ElManifiesto2.

0delasHumanidadesDigitales
Departamento de D
igital Humanities & Media Studies
de la
Universidad de California
(UCLA)
Traduccin:SofaAlamoyAgustinaMigliorini

Unmanifiestodemanifiestos

definicin:este manifiesto es unliteralvolantedemano.Unamanoqueestllamandoydefendindose.

Unamano que ha comenzadoatrabajar duro,ya sea predicando, enseando, estableciendooderogando
la ley. Ya poco importasi el medioelegidoes la voz, el cuerpo,lapginaimpresaounaimagen
pixelada.
Las cosas que algunaveznosfueron
escondidas, desde el comienzo delmundooalmenos
por nuestros antepasados, nos han
sido reveladas cosas que oscilan entre lo obvio y lo
escandaloso, lo heroico y lo bobo, lo
privadoy lo pblico. Es urgente trazar lalneaentrelos
pecadores y los santos, los
tradicionalistas y los futuristas, y a la vez, borrarotras
lneas, como las que hay entre los
crticos y los hacedores, los que codifican y los que
saben, losque ensean ylos que entretienen.Y sise agregaun poco de diversin aestecamino,mucho
mejor.

Eltiempoescorto.Esteesungneroenapuros.

entonces:siestbuscandolinealidadylgica...
ountratadoacadmico...

estegnerosetratatodode
M's:mix
(mezclar)
,match
(unir)
,mash
(combinar)
,manifest
(manifestar)

y:
si est preguntndose
quin est de este lado,
la respuesta es en plural. El manifiesto 2.0 de las
Humanidades digitales fue precedido por uno 1.0, que fue hecho en borrador, comentado, y luego
remixado.(Saldrunaversin3.0?)

manualdeinstrucciones:
1)nolloriquee
2)comente,participe,replique,difundalapalabra
3)dideas
4)nase
5)contine


Loquesonyloquenosonlashumanidadesdigitales(yporquimportan)

LasHumanidades Digitales no son uncampounificadoperos sonun conjunto

de prcticas convergentes queexploranun universodonde:a)laimprentanoes
el medio normativo y exclusivo dondese produce ydistribuye conocimientoen
cambio, la imprenta se encuentra absorbida en configuraciones nuevas y
multimediales y b) las herramientas digitales, las tcnicas y los medios han
alteradola producciny distribucinde conocimiento en las artesylasciencias
humanas y sociales.
Las Humanidades Digitales buscan jugar unrol inaugural
en este mundo donde los productores, administradores y distribuidores de
conocimiento y cultura estnms alldel mundoacadmico lasuniversidades
son llamadas a formarse en modelos y discursos digitales a la manerade las
nuevasesferas pblicas emergentesde la era actual(la www, la blogsfera,lasbibliotecasdigitales,etc.),
para modelar la excelencia y la innovacin en estos dominios y para facilitar la formacin de las redes
localesyalavezglobalesdeproduccinydistribucindeconocimiento.

Comoen todaslas revoluciones de losmedios,

la primeraoladelarevolucin digitalmirabahaciaatrs,al
mismo tiempo que se mova hacia adelante.As como losprimeros cdices reflejabanlas prcticas dela
oratoria, la imprenta inicialmente reflejaba las prcticas dela cultura de los manuscritos medievales y las
pelculas reflejaban las tcnicas del teatro la primera ola digital replicaba el mundo de la comunicacin
acadmicaque laimprentahabacodificadogradualmentedurantecincosiglos:un mundodondeel textoes
primario y la visualidad y el sonido, secundarios (y subordinados al texto), incluso hoy cuando se ha
acelerado enormemente la bsqueda y recuperacin dedocumentos, seha mejorado el acceso, ysehan
alteradolos hbitos mentales.Ahora sedebemodelarunfuturodondelascaractersticasespecficasdelas
tecnologas digitales se transformen en su ncleo y donde la imprenta sea absorbida enun nuevo modo
hbridodecomunicacin.

El primer trabajo de laprimeraola de las humanidades digitalesfue

cuantitativo
,movilizandoelpoderde
bsqueda y recuperacin de bases de datos, automatizando corpus lingsticos, etc. La segunda olaes
cualitativa, interpretativa, experimental, emotiva y generativa
. Trae como apoyo un kit de
herramientas digitales al servicio de la destreza metodolgica central de las humanidades: atencin ala
complejidad,especificidad del medio, contextohistrico,profundidad analtica,crticaeinterpretacin.Esta
dicotoma toscamente dibujadanoexcluyelaemocional,inclusosublime potencialidadde locuantitativo,de
igual manera que noexcluyelainclusin deanlisis cuantitativos con ciertosmarcos decalidad.Msbien
se imagina nuevos acoplamientos y batiduras que se ven facilitadas tanto por los nuevos modelos de
prcticadelainvestigacincomoporladisponibilidaddenuevasherramientasytecnologas.

