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ASIGNATURA:

SOCIOLOGA DE LA SALUD

TEORA DEL CONFLICTO


FUNCIONALISMO
INTERACCIONISMO

MAESTRA: ELSA GPE. GOMEZ PRECIADO

ALUMNA: KARLA VANESSA ROCHA


MOLINA

HERMOSILLO, SONORA; A 19 DE AGOSTO DEL 2015


TEORA DEL CONFLICTO

El paradigma sociolgico del conflicto social discrepa de que las culturas son
sistemas cuyas partes estn integradas armnicamente entre s, sino que, por el
contrario, las entiende como un escenario dinmico de conflictos sociales
generados por la desigualdad econmica que se genera entre las diferentes
categoras de individuos en una sociedad.
Se orienta al estudio de las formas en que los diferentes patrones culturales sirven
o estn al servicio de los intereses particulares de algunos individuos y sus
correspondientes clases sociales a expensas del resto de la sociedad.
Este es un paradigma terico materialista que entiende a la cultura como un
producto de las relaciones entre los elementos polticos, religiosos, legales y
valricos, elementos econmicos-productivos, quienes actan como el
determinante en ltima instancia de los cambios sociales y culturales.
El anlisis del conflicto social sostiene, por ejemplo, que los valores competitivos e
individualistas de la mayora de las denominadas culturas modernas, son una
reflexin de un sistema productivo basado en el capitalismo, cuyo fin ltimo es la
maximizacin de la ganancia.
Las teoras del conflicto se basan en los trabajos de Karl Mark quien vio en la
lucha de las clases, la clave de la historia y la principal fuente de cambio.
Este nuevo enfoque surge a partir de la dcada de 1960 en la poca de grandes
movimientos sociales: las luchas estudiantiles, el cuestionamiento de la guerra de
Vietnam, los hippies, entre otros. Durante la dcada de los sesenta y a raz de los

diversos procesos sociales en los que el conflicto se hizo patente, surgi un


especial inters por estudiar el papel de las ciencias sociales y en este caso el de
la sociologa en la sociedad contempornea.
Los tericos que analizan el conflicto afirman que para entender plenamente la
sociedad se deben analizar los procesos de conflicto, desorden, desacuerdos y
hostilidad entre los diversos grupos sociales.

FUNCIONALISMO

Se basa en una visin de la cultura entendida como un sistema altamente


integrado entre sus partes y relativamente estable en trminos de duracin.
Cada uno de los elementos que lo conforman, es decir, sus rasgos culturales, son
entendidos en trminos de contribuciones al funcionamiento y perpetuacin de la
cultura como un todo. Los estructuralistas interpretan los cambios culturales como
resultados de la difusin cultural, las invenciones o los descubrimientos cientficos
que ocurren en la sociedad.
La perspectiva estructural-funcionalista no explica por qu ciertas
representaciones de la cultura tales como una norma o un valor en particular es
creado. Al contrario, los estructuralistas estn ms concentrados en el anlisis del
por qu, los elementos culturales disponibles en una sociedad o en un grupo
social persisten por un largo periodo. Dicha persistencia se explica por la funcin,
es decir, las consecuencias positivas de sus elementos para la sociedad o el grupo
social.
Los estructuralistas sostienen que una norma u otros elementos persisten en la
sociedad, simplemente porque son tiles o trabajan en un sentido u otro; sin
embargo, la explicacin del cmo y el por qu se gener, no es comnmente
proporcionada.
Talcott Parsons (1902-1979) se concentr en entender como cada elemento de la
estructura social contribuyen al funcionamiento armnico de la sociedad. Parsons

utilizo el paradigma estructural-funcionalista, del cual elaboro tres formulaciones


bsicas acerca del funcionamiento de la sociedad.

La sociedad es un sistema formado por diferentes partes,


funcionalmente interrelacionados entre s. Dichas partes son
independientes entre ellas y actan para mantener el funcionamiento de la
sociedad como un todo.
La sociedad es normalmente estable en el tiempo. Las diversas partes
de una sociedad se encuentran integradas entre s para formar un estado
de equilibrio, el cual aumenta la estabilidad de la sociedad por un periodo
considerable de tiempo.
La sociedad cambia de una manera ordenada. Las sociedades cambian
y modifican ordenadamente para operar ms eficientemente, generando
una mayor diferenciacin interna.
INTERACCIONISMO

Se concentra en el estudio de la utilizacin de smbolos y sus significados para los


individuos como elementos fundamentales para entender la vida social. La
definicin y descripcin de las culturas, de acuerdo a este paradigma se origina a
partir de algunos supuestos bsicos. Un ejemplo de estos seria el siguiente:
Supuesto # 1.- Los seres humanos viven tanto en un ambiente fsico simblico y
por lo tanto pueden ser estimulados por cualquiera de estos dos factores. Por
ejemplo: Leer un libro son smbolos, pero tienen la capacidad de provocar
reacciones en los espectadores.
Esta teora centra su atencin en los procesos de interaccin que tienen lugar en
el transcurso de la vida de los individuos. A los interaccionistas les interesa
conocer aspectos como: que tipos de interaccin tienen lugar entre las personas,
como es que los individuos entienden e interpretan lo que les pasa, como actan
los dems y que impacto tiene la reaccin de los dems en el individuo.
El entendimiento de la realidad social depende en cierta medida del contenido de
los mensajes y situaciones que enfrenten los individuos, as como de sus
interpretaciones de tales experiencias. Esta comprensin de la realidad por parte
de la persona tendr un importante efecto en su conducta que, a su vez, puede
alterar la situacin.
Por eso, el enfoque interaccionista hace nfasis en como los mensajes son
enviados y recibidos, y como las situaciones sociales son encaradas por los
individuos; cmo interpreta la gente los significados de tales mensajes y

situaciones, y finalmente como estos procesos influyen en la conducta social y en


la sociedad.

CONCLUSIN

Las tres teoras estn conectadas, porque estudian a la sociedad de diferente


manera cada una. La teora del conflicto estudia las relaciones que tiene la
sociedad en elementos polticos, religiosos, legales y valricos. Nos dice que para
entender a la sociedad es necesario analizar y comprender los procesos de
conflicto, desorden, desacuerdos y hostilidad entre los diferentes grupos sociales
que existen. El funcionalismo no explica porque existe o fue creado alguna norma
o valor, al contrario, est ms concentrada en decirnos l porque persisten por un
largo periodo, los elementos culturales. El interaccionismo estudia cmo se utilizan
los smbolos y significados para entender la vida social. Las interacciones que
tienen los individuos en el transcurso de su vida.

BIBLIOGRAFA

JorgeGilbert. (1997). Introduccion a la Sociologia . LOM Ediciones.

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