Baleia na Rede Revista online do Grupo Pesquisa em Cinema e Literatura

AS

DITADURAS MILITARES NO CINEMA ARGENTINO E

BRASILEIRO: UMA ANLISE DE A HISTRIA OFICIAL E PRA
FRENTE BRASIL
Ricardo Normanha Ribeiro de ALMEIDA1
1 Mestrando do Programa de Ps-Graduao em Integrao da Amrica Latina da Universidade de So Paulo

(Prolam USP); Mestrando do Programa de Ps-Graduao em Educao da Faculdade de Educao da

Universidade Estadual de Campinas (FE Unicamp) / Bolsista CAPES; Bacharel e Licenciado em Cincias
Sociais pelo Instituto de Filosofia e Cincias Humanas da Universidade Estadual de Campinas (IFCH
Unicamp); ricnra@yahoo.com.br ricardoalmeida@usp.br

Resumo: De forma sucinta, o que se pretende desenvolver neste trabalho a compreenso

das formas de representao das ditaduras militares do Brasil (1964 1985) e da Argentina
(1976 1983) nas produes cinematogrficas de fico destes dois pases. Para isso
necessrio efetivar uma abordagem histrica dos perodos em questo, alm da anlise das
obras de cinema dentro do espectro da narrativa flmica, estabelecendo relaes entre esta
narrativa flmica e os processos histricos. Foram escolhidos dois filmes para anlise, um de
cada pas: Histria Oficial (Argentina, 1985) de Luis Puenzo e Pra frente Brasil (Brasil,
1983) de Roberto Farias
Palavras-chaves: Regimes militares; Histria do Brasil; Histria da Argentina; cinema;
poltica.
1. Introduo
A escolha pelos perodos de regime militar se d por sua relevncia histrica, que lhe
concede papel crucial no imaginrio da populao de Brasil e Argentina. Foram perodos
marcados pelo terror de Estado imposto pelos militares que estavam no poder e pela
tentativa de organizao de uma resistncia a estes regimes. Hoje, nos dois pases, a
memria deste tempo de horror ainda forte e definitivamente norteadora da atuao
poltica de diversos setores da sociedade. Considerando o cinema, documental ou ficcional,
e a produo de imagens em geral como um importante elemento para a compreenso da
contemporaneidade, elegi esta forma miditica como objeto de anlise de um perodo
histrico. Mais especificamente, o cinema de fico foi uma opo, dentre muitas outras,
para refletir sobre as ditaduras militares que assombraram a Amrica Latina, sobretudo o
Cone Sul.
As obras cinematogrficas a serem analisadas para a confeco deste trabalho so filmes de
fico produzidos no Brasil e Argentina logo aps o fim dos regimes militares nestes pases,
ou pelo menos, nos instantes finais destes perodos. Com base Vol. 1, n 6, Ano VI, Dez/2009
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e Literatura

nas informaes que consegui coletar at o momento, os filmes mais representativos desse
perodo de declnio e fim dos regimes autoritrios so Pra frente Brasil (1983), de Roberto
Farias e A histria oficial (1985), de Luis Puenzo.
2. O perodo histrico
Os processos histricos pelos quais passaram a Amrica Latina apontam para uma
desastrosa, porm intensa presena de uma militarizao do poder poltico. Essa presena
hegemnica do poder militar bastante complexa de se explicar. H um sem nmero de
explicaes no histricas e essencialista que apontam que essa hegemonia herana da
dominao ibrica. Ainda dentro desta vertente de explicaes, surge tambm a verso que
atribui esse fenmeno incapacidade latino-americana para a democracia, tambm como
fruto da influncia de Portugal e Espanha. Partindo para anlises mais histricas, emergem
explicaes sobre a presena militar na Amrica Latina como consequncia da participao
das foras armadas nos processos de independncia, no sculo XIX. Mas, ressalta Rouqui
(1984), muitos dos pases que tiveram suas independncias comandadas pelas foras
armadas e que passaram pelo caudilhismo, no foram acometidos por regimes militares
no sculo XX. H tambm explicaes que tentam associar militarismo com o
subdesenvolvimento. Essa uma tendncia muito grande nos estudos sobre o tema. Colocase a necessidade de autoritarismo para a acumulao de capital, como preconizam alguns
tericos da modernizao. No entanto, diversos indicadores demonstram que a interveno
militar em alguns pases no propiciou um desenvolvimento econmico significativo. Alm
disso, outros pases que viviam sob o julgo militar no Cone Sul no podiam ser
considerados atrasados economicamente.
Brasil e Argentina, como membros da Amrica Latina, sofreram com os processos de
militarizao do poder poltico. E, apesar destes processos serem semelhantes at por sua
localizao temporal, fundamental estabelecermos algumas caractersticas que os
diferenciam, tendo em vista, por exemplo, os antecedentes histricos de cada um. Alm
disso, percebe-se na histria de cada um destes pases um distanciamento mtuo. Ambos
tinham relaes mais fortes com os pases centrais do Ocidente do que entre eles. Assim,
Brasil e Argentina se percebem, historicamente, como diferentes. Apenas recentemente,
aps a transio democrtica dos anos 80 e 90, Vol. 1, n 6, Ano VI, Dez/2009 ISSN 1808 -8473
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alguns laos, sobretudos os comerciais, aproximaram estes dois pases.

Segundo Boris Fausto e Fernando Devoto (2004), ao se realizar uma anlise comparativa
entre Brasil e Argentina no se chega nem concluso de que so duas histrias e vidas
paralelas nem de que existe um destino histrico comum (pp.25). De qualquer forma, os
estudos comparativos entre Brasil e Argentina apontam para uma heterogeneidade das
dimenses pblicas e polticas destes pases. No entanto, o Estado surge como um elemento
unificador, desempenhando um papel central na construo de Brasil e Argentina. J a
sociedade civil nestes pases no se submete a nenhuma forma de homogeneizao, tendo
em vista que se define pelas experincias concretas, vividas pelos povos de cada pas. De
forma geral, como nos indica Fausto e Devoto, a sociedade argentina se coloca como
protagonista dos processos histricos e sociais deste pas, enquanto que no Brasil este papel
principal desempenhado pelo Estado.
Alain Rouqui nos revela que desde a dcada de 1930 o fator militar j considerado um
participante legtimo da vida poltica da Amrica Latina. Assim, o golpe de 1976 na
Argentina no foi nenhuma surpresa. Este pas viveu sob a tutela marcial desde os anos 30,
ainda que de forma descontnua. Mesmo quando civis ocupavam a Presidncia, eleitos pelo
voto democrtico (fazendo muitas ressalvas a este termo), os militares exerciam forte
influncia sobre o poder poltico. Beired (1996) afirma que a partir de 1930, dois novos
atores entram em cena na vida poltica argentina: nacionalistas e militares. Em 1930, a
sociedade argentina assiste uma interveno militar que coloca fim a uma era de ampla
participao poltica que perdurava desde 1916. A partir da h uma grande sucesso de
regimes civis e militares, ou mistos. At 1973, a grande preocupao que ronda a
alternncia no poder argentino a preocupao em promover uma integrao das massas
sem que isso representasse riscos para o status quo. Os sucessivos golpes almejavam barrar
qualquer tipo de ascenso popular promovida pelo peronismo. Os diversos presidentes que
chegam ao poder a partir da dcada de trinta, sendo eles militares ou civis, so vigiados por
um exrcito dividido entre o conservadorismo militar e o peronismo. A atuao das foras
armadas est alm da simples interveno em momentos especiais e revela-se muito mais
uma atuao de um partido militar.
O ltimo perodo de regime militar na Argentina tem incio na noite de 24 de maro de
1976, quando o general Jorge Rafael Videla assume o cargo deixado pela presidente
Isabelita Pern. Nesta data se d o incio do mais sangrento perodo da Vol. 1, n 6, Ano VI,
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histria recente argentina, que Jos Meirelles Passos (1986) chama de a longa noite dos
generais. Para o governo que se instalava na casa Rosada a partir desta data, a severa
represso era uma condio sine qua non para combater o espectro da esquerda e do
peronismo e para instaurar uma nova ordem econmica e social. Acusados de terroristas,
inmeras organizaes polticas entraram na ilegalidade, como centrais sindicais e partidos
polticos. Para o general Videla, terrorista no era apenas aquele que portava uma arma ou
ameaasse explodir uma bomba, mas tambm aqueles que difundissem idias contrrias
civilizao Crist Ocidental. Para efetivar sua proposta de combate ao terror os militares
argentinos realizaram uma excntrica caa s bruxas contra os diversos grupos de oposio,
dando destaque para os operrios e a juventude.
A experincia militar no Brasil bastante diferente. Tradicionalmente as Foras Armadas,
que sempre estiveram presentes nos principais momentos da nossa histria poltica, apenas
intervinham de forma a garantir a democracia e a institucionalidade. Foi assim na
derrubada do Imprio e Proclamao da Repblica, na queda da Repblica Oligrquica e na
destituio do Estado Novo em 1937. Essa atuao militar antes do golpe de 1964 confere
s Foras Armadas o status de poder moderador, tendo em vista que a interveno s se
daria no sentido de evitar crises e garantir o equilbrio no cenrio poltico. uma atuao
no-ativa e no-criadora, mas que busca a manuteno de uma ordem estabelecida.
portanto um poder conservador. Esta participao no autoritria das foras armadas na
histria brasileira, muitas vezes toma a conformao de uma participao democrtica. No
entanto, vale ressaltar que mesmo no sendo necessariamente autoritrias, as intervenes
militares na cena poltica muitas vezes se configuraram contra um regime democrtico
constitucional, como percebe-se em 1937 na criao do Estado Novo, em 1954 contra o
governo de Getlio Vargas e em 1961 na tentativa de impedir que Joo Goulart assumisse a
presidncia.
Assim, podemos dizer que, diferente da Argentina, o Brasil no estava acostumado com a
tutela marcial do Estado. claro que, como em outros pases da Amrica Latina, o fator
militar foi sem dvida um elemento crucial na histria poltica do Brasil. Mas isso no
impediu que o Golpe Militar de maro/ abril 2 de 1964 pegasse muita gente de surpresa. Os
anos 50 e 60 no Brasil foram de intensa atividade poltica. O grau de mobilizao da
populao em geral era muito alto, se comparado com outros
2 O uso dos dois meses (maro e abril) para datar o Golpe Militar de 1964 justifica-se pelo fato deste ter explodido em 31 de maro e se efetivado no dia 1 de
abril daquele ano, quando o Presidente Joo Goulart deixa o cargo de presidente em Braslia.

