra, tendo como escopo a
objetivao de se definir se o agente praticante da conduta delituosa era, no
momento da ao, ou omisso, plenamente capaz. Possibilitando, desta forma,
estabelecer o grau da responsabilidade penal que ser aferida. Medindo-se,
portanto, a capacidade de imputao do agente.
Assim assevera Costa, quando diz que:
Busca-se averiguar se o sujeito, no momento da prtica da conduta
definida como ilcita, tinha o discernimento necessrio para entender
o carter ilcito e se portar de forma diversa do que se portou,
devendo, desta feita, ser responsabilizado. Ou concluindo-se, com a
percia, pela no culpabilidade, buscar os mecanismos que o direito
penal disponibiliza para tais situaes . 54

Cumpre-se dizer que a percia psiquitrica penal, conforme estabelecem


demasiados autores, matria de exorbitante complexidade, pois, como salientado
anteriormente, demanda imensurvel conhecimento nas matrias relativas
psiquiatria, tanto quanto em direito penal. Ainda, em razo do trabalho a ser
efetuado, demanda-se considerada habilidade na confeco de laudos periciais, pois
os mesmos serviro como prova, sendo utilizados, inclusive, para o convencimento
do magistrado no que tange a prolao da sentena.

53

COSTA, Anderson Pinheiro da. A ineficcia do direito penal brasileiro em face do psicopata
delinquente..
Contedo
Jurdico,
Braslia-DF:
23
set.
2014.
Disponvel
em:
<http://www.conteudojuridiuco.com.br/?colunas&colunista=55692_&ver=1952>.
54

COSTA, Anderson Pinheiro da. A ineficcia do direito penal brasileiro em face do psicopata
delinquente..
Contedo
Jurdico,
Braslia-DF:
23
set.
2014.
Disponvel
em:
<http://www.conteudojuridiuco.com.br/?colunas&colunista=55692_&ver=1952>.

25

Entretanto, importante salientar que o magistrado no est subordinado ao


laudo psiquitrico, podendo aceit-lo ou rejeit-lo, no todo ou em parte, assim
estabelece o Cdigo de Processo Penal em seu artigo 182.

55

Compreendido tais pontos, verifica-se, numa linha lgica de raciocnio, que a


psiquiatria, na figura do psiquiatra, tem importante papel no que tange o processo
penal. Somente atravs das percias psiquitricas ser possvel atestar, ou no, a
sanidade do agente praticante do delito. Assim assevera Costa, quando explica uma
das funes da psiquiatria:
Pode-se afirmar que a psiquiatria tem por escopo informar o direito
penal acerca da sanidade mental do indivduo, bem como sobre seu
desenvolvimento mental retardado ou incompleto, seu grau de
periculosidade, estado de embriaguez (se preordenada, acidental,
completa ou incompleta), simulao de loucura, necessidade de
imposio de medidas de segurana ou de tratamentos ambulatoriais
a serem aplicados. Auxiliando, tambm, na assistncia aos doentes
mentais criminosos e aos criminosos que so acometidos de
transtornos ou doenas mentais durante o cumprimento da sua pena.
Portanto, a psiquiatria responsvel por informar os limites e os
modificadores da responsabilidade penal, de forma implcita e ou
explcita. 56

Extrai-se, logo, que o laudo pericial tem como uma de suas principais metas o
diagnstico psiquitrico preciso do ru. Para a realizao de tal ato so usadas
tcnicas metodolgicas basicamente idnticas s utilizadas na psiquiatria clnica
geral, assim, realiza-se uma avaliao psicolgica no intuito de desvendar o estado
mental atual do indivduo. Atravs desse procedimento se possibilita a real avaliao
acerca da existncia, ou no, de alguma doena mental ou alterao psquica,
passando a, o direito penal, a incidir sobre o caso concreto.

57

55

Art. 182. O juiz no ficar adstrito ao laudo, podendo aceit-lo ou rejeit-lo, no todo ou em parte.
(CPP).
56

COSTA, Anderson Pinheiro da. A ineficcia do direito penal brasileiro em face do psicopata
delinquente..
Contedo
Jurdico,
Braslia-DF:
23
set.
2014.
Disponvel
em:
<http://www.conteudojuridiuco.com.br/?colunas&colunista=55692_&ver=1952>.
57

COSTA, Anderson Pinheiro da. A ineficcia do direito penal brasileiro em face do psicopata
delinquente..
Contedo
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23
set.
2014.
Disponvel
em:
<http://www.conteudojuridiuco.com.br/?colunas&colunista=55692_&ver=1952>.

26

Estabelecida a importncia da relao entre psiquiatria e direito penal,


verifica-se a demasiada importncia de se adequar a linguagem tcnica, prpria da
medicina e psiquiatria, e a linguagem tcnica do direito. Por isso, compreendendo tal
dificuldade, a devida adequao tratada como verdadeira arte.

58

Costa, no que tange a dificuldade referente a tal adequao no Brasil, atribui


causa ao fato de que:
A legislao que aborda os diferentes aspectos psiquitrico-forenses
de algum que viole a lei encontra-se inserida em diversos
documentos legais, sem constituir um documento inteiramente
dirigido para a avaliao e seguimento do indivduo com transtorno
mental, como ocorre em outros pases, onde existe uma enorme
proximidade entre as abordagens mdica, psiquitrica e jurdica .59

Ainda, ressalta:
Estudos internacionais efetivados no sentido de valorar a taxa de
concordncia entre o laudo psiquitrico e a sentena judicial,
mostram altos valores de concordncia. J no Brasil, at o momento,
so pouco conhecidos estudos semelhantes, entretanto, a prtica
tem revelado que a recusa de um laudo psiquitrico por uma
autoridade judicial representa um nmero nfimo. [] Em uma
dessas poucas pesquisas, realizada pelo Ministrio Pblico do
Estado de So Paulo, percebe-se que h um elevado percentual de
concordncia entre os laudos psiquitricos conclusivos de
capacidade parcial de imputao e sentenas judiciais, ou seja, o
judicirio tem acompanhado a concluso tcnica do psiquiatra, muito
embora tenham a opo de no acompanh-la, sob o respaldo legal
do artigo 182 do vigente Cdigo de Processo Penal. 60

Existem ainda autores que defendem que a psiquiatria tem importante papel
na tarefa de viabilizar a atuao jurdica do direito penal, pois, a responsvel por
58

COSTA, Anderson Pinheiro da. A ineficcia do direito penal brasileiro em face do psicopata
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27

estipular a inimputabilidade, a irresponsabilidade e a periculosidade do indivduo.


Por isso, apesar de o livre convencimento do juiz no ser dependente do laudo
psiquitrico, o mesmo tem importantssimo peso no momento da deciso.
No que tange pesquisa supramencionada, efetuada pelo Ministrio Pblico
de So Paulo, Gomes, explanando a comunicao entre psiquiatria forense e direito
penal, explica:
O objeto de estudo foram os laudos psiquitricos conclusivos de
capacidade parcial de imputao e sentenas judiciais, acessados
inicialmente no instituto de Medicina Social e de Criminologia do
Estado de So Paulo (IMESC), autarquia ligada Secretaria de
Justia do Estado de So Paulo, onde foram buscados os laudos e,
em seguida, em alguns fruns do Estado de So Paulo, locais onde
foram buscadas as sentenas judiciais correspondentes. (...) Dentre
elas, somente em duas no houve concordncia com o laudo, estas
foram da lavra de um mesmo Juiz de Direito e se referiam a crimes
enquadrados na antiga Lei de Antitxicos (Lei 6.368, de 1976) onde
julgou os rus plenamente imputveis, no concordando com o laudo
psiquitrico conclusivo de semi-imputabilidade. Assim, houve uma
concordncia de mais de 90% dos casos.
Ainda, em relao pesquisa, o tratamento ambulatorial foi a medida
de segurana mais recomendada para os casos de retardo mental
(75%), entretanto, foi observada tambm uma baixa concordncia no
que tange s medidas de segurana propostas pelos psiquiatras e
aquelas determinadas pelos juzes para os indivduos semiimputveis. Este um dado devidamente intrigante e merecedor de
estudos adicionais, pois a medida de segurana, ao definir se haver
tratamento ambulatorial ou em regime de internao, bem como a
durao do tratamento, requer fundamentao tcnica, muito embora
a lei penal vigente no Brasil permita que os juzes decidam nessa
matria.
A relao entre o poder judicirio e a prtica psiquitrica nos
Hospitais de Custdia e Tratamento (HCT) mostrada em dois
momentos distintos: inicialmente, e no que se refere ao procedimento
jurdico propriamente dito, atravs de uma interferncia que mostrase limitante para a atuao mdica em seus momentos de deciso
(internao, determinao do tempo de tratamento e alta). No
entanto, cabe ressaltarmos a articulao dos dois campos de
atuao, no sentido de que a psiquiatria viabilizadora da atuao
jurdica, uma vez que estabelece a doena na qual se determina a
inimputabilidade, a irresponsabilidade e a periculosidade. A percia,
neste momento, mostra-se fundamental, em que tange faculdade
de livre convencimento do juiz.
Em um segundo momento, ou seja, na cotidianidade, configura-se a
prtica psiquitrica no HCT segundo a lgica que rege o
procedimento jurdico que a envolve, ou seja, voltada para o futuro,
parece eleger como objeto a periculosidade que apresentada pelo
crime inicial.

