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social
En un proceso comunitario, la
convivencia requiere de una gestin social, para lograr el objetivo de
modificar la calidad de vida; dentro de este propsito se debe
ponderar el dialogo como una va para reflexionar sobre los asuntos
de la comunidad.
Sin dialogo no hay posibilidad de acceso a un acuerdo. Siendo
entonces el dialogo una manera civilizada y no violenta de establecer
acuerdos. Es un trabajo al que tenemos que estar dispuestos para
realizar en distintos momentos y escenarios donde se desarrolla
nuestra vida cotidiana. Esto requiere una capacidad de dominio,
educacin y flexibilidad para aceptar lo nico e irrepetible de cada
conflicto y/o de cada persona que har que cada situacin se aborde
desde la originalidad que le es propia.
Tenemos muy claro que la presencia de un conflicto constituye una
oportunidad para evaluar los principios esenciales de la vida
comunitaria como: la responsabilidad social e individual, la
participacin democrtica y la bsqueda de soluciones. A nivel de los
distintos entornos educadores se han de generar ambientes propios
que contribuyan a la construccin de una sociedad ms civilizada
donde los diferentes actores sociales promuevan procesos dialgicos
constructivos y pacficos con el nico fin: de regular la convivencia.
En todo grupo existe la necesidad de convivir, y por ende adaptarse;
la interaccin y la necesidad de la socializacin son formas bsicas de
la naturaleza humana que nos ayudan a conseguirlo.
Unos de los instrumentos esenciales que tiene el hombre es el
lenguaje, por medio de l nos comunicamos con las otras personas:
podemos herir, convencer, estimular, engaar, criticar, etc. Llegamos a
concluir que el lenguaje es fundamental para la convivencia.
1 comentario:
1.
FERNANDO
GONZLEZ
ROJAS
Convivencia
De Wikipedia, la enciclopedia libre
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Contenido
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1 Convivencia
2 Amistad
3 Conexin social
4 La familia
5 Vase tambin
6 Bibliografa
[editar] Convivencia
La convivencia es una forma de relacionarnos entre nosotros, que debemos escoger
desde muy jvenes. Para la convivencia positiva es necesario el respeto, el amor, el
perdn, entre otros, debemos tolerar las costumbres de otras personas.
El ser humano tiene dos necesidades sociales bsicas: la necesidad de una relacin
ntima y estrecha con un padre o un cnyuge y la necesidad de sentirse parte de una
comunidad cercana e interesada por l. Los seres humanos son fundamentalmente
animales grupales y su bienestar es mucho mayor cuando ste se encuentra en un
ambiente armnico, en el cual se vive en estrecha comunin.
Para la convivencia es indispensable la independencia y la autoconfianza, pero en el
discurrir de la vida no puede prescindirse del apoyo y de la compaa de los otros.
Como sealan ciertos exponentes del existencialismo no puede haber un "yo", sin un
"t". Esta interdependencia social es mucho ms que un abstracto concepto filosfico,
constituye una necesidad humana fundamental.
Es la condicin de relacionarse con las dems personas o grupos a travs de una
comunicacin permanente fundamentada en afecto y tolerancia que permite convivir y
compartir en armona en las diferentes situaciones de la vida. Y amabilidad con todos
siempre en cualquier lugar y en cualquier momento.
[editar] Amistad
Para sentirse feliz, el ser humano necesita amigos. Sin ellos, puede caerse fcilmente en
la apata, en la inactividad o en la depresin crnica. Esto explica los estrechos vnculos
entre el suicidio y la alienacin social, demostrados por primera vez por el socilogo
francs mile Durkheim en su clsico libro El suicidio, publicado en 1897.
Durkheim, analiz todos los factores que podan llevar a una persona a quitarse la vida
tales como enfermedades, prdidas personales y dificultades econmicas pero
concluy que el determinante principal era lo que describi como cohesin social. Las
personas que se sentan parte de un grupo estrechamente unido tenan menor
probabilidad de cometer intentos de suicidio que quienes estaban ms aislados.
[editar] La familia
Una de las formas ms usuales en que se verifica la convivencia es la familia, unidad
bsica de la vida social o comunitaria.
En el pasado, y especialmente dentro de ciertas tradiciones de etnias occidentales, la
familia era un ncleo amplio, que no slo abarcaba a marido y mujer, e hijos.
Comprenda tambin, en grado no poco frecuente, a los abuelos, y a veces, algn otro
familiar.
Poco a poco, la familia ha ido adoptando la estructura nuclear, alimentada por los
componentes esenciales de marido y mujer e hijos.
En la actualidad, no es infrecuente que haya roces entre los progenitores y los hijos. Al
llegar a la pubertad, por razones psicofisiolgicas, y fundamentalmente sociales, los
adolescentes entran en conflicto con la paternidad, en sentido amplio. Lo social alimenta
valores no siempre coincidentes con los que imperan en el ncleo familiar. En ese orden
pueden darse conflictos. El natural deseo de emancipacin de la adolescencia est en los