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Literatura

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perodos da histria. Roberto Schwarz (2001) afirma que o Brasil, neste perodo, estava
irreconhecivelmente inteligente. Festivais de cultura popular e de contestao poltica
brotavam nos mais diversos cantos do pas. No entanto, esta mobilizao, ainda segundo
Schwarz no conferia organizao suficiente para os trabalhadores e para as organizaes
de esquerda. O golpe militar no encontrou a menor resistncia, nem no momento de tomar
de assalto o poder, nem nos primeiros anos que sucederam o maro / abril de 64.
Pode-se dizer que este golpe foi desferido contra uma proposta de reformulao da poltica
brasileira. O Governo Joo Goulart apoiava-se em alguns setores da sociedade a fim de
colocar em prtica um plano de reformas de base, que inclua as reformas agrria, urbana,
eleitoral e educacional. E como os setores da sociedade que apoiavam a poltica de Jango
no foram suficientes para impedir o Golpe Militar de 64, a queda do presidente foi
inevitvel.
O Regime Militar no Brasil pode ser dividido em, pelo menos, trs perodos: o primeiro que
vai de maro de 1964 a dezembro de 1968; o segundo de dezembro de 1968 a 1979 e o
ltimo de 1979 a 1985. O primeiro perodo compreende a etapa do Regime que ainda
buscava se consolidar; as liberdades estavam restringidas mas ainda havia certo espao para
se opor; havia perseguies e prises, mas no podia-se dizer que se tratava de um regime
de orientao fascista. Aps a promulgao do Ato Institucional nmero 5, em dezembro de
1968, o pas entra em um de seus perodos mais duros, quando aconteciam prises, quase
sempre seguidas de sesses interminveis de torturas que diversas vezes terminavam em
mortes. Neste perodo o pouco que restava de liberdade foi parar nos pores dos quartis e
do DOPS. A impressa viu-se obrigada a se calar. A oposio viu-se obrigada a resistir,
mesmo que isso significasse o risco de se entrar numa luta armada pela derrubada do
regime. O terceiro momento da Ditadura Militar se inicia na concesso de anistia aos presos
e exilados polticos, quando o regime, encurralado, viu-se obrigado a ceder. Pe fim a este
perodo a eleio de Tancredo Neves pelo Colgio Eleitoral, em 1985. Mesmo que de forma
indireta, elegia-se o primeiro civil em mais de duas dcadas, para ocupar o cargo de
presidente da repblica.
3. Histria e cinema Vol. 1, n 6, Ano VI, Dez/2009 ISSN 1808 -8473 133 Baleia na Rede
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Para compreendermos a relao que se estabelece entre os perodos histricos e as

produes de cinema e tambm as formas como a histria representada no cinema, faz-se
necessrio recorrer a alguns autores como Marcos Napolitano e Roberto Rosenstone. Em
Fontes audiovisuais a Histria depois do papel, Napolitano revela que o uso de fontes
audiovisuais so vistas quase sempre sob duas perspectivas: 1) como testemunhos diretos e
objetivos dos fatos histricos e 2) como produtos de subjetividade absoluta e meras
impresses estticas dos fatos. O que nos alerta o autor que, independente do carter
objetivo ou subjetivo, as fontes audiovisuais devem ser tomadas como mecanismos de
representao da realidade. A tica objetivista deriva do fenmeno audiovisual conhecido
como efeito de realidade, facilmente perceptveis nos filmes de fico e documentrio e
tambm nos produtos jornalsticos. J a perspectiva subjetivista decorre da natureza esttica
e polissmica das obras audiovisuais que nos causam a iluso de subjetividade.
O autor ressalta que os filmes de fico caminham nos espao intermedirio entre o
objetivismo e o subjetivismo, isto , entre o efeito de realidade e a iluso de subjetividade.
Para ele, o cinema tem um duplo sentido: um o carter ficcional / artstico, que o coloca
no status de documento esttico; outro relacionado sua natureza tcnica e a sua
capacidade de registrar, associando-o ao fetichismo de realidade e objetivismo. Desta
forma, as imagens produzidas pelo cinema, mesmo que sejam ficcionais, criam uma
realidade. Dentro deste contexto h a discusso se uma obra audiovisual mais ou menos
fiel realidade concreta. Mas para o autor, o que realmente importa no o grau de
fidelidade, mas sim os motivos que levam as opes de omisso, adaptao, falsificao
desta realidade. A questo da fidelidade importante para se analisar o audiovisual
enquanto documento histrico, mas no pode ser o elemento absoluto desta anlise. A
anlise das fontes deve ser combinada com a anlise de contextos e fatores externos obra.
O melhor combinar os cdigos internos das fontes audiovisuais e a representao da
realidade histrica.
Para se utilizar as fontes audiovisuais para a anlise histrica, no se pode deixar de lado as
especificidades tcnicas da linguagem e os gneros narrativos destes documentos. Para
tanto, faz-se necessrio realizar dois tipos de decodificao: a primeira a decodificao
tcnico-esttica; a segunda a decodificao representacional. Tudo isso nos leva
constatao de que a finte audiovisual mais do que uma simples ilustrao ou
complemento soft das outras fontes mais objetivas Vol. 1, n 6, Ano VI, Dez/2009 ISSN 1808
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Literatura

que o historiador usa. At porque, ressalta Napolitano, o audiovisual como documento