28

Neste sentido, relativo aos pacientes em regime de internao, a


psiquiatria mostra-se, no HCT, como preventiva: a medicao e os
procedimentos disciplinares medicalizados voltam-se contra um risco
de um comportamento agressivo, costituindo-se uma interferncia
judicial no sentido de uma transplantao da lgica do procedimento
jurdico.
O HCT, ento, uma instituio predominantemente custodial, na
qual o tratamento questionado pelos profissionais e pelos
pacientes. A esta constatao, soma-se um tratamento que para
alguns mdicos puramente farmacolgico, insuficiente e falho,
caracterizado pelo baixo nmero de atendimentos feitos pelos
mdicos assistentes a seus pacientes, o que foi evidenciado tambm
a partir da anlise de pronturios.
O psiquiatra forense Guido Palomba afirma que o tratamento do
psicopata a administrao do comportamento dele. O que mais
assusta os promotores que a medida de segurana inicial mxima
de trs anos, s que isso no significa que o condenado ir ficar
apenas esse perodo. Terminada a pena, ele ter de passar por uma
percia psiquitrica, que dificilmente ira atestar que o condenado tem
condies de voltar sociedade. E completa relatando a verdadeira
realidade penitenciria do Brasil, que no apresenta profissionais
suficientemente qualificados a realizar uma percia psiquitrica:
diferente um psiquiatra clnico atuar como perito em um caso
criminal, por exemplo. Tecnicamente, isso seria o ideal, mas a
realidade do pas outra e posso dizer que no h profissionais
suficientes no pas para atender a demanda de anlises e nem de
unidades de casas de custdia e tratamento. Consequentemente,
isto acarretaria um grande nus a um ru na sentena final de um
juiz, que se baseando por um laudo mdico, julga uma provvel
medida de segurana ou internao a quem no necessita. 61

No intuito de explanar acerca da manifestao do Poder Judicirio em face


ao posicionamento da psiquiatria forense, Ramos elaborou pesquisa posicionandose acerca da comunicao entre essas duas matrias:

Foram includos no presente estudo 70 processos em que o laudo


psiquitrico concluiu que os sujeitos submetidos percia eram semiimputveis, ou seja, tinham capacidade parcial da imputao.
[..] Esses laudos correspondem a processos instaurados contra 61
pessoas, j que um sujeito respondia a seis outros processos e
outros quatro respondiam a dois processos cada.
Os processos estudados foram instaurados entre 1991 e 2000.
Quarenta e sete (67,1%) processos foram instaurados a partir de
61

GURGEL, Rafael Gomes Silva. Medicina legal: a precariedade da psiquiatria forense no mbito
penal.Disponvel
em
<http://www.unipac.br/site/bb/tcc/tccfe3be754dc83ec95db35385b33511a1a.pdf>.

29

1998. Dois instaurados em varas federais e os demais em 26


comarcas do Estado de So Paulo. Na comarca da capital (So
Paulo) tramitaram 24 (34,3%) processos e na maior parte das
comarcas do interior apenas um processo foi includo.
[...] Foi possvel obter informaes sobre o andamento de 39 dos 70,
o que corresponde a 55,7% da amostra estudada. A amplitude da
rea territorial das comarcas de origem dos processos, a dificuldade
para se obter informaes, em geral muito espalhadas, nos rgos
da justia e a longa greve dos servidores do Poder Judicirio no
segundo semestre de 2001 foram razes para esse elevado nmero
de perdas de seguimento.
[...] O trabalho mostrou ser extremamente difcil estudar em termos
cientficos a relao entre psiquiatria forense e o direito penal.
A concordncia entre laudos psiquitricos conclusivos de capacidade
parcial de imputao e sentenas judiciais foi alta (91,7%, IC = 73 a
95%)
A concordncia entre as medidas de segurana propostas pelos
peritos psiquiatras e as medidas de segurana determinadas pelo
juiz foi baixa. 62

Entende-se, portanto, que a comunicao entre os dois ramos do saber


(psiquiatria forense e direito penal) de suma importncia para a manuteno do
estado democrtico de direito, haja vista que s quando as mesmas se relacionam
que se consegue averiguar, por exemplo, o devido estado mental do agente
praticante da conduta delitiva, no momento de sua ao ou omisso.

2.3. DA PSICOPATIA
2.3.1. Psicopatia ou transtorno de personalidade antissocial

Esclarecida a necessidade da aproximao e comunicao entre psiquiatria


forense e o Direito, mais precisamente, Direito Penal, aps breve resumo da
importncia do aprofundamento do estudo da psicopatia, cabvel a realizao do
esclarecimento por completo de tal distrbio psicolgico.
No decorrer da histria o termo psicopata vem sendo utilizado de modo a
classificar indivduos que praticam condutas com maior nvel de reprovao social.
62

RAMOS, Maria Regina Rocha. Estudo da concordncia entre laudos psiquitricos conclusivos de
capacidade
parcial
de
imputao
e
sentenas
judiciais.
Disponvel
em
<
http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/5/5142/tde-10032004-170641/pt-br.php>.

30

Possvel e aceitvel conceber que o esteretipo do psicopata est impregnado s


entranhas da sociedade. Ocorre que, o termo, demasiadas vezes associado a
crimes perversos, desumanos ou cruis, ou a personagens fictcios famosos
justamente pela qualidade perversa - como Hannibal Lecter de O silncio dos
inocentes ou muitas vezes associados a personagens icnicos da vida real
conhecidas pelo mesmo motivo, como Adolf Hitler - muito mais abrangente do que
se especula. Tal abrangncia, por consequncia, gera divergncia, at mesmo entre
os estudiosos acerca do tema.
O termo, levianamente corrompido pela mdia, principal responsvel pela
associao errnea do sentido da psicopatia pela sociedade, demasiadamente
mais complexo e incorporador do que o vulgarmente compreendido. Como adiante
ser demonstrado.
Importante frisar que o estudo da psicopatia relativamente recente, e com
poucos reflexos sociais, assim, deveras difcil encontrar certezas entre os
estudiosos. A prpria nomenclatura do transtorno, como pode-se observar, gera
discordncias, desde o incio do seu estudo aprofundado.
Porm, entende-se que o transtorno vulgarmente conhecido como Psicopatia,
atualmente, tem sua denominao cientifica definida como Transtorno de
Personalidade Antissocial ou Transtorno de Personalidade Dissocial. Tal definio,
como supramencionado, estabelecida pela Classificao Internacional de Doenas
(CID), revista peridica publicada pela Organizao Mundial de Sade (OMS),
utilizada em mbito global, principalmente, para criao de estatsticas de
morbilidade e mortalidade. Assim explica Silva
Como j foi exposto [...] eles recebem outros nomes, tais como: sociopata,
personalidades antissociais, personalidades psicopticas, personalidades
dissociais, entre outros. [...] Devido falta de um consenso definitivo, a
denominao dessa disfuno comportamental tem despertado acalorados
debates entre muitos autores, clnicos e pesquisadores ao longo do tempo.
Alguns utilizam a palavra sociopata por pensarem que fatores sociais
desfavorveis sejam capazes de causar o problema. Outras correntes que
acreditam que os fatores genticos, biolgicos e psicolgicos estejam
envolvidos na origem do transtorno adotam o termo psicopata. Por outro
lado, tambm no encontramos consenso entre instituies como a
Associao de Psiquiatria Americana (DSM-IV-TR) e a Organizao
Mundial de Sade (CID-10). A primeira utiliza o termo Transtorno de

31

Personalidade Antissocial,
63
Personalidade Dissocial.

segunda

prefere

Transtorno

de

Entretanto, no af de proporcionar o melhor entendimento ao leitor, sem, no


entanto, confundi-lo, na presente monografia o termo psicopata ser largamente
explorado.
Alm do mais, atos como os acima descritos podem muito bem ser praticados
por pessoas que no possuem o distrbio da psicopatia, explica HARE:
Obviamente, os psicopatas no so as nicas pessoas que exibem
comportamento anti-social. Muitos atos agressivos e anti-sociais, por
exemplo, so cometidos por indivduos que sofrem grave distrbio
emocional ou que esto vivendo frustraes intolerveis e conflitos internos.
Uma vez que seu comportamento anti-social sintomtico de um problema
emocional mais bsico, esses indivduos so s vezes referidos como
psicopatas64

Ainda, descartada a hiptese de algum transtorno psicolgico, mesmo que


mais brando, importante salientar que demasiadas condutas consideradas como
antissociais ou agressivas tambm podem no ser fruto da psicopatia. Membros de
comunidades, por exemplo, cercados pela delinquncia, levados ao envolvim ento
com a criminalidade devido as circunstancias cotidianas, podem praticar tais
condutas, no entanto, no se pode culpar a psicopatia. Alm do mais, tais agentes
possuem a capacidade de afeto, devoo e lealdade, pelo menos perante seu grupo
social. Explica Hare:
Muitos indivduos exibem comportamento anti-social, e agressivo no por
que sejam psicopatas ou apresentem distrbios emocionais, mas porque
cresceram numa subcultura delinqente ou num ambiente que estimula e
refora tais atitudes. Seu comportamento, embora desviado dos padres
sociais, , no entanto, consoante com o do seu grupo, gang ou famlia. Os
termos usados para designar esses indivduos so: psicopata dissocial,
delinqente subcultural [...] Diversamente do verdadeiro psicopata, estes
indivduos so capazes de lealdade extrema e genuna relao com

63

64

SILVA, Ana Beatriz Barbosa. Mentes perigosas: o psicopata mora ao lado. p.36-37.
HARE, Robert D. Psicopatia: Teoria e pesquisa. p. 6.

32

membros de seu prprio grupo (por exemplo, organizaes de crime,


65

gangs de delinqentes etc...)

Perceptvel, ento, a dificuldade que existe na constatao do quadro clnico


da psicopatia. Ainda mais clara fica a necessidade da capacitao dos agentes
responsveis por tal qualificao.

