DERECHOS REALES

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE BAJA CALIFORNIA

FACULTAD DE DERECHO

DERECHOS REALES

MAESTRA: JIMENEZ GUTIERREZ GUADALUPE

DERECHO CIVIL II

TOMAS AARON HERNANDEZ LARA

GRUPO 015

MEXICALI B.C.
DERECHO CIVIL II

08/MARZO/2012
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Se clasifican en 3 grupos:
A). Tesis Dualistas: separacin absoluta entre los derechos reales y los personales:
1.-Escuela Exegesis de Francia
2.-Teora econmica de Bonnecase
B). Doctrinas Monistas: identidad de los derechos reales y personales
1.-Tesis Personalista (Ortolan, Planiol y Demogue) = identifica los derechos reales con
los personales.
2.-Tesis Objetivista (Gaudement, Jallu, Gazin y Saleilles) = asimila los derechos reales
con los derechos personales.
C). Doctrinas Eclcticas: reconocen una identidad en el aspecto externo de estos
derechos patrimoniales y una separacin o diferenciacin del aspecto interno.
A). TESIS DUALISTAS
1.-Escuela Clsica o exgesis francesa
Hay una separacin irreductible entre derechos reales y personales.
Derecho Real: poder jurdico que se ejerce en forma directa e inmediata sobre un bien
para su aprovechamiento total o parcial, el cual es oponible a terceros.
1.-Escuela Clsica
DERECHO REAL
Poder jurdico: seoro, potestad, dominio.
Ejercicio de ese poder en una relacin directa e inmediata entre el titular de la cosa.
Naturaleza econmica del poder que permite un aprovechamiento total o parcial.
Oponibilidad a terceros, es absoluto.
DERECHO PERSONAL
1. Relacin jurdica entre sujeto activo y pasivo
2. Nace una facultad a favor del acreedor, a partir de esta relacin, para exigir una
determinada conducta del deudor.
3. Objeto de esta relacin jurdica consiste en una prestacin o abstencin de carcter
patrimonial o moral.

Existe una separacin irreductible entre ambos derechos:

1.- Derecho Real: el poder jurdico se ejerce de una persona a una cosa, implica
seoro, potestad o dominio del titular sobre la cosa para la satisfaccin de sus
necesidades.
Mientras que el Derecho Personal: hay una facultad de exigir al deudor una
prestacin a su favor.

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2.- Derecho Real: el objeto es un bien, hay una relacin directa e inmediata entre
el titular y la cosa. En cambio en el derecho personal: objeto es la prestacin o
abstencin del deudor.

En el derecho real, el titular tiene el derecho de preferencia, debido a su

oponibilidad a terceros. Este se rige por 2 principios:
Primero en tiempo, primero en derecho.
Mejor calidad de los derechos reales otorga preferencia ante los de menor
calidad, aun cuando han sido constituidos antes.
En el derecho de crdito (personal) solamente puede exigir el cumplimiento de la
obligacin y NO perseguir una cosa determinada.

2.-Teora Econmica de Bonecasse

Presenta una variante de las teoras dualistas.

Sostiene que hay separacin absoluta desde el punto de vista jurdico y
econmico entre los derechos reales y personales.
Las diferencias que sostiene la teora clsica deben de tener explicacin
econmica.
Le da un contenido econmico a los derechos reales.
Encuentra que hay 2 fenmenos econmicos que son el contenido de los
derechos reales y personales>
Apropiacin de la riqueza.
Prestacin del servicio.
Desde siempre, el hombre se ha apropiado de riqueza para satisfacer sus
necesidades, y se ha unido a otras personas para obtener servicios.
En la obtencin de la riqueza, el derecho ha tenido que intervenir regulando sus
diferentes formas, es en ese momento que nace el derecho real.
Los derechos reales es la organizacin jurdica de apropiacin del patrimonio o
del aprovechamiento parcial del mismo.
Contenido del Derecho Real = apropiacin.
Derecho Personal = organizacin jurdica del servicio. Derecho de crdito tiene
como base la utilizacin de los servicios ajenos.

B). TEORIAS MONISTAS

1.-Tesis Personalista. (Ortolan, Planiol y Demogue).
Afirma que el derecho real tiene la misma naturaleza que el personal.
Critica a la teora clsica.
Sostienen que no es cierto que exista una relacin jurdica directa e inmediata
entre la persona y la cosa.
El derecho real implica una relacin jurdica, y necesariamente debe tener un
sujeto activo y uno pasivo, por lo tanto tiene una relacin idntica al crdito.
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No puede haber relacin entre persona y cosa.

La escuela clsica al decir que los derechos reales son oponibles a terceros
acepta la posibilidad de un sujeto pasivo.
Sostiene Planiol que es un sujeto universal, que cualquier persona de la tierra
puede ser sujeto pasivo con relacin a un derecho real determinado, Demogue
dice que es potencial, ya que est la posibilidad de que cualquiera se constituya
sujeto pasivo.
Es por esto que Planiol concluye que los derechos reales son IDENTICOS a los
derechos personales en su esencia, ambos tienen una relacin entre sujeto
activo y pasivo.

2.- Teora Objetivista. (Saleilles, Gaudement, Jallu y Gazin)

Derecho personal es en realidad un derecho real sobre el patrimonio.