histrico apresenta as mesmas armadilhas que o documento escrito, por exemplo. O
historiador deve estar sempre atento ao intenso jogo que h entre objetividade e
subjetividade, tanto no audiovisual quanto nos documentos escritos.
J Rosenstone, em Histria em Imagens, Histria em Palavras reflexes sobre as
possibilidades de plasmar a histria em imagens, busca entender a relao do historiador
com o cinema histrico. Segundo o autor essa relao se inicia com uma situao dbia para
o historiador: mistura entusiasmo pela atrao do meio audiovisual e desconcerto pela
insatisfao que muitas vezes as obras audiovisuais causam no historiador. Mas essa mistura
entre entusiasmo e desconcerto leva a uma busca de idias para o equilbrio intelectual entre
os campos do conhecimento audiovisual e histrico.
H que se ressaltar que, de fato, os meios audiovisuais apresentam srios limites para se
narrar a Histria. Afinal, o cinema, por exemplo, tende a comprimir o passado em algo
linear e fechado. No h espao, muitas vezes, para a sutileza do texto escrito. No entanto,
vivemos num momento em que h uma supremacia das imagens[2] 3, e o cinema
desempenha papel fundamental para a compreenso da histria. Isso implica numa certa
reduo do interesse pela histria escrita. Nesse contexto, o cinema se apresenta como uma
verdadeira tentao, atraindo mais audincia e ateno do que as fontes escritas da histria.
Mas possvel transformar adequadamente o discurso escrito num discurso visual?
3 Ver

discusses sobre a supremacia da imagem em textos como O Prncipe Eletrnico de Octvio Ianni e A
Sociedade do Espetculo de Guy Debord, entre outros.

Segundo o historiador R. J. Raack (apud Rosenstone) as imagens so mais adequadas para

explicar a histria pois a escrita linear e incapaz de mostrar um mundo multidimencional.
Assim, segundo Raack, somente o cinema pode recuperar as vivncias do passado. Por
outro lado, o filsofo Jan Jarvie (apud Rosenstone) afirma que as imagens transmitem
pouca informao e por isso no d conta do debate historiogrfico. De uma forma geral,
podemos afirmar que estes autores partem de noes diferentes do que histria. Para
Raack, a histria uma via para aumentar nosso conhecimento e por isso o cinema
desempenha esse papel muito bem. Ele cr que os filmes tm a capacidade de transmitir
muitas informaes. J Jarvie parte de uma concepo mais acadmica de histria e defende
a idia de que a velocidade do cinema no nos deixa tempo para os debates e reflexes
necessrios para a compreenso da histria. Alm disso, no cinema no h espao para
todos os elementos chaves para esta Vol. 1, n 6, Ano VI, Dez/2009 ISSN 1808 -8473 135 Baleia
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compreenso. Assim, o filme mostra-se, segundo Jarvie, como uma perigosa farsa e cabe ao
historiador corrigir essas imperfeies.
Apontando para os dois autores citados, Rosenstone questiona se todas as informaes que
o filme consegue transmitir podem ser assimiladas adequadamente pelo pblico e se essas
informaes implicam um conhecimento vlido da histria. Outro questionamento feito
sobre a importncia do debate historiogrfico entre diferentes historiadores. Esse debate
to importante ao ponto de se tornar parte substancial de um trabalho histrico? Rosenstone
responde: No.
Agora, discorrendo sobre os filmes dramticos que tenham como tema fatos histricos, o
autor afirma que neles, de forma geral, h mais drama do que histria. Por outro lado, h os
dramas histricos que do mais nfase ao processo geral e no aos conflitos individuais dos
personagens. No entanto, para que isso ocorra, muitas vezes algumas informaes ficam de
fora do produto audiovisual. Vale ressaltar tambm que mesmo com essa quantidade menor
de informao, os filmes podem tem a capacidade de tocar mais o espectador, pois
privilegia a informao visual e emocional, unindo os aspectos do ver e sentir. Essa
informao visual e emocional, alerta o autor, pode alterar, ainda que sutilmente o conceito
de passado.
Sobre os documentrios, pode-se afirmar que, assim como os filmes dramticos, muitas
vezes eles focalizam dentro de um processo histrico a figura de um indivduo, ou um
grupo pequeno na totalidade histrica. Por isso, o documentrio no pode ser visto como
um reflexo direto da realidade. Alm disso, o documentrio histrico apresenta algumas
limitaes enquanto fonte histrica. Esses documentrios necessitam de imagens do fato, o
que nem sempre possvel de se encontrar, e tambm necessitam criar o movimento
perptuo de sua narrativa. Desta maneira, pode-se cair numa armadilha do documentrio
histrico que consiste na impresso de continuidade e ligao das imagens o que nem
sempre correspondem realidade. Para causar determinado efeito, o documentrio coloca
em sequncias imagens no-sequenciais. No trata-se de uma mentira, mas um artifcio para
se alcanar determinado fim.
De maneira geral, podemos dizer que da mesma maneira como o registro escrito, a histria
visual pode variar de acordo com os tipos de narrativa, as diversas formas de se fazer um
relato, as mltiplas possibilidades de um discurso histrico, enredos, gneros, linguagem e
etc. H tanto para a histrica escrita quanto para a histria visual um certo condicionamento
do produto final s convenes narrativas e lingusticas. No Vol. 1, n 6, Ano VI, Dez/2009 ISSN
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entanto, alerta Rosenstone, as normas de verificao so diferentes para os dois tipos de

histrica colocados aqui. As variveis narrativas e lingusticas no podem ser as mesmas
para analisar um filme e um texto. No caso especfico dos filmes de fico, um elemento
importante a se colocar em pauta no momento da anlise a atuao dos atores. Os atores,
mais do que meros recitadores de um texto, emprestam significados aos personagens. Neste
processo ocorre algo parecido com uma inveno do ator, mas no implica necessariamente
na violao da histrica real. Esse tipo de anlise em relao posio a atuao do ator,
logicamente, no possvel quando se analisa uma obra escrita. Portanto, os mtodos de
anlise das palavras diferente do mtodo de anlise das imagens. A histria em imagens
inclui elementos desconhecidos para a histria escrita.
Rosenstone nos coloca diante do fato de que devemos observar e procurar pela histria no
cinema para alm de Hollywood e dos documentrios. Ressalta que a produo de filmes
histricos tem aumentado cada vez mais entre os diretores de diversos pases. Essas novas
produes apresentam a histria a partir de vrias possibilidades de interpretao, e no
como uma viso nica e incontestvel. Isso um reflexo claro do fato de que o cinema
oferece novas possibilidades de representar a histria.
4. Cinema e ditadura militar no Brasil e Argentina
Tendo em vista o carter repressor das ditaduras militares do Brasil e Argentina no apenas
no campo poltico, mas tambm no campo cultural, no de se estranhar que a produo
cinematogrfica destes pases durante os regimes autoritrios concentrava suas temticas
em diversos assuntos, exceto aqueles que feriam a autoridade do regime ou que suscitassem
questionamentos ao poder estabelecido. Isso no equivale a dizer que cineastas e autores de
cinema no intencionavam questionar os governos ditatoriais, mas sim que essa inteno era
quase sempre censurada pelos rgos oficiais. Alm disso, o risco que um cineasta corria ao
realizar uma produo que ousava discutir o regime era to grande que poucos resistiram;
muitos foram obrigados a se calar; outros tantos optaram pela sada do pas. Nas palavras do
diretor Roberto Farias, falando sobre os filmes que ele realizou com Roberto Carlos: (...)
me senti plenamente realizado, muito embora eu estivesse fazendo filmes que fossem pura
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diverso, puro entretenimento. At porque naquela poca no dava pra fazer outra coisa 4.
No presente momento, no cabe aqui traar um panorama sobre a atuao de cada diretor
durante os regimes militares brasileiro e argentino. Mas sem dvida, este um estudo de
suma importncia para a compreenso da produo cinematogrfica sobre este perodo
histrico.
4 Este trecho faz parte de uma entrevista de Roberto Farias para o programa Luz, Cmera, Cano do Canal Brasil. Disponvel em