Interdisciplinariedad / transdisciplinariedad / multidisciplinariedad son palabras vacas, a menos que

impliquencambiosenlenguaje,prcticas,mtodosysalidas.


Vacas o no, estas palabras han pavimentado el camino.Pero ahora es tiempo demodelarelfuturocon
proyectosmsquehablaryhablar.

Lo digital es el reinodelo abierto

: fuentesabiertas, recursosabiertos,

todoloqueintentecerraresteespaciotienequeserreconocidocomoloquees:elenemigo.

Las Humanidades Digitales tienen un ncleo utpico formado por sus descendientes
genealgicos de la contraculturacibercultura de los 60s y los 70s. Es por eso que se
afirma
el
valor
de
lo
abierto,
lo
infinito,
lo
expansivo, la
universidad/museo/archivos/bibliotecas sin paredes
,la democratizacinde la cultura yla
escolaridad, a la vez que se afirma el valor delos mtodos estadsticos de gran escala
(como las analticas culturales) que colapsan los lmites entre las humanidades y las
ciencias sociales y naturales. Espor esto tambin quesecree queel
copyright
y los
IP
standards
deben ser liberados deldominio delcapital,incluyendo el capitalposedo por
losherederosquevivenparasitariamentedeloslogrosdesuspredecesoresyadifuntos.

(temsdeaccindeguerrilla)

dbil =
ignore las bienintencionadas voces de la razn que siempre discutirn por entender el uso
artstico y acadmico justo de la manera ms restrictiva (tanto para defender las instituciones que
representan con posibles demandas, sin importar cun infundadas sean) adopte en su lugar,
interpretaciones sobre el uso justo, afirmando que en la mayora de los casos, las prcticas artsticas y
acadmicas:a) sonactividades sinfinesdelucroycuyoscostosexcedenla retribucinrealopotencialyb)
sonactividadesque,enlugardedisminuirelvalorde
IP
o
copyright
,loenaltecen.

Medio =
eluda todos los pedidos que se ramifican de los derechos de los creadores a los dueos, los
fotgrafoscontratadospordueos,loslugaresdepublicacinprioritarios..

fuerte=
piratee y perviertamateriales de la talla de Disney,en unaescala tanmasivaque losjefes delas
IP tengan que demandar a todo su vecindario, colegio y pas practique una anarqua digital socavando
creativamenteel
copyright
,remixandomedios,cortandoypegandoimgenes,temasmusicalesytexto.

Los humanistas digitales defienden los derechos de los realizadores de contenidos (autores, msicos,
codificadores, diseadores o artistas) para ejercer control sobresuscreacionesyparaevitarlaexplotacin

desautorizada pero este control no debe comprometerlalibertad de reutilizacin, delacrtica y losusos

conpropsitoseducativos.Lapropiedadintelectualdebeabrir,nocerrarelintelecto,elprocomn.

Las Humanidades Digitales implican un

conocimiento humanstico multipropsito y a travs de
muchoscanales
:ningncanaldebeexcluir otrocanal. Estn basadosen la economadelaabundancia,
no de la escasez. Valoran la COPIA ms que la ORIGINALIDAD. Recuperan el original significado de
COPIA:abundancia.
COPIA =
COPIOSIDAD
= el desbordante botn delaerade la
informacin, una era donde, a travs de la investigacin
humanstica, bajo la presin institucional, hay potencialmente
muchoparatodosy,adems,haymuchoporhacer.

Humanidades Digitales = Grandes humanidades =

Humanidades
Generativas
. Mientras larevolucin de lapost Segunda GuerraMundial
ha consistido enlaproliferacinde reasde conocimientocadavez ms
especializadas y ms rigurosas y la consiguiente aparicin delenguajes
privados yjergas especializadas,las HumanidadesDigitalesconsisten en
integracin y prcticas generativas:
la construccin de grandes
fotografasdela
tesseraedelconocimiento experto.
Nosetratadela
aparicin de una nueva cultura general, Renacimiento, Humanismo /
Humanidades, alfabetizacin universal. Por el contrario, promueve la
colaboracin y creacin a travs de los dominios de laexperiencia.Los
expertosestnparaquedarse,pero:

nohayningunarazn para quesesuhbitatnaturalcaiga dentrodelas paredesdelaacademiaocentros

deinvestigacin.
la demanda de los crecientes grados de especializacin debe ser puesta bajoconstante presinporla
necesidaddepensamientotransversal,transdisciplinarioeinnovador.

