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Oaxaca.

Oaxaca (pronunciacin culta: oajka [oa'xaka],


pronunciacin coloquial: guajka, es uno de los
31 estados que, junto con el Distrito Federal,
conforman la lista de 32 entidades federativas de
la Repblica Mexicana.
Se ubica al sur del pas, en el extremo suroeste
del istmo de Tehuantepec. Colinda con los
estados de Guerrero al oeste, Puebla al
noroeste, Veracruz hacia el norte y Chiapas al
este. Hacia el sur posee casi 600 km de costa en
el Ocano Pacfico. Por su extensin, es el
quinto estado ms grande del pas y ocupa el
4,8% de su superficie total. Alberga una rica
composicin multicultural donde conviven ms
de 16 grupos tnicos. Es el estado ms
biodiverso de Mxico. Se conocen 1,431
especies de vertebrados, de las cuales 736 son
aves. Para plantas vasculares, los endemismos
oscilan entre 1 % y 57%, (prom. 8.3%). Por
ejemplo, tan solo en el estado de Oaxaca existen
mayor cantidad de especies de aves que en los
Estados Unidos de Amrica.
"Oaxaca se considera la zona de mayor complejidad geolgica de Mxico", debido
a ello su carcter de zona altamente ssmica. Los sismos han alcanzado
magnitudes de 8.5 grados en escala de Richter, lo que se considera ya un
terremoto. como parte de la riqueza de este estado sureo la geologa determina
la existencia de regiones muy diversas, con flora y fauna entre las ms ricas de
Mxico.
En la actualidad la Constitucin Poltica de Oaxaca reconoce la existencia de
quince pueblos indgenas con sus culturas propias.

Toponoma.
El nombre proviene de la denominacin nhuatl Huxyacac impuesta por los
conquistadores aztecas en el siglo XV en el momento de su incorporacin al
imperio tenochca; Hux significa en espaol huaje, planta comn en la regin de
los valles, yaca significa literalmente "nariz", el sufijo c es equivalente a tepec,
"lugar", de una forma abreviada.
Su nombre, en las lenguas binizaa (zapoteca) y usabi (mixteco) es Luhulaa o
uhundua respectivamente, y significan "en la punta del guaje" o "en la punta de
la nariz del guaje".
Oaxaca, al igual que Mxico, Texas y Xalapa, usa la grafa X para el sonido en
espaol de J. La Real Academia Espaola (RAE), en su Ortografa de la lengua
espaola, edicin de 1999, explica: En la Edad Media, la x representaba tambin
el fonema fricativo palatal sordo de dixo, que a partir del siglo XVI evolucionara
hacia el fonema fricativo velar sordo de dijo... La pronunciacin de esta x, en esas
y otras palabras, es fricativa velar sorda, es decir, suena como j; constituye, por
tanto, un error ortolgico articularla como ks.

Historia.
Oaxaca se ubica en la regin mesoamericana en donde se manifest la cultura
zapoteca, que floreci en el rea de Monte Albn a partir del ao 900 a. C. y ms
tarde, en el ao 1300, la cultura mixteca, que a su vez se desarroll hasta su
posterior saqueo y dominacin por parte de los conquistadores espaoles.
Poco se sabe sobre el origen de los zapotecas. A diferencia de la mayora de los
indgenas de Mesoamrica, ellos no tenan ninguna tradicin o leyenda sobre su
migracin, sino que crean que nacieron directamente de las rocas, rboles, y de
los jaguares. Una de las posibles teoras acerca del origen de los zapotecas, es la
relatada por el padre Francisco De Burgoa, y el padre Jos Antonio Gay autor de
"Historia de Oaxaca" donde aseguran que los zapotecos se establecieron
primitivamente en Teotitln del Valle, noticia que recibi de antiguas tradiciones y
pinturas que apoyan con el respecto, del cual quiz hubo una movilizacin de una
parte de la poblacin a lo que seria el actual valle de Etla. Esos primitivos
habitantes en Teotitln del Valle pudieron haber sido grupos olmecas en busca de
nuevos territorios.*