http://www.youtube.com/watch?v=RZmAddyYJcU

O foco deste trabalho, como j mencionado, a anlise de alguns dos filmes lanados aps
o fim da ditadura militar, como o caso do filme argentino A histrica Oficial, lanado em
1985, ou obras realizadas no perodo de ltimos suspiros dos regimes antidemocrticos,
como o caso de Pra frente Brasil, lanado em 1983. O contexto de lanamento de cada
um dos filmes consideravelmente diferente. O filme argentino insere-se no contexto de
reviso do perodo histrico antecedente. A ditadura militar argentina v seu fim no ano de
1983. Em tese, o filme foi realizado num momento de liberdades, onde a censura no
existia, ou pelo menos no deveria existir. Vale dizer que na Argentina o fim da ditadura foi
mais abrupto do que no Brasil. Alm disso, a reviso deste perodo foi imediata, isto , o
regime militar foi amplamente condenado pela sociedade. Em 1985, j havia se instaurado
um tribunal para se julgar os altos comandantes das foras armadas que cometeram
atrocidades durante o regime de exceo. Em 1986, numa experincia indita na Amrica
Latina, o Tribunal de Justia de Buenos Aires condenou cinco dos mais altos comandantes
do Exrcito.
J o filme brasileiro foi lanado e produzido num momento de declnio do regime militar,
mas antes de seu fim definitivo, que s se d em 1985 com a eleio de Tancredo Neves.
Como citado acima, a partir de 1979 a ditadura militar brasileira entra num momento de
abertura poltica e de concesses democrticas. Mas vale dizer que em 1983 o presidente da
repblica ainda era um militar, e um dos mais carrancudos, Joo Baptista Figueiredo. Este
mesmo general afirmava que preferia o cheiro de seus cavalos ao cheiro do povo. Muito
provavelmente, a abertura poltica era mais uma consequncia inevitvel das relaes
sociais do que uma vontade do presidente.
4.1 A histria Oficial e Pra frente Brasil
Antes de iniciar os comentrios sobre os filmes escolhidos, vale expor aqui uma breve
biografia de cada diretor, Luis Puenzo e Roberto Farias. Vol. 1, n 6, Ano VI, Dez/2009 ISSN
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Luis Puenzo nasceu em 19 de fevereiro de 1946 em Buenos Aires. Tem uma longa produo
de comerciais na Argentina. Em 1968 funda a sua prpria produtora de cinema chamada
Luis Puenzo Cinema, que em 1974 muda de nome e passa a se chamar Cinemana S.A.
Durante a ditadura militar argentina, assim como vrios outros cineastas e artistas, foi
obrigado a se exilar nos Estados Unidos, onde continuou a trabalhar com cinema. Sua mais
reconhecida obra A histria Oficial, de 1985, filme ganhador do Oscar de melhor filme
estrangeiro neste mesmo ano. Este mesmo filme rendeu uma srie de outros prmios para o
diretor e tambm para Norma Alejandro, como melhor atriz no Festival de Cannes de 1986.
A produo de Puenzo para o cinema no nem to vasta e nem to reconhecida, exceto
pelo filme A histria Oficial. Dentre seus outros ttulos podemos citar Luces de mis sapatos
(1973) e o recente La puta e la ballena (2004).
Roberto Farias nascido em Nova Friburgo, Rio de Janeiro, em 27 de maro de 1932.
Comeou sua carreira no cinema na Companhia Atlntica como assistente de direo.
Estreou como diretor com o filme Rico ri toa de 1957. Torna-se um dos mais conhecidos e
respeitados cineastas brasileiros em 1960, com o filme Cidade Ameaada e consolida seu
prestgio com Assalto ao trem pagador, de 1962. Ainda na dcada de 1960, cria junto com
seus irmos a RF Farias, uma das mais importantes produtoras de cinema do pas. No final
desta mesma dcada, torna-se mais popular com um trilogia de filmes estrelada por Roberto
Carlos. Foi o primeiro cineasta a assumir a direo da Embrafilme. Teve uma extensa
produo para a televiso com minissries e outros programas. Dentre as produes mais
conhecidas esto as minissries Noivas de Copacabana (1992), Menino do Engenho (1993)
e Decadncia (1995). Alm disso, tambm dirigiu alguns episdios do programa Voc
Decide. um autor de cinema muito reconhecido e ganhador de diversos prmios. Sua obra
mais premiada Pra frente Brasil.
4.1.a A Histria Oficial
O filme gira em torno da vida de uma professora de histria, acostumada a ensinar apenas a
histria oficial dos livros didticos, apenas a histria dos vencedores e heris. alheia
verdadeira histria de seu pas, sua prpria histria familiar. Desconhece a origem de sua
filha adotiva e o carter de seu marido. Aos poucos, Vol. 1, n 6, Ano VI, Dez/2009 ISSN 1808
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instigada a conhecer um pouco de sua prpria vida, Alcia vai levando alguns choques de
realidade, at descobrir que a histria no apenas aquela que est nos livros didticos.
Bem adequado ao padro melodramtico, o filme no busca contar a histria da Ditadura
Militar argentina. Atravs de um drama particular, reflete sobre algumas das atrocidades
cometidas pelo regime autoritrio, como as torturas, assassinatos, sequestros e adoes
ilegais de bebs de militantes opositores ao regime. Apesar de estar dentro do padro
melodramtico, no pode ser colocado no mesmo grupo de filmes como Olga (2004), de
Jayme Monjardim, que no por acaso mais conhecido como diretor de novelas, nem com
Titanic (1997), de James Cameron, um clssico recente da categoria melodrama
hollywoodiano. A histria Oficial um filme que busca, atravs da esttica do melodrama,
refletir e colocar em pauta o carter sanguinrio e fascista da ditadura militar argentina.
Sutilmente, coloca o dedo na ferida da classe mdia que passou ilesa ao golpe e manteve-se
alheia aos fatos at quando lhe foi conveniente.
A partir disso, possvel estabelecer algumas reflexes sobre alguns elementos do filme.
Comecemos pelas alegorias representadas pelos personagens centrais. A protagonista Alcia
pode ser vista como a classe mdia argentina alheia e alienada ao que acontecia em seu pas.
Quando percebe que algo a afeta diretamente, resolve agir. Roberto, marido de Alcia, a
figura da represso, e talvez, at do prprio regime autoritrio. Ele est plenamente ciente
de que a adoo de Gaby ilegal. explicitamente anti-comunista e contra qualquer tipo de
posio de esquerda (facilmente percebido na cena em que Roberto discute com seu pai,
num almoo de famlia). O Padre, a quem Alcia procura para saber mais sobre sua histria
familiar, pode ser visto como uma representao da prpria Igreja Catlica que em muito
momentos declarou-se apoiadora do regime comandado pelos generais argentinos. Como
foi muito comum em diversos contextos da histria, sobretudo latino-americana, o
Padre/Igreja sabe de tudo, mas no faz nada. O professor de literatura, colega de Alcia,
uma alegoria da intelectualidade de esquerda. Apesar de tomar posicionamento, muitas
vezes restringe sua militncia s palavras e verborragia. Diverte-se com a situao de
Alcia: nada mais comovente do que uma burguesa com culpa. Anna, amiga de Alcia a
sua prpria representao. Ela , tanto como personagem, tanto como alegoria, a militncia
de esquerda que sofreu a perseguio e a represso do governo ditatorial e seus aparelhos de
combate subverso. Exilada, sofre com os traumas que adquiriu nas Vol. 1, n 6, Ano VI,
Dez/2009 ISSN 1808 -8473 140 Baleia na Rede Revista online do Grupo Pesquisa em
Cinema e Literatura