Humanidades Digitales = cocreacin. La complejidad de los proyectos de las grandes humanidades,

trabajos en equipo, roles especializados hacia dentro de los grupos y produccin que implica
especializacin son caractersticas que definen el giro digital de las ciencias humanas. Los modelos de
educacin distribuidos y agranescala representanuna delas caractersticas mstransformadoras delas
HumanidadesDigitales.

Pero hay un amplio espacio bajo las Humanidades Digitales para la reinvencin del trabajo solitario,
excntrico, incluso hermtico llevado a cabo por individuos tanto hacia afuera como hacia adentro dela
academia.
La colonia de hormigas y la torre de marfil
, la red y el monasterio son dos lugares
potenciales de placer, conocimiento y recompensa en una economa fundada en laabundancia. Perono
podemos encomendarms la creacin de conocimientoylaadministracindelmismosolamenteparaeste
ltimo.

Losmodernosmodeloscientficoacadmicossehanenorgullecidodesmismosporlafrmuladerigoryla
transmisin objetiva. Pero este mito de la ilustracin ha dado batalla con una comunicacin acadmica
estetizantey deestilo enformas que sevolvierondistintivasparalas Humanidadesy aveceslasenfrent
en contra de lasprcticasque prevalecenen las ciencias socialesynaturales
.
Las HumanidadesDigitales
no se oponen a ninguna de las dos sino que se acomodan a ambas.
Enfatizando el diseo, la
multimedialidad, y lo experimental, buscan expandir el rango de afectividad alquelaacademia

puede aspirar. Como tales, coqueteanconelescndalo queimplica el entretenimiento comoacademiay

la academia como entretenimiento. Se resistenrespetuosamente a laidea dequela academiahablefuera
del tiempo,del espacio ydelcuerpo. Estn comprometidas enlatareadecrearunaaudiencia,inclusouna
audienciamasiva,paraelaprendizajehumanstico.

El proceso es el nuevo dios

noel producto
. Todoloquese interponeentre el
mashup yel
remix
se
interpone enelcaminode la revolucin digital. Las humanidades digitalestienenqueverconcolaboracin
mvil, academia itinerante y redes de investigacin. Valoran la calidad de los resultados pero tambin
valoran el camino que llev a ellos. Minas de oro no explotadas se pueden encontraren el reino delos
procesos.

Hoy, la
universitas (el universo del conocimiento) ha
devenido un universo demasiado vasto, complejo y con
muchas capas de contenidos ms all de las paredes de
cada institucin, incluso de las universidades. La ficcin
medieval delasinvestigacionesuniversalesfuedesmentida
hace rato por campos del aprendizaje restringidos aunas
pocas opciones de reas y eras. Las Humanidades
Digitalesabrazan
lanaturalezaglobaly expandidadela
comunidad de investigacin actual
como una de las
mejores oportunidadesdisciplinarias y postdisciplinarias de
nuestro tiempo. Suean con modelos de produccin y
reproduccin de conocimiento que apalanquen la
naturaleza cada vez msdistribuidade la experiencia y el
conocimiento de esta realidad y la transformen en
ocasiones para la innovacin acadmica y la
democratizacindelconocimiento.

Lo reto aun dueloI:

lacreacin mssignificantede la Web2.0queaprovechala audiencia
masivayleencargalaproduccinydistribucindelconocimientoesWikipedia.
Wikipedia nofueinventada
pory para la universidad. Perorpidamente seest convirtiendoenuna(laWikiversidad).Wikipediaesun
modeloporque msque unsetdecontenidos,representaunaredglobal,multilingeydemltipleautoray
editorializacincolectivaparaacopiar,crearymanejarinformacin.

Lo reto aun dueloII:

EsGoogle, le gusteono.FueoriginadoenStandfordperosuterritorio
eselmundo. Sinembargo,suaspiracina convertirseen la Librera deAlejandra o elOrculo deDelfos
moderno noesnadaimposible:paraorganizarla informacindelmundo, hacerlouniversalmenteaccesible
y til puede leerse en la declaracin de su misin. Lapginade inicio de Google se ha convertido en el
portal mundial de lainformacin(digital) GoogleEarth seha convertido enel
mappa mundienlasmanos
delacomunidadmundial.

Nuestrarespuesta?