Las primeras manifestaciones de los zapotecas es el centro ceremonial de San


Jos Mogote, una aldea ubicada en el valle de Etla, uno de los Valles Centrales de
Oaxaca. La aldea de Mogote (cuyo nombre original es desconocido) fue la ms
importante de las que se establecieron en la regin, y tuvo su mayor apogeo hacia
el final del Perodo Preclsico Temprano. Mogote era una aldea zapoteca de
agricultores, que controlaba la regin central de Oaxaca y mantena relaciones con
el rea olmeca. Su declinacin est claramente asociada con la construccin de
Monte Albn, ciudad que fue contempornea a Teotihuacn y a las grandes
ciudades mayas en el sureste.
La fundacin de Monte Albn se sita alrededor de los aos 500 a. C. al 100 a. C.,
adquiriendo una importancia poltica y econmica importantsimas en la regin.
Durante el Perodo Clsico es cuando alcanza su mayor crecimiento. Monte Albn
recibe influencias teotihuacanas y mayas. Aproximadamente durante los aos
200 d. C. al 600 d. C. Monte Albn alcanza su mximo auge, siendo la ciudad capital del imperio Zapoteca- ms importante de la regin, contando con cerca de
40 mil habitantes en los 20 km cercanos al centro ceremonial.
A partir del ao 800 d. C. y de forma gradual, Monte Albn pierde importancia
hasta el ao 1325 d. C. cuando los mixtecos, provenientes del norte, invaden el
valle de Oaxaca y ocupan la antigua capital zapoteca, junto con Mitla.
Los zapotecas capturaron Tehuantepec. Para la mitad de siglo XV, los zapotecas
y mixtecas lucharon para evitar que los mexicas ganaran el control de las rutas
comerciales hacia Chiapas, Veracruz y Guatemala. Bajo el mando de su gran rey,
Cosijoeza, los zapotecas soportaron un largo sitio en la montaa rocosa de
Giengola, manteniendo la vista sobre Tehuantepec, y manteniendo con xito la
autonoma poltica mediante una alianza con los mexicas hasta la llegada de los
espaoles.

Etapas de desarrollo.
El arquelogo Marcus Winter seala las siguientes etapas de desarrollo de la
civilizacin oaxaquea:6
1.
2.
3.
4.

Etapa de agricultura (9000 a 1550 a.C.)


Etapa de villas o pueblos (1500 a 500 a.C.)
Etapa urbana (500 a.C. a 850 d.C.)
Etapa de ciudades-estado (750 a 1521 d.C.)

Geografa.

Se localiza en el suroeste del territorio mexicano. Al norte limita con los estados de
Veracruz y Puebla, al sur con el ocano Pacfico, al este con el estado de Chiapas
y al oeste con Guerrero. El territorio del estado ocupa el quinto lugar en extensin
a nivel nacional, mientras que en su densidad demogrfica es baja, comparada
con la media nacional. Su clima puede variar de manera drstica en sus regiones.
Es uno de los estados ms montaosos del pas pues en la regin se cruzan la
Sierra Madre Oriental, la Sierra Madre del Sur y la Sierra Atravesada. Mientras las
montaas se caracterizan por sus bajas temperaturas, la regin del istmo, la
caada (sobre todo Cuicatln), y de la costa se caracterizan por su clima clido.
Su ro ms importante es el Papaloapan, el cual se alimenta del Ro Tomelln y el
Ro Santo Domingo, entre otros.

Clima.
En Oaxaca las enormes cadenas montaosas sirven como barreras para los
vientos que proceden del Golfo de Mxico y del Ocano Pacfico.
Oaxaca presenta gran variedad climtica, as, en su territorio hay climas clidos,
semi-clidos, templados, semi-fros, semi-secos y templados.
Los climas clidos en conjunto abarcan poco ms de 50% de la superficie total de
la entidad, se producen en las zonas de menor altitud (del nivel del mar a 1.000
m.), se caracterizan por sus temperaturas medias anuales que varan de 22 C a
28 C y su temperatura media del mes ms fro es de 18 C o ms.

Cerca de 20% de la entidad se encuentra bajo la influencia de climas semi-clidos,


en los que se presentan temperaturas medias anuales de 18 C a 22 C, o son
mayores de 18 C, y cubren reas cuya altitud va de 1.000 a 2.000 m.
Los climas templados, sub-hmedo con lluvias en verano en mayor proporcin y
con abundantes lluvias en verano en reas ms reducidas, cubren
aproximadamente 19% de la superficie del estado; se manifiestan en los terrenos
cuya altitud es de 2.000 a 3.000 m se localiza hacia el centro y noroeste, pero
tambin hacia el sur en la costa. El 3 de enero de 2007 se registr una inusual
nevada en la Sierra Jurez afectando 8 municipios oaxaqueos, este fenmeno
meteorolgico pudiera se efecto del cambio climtico.9
En el centro-sur y nornoroeste se localizan las zonas con climas semi-secos, las
cuales representan casi el 10% del territorio estatal, e inmersas en ellas estn las
reas de climas secos, que no llegan a cubrir el 1%.