sesses de tortura. Outras duas personagem so suas prprias alegorias. A av, Sara, que
procura pela filha de sua filha o smbolo do prprio movimento das Avs e Mes da Praa
de Maio. E Gaby, filha adotiva de Alcia, que representa justamente os desaparecidos e
filhos de desaparecidos polticos. Alm disso, podemos citar de passagem a figura dos
estudantes que tentam estudar a histria que os livros no contam. Vale lembrar que essa
figura importante para o contexto da ditadura argentina pois uma grande parte dos
desaparecidos, sequestrados, presos, torturados e assassinados eram adolescentes, como
pode ser visto no filme La noche de los lpices (1986), de Hctor Olivera. H tambm os
executivos amigos de Roberto, que compartilham dos posicionamentos do regime que
privilegiou os interesses de uma classe historicamente j privilegiada. A famlia de Roberto,
sobretudo seu pai, podem ser lidos como os histricos movimentos populares argentinos, de
esquerda ou ligados aos peronismo.
Ao contrrio de outros filmes sobre o tema, A Histria Oficial no coloca cenas explcitas
de tortura ou outros crimes cometidos pelos agentes do Estado autoritrio. Os relatos destes
crimes esto presentes nas oralidades de alguns personagens, como Anna e Sara. Neste
sentido, a tortura se dissolve no fluxo de conscincia. No vista diretamente pelo
espectador, mas nem por isso deixa de ser percebida e sentida. Sem dvida, o impacto de
um relato de tortura atravs da oralidade diferente do impacto de imagens de tortura,
como no filme Pra frente Brasil.
H, porm, uma correlao entre dois momentos do filme que tornam mais explcita as
aes criminosas do regime. Anna relata com detalhes a invaso de seu apartamento pelos
agentes da ditadura. Quase que seguindo o passo-a-passo do relato de Anna, o quarto de
Gaby invadido por seus amigos e primos, que brincavam no dia de seu aniversrio. Essa
correlao entre o relato oral de Anna e a cena da invaso do quarto de Gaby configura um
dos elementos que traz Alcia para a realidade. Ela v sua filha sofrendo da mesma forma
que sua amiga Anna sofrera.
A presena das Avs da Praa de Maio, sobretudo nos momentos finais do filme do
indicaes de uma possvel mensagem que o filme transmite. Este movimento das Avs,
muito conhecido e atuante at hoje o smbolo da resistncia da memria. A ditadura
acabou, mas o aconteceu est vivo na memria da sociedade. O papel deste movimento e
tambm do filme que eternizou a atuao destas Avs, preservar a memria. Deixar que a
sociedade esquea o que aconteceu repetir a cano que Gaby Vol. 1, n 6, Ano VI, Dez/2009
ISSN 1808 -8473 141 Baleia na Rede Revista online do Grupo Pesquisa em Cinema
e Literatura

canta ao longo do filme: no pas do no-me-lembro, dou trs passos e me perco.

4.1.b Pra frente Brasil
O filme de Roberto Farias trata de um dos momentos mais pesados da ditadura militar
brasileira. A histria se passa no ano de 1970, quando os militares estavam no auge da
efetivao de seu Estado terrorista. Toda a trama se desenvolve no mesmo espao de tempo
que a participao da seleo brasileira de futebol na Copa do Mundo deste ano, no Mxico.
Como j recorrente nos debates sobre a ditadura militar, praticamente um senso-comum
que o governo militar usou a conquista do tricampeonato mundial de futebol para encobrir
as atrocidades do regime. Alm disso, o prprio nome do filme uma meno direta
msica que celebrou a campanha vitoriosa da seleo na Copa do Mundo. O cartaz do filme
traz uma ironia crtica expresso Pra frente Brasil ao escrever Brasil ao contrrio, de traz
pra frente.
Sinteticamente, o filme discorre sobre vida de uma famlia comum de classe mdia que se
v diante do sumio misterioso de Jofre. Este personagem, vivido por Reginaldo Faria,
irmo do diretor, confundido com um militante de esquerda e sofre as intensas sesses de
tortura praticadas por um grupo de combate subverso. No h nenhuma meno no
filme, mas pode-se comparar a atuao desse grupo com o Comando de Caa aos
Comunistas, que agia no Brasil durante o regime militar. Com o desaparecimento de Jofre,
sua famlia passa a perceber que a situao do pas no era nada daquelas maravilhas
anunciadas pelo governo. Neste momento histrico, o Brasil passava por um perodo de
intenso crescimento econmico, como explicado pelo diretor na abertura do filme com o
letreiro inicial. Diante desta percepo da realidade a famlia de Jofre, especificamente sua
esposa Marta e seu irmo Miguel resolvem agir de forma contundente para encontrar Jofre.
Assim como em A histria oficial, podemos estabelecer algumas relaes entre os
personagens do filme com os agentes sociais daquele perodo. Tanto Jofre quanto sua
famlia so membros de uma classe mdia que permaneceu alheia situao poltica do
Brasil. Dr. Geraldo, chefe de Jofre e Miguel representa a burguesia nacional que no s se
acomodou com o regime mas tambm colaborou e se beneficiou com as prticas do governo
militar. Dr. Geraldo financia o grupo que sequestra e tortura Jofre. Ao mesmo tempo tem
facilidades nas licitaes de construo de estradas pelo Brasil, j que este Vol. 1, n 6, Ano VI,
Dez/2009 ISSN 1808 -8473 142 Baleia na Rede Revista online do Grupo Pesquisa em
Cinema e Literatura

era um momento de crescimento econmico. Barreto o torturador de Jofre e se caracteriza

pela rigidez e intolerncia, como o prprio regime militar. Mariana, caso amoroso de
Miguel, uma militante de esquerda que entra para a luta armada e a voz da conscincia
crtica ao imobilismo da classe mdia. Assim como seus companheiros de militncia
representa algumas debilidades dos setores da esquerda brasileira que no conseguiram um
grau suficiente de organizao e respaldo social para barrar o caminho dos militares que
dominavam a cena poltica. H tambm a figura de Rubens, colega de trabalho de Jofre e
Miguel. Rubens ilustra um setor da sociedade que mesmo sabendo o que realmente ocorria
no pas, optou pelo imobilismo e pela no envolvimento nestas questes. Estas so algumas
das alegorias possveis de se estabelecer. H outros tantos personagens que poderiam ser
tratados com mais cuidado, mas esta tarefa pode se tornar demasiadamente extensa e
desnecessria para o momento.
Durante vrios momentos do filme ouve-se um rdio que traz informaes sobre poltica,
economia e esporte, sobretudo futebol. A entonao e a nfase com que estas notcias so
tratadas a mesma, independente do assunto. Em alguns momentos as notcias de futebol
ganham uma acentuao, demonstrando um pouco do que foi a superexplorao deste
acontecimento (Copa de 1970) para desviar a ateno do pblico. O rdio est presente em
todo o filme e nos contextualiza dando referncias temporais, como a data dos jogos da
seleo, notcias de economia pontuais, etc.
Devemos tratar tambm dos vrios elementos contidos no filme passivos de anlise, ainda
que correndo o risco de deixar de tratar de alguns deles. A tortura, tema central do filme,
tratada de forma explcita. So diversas as cenas e as sugestes de tortura durante o filme.
Jofre aparece num gradiente de desfigurao aps as vrias sesses de tortura. Em cada
cena seu corpo est mais machucado, at a sua ltima cena em que ele j aparece morto. H
tambm menes diretas s prticas de espionagem utilizadas pelos agentes do regime
militar. Em vrios momentos em que os personagens falam ao telefone mostra-se um grande
gravador. Outro elemento que julgo importante o foco dado pela cmera numa mquina de
escrever na delegacia de polcia. Esta mquina manipulada freneticamente por um
funcionrio da delegacia que escreve o que um policial dita. Trata-se de um termo que
comprova que Marta e Miguel estiveram na delegacia para prestar depoimento. O ritmo
alucinante dos toques nas teclas da mquina e a formalidade do texto ditado coloca em
evidncia que por trs daquele regime autoritrio havia todo um aparato burocrtico,
rigidamente organizado que Vol. 1, n 6, Ano VI, Dez/2009 ISSN 1808 -8473 143 Baleia na Rede
Revista online do Grupo Pesquisa em Cinema e Literatura