Nosolamentetratardeentendereinterrogarelimpactosocialyculturaldelasnuevastecnologas,sino
tambinconduciralacreacindenuevastecnologas,metodologasysistemasdeinformacin,ascomo
dedesviacin,reinvencin,reutilizacin,atravsdepreguntasdeinvestigacinbasadasenlasartesyen
lashumanidades:preguntarsobreelsentido,lainterpretacin,lahistoria,lasubjetividadylacultura.La
revolucinnosetratadetransformaralosestudianteseningenierosoprogramadores.Enrealidad,setrata
de:

expandirelcompsylacalidaddelconocimientoenlascienciashumanas
expandirelalcanceyelimpactodelconocimientoenlasdisciplinashumansticas.
dirigirelcompromisoeneldesarrolloydiseodeprocesosqueelevenmsricos
ymultidireccionalesmodelos,gneroseiteracionesdelacomunicacinyprctica
acadmica.

Larespuestadelostradicionalistas?

aceptarpasivamentelasherramientasheredadasdelaOlimpiatecnolgica?
lamentarseporlacadadeloeste?
continuarhaciendoloquesiemprehicimoshastaextinguirnos?

celebrarlaextincinoinutilidaddeestarsentadosobreunsillnacolchado?
volvereltiempoatrs?

Wikinoma es la nueva realidad social cultural y econmica de las Humanidades Digitales.

Tecnologa y contenido son producidos, realizados y administrados masivamente, aunque formados por
comunidadesespecficasquegeneran,adems,lasnormasdecalidadymodelosdemejoresprcticas.

Wikiacademia itinerante, acumulativa y colaborativa. Las redes sociales son los nuevos laboratorios de
culturayconocimiento.Eneldominiohumanstico,lasWikinomasimplican:

una
reconfiguracin
delarelacinjerrquicaentremaestroydiscpulo.
una
redefinicin
delosrolesdealumnoyprofesor,expertoynoexperto,academiaycomunidad.
nuevas
triangulaciones
de prcticas artsticas, crticas y de distribucin, la fusin de la actividad
acadmica,pedaggica,depublicacinyprctica.


Haciendoteorayhaciendoprctica

Nuestro emblemaeslafotografadigitalde unmartillo (hacer manual),sobre una pgina doblada(eltexto

bidimensionalahorasedesdoblaentresdimensiones).

Siglos basados en el texto yen la primaca delaimprentacrearonel contextoenelcualla

cultura impresa se naturaliz. No es necesario aclarar que nosotros NO estamos
discutiendo la abolicin de los libros por el contrario, estamos abogando porun
modelo
neo o postimprenta donde la imprenta se inserta en una multiplicidad de medios,
prcticas y formas de produccin donde la arquitectura y el diseo (nuevamente) son
caractersticascentrales delmodo enque laspreguntassonformuladas,almismotiempoquetomanforma
y adquieren un estilo. Este es un momento increblemente interesanteen el cual determinar ydisear la
interfaz para informacin, datos y conocimiento, se vuelve tan central como el arte de la escritura, la
curaduraylacoordinacin.

La dicotoma entre el reino delhacer manualy el reino delpensamiento fue siempre un engao. Hoy,los
viejos debates sobre teora ypraxis ya noresuenan.
Elconocimientoasumemltiples formas
habita
los intersticios entrepalabras, sonidos, olores, mapas, diagramas, instalaciones, ambientes,reposicin de
datos, tablas y objetos. La fabricacin fsica, el diseo digital, la prosa efectiva, la yuxtaposicin de
imgenes,elmontajedemovimientos,laorquestacindesonidosontodasformasde
hacer.

Nonos olvidemos:sibiensutradicin fuebasadaenlaoratoriayenlaretrica,las disciplinas humansticas

modernasfueronprofundamente remodeladas alrededor delaimprenta,talcomocomoahora estnsiendo
remodeladas por las nuevas normas digitales emergentes y sus potencialidades. Qu significa estudiar
literatura o historia cuandolaimprenta ya no es el medioen el que losartefactosliterariose histricos
son producidos? qu significa pensar cuando el pensar se desvincula de su confianza exclusiva en el
lenguajeylatextualidad?qusignifica,entrminosgenerales,paraelconocimientohumanstico?