Usos y costumbres.
De los 570 municipios de Oaxaca, 418 (casi tres cuartas partes) se rigen por el
sistema de usos y costumbres15 y slo 152 por el sistema de partidos.
Los usos y costumbres reivindican al pueblo y le da identidad adems de
conservar sus costumbres.16 En el rgimen de "usos y costumbres", las
"autoridades" municipales no son extradas de ningn partido poltico; es la
comunidad quien elige para el cargo en la asamblea, considerando los servicios y
la calidad moral de cada persona. Siendo as el Topil (autoridad municipal
equivalente al polica) hasta el presidente municipal los cuales el tiempo en el
cargo es variable, eligindolos en su cargo la asamblea popular (reunin de
personas de avanzada edad)
Este sistema electivo data del siglo XVI, cuando el modelo del municipio castellano
se adapt, en una especie de sincretismo cultural, con lo usos y costumbres
locales. La Corona Espaola, mediante disposiciones expresas como la que tom
Carlos V en 1539 y que textualmente indicaba (que)...Los gobernadores y
Justicias, reconozcan con particular atencin la orden y forma de vivir de los
indios, polica, y disposicin en los mantenimientos, y avisen a los Virreyes, o
audiencias, y guarden sus buenos usos, y costumbres, en los que no fueren contra
nuestra Sagrada religin, preserv dichas costumbres a efecto de mantener
una relacin pacfica con los pueblos indgenas, en medio de un clima de creciente
hostilidad hacia la corona. Curiosamente, razones similares fueron preservando
dichos usos prcticamente intocados hasta nuestros das. En la poca

posrevolucionaria, el PRI (Partido Revolucionario Institucional) hizo un pacto de


facto con estos pueblos: a cambio de que en las elecciones locales registraran a
las planillas vencedores en las elecciones internas con su membrete, ste se
mantuvo al margen de dichos procesos electivos. Consiguientemente, los usos,
semejantes pero no idnticos entre los distintos pueblos, se mantuvieron
esencialmente iguales.17 Actualmente en varios municipios indgenas del Estado
de Oaxaca, su sistema electoral se determina por usos y costumbres. Gracias a
este sistema varias de sus localidades han conservado las identidades culturales y
lingsticas de la regin. Incluso los territorios de las ocho regiones Oaxaqueas
en diversas ocasiones han sido defendidos y protegidos gracias al ajuste propio de
la comunidad en su forma de organizacin y poltica.
Anteriormente este sistema de usos y costumbres en el estado de Oaxaca, realiz
ajustes a la organizacin de instituciones coloniales, tanto el cabildo como la
iglesia, y posteriormente a las instituciones producto de la formacin y
consolidacin del Estado Nacional Mexicano, como lo es el municipio.
El gobierno por usos y costumbres les da a las poblaciones Oaxaqueas como a
otras del pas, cierta autonoma, que les ha ayudado a protegerse y proteger su
cultura: Desde la colonia este manera de organizacin permiti que los bienes
fuesen de comunidad para los pueblos, lo que contribuy a arraigar los bienes
comunales como forma de tenencia de la tierra.
En 1995, el Congreso del Estado de Oaxaca aprob una iniciativa de reforma
jurdica que reconoca la eleccin municipal por medio del rgimen de usos y
costumbres, actualmente es reconocido como una forma de gobierno legal, parte
del pluralismo de nuestra cultura e identidad.

Creencias y
religin.
En Oaxaca se celebran a los santos en todos los
pueblos, Oaxaca es un crisol de etnias y culturas
donde las creencias religiosas forman parte de la
identidad de sus habitantes.
El cristianismo evanglico en sus diversas
filiaciones dogmticas, representa segn el INEGI
(2010) el 14% de la poblacin y se espera que en
los prximos aos pueda alcanzar hasta un 20%
de la poblacin; existen tambin grupos
importantes como los "Testigos de Jehov" y los
"Mormones" reconocidos a nivel nacional.
La profesin de fe mayoritaria se compone por los
Catlico Romanos en el mismo marco que el de
toda la nacin. Oaxaca est dividido en dicesis y parroquias segn las propias
normas de gobierno que establece la Iglesia Catlica.
En cada pueblo de Oaxaca donde se celebran a los santos como lo marca la
religin catlica, participa toda la comunidad en las diferentes actividades. La
principal se le llama mayordoma, que es donde el padrino o mayordomo, ofrece
un gran banquete a los asistentes, de igual forma se realizan convites, calendas,
bailes populares y jaripeos. Generalmente las fiestas duran 8 das y culminan con
la llamada fiesta de octava.
Las celebraciones religiosas que se siguen con ms fervor en Oaxaca son el 18 de
diciembre da que se celebra a la que se considera patrona de los oaxaqueos la
Virgen de la Soledad, el da 23 de octubre en el que se venera al Seor del rayo y
el 8 de diciembre en la poblacin de Santa Catarina Juquila donde se encuentra el
santuario de la Virgen de Juquila fiestas donde asisten creyentes de todas partes
del estado y del pas.
Tambin es de mucha tradicin la celebracin de la Virgen del Rosario, esta
celebracin se lleva a cabo en el mes de octubre, iniciando con la celebracin en
Santa Mara Ixcotel el primer lunes de octubre al igual que en Santa Mara el Tule,