sustenta a mquina de terror da ditadura militar. Nota-se tambm ao longo do filme dois
momentos em que h a presena de artigos religiosos (Bblia, crucifixo e imagens de
santos). Estes artigos esto na casa de Geraldo (chefe, apoiador do regime) e na delegacia
em que Miguel detido. Uma possvel leitura da presena destas imagens nestas cenas o
posicionamento da Igreja Catlica frente ao golpe de 1964. De forma geral, a Igreja foi uma
apoiadora do regime militar e do combate subverso. claro que figuras notveis da
Igreja foram atuantes combatentes do regime, como Frei Beto, Frei Tito e Dom Paulo
Evaristo Arns, entre outros.
A violncia do Estado militar brasileiro justificada por um personagem, o delegado que
interroga Miguel, pelo momento difcil pelo qual o pas passa e pelo longo histrico do
uso da violncia, desde os tempos do Getlio. Alm disso, h uma importante meno no
filme que trata da possvel participao de agentes externos na ditadura militar brasileira. As
aulas de tortura assistida pelos empresrios que financiavam a caa aos subversivos
ministrada por um falante da lngua inglesa. Est muito presente no debate sobre a ditadura
militar a participao ativa de membros da CIA e do governo dos Estados Unidos no
treinamento de agentes do regime brasileiro, inclusive no treinamento de torturadores.
O filme Pra frente Brasil encaixa-se tambm na categoria de melodrama por utilizar alguns
elementos tpicos da linguagem melodramtica. A angstia pela perda do marido faz com
que Marta aparea quase sempre chorando e explicitando em sua expresso facial este
sentimento de perda. O filme faz com que o acontecimento que atingiu um grupo de pessoas
nos remeta situao geral do pas. uma individualizao de um perodo histrico que
toma do particular elementos para se compreender o impacto deste momento na sociedade
(Capuzzo, 1999).
Como se pode perceber, ambos os filmes analisados tem como tema o processo de
conscientizao de uma classe mdia que permaneceu durante muito tempo estranha
realidade social e poltica de seus pases. Tanto a famlia de Jofre quanto Alcia passam a
perceber que viviam sob um regime autoritrio e terrorista quando esta realidade lhes bate
porta. Para demonstrar este processo pelo qual passam as personagens centrais dos filmes,
utilizada linguagem do melodrama, ainda que de forma distinta. Como mencionado
anteriormente, no tratam-se de melodramas da mesma ordem que as telenovelas e algumas
obras do cinema hollywoodiano. So filmes que, a partir da esttica melodramtica buscam
retratar dramas individuais que so Vol. 1, n 6, Ano VI, Dez/2009 ISSN 1808 -8473 144 Baleia
na Rede Revista online do Grupo Pesquisa em Cinema e Literatura

reflexo direto de uma realidade histrica. A histria oficial e ainda mais intenso dentro da
categoria melodrama, j que evita cenas de tortura ou perseguies. J Pra frente Brasil
mescla o gnero melodramtico com uma esttica de filmes policiais.
Tambm como j foi citado, so filmes realizados em contextos diferentes e retratam
realidades diferentes. Lanado aps o fim da ditadura militar, A histria oficial descreve os
ltimos momentos do regime argentino. Pra frente Brasil elaborado ainda durante a
vigncia do governo dos militares e trata do ano de 1970, auge da represso poltica. Porm,
ambos so filmes exemplares para se tratar do tema. No por acaso que so os filmes mais
premiados de seus diretores. Cada um ao seu modo, revelam a desumanidade do Estado de
terror implantado pelas foras armadas do Brasil e da Argentina e buscam apontar
perspectivas para um futuro sem autoritarismo e de consolidao democrtica.
Abstract: In summary, what we want to develop in this work is to understand the
representation forms of the military dictatorships in Brazil (1964 - 1985) and Argentina
(1976 - 1983) in the fiction film productions in these two countries. It requires an historical
approach of the periods in question, besides the film analysis inside the spectrum of film
narrative, connecting these film narrative and the historical processes. Two films were
chosen for analysis, one from each country: Histria Oficial (Argentina, 1985), by Luis
Puenzo and Pra frente Brasil (Brazil, 1983), by Roberto Farias.
Keywords: Military regimes, Brazilian history, Argentinean history, cinema, politics.
REFERNCIAS
Bibliografia
BEIRED, Jos Luis Bendicho. Breve Histria da Argentina. So Paulo: tica, 1996.
CAPUZZO, Heitor. Lgrimas de luz: o drama romntico no cinema. Belo Horizonte:
UFMG, 1999.
FAUSTO, Boris e DEVOTO, Fernando J. Brasil e Argentina: um ensaio de histria
comparada (1850 - 2002). So Paulo: Editora 34, 2004.
GASPARI, Elio. A Ditadura Escancarada. So Paulo: Companhia das Letras, 2002.
NAPOLITANO, Marcos. Fontes audiovisuais: a histria depois do papel IN: PINSKY,
Carla (org). Fontes histricas. So Paulo, Contexto, 2005.
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as possibilidades de plasmar a histria em imagens. O olho da histria. n. 5, p. 105 116,

1998.
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SANTOS, Joel Rufino dos. Histria do Brasil. So Paulo: Marco, 1979.
SCHWARZ, Roberto. Cultura e Poltica. So Paulo: Paz e Terra, 2001.
Fontes
Wikipdia, a enciclopdia livre (pt.wikipedia.org)
www.cinemanacional.com (Argentina)
www.adorocinemabrasileiro.com.br (Brasil)
www.imdb.com
Filmografia
A Histria Oficial: Ttulo Original: La historia oficial/ Argentina: 1985/ Direo: Luis
Puenzo /Roteiro: Luis Puenzo e Ada Bortnik /Produo: Oscar Kramer / Msica: Atilio
Stampone Fotografia: Flix Monti /
Pra frente Brasil: Brasil, 1983 /Direo: Roberto Farias Roteiro: Roberto Farias, baseado
em argumento de Reginaldo Faria e Paulo Mendona. Produo: Rogrio Farias / Msica:
Egberto Gismonti / Fotografia: Dib Luft e Francisco Balbino Nunes.
Recebido para avaliao em 29/05/09
Aceito para publicao em 27/09/2009

Filme: A Histria Oficial

Aluno (a): Alessandro Mildo Gonalves Ferreira, Fransergio Perini de Oliveira, Ndia Mangolini,
Mayara

Miranda

Docente

Rafael

responsvel:

Vaz
Maurcio

de

Souza.
Cardoso

Ficha Tcnica
Ttulo original: La Historia Oficial
Gnero: Drama
Ano de Lanamento (Argentina): 1985
Durao: 112 min
Direo: Luis Puenzo

A Histria Oficial, dirigido por Luis Puenzo, conta a histria de Alicia, uma professora de Histria de
classe mdia que, em plena ditadura militar da Argentina, parece viver normalmente e acreditar nas
informaes transmitidas pelo governo ditatorial.
O filme coloca em evidncia uma Alicia que depois de ser confrontada por seus alunos e depois da
chegada de sua velha amiga Ana (que havia sido exilada pelo regime) comea a perceber que as coisas
vo alm do que diz a verso oficial. Alicia descobre que Ana havia sido torturada pela ditadura e
passa a desconfiar que sua filha adotiva possa ser uma filha de prisioneiros polticos, torturados ou
assassinados que acabavam por ser levadas para adoo.
Ao buscar a origem de sua filha, Alicia entra em conflito com o marido, que parece ter alguma relao
com o aparelho repressor da poca. Nesse aspecto, ela passa a ter contato com a realidade poltica
argentina em 1983: protestos de pessoas procura de familiares desaparecidos (conhecemos as mes e
avs da Plaza de Mayo*).
Ao final de sua jornada Alicia acaba por abrir os olhos para a verdadeira histria que o ocorre diante de
si. Lanado em 1985, A Histria Oficial o incio da construo de uma memria, que a princpio teve a
tarefa de lembrar problemas ainda no solucionados: pessoas ainda desaparecidas, pessoas
eternamente marcadas pelo trauma da tortura causada pelo estado, e pessoas que tiveram suas famlias
destrudas. A Narrativa do filme extremamente interessante se pensarmos no papel de uma professora
de Histria dentro da escola. A imagem de uma historiadora que desconhece o que se passa em seu pas,
assim como o retrato de uma classe mdia que decide fechar os olhos para a realidade, serve como
ponto de discusso sobre o papel que cada pessoa possui na sociedade e o que ela faz para mud-la ou
no. A mudana pela qual passa a personagem central (Alicia) mote para mostrar aos alunos dentro da

sala de aula, como a tomada de conscincia de algum fator decisivo na construo de um pas.
Inicialmente alheia realidade de seu pas, Alicia consegue ir alm do que se via nos jornais e livros
didticos e muda de lado ao entrar em contato com o que talvez seja o mais simblico impacto da
opresso ditatorial: as mes e avs que tiveram seus filhos e netos presos ou raptados pela represso.
Vencedor do Oscar de melhor filme estrangeiro, o filme de Luis Puenzo nos lembra que sempre
possvel abrir os olhos e enxergar alm da histria oficial.
*Site das Avs da Plaza de Mayo: http://www.abuelas.org.ar
Orientador:
Prof. Dr. Maurcio Cardoso
Disciplina:
FLH0421 - Ensino de Histria: Teoria e Prtica