En los 70s y los 80s, los estudios sobre mujeres, gays, lesbianas, bisexuales y trans, sobre etnias y
estudios culturales permitieron que las Humanidades se abrieran hacia mbitos sociales, polticos y
culturalesy posibilitaron su emancipacin. Las Humanidades yano eran deldominio delhombre blanco.
Ahoralas Humanidades Digitales deconstruyen la materialidad,los mtodos ylas prcticas de losmedios
de comunicacin. Pero debemos insistir con la preguntadedndevienen lasdisciplinashumansticas,en
respuesta a qu tipo de necesidades, conqutipode poder explicativo? cmo hicieron estasprcticas,
estrategias, formas de conocimiento, medios y formas de evaluacin para ser naturalizados? Las
humanidades tradicionales estn fragmentadas por nacionalidad, lengua, mtodo y medios. Las
humanidades digitales se tratan de convergencia: no slo entre disciplinas humansticas y medios, sino
tambinentrelasartes,lacienciaylatecnologa.

LateoradespusdelaTeoraestancladaenelHACER
:crearenelsentidopoticodelapoiesis,

perotambinenelsentidodeldiseollevadoacaboatravsdelaaccin,elmodelajeylafabricacinde
cosasinteligentes,losaspectosgenerativosyregenerativosdelacreacinyla
cocreacin.ElsigloXXnosdejunvastojuegodeespectculosorganizadospara
elplacerdenuestravista.LasredesylasinteraccionesdelsigloXXIinterpelany
conectanalosespectadoresdelaculturahabilitndolosparacargarcontenidode
manerasignificativaydescargarloatentamente(upload&download).

Lacuracincomounaprcticaescolaraumentada

Lashumanidadesdigitalesreconocenenla
curacin,
lacaractersticacentraldelfuturodetales
disciplinas.
Mientrasquelauniversidadmodernasegreglainvestigacin

delacuracin,degradandolasegundahacia
unrolauxiliarysecundarioyenviandoaloscuradoresalexiliodentrodemuseos,archivosybibliotecas,la
revolucindelasHumanidadesDigitalespromueveunareformafundamentaldelpanoramade
investigacinyenseanza.
Relanzaalinvestigadorcomocuradoryalcuradorcomoinvestigador
,y,
enelproceso,losdisponeparafortalecerlaprcticaacadmicaatravsdeuna
listaexpandidadeposibilidadesydemandas,ascomopararenovarlamisinde
museos,bibliotecasyarchivos.Unauniversidadmuseomerecedoradesu
nombredebetransformarsetantoenunlaboratorio,comoenunauniversidad
biblioteca
.
Unarchivodebeconvertirseenunlugarparalaenseanzayel
aprendizajeprctico.Elaula,enunlugarparaelcompromisoprcticoconlos
restosmaterialesdelpasado,dondelastareasdeprocesamiento,anotaciny
secuenciasonintegralesenelprocesodeaprendizaje.Lacuracintambinessaludablementemodesta:
noinsisteenunanmsimposibledominiodeltodoaprovechalamutabilidaddelconocimientolocaly
evitalaTeoraquecarecedecuerpoenfavordelospequeosdetallesdelobjetivismo.

Curacinsignifica
crearargumentosatravsdeobjetostalescomopalabras,imgenesysonidos
.
Estoimplicaunatomadeconciencia

delaclasedetareascrticasynarrativasque,mientrasquenoson
extraasparaloshistoriadores,resultanfundamentalmentediferentescuandosonrealizadasenelespacio
(fsico,virtualoambos)msquesloenellenguaje.Estosignificadedicarsearecoger,juntar,estructurare
interpretaruncorpus.Todoestoparadecirqueconsideramosalacuracinalapardelainvestigacin
tradicionalynarrativa.Esunmedioconsupropiolenguajedistintivo,juegodehabilidadesycomplejidades
unmedioactualmenteenunafasedetransformacinyexpansincomogalerasvirtuales,ecosistemasde
aprendizajeymundosquesevuelvenimportantescaractersticasdelpaisajeacadmico.

Curacintambinimplicaresponsabilidadesencuantoa
proteger
aquellosrestosdelpasadoascomo
responsabilidadesinterpretativas,significativasycreadorasquerespetenelpresenteyelfuturo.Enun
mundodeperpetuasobrecargadedatos,amplaeldiseodelainformacinyla

selectividad:laprogramacin,filtroyorganizacindeinformacininteligibleytil,laexcavacinen
bsquedadeuncorpusnuevo,extensoeignorado.Lamayoradeestoscorpussonsimplementeubicados
eneldepsito:menosdel1%delacoleccinpermanentedelInstitutoSmithsonianestalavistaparalos
visitantesmenosdel10%delpromediodeloslibrosdeinvestigacindelabibliotecahansidoconsultados
algunavez,unvastocorpusdematerialesculturalesyacefueradelacoleccinylasmisionesde
bsquedadebibliotecasyarchivos.Losarchivoscontinuarnpadeciendounaumentoexplosivo.Las
HumanidadesDigitalesdebenestarall,conbiblioteclogosyarchiveros,parapensarcrticamenteacerca
delosdesafosyoportunidadesquetalaumentoexplosivootorga.