2.3.2. Conceito de psicopatia


O aprofundamento do estudo da psicopatia data do final do sculo XVIII,
quando mdicos psiquiatras e filsofos comearam a discutir acerca da relao
entre a violao de valores morais e o chamado livre arbtrio no af de averiguar se
os infratores tinham a capacidade de, efetivamente, entender as consequncias que
seus atos resultariam. Foi ento que, no ano de 1801, Philippe Pinel, renomado
mdico francs, considerado por muitos o pai da psiquiatria, atravs de
aprofundados estudos, reparou que muito de seus pacientes envolvidos em aes
autodestrutivas e impulsivas tinham a habilidade de raciocnio intacta e completa
conscincia da irracionalidade que estavam fazendo. Na poca, tal distrbio foi
batizado de maniesans delire, ou, em portugus insanidade sem delrio. a
partir deste momento que a sociedade mdica passa a conceber a ideia da
existncia de um indivduo classificado como insano, que, entretanto, no
apresenta nenhum tipo de confuso mental.
Assim concorda Silva, quando expe que:
importante ressaltar que o termo psicopata pode dar a falsa impresso de
que se trata de indivduos loucos ou doentes mentais. A palavra psicopata
literalmente significa doena da mente (do grego, psyche = mente; epathos
= doena). No entanto, em termos mdico-psiquitricos, a psicopatia no se
encaixa na viso tradicional das doenas mentais. Esses indivduos no so
considerados loucos, nem sofrem delrios ou alucinaes (como a
esquizofrenia) tampouco apresentam intenso sofrimento mental (como a
depresso ou o pnico, por exemplo) 66

65

HARE, Robert D. Psicopatia: Teoria e pesquisa. p. 8.

66

SILVA, Ana Beatriz Barbosa. Mentes perigosas: o psicopata mora ao lado. p. 37.

33
No ano de 1835, em sua obra A treatise on insanity and other disorders
affecting the mind, J. C. Prichard discorda, em partes, da teoria de Pinel (manie
sans delire). A questo sobre a moralidade neutra dos portadores do distrbio
(defendida por Pinel) era a principal discordncia entre o entendimento dos
estudiosos. Entendia Prichard que o comportamento dos que apresentavam a
psicopatia significava reprovvel defeito de carter, passvel, portanto, de punio.

67

Prichard, logo passou a denominar tal transtorno como insanidade moral,


incluindo ainda mais condies sndrome. Explicava que todos os que portavam
tal transtorno eram acometidos por um defeito na capacidade de transcorrer pelos
chamados sentimentos naturais, ou seja, aqueles que esto naturalmente
intrnsecos na psique humana. Ainda, aludia que os possuidores do distrbio eram
levados, por fora de um sentimento superpoderoso, ao cometimento de atos
considerados como socialmente reprovveis, tais como condutas criminosas, apesar
de terem conscincia da imoralidade dos atos que cometiam.68
Maudsley, contrapondo a teoria de Prichard, argumentou no sentido da
existncia de uma regio especfica do crebro humano que continha os
sentimentos morais naturais. Assim, defeitos ou malformaes congnitas nessa
regio do crebro resultariam na justificativa para a moral comprometida do
psicopata.69
Passou-se, logo, a ocorrer a realizao de abordagens antropolgicas acerca
do tema. Lombroso, considerado antroplogo italiano, proclamava a figura do
criminoso nato, aquele que j nascia com caractersticas que indicavam a
potencialidade daquele a vir cometer alguma conduta criminosa. Tais caractersticas
eram, vale lembrar, fsicas, como, por exemplo, ser canhoto, ter uma testa
proeminente, ser sexualmente desenvolvido precocemente, etc.70

67

HARE, Robert D. Psicopatia: Teoria e pesquisa. p. 9.

68

HARE, Robert D. Psicopatia: Teoria e pesquisa. p. 5.

69

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34

Como possvel observar, o conceito da psicopatia sofreu diversas mutaes


desde o seu descobrimento. Entretanto, foi no ano de 1941 que Harvey Cleckley,
psiquiatra estadunidense, desenvolveu um dos mais precisos e adotados (at hoje)
conceitos de psicopata, atravs de sua obra The Mask of Sanity. Na introduo do
livro, Cleckley revela que sua obra aborda um tema conhecido, entretanto, ignorado
pela sociedade.71
Assim assevera Hare, quando afirma que:
Cleckley forneceu os mais minuciosos relatos clnicos sobre a psicopatia e
suas vrias manifestaes. Com base em sua ampla experincia, resumiu o
que considera como os principais aspectos de distrbio: encanto superficial
e boa inteligncia; ausncia de delrio e outros sinais de pensamento
irracional; ausncia de nervosismo ou manifestaes neurticas;
irresponsabilidade; mentira e insinceridade; falta de remorso ou vergonha;
comportamento anti-social sem constrangimento aparente;; senso crtico
falho e deficincia na capacidade de aprender pela experincia;
egocentrismo patolgico e incapacidade de amar; pobreza geral de reaes
afetivas; perda da capacidade de discernimento, indiferena em relaes
interpessoais gerais; comportamento extravagante e desagradvel com
bebidas alcolicas e s vezes sem bebida; ameaas de suicdio raramente
levadas a efeito; vida sexual impessoal, trivial e pobremente integrada;
dificuldade em seguir qualquer plano de vida.72

Atravs da observao das trs primeiras caractersticas, que so de


natureza positiva, possvel verificar que o comportamento do indivduo com o
distrbio da psicopatia no meramente a manifestao de um funcionamento
mental perturbado.
O psicopata no tem a capacidade de sentir os componentes emocionais do
comportamento pessoal e interpessoal ele copia caractersticas da personalidade
humana, mas incapaz de sentir realmente. Assim, embora seus atos e palavras
paream carregadas de verdade (sentimento), no o so, parecem ser. Ou seja, as
palavras e expresses disseminadas pelos portadores do transtorno so vazias de
significado. Assim assevera Hare, quando afirma que embora suas verbalizaes
70

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71

SILVA, Ana Beatriz Barbosa. Mentes perigosas: o psicopata mora ao lado. p.218.

72

HARE, Robert D. Psicopatia: Teoria e pesquisa. p. 7.

35
(por exemplo, sinto t-lo metido em confuso) paream normais, elas so vazias de
significado emocional. Este distrbio foi denominado por Cleckley como demncia
semntica. 73
Entende-se, portanto, ser o psicopata, sujeito com limitaes na sua psique.
Ou seja, no possui a mesma capacidade que possui o sujeito sem o distrbio de
sentir empatia por outras pessoas, a no ser que isso o beneficie. Hare, assim, trata
o psicopata:
Como pessoa insensvel, emocionalmente imatura, com apenas duas
dimenses e sem nenhuma profundidade real. Suas reaes emocionais
so simples e primitivas, ocorrendo apenas em resposta frustrao e
desconforto imediato. No entanto, capaz de simular reaes emocionais e
ligaes afetivas quando isso o ajuda a obter o que deseja dos outros. Ele
no experimenta nem os aspectos psicolgicos nem os fisiolgicos da
ansiedade ou do medo, embora possa reagir com algo semelhante ao medo
quando seu bem-estar imediato ameaado. Suas relaes sociais e
sexuais so superficiais, porm absorventes e manipulatrias.
Recompensas e punies futuras s existem de uma maneira abstrata,
resultando da que no tm efeito, sobre seu comportamento imediato Seu
senso crtico falho e seu comportamento frequentemente guiado pelos
impulsos e necessidades do momento; portanto est sempre em apuros.
Suas tentativas de se inocentar, no raro, produzem uma rede intrincada e
contraditria de mentiras gritantes, juntamente com explicaes, promessas
teatrais e muitas vezes convincentes74

Segundo entendimento de Garcia, os psicopatas se classificavam em


Psicopatas Amorais, Psicopatas Astnicos, Psicopatas Explosivos, Psicopatas
Fanticos, Psicopatas Hipertmicos, Psicopatas Ostentativos e Psicopatas Sexuais.
Assim discrimina:

Psicopatas Amorais: so indivduos insensveis, anti-sociais ou


perversos, destitudos de compaixo, de vergonha, de sentimentos
de honra e conceitos ticos; no sentem simpatia pelas pessoas de
seu grupo social e tem conduta lesiva ao bem-estar e a ordem
estabelecida. Os seus crimes ocupam todos os registros, roubo,
furto, estelionato, fraude, homicdio tudo revestido de
insensibilidade diante do fato, ou at de vaidade. Esses psicopatas
so absolutamente infensos ao pudor e a opinio pblica, e seu
delito resulta da excessiva intensidade dos seus instintos e de
nenhuma inibio, pois carecem de conscincia moral. intil
qualquer tentativa de reeducao ou regenerao, pois no existe na
sua personalidade o mvel tico sobre que se possa influir.
73

HARE, Robert D. Psicopatia: Teoria e pesquisa. p. 4.

74

HARE, Robert D. Psicopatia: Teoria e pesquisa. p. 7.