Filmes

Construo da memria

ditadura

filme

Histria Oficial

Esttica da Tortura: sobre "A Histria Oficial"

A Histria Oficial no um grande filme apenas
porque aborda um assunto difcil. Mas porque
evidencia a profunda solido da tortura. Esta
solido possvel, porque existe uma esttica,
ainda atual, orientada tortura. Um mundo
privado. A idia, todavia, indagar sobre a
possibilidade de uma outra esttica, mais
pblica. Por certo, ela no ser instituda pelo
segredo
poltico.
Apenas
conhecendo
a
crueldade, podemos pensar em evit-la. O artigo
de Cesar Kiraly.
Cesar Kiraly (*)
Mas, qual a esttica da tortura? Ela nos remete a ambientes brancos de assepsia, quando
pensamos na tortura mdica. Naquela que orienta a poltica por enunciados pseudocientficos
e que se vale dos oponentes do regime (oponentes tnicos ou ideolgicos) para experimentar
crueldades. Ou a pores sujos, ambientes sombrios, de paredes mofadas e rudimentos de
aparelhos eltricos, para os choques, e tinas dgua, para os afogamentos. H tambm uma
esttica da tortura religiosa, com instrumentos de madeira, fogo, leo quente etc. Mas nos
interessa aqui o segundo tipo de esttica da tortura: porque ela concerne tortura militar. A
mquina de morte e dor americana, recentemente, atualizou a esttica da tortura militar
com dispositivos de plstico. Mas quero tratar da tortura militar das dcadas finais do sculo
XX. Aquela praticada pelos franceses na Arglia, pelas ditaduras latino-americanas, inclusive,
a esttica das torturas militares no Brasil [1].
Contudo, essa esttica da tortura militar sustentada por uma outra esttica: aquela da
sinestesia cheirosa da vida ordinria. Nesse caso, retratado no filme A Histria Oficial,
trata-se de uma vida ordinria bastante especfica, a da classe mdia alta argentina,
extensvel, com pequenas alteraes, classe mdia brasileira. Por certo, que a sustentao
pode significar conluio, e estou de acordo com essa tese, a vida confortvel e aptica, e
orientada por certa concepo imoral de ordem, permitiu os horrores da tortura. Mas quero ir
um pouco mais longe e dizer que a vida privada latino-americana, certo tipo de vida privada,
constitui uma grande imagem da qual a tortura faz parte. Quero dizer: trata-se de um
mesmo plano. Habituamo-nos a ver a tortura como um contra-plano do plano classe-mdia,
de orientao militar, no que concerne ao modo de viver. Mas penso que isso equvoco e
tenho A Histria Oficial do meu lado.
Nesse extraordinrio trabalho do diretor Luiz Puenzo, ganhador do Oscar de melhor filme
estrangeiro em 1986, representa-se a vida de uma pacata professora de Histria, que casada
com um homem pertencente classe mdia militar (ele no militar, mas pertence a essa
forma de vida), desconfia que sua filha adotiva, trazida pelo marido, seria uma das crianas
desaparecidas, em virtude da tortura e morte de mulheres, durante a ditadura argentina. O
plano nico: escolas arrumadas, sofs com estampas, copos de whisky, homens
conversando de um lado e mulheres do outro, empregadas domsticas etc. Mas ao invs de
cindir o plano, Puenzo faz com que a tortura esteja na vida ordinria: ele o faz apontando
para (1) uma ausncia e (2) uma resistncia. E transfere esse duplo sentido da tortura para
a composio das imagens. O torturado aquele que est (1) ausente e consiste naquele

que sofre porque (2) resiste.

Mas a relao entre ausncia e resistncia transita. Na escola o tema da tortura e dos
desaparecimentos est ausente, a professora resiste a admitir o que lhe diz um aluno, que a
Histria escrita por assassinos, e os alunos resistem a esta ausncia. No movimento social,
das Mes da Praa de Maio, os filhos esto ausentes e elas resistem ao silncio. Apenas a
personagem efetivamente torturada (Ana) resiste a essa duplicidade, quando incitada a
participar da imagem social da tortura, vale-se de um tropo ctico: por que no vo
merda?
Este genial plano nico fica ainda mais evidente, porque quase no existe nenhum recurso
imagtico ao passado, no se mostra pessoas sendo torturadas. A tortura est sempre na
voz e nos silncios. Dentre as cenas que exploram esse esprito, sem dvida, a mais
importante aquela que mostra a conversa das duas amigas; a professora de Histria e
amiga torturada tomam licor de ovo, e riem sobre assuntos do passado. Ao que a amiga
torturada, num mundo de torturadores, comea a lembrar de seu passado recente: casa
arrombada, surras, humilhao e estupros. Essa rememorao se inicia ainda sob risada, que
se amainam aos poucos. O riso de ebriez cede espao para algo de mais ambivalente. Como
estar do lado, escutar, de quem sofreu, sem questionar a prpria posio histrica no
momento em que aquele sofrimento era provocado? Como estar prximo? O sofrimento do
torturado, narrado numa esttica da tortura, que apesar do decurso do tempo est quase
inalterada, constrangedor. A sada imoral consiste em perguntar: o que ela fez para
merecer isso? Mas no era uma subversiva? Ao que pode ser adicionada uma concluso
imoral: afinal, ela foi presa por algum motivo. Mais a manuteno da esttica: mas por que
falar disso, depois de tanto tempo?
A Histria Oficial no um grande filme apenas porque aborda um assunto difcil. Mas
porque evidencia a profunda solido da tortura. Esta solido possvel, porque existe uma
esttica, ainda atual, orientada tortura. Um mundo privado. A idia, todavia, indagar
sobre a possibilidade de uma outra esttica, mais pblica. Por certo, ela no ser instituda
pelo segredo poltico. Apenas conhecendo a crueldade, podemos pensar em evit-la.
[1] Estranhamente a imprensa de pases torturadores, como a imprensa americana, impede
a formao de uma esttica de seus nacionais sendo torturados; esta esttica, imagino, seria
repleta de elementos grotescos, parece que o impedimento dessa esttica, que nos coloca
como vtimas, serve para que continuemos algozes. Talvez algo desse tipo explique a pouca
repercusso pblica dos torturados no Brasil e a insistente prtica de tortura em nossas
instituies. Por alguma lgica macabra parece que existe preferncia em nos vermos como
torturadores do que como torturados. Nada mais coerente com isso do que a idia de
ditabranda. Ela nos impede de estarmos do lado dos torturados.
Cesar Kiraly coordenador executivo do Laboratrio de Estudos Hum(e)anos do IUPERJ.

Oficial, de Luis Puenzo

O filme A Histria Oficial (Luis Puenzo, 1985)

surpreendente. A surpresa, alis, o leitmotiv desse filme. Pode uma
professora de histria no saber nada do que se passa em seu pas?
O filme trata da descoberta dessa mulher (Alicia) que um
emblema das mulheres e seus sofrimentos; como a maternidade ou
sua impossibilidade, da vulnerabilidade ante a violncia de um
homem, e emblema tambm dessa classe mdia que no gosta de
mudanas que, como a personagem mesma diz, faria qualquer coisa
para no perder suas conquistas, para que tudo ficasse como est.
Em um ponto de sua vida, perto do aniversrio de cinco anos de sua
filha adotiva (Gaby), alunos comeam a lhe perturbar: a histria
escrita

por

assassinos,

diz

um

estudante

exaltado.