Curacinesunaprcticaacadmicaaumentadaquetambinaumentapoderosamentela
enseanzayelaprendizaje.
Convocaalasfuturasgeneracionesdehumanistasacomenzaratrabajar
directodesdeelprincipioconcadaformacindelaculturaylahistoria:paraimplicarsedirectamenteenla
recoleccinylaproduccindeconocimientobajolaguadeexpertosinvestigadoresenunentornomuy
parecidoaunlaboratorio.

EluniversodelainvestigacinenHumanidadesestenriquecidoporlaadicindeltrabajodecuracinal
rangodelosreconocidosyrespaldadoscaminosparalainvestigacin.Lacuracincreacondiciones
previasparalosmodosdeinvestigacinqueseabrenpasofueradelos
lmitesdelpropiolenguajeexpertodeunosoloyhaciauncampopblico
ymsfluido,dondelasformastradicionalesdeinvestigacinpuedenser
multifuncionalesparalageneracinparticipativaydegranescaladedepsitosbajolatuteladeunerudito.

Para...

Elmovimiento
opensourceodecdigoabierto,
aquellostraslasfilasdeWikipedia,biblioteclogosy
archiverosqueentendieronelpotencialtransformadordelodigitalmuchoantesquelacomunidad
acadmicaempezaraadespertardesulargosueo.
Lasprcticasartsticasquese
entrecruzan
connuevaspedagogasyformasdebsquedaacadmica.
Prcticasde
desentraamiento(digital)
y
extraasatracciones(digitales)
:elusodeherramientasy
arquitecturasdedatosquepertenecenahoraalestudiodelpasadoremoto.
Laaceptacinde
drivescreativos
:formasacadmicasde
steampunk
,extraasmezclasdemacroy
microhistoriacultural,locuantitativoylocualitativo.
Losarchivosde
arquitecturaabierta
quesondirectamentereunidosporlascomunidadesprofesionalesy
usuarios.
Laslicencias
CreativeCommons.
Legisladoresylderesconel
corajeylavisin
necesariapararevertirelprogresivodeslizamientodelos
reclamosdelospropietariosdecopyright.
InstitucionescomoelMuseodeBrooklyn,quepusoadisponibilidadsucoleccindeAPI'sparaque
puedas
exponerlibrementeimgeneseinformacin
entuspropiasaplicaciones.

Para...

Losgrandes
reduccionistas
:ellosloreducirntodoenlashumanidadesdigitales(es
slo
una
herramienta,es
slo
undepsito,es
slo
pedagoga).Ellosraramentehanconstruidosoftware,analizado
cdigo,creadounabasededatosodiseadounainterfazdeusuario(siesquealgunavezlohicieron).
Ellossoninvestigadoresunimedio(fundamentalmentepartidariosdelaimprenta)quehanpermanecido
adormecidosalolargodesiglosdesomnolencia.
Los
falsos

compaeros

de

viaje
:ellosagitarnlasbanderasdelcambioconcontinuidadensuagenda.
Loqueestencuestinnoessimplementecontinuidadvscambiosinohonestidadvshipocresa.
Todosaquellosqueequipararanlasherramientasdelpresenterechazandolahistoriaennombredel
presentismo,elvocacionalismoyloqueestenboga.
Los
traficantes
deIP(PropiedadIntelectual).
LasoficinaslegalesdelasuniversidadescuyasdefinicionesdeUsoRazonablesignifican
NoUso.
Archivos,museos,bibliotecasycorporacionesquerestringenelaccesoatravsde
costosas

barreras
.
LosStephenJamesJoycedelmundoque
limitan

el

acceso
alosarchivosdesusantepasadosenel
nombredelacorrectainterpretacin.
LoslegisladoresdeEstadosUnidosylaUninEuropeaque,conlasarcasllenasdedonacionesde
Disney&Co,continanextendiendolas
protecciones

al

copyright
msalldesuvencimientonatural.