36

Psicopatas Astnicos: so indivduos sensitivos e assustadios,


que fogem ao menor incidente, que desmaiam ao ver sangue, de
extrema labilidade emocional e incapazes de inibio, como tambm
so dominados pelo sentimento de incapacidade e inferioridade,
seres insatisfeitos. No traz perigo algum a sociedade.
Psicopatas Explosivos: so indivduos irritveis e colricos, reagem
com reaes primitivas e por atos impulsivos. Ante os estmulos
afetivos explodem com total brutalidade e injustia, e em regra no
guardam lembrana do fato, dada a turvao da conscincia no
momento
da
ao.
Muitos desses explosivos revelam-se como tais somente durante a
embriaguez. Esses psicopatas chegam freqentemente aos delitos
de sangue imotivados ou insuficientemente motivados, cometem
agresses pessoais, resistncia s autoridades, praticam estragos
materiais,
maltratam
animais.
Psicopatas Fanticos: so as pessoas que se caracterizam pela
extremada importncia que concedem a certas ideologias, sejam
ligadas a determinados sistemas religiosos, filosficos ou polticos.
Jamais tem uma atitude neutra ante um tema, uma vez participem de
uma discusso exaltam-se e extremam-se nas contendas, s vezes
de maneira dramtica, em torno de assuntos estranhos ou
insignificantes.
Psicopatas Hipertnicos: caracterizam-se pelo humor alegre e vivo, e
certa atividade; h os mais ou menos equilibrados, mas inquietos, os
irritveis, rabujentos, egocntricos, discutidores. Por vezes vivem
amigavelmente, aparentam placidez e felicidade, e subitamente
explodem em fria desproporcionada com o estimulo, e entram em
discusses e agresses. Alguns se mostram permanentemente
irritveis, outros manifestam pronta inclinao e disposio para
cimes
para
com
a
pessoa
do
sexo
oposto.
Psicopatas Ostentativos: correspondem, na descrio de
SCHNEIDER aos mentirosos mrbidos e defraudadores. So
indivduos vaidosos, que procuram aparentar mais do que aquilo que
na realidade so. a mitomania . Esses psicopatas ostentadores
aliam a mentira e a farsa fraude. So pessoas de humor alegre, de
maneiras afveis e otimistas, sorridentes e solicitas, mostram certo
brilho intelectual, fazem relaes e amizades facilmente, adquirem
conhecimentos superficiais sobre arte, literatura e tecnologia, e de
tudo usam para convencer suas vitimas. Do ponto de vista
psicolgico, tem ambio de adulto e imaginao de criana, e em
certa medida incapazes de exerccio da responsabilidade civil e
penal.
Psicopatas Sexuais: so perverses ou aberraes sexuais
primitivas, caracterizadas pela intensidade do instinto como pelo
desvio deste em sua natureza e finalidade. 75

Silva, ainda classifica o grau da psicopatia:

75

GARCIA, J. Alves. Psicopatologia Forense. p. 396.

37

importante ressaltar que os psicopatas possuem nveis variados de


gravidade: leve, moderado e grave. Os primeiros se dedicam a
trapacear, aplicar golpes e pequenos roubos, mas provavelmente
no sujaro as mos de sangue ou mataro suas vtimas. J os
ltimos, botam verdadeiramente a mo na massa, com mtodos
cruis sofisticados, e sentem um enorme prazer com seus atos
brutais.76

Ao longo do tempo diversas classificaes e caractersticas surgiram,


entretanto, deste perodo, as avaliaes clnicas puderam evidenciar uma
caracterstica do psicopata, quase que unanimemente. Grande parte dos pacientes
com o distrbio apresentava um quadro de elevado egocentrismo e falta de empatia
e inabilidade para estabelecer laos emocionais com os demais:
A maior parte das descries clnicas do psicopata faz alguma
referncia ao egocentrismo, falta de empatia e inabilidade para
estabelecer laos emocionais com os outros caractersticas que o
levam a tratar os outros como objetos, ao invs de pessoas, e o
impedem de experimentar culpa ou remorsos Porter agido de
determinada maneira. Aps uma reviso extensiva da literatura sobre
o assunto, McCord e McCord (1964) concluram que os dois
aspectos essenciais da psicopatia so a incapacidade de amar e de
sentir culpa. De forma semelhante, Craft (1965) considerou os dois
aspectos primrios da psicopatia como sendo falta de sentimento,
amor ou afeio pelos outros, e uma tendncia de agir
impulsivamente sem reflexo anterior. Aspectos secundrios,
derivados destes dois, so agressividade, ausncia de clpa ou
vergonha, incapacidade de aprender com a experincia e falta de
motivao apropriada. Tanto Foulds (1965) como Buss (1966)
consideram o egocentrismo e a falta de empatia como os grandes
responsveis pelas conflituosas relaes interpessoais do psicopata.
Sendo incapaz de se colocar na posio de outrem, o psicopata pode
manipular as pessoas como o faz com objetos. Pode assim, obter
satisfao de suas prprias necessidades, sem se preocupar com as
consequncias de suas atitudes. E, sendo incapaz de se colocar no
lugar dos outros, o psicopata no consegue prever quais sero as
reaes das pessoas diante de seu comportamento extravagante. 77

Apesar do aprofundamento do estudo acerca de tal distrbio ter ocorrido


relativamente tarde (1801), as caractersticas do psicopata, como entende-se hoje,
76

77

SILVA, Ana Beatriz Barbosa. Mentes perigosas: o psicopata mora ao lado, p 17


HARE, Robert D. Psicopatia: Teoria e pesquisa. p. 9.

38

remetem poca de Teofrasto, discpulo do importantssimo filsofo grego


Aristteles, que j apresentava tais caractersticas cerca de 370 a.C, fazendo-se crer
que tal distrbio possa, talvez, ser to antigo quanto a prpria humanidade. 78
Em razo de o sujeito portador da psicopatia ter sua capacidade volitiva
comprometida, de certa forma, em razo de sua patologia, necessrio averiguar qual
o grau de sua responsabilidade penal.
Para tanto, analisar-se- a figura da culpabilidade, ultimo dos elementos que
compem o crime (segundo a teoria tripartida). Somente desta forma ser possvel
averiguar qual o grau da culpabilidade do agente, para que assim se possa imputar
a pena que lhe mais adequada.

78

MILLON, Theodore, SIMONSEN, Erik, BIRKET-SMITH, Morten in: Historical conceptions of


psychopathy in the United States and Europe Psychopathy: antisocial, criminal and violent behavior.
p.3.

Captulo 3
RESPONSABILIDADE PENAL DO PSICOPATA

3.1. CULPABILIDADE

O ltimo dos elementos caracterizadores do crime, e, talvez, o mais polmico


entre eles trata-se da culpabilidade. Conforme estabelecido anteriormente, nem
todos os fatos prprios dolosos ou culposos so penalmente punidos, exigindo-se,
para a efetiva imposio de responsabilizao penal, que o agente tenha atuado
com culpabilidade.79 Entende-se, portanto, que no h que se falar em conduta
criminosa, nem em legtima imposio de sano penal, se a conduta do autor no
for culpvel. O conceito geral da culpabilidade, conforme Zaffaroni, a
reprovabilidade do injusto ao autor80
Explica ainda que:
O injusto, isto , uma conduta tpica e antijurdica, culpvel, quando
reprovvel ao autor a realizao desta conduta porque no se
motivou na norma, sendo-lhe exigvel, nas circunstncias em que
agiu, que nela se motivasse. Ao no se ter motivado na norma,
quando podia e lhe era exigvel que o fizesse, o autor mostra uma
disposio interna contrria ao direito. 81

Em outras palavras, explica Merolli:


Nesse sentido, por culpabilidade devemos entender o juzo de
reprovao pessoal que recai sobre o autor de um injusto penal, por
ter ele atuado contra o Direito, quando, nas circunstncias, lhe era
exigvel um comportamento em conformidade ao ordenamento
jurdico. Culpabilidade , desse modo, o juzo de censura endereado
ao autor de uma conduta tpica e antijurdica, em razo do mesmo ter
optado pela prtica do ilcito penal, quando, diante das peculiaridades
do caso concreto, poderia ter ele se decidido pelo acatamento
norma jurdica. Em sntese, de acordo com o que reza o princpio da
culpabilidade, ningum poder responder penalmente por um fato
79

MEROLLI, Guilherme. Fundamentos crticos de direito penal. Petrpolis: Lumen Juris, 2010.
ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito penal
brasileiro: parte geral. 2. ed. rev. e atual. So Paulo: RT, 1999. p. 624.
81
ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito penal
brasileiro: parte geral. 2. ed. rev. e atual. So Paulo: RT, 1999. p. 624.
80

40

prprio doloso ou culposo se, nas circunstncias concretas, no lhe


tiver sido possvel conhecer a ilicitude de sua conduta e adequ-la ao
direito. 82

No intuito de exemplificar a tal elemento, Zaffaroni cita caso de sujeito que


furta um anel de uma joalheria, sem que ningum o obrigasse, ou ameaasse, e
sem estar mentalmente enfermo, diz-se que esse sujeito podia motivar-se na norma
que o probe de furtar, e que lhe era exigvel que nela se motivasse, uma vez que
nada o impedia. Por esta reprovao do injusto, conclu-se que sua conduta
culpvel.83
Merolli ainda completa:
Assim sendo, nas hipteses em que, por circunstncias
excepcionais, no for exigvel do autor do fato um comportamento
em conformidade ao ordenamento jurdico, no h que se falar em
conduta criminosa eis aqui, alis, o cerne da difundida tese
exculpante da inexigibilidade de conduta diversa.84

Zaffaroni explica que este conceito de culpabilidade um conceito de carter


normativo, que se funda em que o sujeito podia fazer algo distinto do que fez, e que,
nas circunstncias, lhe era exigvel que o fizesse. 85
Merolli explana:
Percebamos, portanto, que, originalmente, o conceito de
culpabilidade tem por base a ideia de que o homem um ente
plenamente capaz de se autodeterminar, ou seja, a culpabilidade
entendida como um juzo de reprovabilidade parte, num primeiro
momento, da inarredvel premissa de que o homem deve ser visto
como um ser apto a livremente orientar a sua conduta, e, em razo
dessa mesma possibilidade, fazer-se totalmente responsvel pelas
consequncias do seu agir (tem-se, assim, um conceito de
culpabilidade que se fundamenta na ideia do poder-agir-de-outro82

MEROLLI, Guilherme. Fundamentos crticos de direito penal. p. 256.

