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Paulo Leminski
A ditadura da utilidade
A burguesia criou um universo onde todo gesto tem que ser til. Tudo tem que ter um
para qu, desde que os mercadores, com a Revoluo Mercantil, Francesa e Industrial,
substituram no poder aquela nobreza cultivadora de inteis herldicas (A herldica
refere-se simultaneamente cincia e arte de descrever os brases de armas ou escudos),
pompas no rentveis e ostentosas cerimnias intransitivas. Parecia coisa de ndio. Ou de
negro.
Vida o dom dos deuses, para ser saboreada intensamente at que a Bomba de Nutrons
ou o vazamento de uma usina nuclear nos separe deste pedao de carne pulsante, nico
bem de que temos certeza.
Alm da Utilidade
O amor. A amizade. O convvio. O jubilo do gol. A festa. A embriaguez. A poesia. A
rebeldia. Os estados de graa. A possesso diablica. A plenitude da carne. O orgasmo.
Estas coisas no precisam de justificao nem de justificativas.
Todos sabemos que elas so a prpria finalidade da vida. As nicas coisas grandes e boas,
que pode nos dar esta passagem pela crosta deste terceiro planeta depois do Sol (alguem
conhece coisa alm? Mande uma carta a redao). Fazemos as coisas teis para ter acesso
a estes dons absolutos e finais. A luta do trabalhador por melhores condies de vida ,
no fundo, luta pelo acesso a estes bens, brilhando alm dos horizontes estreitos do til,
do prtico e do lucro.
Coisas inteis (ou "in-teis") so a prpria finalidade da vida. Vivemos num mundo
contra a vida. A verdadeira vida. Que feita de jubilo, liberdade e fulgor animal.
Com mil anos-luz alm da utilidade, que a mstica imigrante do trabalho cultiva em ns,
flores perversas no jardim do diabo, nome que damos a todas as foras que nos afastam
da nossa felicidade, enquanto eu ou enquanto tribo.
Existe uma poltica na poesia que no se confunde com a poltica que vai na cabea dos
polticos. Uma poltica mais complexa, mais rarefeita, uma luz poltica ultra-violeta ou
infra-vermelha. Uma poltica profunda, que crtica da prpria poltica, enquanto modo
limitado de ver a vida.
O indispensvel in-til
As pessoas sem imaginao esto sempre querendo que a arte sirva para alguma coisa.
Servir. Presar. Servio militar. Dar lucro. No enxergam que a arte (a poesia arte) a
nica chance que o homem tem de vivenciar a experincia de um mundo da liberdade,
alm da necessidade. As utopias, afinal de contas, so, sobretudo, obras de arte. E obras
de arte so rebeldias.
As vrias prosas do cotidiano e do(s) sistema(s) tentam domar a megera. Mas ela sempre
volta a incomodar.