Lainfinituddisciplinaria(yeltrabajoinfinitodelasHumanidades)

Lasdisciplinasylastradicionesdisciplinariaspuedenserfuentesdecalidad,profundidadyrigor.Tambin
puedenserbastionesdelpensamientoapequeaescala,elprivilegioclericalylapolicaintelectual.Pero,
realmentelosdepartamentostradicionalesproveenefectivasformasdesalvaguardarunrolcentralpara
lasHumanidadesenlasociedadcontempornea?Porqu,entonces,nohanevolucionado?Porqu
defendercadaestructuradisciplinariaqueemergienelcursodelaformacindelasuniversidades
modernasdelSigloXIXinclusocuandoelcampointelectualhacambiadobajosuspies?

Aquhayalgunasrazones(hayms):
Elpoderdela
tradicin
El
conservadurismo
cognitivo

Nostalgia/
Confort
Inerciainstitucional
La
antigedad
ylossistemasde
promocin
Ellobbyylas
burocracias
Los
valores
declase

ElconocimientodelasHumanidadesconstituidoenlauniversidadmodernahamoldeadovidas,transmitido
habilidadescrticas,provedouncompsmoralparalasexperienciashumanas,dadoplacerysatisfaccin,
inspiradoactosdegenerosidadyherosmo.LasHumanidadesDigitalesrepresentanunesfuerzonopara
minimizaroreducirestosmritostradicionales,sinoalcontrario,para
reafirmaryreinterpretar
suvaloren
unaeraenlaquenuestrarelacinconlainformacin,elconocimientoylaherenciaculturalestcambiando
radicalmente,enlaquenuestroenterolegadoculturalcomoespecieestmigrandoaformatosdigitales.El
trabajodelascienciashumanascontinasiendocrticamentenecesarioenunentornocomotal.PEROno
puedellevarseacabo(exitosamenteo,entalcaso,deformainteresante)delamaneraenquefue
realizadoportantasdcadas:aisladamente,ensilosdisciplinarios,enTorresdeMarfil,comunicadosa
travsdejuegoslingsticoscadavezmshermticos,indiferentesalasrevolucionesmediticasen
procesodentrodenuestraculturacomountodo.

Entoncesimaginemosuna
nuevatopografa:
noslodisciplinaria,sinounaque
impliqueconfiguracionesalternativasparaproducirconocimientoampliable,dealcance
global,diseadoparaatraernuevasaudienciasyestablecermodelosinstitucionales
originales.Quizslashumanidadesdigitalesensmismassetransformenenun
departamentovirtualrepartido,superpuestosobrelosactualesdepartamentos,
oscilandojuntoaaquellosarchipilagosmovedizosdeinvestigadorespertenecientesa
disciplinasgeogrficaeintelectualmentediferentes,sobrelabasederedesde
investigacinsuperpuestas.

O,simplementereinventemoseldepartamentocomouna
problemtica

de

conocimiento

finito
,que
existaporunperodolimitado,sloparamutarocesarmientraslaspreguntasdeinvestigacinsobrelas
quesefundasevuelvanobsoletasysupoderdeexplicacindecline.Aquhayalgunastopografas,reales
opotenciales:

DepartamentodeEstudiossobrelaCulturaImpresa
:elobjetivodeestedepartamentoesestudiar
lamaterialidaddelostextosimpresos,construccionesyautora,formaslingsticas,lahistoriadel
libro,lapublicacindelibrosylossistemasdedistribucinantecedentesydescendientesdela
imprentaascomolasrelacionesylastensionesentrelaculturaimpresayladigital.Estasobras
maestrasyanopodrnserdeautor,peroabarcarneltrabajodemaquetadoresyexpertosen
impresinytipografaquetransformaronlosestndaresylasprcticas.

InstitutodeEstudiosVocales:
elestudiohistricoycrticodelavozcomoinstrumentocomunicacional,
desdeelpuntodevistadelaevolucindelastcnicasdevocalizacin,lasconcepcionescambiantesdelo
naturalylahistoriadelosefectosvocales.Elcampoestdivididoentrelainvestigacindeldesempeo
vocalenlaretricapremodernaylacancinylamineraautomatizadayagranescaladearchivosde
sonidograbado.

EscueladeEstudiosEnmendados

CentroparalaLiteraturaylosMediosdeComunicacincomparados:
elobjetivodeestecentroes
estudiarlosmediossonoros,visuales,tctiles,textualeseinmersivosenunmarcocomparativoespecfico.
Abordalaliteraturadesdeelpuntodevistadesufenomenologaylahistoriadelos
medios,siguiendosuevolucincomomediodesdelosiniciosoraleshastalacultura
delmanuscritoyelmundodelaimpresin.Estecentroreemplazaladivisindelos
departamentosdehumanidadesdeacuerdoalaformadelmedio(historiadelarte,
literatura,musicologa,cine,etc).