83

ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito penal
brasileiro: parte geral. p. 606.
84

85

MEROLLI, Guilherme. Fundamentos crticos de direito penal. p. 260.

ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito penal
brasileiro: parte geral. p. 608.

41
modo). No entanto, esta espcie de argumentao no esteve
imune a crticas, sofrendo um profundo abalo a partir do momento em
que se detectou que o poder-agir-de-outro-modo era um postulado
cientificamente
insustentvel,
posto
que
empiricamente
indemonstrvel (isto , passou-se a entender que o poder-agir-deoutro-modo, como toda e qualquer categoria metafsica, em nenhum
momento comportaria um exerccio de verificabilidade concreta).86

Vale lembrar que o conceito normativo de culpabilidade o resultado de uma


evoluo doutrinria. Inicialmente, valia-se o direito penal, da culpabilidade como
relao psquica.
3.1.1 Evoluo histrica do conceito de culpabilidade

A culpabilidade, desse ponto de vista histrico, aparecia como liame subjetivo


responsvel por ligar a conduta delitiva praticada ao agente autor da conduta. Seria,
assim, um trao de subjetividade introduzido nos outros elementos do crime
(tipicidade e antijuridicidade), que so puramente objetivos.
Conforme temos observado ao longo de nossa exposio, na poca
em que dominava o critrio primrio de estruturao do delito,
consistente em colocar de um lado todos os componentes que se
acreditava eminentemente objetivos e de outro os que eram
considerados puramente subjetivos, a culpabilidade era a
denominao deste ltimo conjunto de elementos. A culpabilidade
era a relao psicolgica que havia entre a conduta e o resultado,
assim como a relao fsica causao do resultado - , enquanto
culpabilidade cabia a tarefa de tratar a relao psquica. O conjunto
de ambas as relaes dava por resultado o delito. 87

Subsequentemente,

evoluo

dos

conceitos

doutrinrios

levou

culpabilidade, antes entendida apenas como relao psquica, teoria psicolgica


da culpabilidade, assim leciona Zaffaroni:

86

87

MEROLLI, Guilherme. Fundamentos crticos de direito penal. p. 261.

ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito penal
brasileiro: parte geral. p. 603

42

Dentro deste conceito, a culpabilidade no mais do que uma


descrio de algo, concretamente, de uma relao psicolgica, mas
no contm qualquer elemento normativo, nada de valorativo, e sim
a pura descrio de uma relao. Da ter este conceito sido
arduamente defendido pelo pensamento positivista sociolgico,
especialmente por Von Liszt. 88

Em razo da ineficincia da teoria psicolgica da culpabilidade (apesar de a


mesma ter sido de importante valor poca), novamente a teoria responsvel pela
descrio da culpabilidade passou por transformaes, surgindo nova teoria,
posteriormente chamada por alguns de teoria complexa da culpabilidade, nesse
sentido discorre Baudel:
Crticas parte, a teoria psicolgica da culpabilidade representou um
avano na medida em que rompeu de vez com qualquer resqucio de
responsabilidade objetiva no Direito Penal, ao exigir o liame subjetivo
entre o autor e o fato.
Em 1907 houve uma revoluo no pensamento at ento dominante
sobre a culpabilidade, quando Reinhardt Frank acrescentou novo
elemento a esta, intitulado por ele de normalidade das
circunstncias, transformando-a em um juzo de valor apoiado em
uma situao psquica.89

Completa, ainda, Zaffaroni:


Diante das deficincias apresentadas pela teoria psicolgica da
culpabilidade e da falta de explicao da culpa, da imputabilidade e
tambm de outros aspectos, como a necessidade exculpante,
concebeu-se a culpabilidade como um estrato normativo da teoria do
delito, isto , como a reprovabilidade do injusto. Assim procedeu
Reinhard Frank, em 1907, mas sem retirar o dolo e a culpa da
culpabilidade. Desta forma, resultava que a culpabilidade era ao
mesmo tempo uma relao psicolgica e um juzo de reprovao ao
autor da relao psicolgica. a chamada teoria complexa da
culpabilidade. 90
88

ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito penal
brasileiro: parte geral. p. 604.
89

CASTRO, Marcela Baudel de. O que culpabilidade?. Revista Jus Navigandi, Teresina, ano 18, n.
3521, 20 fev. 2013. Disponvel em: <http://jus.com.br/artigos/23766>.
90

ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito penal
brasileiro: parte geral. p. 605

43

Posteriormente,

salienta-se,

aps

diversas

discordncias

doutrinrias,

chegou-se ao pice da teoria da culpabilidade. Neste passo, a culpabilidade adquiriu


carter essencialmente mais normativo, que se deu, principalmente, atravs da
retirada da culpa e dolo e sua transferncia para a tipicidade, passando, assim, a ter
o seu conceito uma modificao que o aproxima de um sentido de reprovabilidade.
Frank havia retomado o conceito aristotlico de culpabilidade,
embora mantivesse dentro dela o dolo e a culpa. Quando, aps os
trabalhos de Hellmuth Von Weber, Alexander Graf zu Dohna e da
construo acabada de Hans Welzel (tudo no decorrer da dcada de
trinta), o dolo e a culpa passaram a localizar-se no tipo, a
culpabilidade ficou livre destes componentes que ningum sabia bem
como tratar. Foi s ento que se pde falar de uma verdadeira teoria
normativa da culpabilidade, posto que apenas neste momento a
culpabilidade ficou limitada pura reprovabilidade.
Para autores acostumados a ver na culpabilidade uma carga imensa
de elementos inexplicavelmente amalgamados, e, portanto, de
explicitao bastante complexa e cansativa, a culpabilidade, liberada
do dolo e da culpa, tornava-se vazia. Esta a razo pela qual
imputou-se teoria normativa da culpabilidade um esvaziamento da
mesma. Na verdade, isto no ocorre: se observarmos atentamente a
teoria ou concepo normativa da culpabilidade veremos que ela
est longe de ser vazia de contedo. Vemos na culpabilidade, como
critrios legais de aprovao do injusto ao seu autor, dois ncleos
temticos que constituem rduos problemas jurdicos: a possibilidade
de compreenso da antijuridicidade e um certo mbito de
autodeterminao do agente. Dito de outro modo: para reprovar uma
conduta ao seu autor (isto , para que haja culpabilidade), requer-se
que este tenha tido a possibilidade exigvel de compreender a
antijuridicidade de sua conduta e que tenha atuado dentro de um
certo mbito de autodeterminao mais ou menos amplo, ou seja,
que no tenha estado em uma pura escolha. 91

Entende-se, portanto, que tal teoria elimina os elementos psquicos subjetivos


e resguarda o elemento normativo da reprovabilidade. Ainda, importante salientar,
que no decorrer de tal processo tais elementos no se perderam, apenas passaram
a ocupar lugar mais adequado, em razo disso, compreende-se a contestao ao
esvaziamento da teoria da culpabilidade.

91

ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito penal
brasileiro: parte geral. p. 605

44

Segundo a teoria normativa - pice da teoria da culpabilidade - so requisitos


da culpabilidade que o sujeito que praticou a conduta tpica e antijurdica tenha
conscincia da antijuridicidade de sua conduta e que se pudesse exigir, no momento
da ao ou omisso, que o sujeito agisse de acordo com a norma. Assim explica
Zaffaroni:
So requisitos gerais da culpabilidade, entendida como
reprovabilidade, que tenha sido exigvel do sujeito a possibilidade de
compreender a antijuridicidade de sua conduta, e que as
circunstncias em que agiu no lhe tenham reduzido o mbito de
autodeterminao alm de um limite mnimo. Tanto neste ltimo
caso, como no anterior, exige-se que a possibilidade de motivar-se
na norma encontre-se acima do limite mnimo. 92

Portanto, quando se no possvel exigir do sujeito a compreenso da


antijuricidade da conduta em razo de capacidade psquica reduzida no h que se
falar em culpabilidade, completa Zaffaroni:
Esse limite mnimo de exigibilidade no alcanado, e, portanto, a
culpabilidade excluda, quando no se pode exigir do sujeito a
compreenso da antijuridicidade, o que pode ocorrer por falta de
capacidade psquica suficiente para tal (inimputabilidade), ou porque
se encontra num estado de erro acerca da antijuridicidade (erro de
proibio).
Igualmente, o umbral mnimo da exigibilidade no se alcana, ou no
atingido, quando o autor encontra-se numa situao de
necessidade exculpante (a outra hiptese contida no art. 24), ou
quando o sujeito, conquanto capaz de entender o carter ilcito do
fato, no o capaz de determinar-se de acordo com essa
compreenso, que a segunda hiptese de inimputabilidade. 93

H de salientar-se que, embora o conceito culpabilidade no esteja


discriminado na norma, o Cdigo Penal Brasileiro, em seus artigos 21 e 26,

92

ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito penal
brasileiro: parte geral. p. 612/613
93

ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito penal
brasileiro: parte geral. p. 613

45

compreende a exigncia da possibilidade do entendimento da antijuridicidade da


conduta.
O cdigo penal exige a possibilidade do entendimento da ilicitude do
fato, especialmente nos arts. 21 e 26. A lei no exige o efetivo
entendimento da ilicitude, mas somente a possibilidade desse
entendimento.
No sentido do direito penal, entendimento sinnimo de
compreenso, no bastando o conhecimento da ilicitude, porque a
ilicitude no constitui uma valorao, e os valores no so adquiridos
pelo conhecimento, mas pela compreenso. A doutrina chama a esta
compreenso de conscincia da ilicitude (ou da antijuridicidade),
muito embora tal denominao no seja exata, porque a lei exige,
unicamente, a possibilidade exigvel do entendimento da ilicitude. 94

Quanto ao objeto de tal conhecimento, explana Zaffaroni:


A possibilidade de compreenso pressupe uma possibilidade de
conhecimento, que eventualmente pode chegar a ser um
conhecimento efetivo no caso concreto. Ainda no dissemos em que
consiste esta possibilidade de conhecimento, isto , qual deve ser o
objeto do conhecimento.
A doutrina unnime na afirmao de que no se requer um
conhecimento ou possibilidade de conhecimento da lei em si, o que
no ocorre de forma efetiva nem mesmo entre os juristas. O que se
requer a possibilidade do conhecimento, denominada valorao
paralela na esfera do profano que a possibilidade de
conhecimento anlogo ao efetivamente requerido a respeito dos
elementos normativos dos tipos legais. No obstante, tampouco com
isto conseguimos esclarecer sobre o que deve versar este
conhecimento paralelo, que o conhecimento aproximado que tem o
profano.
Costuma-se dizer que basta o conhecimento ou possibilidade de
conhecimento da antijuridicidade, sem que seja necessrio o
conhecimento da penalizao da conduta. Conforme a este critrio, a
jurisprudncia alem decidiu que um estudante, que se apoderou de
um livro de uma livraria, crendo erroneamente que o furto de uso no
era delito, pois agira com a inteno de us-lo e restitu-lo,
igualmente havia cometido um injusto culpvel, j que no ignorava
que era contrrio lei civil.
Na lei brasileira, a soluo seria semelhante quela que a lei alem
estabelece. Todavia, mister admitir que a ilicitude possui graus ou
intensidades, e quem s teve a possibilidade de entender uma

94

ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito


brasileiro: parte geral. p. 614.

penal

46

ilicitude de menor intensidade, s poder ser culpado na medida do


injusto que teve a possibilidade de entender. 95

Percebe-se, portanto, que o objeto de tal conhecimento no se trata de um


conhecimento especfico acerca da norma, ou sua penalizao, pois isso no seria
efetivo nem mesmo entre juristas.

3.1.2. Imputabilidade

Analisadas as caractersticas do crime, importante analisar o agente que o


pratica, averiguando a capacidade do mesmo, em relao compreenso da
ilicitude do ato que praticara, s assim se possvel imputar ao agente a
reprovabilidade de sua conduta, consequentemente a pena. Leciona Zaffaroni:
Agora nos resta averiguar qual a capacidade psquica que
necessita um autor para que haja culpabilidade, isto , a capacidade
psquica de culpabilidade. Dito em outras palavras: para que se
possa reprovar uma conduta a seu autor, necessrio que ele tenha
agido com um certo grau de capacidade, que lhe haja permitido
dispor de um mbito de autodeterminao.
A capacidade psquica requerida para se imputar a um sujeito a
reprovao do injusto a necessria para que lhe tenha sido
possvel entender a natureza de injusto de sua ao e que lhe tenha
podido permitir adequar sua conduta de acordo com esta
compreenso da antijuridicidade. 96

No sentido etimolgico, conforme pode-se observar no dicionrio, a palavra


imputar tem o sentido de atribuir ( algum) a responsabilidade, conquanto,
imputvel quem suscetvel de se imputar. Logo, no mbito penal,

95

ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito


brasileiro: parte geral. p. 616.

penal

96

penal

ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito


brasileiro: parte geral. p. 615.

47

imputabilidade, em sentido genrico, refere-se a capacidade que tem o sujeito de ser


responsabilizado pela conduta que realizou.97
A imputabilidade penal tema que vem sendo deveras discutido ao longo dos
tempos por diversos estudiosos, que almejam, entre outras coisas, conceitu-la, ao
mesmo tempo em que tentam estabelecer em qual perodo se encaixa. Estabelece
Zaffaroni:
A imputabilidade penal um conceito que tem sido definido com
amplitudes muito diversas, e, em consequncia delas, a ele tem sido
atribudas localizaes tambm bastante diferentes. Para alguns foi
considerada a total incapacidade psquica para o delito e devia
situar-se com anterioridade prpria conduta [...] enquanto, no outro
extremo, esto aqueles que crem que no faz parte do delito e sim
da teoria da sano, com o que sua ausncia daria lugar aplicao
de uma medida de segurana ao invs de uma pena. 98

Para Callado, imputabilidade segue-se lgica e necessariamente a


responsabilidade, voltada quele que deve responder por sua culpa, a fim de lhe
sofrer as consequncias. E ainda completa que livre, o homem artfice do seu
destino. 99
Imputabilidade, em sentido demasiado amplo, a imputao fsica e psquica,
mas, como explica Zaffaroni nem a lei nem a doutrina a utiliza com tamanha
amplitude. Em geral, com ela se pretende designar a capacidade psquica de
culpabilidade. 100
Compreende-se, portanto, que a imputabilidade uma caracterstica da
conduta que depende de um estado do sujeito.
Para Zaffaroni, nenhuma explicao satisfaz to bem os requisitos de uma s
teoria do delito quanto o conceito no qual a imputabilidade capacidade psquica

97

FERREIRA, Aurlio Buarque de Holanda. Mini Aurlio: o dicionrio da lngua portuguesa. p.414.

98

ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito


brasileiro: parte geral. p. 623.
99

penal

OLIVEIRA, Gilberto Callado de. Garantismo e barbrie: a face oculta do garantismo penal. p. 40.

100

ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito


brasileiro: parte geral. p. 623

penal

48

de ser sujeito de reprovao, composta da capacidade de compreender a


antijuridicidade da conduta e da de adequ-la de acordo com esta compreenso.101

3.1.3. Inimputabilidade

Ao sujeito que no tem capacidade psquica para a compreenso da ilicitude


do injusto que praticou atribui-se o ttulo de inimputvel.
A incapacidade plena do sujeito de compreender a antijuridicidade da conduta
que praticou deriva, invariavelmente, de uma perturbao da conscincia. Entendese que, ao passo em que tal perturbao da conscincia no resulta na atipicidade
da conduta, passa-se a surgir, ento, a figura da ausncia da culpabilidade.
Neste posicionamento manifesta-se Zaffaroni:
A incapacidade psquica para compreender a antijuridicidade ou seja,
o que faz a pessoa inteiramente incapaz de entender o carter ilcito
do fato, no pode ser coisa adversa de uma perturbao da
conscincia. [...] Entretanto, se a perturbao da conscincia no
motivou uma ausncia de tipicidade, nos depararemos com a
possibilidade de uma ausncia de culpabilidade. O advrbio
inteiramente possui o sentido de salientar a gravidade da
perturbao, mas no sinnimo de inconscincia, e sim de uma
grave perturbao da conscincia que torna a pessoa inteiramente
incapaz de entendimento. 102

Em razo da dificuldade de conceituao das enfermidades mentais,


existente at mesmo no mbito da psiquiatria, para o direito penal, pouco importa a
patologia do agente, no sentido tcnico. O que realmente se leva em considerao
para a verificao da culpabilidade o esforo demandado pelo agente para o
mesmo pudesse compreender a ilicitude o injusto praticado.
J mencionamos que a conscincia uma funo sintetizadora, ou
melhor, um conceito clnico, com o qual se sintetizada o
funcionamento de toda a atividade psquica. A conscincia no deixa
de ser um conceito prtico, no sentido psiquitrico da expresso,
101

ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito


brasileiro: parte geral. p. 626

penal

102

penal

ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito


brasileiro: parte geral. p. 627.

49

talvez indefinvel em uma frmula geral, mas para o trabalho de


diagnstico mostra-se eficaz: afirma que no se encontra perturbada
quando o sujeito parece revelar ao interrogatrio um quadro de
comportamento em que os aspectos intelectuais e afetivos de seu
psiquismo se acham harmonicamente dispostos, permitindo-lhe
manter um adequado contato e adaptao com o mundo objetivo.
Denomina-se sensorium a todo o complexo funcional que
desemboca na conscincia, mas, por mais que pesquisemos os
tratados de psiquiatria, veremos que neles mo h uma definio
satisfatria, expressando um conhecido especialista que, embora
seja um conceito claro, no podemos defini-lo bem (Bleuler).
Cremos que no um conceito facilmente definvel, porque se trata
mais de uma impresso clnica do que de um conceito abstrato
disponvel.
Fundamentalmente, os elementos que se tomam em conta so a
situao no tempo e no espao psquicos. Quando o psiquiatra toma
seu lugar diante do paciente, inicia um dilogo em que
progressivamente vai fazendo o seu diagnstico, sendo as primeiras
perguntas feitas de forma a descartar as perturbaes grosseiras de
conscincia. medida que o dilogo avana, a indagao se vai
tornando mais fina, at chegar a abarcar, dentro do possvel, todas
as relaes de vida do paciente. O limite entre o normal e o
patolgico no precisamente o que nos interessa aqui, e sim poder
formar uma ideia, do esforo que o sujeito devia realizar para
compreender a antijuridicidade de sua conduta.
A diferena entre o normal e o patolgico muito discutvel, algo
reservado aos psiquiatras, sem contar que o conceito de
normalidade encontra-se profundamente desprestigiado, a ponto de
alguns deles preferirem falar de uma norma corresponsiva: o
normal o para cada um, sem que se possa estabelecer uma
norma geral (Kurt Kolle).
Para os efeitos da imputabilidade, no o conceito de normalidade
o que nos serve, e o que o psiquiatra nos deve esclarecer so as
caractersticas psquicas que dificultaram ou facilitaram a
compreenso da antijuridicidade no momento da realizao do
injusto. Quanto maior for a perturbao da conscincia observada
pelo psiquiatra e pelo juiz, maior ser o esforo que o sujeito deve ter
feito para compreender a antijuridicidade e, consequentemente,
menor h de ser a reprovabilidade. O objetivo da percia psiquitrica
precisamente dar ao tribunal uma ideia da magnitude deste
esforo, que o que cabe ao juiz valorar para determinar se
excedida o marco do juridicamente exigvel e, portanto, reprovvel.
103

O diagnostico que realiza o profissional psiquiatra, no af de identificar a


patologia do paciente e classific-lo, til culpabilidade no sentido de se definir o
grau da capacidade psquica do sujeito, possibilitando que desta forma se identifique
103

ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito


brasileiro: parte geral. p. 627/628.

penal

50

o esforo que o mesmo depreendeu para compreender a antijuridicidade de sua


conduta e a possibilidade de adequar-se de acordo com a norma. Quando realizado
de forma isolada pouco contribu verificao da culpabilidade.