Nesse mesmo momento de sua vida, aparece um professor de

literatura, com pequenas sutilezas, que a considera do lado do
vocs; de repente a personagem percebe que ocupa um lugar, que
est em um lado da histria. Esse professor foi sutilmente demitido
da faculdade onde lecionava, depois que seu apartamento foi invadido
e

nada

sutilmente

destrudo.

Em um reencontro
anual com as colegas de faculdade, aparece uma amiga depois de
muitos anos, afastada da Argentina e, pela primeira vez, conta as
circunstncias que lhe fizeram fugir: fora presa e torturada por 36
dias, em um lugar cheio de pessoas nas mesmas condies que a sua,
vendo, ainda, os filhos dos presos serem levados embora.
Diante de tantos relampejos, Alcia percebe suas verdades rurem,
comea a conhecer uma outra histria que no a que estava
acostumada a ensinar; comea a apropriar-se de uma reminiscncia,
tal

como

ela

relampeja

no

momento

de

um

perigo.

Alcia inicia um caminho sem volta, porque no tarefa simples fingir

no ver o que realmente vimos ou no saber o que descobrimos.
Sua transformao, sutil, vai aparecendo no novo penteado, na
desconfiana em relao ao marido, na aproximao com o cunhado,
que o oposto do irmo. As brigas entre seu marido e o sogro se
enchem de sentido. O pai diz ao filho: Pelo menos, eu tenho a
conscincia limpa - ser que o desgosto de ter um filho colaborador
da ditadura argentina pode se equipar ao sofrimento do filho
torturado

em

seus

pores?

Como a histria, o
enredo do filme se repete. Se, quando menina, Alcia esperava pelos
pais que nunca voltariam porque estavam mortos, Gaby espera e
balana na mesma cadeira por uma verdade que talvez no vir.
No relacionamento do professor de literatura com essa professora de
histria, dela com seu marido, com a filha, com o mundo ao seu redor,
alm de surpresa h muita esperana. A Histria Oficial um
filme que tem um discurso positivo no sentido de narrar uma histria
em que possvel mudarmos de lado, quando percebemos que o lado
em que estamos pode ser o errado. Alm de um certo otimismo, h
um apelo para que se perca qualquer inocncia; e para pensarmos que
talvez as coisas pelas quais estamos dispostos a nos sacrificar para
que continuem assim, deveriam, na verdade, ser radicalmente
transformadas.
P O S TAD O P O R A L E S S A N D R O D E PAU L A : Q U I N TA- F E I R A , O U T U B R O
23, 2008

A Histria Oficial, relata com riqueza de detalhes o momento mais sombrio da histria da Argentina,
uma das mais sangrentas ditaduras da Amrica Latina. Na sequncia do golpe militar por aqui, em
64, o Brasil passou a ocupar um papel de correia de transmisso da poltica dos eua. Qualquer
movimento independente que surgisse na Amrica Latina, os militares brasileiros ajudavam a
planejar um golpe militar nos pases vizinhos, inclusive emprestando "especialistas" em torturas,
como denunciam mais de uma dezena de filmes sobre as ditaduras em todos esses pases, um
deles "Chove Sobre Santiago" outro filme importantssimo, no to premiado como a Histria
Oficial.
A Histria Oficial o nico filme latino americano a ganhar um Oscar de melhor filme, foi o filme mais
premiado da histria da Amrica Latina e com certeza faz parte dos melhores filmes da dcada de
80.
O filme conta a histria de uma professora alienada, casada com um dirigente do regime que se d
muito bem, enquanto toda a Argentina est passando fome, vrios trabalhadores e estudantes
perseguidos e desaparecidos, incluindo os filhos de mulheres grvidas, quando alm matar as mes
sob tortura, os sanguinrios ainda davam seus filhos para militares ou apoiadores do regime que no
podiam ter filho, ou vendiam para famlias abastadas que no se opunham ao fato e em alguns
casos, ignoravam que esses filhos eram tirados das mes que acabavam morrendo nos pores da
ditadura militar Argentina.
O filme teve a importncia de
denunciar para o mundo o que estava
acontecendo na Argentina, as mes e
avs da Plaza de Mayo. Quando estive
em Buenos Aires, fiz questo de
conhecer, pois at hoje, 30 anos
depois, ainda se manifestam na praa
em frente Casa Rosada (Palcio do
Governo Argentino), para que no
sejam esquecidos seus filhos e netos
desaparecidos. Hoje em dia uma vez
por semana, s 5as feiras, na poca
era dirio, quando a imprensa mundial
era proibida de cobrir os
acontecimentos por l, s depois do
comeo da abertura e o lanamento do
filme, e tambm sua premiao no
Oscar que o mundo passou a
conhecer melhor o sofrimento da
populao portenha.

FICHA

"A Histria Oficial"

Ttulo original: La historia oficial
Pas/Ano: ARG, 1985
Durao: 112 minutos
Hctor Alterio - Roberto
Norma Aleandro - Alicia
Chunchuna Villafae - Ana
Hugo Arana - Enrique
Guillermo Battaglia - Jose
Chela Ruz - Sara
Patricio Contreras - Benitez
Mara Luisa Robledo - Nata
Anbal Morixe - Miller
Jorge Petraglia - Macci
Analia Castro - Gaby
Daniel Lago - Dante
Augusto Larreta - General
Laura Palmucci - Rosa
Direo: Luis Puenzo
Genero: Drama

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A professora de histria, s ensina a Histria Oficial que est nos livros do

governo militar, exatamente como eles queriam que fosse passado para os jovens, mas os
estudantes da sua escola tambm tinham aula com um professor de literatura que dava
liberdade aos alunos, que deixava-os se expressarem, muito parecido com o professor Keaton
do Sociedade dos Poetas Mortos, embora A Histria Oficial, seja anterior.
Os jovens viam no dia a dia, o que acontecia com os opositores do regime, e a professora era
alienada, exatamente como quase todos os filmes dos anos 80 sobre o assunto, Pra Frente
Brasil, Missing - O Desaparecido, alis dois filmes recomendadssimos e que devem entrar em
breve na seo filmes. Todos esses filmes tinha uma linha em comum, geralmente as pessoas
no sabiam o que os militares faziam nos pores da ditadura, e s quando acontecia alguma
coisa com algum da famlia, a pessoa comeava a enxergar tudo que estava acontecendo.
Na verdade, com os jornais censurados, a TV censurada, no pode-se culpar, afinal a ditadura
tanto brasileira, quanto argentina e muitas outras que assombraram os pases da Amrica do
Sul, nos anos de chumbo, impedia qualquer acesso a informao independente.

Aos poucos, com comentrios, recortes de jornais sobre desaparecidos, e o prprio contato
dela com uma amiga que teve que se exilar na Colmbia, para no acabar morrendo nos
pores dos militares, faz ela comear a acordar e ver o que est se passando sua volta.
Comea a conhecer a histria das mes e avs da Plaza de Mayo, as que se manifestam
diaramente e as que nem tem mais foras para segurar uma foto com o filho ou neto
desaparecido. A histria vai ganhando um tom de suspense, uma agonia torcendo para que
ela consiga encontrar as respostas, com uma direo extremamente minuciosa, e uma
atuao inacreditvel.

Filme mais que indispensvel, para quem, mais do que f dos 80, tem senso crtico e gosta de
entender a sociedade em que vive e gosta de discutir e defender suas opinies. Um dos
melhores de todos os tempos, proibido pelos militares de passar por aqui na poca, mas que
no final dos 80, graas a nossos professores de Histria, muitos puderam finalmente ter
acesso ao melhor filme j produzido no hemisfrio sul. Fiz questo de escolher esse filme,
exatamente por acompanhar de perto a histria dos trabalhadores latinos que foram
perseguidos por algozes dos governos militares, dedico esse texto a todos os amigos e
militantes que passaram pelo sofrimento de estar em um dos pores do Dops no Brasil, a luta
e a resistncia de vocs contra os desmandos da ditadura por aqui nunca ser esquecida .