DisciplinadeMapeoCultural:
elobjetivodeestadisciplinaesexaminarlasuniones
entreelespacio/tiempo,lainformacinylacultura.Traeanlisisgeogrficosjuntocon
mtodoshistricos,anlisisvisualesylapresentacindecomplejosconjuntosde
datosyvisualizaciones.Tambinexaminaelimpactoculturalysocialdelas
tecnologasdemapeodigitalyelsignificadodeestastecnologasparalacomprensin
delosfenmenosculturales.

Laboratorioparaanlisisculturales:
elobjetivodeestelaboratorioestraeranlisis
cuantitativosdesdelamatemticaaplicada,lasestadsticasylascienciassociales,
juntoconseriesdedatossocialesyculturales,complejosydegranescala.

Conseguir
hackear

lossistemasdelauniversidad,antiguosyjerrquicos,yenviar
algunosremixadosanuestramanera.

MsalldelasHumanidadesDigitales

AgitamoslabanderadelasHumanidadesDigitalesporrazonestcticas(pinselocomoesencialismo
estratgico),nosinlaconviccindequelafrasedescribeadecuadamentelosmovimientostectnicos
abordadosenestedocumento.Peroundominioemergenteytransdisciplinariosinnombrecorreelriesgo
deencontrarseasmismodefinidomenospordefensoresqueporsuscrticasyoponentes,tantocomoel
cubismosetransformenlaetiquetaasociadaalosexperimentospictricosdePicasso,BraqueyGris.

Lafrasetienevalordeusoenlamedidaenquepuedeservircomo
unparaguasbajoelcualagrupar

tantoalaspersonasylosproyectosquebuscanreformaryrevitalizarlasartescontemporneasy
lasprcticasenelcampodelahumanidades,yexpandirsuslmites.
Estotienevalordeusoenla
medidaenquesubrayasusbordessemnticos:elbordeenelquelodigitalpermanececontaminadopor
dedossucios,esdecir,pornocionestctiles,haciendodeestepuenteuna(no)brechaentrelofsicoylo
virtual,elbordeenelquelashumanidadessugierenunamultiplicacindelohumanoodelahumanidaden
smismacomounvalorquepuede(re)formareldesarrolloyelusodelasherramientasdigitales.

Rechazamoslafraseencualquiergradoenqueimpliqueungirodigitalquedealgunamaneradejealas
humanidadesintactas:operandoconlosmismoslmitesdisciplinariosestablesconrespectoalasociedado
alacienciassocialesynaturalesquehanprevalecidoalolargodelsiglopasado.

Rechazamosmsafondolafraseenlamedidaenquesugieraquelas
humanidadesestnsiendomodificadasporlodigital,comosisucediera
desdeafuera,conlasHumanidadessiguiendoelliderazgodigital.Porel
contrario,nuestravisinesladeunmundodefusionesyfricciones,endonde
eldesarrolloyeldesplieguedelastecnologasylostiposdepreguntasde
investigacin,demandas,ytrabajoimaginativoquecaracterizanlasartesylas
Humanidadessefusionen.

Encuentreunamejoretiquetaofrase.

Renombraremoselmanifiesto.

Mientrastanto,enscieselasmanos.


Crditosdelasimgenes:

Pgina1:Signosdepregunta:http://degreesearch.org/blog/2011/06/onlineuniversities6
questionstoask/questionmark2/
Pgina2:Puerta:http://mattandjojang.files.wordpress.com/2010/08/opendoor1.jpg
Pgina2:Gorillahttp://www.monkeypictures.net/gorilla_pictures.html
Pgina3:"FlatulenceStudy"imagepulledfrom:
http://www.fitbuff.com/fitbuffmorningmixfoilingfartscreatineworks1000helmets/
Pgina4:"MosaicFloorwithHeadofDionysus"
Pgina5:"MapofOnlineCommunities"XKCDComics(http://xkcd.com/)
Pgina7:IvanPuni,ConstructionRelief,1915
Pgina11:"CrossonMountErebus"
Pgina12:"ChartShowingMediaLifeExpectancies"MichaelW.Gilbert.
http://www.softpres.org/cache/DigitalMediaLifeExpectancyAndCare.html
Pgina12:CavalliniOopseraser
Pgina13:"WalltotheAbyss"(HongKong)PeterSteinhauer
Photograph,2008
Pgina14:JohnHeartfield,"TheHandhasFiveFingers"(poster),1928.