No se trata de o psiquiatra fazer um diagnstico localizando


uma doena e classificando-a de acordo com a nosotaxia
psiquitrica, que em geral complicada e discutida entre os
prprios psiquiatras. Este diagnstico pode ajudar a
compreender e quantificar a magnitude do esforo e a
possibilidade de sua realizao, mas por si mesmo diz muito
pouco. Isto porque as doenas mentais mais graves, como a
demncia, por exemplo (que implica uma deteriorao
progressiva
e
irreversvel
do
psiquismo,
anatomopatologicamente reconhecvel), em seus primeiros
sintomas pode ser que ainda no implique uma incapacidade
psquica de culpabilidade, ao menos para certos delitos que
no exigem maior memria ou ateno. 104

Extrai-se que, como a imputabilidade uma caracterstica da conduta


diretamente relacionada ao estado do agente, a capacidade psquica para
verificao da presena da culpabilidade, portanto, deve ser medida relacionada a
cada delito em si.105
Importante salientar que, embora a lei no conceitue as condies
psicolgicas que originam a perturbao da conscincia, que gera a incapacidade
psquica de culpabilidade, ela as menciona, no artigo 26 do Cdigo Penal, como
enfermidade mental e desenvolvimento mental incompleto ou retardado.
Tanto no mbito da enfermidade como no do desenvolvimento
mental insuficiente abundam casos problemticos. Temos observado
que a incapacidade psquica para compreender a antijuridicidade de
uma conduta no pode ser determinada mediante o simples
etiquetamento do sujeito dentro de uma entidade nosotxica, mas
que se requer a valorao do esforo que o sujeito devia realizar
para compreender a antijuridicidade, tarefa que incumbe ao juiz e a
respeito da qual o perito s deve ilustrar, sendo o diagnstico um
104

ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito


brasileiro: parte geral. p. 628.

penal

105

penal

ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito


brasileiro: parte geral. p. 628.

51

simples dado informativo. Uma inadequada prtica judiciria permite


aos peritos conclurem seus laudos afirmando ou negando tivesse o
sujeito compreendido a criminalidade do ato. Semelhante afirmao
usurpa a funo judicial, que a nica a que incumbe determin-lo,
por tratar-se de um grau de exigibilidade e no de uma simples
comprovao tcnico-mdica. 106

Diversos so os posicionamentos quanto classificao da culpabilidade,


uma vez que at mesmo a psiquiatria sofre com tais divergncias, de escola para
escola. Para diminuir tal dificuldade, Zaffaroni considera que no funo do direito
penal tomar partido por escolar psiquitricas nem pelas psicolgicas107
3.1.4. Semi-imputabilidade
O pargrafo nico do artigo 26, do CP, diz que a pena pode ser reduzida de
um a dois teros, se o agente, em virtude de perturbao de sade mental ou por
desenvolvimento mental incompleto ou retardado no era inteiramente capaz de
entender o carter ilcito do fato ou de determinar-se de acordo com esse
entendimento. Por isso, tem-se que assunto to desafiador (ou at mais) quanto
inimputabilidade penal a semi-imputabilidade.
Sobre tal dificuldade assevera Zaffaroni:
obvio que o limite entre a imputabilidade e a inimputabilidade, nem
sempre se apresenta claro e de fcil compreenso e, por tal razo,
tambm o limite entre a culpabilidade plena e a culpabilidade
diminuda estabelecida pelo pargrafo nico do art. 26 no pode
deixar de constituir algo bastante problemtica 108

Nesta hiptese h o delito, com todos os elementos da teoria do crime


presentes, inclusive o elemento da culpabilidade, entretanto, neste caso, em razo
106

ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito


brasileiro: parte geral. p. 629.

penal

107

ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito


brasileiro: parte geral. p. 629

penal

108

penal

ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito


brasileiro: parte geral. p. 628

52

de

uma

perturbao

de

conscincia

que

no chega

configurar uma

inimputabilidade, a culpabilidade reduzida.


Tem-se, no que tange aos agentes classificados como semi-imputveis, que
aos mesmos imputa-se a pena, no entanto, a mesma reduzida, podendo ainda ser
substituda pela medida de segurana, conforme entendimento do juiz. Tal
procedimento est estabelecido no artigo 98 do CP, quando diz que na hiptese do
pargrafo nico do artigo 26 desde Cdigo e necessitando o condenado de especial
tratamento curativo, a pena privativa de liberdade pode ser substituda pela
internao, ou tratamento ambulatorial.
Para Falconi, tal discricionariedade no razovel, pois, entende que se h
dvida quanto a sanidade mental do sujeito, o mesmo deve ser submetido aos
tratamentos contidos no art. 96 do CP:
Havendo dvidas quanto sanidade mental do agente, melhor ser
qualquer dos tratamentos prescritos em ambos os incisos do artigo
96 do Cdigo Penal, considerado caso a caso. Se o agente
perturbado mental ou sofre qualquer anomalia psquica, no ser a
diminuio da pena que ir resolver seu problema crimingeno.
Sano penal no pode constituir panacia para qualquer mal, muito
menos em relao aos lesados mentalmente, ainda que em pequena
escala 109

Conforme se ver adiante, a diminuio da pena para o psicopata pouco surte


efeito.
3.2 CLASSIFICAO PENAL DO PSICOPATA

Assunto que muito se discute a punibilidade do psicopata, uma vez que sua
adequao em uma dessas possibilidades de difcil certeza. Nem mesmo a
psiquiatria consegue fornecer com preciso um conceito que seja esclarecedor,
principalmente, para o direito penal, no que tange a sua capacidade volitiva. Em
razo das incertezas emanadas pelas cincias responsveis pela classificao de tal
transtorno, pondera Zaffaroni:

109

FALCONI, Romeu. Lineamentos de direito penal. p. 226.

53

Outro dos problemas que continuam preocupando a cincia penal o


das chamadas psicopatias ou personalidades psicopticas. A
psiquiatria no define claramente o que um psicopata, pois h
grandes dvidas a seu respeito. Dada esta falha proveniente do
campo psiquitrico, no podemos dizer como trataremos o psicopata
no direito penal. Se por psicopata considerarmos a pessoa que tem
uma atrofia absoluta e irreversvel de seu sentido tico, isto , um
sujeito incapaz de internalizar ou introjetar regras ou normas de
conduta, ento ele no ter capacidade para compreender a
antijuridicidade de sua conduta, e, portanto, ser um inimputvel.
Quem possui uma incapacidade total para entender valores, embora
os conhea, no pode entender a ilicitude. 110

Embora tenhamos visto que o psicopata no possui desenvolvimento psquico


pleno, uma vez que sua patologia afeta diretamente a capacidade de domnio de
seus suas emoes e impulsos, e, consequentemente, suas decises, tal sujeito tem
capacidade psquica para entender, ou ao menos conhecer, a antijuridicidade de sua
conduta. O posicionamento mais aceito atualmente entre os psiquiatras, no que
tange a capacidade mental do psicopata, nos diz que os mesmos so conscientes
dos atos que praticam, entretanto sua capacidade volitiva comprometida. Em
razo de tal perturbao mental, a maior parte da doutrina e jurisprudncia classifica
o psicopata como semi-imputvel. 111
Assim, configurada a semi-imputabilidade, o condenado teria a sua pena
reduzida, ou seja, o quantum seria inferior a do indivduo imputvel.
Entretanto, uma das observaes que se faz em desfavor desta medida
que, apesar da pena ser reduzida, o psicopata ser encarcerado juntamente com os
presos comuns, sendo esta mais uma problemtica, levando-se em considerao a
habilidade de manipulao do psicopata. No raro os casos onde presos portadores
da psicopatia viram lderes dentro dos presdios.112

110

ZAFFARONI, Eugnio Ral; PIERANGELI, Jos Henrique (Coord.). Manual de direito


brasileiro: parte geral. p.632.

penal

111

COSTA, Anderson Pinheiro da. A ineficcia do direito penal brasileiro em face do psicopata
delinquente..
Contedo
Jurdico,
Braslia-DF:
23
set.
2014.
Disponvel
em:
<http://www.conteudojuridiuco.com.br/?colunas&colunista=55692_&ver=1952>.
112

COSTA, Anderson Pinheiro da. A ineficcia do direito penal brasileiro em face do psicopata
delinquente..
Contedo
Jurdico,
Braslia-DF:
23
set.
2014.
Disponvel
em:
<http://www.conteudojuridiuco.com.br/?colunas&colunista=55692_&ver=1952>.