siguiendo con la celebracin en el barrio de Xochimilco y posteriormente en el


barrio de Jalatlaco.
Aunque el cristianismo est inmerso en las creencias de los oaxaqueos y de este
ha derivado un sincretismo cultural y religioso sorprendente, an en nuestros das
los pueblos indgenas mantienen celosamente guardadas sus creencias
ancestrales, todava hay una serie de ritos y cultos que estn ntimamente ligados
a la naturaleza, los astros y sus fenmenos naturales, en sus lenguas es palpable
los cnticos y plegarias hacia deidades ajenas al cristianismo.
En varios pueblos de Oaxaca se celebra a la virgen de Juquila, como en la
agencia municipal de San Miguel Maninaltepec, ubicada a 83 kilmetros de esta
capital; esta celebracin se lleva a cabo con gran devocin y veneracin los das 7
y 8 de diciembre.

Guelaguetza.
Esta es una palabra zapoteca que denota del acto de participar cooperando, es
decir que es un don gratuito que no lleva consigo ms obligacin que la
reciprocidad. Esta fiesta se trata de bailes tpicos oaxaqueos que denotan la
cultura de cada regin, al terminar cada baile los representantes de cada lugar
distribuyen su guelaguetza que consiste en objetos tpicos de cada lugar. Esta
celebracin se realiza los dos lunes siguientes al 16 de julio. Participan los 16
grupo tnicos oaxaqueos de las siete regiones de Oaxaca: Valles Centrales,
Sierra Jurez, Sierra Sur, Caada, Tuxtepec, Mixteca y Costa. Actualmente esta
fiesta ha tenido una rplica llamada guelaguetza popular la cual es hecha por el
magisterio oaxaqueo. La danza ms esperada de la guelaguetza es la danza de
la pluma la cual es de la regin de Valles Centrales, y es la danza de cierre de
esta fiesta. Tambin podemos denotar la danza denominada Flor de Pia la cual
es popular gracias a su elegancia y colorido. Tambin podemos denotar los
famosos sones de Pochutla los cuales son: el perro, el arriero, el borracho, el
zopilote, el toro y el panadero, estos sones representan el enamoramiento de la
pareja, haciendo uso de tetras, coqueteo y diversas formas de atraccin. Consiste
en: la mujer con su coquetera y movimiento seduce y conquista al hombre,
valindose maosamente del mezcal (bebida embriagante oaxaquea, hecha a
base de maguey). La guelaguetza tiene sus orgenes en una celebracin que se le
haca a la diosa del maz Centeotl, a la fecha se denota a esta diosa en un
concurso que se lleva a cabo un sbado antes de la guelaguetza para escoger a la
representante de dicha diosa. Podemos tambin hablar del mbito econmico en
este aspecto la guelaguetza es una gran fuente de ingresos para los oaxaqueos
ya que atrae a muchos turistas gracias a l gran colorido, msica, gastronoma y
tradicin oaxaquea. En pocas palabras la guelaguetza es una fiesta de la cual los

oaxaqueos nos sentimos orgullosos ya que gracias a ella damos a conocer un


parte de nuestras tradiciones y cultura.
Cabe destacar que la Guelaguetza, como una de las principales atracciones
tursticas del Estado, ha tenido rplicas en diferentes partes del mundo,
especialmente en los Estados Unidos, especficamente en San Jose California,
donde ao con ao, los Oaxaqueos radicados en Estados Unidos se organizan
para realizar la Guelaguetza, es de reconocerse que este acontecimiento es muy
importante para preservar la cultura oaxaquea, ya que no solo participan
oaxaqueos residentes en EU sino tambin sus descendientes, y es as como se
van conservando las diferentes culturas que la Guelaguetza representa. Para el
2014 en la delegacin Iztapalapa de la ciudad de Mxico esta programada la
presentacin de la Guelaguetza con participacin de oaxaqueos radicados en la
ciudad de Mxico.

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