Derecho personal y derecho real tienen la misma naturaleza
Saleilles: tendencia de despersonalizar la obligacin o derecho de crdito.
Gaudement: en el derecho romano la obligacin es estrictamente personal, no
se cambia ni acreedor ni deudor, cuando se cambia la obligacin se extingue y
da paso a una completamente nueva = Novacin = forma de extincin de las
obligaciones.
Romanos: mandato en propia causa: acreedor sustituido por su mandatario.
Mandante daba el mandato al mandatario de cobrar el crdito y lo exoneraba de
rendir cuentas = CESION DEL CREDITO. No obstante cuando el mandante
mora el mandatario si deba darle cuentas a los herederos, fue incompleta.
En el derecho moderno se da un gran cambio:
Cesin como medio de transferir la obligacin.
Cdigos admiten el cambio de deudor por consentimiento del acreedor sin que
se extinga la obligacin.
En el derecho moderno se ha DESPERSONALIZADO LA OBLIGACION: pueden
cambiarse los sujetos sin que se extinga la obligacin.
SE HA DESPERSONALIZADO PARA PATRIMONIALIZARSE.
Se dice que el derecho de crdito se va transformando para recaer sobre el
patrimonio del deudor.
nica diferencia entre derechos reales y personales = naturaleza individual o
universal del objeto.
En el derecho real: OBJETO= determinado e individual
En el derecho personal: OBJETO= universal, un patrimonio, universalidad
jurdica.
Gauzin: lo extrema, dice que se puede concebir el derecho personal sin sujeto
pasivo, importando solo el patrimonio.
Sostienen que en caso de insolvencia del deudor el crdito se extingue, no
obstante existe la expectativa del acreedor en caso de que el deudor vuelva a
adquirir bienes.

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La distincin entre derecho real y personal, segn Toulous y Rigaud,

encuentra amenazada por la reduccin del derecho real a una obligacin.
Gaudement: el derecho personal ya no es un derecho sobre la persona, sino
derecho sobre los bienes. La nica diferencia con el derecho real es que
afecta privativamente a una cosa determinada si no colectivamente
patrimonio.

se
un
no
un

CRITICA A LA TEORIA OBJETIVISTA

Desconoce la naturaleza del patrimonio y de la personalidad jurdica. Afirma que
puede existir obligacin sin sujeto pasivo.
Crtica Derecho de crdito se ha despersonalizado: la teora clsica no admite
que la obligacin pueda existir sin sujetos, no obstante estos pueden ser
cambiados.
Al sostener que la obligacin puede existir sin sujetos DESCONOCEN LA
NATURALEZA DE LA PERSONALIDAD JURIDICA. Debe haber un sujeto activo
o pasivo, no se puede concebir un patrimonio responsable, las obligaciones y los
derechos deben ser imputables a un titular.

C). TEORIA ECLECTICA (Planiol y Ripert)

Derecho Real= poder jurdico que de manera directa e inmediata ejerce una
persona sobre un bien determinado, para aprovecharlo total o parcialmente,
siendo oponible dicho poder a un sujeto indeterminado, que tiene la obligacin
de abstenerse de perturbar al primero en el ejercicio de su derecho.
Admite las conclusiones de la escuela personalista al definir los derechos reales
como poderes jurdicos. este se considera el ASPECTO INTERNO: revela la
naturaleza intrnseca de los derechos reales.
ASPECTO EXTERNO: naturaleza de la relacin jurdica existente en los
derechos reales entre sujeto activo y sujeto pasivo indeterminado, universal.
Derecho real tiene 2 manifestaciones:
Poder jurdico = posibilidades que se le reconoce el derecho para realizar todos
los actos que jurdicos inherentes al aprovechamiento del objeto.
Relacin jurdica entre el titular del derecho y los dems, un sujeto pasivo
universal y su deber de abstenerse de perturbar el ejercicio del derecho.

CRITICA A LA TEORIA ECLECTICA

Error al considerar que el aspecto interno o contenido de los derechos reales es
un poder econmico de aprovechamiento o de garanta.
Manifestaciones de la facultad jurdica:
a). facultad de interferir en la conducta o esfera jurdica ajena.

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b). facultad para impedir que otro interfiera en la conducta o esfera

jurdica propia.
Pretende que la verdadera esencia de del derecho real sea el poder econmico
de aprovechamiento de la cosa o bien, no obstante este aspecto econmico no
puede caracterizar el derecho real, a pesar de que no haya aprovechamiento,
existe la facultad jurdica.
La esencia entonces del derecho real ser la facultad jurdica.

Los derechos reales, siendo oponibles erga onmes, se manifiestan positiva y

negativamente al afectar la esfera del sujeto pasivo universal:
NEGATIVA: restringe la conducta y se abstenga de ejecutar actos que
impidan el ejercicio del derecho.
POSITIVA: posibilidad de impedir a terceros que interfieran en la esfera
jurdica del derecho real.
La critica sostiene que al decir que el derecho real es un poder de
aprovechamiento, la teora eclctica debi haber buscado una obligacin
correlativa a esa facultad y no un deber general de respeto presente en todos
los derechos absolutos

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