54

Utiliza-se da equidade in casu na tentativa de suprir a deficincia legislativa,


no que tange ao tratamento dado ao psicopata. Neste caso, enquadra-se o
psicopata no rol dos semi-imputveis e aplicam-se as sanes a estes destinadas.
Entretanto, tais medidas de pouco servem, so meros contratempos, o que acaba
por gerar o no cumprimento dos objetivos da pena.
Inclusive, uma das caractersticas que mais se destacam no psicopata a
incapacidade de aprender com sanes.
Entende-se que, a partir desta afirmativa, o Psicopata se preso, aps
cumprir sua pena reincidir, cometer os mesmos crimes de antes,
pois incapaz de aprender com punies ou experincias, no
entende a punio como correo. A trade funcional, prevenir, punir
e ressocializar, no se efetiva, ento, a reincidncia de crimes
cometidos exorbitante, justamente por acharem que no esto
fazendo nada de errado .113

Mesmo entendimento apresenta Hare, quando diz que os psicopatas esto


sempre em complicaes, no aprendendo nem com a experincia nem com a
punio.114
Uma das preocupaes acerca do psicopata, diz respeito ao fato de que,
alm do mesmo no aprender com experincia e com sanes, no existe ainda
tratamento teraputico ou medicamentoso.
Recentemente a Ministra do STJ Nancy Andrighi, se manifestou neste
sentido:
Tanto na hiptese do apenamento quanto na medida socioeducativa
ontologicamente distintas, mas intrinsecamente iguais a
represso do Estado traduzida no encarceramento ou na internao,
apenas postergam a questo quanto exposio da sociedade e do
prprio sociopata violncia produzida por ele mesmo, que
provavelmente, em algum outro momento, ser replicada. 26. Frisese, aqui, esse aspecto, pois na atual evoluo das cincias mdicas
no h controle medicamentoso ou teraputico para essas pessoas
e, como dito anteriormente, a reincidncia comportamental quase
uma certeza. 115
113

TRINDADE, Jorge; BEHEREGARAY, Andra; CUNEA, Mnica. Psicopatia a mscara da


justia. p. 97/98.
114

115

HARE, Robert D. Psicopatia: Teoria e pesquisa. p. 9

BRASIL, Superior Tribunal de Justia. Recurso especial n. 1.306.687, Relator: Ministra Nancy
Andrighi. 18 maro de 2014

55

Uma vez que as sanes aplicadas aos psicopatas no surtem efeito, cabe o
questionamento quanto ao cumprimento ou no dos objetivos da pena.
3.3. FINALIDADE DA PENA
As Escolas Penais divergem quanto as posies adotadas acerca da
finalidade da pena, cada uma com suas mximas filosficas, almejando a
hegemonia sobre a excelncia da sano para os fins do direito penal.
Explica, sucintamente, Falconi:
Para os clssicos, a pena tem finalidade de RETRIBUIO. uma
forma de corrigir o mal causado mediante a aplicao de outro mal
ao criminoso. So as chamadas teorias absolutas. Partindo-se da
premissa de que o homem detentor do livre-arbtrio, sendo por
isso moralmente responsvel (responsabilidade moral), se ele
descumpre ou infringe, ter contra si a pena, que funciona como
retribuio ao mal causado. Essa Escola tem sua ateno voltada
para dois aspectos do Direito Penal: crime e castigo. Essa
dicotomia por demais simplistas para corrigir todos os problemas
que cercam o universo do delito ou crime. Pretender que a pena
solucione todos os problemas do Direito Penal, pretender uma
viagem lua a guisa de turismo 116

Quanto Escola Positivista destaca que:


Os positivitas raciocinam diferentemente em relao pena e suas
consequncias prticas. Essa Escola pratica as teorias relativas, e
entende que a pena deve ter a finalidade ULTILITRIA. Assim,
deve ela no-somente ter por escopo a punio, mas tambm
recuperar o delinquente para o convvio social. Entendem seus
seguidores que no possvel tratar toda a problemtica cuidando
apenas do crime e do castigo. Para eles, h que se visualizar o
homem delinquente e, a partir da, tratar do crime e sua
consequncia. A pena dever servir, ademais, como preveno.
Essa preveno poder ser geral que aquela que reflete sobre
os demais elementos da sociedade, servindo de intimidao para
aqueles que, porventura pretendam praticar qualquer conduta
criminosa. A preveno especial, de sua parte, reflete diretamente
sobre a pessoa do criminoso. Trata-se aqui de demonstrar ao
116

FALCONI, Romeu. Lineamentos de direito penal. p. 249.

56

criminoso que, se errou, o Estado o punir, visando, assim, sua


ressocializao. Em sntese, a readaptao do homem que
interessa a essa Escola como objetivo final. 117

Conforme explicado no captulo anterior, para o psicopata a condio da pena


apenas um contratempo para que continue a exercer sua atividade. Pouco se
amedronta com a possibilidade de ser punido, logo a funo de intimidao pouco
lhe tem efeito, todavia, a questo da ressocializao tambm no lhe atinge. A nica
funo da pena que de fato se cumprida a objetivada pela Escola Penal
Clssica, ou seja, a funo retributiva da pena. Entretanto, se sabido que tal
objetivo da pena, j ultrapassado, no surte efeito positivo nem mesmo entre os
sujeitos que no tm a patologia da psicopatia. Ainda, alm de no surtir efeito
positivo, como se verificou anteriormente, surte efeito negativo em desfavor do
agente e da sociedade, de modo geral.
Levando-se em considerao as caractersticas de manipulao do psicopata,
por exemplo, quando este tem sua liberdade constrangida, os indivduos que o
cercam so facilmente corrompidos em prol da realizao de seus objetivos
pessoais.
Comenta Nancy Andrighi:
Diante do quadro de zona fronteiria entre a sanidade mental e
a loucura, referenciado por Antnio Jos Ea, onde os
instrumentos legais disponveis mostram-se ineficientes, tanto
para a proteo social como a prpria garantia de vida digna
aos sociopatas, que agora se buscam alternativas, dentro do
arcabouo legal para, de um lado, no vulnerar as liberdades e
direitos constitucionalmente assegurados a todos e, de outro
turno, no deixar a sociedade refm de pessoas, hoje,
incontrolveis nas suas aes, que tendem recorrncia
criminosa.118

117

118

FALCONI, Romeu. Lineamentos de direito penal. p. 249.

BRASIL, Superior Tribunal de Justia. Recurso especial n. 1.306.687, Relator: Ministra Nancy
Andrighi. 18 maro de 2014.

57

Fica evidente, diante de tal desservio da pena, que j est na hora de se


adotar novas polticas criminais para tratar de assunto to delicado. Nenhuns dos
objetivos da pena se cumprem (a no ser o objetivo retributivo), a reincidncia dos
agentes com psicopatia altssima, praticamente tida como certa, conquanto, o
nmero de psicopatas no sistema prisional vem aumentando demasiadamente.
Notrio que o sistema encontra-se em posio delicadssima, uma poltica criminal
que atenda as necessidades do agente com a patologia , conforme verifica-se, de
extrema necessidade.
O princpio da individualizao da pena vem sendo deixado de lado, o direito
penal, que deveria olhar de forma individual para cada individuo, a fim de lhe imputar
a devida sano, olha de forma genrica e pune de forma genrica, promovendo
assim a injustia.
O princpio da equidade, se for a nica soluo no momento, deve ao menos
ser utilizado no sentido de adequao deste indivduo, de modo que o aproxime de
uma pena mais humanizada. Reduzir a pena do psicopata, atravs do
enquadramento do mesmo na categoria do dos semi-imputveis, facultando ao
julgador a escolha entre reduo da pena, ou a imputao da medida de seguran a,
negar que a natureza deste diferente dos demais, negar-lhe, o devido
tratamento, negar-lhe a justia.

CONCLUSO

Pde-se verificar que o princpio da equidade de grande importncia para


que se alcance a deciso mais prxima da Justia, uma vez que tal princpio
utilizado de forma a preencher as lacunas legislativas decorrentes da universalidade
da norma.
Em resumo, pde-se verificar que o princpio da equidade, responsvel por
suprir o abstracionismo legislativo, no caso dos psicopatas, vem sendo utilizado de
modo a enquadr-los no rol dos semi-imputveis, imputando-lhes, em regra, a
diminuio da pena e, quando a critrio do juiz entender-se necessrio, a medida de
segurana.
Existem inmeras divergncias acerca da psicopatia, inclusive no meio da
prpria psiquiatria. A corrente majoritria acredita que o psicopata portador de
patologia que afeta sua conscincia volitiva, entretanto, no afeta sua lucidez, assim,
entende-se que o psicopata consegue compreender a ilicitude de sua conduta,
porm, apresenta dificuldades no que tange ao controle de seus impulsos. A
capacidade volitiva de suma importncia para a configurao da culpabilidade do
agente.
Ao considerado semi-imputvel, conforme estabelece o artigo 26, pargrafo
nico, do Cdigo Penal, ser atribuda a reduo da pena, ou, at mesmo, a
imputao da medida de segurana.
Ocorre que a imputao da pena comum ao psicopata de nada lhe surte
efeito, em razo do mesmo no possuir emoes, no sentir medo da punio, nem
poder ser ressocializado, uma vez que no possui juzo interno que condene seus
atos. Tambm foi possvel verificar que no h tratamento para o portador de tal
patologia, nem mesmo a existncia de remdios.
Sendo assim, verifica-se que a pena, no que tange sua aplicao nos
sujeitos portadores da psicopatia, no cumpre com seus objetivos, a no ser o
objetivo da pena defendido pela Escola Clssica Penal: a funo retributiva da pena,
que consiste, grosso modo, na retribuio do mal injusto causado pelo criminoso,
entretanto, tal objetivo em pouco ajuda, uma vez que no surte efeito nem mesmo

59

nos indivduos que no possuem a patologia da psicopatia, indivduos, esses, para


qual tal objetivo foi traado.
Conclu-se, portanto, que uma nova poltica criminal deva ser criada, no af
de proporcionar ao psicopata o devido tratamento, para que ao menos o fim da pena
seja cumprido. No pode o Estado negligenciar a condio deste indivduo, uma vez
que dessa forma o mesmo estaria caminhando em sentido inverso ao caminho que
se props a seguir: o caminho da Justia.

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